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高二·下学男第一次质景枪脚历史学科答题月
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年现（北赠，1分
411g,高二下学期第一次质量检测历史学科试题
一、单选题（共 23 小题，每题 3 分）
1．东晋时期，朝廷“修邗沟西道以避湖险，筑邵伯埭以节水流”，保障江淮的漕
运；南朝政权持续整修破岗渎，强化吴会地区与都城的联系。此举有利于（ ）
A．加强南北间的经济联系 B．巩固南方政权统治基础
C．打破门阀士族政治垄断 D．强化南方军事防御力量
2．开元十八年（730），宣州（今安徽宣城）刺史裴耀卿上奏称：“本州正二月至
扬州入牛口，即逢水浅，须留一月以上。至四月以后停留。至六七月，不得入河……
入洛备极艰辛。计从江南至东都，停滞日多，得行日少。”这一奏疏主要说明（ ）
A．自然条件制约下漕运亟需制度性改进
B．大运河体系尚未贯通且运输效率低下
C．经济重心南移导致南北交通压力剧增
D．安史之乱前唐朝已丧失对漕运的控制
3.按照常理，浙、闽的货物经武夷山南麓的阳溪、建溪、闽江等航运至福州集散，
再经海路至广州更为便利。然明初因浙、闽货物由信江运至广州，河口便因此而
兴。由此可知，明初河口镇的兴起得益于（ ）
A．海禁政策 B．漕运强化 C．隆庆开关 D．朝贡贸易
4．1883 年《申报》社评：自海禁开放，各国通商往来，轮船火车遍布各地，使
乘客有“腰适忘带（腰带），足适忘履”之感。材料意在说明，新式交通工具（ ）
A．促进了阶层流动 B．改变了人们出行体验
C．方便了信息交流 D．带动了城市格局变化
5．光绪三十四年（1908年）谕旨指出，“近年来各省官办铁路，皆能克期竣工，
成效昭著，而绅商集股请设各公司，奏办有年，多无起色，坐失大利，尤碍交通”。
随后，朝廷和邮传部坚决将各地干线铁路收归官办。民国初年交通部基本承接了
清末邮传部的各项职能。据此可知（ ）
A．列强放松对华资本输出 B．民族资本主义发展严重受挫
C．政府重视维护铁路利权 D．洋务运动推动了工业化进程
6．今天，在全世界的国际贸易中，共有约 120 万名船员。这也就意味着占全球
人口总数不到 0.5%的人在占地球表面面积 70%的海面上运送着全世界 90%的货
1
物。这一组数字说明（ ）
A．现代航运业效率极高 B．经济全球化步伐放缓
C．国际航运业日渐萎缩 D．区域经济一体化加强
7．关于瘟疫，甲骨文有“亡口”、“亡入，疾”的记载。“亡口”意为毋传谣言。
“亡入，疾”意为不要进入疾疫场所，否则容易扩大传染，“亡入”颇类“舍空
邸第”的措施。这表明（ ）
A．中医理论的基础奠定于商朝 B．殷人已有应对疫病的理性作为
C．先秦敬天保民思想逐渐萌发 D．商朝具有完备的瘟疫防治机制
8．麻风病是威胁人类的古老疾病。唐朝“药王”孙思邈毕生求方，誓泽苍生，
并在所著《千金方》里记述曾治愈麻风病的例子。当代麻风病专家李桓英，长期
奔波在云贵川贫困边远地区，创新性运用西方新兴疗法，使肆虐千年的麻风病可
控、可治。两人都（ ）
A．证实了传统医学的先进性
B．推动了公共医疗卫生体系的完善
C．践行仁心为怀的大医精神
D．扩大了中医药文化的世界影响力
9．宋代天圣年间，太医局主持铸造两具针灸铜人，体表刻有精准的穴位名称，
“其穴窍分寸，咸依古经”，铜人用于针灸教学与考试，其形制规范被作为全国
医学标准。这反映出宋代（ ）
A．医学突破依赖于官方主导 B．科技发展服务民生需求
C．标准化理念推动技术传承 D．传统中医实现承古萌新
10．下表为近代历史上三次中西医之间的论战。这些论战（ ）
时间 争论 主要内容
余 云 岫 与 余云岫全盘否定中医学理，杜亚泉为中医寻找
1920
杜 亚 泉 的 “科学”基础，找出西医、中医的共通之处。这
年
争论 次论战还局限于学理之争
1929 中 医 案 存 余云岫提出废止中医案，遭到中医届的激烈反
