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河北沧州市黄骅中学2025—2026学年第二学期高一第一次月考语文试卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
①你还记得《狐狸与葡萄》的故事吗？在这则寓言中，一只狐狸因为够不着高枝上的葡萄而说“葡萄太酸，我根本不爱吃”。人们常用故事中的狐狸讽刺那些无法达成较高的目标，便以“目标并不好”或“自己不想要”为由掩盖自身能力欠缺或行动失败的人。换个角度思考，这则寓言还会带给我们新的启发。狐狸为什么会把失败归结于外界环境，即葡萄太酸，而不认为是由于自己的能力不足而摘不到葡萄呢？这就要提到心理学中的一个概念——心理特权。
②在日常生活中，你也许会遇到一些人，他们经常抱怨外界对其“不公平”，认为自己的能力被低估，获得的报酬太低。换而言之，这些人理所当然地认为自己应该比他人得到更多的资源和报酬，而不去思考这些是不是自己应得的。例如，在企业中，一些没有额外贡献的员工却认为自己有权利获得额外的奖励，之所以会出现这种情况，是因为这些员工共有的一种信念感，即心理特权。
③说到心理特权，不得不提起一个更加广泛的概念——权利感。作为一种普遍的主观知觉，权利感或多或少地存在于大多数人的心中，影响着人的一系列心理活动和行为。一些科学家将权利感分为三种类型：正常的适应性权利感、抑制性权利感和过度的权利感。其中，具有正常的适应性权利感的人能够客观且真实地对于“自身能从他人处获得什么”进行评估；具有抑制性权利感的人则对此缺少自信和决断力，从而低估自身的需求和可获得的权利；具有过度的权利感的人会产生对自身需求的过高期望，且这种期望已远超过现实中他们应得的范畴。这类过度的权利感就是一种心理特权。
④也许你会发现，当一个人拥有较高的心理特权时，就像拥有了一种“性格”，常常表现在其生活中的方方面面。也就是说，心理特权在个体范围内具有跨时间和跨情境的一致性。因此，很多心理学家都将心理特权看作一种会对个体的认知和行为产生广泛影响的人格特质。然而，通过研究发现，心理特权并不是一种与生俱来的人格特质。人类在成长的过程中会受到多种因素的影响，心理特权是在成长过程中通过不断强化而形成的。心理学研究者还发现，容易引发高水平心理特权的相关因素主要包括情境因素和内在因素。
⑤临床心理学家们很早就注意到，不愉快的生活经历（情境因素）与个体的心理特权之间存在联系。例如，童年时期生活贫困的人，可能会在成长中逐渐强化“应该在日后的人生中拥有不再忍受困苦的特权”的观念；当一个人有过受委屈、没有得到应有的尊重或公平对待的经历时，便可能认为自己已经承受了比别人更多的损失，因此应该在以后的生活中享有更多的利益或特权，并且可以承担更少的社会责任。此外，具有高水平心理特权的人在面对挫折时会感受到更强烈的委屈感，从而激发心理特权水平进一步升高。
⑥从内在因素的角度来看，心理特权的产生不仅在于经历不愉快事件，而且与一个人对于这些事件的主观建构有关。一个人以不同的角度思考自身的经历会导致不同的心理观念，相比于客观看待事实的人，主观上认为自己经受了更多苦难的人更容易引发高水平的心理特权。相反，当一个人的“平等观念”逐渐增强时，其心理特权水平便会随之下降。一项有关“平等观念”的心理学实验发现，当研究者为了强化一组实验参与者的“平等观念”，邀请他们列出平等对待他人的三种益处以后，结果显示，相比于没有被强化“平等观念”的参与者，这组参与者的心理特权水平明显更低。
⑦我们已经知道，心理特权其实是一种与事实不符的主观观念。这种倾向往往会给人带来一些消极情绪与负面的结果。总体而言，高水平的心理特权会降低一个人的社会责任感和对他人的同理心，诱发人际冲突。
⑧在学校中，具有高水平心理特权的学生可能会表现出一种“学业特权感”，会使学生更容易忽视提高自身能力，而将失败归咎于他人。在消费环境下，消费者过度扩大自身的权利，也更容易引起消费者与商家的矛盾。这类由过度的特权感导致的事件无疑会给消费环境带来负面的影响。
（摘编自吴嘉欣《你真的被低估了吗》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．寓言《狐狸与葡萄》体现的狐狸心理特权主要集中在狐狸对自己有正确的判断，但不能正确认知葡萄本身的特点。
B．因为有些人抱怨环境不公平，所以总感觉自己的能力被低估，他们有时会感觉获得的资源少、报酬低。
C．权利感是一种主观知觉，大多数人都有，这种与事实不符的主观观念会对人的心理和行为产生一定影响。
D．容易引发高水平心理特权的主要因素是情境因素和内在因素，因而心理特权这种人格特质只能在后天产生。
2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．文章用第二人称“你”作为泛指，好似作者与读者面对面说话，拉近与读者的距离，并用“也许”表猜测，体现语言的严谨性。
