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平王东迁
东周初期周王室把都城由镐京迁到洛邑的历史事件。
西周幽王时，废掉申后及太子宜臼，立其宠爱的褒姒为后，伯服为太子。公元前771年，申后之父申侯勾结犬戎攻破镐京。周幽王最后被杀于骊山，西周灭亡。其后众诸侯拥立太子宜臼为王，是为周平王。公元前770年，在郑、秦、晋等诸侯的护卫下，平王将国都迁至洛邑，开始了东周的历史。
平王东迁是历史学家划分时段的重要事件，亦是周朝国势的转折点。平王迁都之后的周朝被称为东周。平王东迁后，周天子王权开始衰落，不能担当共主的责任，诸侯势力不断坐大，最终形成春秋时期群雄争霸的局面。
诸侯纷争
第 2 课
与变法运动
课时主题
社会组织结构的过渡期：从奴隶社会向封建社会的逐步转型
课时任务
1.社会秩序的变动：春秋战国时期的政治变动与华夏认同。
2.社会结构过渡期的变因：春秋时期经济发展状况。
3.社会结构过渡期的应变：理解战国时期变法运动的必然性与必要性，以及思想界的重大发展。
主题与任务
华夏认同：唐朝孔颖达说“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称本意指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。
工商食官:商周时期，手工业和商业基本上由官府控制，工商业者的生产和经营活动在官府作坊和指定的范围内进行，其产品和经营主要是为贵族统治者服务。
百家：泛指，意为数量多。指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。
争鸣：针对当时社会上和学术上的各种问题，纷纷著书立说，阐发自己的观点，互相诘难、批驳。
概念阐释
春秋（公元前770年——公元前476年）
自周平王东迁洛邑到周敬王卒。因其时间起止与鲁国编年体史书《春秋》所记载的时间基本一致而得名，所以后人就将这一历史阶段称为春秋时期。
这一时期各国混战不休，故前人称之为战国。把战国作为时代名称，开始于西汉末年刘向汇编的《战国策》。
战国（公元前475年——公元前221年）
春秋战国时代的变革，并非局部的、一事一物的兴替，而是由一系列相关性变迁运动构成的大变局。……其动荡之激烈，变革范围之深广，为中国五千年历史所仅见。
——王家范等编著《大学中国史》
春秋战国
材料一：西周时期，天子适诸候曰巡狩，诸候朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，同削其地；三不朝，则六移之。
——《孟子·告子》
材料二：（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王诸侯伐郑，郑伯击之。……王卒大败祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。 ——《左传·桓公五年》
材料三：周王室由于贫弱而不得不放弃天子的尊严，向诸侯伸手去“求赙”、“求金”、“求车”。
——翦伯赞主编《中国史纲要》
根据课本知识与材料，分析此时社会秩序有什么变化？说明了什么？
周天子“天下共主”的地位逐渐丧失！
“礼乐征伐自天子出”
“礼乐征伐自诸侯出”
诸侯国内部权力下移，旧有等级制度被破坏
“礼乐征伐自卿大夫出”
列国纷争
诸侯争霸
1.列国纷争
一、列国纷争与华夏认同
（1）春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践
（2）“战国七雄” 齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦
春秋形势图
战国形势图
争霸
兼并统一
1.列国纷争
一、列国纷争与华夏认同
探究：春秋战国时期的战争
春秋 战国
主要形式
战争特点
时代特点
战争结果
这些变化不仅体现在战争的形式上，更深层次地，它们标志着社会结构和政治格局的根本性转变。春秋时期的争霸战争虽然也伴随着领土扩张和权力斗争，但更多的是在现有体系内的竞争。而战国时期的兼并战争则是对既有秩序的打破和重建，最终导致了统一国家的形成。这一过程中，封建生产关系逐渐取代奴隶制残余，促进了社会生产力的发展和民族融合。
奴隶主掠夺争霸战争
地主阶级兼并统一战争
规模小、时间短、
讲究礼节程序、阵地战为主
规模大、范围广、残酷性强、
不讲礼仪规范、野战包围战为主。
奴隶制瓦解时期
封建制度确立形成时期
冲击了奴隶制，
使东周处于分裂局面
封建制逐渐处于社会主导地位，为统一打下基础。
春秋列国形势图
战国形势图
根据地图，观察两幅图片的变化是什么，说明了什么发展趋势？
