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高二历史试题
说明：1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。
2.选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡上，非选择题答案书写在答题卡指定
区域内。
一、选择题（每小题3分，共16小题，48分。每小题只有一个正确答案。）
1.在其他一些文化中，太阳是人们崇拜的对象，在中国则是可以与之抗争的（后羿射日）：火
是从上帝那里偷来的，在中国则是人们自己努力创造的（钻燧取火）：大山是上帝的造化，
在中国则是可以人为移动的（愚公移山）。这鲜明地体现出，中国文化的特质是()
A.刚健有为
B.封闭独立
C.天人合一
D.崇德尚贤
2.下图所示为商周时期青铜器局部纹饰。与商代盛行的“威严狞厉、具有强烈视觉压迫感”
的饕餮纹（兽面纹）相比，周代纹饰线条更为柔和、流畅，观赏性增强，神秘与威慑感减
弱。这一变化揭示了()
晚商祖辛方鼎
晚商大禾人面方鼎
西周鸟纹方鼎
西周大克鼎
A.青铜铸造技术日臻完善
B.血缘宗法的正统地位确立
C.民众审美取向发生改变
D.政治统治思想的深刻转型
3.下列政府主导的人口迁徙(
公元前230年
秦既灭韩，徙天下不轨之民于南阳（位于今河南）
公元前221年
徙天下豪富於咸阳十二万户
公元前219年
徙黔首三万户琅琊台（位于今山东）下，复（免除赋役)十二岁
发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地（岭南地区），为（设置）
公元前214年
桂林、象郡、南海，以谪遣戍
①配合了秦统一的军事行动
②有利于秦朝削弱地方势力
③有助于秦朝加强边疆控制
④促进了北方的民族大交融
高二历史试题第1页共8页
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
4.有学者指出，在辽代存在的200余年间，中亚、西亚许多地区和国家只知有“契丹”，而不
知有“宋朝”，认为建立辽朝的契丹族是继唐朝以后的中国实际统治者。该学者的观点可用
来印证()
A,中原农耕文明影响契丹族的演进过程
B.契丹族在草原丝绸之路有较强的影响力
C.民族政权并立呈现出明显的消极影响
D,辽朝在东西方经济文化交流中的主导性
5.有学者认为，从三农出发，一条鞭法影响了历史发展的三个进程。这表明改革()
赋役折银→农民从纳粮当差到纳银不当差+…→农民与土地分离+…→市场
化进程
赋役折银→农业从单一到多元→经营权与所有权分离一农业产品商品化→商业化
进程
赋役折银→农村从封闭、半封闭到开放一市镇兴起一城市化进程
A.促进了财政税收制度的革新
B.增加了国家财政收入
C.有利于传统国家向近代转型
D.增强了社会经济活力
6.与此前几十年相比，1919年的中国思想界更进一层：鸦片战争后国家未做调整，自强运动
仅学军备相关科技，百日维新提议改组政府机构，而五四运动的知识分子主张全盘审定中
国文化因素，必要时不借清算。这一“全取或全弃”折射出思想变革的复杂困境。据此，
对五四运动时期的思想革新理解正确的是()
A.对中国传统文化进行了猛烈批判
B.对前期向西方学习的深化与突破
C.力图从文化根源上寻求根本解决
D.结合中国的国情独立思考的产物
7.1942年9月，党中央明确指出：“党对参议会及政府工作的领导，只能经过自己的党员和
党团，党委及党的机关无权直接命令参议会及政府机关。”党中央要求抗日民主政权机关中
的党员干部服从同级党委的决议、决定与纪律，并在政权活动中充分落实。这反映出中国
共产党()
A.注重保障参议会的独立性和权威性
B.致力于壮大敌后抗战的军事力量
