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【期中专题训练】文言文阅读-2025-2026学年语文八年级下册统编版（2024）
1．阅读以下文段，完成下列各题。
【甲】
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（选自柳宗元《小石潭记》，有删减）
【乙】
①自余为僇人①，居是州，恒惴慄②。其隟③也，则施施而行④，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
②今年九月二十八日，因坐法华⑤西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪⑥，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿⑦为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。
【注释】①僇人：同“戮人”，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马，故自称僇人。②惴慄：恐惧不安。③隟：指空闲时间。④施施而行：慢慢地行走。⑤法华：指法华寺，在原零陵县城东山之上。⑥染溪：是潇水的一条小支流。⑦培塿：小土丘。
（选自柳宗元《始得西山宴游记》，有删减）
(1)解释【甲】文中加点词语的意思。
①水尤清冽______
②潭中鱼可百许头______
③以其境过清______
(2)请将【甲】【乙】文中划横线的句子翻译成现代汉语。
①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。
(3)下列加点词语的意思和用法完全相同的一项是（ ）
A．其岸势犬牙差互/其一犬坐于前 B．心乐之/则凡数州之土壤
C．潭西南而望/漫漫而游 D．以其境过清/故为之文以志
(4)用“/”给【乙】文中划波浪线的句子断句。
日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石
(5)两篇文章都出自柳宗元的“永州八记”，有许多相似之处，请进行比较探究，填写表格，完成探究结果。
文章 游踪 情感
《小石潭记》 从小丘西行到小石潭 ①______
《始得西山宴游记》 ②______ 表现寂寞、惆怅又傲世的情怀。
③结合探究内容，联系甲文或乙文，简要概括柳宗元“山水游记”的特点。 __________
阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
予家城市，人事丛委①，应酬为劳。老母在堂，干礼不能远离，日惟避喧南园内。园去城二余里，无杂木，柏可三百株，松止有五，计其植日才四十年而已成林。松柏之间，有一草庐，岁久敝漏，不蔽风雨，且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖③，前后为门，疏朗空洞，落日后犹能辨蝇头字。中设一扁，名以“后知轩”。夫松柏皆后凋材也，必于岁寒然后知；又居之四面通明者为轩，孰谓斯名不情称哉？
（摘选自李开先《后知轩记》）
【注释】①丛委：繁杂，堆积。②卑隘：矮小狭窄。③牖（yǒu）：窗户。
2．阅读上文，根据方法提示或文言现象，解释加点字。
方法提示或文言现象 解释文言加点字
迁移法：佳木秀而繁阴 望之蔚然而深秀者：秀丽、美好。
实词积累：委而去之（《得道多助，失道寡助》） 人事丛委：繁杂，堆积。
成语解词法：身临其境 ①有亭翼然临于泉上：___________
联系语境法 ②园去城二余里：_______________
3．用“/”给下面的句子断句。（断两处）
计其植日才四十年而已成林
4．翻译下面句子。
（1）有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（2）岁久敝漏，不蔽风雨。
5．欧阳修的山水游记对后世影响深远，根据提示完成“游记写作要素探究表”。
探究一 【甲】文：“山行六七里”“渐闻”“有亭翼然临于泉上者”【乙】文：“园去城二余里”“松柏之间”“中设一扁” 要素一（1）___________
探究二 【甲】文“有亭翼然临于泉上” 【乙】文“（2）_______”（用原文填空） 要素二：善用修辞写景物。
探究三 【甲】文寄情山水，记述了宴酣之乐、游人之乐、太守之乐； 【乙】文改造草庐为轩，流露出（3）_______之情。 要素三：融情于景显主旨。
探究小结：一篇好的游记，这三个写作要素缺一不可，共同构成一个完整的格局。
6．【甲】文描绘醉翁亭周边朝暮、四时之景，充满乐情；【乙】文叙述“后知轩”的由来，别有意蕴。请结合文段内容，分析两文作者情感的异同。
天山一碧如黛，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。梁①阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合流下坠，雷轰河隤，百丈不止。过昙花，十五里，抵万年寺，寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖②，亦山中一清响也。二里，入山，峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之。一溪从东阳来，势甚急，大若曹娥。三里，入关，则四围峭壁如城。最后，洞深数丈，广容数百人。洞外，左有两岩，皆在半壁；右有石笋突耸，上齐石壁，相去一线，青松紫蕊，恰与左岩相对，可称奇绝。出八寸关，复上一岩，岩中一井，曰仙人井，浅而不可竭。岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云。
（节选自《游天台山日记》，有删减）
【注释】①梁：桥。②嘹呖（liáo lì）：形容声音响亮。
7．下列对选文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．本文以作者游踪为线索，通过变换观察点，将不同地点景物逐一呈现。
B．关中城墙后面的山洞很深，能容纳数百人，悬在半空，可谓奇绝景致。
C．“岩外……拾得云”一句运用拟人的修辞手法，写出了岩外石头奇特的特点。
D．作者在游历过程中描绘了天台山的壮丽景色，流露出内心的怅惘之情。
8．请根据文章内容，梳理出下图中的游览地点及所见景物。
9．下列加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．至桥乃合流下坠 乃不知有汉（《桃花源记》）
B．悉三人围 悉如外人（《桃花源记》）
C．意甚乐之 能以径寸之木（《核舟记》）
D．木秀石奇 舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）
阅读下面的文言文，回答小题。
【甲】
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏①微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然②如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧③面而髻鬟之始掠④也。柳条将舒未舒柔梢披风麦田浅鬣⑤寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍⑥而歌者，红装而蹇⑦者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