变化：①诸侯国数量减少；
②北方出现长城；
③一些少数民族消失。
趋势：①局部统一，统一趋势加强；
②兼并战争更加频繁,周边部族压力倍增。
③民族交融加强,华夏认同观念增强。
2.华夏认同
一、列国纷争与华夏认同
中原
北狄
西戎
东夷
南蛮
春秋中原各国因社会发展较比邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏”
春秋时期，戎狄蛮夷产生
华夏认同观念。
战国时期，戎狄蛮夷融入
华夏族。
提到战争，人们往往与社会动荡、国家分裂等情况联系在一起……春秋时期便处于这种特殊的历史环境中，当时诸侯林立，战争不断，大国争霸给人民带来极大痛苦。但我们应该看到，战争的积极意义占据主导地位，战争打破了各族间原有的界限，为各族的交往、融合创造了有利的条件。
——《春秋时期山西境内北狄的夏化及其对华夏族的影响》
2.华夏认同
一、列国纷争与华夏认同
（1）农业：
①冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广。
◎春秋战国冶铁场景构想图
◎考古出土春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊
铁犁
牛耕
生产力发展
井田制松动
私田开拓
公田不治
效率
提高
税制
改革
井田制瓦解
封建土地私有制确立
封建经济兴起
新兴地主
佃农自耕农
生产关系变革
小农经济：以一家一户为单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式。（封闭性、分散性、脆弱性、保守性、落后性）
1.经济发展
二、经济发展与变法运动
②兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂等。
……于是蜀沃野千里，号为陆海，旱则引水浸润，雨则杜塞水门。故记曰：水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府。
——《华阳国志·蜀志》
（1）农业：
1.经济发展
二、经济发展与变法运动
冶铁技术出现
手工业分工更加细密
（2）手工业发展
战国冶铁遗址，位于河南省西平县酒店乡酒店村南
1.经济发展
二、经济发展与变法运动
货币流通广泛，涌现出一批中心城市，工商业主富比王侯。
◎流行于春秋战国时期的各国货币
范蠡
吕不韦
（3）商业发展：
1.经济发展
二、经济发展与变法运动
（1）历史背景
变法是时代的必然要求
铁犁牛耕使用，生产力提高（根本）
1
封建土地私有制出现，新兴地主阶级力量壮大。
2
周王室衰微，各诸侯国为了富国强兵。
3
法家思想出现。
4
2.变法运动
二、经济发展与变法运动
（2）重要变法
春秋：改革初潮
战国：变法主流
特点：以调整税制为主
特点：政治、经济、军事、社会制度多方面。
2.变法运动
二、经济发展与变法运动
内容及作用
①重农抑商，奖励耕织；
②强制大家庭拆散为个体小家庭；
③ “废井田，开阡陌”，授田于百姓
奖励军功，剥夺和限制贵族特权；
①行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任免
②民间实行什伍连坐，互相纠察告发；
时间：公元前356年开始
（3）商鞅变法
确立土地私有制，调动积极性，顺应小农经济发展，增加税赋收入
提高军队战斗力，为秦统一六国奠定基础
加强对地方控制，加强中央集权和君主权力，稳定社会秩序
燔诗书而明法令
控制思想，统一法令
2.变法运动
二、经济发展与变法运动
材料1 商鞅变法在中国历史上的意义，怎样估计也不会过高。秦国率先推行县制，按地区划分 国民，加强了中央集权，使国家公共权力直接控制到基层社会的每一个人。秦统一后将 秦国的制度推向了全国，建立了统一的、具有东方特色的君主专制中央集权国家。简言 之，商鞅变法使国家形态走向成熟，对统一国家和中华民族具有长远影响。
——摘自任世江《通过商鞅变法让学生接触思辨》
材料2 初，商君相秦，用法严酷，尝临论囚，渭水尽赤。
——《资治通鉴》
战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。
（3）特点：
（4）影响：
① 促进了生产力发展，加强了中央集权，顺应了时代潮流。
② 使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。
③ 刑法严酷，赋税沉重，激化阶级矛盾。
（3）商鞅变法
2.变法运动
二、经济发展与变法运动
①时代背景：春秋战国时期是社会大变革时期。
②经济：经济方面有重大发展（农业、工商业）。