年 废之争 对。这次论战演变成为中医生存而抗争、演变成
2
意识形态化的政治攻击，且上升到“国计民生”
的高度
国民政府参政会上湖北参议员孔庚提倡中西医
并重的议案引发了傅孔冲突，傅斯年推崇科学方
1941 傅斯年、孔
法，坚决反对中医。四川参议员曹叔宝作为孔庚
年 庚之争
的附议者支持中医相关议案。傅孔冲突使中医论
战由学术问题变成政治问题
A．实质是先进与落后之争 B．反映意识形态决定医学发展
C．说明中西医学难以调和 D．体现了传统文化的存亡之争
11．1953 年起，政务院批准在全国省、市、县建立卫生防疫站，卫生部先后颁
布相关法规，同期推行计划免疫、开展爱国卫生运动并普及医疗卫生知识。这一
系列举措旨在（ ）
A．构建全国性的医疗保障体系
B．提升全民健康公共卫生水平
C．强化政府对医疗卫生的管控
D．应对突发公共卫生事件需求
12．14 世纪黑死病的爆发让欧洲人直面死亡的无常，传统禁欲主义与来世主义
的价值取向逐渐崩塌。劫后余生者不再盲目寄希望于教会与上帝的救赎，转而追
求现世的幸福与个人体验。这表明黑死病（ ）
A．促使天主教会权威彻底瓦解
B．导致了欧洲向近代社会转型
C．有利于社会思想观念的革新
D．促进了人文主义思想的产生
13．天花是一种急性传染病，曾夺去了数亿人的生命。全球天花根除认证委员会
于1979年签署认证书，宣告人类消除天花疫病。世卫组织助理总干事西蒙森说：
“当时苏联和美国正在进行合作……这是多边体系最伟大的成就。”材料说明
（ ）
A．疫情推动意识形态改变 B．公共卫生政治化促进医学发展
C．抗疫需要全球团结合作 D．政治格局的变动影响抗疫成效
3
14．春节是中国重要的传统节日，也称过年。申骨文中已有“年”字，形状为人
背扛禾谷。到了周代把禾谷成熟一次称为一年，“年”字含有了岁、祀之意，这
时农作物收割之后家族成员聚集在一起祭祀神灵、祖先，祈求来年的护佑，逐渐
出现了“春节”的雏形。随着时代发展，“团圆”成为春节的核心内涵。以上材
料反映出春节文化（ ）
①建立在农耕文明基础之上②深受宗法血缘制度的影响
③体现了中华文化博采众长的包容性 ④展现了中华传统文化的传承与发展
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
15．荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人
物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（ ）
A．“起法正以治之，重刑罚以禁之”
B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”
C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格”
D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”
16．《论语·述而》记载夫子用鱼竿钓鱼而不用渔网捕鱼；夫子用弋射的方式获
取猎物，但是从来不射取休息的鸟兽。《盐铁论·贫富》记载：“山岳有饶，然后
百姓赡焉；河海有润，然后民取足焉。”这共同体现了中华文化（ ）
A．重视以人为本 B．崇尚天人合一 C．推崇天下为公 D．主张和而不同
17．韩愈认为儒学的道统从尧、舜、禹、汤、文、武、周公，一直传承到孔子、
孟子，而孟子之后，道统失传。他构建了儒家从尧到孟子的传承谱系，并以继承
孟子道统为己任。韩愈的主要目的是（ ）
A．挖掘儒学发展的脉络 B．传承儒学圣贤的思想
C．维护儒学的统治地位 D．重塑儒学的学术体系
18．白居易诗歌的通俗化追求与敦煌俗讲话本形成互动，温庭筠词作审美渗透粟
特金银器风格，传奇小说《任氏传》暗含袄教思想，现存五万余首唐诗中涉及胡
风元素者超三成。这些现象反映出唐代文化（ ）
A．通俗文学主导文化发展潮流 B．多元融合孕育强大创作活力
