10 阿长与《山海经》 课件(共41张PPT)2025-2026学年统编版语文七年级下册

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10 阿长与《山海经》 课件(共41张PPT)2025-2026学年统编版语文七年级下册

资源简介

(共41张PPT)
丰富多彩的社会是由许许多多普通人构成的,平凡的生活中也有很多令人感动或启人深思的故事。本单元课文中的人物虽然平凡,也可能有缺点,但他们身上又常常闪耀着优秀品质的光辉……





耀




部编版 · 七年级语文下册
鲁迅

目不识丁、粗俗可笑
的乡下保姆
通过俗人俗称和典雅古籍的组合,产生了奇妙的幽默意味;


先秦古籍,地理著作,神话传说,典雅深奥


明确中心人物和主要内容
阿长与山海经


设置悬念,激发读者的阅读兴趣。
小说集
散文集
散文诗集
杂文集
《呐喊》
《彷徨》
《故事新编》
《朝花夕拾》
《华盖章》
《野草》
《坟》
《且介亭杂文》
鲁迅(1881—1936年):原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。1918年5月,他第一次用“鲁迅”的笔名,发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。从此,他一直走在新文化运动的前列。
作者介绍
【生字词】
(zēng)
(pú sà)
(gān)
(suǒ)
(fěi)
(gē )
(zhì)
(qǐ)
(sǒng)
(guǎ)
(biàn)
(pú)
(jié)
(dào)
(zhāi)
(chuāng bā)
(mò)
(shuāng)
(pī lì)
(zhuō)




守寡
憎恶
菩萨
竹竿
烦琐
土匪
辫子
胸脯
诘问
哀悼
书斋
疮疤
茉莉
孤孀
霹雳
粗拙
开头。辟,开辟。
繁杂琐碎,同“繁琐”。
身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
辟头:
烦琐:
震悚:
切切察察:
毫不相干:
念念不忘:
面如土色:
莫名其妙:
细碎的说话声。
一点关系都没有。
牢记在心,时刻不忘。
脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。
没有人能说出它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
【解释词语】
【学生自由朗读1、2、30段,完成活动】
情境活动:根据鲁迅的先生回忆,请你完成阿长人物简历表。
姓名 性别 籍贯
别称 职业 年龄
文化程度 家庭 情况 外貌
不详
阿长、
长妈妈
未读过书

保姆
青年守寡,有个过继的儿子
不详
不详
黄而胖而矮
任务一:识其人·绘形传神
情境导入:以下两张图片,那张更符合阿长的形象呢?
任务一:识其人·绘形传神
VS

