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广西桂林市普通高中2026届毕业年级第一次适应性模拟考试语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
寻访邕城，总有一些惊喜在转角处等你。步入百年书院，聆听一曲悠扬婉转的非遗好戏；走进邓颖超纪念馆，全景式重温“南宁女儿”的革命岁月；择一处书香弥漫的创意空间，于“书梯”美学中静读时光……
如今，南宁戏曲博物馆（新会书院）、三街两巷人民剧院、邓颖超纪念馆、南宁骑楼文化陈列馆、漓江书院未来方舟店、南宁市图书馆城市客厅、蟠龙社区“蟠点时光”等一批“小而美”公共文旅空间，正悄然散落在南宁的街巷里弄、社区商圈与景区之间，为市民游客带来诗意与美好。
它们或融非遗之巧，或借古建之韵，或展当代之艺，或守书香之静。虽为“微空间”，却蕴“大美”：以匠心独运的形态之美为基底，承载着公共服务的内涵之美、文化体验的沉浸之美，以及城市与人和谐共融的意境之美，成为全市公共文旅空间建设的标杆与示范。
在南宁戏曲博物馆，这座始建于1736年的清代会馆建筑正焕发出新的生机。橱窗内精美的戏服、古朴的道具与泛黄的老照片静默陈列，与院中鲜活的展演相互映衬，形成古今对话。戏台上，演员水袖翻飞、唱腔婉转；戏台下，观众座无虚席，老戏迷轻声唱和。粤剧、邕剧经典选段轮番上演，吸引众多市民游客驻足观赏。据统计，今年春节期间，南宁戏曲博物馆共接待市民、游客近万人次。“展览+演出+体验”的形式，打破了博物馆静态展示的局限，让非遗在“能听、能看、能参与”中火了起来。
邓颖超纪念馆则让观众全景式重温“南宁女儿”的革命岁月。作为全国“大思政课”实践教学基地之一，纪念馆以革命文物、英雄人物、理想信念为授课重点，通过丰富的展陈内容和沉浸式的体验方式，让红色文化“活”起来、“动”起来。
这些诗意盎然的“微空间”，既是公共文化服务的“毛细血管”，也是触摸城市历史底蕴、领略文明风尚的“微型窗口”，更是推动文旅消费下沉、促进文旅体商融合的“创新节点”，让市民在转角遇见诗意，在家门口尽享品质文旅生活。
2026年2月，南宁市为首批20家“小而美”公共文旅空间正式授牌。未来三年，南宁市将实施“小而美”公共文旅空间建设行动计划，以“小切口”把符合条件的公共空间吸纳进来，通过新建一批、改建一批、扩建一批、合作一批等方式，梯次培育、滚动发展，力争到2028年累计建成“小而美”公共文旅空间100个以上。
（摘编自《南宁日报》）
材料二：
①巍峨的昆仑山南牌坊前，331级阶梯两侧松柏苍翠，游人拾级而上，追寻历史足迹，缅怀先烈英魂。战争的鼓角铮鸣已远去，但英雄的赞歌、历史的回声仍在耳边——这里是昆仑关战役旧址和昆仑关战役博物馆的所在地。
②为了让文物“说话”，让游客更好“读懂”昆仑关战役，让历史被隽永铭记，昆仑关战役博物馆用多种方式探索实践。博物馆基本陈列以“血色雄关民族魂”为主题，除了展示文物和历史照片，还以30分钟的历史影像资料结合模拟场景，生动翔实地展现抗战历史。声光电交织、实物与投影结合，将历史场景生动还原。
③博物馆还针对不同年龄段群体，设计不同的宣教活动，让抗战历史可看、可听、可体验，深入人心。面向青少年开展“沉浸式研学”，通过编织草鞋、绘制抗战情景手抄报、唱响抗战歌曲等活动，激发他们对抗战历史的兴趣。中青年注重“互动式参与”，博物馆通过讲述英烈事迹、邀请老兵后代分享家族故事等，引导大家深入探究中国军民的英勇抗战精神。针对老年群体，则开展“怀旧式共鸣”活动，以“口述历史征集”“抗战歌曲合唱会”“抗战时期老南宁图片展”等形式，唤起老年群体的历史记忆和情感共鸣。
