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安徽省宿州市砀山县2026年中考一模语文试题
温馨提示：
1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间150分钟；
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共6页，“答题卷”共6页；
3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的；
4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。
一、语文积累与综合运用（35分）
1. 默写。
四季流转，山水仿佛都饱含深情。中国古代诗文常常借助四季的景色，寄托文人的细腻情感与深刻哲思。
（1）春日和暖，草木焕发出勃勃生机。欧阳修在《醉翁亭记》中以“_________，___________”描绘出山间春日里野花竞相绽放、散发着幽香，树木枝叶繁茂、清幽宜人的景致；杜甫在《春望》中以“_________，___________”通过描写春日里草木茂盛的景象，反衬出国都沦陷后的残破与悲凉。
（2）夏日荷香四溢，别有一番意趣。周敦颐在《爱莲说》中以“_________，___________”写出了莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖媚的高洁品性；杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中以“_________，___________”描绘出夏日西湖中荷花与荷叶相互映衬、绚烂盛放的壮观景象。
（3）秋风乍起，沧海浩瀚，引发人们万千情思。曹操在《观沧海》中以“_________，___________”借秋日沧海波涛汹涌的壮阔之景，抒发了自己的壮志豪情。
2. 请运用积累的知识，完成小题。
【甲】
地上的蟋蟀虽歌声单调，缺乏艺术修养，但其淳朴的声音与万象更新的质朴欢快又是多么和谐呀！它那是万物复苏的赞歌，是萌芽的种子和嫩绿的小草能听懂的歌。在这二重唱中，优胜奖将授予谁？我将把它授予蟋蟀。它以歌手之多和歌声不断占了上风。当田野里青蓝色的薰衣草如同散发青烟的香炉，在迎风摇yè时，百灵鸟就不再歌唱了，人们只能听见蟋蟀仍在继续低声地唱着，仍在庄重地歌颂着。
【乙】
我们附近有四种粪金龟在从事这项工作。有两种（突变粪金龟和野生粪金龟）比较罕见，我们也就不专门去观察、研究它们了；相反，另外两种（粪生粪金龟和伪善粪金龟）却十分常见。后两种粪金龟背部墨黑，胸前都穿着华美的衣服。看到专事淘粪工作的工人竟然穿得如此漂亮，我不禁惊讶无语。粪生粪金龟面部下方像紫水晶般闪亮，而伪善粪金龟的面部下方则闪shuò着黄铜般的光芒。我笼子里喂养着的就是这两种粪金龟。
（节选自法布尔《昆虫记》，人民文学出版社）
（1）给加点字注音，根据拼音写汉字。
单调（ ） 摇yè（ ） 闪shuò（ ）
（2）请将【乙】文段中画线句子改为双重否定句。
后两种粪金龟背部墨黑，胸前都穿着华美的衣服。
（3）根据《昆虫记》整本书的有关内容，完成表格。
昆虫习性概述 昆虫名称
麻醉功夫强，尾部能发光。 ①____
唱歌响如钟，地下当苦工。 ②____
（4）有人认为，在法布尔笔下，昆虫不是简单的生物学名词，而是有个性、情感和智慧的生灵。请从下面的昆虫中任选一个，结合整本书阅读简要说说你对此的理解。
备选：蟋蟀 粪金龟 螳螂
3. 和煦四月，春风轻拂。“保护绿水青山，‘碳’寻美好生活”综合实践活动在庐州中学开启，请你参与。
（1）下面是活动志愿者在宣传栏张贴的两则标语，请你指出这两则标语的共同特点及其妙处。
A.多一份低碳，少一份“霾”怨
B.垃圾分类一小步，低碳生活一大步
（2）活动志愿者还在宣传栏展示了下面的资料。请参照下图和所给【资料】，根据“碳中和”的定义，给“碳达峰”下定义。
【资料】
习近平以视频方式出席领导人气候峰会并发表重要讲话，他指出：“去年，我正式宣布中国将力争2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和。”