C．胡风元素成为文化核心内容 D．宗教思想深刻影响文学创作
19．战国时期已有“国有乱政则蝗生”之论。至东汉，这种意识已很普遍；与此
4
同时，汉代史籍常以“飞蝗出境”描述地方良吏：某郡守施善政后，蝗虫飞离本
郡。这成为当时史家塑造良吏形象的基本模式之一，其影响及至明清。“飞蝗出
境”叙史模式出现的背景是（ ）
A．史学褒贬功能得到开发 B．蝗灾空前严重
C．儒学成为社会主流思想 D．地方吏治清明
20．戴震（1724—1777 年）在《孟子字义疏证》中指出：“理者，存乎欲者也”
“尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、
贱者以理争之，虽得，谓之逆”。其旨在（ ）
A．反对封建等级制度对人性的压制 B．质疑程朱理学的官方正统地位
C．为市民阶层争取平等的社会权利 D．重构以人性为核心的儒学义理
21．20 世纪初，《共产党宣言》经日本、法国、苏俄等多条渠道传入中国。在早
期的翻译中，其内容的中文译法有很多，如不同作者将“无产者”一词译为“劳
动者”“平民”“劳民”“无产阶级”等，又如同一作者将“资本家”既译为“资
本家”，又译为“绅士”。这些中文译法（ ）
A．促进了民主革命纲领形成 B．提高了无产阶级的思想觉悟
C．推动了马克思主义中国化 D．打破了传统社会的等级结构
22．据希罗多德等记载，波斯国王冈比西斯二世征服埃及后，大肆掠走奇珍异宝，
嘲弄埃及宗教习俗，羞辱祭司、毁坏神像。但随着大量文献整理出版，以及城市
考古发掘不断深入，当代越来越多的学者质疑古典作家记述的真实性，认为此类
记述是希腊人对政治对手和文化“他者”波斯人的偏见和诋毁。由此可见（ ）
A．古希腊的历史学者带有偏见 B．后人已无法确知历史真相
C．波斯帝国对外进行血腥征服 D．历史记述有一定的主观性
23．下表所示为中世纪欧洲教皇大事记。据此可知（ ）
时间 事件
1075 教皇格里高利七世颁布《教皇敕令》，取缔皇帝和国王任命主教
年 的资格，并宣称教皇有权废黜皇帝，各国君主当吻其足等。
1076 德意志神圣罗马帝国皇帝亨利四世公开谴责格里高利，但他随
年 即被后者革除教籍。
1077 亨利身穿忏悔服，前往意大利北部的卡诺莎城堡，在严寒风雪
5
年 中站立了三天三夜，获得教皇原谅。
1084 返回德国的亨利励精图治、挥师南下成功占领罗马，格里高利
年 出逃。……亨利被伪教皇加冕为神圣罗马帝国皇帝。
A．教权的影响力不断扩大 B．基督教会受到封建王权控制
C．民族利益高于宗教信仰 D．王权与教权间既竞争又共存
二、材料题
24．阅读材料,完成下列要求。
《铁路建设与中国式现代化》
材料一 新中国成立后至改革开放前，我国铁路实行高度集中的领导体制，
遵循“有计划发展”的政策导向。这一时期，铁路建设围绕国家战略需求，重点
打通区域运输瓶颈，成昆铁路、青藏铁路早期工程等重大项目相继推进。铁路系
统以“半军事化”管理著称，职工秉持“艰苦奋斗、勇于奉献”的精神，涌现出
“毛泽东号”机车组等先进典型，践行着“人民铁路为人民”的根本宗旨，不仅
保障了国民经济运输需求，更凝聚了社会共识，彰显了社会主义制度的组织优势。
——据曹文翰《新中国成立以来党的铁路政策》、彤新春《建国以来我国铁
路建设的区域布局和空间演进特点分析》等整理
材料二 改革开放后，铁路政策逐步从计划主导转向多元开放。1982年起，
全路开展“人民铁路为人民”主题活动，通过服务理念革新推动行业转型；进入
新时代，“八纵八横”高铁网络加速成型，“复兴号”实现完全自主知识产权突破，
网络购票、刷脸进站等智能服务广泛应用。同时，铁路建设注重区域协调发展，
着力缩小东中西部差距，雅万高铁等海外项目落地，使中国铁路成为“一带一路”
倡议的重要支撑，既承载着文化自信，也成为国家综合实力的重要象征。
——据邱铁鑫《文化自信视域下新中国铁路文化建设研究》、中国国家铁路
集团有限公司：《人民铁路为人民》等整理
(1)根据材料一并结合所学，概括改革开放前我国铁路发展的核心特征。（6分）