高二历史试题第2页共8页2025-2026 第二学期学情监测
高二历史评分参考
一、选择题
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A D A B C C A B C A
题号 11 12 13 14 15 16
答案 C D B D A C
1．A【解析】据材料并结合所学可知，后羿射日的神话展现了中国先人对自然的抗争精神，
钻燧取火的传说体现了主动创造而非依赖神赐，愚公移山的寓言彰显了改造自然的决心，
强调人的主观能动性和积极进取，符合刚健有为的文化特质，故选 A项；中华文化具有开
放性、包容性的特点，不是“封闭独立”的，排除 B项；天人合一强调人与自然和谐共生，
但材料中射日、移山等行为体现人定胜天，排除 C项；崇德尚贤强调重视品德和贤能，与
题意不符，排除 D项。
2．D【解析】商代以威严狞厉的饕餮纹强化神权统治的威慑力，周代纹饰线条柔和流畅、神
秘威慑感减弱，契合周代从商代神权政治向以德配天、敬天保民的人文政治统治思想转型，
纹饰风格的变化是统治思想转变的外在体现，故选 D项；青铜铸造技术的精进体现在工艺
复杂度提升，而非纹饰风格的柔和化，排除 A项；血缘宗法正统地位的确立与纹饰风格从
威严到柔和的变化无直接关联，其核心是宗族内部的等级与继承秩序，排除 B项；商周时
期青铜器为贵族专属，纹饰风格体现的是统治阶层的意志，而非普通民众的审美取向，排
除 C项。
3．A【解析】公元前 230 年秦灭韩后迁徙不轨之民至南阳，公元前 214 年发配逋亡人等戍守
岭南并设郡，配合统一后的军事扩张与巩固，故①正确；公元前 221 年徙豪富十二万户于
咸阳，削弱地方豪强经济势力，加强中央集权，故②正确；公元前 214 年移民实边至岭南，
设置桂林等郡县，强化对边疆地区的控制，故③正确；迁徙事件集中于南阳（河南）、琅琊
（山东）和岭南，属中原及南方，未涉及北方匈奴等民族交融，秦朝边疆政策重心在南方，
故④错误；选择 A项符合题意。
4．B【解析】据材料可知，在辽代，契丹于中亚、西亚有一定的知名度与影响力，表明契丹
族在沟通中西方的草原丝绸之路有较强影响力，故选 B项；材料强调契丹族对中亚、西亚
地区的影响，并非契丹族受中原农耕文明影响，排除 A项；材料没有体现政权并立的消极
影响，排除C项；“主导性”不合题意，是对材料中亚、西亚许多地区和国家只知有“契丹”，
的误读，排除 D项。
5．C【解析】一条鞭法实行赋役折银，使农民从纳粮当差转为纳银不当差，导致农民与土地
分离，为市场化提供自由劳动力；农业从单一到多元，经营权与所有权分离，农产品商品
1
化推动商业化；农村从封闭到开放，市镇兴起加速城市化，这些进程共同体现了传统农业
社会向近代商品经济社会的转型趋势，故选 C项；该法合并赋役折银征收，确实革新了财
政税收制度，但材料重点在于改革对三农和社会进程的深远影响，而非制度本身，排除 A
项；增加国家财政收入是古代赋役改革的常见作用，但材料聚焦于改革对社会结构和经济
形态的长期变迁推动，与财政收入增减无直接关联，排除 B项；改革增强了社会经济活力
如商品经济发展，但材料更突出这些变化推动社会转型，排除 D项。
6．C【解析】材料中提到该时期知识分子主张全盘审定中国文化因素，必要时不惜清算，这
种“全取或全弃”的态度，是试图从文化根源层面入手，彻底解决此前鸦片战争、自强运
动、百日维新未能解决的国家困境，力图通过文化层面的根本变革为国家寻求出路，故选
C项；猛烈批判中国传统文化只是其主张的一个方面，并非核心意图，排除 A项；前期向
西方学习侧重器物、制度，该时期转向文化，但“全取或全弃”并非对前期学习的深化与
突破，而是走向了极端化的文化评判，排除 B项；这种“全取或全弃”的态度脱离了中国
当时的实际国情，并非结合国情独立思考的结果，排除 D项。