B．在解说权利感的概念时，文章用分类别的方式，分析了三种权利感的表现，强调了正常的适应性权利感对人的心理活动和行为的重要影响。
C．文章通过对心理特权的分析和探讨，帮助读者更好地理解和认识这一心理现象，同时也为预防和解决这个问题提供了有益的启示。
D．文章从心理特权定义、产生心理特权的原因和心理特权造成的影响等层面解说有关“心理特权”的问题，条理清晰。
3．从内在因素的角度看，使用哪些方法能够降低心理特权水平？请结合全文简要概括。
二、文言文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。曰：“毋从俱死也！”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也！且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王！”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
（选自《鸿门宴》）
材料二：
沛公之从雒阳①南出轘辕。良引兵从沛公。公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强；未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁使人先行为五万人具食益为张旗帜诸山上为疑兵令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果叛，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之，良曰：“此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其懈击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。逐北至蓝田，再战，秦兵竞败。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。
……
汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵③，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。
（选自《史记·留侯世家》，有删减）
【注】①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。③固陵：古代的地点。
4．下列句中加点词的用法，与其他三项不同的一项是（ ）
A．吾得兄事之 B．沛公军霸上
C．范增数目项王 D．战不利而壁固陵
5．下列选项中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．项伯乃夜驰之沛公军 人非生而知之者
B．谁为大王为此计者 韩信破齐而欲自立为齐王。
C．今人有大功而击之 所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎
D．不如因善遇之 因人之力而敝之
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．愿沛公且留壁/使人先行/为五万人具食/益为张旗帜诸山/上为疑兵/令郦食其持重宝啖秦将
B．愿沛公且留壁/使人先行/为五万人具食/益为张旗帜诸山上/为疑兵/令郦食其持重宝啖秦将
C．愿沛公且留壁/使人先行为/五万人具食/益为张旗帜诸山/上为疑兵/令郦食其持重宝啖秦将
D．愿沛公且留壁/使人先行为/五万人具食/益为张旗帜诸山上/为疑兵/令郦食其持重宝啖秦将
7．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是：（ ）
A．左尹；官名，多以亲贵任之掌军事
B．季父，叔父，父亲兄弟中年纪最小者：
C．婚姻，因结婚而产生的夫妻关系。
D．侯，封建制度五等爵位中的第二等。
8．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A．项伯夜访，给张良通风报信，目的在于报答当年的救命之恩，张良利用这一契机，使一触即发的项、刘矛盾出现了转机。
B．项王即将来犯，张良建议刘邦“往见项伯，言沛公不敢背项王也”，看似轻描淡写，却更显张良沉稳老练、处变不惊的性格。
C．张良足智多谋，胸有韬略，他献计刘邦，利诱秦朝将领，离间士卒，未动一兵一卒，一举拿下咸阳。
D．选文通过典型事例和个性化的语言来表现人物性格，张良的言行举止，无不体现了他作为一个谋士的特点。
9．把下列词语和句子翻译成现代汉语。
（1）素善留侯张良。素： ________ 善：________