(2)根据材料并结合所学，简述改革开放以来我国铁路发展新趋势形成的历史条
件。（8分）
6
25．阅读材料，回答问题。（9分）
世界文化发展的历程（部分）
时间 历程
公元前 在古代西亚地区形成了美索不达米亚文化；在北非地区的尼罗河流
3000 年左 城形成了古代埃及文化；在南亚次大陆上形成了古印度文化；在东
右 亚形成了中华文化。
公元前 5 在地中海沿岸，形成了古代希腊文化；此后，古罗马在大量吸收希
世纪以后 腊文化的基础上形成了具有自身特色的文化。
5世纪以后 在西欧地区形成了以基督教文化为特征的地城文化。
16 世纪之 印第安人在美洲创造出自己独特的文化。其中，玛雅文化、阿兹特
前 克文化和印加文化最具有代表性。
随着西方殖民者对美洲的征服，西方殖民者对残留下来的印第安人
16 世纪以
实行欧化，通过语言、宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们
后
的生活方式。
17 世纪以 英国开始侵略印度，将资产阶级代议制度、法律制度和文官制度引
后 入印度，兴办学校，强行普及英语并使之成为印度的官方语言之一。
19 世纪上 面对殖民侵略，埃及的穆罕默德.阿里主动接受西方的思想和技术，
半期 促进了埃及资本主义的发展。
——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等
请自主选择一个时间尺度（可按世纪、历史事件节点等划分），对世界文化发展
的历程进行阶段划分，要求明确各阶段的文化核心特征，并结合所学知识对阶段
划分的依据与特征成因做出合理解释。（9分）
7
26.阅读材料，回答问题。
材料一 从 20 世纪 80 年代以来我国报刊的一些文章看，认为包括医学，历法，
习俗，音乐等方面印第安与中国古代十分相似。另外，墨西哥瓦哈卡地区印第安
人"我""你""他"的发音与汉语发音相同。美国考古学家也宣称在美国海岸海底发
现了 3000 年前古代中国的石锚......总之关于中国古人早就到达美洲的说法，
差不多已持续 200 多年了。
——摘编自钟婴《印第安人会是我们的远亲吗》
材料二 现今人们对古玛雅的认识建立在 100 多年来对墨西哥东部，危地马拉，
洪都拉斯，萨尔瓦多和伯利兹等地古玛雅遗址考古发掘和记录的基础上。20 世
纪初，一些博物馆和调查机构对玛雅文明进行了当代意义上的学术研究。玛雅的
考古，建筑，艺术史，古文字破译都是热门研究领域。目前为止，借助古文字破
译的成果，我们已基本能理解一篇玛雅历史文献中 80%的内容，并能用玛雅语进
行朗读。玛雅古文字研究者的兴趣已经不仅局限于释读文字，而更多关注其包含
的文化意义，如象征和隐喻。
——摘编自孙妙凝《玛雅文明为何"神秘"消失》
（1）概括材料一的观点及其依据。（6分）
（2）据材料二，指出玛雅文明研究借助的主要载体是什么。（2分）
8历史答案
1．【答案】B
据材料信息可知，东晋及南朝时期都进行了水利工程的改善，结合所学知识可知，水利工程
改善后，物资供应更稳定，减少经济风险，直接强化政权统治的稳定性，B项正确；邗沟虽
为南北向运河，但东晋南朝时期南北对峙，邗沟主要用于南方内部的漕运，而非直接促进与
北方的经济联系，排除 A项；题干措施属经济基础设施建设，与门阀士族政治无关，东晋
南朝门阀问题未因此改变，排除 C项；漕运可辅助军事运输，但题干强调“保障漕运”“强化
联系”，主要属经济范畴，而非直接军事防御，排除 D项。故选 B项。
2．【答案】A
A.开元十八年（730年），从江南宣州经大运河运往东都洛阳的漕运，因自然水情变化（水
浅、汛期限制）导致严重滞留：正二月入江口水浅需停留一月以上，四月后仍需停留，六七
月甚至无法入河，整体“停滞日多，得行日少”。这种因自然条件造成的运输低效，说明当时
漕运需要通过制度性调整（如调整运输时间、分段运输、疏浚河道等） 来解决问题，正确。
B.大运河在隋代已经贯通，唐代开元年间体系早已成型，错误。