④结合重要纪念日，博物馆开展教育公益课堂和研学活动，举办“民族先锋 中流砥柱——中国共产党抗战英烈事迹展”巡展活动，通过诵读家书、重唱抗战歌曲、书写抗战标语等形式，让观众沉浸式感受抗战精神。广西壮美研学旅行有限公司负责人表示，昆仑关战役是中国军队在抗日战争中抗击日本侵略者的一次重要战役，本土研学机构都会将昆仑关战役相关内容纳入爱国主义教育研学课程，让更多学生回顾抗战历史，激发爱国情怀。
⑤谈及未来规划，南宁昆仑关战役旧址博物馆馆长农华霞表示，博物馆将探索引入AI数字人讲解员，模拟抗战将领或老兵形象与游客互动；积极开发针对儿童的“抗战故事绘本”，以文物为线索，用漫画形式讲述历史故事；与高校合作建立“昆仑关战役与抗战精神研究中心”，招募青少年志愿者参与昆仑关战役文物整理研究，助力抗战精神代代传播。
（摘编自《巍峨昆仑间的历史回声》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．南宁“小而美”公共文旅空间融合了非遗、古建、当代艺术或书香，以“微空间”承载城市“大美”。
B．南宁公共文旅空间均分布在街巷社区，昆仑关面向全体游客推行同一模式的爱国主义研学活动。
C．戏曲博物馆因春节客流创新高，从而获评思政课基地，并成为全市文旅空间建设的示范标杆。
D．南宁已建成了上百个微空间并实现了全域覆盖，昆仑关已投用数字人讲解并建成高校研究中心。
2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．材料一开篇用了诗意化的语言，描绘了在南宁“转角遇见惊喜”的场景，这种文学化的表达增强了文章的可读性。
B．材料二中研学机构将昆仑关战役纳入课程，契合该馆作为爱国主义教育基地的定位，有助于厚植青少年家国情怀。
C．材料一将“小而美”的“微空间”比作公共文化服务的“微型窗口”，形象地说明了其在城市文化网络中贴近民众的特点。
D．两则材料在介绍各自场馆的未来规划时，都聚焦于技术升级，这表明技术手段是公共文化空间未来发展的唯一核心。
3．如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（ ）
A．邕城惊喜：在“微空间”里遇见“大美”
B．南宁首批20家“小而美”空间正式授牌
C．非遗、红色、书香：南宁公共文化空间的多元融合
D．从新会书院到城市客厅：南宁文旅消费新地标巡礼
4．复兴中学高三的同学们来到昆仑关战役博物馆参加研学实践活动。在互动提问环节中，需要提出一个问题，请你结合材料二第③段的内容，写出问题并简要阐述理由。
5．两则材料都展现了广西在文化传承与弘扬方面的创新实践。请结合材料，分析南宁“小而美”公共文旅空间和昆仑关战役博物馆在文化传播方式上有何不同？
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
桃花坞（节选）
王尧
（文章以少年方后乐站在苏州桃花坞的桥上等待父母拉开序幕，彼时1937年。）
……
方后乐随父母爬到半山坡时，看到祖父母站在门口朝他们招手。方后乐也挥手时，祖父兴致勃勃地下了山坡，拉着方后乐走到了门口。祖母对方后乐说：“我抱不动你了。”祖父说：“我试试。”他用双手把孙子举了起来。
两个礼拜的相处，方后乐知道祖父在苏州小巷徜徉时和他的感觉是一样的。方黎子对方后乐说：“你晓得吧，我站在乌雀桥上，看粉墙上长出的小草，激动不已。”方后乐判断，祖父第一次到苏州可能是春夏之间。祖父还说到山塘街的小桥和戏台，还有桃花坞大街的北码头。祖父问父亲：“你还记得吗，我们站在桃花桥上，你问我桃花坞河两岸怎么没有桃花。”方梅初点点头说：“你想象哪里有桃花，哪里就桃花灼灼。”祖父和父亲这样说时，方后乐仿佛先是站在乌雀桥上，他拉着祖父的长衫。然后，他跟着祖父站在桃花桥上。祖父说：“你想象哪里有桃花，哪里就桃花灼灼。”
