第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共34张PPT)

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第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共34张PPT)

资源简介

(共34张PPT)
中国古代史
第一单元
——从中华文明起源
到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
中外历史纲要上
世界上最早的文明诞生于哪里?
概念阐释
文明产生的标志是什么?
文明三要素:
文字、冶金术和城市

概念阐释
“文明”一词的含义确切地说,究竟是指什么呢?人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的文明的一些特征。这些特征包括:城市中心,由制度确立的国家的政治权力,纳贡和税收,文字,社会分为阶级或等级,巨大的建筑物,各种专门的艺术或科学,等等。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史(上册)》
思考:由此判断中华文明形成于什么时期?

BC2070年
原始社会
奴隶社会
中华文明的起源
中华文明和早期国家的形成和发展
概念阐释
第1课 中华文明的起源与早期国家
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与统一
《中外历史纲要》(上)
阅读教材第一目《石器时代的古人类和文化遗存》,思考并回答以下问题:
(1)旧石器时代和新石器时代由哪些重要区别?其时间分界线大约是何时?
(2)中国的旧石器时代和新石器时代各有哪些代表性人类遗址和文化遗址?
(3)这些古人类遗址和文化遗址从分布看有何特征?
一、石器时代的古人类和文化遗存
距今约7千年
距今约5千年
距今约1万年
旧石器时代
新石器时代
元谋人 北京人
仰韶遗址
大汶口遗址
河姆渡遗址
龙山遗址
红山遗址
良渚遗址
生产工具
社会生活
原始农业
饲养家畜
使用陶器
村落定居
渔猎采集
群居生活
学会用火
分布广
数量多
多元特征
分布广泛、中原核心、多元一体趋势
一、石器时代的古人类和文化遗存
距今约70万至20万年
一、石器时代的古人类和文化遗存
距今约170万年
1、旧石器时代
以打制方法制作石器,从事渔猎和采集,已经学会用火,人们共同劳动,过着群居生活,还处于原始人群阶段。
旧石器时代特点
北京人
元谋人
彩绘陶器,种植粟
新石器时代特点
红陶
仰韶文化
大汶口文化
龙山文化
黑陶(蛋壳陶)
河姆渡文化
良渚文化
距今约7000——5000年前
距今约5000年的新石器晚期
距今约1万年前
种植水稻,
掌握养蚕缫丝技术
精美玉器,较大规模的祭坛和神庙
仰韶人面鱼纹彩陶盆
河姆渡炭化稻谷
大汶口陶猪
红山玉龙
良渚玉琮
龙山蛋壳黑陶
打磨结合方法制造石器,大量使用陶器,开始从事原始农业、饲养家畜、修建村落等,生活逐渐稳定。
红山文化
一、石器时代的古人类和文化遗存
2、新石器时代
元谋人砍砸器
北京人复原像
仰韶人面鱼纹彩陶盆
龙山蛋壳黑陶
河姆渡炭化稻谷
良渚玉琮
红山玉龙
大汶口陶猪
距今170万年
距今70-20万年
距今7000-5000年
距今5000年
母系氏族
父系氏族
原始人群
旧石器时代
新石器时代早中期
新石器时代晚期
工具改进
(打制到磨制)
生产方式变化
(原始农业产生并发展)
生活方式变化(迁徙到定居)
社会关系变化(母系到父系)
思维升华
从“旧”入“新”的变化、启示:
中国石器时代的文化遗存反映了当时的生产生活状况。
工具改进
(打制到磨制)
生产方式变化
(原始农业产生并发展)
2、新石器时代
(1)阅读原始社会两个分布图,指出中国境内最早的人类、旧石器时代的代表遗存、新石器时代母系氏族和父系氏族的代表遗存。
(1)中国境内最早的人类是元谋人;
旧石器时代的代表遗存主要有元谋人、蓝田人、北京人等;
新石器时代母系氏族代表主要有半坡文化和河姆渡文化等;
新石器时代父系氏族代表主要有龙山、红山、良渚文化等;
一、石器时代的古人类和文化遗存
从南到北,从西到东,分布广泛,集中在大河流域