（2）项伯乃夜驰之沛公军。乃：________ 之 ：________
（3）距关，毋内诸侯。距： ________ 内：________
（4）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
____________
（5）此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其懈击之。
____________
10．对下列各句中词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．是寡人之过也 是：代词，这 B．百姓皆以王为爱也 爱：吝惜
C．如会同，端章甫 端：礼服 D．吾与点也 与：赞成
11．下列各组句子的句式特点，不同的一项是（ ）
A．沛公之参乘樊哙者也 今人有大功而击之，不义也
B．大王来何操 沛公安在
C．不者，若属皆且为所虏 且君尝为晋君赐矣
D．私见张良，具告以事 异乎三子者之撰
12．下列句子中加点的字，与“方六七十，如五六十”中的“如”意思相同的一项是 （ ）
A．如或知尔，则何以哉 B．臣之壮也，犹不如人
C．德何如则可以王矣 D．宗庙之事，如会同
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
汉用陈平计间疏楚君臣项羽疑范增与汉有私稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨归卒伍。”未至彭城，疽发背，死。
苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？
增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？曰：“否，增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。”
陈涉之得民也，以项燕、扶苏。项氏之兴也，以立楚怀王孙心；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？
羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪，非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝，诸侯以此服从。中道而弑之，非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自此始矣。
方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也：增不去，项羽不亡。亦人杰也哉！
（节选自苏轼《范增论》，有删改）
材料二：
世谓范增为人杰，予以为不然。夷考平生盖出战国纵横之余，见利而不知义者也。始劝项氏立怀王，及羽夺王之地，迁王于郴，已而弑之，增不能引君臣大谊，争之以死。怀王与诸将约，先入关中者王之，沛公既先定关中，则当如约，增乃劝羽杀之，又徙之蜀汉。羽之伐赵，杀上将宋义，增为末将，坐而视之。坑秦降卒，杀秦降王，烧秦宫室，增皆亲见之，未尝闻一言也。至于荥阳之役，身遭反间，然后发怒而去。呜呼，疏矣哉！东坡公论此事伟甚，犹未尽也。
（节选自洪迈（《容斋随笔》）
【注】①卿子冠军：秦末楚怀王臣宋义的尊号。
13．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
汉用陈平A计B间疏C楚君臣D项羽疑范增E与汉F有私G稍H夺其权
14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．赐骸骨，请求使骸骨归葬故乡，是古代大臣请求告老还乡的委婉说法。
B．善，好事，与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“善”词义不同。
C．间，离间，与《鸿门宴》“道芷阳间行”的“间”词义不同。
D．乃，竟然，与《鸿门宴》“度我至军中公乃入”的“乃”词义相同。
15．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苏轼认为范增离开项羽是明智的，因为若不离开，必然被项羽杀害，遗憾的是他离开项羽太晚了。
B．苏轼认为项氏的崛起是因为拥立了楚怀王的孙子熊心，而项羽弑杀义帝，则会招致各诸侯的背叛。
C．苏轼认为单凭陈平的离间计是不足以让项羽气走范增的，君臣猜疑在卿子冠军被杀之时就萌芽了。
D．关于义帝被杀，苏轼与洪迈意见不一：苏轼认为责任并不在范增，而洪迈则认为范增难辞其咎。
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。