（节选自袁宏道《满井游记》）
【乙】
登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有亭，即飞泉亭也。纵横丈余，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐，可卧，可箕踞⑧，可偃仰，可放笔砚，可瀹茗⑨置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席问作玩，当时建此亭者，其仙乎！
（节选自袁枚《峡江寺飞泉亭记》）
【注】①膏：肥沃。②娟然：美好的样子。③靧（huì）：洗脸。④掠：梳掠。⑤鬣（liè）：兽颈上的长毛，这里形容不高的麦苗。⑥罍（léi）：酒杯，这里用作动词。⑦蹇（jiǎn）：驴，这里用作动词。⑧箕踞：两腿伸直岔开，形如簸箕。⑨瀹（yuè）茗：烹茶。
10．解释下列句子中加着重号的词语。
（1）余寒犹厉 犹：______
（2）若脱笼之鹄 若：______
（3）闭窗瀑闻 闻：______
11．下列对甲文中画线语句的断句，正确的一项是（ ）
A．柳条将舒未舒/柔梢披风/麦田浅鬣寸许
B．柳条将舒/未舒柔梢/披风麦田/浅鬣寸许
C．柳条将舒未舒/柔梢披风/麦田浅鬣/寸许
D．柳条将舒未舒/柔梢披风麦田/浅鬣寸许
12．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。
（2）瀑旁有室，即飞泉亭也。
13．文学社成员根据甲、乙两文的内容拟写了一副对联，但小文在抄写时不小心把顺序打乱了，请你帮助他把下面的词语组合成一副对联。
人欢畅 瀑响窗明 飞泉亭立 意悠然 满井春回 冰融山媚
上联：____________ 下联：____________
阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
式微
《诗经·邶风》
式微式微，胡不归？
微君之故，胡为乎中露？
式微式微，胡不归？
微君之躬，胡为乎泥中？
【乙】
桃花源记（节选）
陶渊明
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
14．根据【甲】文内容填空。
朱自清在《经典常谈》中认为：重叠可以说原是歌谣的生命。《式微》中重复咏唱的“式微式微，胡不归”是设问句，“胡”的意思是______，而“微君之故，胡为乎中露”是典型的______（修辞方法）句，意思是______。这两个问句都是无疑而问，在重章叠句中起到了突出和加强情感表达的作用。
15．根据【乙】文内容填空。
陶渊明笔下的“绝境”（桃花源），不是没有出路的困境，而是一个______，这里“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”，是一片______的农耕景象；这里生活的都是普通人，他们不是神仙，却“黄发垂髫，并怡然自乐”，一派______的社会景象。（用自己的话表述）
16．《式微》与《桃花源记》都有对现实的不满与对理想生活的向往，但两者的抒情方式并不相同。请结合具体内容分析两文使用不同抒情方式的表达作用。
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】
陶潜传（节选）
陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁任真自得为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好友，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。
素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。
（出自《晋书》）
17．解释下列句中加点的词。
（1）屋舍俨然_______ （2）不足为外人道也_____
（3）尝著《五柳先生传》以自况曰_____ （4）素简贵_____
18．请用“/”为下面句子划分朗读停顿。（标两处）
颖脱不羁任真自得为乡邻之所贵。
19．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）其亲朋好友，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。
20．古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。请联系甲乙两文，探究陶渊明受推崇的原因。
根据要求答题。
【甲】
无锡道中赋水车①
苏轼
翻翻联联衔尾鸦，
荦荦确确②蜕骨蛇。
分畴翠浪走云阵，
刺水绿针抽稻芽。
洞庭③五月欲飞沙，
鼍鸣窟中如打衙④。
天公不见老翁泣，
唤取阿香推雷车⑤。
【注】①作者赴杭州任上，适逢岁旱民饥，看到农民用新型水车车水。②荦荦（luò）确确，形容骨节坚硬突出。③太湖洞庭山。④传说天旱时鼍（tuó）鸣于窟，声如衙门击鼓报时声。打衙，击鼓。⑤阿香：传说中推雷车的女神。
【乙】
四月二十三日，雇担夫遵大道南行。
从陇头东望双明岩，岩下有溪透明而东也……担夫曰：“是为白水河。前有悬坠处，比此更深。”余恨不一当其境，心犹慊慊①。
随流半里，有白虹桥。桥南北横跨，下辟三门，水流甚阔。每数丈，辄从溪底翻崖喷雪，满溪皆如白鹭群飞，“白水”之名不诬矣。度桥北，又随溪西行半里，忽陇箐云蔽，复闻声如雷，余意又奇景至矣！
透陇隙南顾，则路左一溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，水由叶上漫顶而下如鲛绡万幅横罩门外直下者不可以丈数计。盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者。从其上侧身下瞰，不免神悚。又随溪行二里，陟岭南，始见东崖瀑，乃一小瀑布耳。
（《徐霞客游记·黔游日记一》，有删改）
【注】①慊慊（qiàn qiàn），不满足貌。
21．《天工开物》中甲、乙两幅水车图哪幅才是苏轼笔下的水车？先判断，并描绘首联水车车水的样态。
甲图 乙图_____图，________
22．诗人丰富的情感逐联变化，请结合全诗简要分析。
23．下列句中加点字解释不正确的一项是（ ）
A．余恨不一当其境(遗憾） B．忽陇箐云蔽(云雾）
C．余意又奇景至矣（料想） D．始见东崖瀑（才）
24．用“/”给文中划波浪线的句子断句，限三处。
水由叶上漫顶而下如鲛绡万幅横罩门外直下者不可以丈数计
25．翻译下列句子。
（1）从陇头东望双明岩，岩下有溪透明而东也。
（2）盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者。
26．苏轼与徐霞客，一赋水车，一记瀑布。请结合【甲】【乙】诗文与【链接资料】，分析【甲】诗【乙】文在写法上的共同特点。
【链接资料】贵州省《文物普查报告》记录白水河畔明代石桥基址，与徐霞客所述“下辟三门”结构吻合。《中国河流泥沙公报（2015）》分析白水河因碳酸盐岩河床导致水流湍急、浪花泛白，与徐霞客观察一致。
27．阅读下面文言文，完成下列各题。
核工记
宋起凤
①季弟①获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉②历历可数。城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒③执鼓，若寒冻不胜者。