中国旧石器时代重要人类遗址分布图
思考1:观察两幅地图,分析早期人类分布的特点?
中国新石器时代文化遗存分布图
思考2:请比较两种观点,你认为哪一哪种更合理?为什么?
“满天星斗”——苏秉琦
思考:请概括中华文明起源的特点?
燕辽文化区系
以环太湖为中心的东南部
山东文化区系
以环洞庭湖与四川盆地为中心的西南部
以鄱阳湖至珠江三角洲一线为中轴的南方
中原文化区系
观点2:“各大区系不仅各有渊源、各具特点和各有自己的发展道路,而且区系间的关系也是相互影响的。中原地区是六大区系之一,中原影响各地,各地也影响中原。”
观点1:“黄河流域是中华民族的摇篮,中国民族文化先是从这里发展起来,其他地区的文化比较落后,只是在中原地区影响下才得以发展”。
多元一体
中原核心
一、石器时代的古人类和文化遗存
3、中国原始社会的三个阶段
经历约200万年
旧石器时代出现,以元谋人和北京人为典型代表,过着群居生活
(1)经历时间:
(2)经历阶段
旧石器时代晚期出现,生产力低下,氏族成员共同劳动,成果共享
新石器时代晚期出现,社会贫富分化与不平等开始出现,形成较大的部落、部落联盟。私有制已经产生,阶级分化日益明显。
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
生产力决定生产关系,生产关系反映生产力的发展水平。按生产力水平原始社会一般分为旧石器时代和新石器时代,按生产关系中国原始社会组织可分为原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会。
一、石器时代的古人类和文化遗存
目录
单以填充莫角山平台的工程为例,30万平方米的平台,估计需用200万立方米的土方。按照历史学家许倬云的分析,一般农业社会,劳动力如果投入到正常生产工作以外,每年超过了3个月,就会严重影响社会运行。那么假设100天完成这个工程,就需要动员6000人连续工作,这6000人的组织、管理和给养又需要大量的社会资源支持。如果以使用1万人计算,人口动员占可用劳动力的1/10,那么莫角山工程即需有10万人为劳动力储备基础。
-李伟:《寻找中国之始》,《三联生活周刊》
内城面积约300万平方米,外城约630万平方米。古城和水利系统总量超过1000万立方米。通过庞大的工程量,可以看出当时社会怎样的发展程度?
公共权力的出现
——统治者的强大的调动、组织能力
——2019年良渚古城遗址列入世界遗产名录。
良渚古城
(公元前3300年至公元前2300年)
让学生找出“文明”和“国家”究竟包含哪些要素。阅读教材第4页前两段文字(包括两幅配图)。提炼出‘文明’包含哪些要素 (不少于3点)”——国家形成的过程
等级 随葬品数量 随葬品质量 墓主身份
1 百件以上,多则数百件 以玉器为主,随葬玉钺、玉琮,无生产工具 神王(最高统治者)
2 几十件至百件 玉器远多于其他器物,随葬玉钺、玉琮 公侯,掌握较多财富
3 几十件左右 玉器多于陶、石器,玉钺、玉琮仅随葬其一 宗教显贵或军事权贵,拥有相当财富
4 十几件至几十件 玉器与陶、石器数量相近,随葬石钺 首领,有一定财富和地位
5 几件至十几件 少或无玉器,多陶、石器,随葬石钺或石镞 上层平民,有一点私产
6 一件或几件 只有陶、石器 普通平民
7 基本为零 社会地位最地下人群
——摘编自许鹏飞《良渚文化墓葬及其反映的社会结构与形态》
①贫富分化,私有制产生;
②阶级分化明显; ;
③部落中出现权贵阶层
④中国即将迈入阶级社会门槛
一、石器时代的古人类和文化遗存
国家
氏族公社
上层:掌握公共权力
下层:被统治
部落、部落联盟
生产力进步
剩余产品出现
私有制产生
贫富分化
阶级出现
思考:1、根据以上材料分析国家是如何产生的?
政府、军队(内部阶级分化与外部战争)、祭坛(神权)
阶级矛盾不可调和
思考:2、你认为哪些要素对于国家的产生最重要?
家族、聚落
思考:结合示意图分析私有制、阶级和国家产生的关系
(3)私有制导致贫富分化,贫富分化促使是阶级产生;私有制是阶级产生的经济根源;阶级分化和阶级矛盾推动国家出现;
一般认为,金属工具的出现,文字的发明和国家的形成是人类跨入文明社会的三大标志。
还有学者认为阶级、国家、城市、文字是人类跨入文明社会的标志。
一、石器时代的古人类和文化遗存
3、中国原始社会的三个阶段