这是方后乐第一次如此亲近祖父，一九三五年的这个夏天，他在祖父身边感受到了另一种气息。不知道是方黎子看到了孙子身上那种自己年轻时的气息，还是方后乐在祖父的身上看到了自己的将来，祖孙俩特别亲近。闲聊时，祖父问方后乐：“会背诵《岳阳楼记》吗？”方后乐便从首句开始背起，祖父点头称许。
方黎子闲着的时候，便让方后乐到书房里聊天。他对孙子说：“你可以随便翻。”方后乐取了一本相册，发现有一张照片好像是近几年拍的。他看看祖父，看看照片。这个时候，方梅初进了书房，看方后乐手里拿着的照片，凑上去看了看。相片里的方黎子头戴礼帽，身着长袍，脚蹬皮鞋，站在街口。方黎子走过来，从孙子手上接过照片，说：“这是在一九三二年上海事变后的上海。”三人围坐在圆桌旁，一时沉默。祖父长叹了一口气，问方梅初：“上个月国民政府和日本人签订了《何梅协定》，你知道吧？”方梅初说：“年初有《大滩口约》，现在又有《何梅协定》，丧权辱国。”祖父看看方梅初父子：“中日必有一战。”方后乐没有插话，祖父的这句话和父亲迷惘的眼神长时间地留在了他的记忆之中。
方黎子的相册让方后乐大开眼界。青年时的祖父帅气挺拔，着装有点像他在照片上看到的留日时的鲁迅先生。他在那些黑白照片中，看到了貌似孙中山先生的人，这让他有些激动。他知道祖父去过日本。方梅初在一张照片上认出了章太炎先生，探头询问：“您和太炎先生熟悉？我没有听您说过。”方黎子说：“亦师亦友。”方后乐的兴趣在鲁迅，他读了鲁迅先生的《呐喊》《彷徨》，但好像更喜欢《朝花夕拾》。于是，他问祖父：“那您和鲁迅先生熟悉吗？”祖父说：“有一面之缘，在北平的绍兴会馆。隔了一年，鲁迅发表了《狂人日记》。”祖父的话让方后乐有些失落，他告诉祖父自己很喜欢文学，崇拜鲁迅先生。方黎子说：“你也想唤醒铁屋中沉睡的人？”方后乐倒没有想这么深，甚至不知道文学为何物，但近年来，他时常郁闷。北平遥远，上海近在咫尺，总有一种情绪不经意间弥漫到他的周遭。当祖父说起铁屋时，他脱口而出：“爷爷，现在还在铁屋中吧？”
方后乐此言让方黎子大为惊讶，孙子的感觉远远超出了这个岁数的认知能力，他在孙子身上发现了自己当年去国时的感觉。一时间方黎子心情复杂，少年方竹松也是以这样一种口吻说话，然后长大。此后几日，方黎子坐在藤椅上闭目，眼前不断交替闪出方竹松的影子和方后乐的样子。他们都很像青年时期的自己，像自己意味着叛逆。他知道，叛逆，解放的是个人，砸开的是家里的门锁。方梅初悄悄问有没有竹松的消息。方黎子像往常一样，先是说北伐之后见过一次面，后来收到他从广州来的信，广州之后，又从南昌写过一封信。这之后，方黎子说：“我从其他方面获悉，你哥哥可能在瑞金。”
“瑞金？”方梅初轻声问，“哥哥是红军？”
方黎子没有回答，只是说：“竹松留给我和你妈妈一个无限的念想。”
方梅初心里长叹，父亲对哥哥的回想就像一根链条，这个若断若续的链条也许就此中断了。他还是一九二五年五卅运动不久的夏天见过方竹松，那天周惠之带方后乐在院子里玩耍。突然有人敲门。方梅初开门，发现门口站着的是哥哥，激动得一时说不出话来。周惠之也是第一次见到大伯子，感觉是和公公一样做大事的人物，她留他午餐，方竹松说一会儿要乘坐火车去上海。方梅初有些不高兴：“你也不至于忙到这个程度，多少年不见了。”方竹松从包里取出一支钢笔，笑笑说：“没有来得及给侄儿买什么，这支笔留着作为礼物吧。”周惠之说：“谢谢伯伯。”方梅初问方竹松的生活情形，他的回答语焉不详。“你的工作好像很神秘。”答曰：“是吧。”“你成家了吗？”答曰：“说不清楚。”“回过杭州？”答曰：“给父母大人写过信。”方梅初说：“你没有留地址，父母没有办法给你回信。”这个时候，方竹松突然停下脚步，把双手搭在方梅初肩上，方梅初看到他的眼眶湿润了。方竹松问：“你是一师的吧？我见过你的学长俞秀松。”方梅初点点头：“我知道，你们都是革命者。”兄弟俩在火车站候车大厅门前拥抱了。方竹松说：“代我多回杭州看看父母。”