②枕山麓一寺，老松三章。松下凿双户，可开阖。户内一僧，侧首倾听。户虚掩，如应门；洞开，如延纳状，左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷轶踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀，似闻足音仆仆前。
③核侧出浮屠④七级，距滩半黍。近滩维一小舟，篷窗短舷间，有客凭几假寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。舣舟处当寺阴，高阜⑤钟阁踞焉，叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔。
④山顶月晦半规，杂疏星数点。下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。
⑤计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提⑥一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山，水，林木，滩石四，星，月，灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之。语云：“纳须弥于芥子，殆谓是欤！”
【注】①季弟：最小的弟弟。②雉（zhì）：城墙垛子。③司更卒：更夫。④浮屠：宝塔。⑤高阜（fù）：高高的土山。⑥招提：寺院的别称。
(1)解释文中加点词的含义。
①类 _____ ②寐 _____ ③殊 ___________
(2)把文中画线语句翻译成现代汉语。
①季弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。
②计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。
(3)本文与《核舟记》都是介绍微雕的文章，说说两文的三处相同点。
《【期中专题训练】文言文阅读-2025-2026学年语文八年级下册统编版（2024）》参考答案
1．(1) 格外 大约 凄清
(2)①青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
②（我）拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。
(3)C
(4)日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石
(5) 由乐到忧 从法华西亭到西山 示例：柳宗元的山水游记往往以游踪为线索，将所见所闻与个人情感紧密结合。如《小石潭记》随着游踪展现小石潭景色，情感从乐转为孤寂；《始得西山宴游记》则通过记录游览西山的过程，抒发了复杂的情怀，体现出情景交融、借景抒情的特点。
【导语】这篇阅读材料选取了柳宗元“永州八记”中的两篇代表作，通过山水游记展现了作者被贬后的心境变化。《小石潭记》以细腻笔触描绘幽静清冷的自然景观，暗含孤寂之情；《始得西山宴游记》则通过登高远眺的壮阔景象，抒发了超脱尘俗的胸怀。两文均采用移步换景的写法，将景物描写与情感抒发巧妙结合，在简洁凝练的语言中蕴含着深刻的人生感悟。
【详解】（1）本题考查词语解释。
①句意：水格外清凉。尤：格外。
②句意：小石潭中大约一百来条鱼。可：大约。
③句意：因为这里的环境过于凄清。清：凄清。
（2）本题考查句子翻译。重点词语如下：
①青树，青葱的树木；翠蔓，翠绿的藤蔓；蒙络，蒙盖缠绕；摇缀，摇曳牵连；参差披拂，参差不齐，随风飘拂。
②引觞，拿起酒杯；满酌，斟满酒；颓然，形容喝得东倒西歪的样子；就醉，进入醉态；不知日之入，不知道太阳已经下山。
（3）本题考查词语理解。
A.代词，它（小石潭）的/代词，其中的；
B.代词，指代听到的水声/助词，的；
C.都是连词，表修饰关系；
D.连词，因为/连词，来，表目的；
故选C。
（4）本题考查句子断句。
句意：（每天）和我的同伴登上高山，进入深林，走到曲折溪流的尽头，（看到）清幽的泉水、怪异的石头。句子按照行为的先后顺序和不同的场景来表述，“上高山”“入深林”“穷回溪”是三个连续的动作，分别对应登上高山、进入深林、走到曲折溪流的尽头，各自表意完整；“幽泉怪石”是“穷回溪”后看到的景物，与前面的动作部分在内容和逻辑上有区分。
故断句为：日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石。
（5）本题考查对比阅读。
①联系《小石潭记》第①段中“心乐之”和第②段中“似与游者相乐”可知，作者初见小石潭时，因水声、游鱼感到愉悦。根据第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，久坐后，小石潭“寂寥无人”的环境触发了他贬谪的孤寂悲凉，情感由乐到忧，所以①处填“由乐到忧”。
②联系《始得西山宴游记》第②段中“因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止”可知，作者的游踪是从法华西亭，渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直攀登到西山的最高处。所以②处填“从法华西亭到西山”。
③联系《小石潭记》第①段“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声……下见小潭，水尤清冽……青树翠蔓、蒙络摇缀，参差披拂”，第②段“潭中鱼可百许头……似与游者相乐”，第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者以“从小丘西行”等游踪为线索，先描绘小石潭的清幽美景，因之感到愉悦，后又因潭上“寂寥无人”的环境，触发起贬谪的孤寂悲凉，情感从乐转为孤寂。再联系《始得西山宴游记》第②段“因坐法华西亭，望西山，始指异之……攀援而登，箕踞而遨……心凝形释，与万化冥合”可知，作者记录从法华西亭到西山的游览过程，借西山的怪特，表达自己傲世情怀。都采用移步换景的写法，体现出情景交融、借景抒情的特点。由此可见，柳宗元的山水游记往往以游踪为线索，将所见所闻与个人情感紧密结合。
【点睛】参考译文：
【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
【乙】自从我成为被贬受刑的人，就住在永州，常常忧惧不安。公务之余，就缓步行走，没有目的地出游，每天和自己的随从爬高山、入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了就拨开杂草坐下，倾尽壶中的酒。喝得大醉。喝醉后便相互枕靠着睡在地上，躺下就做梦。心中想到了哪里，梦也就做到那里。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了，而未曾知道西山的怪异和奇特。