合作探究,分层探讨
探究一:阿长为何叫“阿长”?
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
暗示阿长地位卑微,不受尊重,连名字都不配拥有
6
7
8
1
2
4
速读课文,以下画报分别讲了什么事?哪些是详写,哪些是略写。可以看出阿长是个什么样的人?
任务一:识其人·绘形传神
5
任务一:识其人·绘形传神
速读课文,补全表格,找出课文围绕“阿长” 写了哪8件事情,并概括哪些是详写,哪些是略写。
事件 详略
切切察察的毛病
略写
对“我”管束严格,喜欢告状
略写
“大”字睡相
详写
元旦仪式吃福橘
详写
讲规矩,讲道理
略写
讲“长毛”的故事
详写
谋害“我”的隐鼠
略写
为“我”买《山海经》
详写
鲁迅对阿长的态度先后有哪些不同?
情感变化是怎样的?
提示:在文中圈画出“我”对长妈妈的情感的关键词
任务二:品其情·抑扬之间
我实在不大佩服她。
作者对阿长的态度发生了怎样的变化呢?为什么?
她喜欢“切切察察”(略)
爱背后议论、搬弄是非
“我”顽皮时她会告状(略)
饶舌多事
她睡相不好,摆“大”字(详)
睡相不好
粗俗率性
这些规矩,也大概是我所不耐烦的。
元旦吃福橘祈福(详)
没文化、
守旧迷信
人死了,不该说死掉,必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的……(略)
守旧迷信
真诚、淳朴、善良
作者对阿长的态度发生了怎样的变化呢?为什么?
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。
给“我”讲长毛的故事(详)
愚昧无知、迷信可笑
过去厌恶阿长,但阿长讲了长毛故事后“我”信以为真,相信其有“伟大”的神力,对她不仅有“尊敬”,而且是“空前”的程度
Q:如何理解“伟大的神力”的含义?
①指攻城时抵挡大炮的神力,采用夸张修辞,体现儿童天真心理;
②也包含着荒诞和调侃的意味,体现阿长无知可笑的形象。
作者对阿长的态度发生了怎样的变化呢?为什么?
这种敬意完全消失。
“我”得知他谋害了隐鼠(略)
这又使我发生新的敬意了。
给“我”买来《山海经》(详)
作者对阿长的态度发生了怎样的变化呢?为什么?
实在不大佩服
不耐烦
空前、特别的敬意
新的敬意
敬意逐渐淡薄
敬意完全消失
喜欢切切察察、对“我”过分看管、睡觉摆“大”字、繁多规矩
讲长毛的故事
谋死“我”的隐鼠
给“我”买《山海经》
情感探究
任务二:品其情·抑扬之间
了解《山海经》
【梳理内容,了解《山海经》】
“这是一本 的书,文中这样写道: ”的形式表达。
【助读资料一】
《山海经》,以山为经、以海为纬来记述上古社会,涵盖了上古地理、天文、神话、历史等诸多内容,可以说是上古社会生活的一部百科全书,绘图版《山海经》则以文字加配图的方式,记载了许多具有神奇色彩的形象。
“这是一本神秘有趣的书,文中这样写道:画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物......”
【梳理内容,了解《山海经》】
“这是一本神秘有趣的书,文中这样写道:画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物......”
了解《山海经》
1.《山海经》 神秘而有趣,“我”对其念念不忘却始终求而不得,为什么?
提示:一开始“我”认为可能帮助“我”得到这本书的人会有谁?他们对此的态度如何?
远方的叔祖:
有书,疏懒,不给“我”找书。
任务三:探其事·温情高光
别人:
谁也不肯真实地回答我。
【随书识人,聚焦事件】
《山海经》神秘而有趣,“我”对其十分渴慕,却始终求而不得,为什么?
随书识人
提示:可能帮助“我”买到书的人会有谁?他们对此的态度如何?
【资料助读二】
“先生,‘怪哉’ 这虫,是怎么一回事 ”我上了生书,将要退下来的时候,赶忙问。“不知道!”他似乎很不高兴,脸上还有怒色了。 ——《从百草园到三味书屋》
我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。 ——《二十四孝图》
忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。
“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》
——《五猖会》
【随书识人,聚焦事件】
《山海经》神秘而有趣,“我”对其十分渴慕,却始终求而不得,为什么?
随书识人
提示:可能帮助“我”买到书的人会有谁?他们对此的态度如何?
先生
不会回答我,学生是不该问这些事情的
父亲
不会给我买,父亲认为这是闲书,“我”只能读《鉴略》之类的书
阿长购书