碳中和：通过植树造林、节能减排等形式，抵消产生的二氧化碳排放量，实现二氧化碳的“零排放”。
碳达峰：________
（3）下面是九年级（17）班班委会拟写的一份“低碳生活倡议书”，其中有一些错误，请你帮忙修改。
低碳生活倡议书
各位同学：
【甲】生存环境日益恶化是当今全球面临的重大问题，遏制气候变暖，保护地球家园，是共同的人类使命。为此，我班班委会向同学们发出以下倡议：
首先，我们要有低碳生活的意识，并积极地向身边的人宣传低碳生活的好处。
其次，【乙】我们要参与到低碳生活中来，要杜绝使用一次性制品、减少垃圾的产生。最后，我们要加快践行低碳生活的步伐，形成个人带动家庭、家庭推动社会的良好局面。
九年级（17）班班委会
2026年4月8日
①【甲】处画线句有语病，请你提出修改意见。
②【乙】处画线句有一处标点符号使用不当，请你提出修改意见。
（4）下图是活动中征集到的一张宣传画，请描述这张宣传画的内容，并简述其设计上的巧妙之处。
二、阅读（55分）
【一】（21分）
请阅读下面的文字，回答问题。
一个普通人
李 娟
①有一个人，他的名字实在太复杂了，因此我们就忘记了。他的脸却长得极寻常，因此我们再也想不起他的模样。总之我们实在不知道他是谁，可是他欠了我们家的钱。
②当时，他赶着羊群路过我家商店，进来看了看，赊走了八十块钱的商品，在我家的账本上签了一个名字（几个不认识的阿拉伯字母）。后来我们一有空就翻开账本那一页反复研究，不知这笔钱该找谁要去。
③在游牧地区放债比较困难，大家都赶着羊群不停地跑，今天在这里扎下毡房子住几天，明天又在那里停一宿。从南至北，绵绵千里逐水草而居，再加之语言不精通、环境不了解……我们居然还敢给人赊账！
④幸好牧民都老实巴交的，又有信仰，一般不会赖账。我们给人赊账，看起来风险很大，但从长远考虑还是划得来的。
⑤春天上山之前，大家刚刚离开荒凉的冬牧场，羊群瘦弱，牧民手头都没有现钱，生活用品又急需，不欠债实在无法过日子。而到了秋天，羊群南下，膘肥体壮。大部队路过喀吾图一带时，便是我们收债的好日子。但那段时间我们也总是搬家，害得跑来还债的人找不着地方，得千打听万打听，好容易才找上门来。等结清了债，亲眼看着我们翻开记账的本子，用笔划去自己的名字，他们这才放心离去，一身轻松。在喀吾图，一个浅浅写在薄纸上的名字就能紧紧缚住一个人。可是，那个老账本上的所有名字都划去了，唯独这个人的名字还稳稳当当在那页纸上停留了好几年。我们急了，开始想法子打听这家伙的下落。
⑥冬日里的一天，店里来了一个顾客，一看他沉重扎实的缎面狐皮帽子就知道是牧人。我们正好想起那件事，就拿出账本请他辨认一下是否认识那人——用我妈的原话，就是那个“不要脸”的、“加蛮”（不好）的人。
⑦谁知他不看倒罢了，一看之下大吃一惊：“这个，这个，这不是我吗？这是我的名字呀！是我写的字啊！”
⑧我妈更加吃惊，加之几秒钟之前刚骂了人家“不要脸”并且“加蛮”，便非常不好意思，支支吾吾起来：“你？呵呵，是你？嘿嘿，原来就是你？……”
⑨这个人揪着胡子想半天，也记不起自己到底什么时候买了这八十块钱的东西，到底买了什么东西，以及为什么要买。
⑩他抱歉地说：“实在想不起来啦！”却并没有一点点要赖账的意思。因为那字迹的确是他的。但字迹这个东西嘛，终究还是他自己说了算，我们又不知道他平时怎么写字的。反正他就是没赖账。
他回家以后，当天晚上立刻送来了二十元钱。后来，他在接下来的八个月时间里，分四次还完了剩下的六十元钱。看来他真的很穷。
（选自李娟散文集《阿勒泰的角落》）
4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 作者一家人愿意赊账给牧民，是因为牧民一般不会赖账，更是因为作者一家人善于做生意，有资金周转。
B. “我们又不知道他平时怎么写字的”这句话说明了赊账的牧民其实完全可以装作不认识签名而赖账。
C. 作者行文多次设置悬念，从牧民欠了我们家的钱，到这个人几年都没有来还钱，再到赊账牧民的突然出现，都激发了读者的阅读兴趣。
D. 作者的文笔清新自然，语言质朴而又生动幽默。
5. 文章的题目“一个普通人”有哪些妙处？
6. 从人物描写的角度赏析文中画波浪线的句子。
7. 文章结尾最后一段是否可以删去？为什么？
8. 请从朗读重音的角度，为“在喀吾图，一个浅浅写在薄纸上的名字就能紧紧缚住一个人”这句话设计一个朗读方案，并说说这样设计在表情达意方面有怎样的作用。