C.唐代开元年间经济重心仍在北方，经济重心南移完成于南宋，错误。
D.安史之乱发生于 755年，材料时间是 730年，且唐朝此时仍牢牢控制着漕运，错误。
故选 A项。
3【答案】A
据材料及所学可知，原本便利的“福州集散-海路至广州”的路线被“海禁”政策阻断，才导致货
物被迫改走内陆的信江水路，从而促进了信江沿岸河口镇的兴起，A项正确；明代漕运的核
心目的是将江南的税粮（漕粮）北运至京师（北京），主要依赖京杭大运河系统。其路线是
南北向（南粮北运），服务于政治中心。而材料中描述的浙、闽货物经信江至广州的路线，
是东西向的内陆转运路线，服务于被海禁阻断的南北沿海贸易，排除 B项；隆庆开关政策是
一个海外贸易政策，这与题干材料内河运输路线不符，排除 C项；朝贡贸易是官方主导的外
交性贸易，与题干中民间货物的商业运输性质不同，且朝贡贸易的路线并非这种民间中转模
式，排除 D项。故选 A项。
4．【答案】B
根据材料可知，材料中“腰适忘带，足适忘履”是典型的身体感受描述，意在说明乘坐新式交
通工具相比传统车马舟船，变得更舒适、便捷、省力，这是对个人出行直接体验最直观的说
明，B项正确；材料仅描述了乘客的舒适感，并未涉及不同社会阶层的人因交通便利而发生
1
的身份、职业或地域的变动，排除 A项；轮船火车主要运载人和货物，虽然能附带加速信
件报刊传递，但材料聚焦于“乘客”的亲身感受，而非信息的传递速度与范围，排除 C项；“城
市格局变化”是指交通干线导致商业区、居住区等城市空间结构重塑，这是一个宏观的、长
期的社会经济影响。而材料仅仅停留在乘客个体感受层面，排除 D项。故选 B项。
5．【答案】C
根据材料信息及所学知识可知，清末朝廷因绅商集股的铁路公司成效不佳，将干线铁路收归
官办，民国初年交通部承接相关职能，此举旨在通过政府管控保障铁路交通与利权安全，C
项正确；列强放松对华资本输出是在一战期间，与题干 1908年的时间不符，排除 A项；材
料仅提及商办铁路公司无起色，并非民族资本主义整体发展严重受挫，排除 B项；洋务运动
在甲午中日战争后已破产，与题干时间不匹配，排除 D项。故选 C项。
6．【答案】A
根据材料并结合所学知识可得出，全球船员仅占人口不到 0.5%，在占地球表面 70%的海面
上承担了全世界 90%的货物运输，用极少人力完成了绝大部分国际货运，充分体现出现代航
运业运量大、成本低、效率极高的特点，A项正确；材料反映的是国际贸易运输的高效，是
经济全球化发展的体现，并非经济全球化步伐放缓，排除 B项；材料数据说明国际航运业作
用巨大，并非日渐萎缩，排除 C项；材料强调全球航运与国际贸易，与区域经济一体化无关，
排除 D项。故选 A项。
7．【答案】B
根据材料并结合知识可知，甲骨文 “亡入，疾” 的记载，体现殷人（商朝人）已意识到进入
疫场所会扩大传染，进而采取“避免进入疫区”的措施，这一行为类似后世的隔离举措，是应
对疫病的理性应对方式，说明殷人已有应对疫病的理性行为，B项正确；商朝尚未奠定中医
理论基础，中医理论基础（如《黄帝内经》）形成于战国至秦汉时期，排除 A项；材料未涉
及对上天和民众的敬畏的“敬天保民”思想，且“敬天保民”思想是西周时期形成的，并非商朝
的社会思想，排除 C项；商朝仅出现简单的防疫意识与初步举措，并非“完备机制”，排除 D
项。故选 B项。
8．【答案】C
本题考查孙思邈和李桓英贡献及精神的相同点，孙思邈“毕生求方，誓泽苍生”，在《千金方》
中记载治愈麻风病的案例，体现了救死扶伤的仁爱之心；李桓英长期奔波在云贵川贫困边远
地区，创新性运用疗法让麻风病可控可治，同样践行了医者仁心、关怀病患的精神。两人都
符合中国传统医学“大医精诚”的核心内涵，故选 C项。
2
9．【答案】C
据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。
根据材料可知，宋代太医局主持铸造两具针灸铜人，用于针灸教学与考试，并流行于全国，