阅读教材第二目《从部落到国家》,思考并回答:为什么说“万邦时代”的邦国具备了“国家的初始形态”?
宫殿建筑
天文建筑
各种礼器
阶级分化
……
二、从部落到国家
距今约1万年
约前2070年
距今约7千年
距今约5千年
原始社会
旧石器时代
新石器时代
元谋人 北京人
仰韶遗址
大汶口遗址
河姆渡遗址
龙山遗址
红山遗址
良渚遗址
集体劳动、成果共享
奴隶社会
母系氏族
父系氏族
原始人群
贫富分化、私有制
阶级分化、公共权力
部落→国家
二、从部落到国家
三皇:
燧(suì)人氏——钻木取火
伏羲氏——带领人们用兽皮制衣、结网打鱼,发明八卦,创造文字,结束“结绳记事”的历史
神农氏——为我国农业始祖和医药始祖
五帝:黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜。
神话色彩浓厚
尚为传说,有待考证
⑴三皇五帝时代
①三皇:时代较早,神话色彩浓厚。
②五帝:黄帝和炎帝被后世尊为华夏始祖;
尧、舜实行“禅让制”
三皇五帝,并不是真正的帝王,仅仅是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的早期部落联盟首领,后人追尊为“皇”或“帝”.后世将他们奉为神灵,以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩,来纪念他们为中华文明所做出的贡献
考情分析 阶段特征 夯实基础 高考真题 链接选必
1、部落联盟
二、从部落到国家
1、部落联盟
1、部落联盟
(2)炎黄联盟
过程:
意义:
统一战争(阪泉之战、涿鹿之战)
形成了华夏族(汉族)多元一体的特点与风格,炎黄部落联盟,
被后世尊为华夏始祖。
(3)尧、舜、禹“禅让”传说
“禅让”:部落联盟首领传给贤德之人。
(4)万邦时代:
邦国林立,具备了国家的初始形态
五帝后期的龙山文化时代邦国林立,已具有早期国家雏形(如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化较明显),进入万邦时代
二、从部落到国家
2.夏(我国历史上第一个国家)
(1)建立:
(2)管理方式:
中央:夏王直接管理;设立机构与职官
地方:控制部族,间接统治
与新石器时代晚期“万邦古国”相比,夏朝国家有何发展 反映了中华文明怎样的发展趋势
公元前2070年
思考
相较于万邦古国的分散林立,夏朝的领导地位得到承认,这是权力趋于集中的一种体现。也体现了文明的融合趋势。
二、从部落到国家
商代甲骨文是一种怎样的文字?
西:陕西西部;东:海滨:
北:河北北部;南:湖北湖南之界
从文献记载到考古验证
约前1600年,商汤灭夏。
三、商和西周
1、商朝
(1)建立:
(2)管理方式:
(3)文化:
公元前1600年
内外服制
甲骨文、青铜器
商朝的统治方式与夏朝相比有何进步之处?对文明发展有什么影响?
思考
三、商和西周
1、商朝
↑ 安阳殷墟小屯殷宫殿遗址地形全貌
↑青铜钺,山东益都苏埠屯出土
三、商和西周
1、商朝
← 玉凤,河南安阳殷墟妇好墓出土
↑ 四羊方尊。商后期。湖南宁乡出土。
(1)建立:
(2)管理方式:
公元前1046年
分封制
含义:封邦建国
对象:功臣、贵族、古代帝王的后代
内容:除王畿以外的广大土地和人民
方式:层层分封
诸侯的义务:镇守疆土,随从作战,缴纳贡赋,朝觐述职
诸侯的权利:在自己的领地内进行再分封
三、商和西周
2、西周
西周的“封建”与古代的“封建主义”制度
西周的封建:周王对王族、功臣及古代帝王的后代进行分封,即“封邦建国”、“封建亲戚”
古代“封建主义”制度:是一种社会形态,即原始社会——奴隶社会——封建主义社会——资本主义社会——社会主义社会
三、商和西周
2、西周
A、含义:
B、目的:
C、实质:
D核心内容:
E宗法等级:
F影响:
血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度。
维护周王朝的统治和政权的稳定。
通过宗法关系来防止内部纷争 ,解决贵族在权力、财产和土地继承上的矛盾,巩固统治秩序,维护周天子地位。
按照血缘宗族关系来分配政治权力,维护政治联系。
三、商和西周
2、西周
(2)管理方式:
宗封制
大宗
嫡长子
余嫡子及庶子
小宗
小宗
小宗
大宗
(宗主)