【二】（16分）
材料一
①数字时代，人与人之间的相处模式已然改变。以家长为权威、言传身教为模式的传统家风，亦要顺应时代变化，与数字化结合，开拓一条家风新路。
②家长首先要真诚地接纳数字时代的家风变化，先审视自己应如何与各种电子设备、人工智能相处。“正人先正己”。如果家长处理好了自己与手机的关系，不再手机不离手，那么，当引导孩子合理使用手机时，才能有足够的话语权。如果自己都沦陷在游戏的混战中，困于算法编织的信息茧房里，这种言传身教怎能换来孩子的尊重和教导？一句“你先做到再来管我”，就直接封住了家长的嘴。遇到这种情形，家长切勿因失去所谓尊严而恼怒，更不可将怒气宣泄在孩子身上。越是试图通过简单粗暴的方式夺回主导权，越会激起孩子的抵抗，反而将孩子推向随时能为他们提供即时满足和情绪价值的虚拟环境。
③这个时代的孩子崇尚平等，强调尊重自我。家长要积极引导孩子成为宣传新时代家风的参与者、主导者，调动孩子的主观能动性，而不是让他们总觉得自己仅是被动接纳的对象。把原来训诫时“庭院的石阶”转化成“客厅的议事圆桌”，家庭成员共同讨论数字时代每个人应如何面对改变，如何从“我”做起。
④数字时代里，家风传承不能刻舟求剑，更不能亦步亦趋，而是要看到那些绵延千载的规训也可被数字赋能，闪耀在赛博世界的漫天星河里，为每个家庭标记传承的新坐标。
（选自《数字时代说家风》，《天津日报》2025年10月31日，有删改）
材料二
①家风是社会风气的重要组成部分。广大家庭都要弘扬优良家风，以支撑起全社会的好风气。家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，注重家庭、注重家教、注重家风的重要性不言而喻。
②注重家庭，筑牢社会和谐稳定的根基。“天下之本在国，国之本在家”。千家万户都好，国家才能好，民族才能好；同样的，国家好，民族好，家庭才能好。把爱家和爱国统一起来，把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中，心往一处想、劲往一处使，才能共同汇聚成民族复兴的磅礴力量，最终绘就千千万万个家庭都幸福美满、亿万人民生活不断改善的幸福图景。
③注重家教，以传承激活文明密码。家庭是人生的第一所学校，其意义不仅在于血缘的丝带，更在于精神共同体的塑造。广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行、耳濡日染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子，让“小家有大爱”，才能真正实现“家和万事兴，家齐国安宁”。
④注重家风，家风如春雨，润物细无声，却能滋养整个社会的精神土壤。湖北通山有位“凉茶奶奶”徐桂梅，她坚持30余载为路人免费供茶，其子郑远托面对母亲的嘱咐时的一句“我知道，这缸茶断不得”，让点滴善行升华为家族传承。年过半百的“弱女子”胡晓萍，十几年如一日照顾瘫痪丈夫，还创办竹业加工厂带富乡邻，总是教导家人“要做一辈子的好人”，其子高志文传承母亲淳朴品格，成为一名杰出的人民警察。优良家风从不是抽象的口号，而是接力传承。
（选自《传承良好家风，涵养时代新风》，人民网2025年5月15日，有删改）
材料三
①家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家庭教育最重要的是品德教育，是如何做人的教育。作为父母和家长，应该以身作则，把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观，引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。要积极传播中华民族传统美德，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。
②家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处，更是人们心灵的归宿。广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导千部要带头抓好家风，传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬革命前辈的红色家风，做家风建设的表率，严格要求亲属子女，过好亲情关。
