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【专题训练】综合性学习-2026学年中考语文专项押题卷
1．阅读下面文字，完成题目。
2026年被视为“全民短视频元年”与“AI深度介入学习元年”，人们获取信息的方式愈发碎片化，但也催生了公众对“深度真实”的渴望。2026年，某知识平台发起了一场名为“寻找不变的‘真’——在AI时代如何活得清醒”的主题展览。展览邀请我们与四本名著进行“跨时空对话”。请你结合以下展板内容，完成探究任务。
展板A：
《红星照耀中国》
斯诺用一台相机和一支笔，冒着生命危险深入陕北。他不是从电报或宣传材料中了解红军，而是通过和毛泽东彻夜长谈，观看红军战士的日常训练，甚至亲自体验红军生活，才向世界展现了“红星”的真实面貌。
展板B：
《经典常谈》
朱自清先生摒弃了晦涩的考据，用“谈心”的方式，把《说文解字》《诗经》《史记》等深奥典籍的历史脉络娓娓道来。他力图让读者直接接触经典本身，而不是道听途说关于经典的二手评价。
展板C：
《昆虫记》
法布尔趴在热乎乎的沙地上，一趴就是几个小时，只为观察一只甲虫的生存斗争。他不满足于查阅前人的记载，而是用自己的眼睛去确证，甚至戏称自己是在和蝉、螳螂“交朋友”，记录它们最本能、最真实的生命状态。
展板D：
《钢铁是怎样炼成的》
保尔·柯察金在双目失明、身体瘫痪的绝境下，并没有沉溺于对过往功勋的回忆，而是拿起唯一还能运用的武器——笔，通过文学创作将战争的残酷、建设的艰辛、钢铁般的意志，一字一句地“写”成真实的历史。
(1)结合四块展板，请用一句话概括这四部作品共同传达出的“求真”内涵。
(2)2026年是中国航天大年，载人月球探测任务如火如荼。某航天科普馆计划设立一面“精神引擎墙”，将航天员的素养与文学作品中的人物品质进行类比，以此激励青少年。请你根据提示，完成人物推荐卡的撰写。
【推荐卡示例】
推荐人物： 江姐（《红岩》）
类比航天素养：绝对忠诚与钢铁纪律
推荐理由：面对敌人的竹签钉入指甲，江姐说：“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的。”正如航天员在极端环境下的绝对服从与对祖国使命的忠诚，这种在极限压力下仍保持内心纪律的精神，是探索宇宙最深层的动力。
请你从以下四部作品中选择一个人物（或作者），参照示例，为他/她撰写一张“精神引擎墙”的推荐卡。（结合具体情节，阐释该人物品质与航天精神的共通之处，不少于60字）
备选作品：
A．《红星照耀中国》（如：毛泽东、周恩来、红军小战士）
B．《经典常谈》（如：朱自清、孔子、司马迁）
C． 《昆虫记》（如：法布尔）
D．《钢铁是怎样炼成的》（如：保尔·柯察金）
我选择的作品：《___________》人物：___________
类比航天素养：___________（请自拟一个四字短语或短语，如“极致专注”“数据求真”“极限承压”“文化寻根”等）
推荐理由：___________
2026年的马年央视春晚，一个平凡却并不普通的身影给观众留下了深刻印象。她没有华丽的礼服，她带着沂蒙山泥土的气息，用最朴实的语言完成了报幕。她，就是来自山东临沂的农民诗人——“沂蒙二姐”吕玉霞。“沂蒙二姐”扎根沂蒙乡土，深耕红色文化与民间文化传播，她用短视频记录沂蒙老区的变化，用民间演绎的方式讲述沂蒙红嫂的故事，登上春晚后更让沂蒙精神被全国观众熟知，她用平凡的行动诠释了“沂蒙精神永不过时”，成为当代沂蒙精神的传承者。
(3)作为山东青少年，结合“沂蒙二姐”的事迹和《红星照耀中国》的阅读体验，谈谈你该如何传承沂蒙精神与红色精神。
2．参加“君子自强不息”综合性学习活动，你融入其中。
【材料一】
（范仲淹）修学时最为贫窭（jù），与刘某同在长白山僧舍，日惟煮粟米二升作粥一器，经宿遂凝，以刀为四块，早晚取二块，断齑十数茎，醋汁半盂（yú），少入盐，暖而啖之，如此者三年。
（选自彭乘《墨客挥犀》卷三）
【材料二】
赵冬冬，宿迁泗洪县人。大学毕业后，他放弃高薪计算机工作，回到家乡创业，办起了看似没什么前途的大米加工厂。凭借不断拼搏和创新的精神，如今他创建的“江苏苏北粮油有限公司”已成为江苏省稻米加工业首家挂牌上市的民营企业。“我们力争在2027年前实现北交所主板上市。”赵冬冬说。在2016年，苏北粮油和政府合作，开展“农民种地不花钱”扶贫示范工程，帮助农民解决融资和粮食回收难题。只要农户按照苏北粮油的订单要求种植优质生态大米，苏北粮油就会以高出市场的价格进行回收。“小小一粒米，承载着我们的大匠心。”赵冬冬表示，苏北粮油将继续秉持匠心，为消费者提供更优质的产品，为宿迁经济社会高质量发展贡献更多力量。
（摘编自宿迁网，2025年3月3日）
(1)宿宿、迁迁同学读完两则材料后，展开交流。请结合材料，帮迁迁完成对话。
迁迁，范仲淹家境至贫，“断齑画粥”，令人感动。但这种自强不息的精神已经落伍了，现在经济发达，我们没有必要奋斗了。
宿宿，我不这么认为。_________________。
我明白你的意思了。“自强不息”从古至今都有生命力，正如我们中学生，也要自强不息，要勇做时代的弄潮儿。
(2)迁迁想用一副对联展示自己的学习收获，请你帮她补写下联。
上联：范仲淹断齑砺宏志 下联：________________________
(3)宿宿准备做一期赵冬冬先生的专访。请你帮他设计两个采访问题。
问题一：___________________________________________________________________
问题二：___________________________________________________________________