此刻，想起十年前兄弟俩在桃花坞大街见面的情形，方梅初伤感起来。他对父亲说：“后乐都要念初中了。”此话让方黎子的神情缓了过来，他说：“孺子可教也。”
离开杭州时，方后乐说，等爷爷来苏州。方黎子说，下次去苏州，我带你去天平山的范公祠看看。看到祖父脸上有些泛红，方后乐说：“爷爷，您要去看医生。”方黎子点点头，站在门口目送他们下坡。
到了山坡中间，方后乐听到了祖父的咳嗽声，又回头朝上望去——祖父和祖母并排站着，朝他们挥手。
……
文本二：
面对《桃花坞》，势必少不了探讨人们心目中的“桃花坞”在哪里？
人人心中都有一座桃花坞。陈晓明以陶渊明《桃花源记》为引，指出桃花坞象征着现代人对美好生活的向往、对精神洁净的持守。人在现代社会仍有一种超离现实的冲动，这是现代知识分子的一种自我约束。
王尧特别提到小说中的一句话：“你想象哪里有桃花，哪里就桃花灼灼。”这句话由方后乐的祖父方黎子说出，实际上无论是小说中的桃花坞，还是现实中的桃花坞，已经没有传说（或史载）中那样桃花烂漫，这句话是小说对理想与现实的思考。
（节选自潮新闻《故事从西湖开始，王尧带着〈桃花坞〉来寻根》）
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文中反复描写了祖孙挥手、目送的细节，主要的目的是渲染江南山村的宁静风光，凸显了田园生活的美好。
B．方后乐背诵《岳阳楼记》得到祖父称许，直接触发了祖父对国家危局的忧虑，也让祖父发现了孙子的思想锋芒。
C．文中写祖父与章太炎亦师亦友、与鲁迅有一面之缘，既丰富了祖父的形象，也暗含家族与进步思想的渊源。
D．方竹松的故事是借助祖父和父亲的回忆来呈现的，这种侧面描写使其革命者的身份笼罩在朦胧与不确定性中。
7．文中多次出现“沉默”“长叹”“眼眶湿润”等细节，对这些人物的非语言描写，理解不正确的一项是（ ）
A．祖父“长叹了一口气”后谈论《何梅协定》，以无声之叹传达出他面对丧权辱国时局的沉痛与忧愤，胜过千言万语。
B．方梅初“心里长叹”时联想到父亲对哥哥的回想“像一根链条”，这叹息暗含他对家族血脉因时代洪流而可能断裂的无奈。
C．方竹松“眼眶湿润”却仍将双手搭在弟弟肩上嘱托“代我多回杭州看看父母”，以隐忍的泪水展现革命者当时的艰难取舍。
D．书房中三人“一时沉默”后祖父转移话题询问《何梅协定》，这一沉默表明父子之间因政见分歧而产生隔阂，难以继续交流。
8．文本一中多次出现“相册”这一物象，请结合全文分析它的作用。
9．“你想象哪里有桃花，哪里就桃花灼灼”这句话有着丰富的意蕴，请结合两个文本，谈谈你的理解。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
贞观十六年，太宗每与公卿言及古道，必诘难往复。散骑常侍刘洎上书谏曰：“帝王之与凡庶，圣哲之与庸愚，上下相悬，拟伦斯绝。是知以至愚而对至圣，以极卑而对极尊，徒思自强，不可得也。陛下降恩旨，假慈颜，凝旒以听其言，虚襟以纳其说，犹恐群下未敢对扬，况动神机，纵天辩，饰辞以折其理，援古以排其议，欲令凡庶何阶应答？臣闻皇天以无言为贵，圣人以不言为德，老子称‘大辩若讷’，庄生称‘至道无文’，此皆不欲烦也。且多记则损心，多语则损气，心气内损，形神外劳，初虽不觉，后必为累。须为社稷自爱，岂为性好自伤乎！至如秦政强辩，失人心于自矜；魏文宏才，亏众望于虚说。此材辩之累，较然可知矣。”上飞白答之曰：“非虑无以临下非言无以述虑比有谈论遂至烦多轻物骄人恐由兹起。今闻谠言，虚怀改。”
（节选自《贞观政要·论慎言语》）
材料二：