7．A【解析】1942 年处于敌后抗日根据地建设时期，党中央明确党委及党的机关无权直接命
令参议会及政府机关，要求政权中的党员干部服从同级党委决议并在政权活动中落实，这
既坚持了党的领导，又通过规范领导方式保障了参议会的独立性和权威性，使其能正常发
挥抗日民主政权机关的职能，故选 A项；题干围绕的是抗日民主政权的领导方式，属于根
据地政权建设范畴，并非针对军事力量的壮大，排除 B项；党中央强调的是通过党员和党
团发挥作用，而非依靠党员数量优势来巩固领导地位，排除 C项；材料聚焦的是政权领导
机制的规范，没有涉及舆论宣传和思想动员的相关举措，排除 D项。
8．B【解析】改革开放之初，我国推进经济体制改革，迫切需要专业、高效的干部队伍提供
支撑，题干中倡导干部“四化”原则、引入现代公务员制度，能优化人事管理，提升行政
效能，契合经济体制改革对人才和管理的需求，故选 B项；党管干部原则是我国干部人事
制度的根本，材料所述举措是完善干部管理，而非落实这一根本原则，排除 A项；我国公
务员制度立足国情构建，并非以与西方制度接轨为目标，排除 C项；人民当家作主主要通
过人民代表大会等制度保障，题干举措聚焦干部人事管理，与这一核心诉求无直接关联，
排除 D项。
9．C【解析】阿兹特克人学前教育在家中完成，十岁到十五岁进入公共学堂，学校涵盖平民
学堂、女子学堂、贵族神学院等多种类型，覆盖不同群体与多元学习方向，可见其教育鼓
励人们在不同领域学习，实现全面多元发展，故选 C项；古代文明教育的首要目的多是维
护统治而非单纯维持社会正常运行，排除 A项；阿兹特克社会存在平民与贵族的等级划分，
并非民主平等的社会结构，其教育也不会注重灌输民主平等意识，排除 B项；材料里的学
校类型包含非宗教类的学堂，并非全民都参加宗教教育，不存在这样的宗教教育体系，排
除 D项。
10．A【解析】基督教教义主张通过受造物（大自然）理解上帝，鼓励对自然现象阐释，客观
上促使人们探索自然规律，利于近代自然科学发展，故选 A项；理性思维强调独立思考与
科学推理，材料未提及基督教吸收古典文化这一特点，排除 B项；基督教控制中世纪西欧
精神生活虽是史实，但材料仅讨论感知上帝的方法，未提及社会控制，排除 C项；人文主
义核心是肯定人的价值，材料未体现对人自身的关注，排除 D项。
2
11．C【解析】萨沃纳罗拉倡导市民共和国模式，强调市民参与政治以凝聚力量，马基雅维里
主张富民强兵，认为民众是国力的基础，二者都重视民众在推动佛罗伦萨向近代国家转型
中的作用，故选 C项；萨沃纳罗拉并未否定共和传统，其市民共和国模式本身延续了共和
理念，马基雅维里虽强调强权但著作中仍肯定共和价值，排除 A项；萨沃纳罗拉建立的是
神权共和国而非君主专制，马基雅维里主张通过激进手段强化国家而非温和改良，排除 B
项；法、西走的是君主专制道路，萨沃纳罗拉倡导的市民共和国模式与这一路径完全不同，
并未借鉴该模式，排除 D项。
12．D【解析】咖啡作为外来物种传播至英国，伦敦咖啡馆宣传单中贵族与商贾混杂、不拘礼法、
贵客无需避让旁人的描述，反映了咖啡馆这一公共空间促进了不同阶层的平等交流，从而
削弱了传统社会等级观念，故选 D项；人文精神强调人的价值与尊严，材料重点是不同阶
层的平等社交，并非鼓励休闲娱乐，排除 A项；材料仅呈现咖啡馆内的社交场景，未涉及
大众日常生活对社会变革的具体影响，排除 B项；工业革命开始于 18 世纪 60 年代，排除
C项。
13．B【解析】1784 年英国议会通过法案将澳大利亚定为罪犯流放地，主要移民为罪犯和军政
官员，19 世纪中期澳大利亚因牧场、粮仓建设和淘金热兴起，吸引大量自由移民，1868
年议会禁止输送罪犯，这反映了英国殖民政策从以惩罚性流放为主转向经济开发和自由移
民为主导，体现了殖民扩张方式的根本性转变，故选 B项；题干材料强调自由移民是因澳
大利亚经济机会（如淘金热）而主动迁移，并非英国人口过剩被迫外流，排除 A项；英国