在“山海同心·筑梦同行”主题活动周期间，学校将举办“文学与体育的精神对话”系列探究活动，通过跨学科融合的方式，深入探索文学与体育在精神价值层面的内在联系，提升同学们的文化素养与人文精神。
3．为创设“文学滋养体育精神”的校园文化情境，组委会计划在文化长廊设置互动体验区。
现有两个创意方案需要进一步细化：
方案一：“经典人物的运动人生”——从指定名著中选取人物（如孙悟空、保尔·柯察金等），为其匹配最契合其精神特质的体育项目，并设计图文并茂的角色卡片，附有“精神解码”说明。
方案二：“诗文中的力量密码”——选取古诗文中体现奋斗精神的语句（如“会当凌绝顶，一览众山小”、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”），设计成可互动的“能量卡片”，扫描二维码可获得相关运动员的奋斗故事对比解读。
请你选择其中一个方案，完成一份具体的设计示例，并分析这一设计如何通过创意转化，使文学精神在体育情境中得到具象化呈现。
4．在“艾青诗歌意象的当代诠释”工作坊中，同学们围绕“如何用诗歌意象展现体育精神”展开创作研讨。艾青诗中“光”的意象往往象征着希望、新生与不可阻挡的力量。
请基于你对艾青诗歌意象特点的理解，为2025年全运会创作一句宣传主题语（不超过20字），要求：必须包含“光”或相关意象，体现体育精神特质，语言凝练有诗意。并请阐释你的创作如何实现“意象一精神”的双重契合。
5．在“困境·选择·成长”主题读书会上，老师引导同学们探讨文学作品中的困境叙事。请从以下三部作品中选择一位人物，完成深度分析：
A．《水浒传》——林冲（从安分守己到被迫反抗的人生转折）
B．《儒林外史》——范进（执着于科举的人生轨迹）
C．《简·爱》——简·爱（在爱情与尊严间的重大抉择）
请结合具体情节，分析：①该人物面临的主要困境是什么？②其做出关键选择的核心原因是什么？③这一选择过程对我们理解“个人坚守与社会适应”的辩证关系有何启示？
6．南陵县某中学开展“戏曲进校园，经典共传承”实践活动，请你参与。
(1)校团委拟了一则活动通知，告知全体同学将于12月28日下午两点在校礼堂开展活动，其内容、表达和格式上共有三处错误，请分别提出修改意见。
通 知 全体同学： 为进一步推动地方戏的发展，让学生更好地了解黄梅戏，[甲]发扬优秀的民族文化，[乙]学校将于12月28日下午两点开展“戏曲进校园，经典共传承”为主题的活动，请全体同学准时参加。 南陵县××中学校团委 2025年12月28日
①通知中[甲]处语句在表达上有语病，请提出修改意见。
②通知中[乙]处语句在内容上有欠缺，应补充。
③通知的格式有一处不规范，请提出修改意见。
(2)下面是“戏曲对对碰”竞答活动中的两道题，请按要求作答。
①根据唱词回答问题。
A．为救李郎离家园，谁料皇榜中状元。（黄梅戏《女驸马》）
唱词中的“状元”指的是科举考试最高层级的“_____________”中产生的第一名。
B．东也是灯，西也是灯，南也是灯来北也是灯，四面八方闹哇闹哄啊。
黄梅戏《夫妻观灯》唱词所展现的是我国的传统节日_____________的热闹场面。（填节日名称）
②根据对白回答问题。
人物甲：不知令尊春秋几何？
人物乙：已近耳顺之年。
“令尊”是指：_____________“耳顺之年”是指：_____________岁。
(3)假如你是“遇见黄梅戏”戏曲展演活动校园站的主持人，请你为此次活动拟写几句简短的开场白。
7．近日，我市重点打造的新文旅项目——大码头保护开发项目正加速推进建设进程，请你参与。
(1)项目开发组计划在老街的墙上绘制汉字彩绘“和”“安”“信”。请你任选一字，参照示例，设计一则“文明寄语”。要求：语言简洁，拆解合理，阐释清晰即可。
示例： “停”=“人”+“亭”——“人”立“亭”旁暂歇脚，车轮缓行勿疾驰，巷陌安宁需共护，礼让三分显温情。
(2)为帮助沿街店铺改造，同学们利用AI软件生成了甲乙两幅招牌。请任选一幅，结合图文，分析招牌设计的效果。

(3)我市举办“我为城门挂春联”活动，向社会公开征集春联。请你对以下词语进行组合，使之形成完整的上下联。
词语：灵蛇蟠踞 启千亿级 漕运文脉 骏马奔腾 发展新程 承六百年
上联：__________ 下联：__________
学校举办“志存高远·笃行不息”综合性学习活动，请你阅读下面材料并完成以下任务。
【甲】
“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。”出自清代学者金缨编纂的《格言联璧》，意思是说，志存高远的人，再遥远的地方也能达到，即便是到天涯海角，亦不能阻止其追求理想的步伐；再坚固的东西也能突破，即便是精兵坚甲，也无法抵御他的坚定信念。正所谓，立志方能坚定方向，获得前进动力。唯有真正立下为国为民的大志，把兼济天下视为使命和担当的人，才能在风雨中砥砺前行，成就伟大事业。【乙】
我出生于国家内忧外患之际，祖国大地战火连连，苦难深重。1937年南京沦陷，我随家兄流亡重庆，于合川继续中学学业。记得1940年高考结束的那天下午，合川遭遇日军空袭，大火一直燃烧至翌日清晨因降雨始息。战乱苦痛的经历激发了我重建家园的热望，最终选择进入重庆中央大学建筑系学习。随着自己的成长，我对建筑事业发展的需求认识不断加深，学习兴趣也日益浓厚……从此开始一生为中国城乡建设奋斗的历程。
——选自《人民日报》（2025年02月20日）吴良镛《我的求索之路》，有删改
8．请根据《古汉语常用字字典》中“趋”的词条，为【甲】文“志之所趋”中的加点字选择正确释义。
志之所趋（ ）（填序号）
趋：①跑，疾走；②小步快走；③奔向，奔赴；引申为追求。
