四川省成都外国语学校2025-2026学年高一下学期4月月考试题 历史 (含答案)

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四川省成都外国语学校2025-2026学年高一下学期4月月考试题 历史 (含答案)

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高一历史参考答案
1—4DABC 5—8CDCB 9—12DDAA 13—16BDBC
17.
(1)特点:小国寡民,以城市为中心;独立自治;文化认同(共同的文化基础);建有神
庙,宗教色彩浓郁;政体形式多样;公民政治发达(公民享有直接参政权)。
(每点 2 分,任答 3 点)
条件:生产力的发展(铁器的普遍使用);社会内部阶级分化;吸收和借鉴东方文明;
独特的自然地理环境。(每点 2 分,任答 3 点)
(2)特征:发展速度快,数量多,规模大;组织机构众多(城市功能不断完善);主要由
市民和神职人员组成;具有一定自治权。(每点 2 分,任答 3 点)
影响:促进了城市经济的发展;提升了城市治理的能力;推动了文化教育的发展;有
利于强化王权和统一。(每点 2 分,任答 3 点)
18.
示例一
观点:新航路开辟对世界产生了复杂且多元的影响。(2 分)
经济上,新航路开辟引发了商业革命和价格革命,促进了欧洲资本主义经济的发展,如
葡、西等国通过殖民掠夺为资本主义发展提供了原始资本积累。但同时,这种经济发展是以
对亚非拉地区的经济掠夺为代价的,美洲的金银大量流入欧洲,非洲黑奴被贩卖到美洲种植
园,严重破坏了这些地区原有的经济结构,阻碍了其正常发展。(3 分)
文化上,欧洲传教士传播基督教文化,一定程度上改变了一些地区的宗教信仰格局。但
也对当地原有的文化造成了冲击,如阿兹特克神庙、神像被破坏,大量本土文化遗产流失。
(3 分)
国际关系上,新航路开辟打破了世界各地相对隔绝的状态,世界开始连为一个整体,“现
代世界体系”逐步形成。然而,这种联系是建立在不平等的殖民关系之上的,欧洲国家凭借
武力和经济优势对亚非拉地区进行殖民统治,如西班牙对阿兹特克的征服,给被殖民地区人
民带来了沉重灾难,长期的不平等也由此埋下种子。(3 分)
综上所述,新航路开辟是一把双刃剑,既推动了欧洲的发展和世界联系的加强,又给亚
非拉地区带来了灾难与不平等,对世界历史进程产生了复杂多元的影响。(1 分)
示例二
观点:新航路开辟是欧洲崛起的重要契机。(2 分)
经济上,新航路开辟打破了地中海贸易垄断,大西洋沿岸成为商业中心,商业革命和价
格革命加速了欧洲封建势力的衰落,促进资本主义萌芽发展,葡、西、荷、英等国通过殖民
掠夺和海外贸易,积累了大量原始资本,为工业革命奠定基础。(3 分)
思想文化上,新航路开辟开阔了欧洲人的视野,冲击了神学思想的束缚,推动了文艺复
兴、启蒙运动的深入发展,解放了人们的思想,为欧洲思想文化的繁荣奠定了基础。(3 分)
世界格局上,新航路开辟推动“现代世界体系”形成,欧洲逐渐成为世界经济、政治和
文化中心,打破了原有世界格局,确立了欧洲在世界范围内的优势地位。(3 分)
综上所述,新航路开辟为欧洲的崛起提供了经济、思想和格局上的有利条件,成为欧洲
从封建社会向资本主义社会转型、逐步走向世界中心的关键契机。(1 分)
示例三
观点:新航路开辟埋下了世界长期不平等的隐患。(2 分)
政治上,欧洲国家凭借武力征服亚非拉地区,建立殖民统治,如西班牙征服阿兹特克文
明,摧毁当地政权,使被殖民地区丧失主权,沦为欧洲的附庸。(3 分)
经济上,欧洲通过殖民掠夺、黑奴贸易、商品输出等方式,掠夺亚非拉地区的财富和资
源,破坏当地原有经济结构,使被殖民地区长期处于经济落后、依赖欧洲的状态。(3 分)
文化上,欧洲强行传播基督教文化,摧毁当地本土文化,如阿兹特克神庙被推倒、神像
被砸碎,导致大量本土文化遗产流失,破坏了世界文化的多样性,形成了不平等的文化格局
。(3 分)
综上所述,新航路开辟在连接世界的同时,确立了欧洲的优势地位,对亚非拉地区造成
了长期的破坏和压迫,埋下了世界长期不平等的种子。(1 分)
19.