政策变化旨在促进澳大利亚经济发展和社会稳定，而非中断其进程，排除 C项；议会法案
调整基于殖民经济利益和战略需求，与英国民主制度完善无直接关联，排除 D项。
14．D【解析】据题干可知，该学者将美国乐团与美国族群进行类比，说明虽然各族群之间存
在一些差异，但是正式这些差异性的存在，才造就了“文明的交响乐”，据此可知，题干所
述体现了该学者尊重美国族群文化差异的文化多元观，故选 D项；题干虽然述及了美国的
“族群”，但是并没有述及他们的来源，排除A项；题干虽然述及了美国各族群之间存在差
异，但是其着重点在于论述这些差异造就了“文明的交响乐”，而不是“差异性”本身，排
除 B项；据题干可知，该学者承认美国移民文化的多元性和差异性特征，排除 C项。
15．A【解析】联合国宪章明确规定会员国以和平方式解决争端、不使用武力并促成合作，但
冷战时期美苏多次违反宪章精神推行霸权主义、制造冲突，这说明宪章的和平合作原则虽
有理想化的合理设定，但在现实中因大国霸权行为难以切实落实，故选 A项；全球治理主
导权被大国所垄断的说法虽部分反映冷战特征，但材料更侧重于美苏违反宪章的具体行为，
而非治理权的垄断，且联合国框架下仍有其他力量参与，排除 B项；联合国机构被架空、
失去实际作用的观点不符合史实，冷战期间联合国在调停危机、推动非殖民化等方面仍发
挥作用，如 1956年联合国维和行动，材料未表明其完全失效，排除 C项；和平发展成主流、
霸权主义是支流的判断与材料冲突，冷战时期美苏争霸引发多次热战，霸权行为频繁，材
料强调“多次违反”，说明其并非支流，排除 D项。
16．C【解析】据材料可知，相较于 1990 年，2000 年墨西哥、斯洛文尼亚等部分发展中国家移
民增长率在受不同教育群体有所不同，尤其是受高等教育群体移民增长明显，这是因为发
达国家产业升级，对高素质人才需求增多，吸引发展中国家受高等教育群体移民，故选 C
项；内部经济结构调整一般促使人员在国内不同产业间流动，而非移民，排除 A项；国际
3
经济新秩序尚未建立，排除 B项；世界多极化趋势加强主要体现政治格局方面，与移民增
长率变化无直接关联，排除 D项。
二、非选择题
17．（12 分）
（1）内涵：家庭和睦与社会和谐（如《诗经》《论语》）；人与自然的协调（如《庄子》）；
个人情绪的适度调和（如《礼记》）；国家治理中的协和万邦（如《尚书》）；
⑤道德修养中的仁爱不争（如《春秋繁露》）。（任答三点 6分）
（2）当代价值：为构建和谐社会提供文化根基，促进人际关系融洽；为国际关系中的和
平共处五项原则提供思想渊源，推动世界和平与发展；有助于个人修身
养性，实现身心平衡；为全球治理提供“和而不同”的智慧，促进文明
交流互鉴。（任答三点 6分）
18．（14 分）
（1）原因：唐朝前期国力强盛，社会安定；经济文化高度繁荣具有吸引力；唐朝统治者“华
夷一家”的观念；唐朝政府实行开放包容的对外政策（或尊重外来文化）；设
立市舶司管理对外贸易。（任答三点 6分）
表现：韩国首尔景福宫的结构和样式是中国皇宫的翻版；日本法隆寺深受中国南北
朝建筑风格的影响。（答出一个即可，2分）
（2）情况：以茶文化为依托带动其他领域文化的传播；瓷器是中欧贸易的主要商品，成
为欧洲日常用品；中国政治制度被欧洲启蒙思想家推崇。（任答两点 2分）
背景：海上丝绸之路促进中外贸易和交流；新航路开辟后传教士介绍中国文化到欧洲；
欧洲启蒙运动的发展；中国文化对欧洲的吸引力。（任答两点 4分）
19．（14 分）
（1）原因：优越的地理位置；持续不断的学习借鉴；统治阶级的高度重视；帝国经济繁荣；
希腊文化的先进性；军事征服获得了更多的条件；和平局面的出现；文化交
往的外交政策；有识之士的努力。（任答三点 6分）
（2）特点：充满暴力与掠夺；逐步形成和发展；继承性和创新性相结合；伴随着欧洲帝