洎性疏峻敢言。太宗征辽，诏兼太子左庶子，辅皇太子监国。帝还，不豫，洎与马周入候，出见褚遂良，泣曰：“上体患痈，殊可惧。”遂良诬奏曰：“国家之事不足虑，正当辅少主行伊、霍故事，大臣有异志者诛之。”太宗疾甚，闻而恶之。洎尝对太宗言：“愿陛下无忧，大臣有僭失者，臣谨即行诛。”帝以其言发无端，甚怪之，诫曰：“君不密则失臣，臣不密则失身。卿性疏而太健，必以自败。深宜诫慎，以保终吉。”未几，赐洎自尽。
（节选自《旧唐书·刘洎传》）
材料三：
故口者，言语之门户；舌者，门户之关钥。关钥动，则门户开；言语出，祸福生。出言之善，则千里应之；出言之恶，则千里违之。言失于己，不可遏于人；情发于近，不可止于远。是以君子慎其关钥，以密言语。口舌者，祸患之宫，亡灭之府也。言者，风也，无足而行，无翼而飞，不可易也。是以圣人当言而惧，发言而忧，如蹈水火，临危险也。
（节选自《刘子·慎言》）
10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
非虑A无以临下B非言无以述虑C比有谈论遂至D烦多E轻物F骄人G恐由兹起
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．折，驳斥，使对方屈服，与《劝学》中“锲而舍之，朽木不折”的“折”意义不同。
B．恶，音wù，厌恶，与《人皆有不忍人之心》中“无羞恶之心”的“恶”读音意义均不同。
C．大臣有异志者，与《种树郭橐驼传》中的“凡长安豪富人为观游及卖果者”都为定语后置句。
D．则，连词，就，与《师说》中“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”的“则”意义相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．刘洎直言敢谏，认为君臣地位相差大，君主若强行辩说来驳倒大臣，臣下就难以尽言，劝谏太宗为社稷广开言路。
B．刘洎因担心君上病情而失言，遭褚遂良诬陷；太宗曾告诫他性情疏阔刚直一定会因此招致失败，足见慎言的重要。
C．褚遂良因刘洎谈及太宗病情加以构陷，从根本上致刘洎获罪并被赐死，可见谗言可畏，言语不慎极易授人以话柄。
D．三则材料虽角度各异，但都共同指向“言语”的重要性——言语不仅是沟通的工具，更关乎君臣安危、家国治乱。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愿陛下无忧，大臣有僭失者，臣谨即行诛。
（2）是以圣人当言而惧，发言而忧，如蹈水火，临危险也。
14．结合上述三则材料与李斯《谏逐客书》，概括大臣在进谏时应遵循怎样的原则。
三、古代诗歌阅读
阅读下面两首宋诗，完成下面小题。
[甲]
南溪早春
[宋]杨万里
还家五度见春容，长被春容恼病翁。
高柳下来垂处绿，小桃上去末梢红。
卷帘亭馆酣酣日，放杖溪山款款风。
更入新年足新雨，去年未当好时丰。
[乙]
新柳
[宋]杨万里
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．甲诗颔联“高柳下来垂处绿，小桃上去末梢红”用工笔细描早春植物色彩的变化，富有层次感。
B．甲诗尾联“去年未当好时丰”句表明了去年雨水不足、收成不好，表达了诗人对农事的关切与忧虑。
C．乙诗语言清新明快，诗人以新柳为焦点，通过虚实结合的手法，营造出灵动而富有生趣的意境。
D．两首诗都用了拟人手法，甲诗中“恼”字将春色人格化，乙诗中“引”字则赋予柳影以人的情态。
16．古人论诗“咏物诗要不即不离。‘不离’者，曲尽物态，形似逼真也：‘不即’者，不拘泥物象，有寄托生发也”。请结合两首诗中对柳的描写，谈谈你对这一说法的理解。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）学习小组在探讨《石钟山记》的启示时，一位同学总结道：苏轼通过自身探访石钟山的经历，得出了一个做学问乃至认识世界的重要方法论，那就是切忌“_______________，_______________”。