（选自《注重家庭，注重家教，注重家风》，《人民日报》2025年2月1日，有删改）
9. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 材料一指出，数字时代的家风建设需要家长先处理好自己与电子设备的关系，做到“正人先正己”。
B. 材料二强调，优良家风不是抽象的口号，而是需要通过具体行动代代相传，如“凉茶奶奶”的事迹。
C. 材料三认为，家庭教育最重要的是知识教育，父母要帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好第一个台阶。
D. 三则材料都认同家风建设的重要性，认为忧良家风能够支撑起全社会的好风气，促进社会和谐发展。
10. 下列哪一项不属于三则材料共同强调的家风建设内容？请简要说明理由。
①言传身教，以自身言行做好子女的榜样
②数字赋能家风，让家风传承适配数字时代
③重视品德教育，培育家庭成员的美好心灵
11. 结合内容，分析材料二的结构特点。
12. 作为青少年，我们是家风的传承者和践行者，请结合材料和你的家庭生活经历，提三点具体的家风建设做法。
【三】（16分）
【甲】
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】
齐攻宋，宋王使人候①齐寇之所至，使者还曰：“齐寇近矣，国人恐矣。”左右皆谓宋王曰：“此所谓‘肉自生虫者②也。以宋之强，齐兵之弱，恶③能如此？”宋王因怒而诎杀之。又使人往视齐寇使者报如前宋王又怒诎④杀之。其后又使人往视。使者遇其兄，曰：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患，乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死。今也报其情死；不报其情，又恐死。将若何？”其兄曰：“不若先夫亡者亡⑤。”于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜。左右皆曰：“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至，王自投车上，驰而走。
（节选自《吕氏春秋·壅塞》）
【注】①候：侦察。②肉自生虫：比喻无中生有。③恶（wū）：哪里，怎么。④诎：枉曲，冤枉。⑤不若先夫亡者亡：不如在国家灭亡之前先逃走。
13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. “臣之妻私臣”的“私”与“今又私患”的“私”含义不同。
B. “皆以美于徐公”的“以”与“皆以寇之近也报而死”的“以”含义相同。
C. “闻寡人之耳者”的“闻”与“燕、赵、韩、魏闻之”的“闻”含义不同。
D. “乡之先视齐寇者”的“乡”与“乡为身死而不受”的“乡”含义相同。
14. 把下列句子翻译成现代汉语。
（1）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
（2）今也报其情死；不报其情，又恐死。
15. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）
又 使 人 往 视 齐 寇 使 者 报 如 前 宋 王 又 怒 诎 杀 之。
16. 【甲】文中的齐威王和【乙】文中的宋王，在处事风格上有何不同？他们治国的不同结局给了你什么样的启示？
三、写作（55分）
17. 请阅读下面文字，按要求作文。
在中华文化里，马是奋进、担当与美好的象征。回首初中三年，每个人心中或许都藏着一匹“马”。它可能是“骏马似风飙”般激荡的奋斗豪情，让我们在求知路上策马奔腾；也可能是“驽马十驾，功在不舍”的坚持韧性，支撑我们跨越重重难关；亦或是“老马识途”的智慧经验，为我们指引方向。这匹“马”，教会我们何时该奋力奔跑，何时应驻足停留；它既带我们领略成功的风光，也伴我们熬过失败的暗夜，留下成长的深刻印记。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的经历和体验，自拟标题，写一篇记叙文。