体现了宋代针灸医学标准化理念推动技术传承，C项正确；材料体现的是宋代针灸医学教学
的标准化，未涉及医学突破，排除 A项；材料强调宋代医学标准化理念推动技术传承，并
不是服务民生需求，排除 B项；承古萌新指在继承传统文化的基础上孕育新思想、新科技和
新文化现象，而材料未涉及医学创新，排除 D项。故选 C项。
10【答案】D
根据材料可知，近代三次中西医论战从 1920年局限于学理探讨，发展到 1929年因废止中医
案演变为政治化生存抗争，再到 1941年因政策冲突成为政治问题，论战焦点逐渐从学术延
伸至中医作为传统文化象征的存续，反映中西碰撞背景下传统文化的存亡之争，D项正确；
论战不仅有学理差异，更有文化认同与政治博弈，不能简单归结为先进与落后之争，排除 A
项；意识形态影响医学发展但不能决定，排除 B项；三次论战显示双方寻求共通与并存，并
非难以调和，排除 C项。故选 D项。
11．【答案】B
根据题干信息可知，题干中 1953年起的一系列举措，包括建立卫生防疫站、颁布法规、推
行计划免疫、开展爱国卫生运动等，都是新中国在公共卫生领域的系统性建设，这些举措的
核心目标，是全面提升全民健康和公共卫生水平，改善新中国成立初期公共卫生落后的局面，
B项正确；题干中的举措侧重于“防疫”和“公共卫生”，而非覆盖全民的医疗保障体系（如医
保制度），排除 A项；强化政府对医疗卫生的管控是实现目标的手段，而非举措的根本目的，
排除 C项；材料中举措是长期的制度性建设，并非仅为应对突发公共卫生事件，排除 D项。
故选 B项。
12．【答案】C
根据材料并结合所学：材料指出，黑死病后，欧洲人的价值取向发生变化，从禁欲主义和来
世主义转向关注现世幸福与个人体验，对教会和上帝的依赖减弱，这削弱了教会对人思想的
束缚，为社会思想观念的革新提供了有力条件，C项正确；促使天主教会权威彻底瓦解表述
过于夸大，黑死病确实冲击了教会权威（如材料所述“不再盲目寄希望于教会”），但“彻底瓦
解”不符合史实，此时教会仍拥有较大权力，排除 A项；黑死病是推动欧洲社会变革的重要
因素之一，它通过人口结构、经济关系（如劳动力短缺）、思想观念等多方面变化，为近代
转型创造了条件或加速了进程，但“导致”一词将极其复杂的社会转型归因于单一事件，不够
3
准确，排除 B项；人文主义的思想源头可追溯至古希腊罗马，并在 14世纪文艺复兴时期复
兴与系统化，“产生”叙述不准确，排除 D项。故选 C项。
13．【答案】C
据材料可知，人类能够成功消灭天花，正是基于苏联、美国等国家的合作以及全球多边体系
的共同努力，这充分说明抗疫需要全球团结合作，C项正确；材料仅提及美苏在抗疫中的合
作，并未体现意识形态发生改变，且冷战时期的意识形态对立仍在延续，排除 A项；材料
强调的是美苏合作与多边体系的积极作用，“公共卫生政治化”是负面表述，与题意不符，排
除 B项；1979年仍处于冷战时期，世界政治格局并未发生重大变动，材料也未涉及政治格
局对抗疫成效的影响，排除 D项。故选 C项。
14．【答案】B
【解析】根据题干设问词，可知为组合选择题。根据题目具体时空信息可知准确时空为古代
中国。根据材料信息可知，甲骨文中“年”字形状与禾谷相关，周代以谷物成熟周期为“年”，
说明春节文化起源于农耕文明对农业周期的依赖，①正确。周代家族成员聚集祭祀祖先神灵，
体现了宗法血缘制度下对家族和祖先的重视，②正确。从早期祭祀活动到“团圆”成为核心内
涵，说明春节文化在历史中不断传承与发展，④正确，即选①②④，B项正确；材料未提及
春节文化吸收其他文化元素，无法体现“博采众长的包容性”，排除③，即组合①②③包含③，
排除 A项；同理，组合①③④包含③，不符合题意，排除 C项；同理，组合②③④包含③
（材料未提及春节文化吸收其他文化元素，无法体现“博采众长的包容性”，排除③），不符
合题意，排除 D项。故选 B项。
15．【答案】A
【解析】荀子主张礼法并用思想，治国理政要“隆礼”“重罚”，要求统治者要抓住这一根本问