国的兴起，政治、科技和精神文明全面发展。（任答两点 4分）
影响：促进了资本主义经济的发展；促进了资本主义政治制度的建立和发展；促进
了思想的解放。（任答两点 4分）
20．（12 分）
评分细则：
评分维度 分值 具体要求
选择与态度 2 分 选择商品并表明态度（赞同/修改）。
观点 2 分 能对作者观点提出清晰的理解或建设性意见。
史实与论证 6 分 包含两个或两个以上的史实，史实具体、准确，多角度（如
4
经济、政治、社会、文化）展开论证。
逻辑与结构 2 分 论述层次分明，因果清晰，史论结合紧密，升华观点。
示例一
（赞同作者观点）
商品与标题：茶叶——杯底的战争。
态度：赞同。
论述：作者以“杯底的战争”定义茶叶，精准契合了茶叶在近代历史中的冲突性角色。
18—19世纪中英茶叶贸易造成英国巨额白银外流，为扭转逆差，英国转向罪恶的鸦片贸易，
最终引发鸦片战争。可见茶叶贸易的利益失衡正是这场战争的重要诱因。
不仅如此，鸦片战争后英国为打破中国对茶叶生产的垄断，在印度、斯里兰卡等殖民
地强制建立茶叶种植园，通过掠夺土地、压榨劳工来降低成本，再将殖民地茶叶倾销至全
球，此时的茶叶贸易已然成为列强殖民扩张的经济工具。
与此同时，茶叶贸易也是国家主权的博弈场，北美“波士顿倾茶事件”因反抗英国茶
贸垄断而起，成为美国独立战争的导火索，而近代中国的茶贸关税主权也被列强通过不平
等条约剥夺，茶叶贸易的主导权之争始终与国家主权紧密相连。
综上，“杯底的战争”这一表述，精准抓住了茶叶在近代与战争、殖民、主权博弈的
深层关联，是对茶叶全球史核心角色的恰当概括。
示例二
（提出修改意见）
商品与标题：蔗糖——甜蜜与罪恶。
态度：修改标题为：蔗糖——甜蜜、罪恶与全球纽带。
论述：“甜蜜与罪恶”揭示了蔗糖生产过程中出现的奴隶制、殖民剥削等黑暗面，但
未能全面反映蔗糖在塑造现代全球体系中的复杂价值。
蔗糖的生产与奴隶贸易紧密相连，非洲黑奴被强制贩卖至美洲蔗糖种植园，在非人的
劳动条件下生产蔗糖，这份“甜蜜”建立在殖民剥削与黑奴的血泪之上。但蔗糖的影响远
不止于“罪恶”范畴，在经济层面，蔗糖贸易催生了世界市场的雏形，促进了欧洲的原始
资本的积累，推动欧洲工业革命的开展。
更重要的是，蔗糖推动了前所未有的全球物质文化交流。蔗糖的普及使茶、咖啡等饮
料的大众化成为可能，创造了英国“下午茶”等新型社交文化；它促进了亚、非、美三大
洲作物与饮食习俗的融合。蔗糖不仅是剥削工具，也是首个实现全球生产与消费的大宗商
品。
因此，建议将标题修改为“甜蜜、罪恶与全球纽带”，以更全面反映蔗糖在推动资本
积累、文化融合与全球体系形成中的复杂作用。
示例三
（提出修改意见）
商品与标题：茶叶——杯底的战争。
态度：修改标题为：茶叶——文明纽带与市场纽带。
《新食货志》以“杯底的战争”定义茶叶，虽点出其与近代战争的关联，却窄化了茶
5
叶的多元历史角色。
首先，这一标题过度聚焦近代冲突，忽略了茶叶的文明纽带属性。早在 17 世纪前，
茶叶已通过丝绸之路在欧亚流通：唐代茶种入日催生茶道，宋代茶马互市维系中原与游牧
民族共生，明代茶叶是东南亚朝贡贸易的礼仪商品。“战争”仅是其全球史的“晚期片段”，
非核心属性。该标题弱化了茶叶的文化渗透力。茶叶入欧后，催生欧洲下午茶文化，推动
贵族与市民的社交互动，甚至影响瓷器、银器设计。这种“软影响”是茶叶史的重要维度，
远非“战争”能涵盖。
此外，“战争”标签掩盖了茶叶的全球市场塑造力。18 世纪后，茶叶成全球硬通货：
中国茶区形成完整产业链，带动江南经济；英国东印度公司以茶构建“中英印”三角贸易，
推动英国经济的发展。
综上，“杯底的战争”失之片面，可修正为“茶叶——文明纽带与市场纽带”，更贴合
其复杂角色。
6

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