今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才知道西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去杂乱丛生的草木，烧掉茂盛的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着爬上山顶，像簸箕一样坐着，观赏风景，周围几个州的土地都聚集在我的衽席下。它高处之下的地势，（高的地方）像深山一样深邃，（低的地方）像深池一样低陷，有的像是蚁穴外隆起的小土堆，有的像是蚂蚁洞，千里之遥如在尺寸之间，聚集收拢，层层堆叠，没有一个景象能逃脱（我的眼光）而隐藏起来的。青山白水相互萦绕，远处与天边交会，从四面望去，浑然一体。这样以后才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。（西山的）高大渺远与天地间的浩瀚大气一样，永无边际；（西山的）广阔无边可与天地自然结友交游，永无尽期。（我）拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。精神凝聚安定，形体得到解脱，和万物的变化暗暗相合，我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从此（时）开始。所以我特意把这件事记下来。
2． 居高面下 距离 3．计其植日/才四十年/而已成林 4．（1）有一座亭子像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉水之上，那就是醉翁亭。
（2）（草庐）年久失修，破败漏雨，不能遮蔽风雨。 5． 记录游踪 落日后犹能辨蝇头字 对松柏坚韧品质的赞赏及对清幽轩室的喜爱 6．同：都表达了对自然山水的喜爱之情。
异：【甲】文还体现出与民同乐的政治理想和寄情山水排遣抑郁的复杂情感；【乙】文则流露出对松柏坚韧品质的赞美以及在清幽环境中获得的闲适自得之情。
【导语】这篇文言文对比阅读选取了《醉翁亭记》与《后知轩记》的经典片段，展现了宋代与明代文人不同的山水情怀。甲文以“乐”字贯穿，通过移步换景的笔法勾勒出滁州山水之美；乙文则以“后知”立意，在简朴的园居生活中寄寓人生感悟。两文都体现了中国传统文人“物我交融”的审美追求，但情感基调一明朗一含蓄，形成鲜明对比。
2．本题考查实词。
①根据成语解词法：“身临其境”，意思是亲自到了那个境地。临：到。据此推断“有亭翼然临于泉上”中的“临”同样表达“到”并在其上的意思，可引申为“居高面下”。“有亭翼然临于泉上”句意：有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的。
②运用联系语境法，“园去城二余里”，意思是园子距离城邑有二里多路。去：距离。
3．本题考查断句。
句意：算起来栽种它们的时间才四十年，却已经长成树林了。
“计其植日”是动宾结构，“计”是谓语动词，“其植日”是宾语；“才四十年是对前面“计其植日”的补充说明；“而已成林”是一个完整的陈述，表达一种结果状态。
即断句应为：计其植日/才四十年/而已成林。
4．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）翼然：像鸟张开翅膀一样；临：居高面下；
（2）岁久：年久；敝漏：破败漏雨；蔽：遮蔽。
5．本题考查内容理解。
第一空：根据【甲】文“山行六七里”可知，表明行走的路线是在山中行进六七里，“渐闻”体现出随着行程推进，逐渐听到水声的过程，“有亭翼然临于泉上者”则点明最终到达的地点是醉翁亭。通过这些表述，清晰地记录了从出发到抵达醉翁亭的游览踪迹，让读者能跟随文字感受游览的路径。
根据【乙】文“园去城二余里”可知，说明所处园子与城邑的距离，“松柏之间”指出所在的具体方位，“中设一扁”提及在轩中的布置。从整体来看，是在记述从城市到南园，再到松柏间草庐（后知轩）的行踪，把游览过程中的位置变化呈现出来。故填写：记录游踪。
第二空：根据【甲】文“有亭翼然临于泉上”可知，运用比喻的修辞手法，把亭子比作“翼然”，像鸟张开翅膀一样，生动形象地写出醉翁亭的形态，让读者能直观想象出亭子高踞在泉水之上的样子。
【乙】文需从文中找善用修辞写景物的句子，根据“落日后犹能辨蝇头字”可知，可看作运用夸张的修辞，正常情况下落日后光线变弱，此处说还能辨认蝇头小字，突出轩的“疏朗空洞”、明亮程度，通过这种修辞展现后知轩的特点。所以【乙】文对应填：落日后犹能辨蝇头字，体现要素二“善用修辞写景物”。故填写：落日后犹能辨蝇头字。
第三空：【甲】文“寄情山水，记述了宴酣之乐、游人之乐、太守之乐”，欧阳修描绘滁州山水美景，写山间朝暮、四时之景，又写滁人游、太守宴等场景，把自己对山水的喜爱，与民同乐的情怀融入这些景与事中，借景抒情、融情于景，凸显主旨。
【乙】文作者改造草庐为轩，根据“夫松柏皆后凋材也，必于岁寒然后知”可知，松柏在寒冬展现出坚韧品质，作者借对松柏的描述，以及对改造后轩室的记述，流露出对松柏这种坚韧品格的赞赏，同时也有对后知轩的喜爱之情，是把情感融入到对松柏、轩室的描写中，故填写：对松柏坚韧品质的赞赏及对清幽轩室的喜爱。
6．本题考查内容理解。
相同点：
根据【甲】文第②段“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”可知，详细描绘醉翁亭周边朝暮、四时景色的变化，如早上山林雾气散开，傍晚云雾聚拢山洞昏暗，春天野花飘香，夏天树木繁茂成荫等，作者陶醉于这些自然景致，“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”直接表明因欣赏山水美景而获得无尽乐趣，体现对自然山水的喜爱。
根据【乙】文“园去城二余里，无杂木，柏可三百株，松止有五，计其植日才四十年而已成林。松柏之间，有一草庐……撤草而覆之以瓦，左右置牖，前后为门，疏朗空洞，落日后犹能辨蝇头字”可知，描述南园中的松柏成林之景，以及草庐改建为后知轩后的清幽环境，作者常来此园躲避喧嚣，对园中的松柏、轩室等景致进行细致呈现，能看出其对这处自然山水（园景）及清幽环境的喜爱，愿在此处寻得宁静。
不同点：
根据【甲】文第①段中“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，欧阳修被贬滁州，他在醉翁亭与客饮酒赏景，不仅自己享受山水之乐，还关注滁人的游乐，体现出与民同乐的政治理想和情怀。同时，他借寄情山水，排遣因仕途不顺带来的抑郁等复杂情绪，山水之乐承载着他个人情感与政治理想的双重寄托。作者仕途遇挫，在山水间寻找慰藉，将个人的抑郁、烦闷融入对山水的欣赏与游乐中，以山水之美、游乐之趣来舒缓内心的不畅，让自然山水成为排解忧愁的出口。
根据【乙】文“夫松柏皆后凋材也，必于岁寒然后知；又居之四面通明者为轩，孰谓斯名不情称哉”可知，松柏是后凋之材，要在岁寒时才显露出其坚韧品质，借对松柏的描述，赞美松柏在寒冬中坚守、不屈的品质，实则也可能是作者自身追求这种坚韧品格的体现。
作者因城市中人事繁杂、应酬劳累，到南园躲避喧嚣，改建草庐为后知轩后，轩室疏朗空洞，环境清幽，“落日后犹能辨蝇头字”展现出在此处可享受宁静、专注的氛围，流露出在这清幽环境中远离纷扰，获得闲适、自在、惬意的心境。
两文在对自然山水喜爱的基础上，【甲】文有着与民同乐和排遣抑郁的独特情感，【乙】文则侧重于对松柏品质的赞美和在清幽处得闲适的情感，情感异同通过具体文段内容得以体现。
【点睛】参考译文：
【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。
要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而--片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
【乙】我家住在城里，人事繁杂，应酬让人劳累。老母亲健在，按礼不能远离，每天只能到南园躲避喧嚣。南园距离城邑二里多，没有其他杂树，柏树大约有三百株，松树只有五棵，算起来栽种的时间才四十年，却已经长成树林了。松柏之间，有一间草庐，年久失修，破败漏雨，不能遮蔽风雨，而且矮小狭窄，就像坐在陷阱里一样。不得已只好改建它。拆掉茅草，用瓦片覆盖屋顶，左右两边设置窗户，前后造了门，（使得草庐）开阔明亮，太阳落山后还能辨认出蝇头小字。里面挂了一块匾额，用“后知轩”来命名它。松柏都是到了冬天才凋谢的栋梁之材，必须经过严寒才能显现出它们的品格；而且居住的这间四面明亮的屋子叫做“轩”，谁说这个名字与实际情况不相称呢？