（2）《春江花月夜》中，“_______________，_______________”与“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”有异曲同工之妙，都托愁思于明月。
（3）“瑟”是一种古老的乐器，具有丰富的历史文化内涵，是中国古典诗词常用的意象，很多诗人喜欢用它来表情达意，如“_______________，_______________”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
福建农林大学吴建国教授团队联合国内外科研人员，成功“破案”了病毒导致水稻发病的完整机制，并利用基因编辑技术为水稻精准装上抗病毒“开关”。植物体内存在一套高度保守的“免疫系统”——RNA干扰机制，它能像“剪刀”一样识别并切割病毒的遗传物质。然而，当病毒来袭时，这套系统是如何被调动起来的，一直是未解之谜。吴建国团队在研究中发现了一个关键“枢纽”：独脚金内酯激素信号通路。这是一种植物激素，此前被认为主要调控水稻的分蘖（即控制“发棵”多少）。但此次研究首次证实，它同样是水稻激活抗病毒免疫所必需的“信号兵”。病毒侵染后，会试图“切断”这个信号通路。研究团队以引发水稻严重矮化的水稻草状矮化病毒（RGSV）为切入点，利用冷冻电镜技术在原子层面“看见”：病毒编码的P3蛋白像一个“流氓插头”，插在了独脚金内酯受体的结合位点上，直接阻断了激素信号的正常传导。信号一断，下游的抗病毒RNAi免疫机制随之“熄火”，水稻便失去了抵抗力。“这就像一个精密的‘兵棋推演’，病毒封死了我们的‘传令兵’，导致前线免疫系统瘫痪。”找到了病毒的“作案手法”，研究团队开始设计“反制措施”。他们精准定位了病毒P3蛋白与受体结合的“抓手”位置，通过理性设计，成功筛选出D14受体的特定突变体（D102A/N）。这个突变体就像是换了一把“锁芯”，让病毒的“万能钥匙”P3蛋白无法再插入，同时又能保证正常的激素信号畅通无阻，不影响水稻的生长发育。更为关键的一步，是利用单碱基编辑技术，将这把换好的“锁芯”精准写入了水稻基因组。经过田间试验验证，改良后的水稻株型挺拔、穗粒饱满，产量和主要农艺性状与常规品种没有明显差异，真正实现了“抗病又不减产”的育种目标。这项研究完成了一个从“书架”走向“货架”的完整闭环，为作物抗病育种提供可复制的“解码机制——锁定靶点——精准编辑”新范式，为保障粮食安全提供了有力的科技支撑。
18．下列对文中句子中标点符号的使用，解说不正确的一项是（ ）
A．成功“破案”了病毒导致水稻发病的完整机制，“破案”加引号，表示特殊含义，形象指出破解致病机理。
B．植物体内存在一套高度保守的“免疫系统”——RNA干扰机制，破折号表示解释说明，对“免疫系统”进行具体阐释。
C．实现了“抗病又不减产”的育种目标。引号表示强调，突出这一育种理念的核心特点。
D．“解码机制——锁定靶点——精准编辑”新范式，句中两处破折号均表示话语中断或转折。
19．以下关于本文语言特点的分析，不正确的一项是（ ）
A．文章运用了“信号兵”“作案手法”“反制措施”等比喻性词语，将复杂的科学机制形象化，增强了文章的可读性。
B．文中运用“破案”“反制”“锁芯”等生活化词语，将复杂的生物学过程表达得通俗易懂，体现了语言生动灵活的一面。
C．文章多处使用专业术语，如“RNA干扰机制”“冷冻电镜技术”“独脚金内酯受体”等，体现了科学论文语言的专业性。
D．全文以平实的说明和严谨的推理为主，没有使用任何文学色彩或感情倾向的语言，以确保内容的客观性。