题，“起法正以治之，重刑罚以禁之”，以此达到天下有序、社会稳定的目的，所以 A项能代
表三人在治国方略上共同主张，A项正确；“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”出自孟子
《孟子·离娄上》，意为即使有尧舜的学说，如果不以仁政为法度，也就不能治理好天下，与
材料设问不符，排除 B项；“道之以德，齐之以礼，有耻且格”出自孔子《论语·为政》，意为
用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；
用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心，与材料设
问不符，排除 C项；“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”出自《老子·道经·第十九
章》，意为抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；
抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了，与材料设问不符，排除 D项。故选 A项。
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16．【答案】B
【解析】《论语·述而》中夫子钓鱼和弋射遵循一定原则，《盐铁论·贫富》提到自然对百姓
的滋养，都反映出人与自然和谐相处的观念，符合“天人合一”思想，崇尚人与自然相互依
存、协调发展，故选 B项；以人为本强调以人的利益、需求等为核心，材料主要围绕人与
自然，未突出人的核心地位，排除 A项；天下为公主要指政权为公众服务，材料未涉及政
权相关内容，排除 C项；和而不同重点在强调既求和谐又保留差异，材料未围绕差异与和
谐展开，排除 D项。
17【答案】C
【解析】韩愈生活在唐朝中后期，佛教、道教盛行冲击儒学地位，他提出道统论，强调儒学
从尧舜到孟子的传承谱系，并以继承者自居，核心目的是对抗佛道思想、重申儒学的正统性
和权威性，以此维护其在思想领域的统治地位，故选 C项；梳理儒学传承脉络虽涉及谱系
构建，但韩愈的根本意图并非单纯历史考据，而是借道统强化儒学现实影响力，排除A项；
传承圣贤思想是手段而非最终目标，韩愈更注重通过道统论巩固儒学对抗佛道的思想基础，
排除 B项；韩愈并未对儒学理论体系进行根本性改造，其学术贡献更多是承袭而非重塑，
排除 D项。
18．【答案】B
【解析】白居易诗歌通俗化与敦煌俗讲话本互动、温庭筠词作渗透粟特金银器风格、《任氏
传》含祆教思想、唐诗超三成涉胡风，这些体现唐代文化既吸收民间通俗元素，又融合外来
胡风、宗教等多元内容，孕育出强大创作活力，故选 B项；唐代文化主流是雅文化，通俗
文学并未主导发展潮流，排除 A项；胡风元素只是唐代文化的补充，并非核心内容，排除 C
项；宗教思想仅在部分作品体现，未深刻影响整个文学创作，排除 D项。
19．【答案】C
【解析】根据材料并结合所学知识可知，汉代董仲舒提出天人感应、春秋大一统等思想，儒
学被汉武帝尊崇，儒学成为我国封建社会的主流意识形态，材料中以“飞蝗出境“描述良吏
在汉代成为叙史基本模式，正是官方倡导的儒家德政思想并深刻影响史家叙述（不自觉）的
重要体现，C项正确；史学褒贬功能此前即已有之，排除 A项；材料只是说蝗虫与暴政相
联系、史家以“飞蝗出境“描述良吏，并不代表蝗灾空前严重，排除 B项；材料只是说史
家以“飞蝗出境“描述与塑造良吏，借此来表彰地方长官，不代表地方吏治清明，排除 D
项。
20．【答案】D
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【解析】戴震作为清代考据学代表，主张“理存乎欲”，批判了理学家“存天理灭人欲”的
观点，旨在重构以人性为核心的儒学义理，其强调欲望是合理的，反对压抑人性，这一思想