7．A 8．①抵万年寺 ②峰、水、木、石 ③仙人井、特石 9．B
【导语】这篇《游天台山日记》节选，以游踪为线，移步换景。从昙花亭飞瀑、石梁，到万年寺古杉、鹤鸣，再至入关后峭壁、奇洞，终及仙人井与寒山拾得石，融形、声、色于笔端。文字简劲传神，既绘自然之壮美，又藏游赏之闲趣，尽显天台山灵秀奇绝，字里行间漾着对山水的由衷喜爱。
7．本题考查内容理解。
B.根据“最后，洞深数丈，广容数百人。洞外，左有两岩，皆在半壁；右有石笋突耸，上齐石壁，相去一线，青松紫蕊，恰与左岩相对，可称奇绝”可知，“可称奇绝”的是洞外左有两岩在半壁、右有石笋突耸且与左岩相对的景象，并非“关中城墙后面的山洞很深，能容纳数百人，悬在半空”；
C.“岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云”的意思是：岩石外有一块特别的石头，有几丈高，上面分岔立着像两个人，僧人指着说是寒山、拾得。这里“上岐立如两人”运用的是比喻的修辞手法，将分岔的石头比作两个人，而不是拟人；
D.根据“意甚乐之”可知，作者在游览过程中心情是愉悦的、陶醉的，对天台山的景色充满了喜爱和赞美之情，而非“怅惘之情”；
故选A。
8．本题考查内容的梳理与概括。
根据“过昙花，十五里，抵万年寺，寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖”可知，①处游览地点为“万年寺”，对应所见景物为古杉、鹤；
根据“二里，入山，峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之”可知，②处入山后所见景物有：峰、水、木、石；
根据“出八寸关，复上一岩，岩中一井，曰仙人井，浅而不可竭。岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云”可知，③处出八寸关后所见景物为：仙人井、特石。
9．本题考查一词多义。
A.副词，表顺承，于是，就/副词，竟然；
B.都是：副词，都；
C.代词，指代前文所遇的山水等景致/结构助词，的；
D.形容词，奇特/名词，零数、余数；
故选B。
【点睛】参考译文：
天山一片浓绿，像青黑色的颜料染过一般。随即沿着仙人乘坐的木筏（似的路径）登上昙花亭，石桥就在亭外。石桥宽一尺多，长三丈，架在两座山的山坳之间。两道飞瀑从亭的左侧流下，到石桥处汇合后往下坠落，水声像雷鸣般轰鸣，水势像河堤崩塌般汹涌，落差不止百丈。过了昙花亭，走十五里路，抵达万年寺。寺的前后有许多古老的杉树，树干都要三个人才能合抱。白鹤在树上筑巢，传来清脆响亮的叫声，也是山中的一种清雅声响。走二里路进入山中，山峰回环，流水倒映，树木秀美，岩石奇特，心里十分欢喜。一条溪水从东阳流来，水流十分湍急，大小比得上曹娥江。走三里路，进入关口，就见四周的峭壁像城墙一样。最后，有个山洞深好几丈，宽敞得能容纳几百人。山洞外面，左边有两块岩石，都在半山腰；右边有石笋突然高耸，顶部与石壁齐平，中间只隔着一条线宽的距离。青翠的松树和紫色的花蕊，恰好与左边的岩石相对，堪称奇绝之景。走出八寸关，再登上一块岩石，岩石中间有一口井，叫仙人井，井水不深却不会枯竭。岩石外面有一块奇特的石头，高好几丈，顶部岔开矗立，像两个人，僧人指着说那是寒山、拾得（两位高僧）。
10． 还是，仍然 好像 听见 11．A 12．（1）虽然风力尚且猛烈，然而（人们）走路就汗流浃背。
（2）瀑布旁有（间）屋子，就是飞泉亭。 13． 示例一：上联：满井春回，冰融山媚人欢畅 下联：飞泉亭立，瀑响窗明意悠然
示例二：上联：冰融山媚，满井春回人欢畅　　　下联：瀑响窗明，飞泉亭立意悠然
【导语】这两篇文言游记展现了明清小品文的独特魅力。甲文《满井游记》以细腻笔触描绘初春景致，通过“冰皮始解”“山峦为晴雪所洗”等意象，生动呈现了北方早春的生机；乙文《峡江寺飞泉亭记》则聚焦飞泉亭的奇趣，以“闭窗瀑闻，开窗瀑至”的巧妙构思，展现了人与自然和谐共处的雅趣。两文皆善用比喻（如“倩女之靧面”）和拟人（如“毛羽鳞鬣之间皆有喜气”），语言清新灵动，体现了作者对自然之美的敏锐感知和闲适心境。
10．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：残留的寒意仍然很厉害。犹，还是，仍然。
（2）句意：好像是从笼子里逃出来的天鹅。若，好像。
（3）句意：关上窗户能听到瀑布的声音。闻，听见。
11．本题考查断句。先理解句子意思：柳条将要舒展却还没完全舒展，柔软的柳梢轻轻拂动着春风，麦田里的麦苗像兽颈上的短毛，才一寸左右高。分析句子结构，“柳条将舒未舒”是围绕柳条状态的表意，“柔梢披风”描述柳梢与风的关联，“麦田浅鬣寸许”转向麦田及麦苗情况，各部分表意相对独立。故断句为：柳条将舒未舒/柔梢披风/麦田浅鬣寸许。故选A。
12．本题考查译句。重点词语：
（1）风力：风的力量。虽：虽然。尚：还。劲：强劲。然：然而，可是。徒步：步行。浃背：湿透脊背。
（2）瀑：瀑布。旁：旁边。室：屋子，这里指亭子。即：就是。飞泉亭：亭名。
13．本题考查对联。
甲文围绕满井春景，有“冰皮始解”“山峦为晴雪所洗”“游人欢畅”等；乙文聚焦飞泉亭，有“飞泉亭立”“瀑闻窗明”“人意悠然”等。“满井春回”“冰融山媚”契合甲文满井初春冰消山明的画面；“飞泉亭立”“瀑响窗明”对应乙文飞泉亭旁瀑布轰鸣、亭窗明净之景。
对联要求词性、结构相对。
“满井春回”（主谓结构）对“飞泉亭立”（主谓结构）；
“冰融山媚”（并列结构，冰融化、山明媚）对“瀑响窗明”（并列结构，瀑声响、窗明亮）；
“人欢畅”（主谓结构）对“意悠然”（主谓结构）；
对联尾字要符合仄起平收原则，四个四字词语都是写景，两个三字词语写人的感受，人因景而产生感受，因此两个三字短语放在上下联的结尾，故可判断，上联尾字应是“畅”，为仄声，下联尾字是“然”，为平声，符合对联平仄规则。
由此可得对联一为：满井春回，冰融山媚人欢畅；飞泉亭立，瀑响窗明意悠然。对联二为：冰融山媚，满井春回人欢畅；瀑响窗明，飞泉亭立意悠然。
【点睛】参考译文：
【甲】北京一带气候寒冷，花朝节过后，残留的寒意仍然很厉害。冷风时常刮起，一刮就扬起满天沙尘和碎石。（我）拘束在一间屋子里，想出去却不行。每次冒着寒风快步出行，走不到一百步就被迫返回。
二十二日那天，天气略微暖和些，（我）和几个朋友从东直门出发，到了满井。高大的柳树长在河堤两旁，肥沃的土地微微湿润，一眼望去开阔无边，（我）好像是从笼子里逃出来的天鹅。这时，冰层开始融化，水波刚开始发出光亮，像鱼鳞一样的波浪层层叠叠，清澈得能看到水底，亮晶晶的，就像刚打开镜子，清冷的光辉突然从镜匣里透出来一样。山峦被融化的积雪冲洗过，美好得像刚擦拭过一样，鲜艳明媚，就像美丽的女子洗完脸，刚梳好发髻一样。柳条将要舒展却还没完全舒展，柔软的柳梢轻轻拂动着春风，麦田里的麦苗像兽颈上的短毛，才一寸左右高。游人虽然还不算多，但用泉水煮茶喝的人、端着酒杯唱歌的人、穿着艳装骑驴的人，也时常能见到。风力虽然还很强劲，但只要徒步走，就会汗流浃背。凡是在沙滩上晒太阳的鸟儿，在水波中吸水的鱼儿，都悠闲自在，鸟的羽毛、鱼的鳞鳍之间，都透着喜悦的气息。（我）这才知道，郊外田野间并非没有春天，只是住在城里的人不知道罢了。