20．文中提到这项研究完成了从“书架”走向“货架”的完整闭环。请结合文本解释“书架”和“货架”在文中的具体含义，并分析这一过程的意义。
21．请概括吴建国团队设计“反制措施”的核心步骤，用流程图的形式呈现。
22．你所在班级的生物兴趣小组正在筹备一期以“科技守护生命”为主题的板报，旨在展示科学家如何运用智慧与科技解决人类生存与发展的重大问题。作为小组组长，你负责撰写“人物评述”栏目，请以科学家吴建国为对象，完成一段评述文字。要求：符合“科技守护生命”的板报主题，体现科学探索的价值与人文关怀，运用至少一种修辞手法，字数在80字左右。
六、作文题
23．阅读漫画《身体知道答案》，根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：结合漫画的内容和寓意，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
参考答案
1．A 2．D 3．A 4．问题示例： 昆仑关战役博物馆针对不同年龄段的参观者分别设计了哪些差异化的宣教活动？
理由： 材料二第③段明确将参观者分为青少年、中青年、老年三个群体，并分别介绍了相应的活动设计。这个问题能够引导学生关注博物馆因人施教的教育理念，理解如何让不同群体在参观中获得情感共鸣和文化认同。 5．①传播载体不同：“小而美”公共文旅空间以戏曲博物馆、邓颖超纪念馆、漓江书院等实体空间为载体，分布在街巷里弄、社区商圈与景区之间；昆仑关战役博物馆以战役旧址和博物馆为单一核心空间。
②传播方式不同：“小而美”空间采用“展览+演出+体验”的沉浸式方式，如非遗戏曲展演、红色文化沉浸式体验等；昆仑关战役博物馆采用文物陈列、历史影像、模拟场景等方式，并针对不同群体设计差异化活动（青少年研学、中青年互动、老年怀旧）。
③传播目标不同：“小而美”空间重在让市民“在转角遇见诗意”，提升日常文化生活品质；昆仑关战役博物馆重在传承抗战精神，激发爱国情怀，强化历史教育功能。
6．C 7．D 8．①情节推动：相册是祖孙对话的核心媒介，串联起祖父的过往经历、家族往事与时代背景，推动情节自然展开。
②人物塑造：通过相册中祖父的旧照、与进步人士的交集，丰富了方黎子开明、有家国情怀的形象；也展现了方后乐的成长与求知。
③主题深化：相册承载了1930年代的时代记忆，串联起《何梅协定》的民族危机、家族的革命血脉，深化了家国情怀与精神传承的主题。
④结构串联：以相册为线索，串联起祖父的过往、家族的现状与时代的变局，使文本结构紧凑，虚实结合。 9．①字面与情节层面：祖父方黎子告诉方后乐，心中想象有桃花的地方，就会有桃花灼灼的盛景，呼应了祖孙在桃花坞的对话，是对生活诗意的诠释；
②理想与现实层面：桃花坞不再是现实中开满桃花的地点，而是承载精神向往的象征，体现了小说对理想与现实关系的思考——精神的诗意可以超越现实的局限。
③象征与主旨层面：“桃花”象征着美好、理想与精神家园，这句话点明了《桃花坞》的核心主旨：人心中的精神家园，是对抗时代苦难、坚守理想的力量，呼应了文本二中“人人心中都有一座桃花坞”的内涵。
10．BCE 11．B 12．C 13．（1）希望陛下不要担忧，大臣有越礼过失的，我就立刻将他们诛杀。
（2）因此圣人说话时就心怀畏惧，发言时就心怀忧虑，如同踩在水火之中，面临着危险。 14．慎言守礼：君臣地位悬殊，进谏需谦逊克制，不可强辩骄纵，避免轻物骄人。忠诚有度：进谏需出于公心，不可言语无状、僭越本分，避免因直言取祸。谨言慎行：言语为祸福之门，需谨慎发言，避免祸从口出，坚守言语的分寸。务实中肯：进谏需贴合实际，避免空谈，以事实为依据，切中要害。
【参考译文】
材料一：