9．【甲】文中画横线句子是______复句。
10．以下是小文参加活动后写的感言，请结合【乙】文语境将空缺处内容补充完整。（不超过20字）
志如星火，照亮长夜；行似川流，奔涌不息。昔日吴良镛曾于战乱年代立下重建家园之志，今朝我辈____________。
“赏山水美景·悟文化传承”云研学活动中，同学们一起回顾了那段充满着战火与烽烟的历程。请你阅读下面的文字，完成题目。
①当我们回望那段可歌可泣的历史，诸多承载着民族记忆的地点与故事历历在目。②卢沟桥，因“七七事变”而成为中华民族全面抗战的起点，桥上的石狮子见证了中国人民不屈的脊梁。③台儿庄大战旧址，那斑驳的城墙、弹痕累累的建筑，是中华民族英勇抗争精神的生动体现。④延安，窑洞中的灯火照亮了民族解放的道路，形成了伟大的延安精神。⑤走进这些地方，我们仿佛能听到历史的回声，看到先辈们为了国家和民族浴血奋战的身影。
11．请提取第①句中画横线句子的主干，写在下面的横线上。
________
12．第⑤句中加点的“仿佛”二字不能去掉，请说明理由。
13．阅读语段，下列说法不正确的一项是（ ）
A．这个语段采用了“总——分——总”的结构。
B．“历史”“见证”“伟大”的词性分别是名词、动词、形容词。
C．“可歌可泣”“弹痕累累”“浴血奋战”的短语类型不同。
D．语段第②句是一个表顺承关系的复句。
14．学校策划举办“韧性的模样”主题文化展，请你参与。
(1)【任务一：选择背景】下面两个意象你选择哪一个用在展览背景墙上？结合对“韧性”内涵的理解，说明理由。
A．竹子 B．松树
(2)【任务二：撰写序言】展览序言拟引用一首艾青的诗来奠定情感基调。你认为以下两首中哪一首与展览的主题更为契合？请结合诗歌内容分析。
【甲】
礁石
一个浪，一个浪/无休止地扑过来每一个浪都在它脚下/被打成碎沫，散开……
它的脸上和身上/像刀砍过的一样
但它依然站在那里
含着微笑，看着海洋……
【乙】
树
一棵树，一棵树
彼此孤离地兀立着
风与空气/告诉着它们的距离
但是在泥土的覆盖下/它们的根伸长着
在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起
(3)【任务三：设计展区】根据要求为相关展区推荐人物，并结合其关键经历，简要说明理由。
①【“抗争之韧”展区】请从《水浒传》中推荐一位能体现“抗争之韧”的人物。
推荐人物：_____推荐理由：______
②【“坚守之韧”展区】请从《儒林外史》中推荐一位能体现“坚守之韧”的人物。
推荐人物: ______推荐理由: ______
15．为留下珍贵记忆，班级准备编写班史。
(1)请你将编写步骤补充完整。
①成立班史编委会，再给各小组分配任务；
②________；
③将搜集的资料进行分类整理，编辑加工；
④________。
(2)班史整理组展示了本班大事记，其中有一些错误，请你帮他们修改。
2023年9月1日，开学第一天，54位学生组成了一个新的班级。
2023年5月9日，【甲】由于精彩的班级合唱，吸引了全校师生的目光。
2024年3月2日，“感恩”主题班会的开展，让许多同学泪流满面。
2025年4月6日，春季研学活动，意义非凡。【乙】走进科技馆，感受祖国的日新月异，走进纪念馆，体会先辈的钢铁意志。
①【甲】处画线句子有语病，请修改。______
②【乙】处画线句有一处标点使用不当，请修改。______
学习了九上“活动·探究”单元，初三年级决定举办现代诗歌朗诵比赛。小语同学负责设计活动方案，请你帮助他完成。
诗歌朗诵比赛活动方案
一、活动主题：龙腾山河英雄志。
二、活动目的：给每个学生参与朗诵活动的机会，激发学生对朗诵艺术的兴趣；在活动中使学生初步掌握朗诵技巧，提高他们的朗诵能力；通过小组合作，培养学生的合作精神；送上国庆献礼；培养学生的家国情怀。
三、比赛要求：
1选择一首与主题相符的现代诗进行朗诵；
2朗诵时需要脱稿，限时三分钟；
3朗诵可采取独诵、小组合作的形式，小组合作人数不超过三人。
四、参赛对象：初三年级全体学生。
五、比赛时间：2025年10月8日。
六、比赛地点：学术报告厅。
七、评分细则：
评分项 诗歌介绍 情感传递 （1） 氛围营造
分值 20分 30分 30分 20分
评分 结合诗歌背景、作品特点、比赛主题，解说选该作品的理由。 根据诗歌感情基调，诵读出真情实感，有感染力和表现力。 （2） 搭配服装道具、背景图片、音乐、视频等，让观众身临其境。
八、比赛评委：初三语文教师。
16．请你帮小语补充一个评分项，并对该评分项进行说明。
（1）______ （2）______
17．小文报名参赛，选诗时却犹豫不决，请你根据活动主题和比赛要求，给出合理建议。
小文：林徽因的《你是人间的四月天》、艾青的《我爱这土地》、李商隐的《无题》，我都很喜欢，你说我该选择哪一首呢？
你的建议：____________________________________
《【专题训练】综合性学习-2026学年中考语文专项押题卷》参考答案
1．(1)这四部作品都通过作者亲身实践、实地考察、摒弃二手评价等方式，展现事物或精神的真实面貌，传递出对“真”的追求。
(2) 示例：红星照耀中国 斯诺 真实记录 斯诺冒着生命危险，深入陕北，用相机和笔记录红军真实生活，如同航天探索中对数据和现象的真实记录，为世界展现“红星”真貌，这种真实记录的精神是对“真”的坚守，与航天探索中追求真实数据、真实现象的素养相通。
(3)传承沂蒙精神与红色精神，要像“沂蒙二姐”一样，扎根生活，用实际行动传承；也要如《红星照耀中国》中的人物，坚定信念，不畏艰难，在新时代用实干和奋斗诠释精神内涵，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。