【乙】登上山走了一大半路程，（就听见）飞泻的瀑布像雷声一样轰鸣，从空中倾泻而下。瀑布旁边有一座亭子，就是飞泉亭。（亭子）长宽各一丈多，八扇窗户明亮洁净，关上窗户能听到瀑布的声音，打开窗户就能看到瀑布（扑面而来）。人在亭子里，既可以坐下，也可以躺下，既可以两腿伸直岔开坐着，也可以仰面朝天躺着；既可以摆放笔墨砚台（写字），也可以烧水煮茶、放置饮品。以人的闲适安逸，映衬泉水的奔腾不息，（仿佛）把天上的银河，放在桌案坐席之间当作玩赏的景物。当时建造这座亭子的人，大概是位仙人吧！
14． 何，为什么 反问 如果不是因为君主，我为何要在露中受苦 15． 与世隔绝的地方 土地平坦开阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林等 老人和小孩都安适愉快，自得其乐 16．《式微》是直接抒情，反复吟咏“式微式微，胡不归”，直接表达了服役者为君主夜以继日在野外干活、有家不能归的怨愤之情，通过呼告与质问，拉近了与读者的情感距离，引发强烈共鸣，增强了诗歌的感染力。而《桃花源记》是间接抒情，作者描绘了一个与世隔绝的理想社会——桃花源，其中的人们过着和平、幸福的生活，这与战乱频繁的现实社会形成鲜明对比，用自然、生活之美反衬现实之丑，间接表达了对现实社会的不满，情感表达含蓄深刻，让读者在审美体验中自然领悟作者的理想追求。
【导语】这篇阅读材料通过《诗经·邶风·式微》与陶渊明《桃花源记》的对比，展现了古代文学中“现实批判”与“理想构建”的双重维度。《式微》采用重章叠句的设问修辞，以露水泥中的劳苦意象直抒愤懑；《桃花源记》则用白描手法铺陈“良田美池”的乌托邦图景。两文都体现乱世文人的精神突围，共同构成中国古代知识分子“哀民生”与“慕桃源”的典型抒情范式。
14．本题考查分析鉴赏诗句内容及写作手法。
第一空：“式微式微，胡不归”中，“胡”的意思是“何，为什么”，其作为疑问代词，承担着引发情感、推动语义的关键作用。这里的“胡不归”并非真正寻求“不归”的答案，而是将劳作之人在暮色渐浓时对归家的迫切渴望具象化，看似疑问实则暗含无奈——不是不想归，而是身不由己。
第二空：“微君之故，胡为乎中露？”一句，以疑问的句式表达确定的意思，并非真正寻求答案，而是强调“若不是因为君主，就不会在露中受苦”这一核心，符合反问句“无疑而问，加强语气”的特点，据此可得出第二空应填：反问。
第三空：“微君之故，胡为乎中露？”中，“微”是“如果不是、若非”的意思，“君”指君主，“故”是“缘故、原因”，“胡为”即“为何、为什么”，“中露”指在寒露之中（代指艰苦劳作的环境），将这些字词含义串联起来，结合诗句语境，可理解为 “如果不是因为君主，我为何要在露中受苦”，据此填空即可。
15．本题考查理解概括实词含义及文章内容。
第一空：根据乙文第二段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，桃花源中的人自从先辈为躲避秦朝战乱来到这里后，就不再出去，于是和外面的人断绝了往来，“绝境”在此处并非指困境，而是指与外界隔绝的地方。据此可得出第一空应填：与世隔绝的地方。
第二空：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”中，“平旷”指平坦开阔，“俨然”指整齐的样子，“属”指类，这句直接描绘了桃花源土地平坦、房屋整齐，还有肥沃田地、美丽池塘及桑树竹林类植物的景象，将原文内容用自己的话转述即可。
第三空：“黄发垂髫，并怡然自乐”中，“黄发”代指老人，“垂髫”代指小孩，“怡然自乐”指安适愉快、自得其乐，这句具体展现了桃花源中老人和小孩都安适愉快，自得其乐的场景，将原文内容用自己的话转述即可。
16．本题考查分析文章写作手法。
根据甲文《式微》中“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？”可知，诗歌以“式微式微，胡不归”的反复咏叹直接发出呼告与质问，将服役者在“中露”“泥中”劳作、有家不能归的怨愤情绪直白地宣泄出来，这种直接抒情的方式能快速拉近与读者的情感距离，让读者直观感受到底层劳役者的苦难，引发强烈共鸣，从而增强诗歌的感染力，也凸显了对繁重劳役与不公现实的批判。
根据乙文《桃花源记》第一段“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”和第二段“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”可知，作者并未直接批判现实，而是通过细致描写桃花源中土地开阔、生活安宁、人们怡然自得的景象，构建出一个与世隔绝的理想社会。再结合魏晋时期战乱频繁背景可知，本文中的桃花源与现实社会形成鲜明对比，桃花源的自然与生活之美反衬出现实的动荡与黑暗，这种间接抒情的方式让情感表达更含蓄深刻，读者在欣赏桃花源美好图景的审美体验中，能自然领悟作者对现实的不满和对和平幸福生活的理想追求。
据此作答即可。
【点睛】参考译文：
乙
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看见渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
17． 整齐的样子 不值得，不必 曾经 向来，一直以来 18．颖脱不羁/任真自得/为乡邻之所贵。 19．（1）老人和小孩，都安闲快乐。
（2）他的亲朋有时带着酒菜去找他，他也不推辞。 20．宁静而淡定、平凡而从容、自然而随性；有着对美好生活的希冀，不放弃对美好精神家园的重建；有着傲然不为五斗米折腰、不谄媚权贵的性格。
【导语】这篇文言文阅读材料由《桃花源记》与《陶潜传》节选构成，通过双文本对比展现陶渊明的精神世界。甲文以渔人视角勾勒出“黄发垂髫怡然自乐”的桃源胜境，暗含对现实社会的批判；乙文则通过“不为五斗米折腰”等典型事例，直接展现陶渊明“任真自得”的品格。两文在隐逸主题上形成互文：桃花源是陶渊明理想社会的文学投射，其传记则是对这种理想的人格践行。文本语言简练而意境深远，充分体现了陶渊明“质而实绮”的文风与“外枯中膏”的精神境界。
17．本题考查文言词语理解。
（1）句意：房屋整整齐齐。俨然：整齐的样子。
（2）句意：不值得对外面的人说啊。不足：不值得，不必。
（3）句意：曾经写过《五柳先生传》来自我描述说。尝：曾经。
（4）句意：（陶潜）一向简朴自重。素：向来，一直以来。
18．本题考查文言断句。
句意：他洒脱不羁，率真自得，被同乡人所看重。“颖脱不羁”写其洒脱不受拘束，“任真自得”表其率真自在，二者均为陶潜性格特质，需断开以显层次。“为乡邻之所贵”是前两者带来的结果，与前两句构成因果。
故断句：颖脱不羁/任真自得/为乡邻之所贵。
19．本题考查文言语句翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有：
（1）黄发：旧说是长寿的特征，用来指老人；垂髫，垂下来的头发，用来指小孩；怡然：安适愉快的样子；
（2）或：有时；载：带着；酒肴：酒菜；辞：推辞。
20．本题考查内容理解及人物形象。
根据甲文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，陶渊明笔下的桃花源宁静和谐，人们生活平凡而快乐，这其实是他内心所向往的生活状态，体现出他宁静淡定、平凡从容的一面。
根据乙文“颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵”可知，直接表明陶渊明为人洒脱，随性自然，不被世俗所拘束，这种自然随性的性格让他在乡邻中备受尊重。根据“其亲朋好友，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然”可知，也体现出他随性而为，享受生活的态度。