17．苏轼和洪迈对于“范增是不是人杰”这个问题分别表述了怎样的观点，并阐述原因。请简要概括。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成小题。
题刘朝英进斋
杨万里
灯火三更雨，诗书一古琴。
唯愁脚力软，未必圣门深。
莫笑云端树，初如涧底针。
不应将一第，用破半生心。
18．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．首联运用白描手法，既描摹了刘朝英在书斋中刻苦夜读的情景，又写出了有古琴作陪的雅趣。
B．颔联指出圣门也不是遥不可及的，但让人忧愁的是求道者脚力不足，没有足够的学问功夫，这是诗人对刘朝英的担忧。
C．尾联告诫刘朝英，要以圣道为心，不要因沉迷功名而虚耗人生，可谓推心置腹、语重心长。
D．杨万里的“诚斋体”诗歌造语力求平易浅近，我们学过的《插秧歌》就有类似特点，本诗中的“莫笑”“不应”同样近于口语，如话家常。
19．杨万里的诗注重以事显理，本诗颈联饱含哲理。请结合诗句简要分析。
四、名篇名句默写
20．补写出下列句子中空缺部分。
（1）冉有认为礼乐教化的大事，只能等待德才兼备的君子来完成，体现出他谦逊态度的句子是：“_____________，_____________。”
（2）曾皙在回答孔子前，展现从容洒脱、恭敬有礼的动作细节语句是：“_____________，_____________，_____________。”
（3）小刚在读诗词时，发现诗人在写诗作词时常用“千”或“万”这样的数字来描摹景物，以达到夸张的效果，从而增强艺术表现力，比如“_____________，_____________”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
①由于具有相对固定的含义，②且易被反复征引，③使“梗”在很大程度上近似“典故”。④赋诗行文，引经据典————引用传统典籍中的人物、故事，⑤以佐证某种观念或者相近的联想，⑥典故充当了古今作者沟通思想的语言中转站。不同文本之间的典故会形成特殊的“互文”关系，如当下某一文本可能反射出《庄子》《史记》的文脉，或回响着屈原、李白的意绪。
此外，相当多的典故提供了众所周知的正面榜样与价值观念，或者包含着失败的案例以及沉痛的教训。如“悬梁刺股”蕴含着刻苦自励的进取精神，（ ）……换言之，并非过往的人物、故事均有资格充当典故，广泛流传的典故是文化传统的组成部分。引经据典不仅显现为文采斐然，构筑起“互文”网络，更隐含了文化传统内部的深刻对话。相对来说，“梗”无法承担这种对话。它可以提供一种谈资，一种助兴的情趣性点缀，一种言简意赅、画龙点睛的修辞效果。但是，绝大多数“梗”无法纳入文化传统，如同典故那样负责观念的传承或启迪。
因此，许多“梗”不可能获得典故的待遇，正如更多典故也不可能具有“梗”的功能。很难想象，“要啥自行车”这些“梗”可能世代相传，延变为严肃的典故。另一方面，典故似乎缺乏“梗”所具有的玩笑气息，相对于“梗”的喜皮笑脸，典故显得 。尽管没有正式的规定，多数人仍然觉得，悲剧乃至正剧的乔段均不宜成为“梗”，这样会破坏原著的严肃性。
21．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
22．请仿照文中画波浪线的部分，另选两个典故，在括号内补写两句话，使其分别体现价值引领与教训警示之意。
23．文中最后一段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。
24．填入文中最后一段横线处的成语，不恰当的一项是（ ）
A．义正词严 B．理直气壮 C．郑重其事 D．一本正经
25．“怀民亦未寝”出自苏轼的《记承天寺夜游》，当代读者对其重新解读，用来描述一种看似巧合、实则必然的好友强行邀约现象。这是梗还是典故？请结合文段简要说明理由。
六、作文题
26．阅读下面的材料，根据要求写作。
经验，是由实践得来的知识或技能。经验，可以让我们少走弯路，可以帮我们攻克难关；经验，有时也会影响我们的认知，有时也会限制我们的思路。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．D 2．B 3．①认识心理特权的概念，懂得过度权利感的危害。
②树立“平等观念”，客观看待事实。
③面对不愉快的事情要正确疏导委屈感。
④增强社会责任感与同理心。
⑤不过度关注自身，而是提高自身能力，正确对待自身需求。
4．A 5．C 6．B 7．C 8．C 9．（1）①一向、向来 ②与……交好，友善
（2）③于是，就 ④到，去往
（3）⑤同“据”，据守 ⑥同“纳”，接纳
（4）⑦派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼入关和意外变故。