【详解】（1）结合展板A的内容可知，斯诺写《红星照耀中国》时，不是从电报或宣传材料中了解红军，而是亲自深入陕北亲身体验红军生活，才能向世界展现了“红星”的真实面貌。这体现实地考察精神。
结合展板B的内容可知，朱自清写《经典常谈》时，用“谈心”的方式，力图让读者直接接触经典本身，而不是道听途说关于经典的二手评价。这体现学术著作摒弃二手评价。
结合展板C的内容可知，法布尔写《昆虫记》时，不满足于查阅前人的记载，而是用自己的眼睛去确证，记录昆虫最本能、最真实的生命状态。这体现亲身实践的精神。
结合展板D的内容可知，保尔·柯察金在写作时，通过文学创作将自己的亲身经历叙写出来，让读者了解战争的残酷、建设的艰辛、共产党钢铁般的意志，将真实的历史叙写出来。这体现亲身实践的精神。
由此可见，这四部作品共同传达出“求真”是通过作者亲身实践、实地考察、摒弃二手评价等方式，展现事物或精神的真实面貌，传递出对“真”的追求。
（2）本题是开放性作答的题目。作答时要求围绕备选作品中选择一位人物，结合其事迹阐述他身上有哪些品质与与航天精神具有共通之处，言之有理即可。
结合示例可知，作答时要先选择推荐人物，然后将他的身上具有的品质与航天素养的精神进行类比，最后结合名著的具体内容阐述推荐人物的事迹以及其身上的精神与航天员的品质的共通之处即可。
示例一：
我选择的作品：《红星照耀中国》
人物：毛泽东
类比航天素养：坚韧求实
推荐理由：斯诺在书中记录，毛泽东在陕北窑洞里与他彻夜长谈，讲述长征的艰难历程，却从不渲染个人功绩，而是冷静分析革命的经验与教训。他曾在极端困苦的环境中坚持调查研究，写下《实践论》《矛盾论》等著作。正如航天员在未知与风险中依靠严谨求实的态度完成任务，毛泽东在逆境中依然坚持从实际出发、实事求是的精神，正是探索宇宙、应对极限挑战所必需的品质。
示例二：
我选择的作品：《经典常谈》
人物：朱自清
类比航天素养：文化寻根
推荐理由：朱自清先生以“谈心”的方式，把《说文解字》《史记》等深奥经典的脉络娓娓道来，让读者不再道听途说二手评价，而是亲近经典本身。在航天事业中，每一次升空都离不开深厚的技术积淀与文化根基；正如航天人需要回溯科学原理、传承奋斗精神，朱自清对文化源流的尊重与清晰传达，正是一种“寻根”的态度——唯有根深，方能行远。
示例三：
我选择的作品：《昆虫记》
人物：法布尔
类比航天素养：极致专注
推荐理由：法布尔为了观察一只甲虫的生存斗争，可以趴在沙地上数小时，用双眼代替道听途说，与昆虫“交朋友”。他不满足于前人的记载，坚持用第一手观察还原生命的真实。这种极致专注、耐心求证的精神，正如航天工程师与航天员在任务中对每一个数据、每一次操作的精益求精——唯有将专注沉入细节，才能在浩瀚宇宙中万无一失。
示例四：
我选择的作品：《钢铁是怎样炼成的》
人物：保尔·柯察金
类比航天素养：极限承压
推荐理由：保尔在双目失明、身体瘫痪的绝境中，没有向命运低头，而是以笔为枪，通过文学创作继续为革命事业战斗。正如航天员在极端环境下面临身体极限与心理重压时，依然坚守任务、绝不放弃。保尔用钢铁般的意志诠释了“极限承压”下的执着与担当，这与航天人逐梦苍穹、无畏前行的精神高度契合。
（3）结合材料的内容可知，沂蒙二姐扎根沂蒙乡土，深耕红色文化与民间文化传播。用平凡的行动诠释了“沂蒙精神永不过时”，成为当代沂蒙精神的传承者。
作答时要求紧扣两个要点：《红星照耀中国》体现的红色精神内核，沂蒙二姐立足平凡、创新传播红色文化的做法，结合山东青少年的身份作答，言之有理即可。
示例：
首先，我会通过阅读《红星照耀中国》感悟革命者扎根人民、艰苦奋斗的红色精神内核，铭记沂蒙精神的红色传承；其次，我会像“沂蒙二姐”一样，从身边做起，用短视频、校园分享等年轻人熟悉的方式，向身边人讲好沂蒙红色故事；最后，我会把红色精神落实到日常，在学习生活中不怕困难、奋勇拼搏，做红色精神的青年传承人。
2．(1)示例：我不这么认为。自强不息的精神从来不会过时，它只是随着时代发展有了新的内涵和表现方式。你看材料二中的赵冬冬，他身处经济发达的今天，却主动放弃高薪和舒适圈，选择回乡创业，在看似“没前途”的大米加工行业里拼搏奋斗。他不仅把企业做成行业标杆，还给家乡带来了发展，农户带来了利益。赵冬冬在时代机遇中开拓创新，迎难而上，这就是“自强不息”精神的生动体现。（观点明确，能结合材料分析，理由充分，表达流畅。）
(2)示例1：赵冬冬返乡创新程
示例2：赵冬冬创业磨匠心
示例3：赵冬冬创业助农民
示例4：赵冬冬创业报乡恩
（扣住主题，与材料相关，宽对即可。）
(3) 示例1：当初您放弃高薪的工作，选择回到家乡做“没前途”的大米加工，这个决定背后最打动您的原因是什么？ 示例2：从最初投身大米加工业到如今企业成为省稻米加工行业的标杆，您在创业过程中遇到的最大困难是什么？
示例3：您觉得年轻人在创业或追求梦想的过程中，最需要具备哪些品质？能给我们中学生一些学习上的建议吗？
示例4：您的企业在推动家乡经济发展、带动乡亲就业方面做了很多贡献，未来您希望自己的企业能为家乡和社会带来怎样的价值？
【详解】（1）首先要抓住宿宿的错误观点——“自强不息的精神已经落伍，现在没必要奋斗”，然后从材料中寻找论据支撑反驳：材料一体现古代先贤范仲淹在贫困中坚守勤学、自强不息的品格，材料二展现当代创业者赵冬冬放弃高薪、拼搏创新并回馈家乡的自强事迹，通过古今对照，说明自强不息的精神跨越时代，在当下依然是个人成长、社会发展的核心动力，最后自然衔接中学生的身份，点明当代青年传承这种精神的必要性。