根据甲文“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，桃花源是人们为躲避战乱而寻找的乐土，这暗示了陶渊明对现实社会的不满以及对美好生活的向往。他通过构建桃花源这一精神家园，表达了对和平、安宁、美好生活的希冀，以及不放弃对美好精神家园重建的决心。
根据乙文“尝著《五柳先生传》以自况曰：‘环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也’”可知，陶渊明尽管生活贫困，却能安然处之，这表明他内心有着对精神富足的追求，不被物质所累，坚守着自己心中的美好世界，努力构建属于自己的精神家园。
根据乙文“素简贵，不私事上官”可知，体现了陶渊明向来简朴清高，不讨好上级官员的性格。根据“潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》”可知，面对督邮的到来，陶渊明不愿为了微薄的俸禄而向小人弯腰行礼，毅然辞去官职，这种不为权贵折腰的傲然气节，让他成为后世文人推崇的典范。他坚守自己的原则和底线，不与世俗同流合污，保持着高尚的人格和精神追求。
【点睛】参考译文：
【甲】桃花林的尽头正是溪水的源头，（渔人）便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。（渔人）便丢下船，从洞口进去。起初洞口非常狭窄，仅能容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（这里）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹子之类的植物。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都和外面的人一样。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。
（村里人）看见渔人，就非常惊讶，问（他）是从哪儿来的。（渔人）详细地作了回答。（有人）就邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。（他们）自己说（他们的）祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。（渔人）停留了几天，就告辞离去。村里的人嘱咐他说：“（这里的事）不值得对外面的人说啊。”
【乙】陶潜，字元亮，年轻时就胸怀高尚的志向，学识渊博又善于写文章。他洒脱不羁，率真自得，被同乡人所看重。曾经写过《五柳先生传》来自我描述说：“（住的）四壁空空，不能遮蔽风雨和阳光；粗布短衣上打满了补丁，饭篮和水瓢常常是空的，（却）安然自若。”他自己这样描述，当时的人认为这是真实的记录。他的亲朋好友，有时带着酒和菜肴前往（拜访），陶潜也没有什么推辞的。每次喝醉了，就感到非常舒适畅快。
（陶潜）一向简朴自重，不私下巴结上司。郡里派督邮到县里，属吏告诉（他）应该束好腰带（穿戴整齐）去拜见督邮。陶潜叹息说：“我不能为了五斗米的俸禄而弯腰行礼，小心谨慎地侍奉乡里的小人啊！”义熙二年，（他）辞去官职，离开县城，于是写了《归去来兮辞》。
21． 甲图。 水车车水时叶片如衔尾乌鸦般连绵翻动，水车骨架似蜕皮的蛇骨，坚硬突出。 22．以“衔尾鸦”“蜕骨蛇”等奇特意象赞美水车设计之巧与农人智慧；“欲飞沙”“鼍鸣如衙”渲染旱灾惨烈，暗含对天灾的焦虑；“唤阿香”借神话讽喻统治者漠视民生；“老翁泣”直写百姓疾苦，体现诗人对百姓深切的同情。 23．B 24．水由叶上漫顶而下/如鲛绡万幅/横罩门外/直下者不可以丈数计 25．（1）（我）从山冈向东望双明岩，岩下有一条透彻明亮的溪流向东流淌。
（2）大概我平生见过的瀑布中，有比这高峻数倍的，却从没有这样宽阔宏大的。 26．科学性，真实性：【甲】诗“蜕骨蛇”精准摹写水车骨架结构；【乙】文“下辟三门”“碳酸盐岩河床”与考古及水文报告吻合，如实描写。文学性：【甲】诗通过“阿香推雷车”等神话典故将抗旱现实变为浪漫想象；【乙】文以“白鹭群飞”“鲛绡万幅”喻水浪形态。
【导语】《无锡道中赋水车》以“衔尾鸦”“蜕骨蛇”的比喻勾勒水车形态，将农具升华为对抗旱灾的意象。末两句“天公”与“阿香”的拟人化处理，暗含对民生疾苦的关切，语言凝练而张力十足。《黔游日记一》以游踪为线，白水河的“喷雪”与瀑布的“万练飞空”形成视觉冲击。通过担夫对话与心理描写增强真实感，展现游记“移步换景”的叙事魅力。
21．本题考查阅读拓展。
根据苏轼诗中对水车的描绘，“翻翻联联衔尾鸦”，水车转动时，好像一群乌鸦首尾相连，接连不断地翻飞；“荦荦确确蜕骨蛇”，又如同一条骨节坚硬突出、蜕皮后的蛇。可知这种水车整体形状是长条形的，因此与甲图相符。
水车转动时的情状，如果“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇”，运用比喻，写出水车车水时叶片如衔尾乌鸦般连绵翻动，水车骨架似蜕皮的蛇骨，坚硬突出的样子
乙图中水车是圆形的，与“衔尾鸦”“蜕骨蛇”的描述不相符。
22．本题考查分析诗歌情感变化。
首联和颔联：诗人看到农民用新型水车车水，“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇”，车水浇灌的效率很多，为农人精巧的设计和智慧而赞美。“分畴翠浪走云阵，刺水绿针抽稻芽”描绘了水车车水后，田野里翠浪翻滚，稻芽抽出的生机勃勃的景象，此时诗人的情感是欣喜的，对水车灌溉带来的良好效果感到高兴。
颈联和尾联：“洞庭五月欲飞沙，鼍鸣窟中如打衙”描绘了洞庭一带五月干旱的景象，尘土飞扬，鼍鸣如击鼓，渲染旱灾惨烈，暗含对天灾的焦虑。“天公不见老翁泣，唤取阿香推雷车”则表达了诗人对天旱民饥的忧虑和无奈，对百姓的同情，希望上天能降雨缓解旱情。
23．本题考查文言字词解释。
B.“忽陇箐云蔽”句意：忽然山陇、山箐像被云遮蔽一样。“云”不是“云雾”的意思，而是“像云一样”；
故选B。
24．本题考查文言断句。
句意：水从“莲叶”上漫过顶部流下，如同万幅鲛绡横罩在门外，直着往下流的部分不能用丈来计算长度。
“水由叶上漫顶而下”写水流的状况，句意完整；“如鲛绡万幅”是比喻，写水流的形状；“横罩门外”写水流从上到下的状态；“直下者不可以丈数计”写水流的高度。
故断句为：水由叶上漫顶而下/如鲛绡万幅/横罩门外/直下者不可以丈数计。
25．本题考查文言句子翻译。
①重点词语：陇头，田埂的尽头；东望，向东望去；东者，向东流淌的。
②重点词语：盖，大概；余，我；高峻数倍者，高度是它几倍的（瀑布）；而，表转折；阔，宽阔。
26．本题考查阅读比较。
都有细致的观察和描写，富有科学性。【甲】诗中对水车车水的样态“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇”以及车水后田野的景象“分畴翠浪走云阵，刺水绿针抽稻芽”进行了细致描写，“衔尾鸦”“蜕骨蛇”精准地描摹出水车的结构样貌；【乙】文中对白水河的水流“每数丈，辄从溪底翻崖喷雪，满溪皆如白鹭群飞”，瀑布“万练飞空，溪上石如莲叶下覆，水由叶上漫顶而下，如鲛绡万幅横罩门外，直下者不可以丈数计”等都进行了细致的观察和生动描写，具有科学性。
都有一定的真实性：从链接资料可知，徐霞客对白水河“桥南北横跨，下辟三门”的记录，与现代的《文物普查报告》记录的白水河畔明代石桥基址结构吻合。徐霞客描述的“路左一溪悬捣，万练飞空”，与《中国河流泥沙公报》分析白水河因碳酸盐岩河床导致水流湍急、浪花泛白情况。苏轼对水车及当时干旱景象的描写也是基于他赴杭州任上看到的实际情况，具有真实性。