(1)相同点:
均有实用主义色彩,服务于特定社会人才需求;均受人文主义影响,具有一定人文主义
色彩;神学等传统学科仍占重要地位。(每点 2 分,任答 2 点)
不同点:
人文主义地位:前者人文课程边缘化,依托校外发展;后者人文课程纳入体系,与宗教
科目并存。
办学与管控:前者依托城市,外部干预弱;后者由教派主导,新建大学多,国家与教派
管控强化。
办学目的:前者服务市民、城市管理及传统职业;后者侧重培养神职人员、巩固教派权
威。
自然科学地位:前者自然科学未入主流;后者自然科学有进展,实现制度化发展。
(每点 2 分,任答 3 点)
(2)历史意义
思想层面:促进思想解放,推动人文主义传播,助力文化从“神本”向“人本”过渡;
教育层面:推动中世纪大学向现代大学转型,塑造现代大学雏形;
科技层面:推动自然科学发展,为近代科学革命奠定基础;
社会与宗教层面:推动宗教改革传播,强化教权与政权对教育的掌控,促进教育世俗化、
民族化。(每点 2 分,任答 3 点)成都外国语学校 2025—2026 学年度下学期 4 月月考
高一历史试卷
命题人: 审题人:
注意事项:
1、本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分;
2、本堂考试 75 分钟,满分 100 分;
3、答题前,考生务必先将自己的姓名、学号填写在答题卡上,并使用 2B 铅笔填涂;
4、考试结束后,将答题卡交回。
第Ⅰ卷
一、选择题(本题共 16 小题,每小题 3 分,共 48 分。在每小题给出的四个选项中,只有
一项是符合题目要求的)
1.古巴比伦王朝(前 1894—前 1595 年)有将上一年发生的最重要的事件作为下一年年名
的传统。下图所示是对古巴比伦王朝 11 代国王所有年名类型的数量(单位:个)及其占比
的统计。由此可见,古巴比伦王朝
A. 农业经济处于附属地位 B. 不同城邦拥有不同信仰
C. 对外征服战争波及面广 D. 王权同神权的关系紧密
2.有学者指出,希腊与印度北部均以山地为重要地理屏障,能有效阻挡草原游牧骑兵的直
接攻击。中国在地理上则更具独立性,北部以沙漠、山峰、戈壁为天然屏障。这三地出现了
截然不同的原生文明形态,其中中华文明尤为突出,不仅能稳定发展,而且还自成一体。该
学者意在说明,古代世界
A. 文明多元性受地理环境影响 B. 区域文明具有较大的封闭性
C. 文明发展依附于良好的环境 D. 农耕文明具有先天的优越性
3.古代两河流域文明和罗马文明,都是人类文明发展史上辉煌灿烂的古代文明,不仅影响
其他地区文明,还推动了人类历史的发展和进步,时至今日,仍然闪烁光芒。下列最能佐证
上述观点的是
A. 发明阿拉伯数字 B. 创制成文法典
C. 发明精确的历法 D. 创制象形文字
高一历史试卷第 1 页 共 6 页
4.中世纪的欧洲君主需要“巡行就食”,即国王巡行于属于自己的各个庄园之间,消费那
里应当提供的产品。德皇康拉德二世曾经从勃艮第旅行到波兰边境,然后返回,经过香槟,
最后回到卢萨提亚,一年旅途的直线距离竟达 1500 英里左右。据此可知“巡行就食”
A. 说明国王直接掌控土地 B. 体现庄园经济自给自足
C. 反映中古欧洲政治格局 D. 促进欧洲工商业的复苏
5.13 世纪,一位参观勃艮第(位于法国)修道院的游客记载,那里的修士把所有的农田都
奉献给了葡萄园,因为他们的酒在巴黎能够卖出很好的价钱,用卖酒所得的收入来购买食物、
布匹等必需品。由此可知,当时西欧
A. 世俗追求改变宗教观念 B. 土地买卖风气盛行
C. 庄园经济受到市场冲击 D. 资本主义萌芽产生
6.现位于土耳其的圣索菲亚大教堂,修建于公元 6 世纪。后来,它被改为清真寺,教堂穹
顶的十字架被推倒,所有基督教雕像被搬出。与这一变化密切相关的历史事件是
A. 罗马帝国的分裂 B. 阿拉伯帝国兴起
C. 德里苏丹国建立 D. 拜占庭帝国灭亡
7.某博物馆面向公众举行有关阿拉伯帝国的展览,其中有一张展板上有如下介绍:
●阿拉伯人搜集来自印度、埃及、波斯和两河流域等地的故事,在此基础上创作出《一