示例：范仲淹“断齑画粥”，在贫寒中坚持求学，这份自强不息的精神是古人面对困境时的力量源泉；而今天的赵冬冬，放弃高薪工作回乡创业，凭借拼搏与创新让企业成为行业标杆，还带动农民脱贫致富，这正是新时代自强不息的生动体现。经济发达更需要我们以自强之心去拼搏创新，无论是个人成长还是社会发展，都离不开这份直面挑战、不懈奋斗的精神，它从来不会落伍，反而在不同时代绽放出更鲜活的生命力。
（2）首先要拆解上联的结构：“范仲淹”是人物，“断齑”是他的典型自强事迹，“砺宏志”是这一事迹的精神内核，整体是“人物+事迹+精神”的结构。然后结合材料二中的当代人物赵冬冬，找到对应的事迹（放弃高薪回乡创业、拼搏创新、助力扶贫等）和精神（拼搏创新、回馈家乡、坚守匠心等），保证下联和上联字数相等、词性相对、语义相关，同时紧扣“君子自强不息”的主题。
示例：赵冬冬创业显匠心
（3）围绕“君子自强不息”的主题，结合材料内容设计有针对性、有深度的采访问题。首先要紧扣材料二中赵冬冬的核心事迹：放弃高薪回乡创业、拼搏创新让企业上市、开展扶贫工程、坚守匠心回馈社会，同时贴合“自强不息”的活动主题。设计问题时既要关注他的创业选择与自强精神，也要关注他的社会担当与未来规划，让问题能引导受访者分享经历、传递精神。
示例：①赵先生您好，您当初放弃高薪计算机工作，选择回乡创办大米加工厂，是什么样的信念支撑您做出这个决定的呢？②您在企业发展壮大后，开展了“农民种地不花钱”的扶贫工程，还计划推动企业上市，您认为当代青年该如何在自强不息的同时，承担起更多的社会责任呢？
3．
方案一：
设计示例：名著人物：孙悟空（《西游记》）。匹配体育项目：体操（单杠/自由体操）。
分析：这一设计通过类比实现创意转化。将孙悟空“七十二变”的奇幻能力转化为体操运动员对身体极限的掌控，将“大闹天宫”的反叛精神转化为体育竞技中突破常规的创新追求。抽象的神话英雄特质被具象为可观察、可模仿的体育动作，在理解文学形象时，能通过具体的体育项目获得直观感受。文学中的“神通广大”在体育情境中转化为“技能精湛”，实现了精神价值的跨媒介传递。
方案二：
设计示例：选取李白《行路难》中“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”设计“能量卡片”。配图：帆船运动员在波涛中前行。
转化分析：该设计通过“古诗文+运动员故事”的对比阅读，让古典的文学意象在现代体育叙事中获得新生。通过扫码，能在具体的人物故事中理解抽象的诗句精神，同时看到传统文化在当代的鲜活延续，实现了跨时空的精神对话与价值共鸣。 4．示例：让每个拼搏的瞬间，都迸发成光。
意象——精神双重契合阐释：
①意象契合：“光”在艾青诗歌中是希望、新生与不可战胜的力量的象征。这里的“光”既是体育赛场上荣耀时刻的具象（如奖牌闪光、赛场灯光），更是奋斗精神迸发的隐喻。
②精神契合：“拼搏的瞬间”直指体育竞技最核心的特质——全力以赴的每一刻。“迸发成光”将抽象的拼搏精神转化为可见可感的意象，寓意每一次努力都不会被辜负，都会转化为生命的光彩。整体表达既体现了体育运动中“瞬间决定成败”的特点，又赋予了其诗意的升华，与艾青诗歌中“苦难孕育光辉”的深沉主题一脉相承。 5．示例1：林冲
①困境：从禁军教头到屡遭陷害（白虎堂、野猪林、草料场），面临守法与生存的极端冲突。
②核心原因：体制不公断绝合法途径，唯有反抗才能保命雪恨，从隐忍到爆发是被逼至绝境的结果。
③启示：个人坚守需有底线，当社会系统不公时，适应可能丧失尊严；社会应建立正义机制，避免“逼上梁山”。
示例2：范进
①困境：一生困于科举，受尽贫困与嘲讽，个人价值被单一社会评价体系捆绑。
②核心原因：科举是唯一上升通道，其选择是社会畸形价值观内化的结果。
③启示：适应社会不等于盲从单一标准；个人需保持独立思考，构建多元价值体系，避免精神异化。
示例3：简·爱
①困境：婚礼上发现罗切斯特有妻，陷入爱情、生存与尊严的三难抉择。
②核心原因：将人格独立与尊严视为不可妥协的底线，宁受贫困也不失自我。
③启示：坚守原则需以能力为基础；通过自我完善（如经济独立）实现与环境的平等对话，达成真正的适应。
【解析】3．将文学元素（人物/古诗文）与体育载体结合，通过恰当方式，把抽象的文学精神转化为具象的体育场景，实现文学精神与体育精神的共鸣。
方案一：首先选取名著人物，然后提炼其核心精神特质；匹配与该特质契合的体育项目；最后分析二者关联，说明如何将抽象的文学人物精神，转化为体育项目的竞技内涵或运动员的品质，实现文学精神具象化。
示例：
名著人物：简·爱（《简·爱》）。匹配体育项目：击剑。
分析：该设计通过特质类比实现创意转化，将简·爱坚守尊严、敢于反抗不公的精神，转化为击剑运动中坚守底线、勇于拼搏的竞技品质。抽象的人格坚守被具象为击剑运动中沉稳持剑、绝不退缩的动作与姿态，让文学中的“独立坚韧”，在体育场景中转化为可感知的竞技精神，实现文学与体育的精神共鸣。
方案二：首先选取蕴含奋斗、坚韧等精神的古诗文；然后搭配贴合诗句意境的体育场景/运动员形象；最后分析如何通过“古诗文+运动员故事”的联动，让古典文学精神在现代体育叙事中落地，实现具象呈现。
示例：选取杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”设计“能量卡片”。配图：登山运动员攀登顶峰的背影。
分析：该设计通过诗句与体育场景的呼应，让古典文学中的奋进精神在现代体育中获得新生。扫码可了解登山运动员克服艰险、登顶高峰的奋斗故事，将诗句中“勇攀高峰”的抽象精神，与运动员的具体拼搏经历结合，让文学精神变得可感可知，实现跨时空的精神传递。