都善用修辞，富有文学性：甲诗运用比喻，如将水车比作“衔尾鸦”“蜕骨蛇”，把稻田里的水浪比作“云阵”，把稻芽比作“绿针”，生动形象地描绘出相关事物的特点；通过“阿香推雷车”等神话典故将抗旱现实变为浪漫想象。乙文也运用了比喻，如“满溪皆如白鹭群飞”“水由叶上漫顶而下，如鲛绡万幅横罩门外”，使所写景物更加生动可感。
【点睛】参考译文：
【甲】
水车转动，如一群乌鸦首尾相连、接连不断地翻飞，又似一条骨节坚硬突出、蜕皮后的蛇。被灌溉后的田地里，翠绿的稻浪如云朵般翻滚，刚刚抽出水面的稻芽像绿色的针。太湖洞庭山五月时尘土飞扬，天旱时鼍在洞窟中鸣叫，声音如同衙门击鼓报时。老天爷看不见老翁哭泣，希望能唤来阿香推动雷车，降下甘霖。【乙】
四月二十三日，我雇了短工沿着大道往南行走。 从田埂尽头向东望双明岩，岩下有条清澈透明的溪流向东流淌……挑夫说：“这就是白水河。前面有一处溪水悬空坠落的地方，比这里更深。”我遗憾不能亲自到那个地方看看，心里很不满足。
顺着溪流走了半里，有座白虹桥。桥南北横跨，下面开有三个桥洞，水流很宽阔。每隔几丈，溪水就从溪底越过山崖飞溅起雪白的水花，满溪就像白鹭群在飞舞，“白水”这个名字果然名副其实。走过桥北，又顺着溪流往西走了半里，忽然山陇、山箐像被云遮蔽一样，又听到如雷般的声音，我料想又有奇景到了！
透过山陇的缝隙向南看，只见路左边一条溪流悬空冲下，如万条白练飞舞在空中，溪上的石头像莲叶一样向下覆盖，水从“莲叶”上漫过顶部流下，如同万幅鲛绡横罩在门外，直着往下流的部分不能用丈来计算长度。我所见过的瀑布，高度是它几倍的有很多，但是从来没有见过这么宽阔宏大的。从瀑布上面侧身向下俯瞰，不禁感到毛骨悚然。又顺着溪流走了二里，登上岭南，才看到东崖瀑布，只是一条小瀑布罢了。
27．(1) 像 睡 不同、不一致
(2)①（我的）最小的弟弟得到了一枚用桃核做的坠子，长五分左右，宽四分。
②计算整个桃坠，总共有七个人：（分别是）四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。
(3)示例：①都以事物为说明对象，又兼有人和事；②都采用总——分——总的结构形式；③主体部分都采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部；④都有观察细致、说明生动的特点；⑤都在客观描述中发挥丰富的想象。
【导语】这篇《核工记》以精巧的核雕为对象，展现了古人“纳须弥于芥子”的微雕艺术。全文通过细腻的观察，将不足方寸的桃核上雕刻的山水、人物、建筑等一一呈现，如城楼司更的寒卒、松寺倾听的僧人、舟中假寐的旅客等，动静结合，形神兼备。作者用分类统计的手法，突显了“小中见大”的艺术魅力。与《核舟记》相似，两文都体现了明代微雕技艺之精妙，以及文人对于“方寸容天地”的审美追求。
【详解】（1）本题考查理解文言字词。
①句意：像专门打更的士兵，手里拿着鼓槌打鼓。类：像；
②句意：有一个船客靠着茶几在休憩。寐：睡；
③句意：情态各不相同。殊：不同、不一致。
（2）本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
①句中注意重点字词“获（得到），许（左右）”要理解正确；
②句中注意重点字词“计（计算），凡（总共）”要理解正确。
（3）本题考查理解和分析文章内容。
结合《核舟记》原文“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉”，结合第⑤段“计人凡七：僧四，客一，童一，卒一。宫室器具凡九：城一，楼一，招提一，浮屠一，舟一，阁一，炉灶一，钟鼓各一。景凡七：山，水，林木，滩石四，星，月，灯火三。而人事如传更，报晓，候门，夜归，隐几，煎茶，统为六，各殊致殊意，且并其愁苦、寒惧、凝思诸态，俱一一肖之”可知，两者都雕刻的事物多且栩栩如生；
结合《核舟记》“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云”可知，《核舟记》向我们介绍了雕刻大苏泛赤壁的核舟，结合第①段“余季弟获桃坠一枚……中有人，类司更卒，执桴鼓，若寒冻不胜者”等可知，本文介绍了雕刻山水的桃坠，并详细介绍了桃坠上雕刻的内容，故两篇文章都以事物为说明对象，又兼有人和事；
结合《核舟记》“舟首尾长约八分有奇……中轩敞者为舱……船头坐三人……舟尾横卧一楫……其船背稍夷……通计一舟”，结合本文“全核向背皆山。山坳插一城，……核侧出浮屠七级……计人凡七”可知，都采用总——分——总的结构形式；主体部分都采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部；
结合《核舟记》“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”可知，《核舟记》对雕刻于其上的内容进行了细致生动的说明；结合本文第②段“枕山麓一寺，老松隐蔽三章。松下凿双户，可开阖”可知，本文也对桃坠上雕刻的内容进行了细致生动的说明，故两文都有观察细致、说明生动的特点；
结合《核舟记》“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然”可知，作者还结合雕刻的仆童的抚炉的动作和神态想象他是在听茶声；结合本文第③段“叩钟者貌爽爽自得，睡足徐兴乃尔”可知，本文结合雕刻的敲钟人的怡然神态想象他应是睡足了才神采飞扬；据此可知，两文都在客观描述中发挥丰富的想象。
【点睛】参考译文：
（我的）最小的弟弟得到了一枚用桃核做的坠子，长五分左右，宽四分。整个桃核正面和背面（刻的）都是山。在山的低洼处有一座城，城墙垛子可以清楚地数出来。城墙顶有座楼，楼门大敞着，里面有一个人，像专门打更的士兵，手里拿着鼓槌打鼓，好像不能忍受这寒冷的天气一样。
靠近山脚处有一座古老的寺庙，有三棵老松树遮蔽着它。松树下面开了两扇门，可以打开和闭合。门里面有一个和尚，侧着头在全神贯注地听着（外面的声音）。门半掩着，好像是等着人把门敲开：把门打开，好像在请谁进去的样子，无论想象成哪一种情况都符合情理。松树东面来了一个老和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的树林里有一个小和尚，好像听到了脚步声急急忙忙地上前。
桃核旁边露出七级佛塔，距离河滩有半分远。靠近河滩系着一条船，在篷窗短舷之间，有一个船客靠着茶几在休憩，样子好像快要睡醒了。船尾有一个小童，抱着炉在吹火，大概是烧水给客人泡茶喝吧！船靠岸的地方正对着寺院的背面，高处的土山上有敲钟的阁楼在那里。敲钟的人神色飞扬，怡然自得，是睡足了慢慢起身才这样的啊。
山顶月亮昏暗，呈半圆形，夹杂着几点稀疏的星星。山下面则是涨起的波纹，显示出大潮要来的征兆。（整个桃坠的创意）取自于“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句。
计算整个桃坠，总共有七个人：（分别是）四个和尚，一个船客，一个小童，一个士兵。宫殿房屋器物用具共有九个：（分别是）一座城，一座楼，一座寺院，一座佛塔，一条小舟，一个阁楼，一个炉灶，钟和鼓各一个。景致共有七处：（分别是）山、水、林木、河滩石头四处，星星、月亮、灯火三处。而人的活动例如传递更次，报知天亮，候门等人，夜晚归来，靠着茶几，烧制茶水，总共有六样，情态各不相同，并且他们愁眉苦脸、畏惧严寒、凝聚神思等各种神态，都——模仿得很像。佛语说：“容纳高山于芥菜子。”大概说的就是这种情形吧！
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