（5）⑧这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险，不如趁他们懈怠时去袭击他们。
10．C
11．C
12．D
13．BDG 14．D 15．C 16．范增想要杀死沛公，是做臣子的职责。项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。 17．①苏轼认为范增是人杰。因为范增审时度势，能提出预测性意见；恪守君臣之分，忠于义帝；范增不离开项羽，项羽就不会灭亡。
②洪迈认为范增不是人杰。因为范增贪恋权力，见利忘义；没有劝阻项羽弑君，违背君臣大谊；无视约定，背信弃义；项羽杀降焚宫不加劝阻；不能驾驭自己的愤怒，中离间计而愤然离开。
18．B 19．①颈联“莫笑云端树，初如涧底针”意为那些高耸入云的参天大树，刚开始时都是娇嫩的幼苗，就像深涧里的针一样渺小，不可轻视嘲笑。
②诗人用“涧底针”变成“云端树”做比，寓意着学习的过程是积少成多的，应逐步积累而有所成。
③鼓励刘朝英要踏实求学，持之以恒，才能由“涧底针”成为“云端树”，最终取得卓越的成就。
20． 如其礼乐 以俟君子 鼓瑟希 铿尔 舍瑟而作 千山鸟飞绝 万径人踪灭（飞流直下三千尺，疑是银河落九天/玉鉴琼田三万亩，着我扁舟一叶）
21．语句③，改为：“梗”在很大程度上近似“典故”。（或语句①，改为：“梗”具有相对固定的含义。）
语句⑤，改为：以佐证某种观念或者唤起相近的联想。 22．示例一：“一饭千金”传递着知恩图报的宝贵品格，“揠苗助长”警示了违背规律的冒进举动
示例二：“凿壁偷光”诠释了勤勉求知的向学之心，“守株待兔”揭示了固守经验的僵化思维
示例三：“程门立雪”彰显了尊师重道的传统美德，“纸上谈兵”讽刺了脱离实际的空谈弊害 23．“延变”改为“演变”，“喜皮笑脸”改为“嬉皮笑脸”，“乔段”改为“桥段” 24．B 25．“怀民亦未寝”是“梗”。
理由：①它将古代文人的深厚情谊进行娱乐式解读，在现代交际中提供了一种助兴的情趣性点缀；
②它不具备典故的文化传承功能，引用该语句不能增添文采或与经典文本“互文”。
26．例文：
明往亦需昭来，借鉴当为创新
历史是一面镜子，可以鉴往知来，指引我们前行。然而，过于依赖历史经验也可能会限制我们的创新思维。因此，我们应该在借鉴经验的同时，保持对历史的理性思考和批判性思维，以激发我们的创新精神。
大浪淘沙，去伪存真，经验一定是前人用无数成功的经历与失败的教训检验之后得出来。化育天下的至理名言，解决难题的定理概念，帮助成长的方法规律，广义上讲，一切我们所接触的已有的知识，都是前人经验的总结。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。经验就是在人类文明历程中的结绳记事、仓颉造字，经验一定是留给后人可以鉴戒的。
所以，古人说鉴往可以昭来，前事昭昭，足为明戒。“明镜所以鉴形者也，有妍媸见之于外；往事所以鉴心者也，有善恶则省之于内。”借鉴经验，注定会少走弯路。它山之石，可以攻玉。前惟训，人惟贤，镜惟明。前事昭昭，足为明戒，吸取教训，莫蹈覆辙；以人为鉴，明心见性，可法贤德，从善如流；以镜为鉴，孤光自照，反躬自省，看清自我。
“以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失，以古为镜，可以知兴替”，唐太宗明借鉴经验之利，成就了大唐盛世，贞观之治；杂交水稻之父袁隆平更是从世界各地的研究成果中，吸收借鉴，不断探索，才能在杂交水稻的研究领域取得不凡成绩；牛顿说，我的成绩是站在巨人的肩膀上取得的。古今中外，善于吸收，借鉴经验取得成功的例子不胜枚举。小到学习知识，大到治国理政，借鉴经验不可少。
然而，借鉴经验不是拘泥不化，因循守旧。如果在借鉴经验的时候不能发挥主观能动性，不能因地制宜、因势利导，或许会限制我们走出新路。那么面对经验，我们该如何借鉴又不断探索新路呢？“阅古兴亡疑有眼，辨人好丑总有声。玉台妆罢时时拂，莫使浮尘又暗生。” 清代吴若华《新磨古镜》或许会给我们一些启迪。
首先，我们当“博学之”，经验面前，广开言路，广泛吸收，以鲁迅之言“拿来”。其次，我们需“审问之”，探求我们为何去借鉴经验，我们当解决什么问题，知晓我们要做什么。再次，“明辨之”，依据自己的形势作出判断，哪些为我所用，如何使用。最后，“笃行之”，把大浪淘沙而来的经验在实践中检验，不断践行。所有的鉴戒，都是为了破旧局，开新局。借鉴吸收，为我所用；归纳总结，开创新路。
偷来梨蕊三分白，借得梅香一缕魂。博观才能约取，厚积才能薄发。洞察世事，坐看风云。吸收借鉴，不断突破，才能勇往直前。面对新百年的新征程，现代化的新使命，人类的文明的新形态，我辈青年自当明往昭来，借鉴以开新路。

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