4．宣传语需紧扣“文学与体育精神对话”核心，艾青诗歌中的“光”象征希望、新生与磅礴力量，该宣传语将这一经典意象与体育场景结合，用“光”具象化运动员拼搏的价值，既凸显体育竞技中奋进拼搏的核心精神，又以简洁诗意的表达，实现了诗歌意象与体育精神的双重契合。
示例：以拼搏赴热爱，让汗水聚成光
阐释：
①意象契合：“光”延续艾青诗歌中希望、力量的象征义，将运动员拼搏的汗水转化为“光”的具象，既贴合赛场场景，又呼应艾青诗歌中“光”的核心内涵。
②精神契合：“拼搏”“热爱”直击体育精神核心，“汗水聚成光”将运动员的全力以赴转化为可见的“光”，把抽象的体育拼搏精神与具象的“光”的意象结合，实现了意象与精神的双重契合，兼具诗意与宣传性。
5．选定指定人物，结合其原著具体情节，依次梳理人物面临的核心困境、做出关键选择的根本原因，再结合选择过程，提炼合理启示，确保情节贴合、逻辑连贯，紧扣“困境—选择—成长”的核心脉络。
如果选择A（《水浒传》中的林冲）：需结合林冲的人生经历，明确其从安稳度日到走投无路的困境核心，分析其反抗选择的触发因素，进而探讨个人坚守底线与适应不公社会之间的平衡，提炼贴合其经历的启示。
如果选择B（《儒林外史》中的范进）：围绕范进一生执着科举的轨迹，梳理其被科举体系束缚的困境，分析其坚持科举的核心动因，结合其人生状态，探讨个人价值追求与社会评价体系之间的关系，得出合理启示。
如果选择C（《简·爱》中的简·爱）：聚焦简·爱在爱情与尊严之间的抉择场景，明确其面临的多重困境，剖析其坚守尊严、做出选择的核心原则，进而阐释个人坚守人格底线与适应社会环境的辩证关系。
示例一（对应选项A）：
①困境：林冲身为禁军教头，本想安稳度日、恪守本分，却遭到权贵集团的刻意排挤与迫害，职位被夺、人身受困，连基本的生存与尊严都无法得到保障，陷入两难境地。②核心原因：长期的隐忍退让并未换来安宁，反而让迫害变本加厉，他逐渐明白，唯有反抗才能打破困境、保全自身，守护自己的底线。③启示：个人坚守并非一味妥协退让，当社会环境不公、自身权益被持续践踏时，合理的反抗既是对自我的保护，也是坚守本心的体现，更是实现自我救赎的途径。
示例二（对应选项B）：
①困境：范进常年苦读应试却始终未能中举，家境窘迫、备受邻里轻视，整个人被科举制度牢牢捆绑，无法找到除科举之外的自我价值实现方式，陷入精神与生活的双重困顿。②核心原因：在当时的时代背景下，科举是底层读书人摆脱贫困、改变命运、获得社会尊重的唯一途径，这种世俗认知深深烙印在他心中，让他始终执着于科举之路。③启示：适应社会不能盲目盲从世俗标准，个人应保持独立思考，打破单一价值的束缚，寻找多元的自我价值实现方式，避免在世俗洪流中丧失自我、沦为工具。
示例三（对应选项C）：
①困境：简·爱与罗切斯特相知相爱，满心期待步入婚姻，却意外得知对方已有妻子，陷入了渴望相守爱情与坚守人格尊严的两难，同时还要面对无依无靠、难以立足的生存压力。②核心原因：她自幼在苦难中成长，深刻体会到人格独立与尊严的珍贵，始终将其视为立身之本，不愿为了迎合爱情而委屈自己、依附他人。③启示：个人坚守人格尊严是适应社会的根基，只有守住自身底线、保持自我独立，不断提升自身能力，才能在复杂的社会环境中找到自己的位置，实现个人价值与社会适应的良性平衡。
6．(1)（1）①将“发扬”改为“弘扬”。
②应交代活动的具体地点，在“开展”前面补上“在校礼堂”。
③“全体同学”顶格写。
(2) 殿试 元宵节 对方（人物乙）的父亲 六十
(3)尊敬的老师，亲爱的同学们，你们好！中国戏曲源远流长，可谓百花齐放，异彩纷呈。一方水土造就一方戏曲，黄梅戏以其纯朴清新的唱腔颇受大家的喜爱。今天让我们齐聚一堂，走进戏曲的世界，感受黄梅戏的艺术魅力吧！
【详解】（1）①动宾搭配不当，“发扬”与“文化”搭配不当。将“发扬”替换为“弘扬”。
②通知未明确活动地点，会导致学生无法准确参与活动。应补充题干中已给出的活动地点，即“在校礼堂”，让通知信息完整、清晰。
③在通知等公文格式中，称呼（称谓）必须顶格写，后加冒号。因此将“全体同学：”调整为顶格书写。
（2）第一空：古代科举从低到高依次为：院试→乡试→会试→殿试。殿试由皇帝亲自主持，是科举最高等级，考中者统称进士，第一名就是状元。这句戏词里提到“状元”，对应的就是殿试层级。
第二空：元宵节核心习俗就是赏花灯、猜灯谜、闹元宵。《夫妻观灯》是经典黄梅戏，内容就是描写元宵节上街观灯的热闹场景，“四面八方闹哄哄”正是节日欢庆氛围的体现。
第三空：令尊：敬称，指别人的父亲。此处指对方（人物乙）的父亲。
第四空：出自《论语》：“吾十有五而志于学，……六十而耳顺。”“耳顺之年”是指六十岁。
（3）需紧扣“戏曲进校园，经典共传承”主题，结合“遇见黄梅戏”活动场景。写作时先问候引入，再点出黄梅戏特色与活动意义，最后引出展演。
示例：尊敬的老师、亲爱的同学们，大家好！戏曲是中华优秀传统文化的瑰宝，黄梅戏更是婉转悠扬、韵味绵长。今天，让我们一同“遇见黄梅戏”，感受经典魅力，传承文化根脉。现在，我宣布，本次戏曲展演活动正式开始！
7．(1)示例一：和=“禾”+“口”——“禾”苗育土需共护，“口”粮珍惜不浪费，垃圾分类减污染，街巷和谐同守护。
示例二：安=“宀”+“女”——“宀”为广厦，“女”代万家，高空莫抛物，共护万家安。
示例三：信=“人”+“言”——“人”守诺，“言”必践，邻里互助信为本，文明公约记心间。
(2)示例一：选甲招牌。这个设计巧妙贴合店铺属性。利用谐音，“蒸蒸日上”的“蒸”字直接点出包子需要蒸笼蒸制的产品特点，左侧的蒸笼包子图案也直观点明了经营品类；“蒸蒸日上”本身带有事业兴旺的美好寓意，搭配下方标语，既体现店家用料用心的诚意，又自带好彩头，好记又贴合老街餐饮氛围。