要求：（1）文中不要透露你个人的身份信息；（2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（3）不少于600字。
参考答案
1.①. 野芳发而幽香 ②. 佳木秀而繁阴 ③. 国破山河在 ④. 城春草木深
⑤. 出淤泥而不染 ⑥. 濯清涟而不妖 ⑦. 接天莲叶无穷碧 ⑧. 映日荷花别样红
⑨. 秋风萧瑟 ⑩. 洪波涌起
2.（1） ①. diào ②. 曳 ③. 烁
（2）后两种粪金龟背部墨黑，胸前无不穿着华美的衣服。
（3） ①. 萤火虫 ②. 蝉
（4）示例一：蟋蟀是“田园提琴家”，不仅善鸣好斗，更能精心建造排水优良、阳光充足的巢穴，
终身维护家园。
示例二：粪金龟用分工协作来驱动物质循环，维系了土壤健康、养分再生与食物网稳定，印证着生
态平衡的智慧。
示例三：螳螂是“优雅的杀手”，善于用心理战术伏击猎物，但对自己的后代倾注温柔呵护。
3.（1）示例一：都运用了对比手法。A 通过“多”与“少”的对比，“霾”谐音“埋”，一语
双关，突出低碳生活能减少雾霾的出现；B 通过“一小步”与“一大步”的对比，突出垃圾分类对
践行低碳生活的重要作用。
示例二：都运用了对偶的修辞手法，语言生动形象，突出个人践行低碳生活对环境的有利影响。
（2）示例：通过政策调控、技术升级等方式，使二氧化碳排放量在某一时间点达到历史最高值，之后不再增长，实现排放量的“封顶”。
（3）①将“共同的”与“人类”互换位置。
②把顿号改为逗号。 （4）示例：宣传画中有一辆自行车，这辆自行车完全由树叶和树枝构成。
用两片大树叶作为车轮，用一片小树叶作为车座，用树枝作为车架和车把。这张宣传画很好地表达
了“低碳生活，绿色出行”的理念。
4. A 5. （1）揭示写作对象。（2）用“普通”来凸显牧人的不普通——淳朴憨厚、诚实
守信。（3）用“普通”来凸显牧人是阿勒泰牧民淳朴诚信精神的代表与缩影，表达了作者对喀吾图
牧民的赞美，含蓄揭示主旨。（4）设置悬念，激发读者阅读兴趣。
6. 用神态、语言描写，形象传神地刻画出“我”妈得知眼前牧人就是赊账人的惊讶、难以置信，以
及终于可以要回欠款却刚刚当面骂了赊账人、不知如何掩饰的尴尬、吞吞吐吐
7. 不能删去，结尾内容交代了故事的结局，体现出牧民的贫穷、还钱的艰难，但依然诚实守信的可
贵品质
8. “浅浅”重读，强调纸上签名的寻常和微不足道；“紧紧”“缚”重读，和“浅浅”形成鲜明对
比，凸显一个签名对于牧民具有强大的约束力，体现出阿勒泰牧民的重信守诺，在艰难的生活条件
中依然保持淳朴和善良，表达了作者对牧民的信任、敬意和赞美。
9. C 10. ②数字赋能家风，让家风传承适配数字时代
理由：材料一第④段提到“数字赋能”，强调家风传承要适应数字时代；而材料二全篇围绕家庭、家
教、家风对社会风气的意义展开，材料三聚焦品德教育和父母以身作则，均未涉及“数字赋能”相
关内容。因此，②不属于三则材料共同强调的内容。 11. 材料二采用总分结构：
第①段总写，提出家庭、家教、家风的重要性，统领全文。
第②段分写“注重家庭”，论述家庭对社会和谐的根基作用。
第③段分写“注重家教”，强调言传身教、帮助孩子扣好人生第一粒扣子。
第④段分写“注重家风”，通过“凉茶奶奶”、胡晓萍等事例说明优良家风需要接力传承。
结构清晰，层次分明，先总后分，逻辑严谨。
12. 示例：①与父母共同制定“家庭数字公约”，我和父母互相监督，不沉迷手机，践行数字时代的
良好家风，比如每天晚上全家一起放下手机，共读一小时经典；②传承家庭的优良品德，我的父母
常教导我“乐于助人”，我在学校主动帮助同学，将家风融入日常言行，扣好人生的第一粒扣子；③
做家风的宣传者，在班级讲述自家的家风故事，带动同学一起传承和弘扬中华民族传统美德。
13. B 14. （1）所有的大臣、官吏、百姓，能够当面指责我过错的，可得上等奖赏。
（2）现在如实报告情况会被处死；不如实报告情况，又怕被处死。
15. 又使人往视齐寇／使者报如前／宋王又怒诎杀之。
16. 处事风格不同：齐威王善于纳谏，虚心听取意见，及时改过；宋王刚愎自用，拒绝真相，滥杀忠
良。
启示：统治者应广开言路，虚心纳谏，才能明辨是非、治理好国家。
17.略

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