千零一夜》。
●穆罕默德·花拉子米吸取了古希腊和印度的数学成就发展了代数学,给出了二次方程
的解法。
●穆斯林思想家吸取古希腊哲学精髓,并对之进行重新思考,利用它来提升自己所处社
会的利益。
据此可知,阿拉伯帝国
A. 在沟通世界贸易中发挥重要作用 B. 通过扩张征服亚非众多地区
C. 整合多区域文化并实现了再创造 D. 成为东西方文化交流的桥梁
8.大化二年(646 年),日本颁布班田法,但对各种田地性质的划分不是很明确,从班田
法实施之初,有权势者不仅据山川林野等共有地为私有,还兼并水田、陆地等。上述现象
A. 强化了日本天皇权威 B. 推动了庄园经济形成
C. 使幕府势力不断扩张 D. 削弱了人身依附关系
9.印第安人的宗教信仰极度混乱,语言杂乱,交通工具匮乏,这从侧面反映出印第安人各
文明之间的交往极其缺乏;再加上几乎没有文字,更加剧了各文明的孤立,生产力也就难以
迅速发展。材料意在说明
A. 世界文化的多元性 B. 文字产生的必要性
C. 美洲文明的落后性 D. 文明交流的重要性
10.波斯帝国在国内建立了许多驿道、驿站,并备有马匹供信使使用;罗马帝国建立了完备
的道路信息系统;印加帝国修建了两条贯通南北的主干道。他们都致力于
A. 繁荣经济,促进海外贸易的发展 B. 缓和矛盾,推动民族交往交流
C. 保障运输,创造对外扩张的条件 D. 稳定统治,加强对地方的控制
高一历史试卷第 2 页 共 6 页
11.15 世纪末,威尼斯商人经阿拉伯中间商购买的印度胡椒价格达原产地 550 倍,葡萄牙
国王若昂二世下令所有航海学校必须研究绕过非洲的航线,声称“不能让异教徒扼住基督徒
的咽喉”。这说明新航路开辟源于
A. 经济利益与技术准备的协同作用 B. 传播宗教与军事征服的双重需要
C. 殖民扩张与人口迁徙的互动关系 D. 王权强化与商业资本的利益冲突
12.新航路开辟后,太平洋贸易蓬勃发展。下图是其中一条贸易路线的示意图。西班牙王室
在这条贸易路线中居于主导地位。这一贸易路线的开辟
A. 刺激了中国东南地区工商业的发展 B. 引发了菲律宾的“价格革命”
C. 加快了墨西哥封建自然经济的解体 D. 使西班牙成为资本主义强国
13.17 世纪中叶,欧洲物价上涨迅速,由于实际工人工资的限制,产品销路的扩大,商人
和手工工场主成了新兴的经济贵族,而雇佣工人和一部分贫苦农民在价格上涨的过程中则降
低了生活水平。这表明
A. 封建领主经济地位提升 B. 价格革命加速了社会分化
C. 欧洲贸易中心完成转移 D. 资本主义大工厂制度形成
14.1511 年,尼德兰人伊拉斯谟的《愚人颂》出版并畅销,他宣称:“我们就是傻子,我
们在教廷里头就成了傻子。而我们这些傻子,这些愚人,这些普普通通的人,才是最值得歌
颂的。”据此可知,伊拉斯谟的主张
A. 传播了革命理念 B. 宣扬了理性主义精神
C. 倡导了信仰自由 D. 蕴含了一定平等意识
15.宗教改革后,新教徒与天主教徒对营利生活的态度形成鲜明对比。有学者以俗谚“要不
吃得好,要不就睡得稳”来形容二者的差异:天主教徒选择“睡得稳”,代表其偏好安定的
生活;而新教徒则选择“吃得好”。这说明
A. 宗教改革改变了欧洲的社会结构 B. 新教伦理有利于资本主义发展
C. 天主教会鼓励人们追求生活安稳 D. 宗教信仰决定人们的生活态度
16.16 世纪时,西方学者开始对《圣经》中“诺亚洪水”故事进行实证性的探究。约翰尼
斯·布泰奥经过缜密计算推算出诺亚方舟的尺寸。到 17 世纪,伍德沃德引入万有引力理论
来解释“诺亚洪水”。据此可知
A. 宗教改革引发科学技术革命 B. 近代科学体系已逐步确立
C. 近代科学发展推动思想解放 D. 自然科学摆脱了宗教束缚
高一历史试卷第 3 页 共 6 页
第Ⅱ卷
二、非选择题:本题共 3 小题,共 52 分。
17.阅读材料,完成下列要求。(24 分)
材料一
公元前 8 世纪,随着铁器的普遍使用,希腊社会内部阶级分化明显,达到城邦兴起的程
度。此时的城邦皆以一个城市或市镇为中心,结合周围农村,独立自主。与东方的商业联系