示例二：选乙招牌。这个设计化用古诗十分新颖，化用古诗名句“白日依山尽”，谐音改作“白日衣衫净”。“衣”贴合洗衣行业，“净”点出洗衣洁净的效果，左侧衣架衣物的图案也直观点明了经营项目；改后的句子朗朗上口，既突出服务优势，又因化用古诗让人印象深刻，创意十足。
(3) 灵蛇蟠踞承六百年漕运文脉 骏马奔腾启千亿级发展新程
【详解】（1）任选“和”“安”“信”其中一字，先对其进行拆解，再围绕拆解后的部分进行合理阐释，拟写四句文明寄语即可。
“和”=“禾”+“口”。“禾”乃粮食作物，是生存根本；“口”为进食之需，代表着人的基本需求。二者合一为“和”，寓意着大家都有粮食吃，生活有保障，社会才能和谐稳定。
“安”=“宀”+“女”。“宀”象征房屋，“女”代表女性，可泛指家人。房屋为遮风挡雨之所，家中有人安坐，家庭便如温暖的港湾，这便是“安”的美好寓意。
“信”=“人”+“言”。“人”是行为主体，“言”代表所说的话。一个人说出的话要真实、有诚信，这就是“信”。只有做到言出必行，才能赢得他人的信任和尊重。
示例一：“和”=“禾”+“口”——“禾”能饱腹民安乐，“口”中言语多温和。邻里相处互体谅，和谐社区幸福多。
示例二：“安”=“宀”+“女”——“宀”内温馨女守持，家人和睦心安逸。公共场合多友善，平安生活共珍惜。
示例三：“信”=“人”+“言”——“人”若出言必践诺，“言”而有信美名播。社会交往诚为本，和谐风气靠你我。
（2）需要结合店铺经营内容，从图案作用、文字创意（谐音/化用）、寓意几个角度分析设计效果即可。
观察甲招牌可知，招牌图案为左侧手绘蒸笼包子，非常直观地表明这是包子铺，明确经营品类，复古手绘风格也契合老街文旅项目的氛围；右侧是文字“蒸蒸日上”和拼音，用“蒸”（对应包子蒸制的工艺）谐音原成语的“蒸”，一语双关，既贴合店铺产品属性，又自带“生意红火向好”的美好寓意；文字下方补充的经营理念“用好肉 用好面 用心做”，还能传递店铺口碑，整个招牌好记易懂，接地气又有巧思。
观察乙招牌可知，招牌图案为左侧绘制衣架挂衣，直观点明这是洗衣相关店铺，清晰传递业务属性；右侧是文字“白日衣衫净”，这是化用古诗名句“白日依山尽”，谐音改字为“白日衣衫净”，“衣”直接对应洗衣业务，“净”点出洗衣干净的服务效果，既自带创意记忆点，又清晰传递了服务质量；文字下方搭配括号补充说明“自助洗衣服务”，信息清晰，巧妙好记。
示例一：甲招牌左侧画蒸笼包子，直接点明店铺经营包子餐饮，“蒸蒸日上”谐音成语“蒸蒸日上”，既对应蒸包的产品特点，又寓意店铺生意红火，好记又讨喜。
示例二：乙招牌左侧画衣架挂衣，点明洗衣服务的经营属性，“白日衣衫净”化用古诗“白日依山尽”的谐音，巧妙点出洗衣洁净的优势，创意十足，让人过目难忘。
（3）对联需要以下要求：词性一致、结构相同，对仗工整；尾字遵循“仄起平收”，即上联尾字为仄声，下联尾字为平声；内容逻辑通顺合理。
结合词语分析，“灵蛇蟠踞”是偏正名词+动词的主谓短语，“启千亿级”是单动词+数量性偏正短语的动宾短语，“漕运文脉”是修饰语+中心名词的偏正短语，“骏马奔腾”是偏正名词+动词的主谓短语，“发展新程”是修饰语+中心名词的偏正短语，“承六百年”是单动词+数量性偏正短语的动宾短语；
根据对联的要求，“灵蛇蟠踞”对“骏马奔腾”，“启千亿级”对“承六百年”，“漕运文脉”对“发展新程”；
根据内容逻辑，从时间逻辑看先继承历史文化，再开启未来发展；“六百年”对应“漕运文脉”的历史属性，“千亿级”对应“发展新程”的未来发展定位，因此确定对联为：“灵蛇蟠踞承六百年漕运文脉”“骏马奔腾启千亿级发展新程”；
整副对联的尾字定平仄，“漕运文脉”的尾字“脉”是第四声（仄声），符合上联要求；“发展新程”的尾字“程”是第二声（平声），符合下联要求。故上联为：灵蛇蟠踞承六百年漕运文脉；下联为：骏马奔腾启千亿级发展新程。
8．③ 9．条件 10．示例：生在和平盛世更应肩负民族复兴之责
【解析】8．“志之所趋，无远弗届”意思是：只要有坚定的志向，就没有到达不了的地方。“趋”这里可理解为“追求”，本义是奔向，奔赴。
9．句子的关联词是“唯有……才……”。“唯有”表示“只有”，引出唯一的条件。“才”引出在该条件下产生的结果。前一分句是后一分句发生的必要条件。故句子为条件复句。
10．作答此题，首先分析语境。前文提到吴良镛在战乱年代立下重建家园之志，“今朝我辈”表明要从当下角度续写，且需呼应“志存高远·笃行不怠”主题，体现新时代青年的志向与担当；补写内容要突出在和平时代我们应树立远大志向，承担相应责任，句式上尽量与前文协调。
示例：当于盛世之中勇担复兴中华之责。
11．地点与故事历历在目 12．“仿佛”表想象，写出走进红色地点时，先辈浴血奋战的场景在脑海中浮现的感觉，去掉后就变成真实看到，与实际不符，体现语言的准确性。 13．D
【解析】11．句子主干包括主语、谓语和宾语。画线句子中，“诸多”是定语，修饰限制主语，删去；“承载着民族记忆的”是定语，修饰主语，删去。主语中心语：地点与故事；谓语：历历在目。因此主干为：地点与故事历历在目。
12．“仿佛”表示推测、想象，并非真实发生，结合第⑤句语境，这里是表明是内心联想，并非亲眼所见、亲耳所闻。去掉后就变成真实看到，与实际不符；该词语使表达符合实际，体现了语言表达的准确、严谨。
13．D.本句包含两个独立分句，前一分句写卢沟桥的历史意义，后一分句写桥上石狮子的象征意义，两个分句不分主次、先后，只是并列陈述相关内容，属于并列复句。
14．(1)示例1：选竹子，韧性是一种百折不挠的精神，竹子坚韧不拔，面对风雨毫不畏惧。所以选择竹子。
示例2：选松树，韧性是面对困境坚韧不拔的勇气和精神，松树在寒冷的冬天，即使大雪覆盖也能依然青绿，所以选择松树。
(2)选甲《礁石》，诗中礁石在无休止的海浪冲击下，依然“站在那里”“含着微笑”，形象地展现了面对困境永不屈服、坚韧乐观的精神，与“韧性”的主题契合。
