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高三历史
本试卷满分100分，考试用时75分钟。
注意事项：
1.答题前，考生务必将自已的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在
答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
4.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符
合题目要求的。
1.距今约8000一7000年的老官台文化（也称大地湾文化、白家文化），因首先发现于陕西华县老
官台遗址而得名。遗址中发现有圆形半地穴式房屋，磨制的石刀、石铲、石斧等生产工具，属于
禾本科的稷和十字花科的油菜籽，墓中有陶器、猪骨等随葬品。据此推断，老官台文化时期
A精耕细作农业生产模式形成
封
B.社会阶层的分化较为明显
C,先民的经济活动具有多样性
D.南北农作物品种存在交流
2.汉初，儒者贾谊等人通过对亡秦之政的反思呼唤儒学的回归，提倡仁义，在肯定德主刑辅、等
级有差的“礼治”原则的基础上，吸收道、法等，为儒家政治思想与现实生活的互通创造条件。
由此可见，贾谊等人的思想
A.意图强化儒学的正统地位
线
B.彰显儒家的进取创新精神·：
C.迎合中央集权的政治诉求
馨
D,奠定儒法合流的理论基础
3北魏与刘宋政权和解之际，北魏守将提出：“当今上国和通，南北好合，唯边境民庶，要约不明。
自古列国，封疆有畔，各自禁断，无复相侵。”今后“宜使人迹不过”，如是可保长久。边境之民，
烟火相望，“至老死不相往来，不亦善乎”。北魏守将的建议
A.助推了南北经济资源的流通
B.迎合了边疆民众的现实需求
C.凸显了边疆地区开发的考量
D.背离了民族交融的时代潮流
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4.表1所示为《旧五代史》中关于五代时期的部分记述。这反映出五代时期
表1
时问
记述
后梁开平四年
朱温路过朝邑，“见镇将位在县令上…曰：‘令长字人也，镇使捕盗耳。且镇将多是
(910年)四月
邑民，奈何得居民父母上，是无礼也。'至是救天下毓使，官秩无高卑，位在邑令下”
后唐长兴元年
左补阙王延奏：“一县之内，所管乡村而有制属镇务者，转为烦扰，益困生民，请直属
(930年)十二月
县司，镇推司城盗。”明宗“从之”
后周广领三年
朝廷规定：“（京兆、风翔府、同、华，赧等州）婚田争讼，赋税丁徭，合是令佐之职；其擒
(953年)七月
奸捕盗，庇护部民，合是军镇警察之职。今后各守职分，专切提撕。如所职疏谴
(造)，各行按责。”
A中央集权持续削弱
B.中央与地方的博弈
C.社会秩序有序稳定
D.重文轻武理念萌发
5.明代中后期，商人可以通过“捐纳”（花钱买功名、官职）、培养子弟读书通过参加科举的方式进
入士阶层；清代捐纳制度更为成熟，富商可通过捐输获得监生、贡生身份甚至实职官衔，实现
“以商致仕”。这反映出明清时期
A.士商之间身份界限消失
B.科举制失去选拔人才的功能
C.重农抑商政策日渐松弛
D.商品经济发展冲击传统秩序
6.中国传统文化外现为一种泛道德主义精神，道德价值体现为对天的遵循、顺从，天遂成为道德
的本原。降及近代，人道突破天道制约而渐具以人为本的思想，首先出现在戊戌维新时期，并
援引全新的价值标准，承认博爱是对人的社会权利的尊重。这一变化
A.根源于西方民主思想在中国的传播
B.否定了传统天人关系的内在合理性
C,折射出近代中国的社会转型与重构
D.凸显近代中国半殖民地的社会特征
7.1905年，云南士绅上书云贵总督丁振铎要求确定铁路范围，成立铁路公司，自筑铁路以避免
英国觊觎。上奏经清廷批准后，滇绅成立滇蜀铁路公司，拟定集股章程、筹资与聘工程师等事
开始着手进行。云南士绅的上述活动
A.深受资产阶级民主革命思想熏陶
B.促进了地方政府职能的调整
C,推动了近代中国铁路事业的普及
D.反映了民族国家意识的觉醒
8.1920年11月，共产国际代表维经斯基在《中国劳动者与俄国劳农议会》一文中写道：“我们中
国劳工农民啊！我们是否要脱离中外资本的压制，是否要免除军阀的痛苦，是否应解放官吏
所加的负担，若是我们要脱离这些困苦境遇，就应该劳工农民互相联络起来，然后再和各国劳
工农民互相联络起来，一齐作俄国劳工农民所作的事。”维经斯基的这-一论述
A.凸显了阶级斗争理论的双重性
B.根源于中国革命重心的转移
C.强调了国共两党合作的重要性
D,彰显出中国革命发展新方向
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