是对传统儒学义理的重新诠释，故选 D项；戴震虽揭露等级的压制，但焦点在儒学内部义
理的重构，而非直接反对封建制度本身，排除 A项；戴震纠正理学的偏差，但作为考据学
家重在学术阐释，并未挑战程朱理学的官方正统地位，排除 B项；戴震的思想蕴含平等的
倾向，但未明确为市民阶层发声，材料更侧重哲学批判，而非社会权利的争取，排除 C项。
21．【答案】C
【解析】20世纪初马克思主义传入中国时，《共产党宣言》中“无产者”被译为“劳动者”
“平民”等，“资本家”兼译为“绅士”，这些译法结合了当时中国社会的阶级认知，将外来
理论与本土语境融合，推动了马克思主义中国化的早期探索，故选 C项；民主革命纲领形
成于 1922年中共二大，与 20世纪初译法关联不大，排除 A项；早期译法多样且部分表述
模糊，尚未能直接有效提高无产阶级思想觉悟，排除 B项；传统社会等级结构的打破是长
期社会变革的结果，译法调整无法直接实现这一目标，排除 D项。
22．【答案】D
【解析】从材料可知，古典作家对波斯国王的记述，因后来考古发现等而被当代学者质疑其
真实性，认为是希腊人偏见与诋毁，这表明不同时代、不同立场的人对历史事件的记述会受
主客观因素影响，带有一定主观性，故选D项；不能仅因希腊历史学者对波斯的记述存疑，
就认定古希腊所有历史学者都带偏见，这种说法过于绝对，排除 A项；虽然历史研究存在
困难，但通过不断挖掘史料，后人仍可探寻历史真相，说无法确知过于绝对，排除 B项；
材料强调对波斯征服埃及的记述存疑，不能就此确定波斯帝国一定进行了血腥征服，排除 C
项。
排除 B项；西欧民族国家形成于 16—19世纪，与材料“中世纪早期”时间不符，排除D项。
23．【答案】D
【解析】材料中教皇格里高利七世 1075年颁布《教皇敕令》挑战皇权，1076年亨利四世谴
责后遭革除教籍，1077年亨利忏悔获原谅，但 1084年亨利占领罗马、教皇出逃并伪教皇加
冕亨利，体现了王权与教权的反复博弈，既有冲突（如权力争夺）又有妥协（如卡诺莎事件），
双方在斗争中维持动态平衡，故选 D项；教权影响力在 1075年扩张，但 1084年亨利成功
反击导致教皇出逃，表明教权并非持续扩大，排除 A项；材料显示教皇主动压制皇权如废
黜皇帝，亨利被革除教籍，证明教会未被王权控制，排除 B项；事件核心是权力斗争，如
亨利忏悔和军事行动均为政治策略，未涉及民族利益与信仰的优先性，排除 C项。
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24．【答案】
(1)核心特征：（6分任答三点即可）
①实行高度集中的计划管理体制；
②围绕国家战略需求布局，服务国防与工业化；
③强调“半军事化”管理与奉献精神，
④体现社会主义制度优势。
(2)历史条件：（8分任答四点即可）
①改革开放政策的实施，市场经济体制逐步建立；
②科技水平提升，自主创新能力增强（如高铁技术突破）；
③国家经济实力增长，基础设施建设投入加大；
④全球化进程加快，“一带一路”倡议推动铁路“走出去”；
⑤人民生活水平提高，对出行效率与服务品质提出新要求。
25．【答案】阶段一：16世纪之前，世界文化呈现多元化。（2分）
解释：；经济发展模式不同；自然环境和社会条件不同；自身历史和传统文化不同；自身思
维和表达方式不同；不同地区人们生活方式的多样性；交通工具相对落后。（3分任答三点
即可）
阶段二：16世纪到 19世纪上半期，西方文化的扩张。（2分）
解释：新航路的开辟之后，西方开始殖民扩张；工业革命的开展；交通工具的进步；世界市
场的形成；西方资本主义政治、经济和思想文化的发展；资本主义世界殖民体系的逐步形成。
（2分任答两点即可）
26.
答案(1)观点：认为美洲文明与中国有关联(或中国人曾到过美洲).（2分）
依据：印第安文明与中国古代文明相似；考古学家的发现。（4分）
(2)载体：古玛雅遗址考古发掘和记录。（2分）
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