(3) 推荐人物：武松 武松为兄报仇怒杀西门庆、醉打蒋门神，在被陷害发配后依然奋起反抗，从个人恩怨到对抗不公，始终不屈服于强权与黑暗，体现了“抗争之韧”。（李逵、鲁智深、林冲等其他人也可以） 推荐人物：杜少卿 杜少卿蔑视功名富贵，拒绝朝廷征辟，坚守自己的人生理想与文人风骨，即使生活清贫也不妥协。
推荐人物：王冕 王冕性情孤傲、蔑视权贵，远离富贵功名。知县来了也不赴约；朝廷征他做官，他连夜逃跑，坚守了他内心的追求。
【详解】（1）先明确“韧性”的核心内涵，比如承受压力仍能坚持、不屈不挠、持续生长等再分别分析竹子和松树的典型象征特质。
示例1：竹子在传统文化中象征“宁折不弯”的坚韧品格，它身形挺拔却柔韧不易折断，能在风雨中摇曳而不摧折，完美诠释了“韧性”——面对压力时既有不屈的意志，又有灵活的适应力，体现了刚柔并济的生命力量。
示例2：松树不畏严寒、四季常青，在风雪中依然挺立，是“坚韧”的经典意象。它扎根深土、经冬不凋，象征着在逆境中坚守不屈、顽强生存的精神，直观展现了“韧性”中“坚守、顽强、不屈”的核心内涵。
（2）“韧性”的核心内涵是在持续的困境与磨难面前，保持不屈的意志、顽强的适应力与乐观精神，不被挫折击垮，始终挺立坚守。
甲诗《礁石》以“无休止扑来的浪涛”象征外界持续的磨难与冲击，以“像刀砍过”却仍“含着微笑”挺立的礁石，歌颂了在逆境中不屈不挠、乐观坚守的精神，精准呼应了“韧性”的核心内涵；乙诗《树》则以地面孤离兀立、地下根须纠缠的树为意象，侧重表现个体虽疏离却在深处彼此联结的共同体精神，核心是“团结与联结”，与“韧性”所强调的个体抗挫、逆境坚守的主题关联较弱。
（3）先明确“抗争之韧”“坚守之韧”的具体指向，“抗争之韧”侧重主动对抗压迫、困境的持续韧性，“坚守之韧”侧重对自我准则、信念的长期坚持。回忆《水浒传》《儒林外史》中的人物经历，筛选出符合对应韧性类型的人物，再结合其关键经历与韧性内涵建立关联说明理由。
示例：
①推荐人物：林冲
林冲屡遭高俅父子的步步陷害，从误入白虎堂、刺配沧州到火烧草料场，面对一次次的迫害与绝境，他从隐忍退让最终觉醒，奋起反抗，手刃仇人，雪夜上梁山。这一过程展现了他在残酷压迫下不屈服、敢于抗争的顽强生命力，完美契合“抗争之韧”的主题。
②推荐人物：王冕
王冕出身贫寒，自幼勤奋好学，靠自学成才。他淡泊名利，拒绝官府的征聘，不愿同流合污，始终坚守着高洁的品格与独立的人格，在污浊的科举世道中保持本心，体现了不慕荣利、坚守理想的“坚守之韧”。
15．(1) 搜集资料 装订成册
(2) 删去“由于” “走进科技馆，感受祖国的日新月异”后的逗号改为分号
【详解】（1）编写班史的完整流程应遵循筹备、实施、完善、收尾的逻辑。成立编委会并分配任务后，下一步应搜集资料，如班级照片、活动记录、同学感言、获奖证书等，这是班史内容的基础。完成资料分类整理、编辑加工后，最后一步是装订成册，形成完整的班史成品。
（2）①原句成分残缺，“由于”引导介词短语导致句子没有主语，应删去“由于”。
②“走进科技馆，感受祖国的日新月异”“走进纪念馆，体会先辈的钢铁意志”是两个并列的分句，结构对称、内容并列，且句子内部已有逗号，句子之间应使用分号分隔，应将“走进科技馆，感受祖国的日新月异”后的逗号改为分号。
16． 语言表达（或“朗读技巧”） 字音准确清晰，停顿合理，语速语调得当，能准确传达诗歌的节奏与韵律，脱稿流畅，不超时。 17．建议选择艾青的《我爱这土地》。本次比赛要求选现代诗，李商隐的《无题》是古典诗歌，不符合体裁要求；活动主题是“龙腾山河英雄志”，以家国情怀为核心，是国庆献礼，《你是人间的四月天》是一首表达爱与希望的抒情诗，不符合主题；艾青的《我爱这土地》抒发了对祖国山河深沉真挚的爱，能够体现“家国情怀”，完全契合活动要求。
【解析】16．本题考查活动设计。
一空：首先，明确活动主题是“龙腾山河英雄志”，是现代诗歌朗诵比赛。现有评分项为“诗歌介绍”“情感传递”“氛围营造”，分值分别为20分、30分、20分，总分100分，因此空缺的评分项分值应为30分。评分细则需要围绕“朗诵”这一核心行为，补充现有维度未覆盖的关键要素。一场朗诵比赛，除了情感、背景介绍和舞台氛围，最核心的技术环节就是语言表达本身，包括普通话、吐字、节奏、停顿、重音等，这是评价朗诵水平的基础。所以可填：语言表达（或“朗读技巧”）。
二空：评分说明的撰写时，必须紧扣评分项名称，具体、可操作。例如“语言表达”的说明，要明确指出“普通话标准”“吐字清晰”“节奏停顿恰当”“符合诗歌节奏”“脱稿流畅”“不超时”等可观察的标准，方便评委打分。可概括为：字音准确清晰，停顿合理，语速语调得当，能准确传达诗歌的节奏与韵律，脱稿流畅，不超时。
17．本题考查根据内容提出建议。
首先，明确主题是“龙腾山河英雄志”，强调家国情怀、英雄气概、为国庆献礼。体裁必须是现代诗。内容要与“山河”“英雄志”“家国”相契合。林徽因《你是人间的四月天》的体裁是现代诗。但这是一首表达爱与希望的抒情诗，意境柔美，主要歌颂的是个人情感与生命之美，与“英雄志”“家国情怀”的宏大主题契合度不高。艾青《我爱这土地》，体裁是现代诗。以“鸟”自喻，表达了对祖国深沉的爱、对土地的眷恋，以及在民族危难时的悲愤与抗争，充满了强烈的家国情怀和英雄气概，与“龙腾山河英雄志”的主题高度契合，非常适合在国庆献礼的场合朗诵。李商隐《无题》的体裁是古典律诗，不符合“现代诗歌”的比赛要求。多抒写爱情、离别等个人情感，与活动主题无关。综上所述，选择艾青的《我爱这土地》。
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