贞观十六年，唐太宗每次和公卿大臣谈论古代治国之道，总是反复追问辩驳。散骑常侍刘洎上书劝谏说：“帝王与平民，圣哲与庸人，差距悬殊，无法相提并论。由此可知，以极愚昧的人面对极圣明的君主，以极卑微的人面对极尊贵的帝王，即便想尽力表达，也难以做到。陛下降下恩诏，和颜悦色，专注倾听，虚心纳谏，还担心臣下不敢进言；何况您运用才智，施展雄辩，修饰言辞驳倒对方的道理，引用古事排斥他人的议论，想要让普通臣子如何应对呢？臣听说上天以沉默为贵，圣人以少言为德。老子说‘最卓越的辩说看似迟钝’，庄子说‘最高的道理不尚文饰’，这都是不愿烦扰多言。况且记诵太多会损伤心神，言语太多会耗损元气，心神元气在内受损，形体精神在外劳累，起初虽不察觉，日后必成拖累。陛下当为国家爱惜自己，怎能因喜好争辩而伤害自身呢？至于秦始皇强于辩说，因自傲失去人心；魏文帝富有才华，因空谈辜负众望。这种雄辩带来的祸害，显而易见。”太宗用飞白书回复：“没有思考就无法治理臣下，不说话就无法表达思虑。近来与大臣们频繁讨论言辞变得过于繁多。轻视他人、骄傲待人恐怕由此产生。如今听到正直之言，虚心改正。”
材料二：
刘洎性格耿直，敢于直言。太宗征讨辽东，下诏让他兼任太子左庶子，辅佐皇太子留守监国。皇帝回京后患病，刘洎与马周入宫探望，出来见到褚遂良，哭泣着说：“皇上身患痈疽，实在令人担忧。”褚遂良却诬陷上奏：“国家大事不必担心，他正要辅佐少主施行伊尹、霍光那样的事，对有异心的大臣加以诛杀。”太宗病情严重，听闻后十分厌恶。刘洎曾对太宗说：“希望陛下不必忧虑，大臣有过失的，臣立即诛杀。”太宗认为这话毫无缘由，十分奇怪，告诫他：“君主不保密就会失去臣子，臣子不保密就会丧失性命。你性格粗疏又太过刚直，必定因此招致祸败，应格外谨慎，以保全善终。”不久，太宗赐刘洎自尽。
材料三：
所以，嘴是言语的门户，舌是门户的关锁。关锁一动，门户就开；言语一出，祸福就生。说出的话是善的，千里之外都会响应；说出的话是恶的，千里之外都会背离。话语从自己口中失当，就无法在他人那里挽回；情感在近处流露，就无法在远方制止。因此君子谨慎使用关锁，严密对待言语。口舌是灾祸的居所、败亡的地方。言语如同风，没有脚却能行走，没有翅膀却能飞翔，不可轻忽。所以圣人该说话时心存戒惧，开口发言时满怀忧虑，如同踏入水火、面临危险一般。
15．B 16．①不离：两诗都抓住早春柳特点刻画。甲诗写高柳垂枝先泛新绿，契合早春柳抽芽发叶的特征；乙诗写新柳色浅黄、拂塘岸，水中柳影引柳条舒展，将新柳的灵动描摹得逼真。
②不即：两诗都未只写柳本身，都有情感寄托。甲诗借柳的蓬勃生机烘托早春意趣，衬出诗人病中赏春的旷达，寄寓对丰年的美好期许；乙诗借柳与柳影相映伸长的画面，暗藏万物相生的理趣，寄寓对早春生机的喜爱。
17． 事不目见耳闻 而臆断其有无 此时相望不相闻 愿逐月华流照君 锦瑟无端五十弦 一弦一柱思华年（我有嘉宾，鼓瑟吹笙）
18．D 19．D 20．“书架”指科学研究阶段，即实验室中的理论研究、机理发现和技术开发。“货架”指实际应用阶段，即技术成果转化为可推广的产品或方案，应用于农业生产实践。
这一过程的意义在于：完成了一个从“书架”走向“货架”的完整闭环，为作物抗病育种提供了可复制的“解码机制—锁定靶点—精准编辑”新范式，为保障粮食安全提供了有力的科技支撑。 21．①定位P3蛋白与受体的结合位点
②筛选D14受体的特定突变体
③单碱基编辑精准改写水稻基因组
④田间试验验证改良水稻性状 22．示例：吴建国教授像一位精密的“生物侦探”，带领团队破解了病毒导致水稻发病的完整机制。他用基因编辑这把“手术刀”，精准为水稻装上抗病毒“开关”，让稻穗在田间挺拔生长。这是科技对生命的深情守护，也是科学家对粮食安全的庄严承诺。
23．略

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