大夫
大宗

大宗
天子

小宗
嫡长子(嫡长孙……)
嫡长子(嫡长孙…… )
嫡长子……
嫡长子(嫡长孙…… )
诸侯
宗法和分封的结合,形成政权与族权的结合,家国同构,巩固了西周的统治秩序。
三、商和西周
2、西周
(2)管理方式:
宗封制
特点:
①严格实行嫡长子继承制。
②严格的大宗小宗体系,小宗必须服从大宗,大宗、小宗具有相对性。
③按照父系血缘关系的亲疏分配政治权力,血缘关系与政治关系相结合,家族等级关系与政治隶属关系相结合(“家”与“国”紧密结合),形成政权与族权的结合。
三、商和西周
2、西周
(2)管理方式:
宗封制
西周衰亡,平王东迁
你知道这些成语典故吗?
道路以目、防民之口,甚于防川、烽火戏诸侯……
公元前841年,周厉王贪财好利,为政暴虐,引发“国人暴动”。周厉王出逃,大臣召公、周公共同执政,史称“共和行政”,是中国确切纪年的开始。
公元前771年,西北犬戎攻破镐京,杀周幽王,西周灭亡。公元前770年,周平王东迁洛邑,开启东周。
周幽王烽火戏诸侯
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。
三、商和西周
2、西周
(3)灭亡
自主学习
思考:请自学课本,据材料归纳奴隶制社会的经济生活特征?
农业 主要生产部门,主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少
土地制度 奴隶主土地国有制。井田制是土地经营的基本方式
手工业 青铜铸造是主要部门,青铜器种类繁多
商代石铲
商代青铜铲
3、商和西周的经济
三、商和西周
【课堂探究】通过本课的学习,请分析中国早期国家(夏、商、西周时期)具有哪些特征?
夏朝:世袭制代替了禅让制,国家机器基本具备
商朝:国家机构更加完善,实行内外服制
西周:实行分封制和宗法制,加强了周天子对地方统治
早期国家的特征
①建立了世袭王朝;
②确立了中央与地方关系的基本架构;
③具备了职官、军队、刑法等国家机器
尚处于国家发展的早期阶段,存在诸多不完善:
①血缘关系没有彻底被地缘关系取代,部族组织残留严重;
②国家采用部族、方国联盟或分封制的管理形式,比较松散,中央集权程度不高;
③官员的任用采用世卿世禄制度,固化等级结构。
三、商和西周
早期国家政治制度的基本内容及特点
1、基本内容:王位在一家一姓中传承的王位世袭制、等级森严的分封制、以嫡长子继承制为核心的宗法制等。
2、特点
(1)王权与神权相结合,具有神秘色彩,统治者通过垄断神权来加强王权,国家大事通过占ト的方式决定。
(2)以血缘关系为纽带形成了国家政治结构,族权与政权合二为一,等级森严、家国一体的局面形成。
(3)最高执政集团尚未实现权力的高度集中,地方独立性较强。
(4)政治制度具有相对的延续性和稳定性。
西周的“封建”是一种政治统治形式,而不是社会形态。封建作为一种社会形态是马克思主义唯物史观的内容,近代以后才传入中国。
三、商和西周
中华文明的起源与早期国家
中华文明的起源:
早期国家的初始形态:
国家的出现:
国家的发展:
旧石器时代:
新石器时代:
新石器时代晚期:
龙山文化、良渚文化、红山文化
夏朝
商:
西周:
建立:
管理方式:
建立:
管理方式:
文化:
建立:
政治制度:
中华文明不断发展
本课小结

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