④阶级关系：旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起。
⑤统治者：各国统治者出于争霸的需要，礼贤下士，争先招揽人才，士人颇受重用。
③政治：礼崩乐坏，社会动荡。
原理：一定时期的政治、经济决定一定时期的文化，同时，一定时期的文化是一定时期社会的政治和经济的反映（社会存在决定社会意识）
1.背景
三、百家争鸣
阅读教材，完成表格。
时代 学派 代表人 主要观点及贡献
春秋 儒家 孔子
道家 老子
战国 儒家 孟子
荀子
道家 庄子
法家 韩非子
墨家 墨子
阴阳家 邹衍
道为万物本原，顺应自然，天人合一；朴素辩证法；无为而治，小国寡民
仁为核心；为政以德，克己复礼；有教无类打破论断，整理典籍
以法治国，控制臣民，中央集权
逍遥自由
兼爱、非攻、尚贤、节用
五行“相生相胜”理论
性善论，仁政
性恶论，隆礼重法
思考：春秋战国时期的各学派“争鸣”的出发点是什么 这些思想主张有什么共性
应对变局，提出治国理政主张，试图重建秩序
思想之变：
私学兴起，百家争鸣，思想解放
2.表现
三、百家争鸣
材料一：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ——《论语·为政》
材料二：“民为贵，社稷次之，君为轻”
——《孟子·尽心下》
材料四：“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎” ——《墨子·兼爱上》
材料五：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效” ——《韩非子·扬权》
Q1：上述言论分别代表哪一学派的主张？
Q2：概括指出它们在治国理念上的核心分歧是什么？
Q3： 结合战国时代背景，分析为什么法家思想最终被各国统治者（尤其是秦国）所青睐？
儒家：德治仁政；道家：无为而治墨家：兼爱尚贤；法家：法治集权
适应了富国强兵、加强中央集权、赢得兼并战争的迫切需求
儒家、儒家、道家、墨家、法家
材料三：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。 ——《道德经》
问题探究
（1）性质：是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。
（2）当时：为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。
（3）后世：成为后世中华思想文化的源头活水，对后世中华思想文化影响深远，促进了文化繁荣。
3.影响
三、百家争鸣
春秋以来生产力的不断发展，推动社会结构发生了重大变化，昔日以等级分封制为基础的相对封闭的小型社会逐步演变为大型复杂社会，要求建立更加严密的管理体制。同时，兼并战争日益激烈的严峻形势，也要求各国实行君主集权，提高统治效率，改变春秋后期卿大夫专权纷争的现象。 ——张帆《中国古代简史》
战国时期，新兴的地主阶级在许多国家掌握政权。他们为了打击旧的奴隶制贵族势力，建立封建政治和经济秩序，巩固新生政权，增强竞争实力，纷纷开展变法运动。
探究春秋战国时期各社会变化之间的联系，并运用唯物史观加以分析
礼崩乐坏 列国纷争
民族交融 华夏认同
百家争鸣
地主兴起
铁犁牛耕
土地私有
私学兴起
权力下移
各国变法
走向集权
工商业繁荣
铁犁牛耕出现，生产力提高
开垦私田
新兴地主阶级产生
礼崩乐坏，列国纷争
为富国强兵
各国变法
旧贵族实力下降
生产力
生产关系
经济基础
上层建筑
地主要求废除贵族世袭特权
井田制破坏，土地私有制兴起
私学兴起
士阶层崛起
百家争鸣
制度创新
君主集权
民族交融，华夏认同
探究春秋战国时期各社会变化之间的联系，并运用唯物史观加以分析
工商业繁荣
政治表现：周室衰微 → 春秋争霸 (五霸/尊王攘夷) → 战国兼并 (七雄/灭国战)
思想文化：旧秩序解体 → 士阶层崛起 → 百家争鸣(儒道墨法—背景、主要流派主张、历史意义) → 塑造中华文化基因
经济基础：铁器牛耕普及→ 井田制瓦解 → 土地私有制确立→ 新兴地主阶级壮大 (推动变法的阶级力量)
经济基础变革
(为什么礼崩乐坏)
生产力飞跃
上层建筑危机
(礼崩乐坏呈现)
社会需求
(应对礼崩乐坏)
→ 变法运动高潮、制度变革（核心：富国强兵、中央集权)(商鞅为最—废井田、奖耕战、行县制、军功爵) → 秦崛起统一
礼崩乐坏的时代
春秋战国是大动荡、大变革、大发展的时代，是中华文明重要的转型期与奠基期。
本课小结

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