和对东方文明的吸收表明希腊城邦形成之际就站在较高的历史起点上,这对希腊城邦形成具
有特殊意义。在城邦建立同时,希腊人袭用腓尼基字母,创造了自己的文字,公元前 776
年第一届奥林匹克运动会的举行,使希腊各邦有了共同的节日和历史纪年。与东方各国不同,
希腊城邦大多建有神庙,宗教思想在城邦意识中具有相当重要的地位。城邦治理过程中,出
现君主制、僭主制、贵族制、民主制等不同政体,在许多城邦,公民政治获得充分发展,公
民可直接参与城邦管理,这对希腊城邦社会经济发展和文化繁荣影响巨大。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史篇》
材料二
12 世纪到 13 世纪期间,欧洲的城市以惊人的速度发展起来,不但数量增多,规模也迅
速扩大,这显示出中世纪欧洲经济的发展和治安的改善。城市容纳了法院(包括市政法院)、
医院、宗教团体或行业协会之类的兄弟会等组织机构。此外,大多数城市除了“中产阶级”
或“市民”之外,还生活着数量相对较多的神职人员。许多城市在与封建主的斗争和谈判中,
获得了一定程度的自由和自治权。
——摘编自(美)约翰·梅里曼《欧洲现代史:从文艺复兴到现代》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古希腊城邦的特点,并分析其兴起的条件。(12 分)
(2)根据材料二,指出中世纪欧洲城市的主要特征,并结合所学知识,分析欧洲城市发展
的影响。(12 分)
高一历史试卷第 4 页 共 6 页
18.阅读材料,完成下列要求。(12 分)
对于新航路的开辟,不同群体的观点如下:
葡萄牙亨利王子(航海家)认为:“我们的使命不仅是寻找财富,更要让那些迷失在黑
暗中的灵魂认识基督。”
——《航海编年史》(1450s)
阿兹特克贵族(1521 年,西班牙征服后)提出:“他们(西班牙人)说带来了和平,
却用马匹、钢铁和瘟疫毁灭我们……我们的神庙被推倒,神像被砸碎,人民沦为奴隶。”
——《佛罗伦萨手抄本》
沃勒斯坦认为:“新航路开辟标志着‘现代世界体系’的形成,欧洲通过殖民剥削积累
资本,推动资本主义发展。”
——《现代世界体系》(1974)
费尔南·布罗代尔指出:“新航路既是欧洲崛起的契机,也埋下了长期不平等的种子
——它连接了世界,却以牺牲其他文明为代价。”
——《15 至 18 世纪的物质文明、经济和资本主义》(1979)
围绕“新航路开辟”自拟论题,并结合所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结
合,逻辑清晰)(12 分)
高一历史试卷第 5 页 共 6 页
19.阅读材料,完成下列要求。(16 分)
材料一
文艺复兴时期,欧洲大学仍以职业培训为核心,主要培养神职人员、医生、行政官员和
律师。多数大学课程固守法学、医学、神学等传统专业,人文主义教育(如古典语言、修辞
学、历史)长期处于边缘地位。市民阶层和城市管理者对大学人文教育缺乏兴趣,人文主义
研究更多依托私人学园、贵族沙龙等校外机构发展。直至 16 世纪,人文主义学科才逐渐渗
入大学课程体系,但仍未撼动职业科目的主导地位。
材料二
宗教改革后,新教与天主教势力均将高等教育视为培养神职人员和巩固教派权威的工具,
欧洲新建大学数量激增。新大学兼容人文主义与宗教科目:古典文学、伦理学、物理学与神
学并行,但教义控制显著强化。教师需宣誓效忠国家及官方教派,学生被禁止跨教派求学。
尽管神学地位提升,人文课程仍被保留以培养精英的思辨能力,自然科学也在新旧大学中取
得进展(如剑桥大学设立数学教席)。
——以上材料均摘编自贺国庆《中世纪大学向现代大学的过渡》
(1)根据材料,概括文艺复兴时期与宗教改革时期欧洲大学发展的异同。(10 分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析这一时期欧洲大学发展的历史意义。(6 分)
高一历史试卷第 6 页 共 6 页

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