,所以“我”从未指望她能买来。
不识字
不确定书名
不富裕
空闲少
任务三:探其事·温情高光
最终阿长给“我”买来了《山海经》,为什么“我”一开始没有想到求助阿长呢?
(25)我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
(26)这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
所以,当阿长买来《山海经》时,“我”的反应?
任务三:探其事·温情高光
大词小用:写出“我”内心的反应之强烈,表现“我”的震惊与惊喜之情。
任务三:探其事·温情高光
(26)这又使我发生了新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。
为什么会对他产生新的敬意?
Q:如何理解“伟大的神力”的含义?
①指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”;
②虽带夸张效果,却表现了“我”对阿长最热烈、最真诚的敬佩和赞美之情。
材料一 在书塾学的都是八股应试的蒙教读物。书塾读物有本文提到的“制艺和试帖诗”,还有其他作品提到的《三字经》《千字文》《幼学琼林》《鉴略》,或是儒家典籍,如《论语》《周易》《尚书》等。对于儿童来说,这些读物的内容艰涩难懂,枯燥乏味。
材料二《从百草园到三味书屋》中:有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的,有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的。表明孩子们根本不明白自己在背什么。如此“读书”,不仅违拗童心,完全败坏了出游的兴致,而且当时所强记的二三十行“我现在只记得前四句,别的都忘却了”。
——当时环境下儿童不被看见的需求、
以及被压抑的天性和好奇心
因为“小鲁迅”自己真正需求被看见、被理解,他的好奇心、童心满足时重新产生新的敬意,这是作为孩子最真诚热烈的感激和赞美。
阿长“看见”的鲁迅童心
阿长主动来问《山海经》并买来《山海经》是对孩子热心、真诚的关爱,是一种不掺杂质的朴素之爱与单纯之善。
你对“阿长”有哪些新的理解和认识?
阿长虽然( ),但( )
愚昧可笑
粗俗无知
守旧迷信
善良
淳朴
体贴
热心
真正关心爱护“我”
欲扬先抑
这种写法叫什么?
效果:
1.使情节多变,形成波澜起伏,
2.通过前后人物和情感的反差,造成鲜明对比,给读者留下比较深刻的印象,从而更好地塑造人物形象,表达情感。
回忆性散文一般采用两种写作角度:
一是回忆中的视角,
二是写作时的视角。
有时候两种视角会交织在一起。
站在成年鲁迅的角度上去看那个年代的阿长,她的那些让我讨厌、不耐烦的行为是否可以被看见并解读为另外合理的原因?
任务四:见其真·迟来懂得
小鲁迅印象中的阿长:又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了里去了,而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧,也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧,也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……都无从知道。
实际上的小鲁迅干了什么呢?
从成人视角看,阿长是在管教幼时调皮的“我”,且小时候的“ 我”有夸张成分。
事件 儿时的感受 成年的理解
切切察察 最讨厌
管束严格,喜欢告状 实在不大佩服
“大”字睡相 无法可想
元旦仪式吃福橘 不耐烦
讲规矩 烦琐之至
“长毛”故事 空前的敬意
谋害隐鼠 憎恶
买《山海经》 新的敬意
阿长是个没有文化的农村妇女,不免粗俗。
管教幼时调皮的“我”,而且里面还有孩子夸大的成分……
无法改变的生活习惯。
阿长对于生活美好的愿望,
也是对我的一种祝福。
对“我”的关心爱护。
突然受激的应激反应。
阿长对我的关爱。
任务四:见其真·迟来懂得
我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
长大后,“我”终于读懂了阿长的爱。
大鲁迅看到阿长的真正形象后,知道了她的真正困境和需求后,回想起自己小时候的态度,他有哪些复杂的情感?结合最后几段,朗读感受。
·不理解
·未看见
·厌恶
理解
看见
感激
感激、愧疚
同情
怀念、敬重
任务四:见其真·迟来懂得
【讨论交流,品悟真情】
童年鲁迅
成年鲁迅
憎恶
不大佩服
不耐烦
空前敬意
敬意消失
愧疚怀念
美好祝愿
新的敬意
回忆中的儿童视角:
幼年鲁迅的童真表达
叙述视角
现实中的成人视角:
成年鲁迅的温情回忆
《阿长与〈山海经〉》写于1926 年 3 月 10 日,发表在《莽原》半月刊。这一年中国社会极度动荡、黑暗、冰冷。
1.“三一八” 惨案,北京学生、市民游行抗议帝国主义侵略,政府卫队开枪,47 人死亡、200 多人受伤。鲁迅称这一天是 “民国以来最黑暗的一天”。
2.北洋军阀混战、国家分裂各地军阀打仗,百姓流离失所,农田荒芜、饥荒频发。
3.封建余毒未清,底层人被轻视,帝制虽倒,但等级观念、封建礼教还在。
时代背景
任务五:悟其旨·致敬平凡
社会动荡充满暴力、冷漠、当权者草菅人命,
人民生活贫苦,民不聊生。
阿长保持着善良、朴实、热心、厚道。
任务五:悟其旨·致敬平凡
她是无数普通百姓的缩影
是我们中华民族普通百姓身上共有的精神底色
鲁迅说:“唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。”
任务五:悟其旨·致敬平凡
阿长的善良,是小人物身上最动人的微光。
这微光,属于千千万万普通的劳动人民。
它汇聚成中华民族温暖而坚韧的精神底色。
在冷漠的时代里,这种人性之光,尤其值得被倡导与守护。
今天我们身边还有没有“阿长式”的小人物?我们应该怎样像鲁迅一样,去“看见”他们、尊重他们?
任务五:悟其旨·致敬平凡
分层作业
基础层 感知善意
从课文中找出阿长让你感动的一件事,写下你的感受。
联系生活:你的身边有没有像阿长一样平凡、却很温暖的人?(如家人、保洁、保安、同学)用一句话写写 TA 做过的暖心小事。
提升层 传承民魂,做温暖的人
鲁迅赞美阿长,其实是在赞美中华民族普通百姓身上的 “民魂”—— 朴实、善良、真诚、有担当。请完成一段小练笔(100 字左右):
作为新时代少年,我们可以怎样把这种 “小人物的光亮” 带到生活中?在班级、家庭、社会里,你能做哪些具体的小事,传递温暖与善意?

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