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舟山一初八下语文第二次阶段练习
当春风轻轻拂过校园的每一个角落，沉睡的大地渐渐苏醒，万物都焕发出勃勃生机。在
这充满希望与活力的季节里，我们迎来了一场别开生面的校园盛会 ——“山河春醒 万物
向新”系列活动，请你积极参与。
活动一 节气醒春 智慧藏韵
二十四节气是古老农耕文明的智慧结晶。学校准备利用宣传栏普及相关节气知识，请你
解决其中的语言文字问题。(10 分)
二十四节气反映的是生物的周期性变化规律。从惊蛰 ① 到春分，草木 méng(
② )发，原本 xiāo（ ③ ）声匿迹的昆虫又重新活跃起来。人们过去讲究春分祭日，
此俗最早可以追溯到周朝。谷雨是春季最后一个节气。谷雨之后，春日里的花香鸟语、
草长莺飞都成为过去，盛夏便天衣无缝地到来，那将是一场更加别致的体验,也是 yùn
( ④ )育果实的时期。生活也是如此，纵使时光流逝，人们总会对美好的未来充满期
待。
1.给语段中加点字注音，或根据拼音写汉字。(4 分)
惊蛰( ) 草木 méng( )发 xiāo（ ）声匿迹 yùn( )育
2.下列语段中画横线的词语使用错误的一项是(2 分)( )
A．花香鸟语 B．草长莺飞 C．天衣无缝 D．别致
3.在“话说春分”环节中，小语选用了下图。请你按一定的说明顺序，用平实的语言介绍下
图的画面构成。(60 字左右)(4 分)
活动二 菜园春耕 劳动藏味
4.春雨惊春清谷天，节气流转间，农耕的号角已然吹响。为了让同学们体会耕作的乐趣，学
校开展“一米菜园”综合实践活动，校团委决定写一份倡议书来号召同学们积极参与。请
积极参与。(6 分)
“一米菜园”综合实践活动倡议书
亲爱的同学们：
春季是万物生长的季节，也是体验农耕文化、践行劳动教育的好时机。为助力生态
校园建设，学校决定开展“一米菜园”综合实践活动。通过亲手播种，观察生长，收获
成果，我们能【甲】A.培养动手能力和团队协作精神，B.学习农业生产知识，C.感悟“粒
粒皆辛苦”的传统美德，做中华农耕文化的传承者。现发出如下倡议：
一、重视菜园，团结协作。以班级为单位认领“一米菜园”，设计个性化标识牌，共同
参与翻土、播种、浇水、施肥、除草等全流程劳动。
二、有机种植，绿色环保。【乙】___________________________________________
(提示：可从资源循环利用、减少污染、生态平衡等角度思考)
三、快乐种植，探索体验。认真观察、记录植物生长过程，撰写图文并茂的观察日记，
用科学眼光发现生命奥秘。【丙】_____________________________________
(要求：用祈使句发出号召，用上修辞会更有感染力)
校团委
2025年 3月 5日
（1）【甲】句的语序存在问题，请重新排序。(只写序号)(2 分)
（2）请根据提示将【乙】处空缺的内容补写完整。(2 分)
（3）请按要求将【丙】处空缺的内容补写完整。(2 分)
活动三 经典沃土 哲思藏卷
5．读书如稼穑，勤耕致丰饶。班级开展“寻找名著中的农耕”活动，请完成探究。(6分)
材料 探究
(1)探究一：我们推测“解释一”和“解释
【活动一：汉字演变】
二”说明“耕”的造字方式依次是(1 分)
材料一：耕
( )（填序号）
解释一：犁也。从耒，井声。
①象形 ②指事 ③形声 ④会意
解释二：一曰古者井田。
⑤转注 ⑥假借
(2)探究二：依据“农”的字体演变推测下
材料二：农(農)
面的“耕”的字体应该是：__________。
(1 分)
【活动二：古籍选读】 (3)探究三：从左侧材料涉及的古籍中任选
材料三： 一部，参考示例写一段推荐语。(4 分)
①不耕获，不菑畬，则利有攸往。(《周易》) 示例：我推荐阅读《周易》。《周易》是
②亦服尔耕，十千维耦。(《诗经·周颂·臣 我国传统文化之根，是中华文明之本。几
工之什》) 千年来，大到治国安邦，小到家务琐事，
③长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路 人们都习惯到《周易》中去寻找答案。《周
问津焉。 易》蕴含着“自强不息”的进取精神，“厚
(《论语·微子第十八》) 德载物”的宽容精神，崇尚气节、民族尊
④自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人 严至上的爱国主义精神等。这些都有助于
者。 我们中学生形成健全的人格和正确的价值
(《孟子·公孙丑上》) 观。
⑤耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒， ____________________________________
但坐观罗敷。(《乐府诗集·陌上桑》) ____________________________________
活动四 诗意沃土 农耕藏意
6．农耕时代，不同的生活形成了特定背景下的农耕文化，请根据提示完成填空。(6分)
内容主题 诗文 心理
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，
安居 悉如外人。 生活安定，怡然自得
(1)____________，____________。(《桃花源记》)
关关雎鸠，在河之洲。(2)_________，________。
婚恋 追求爱情，憧憬幸福
(《关雎》)
(3)____________，____________。(《望洞庭湖 以“钓”作比，意在
宦游
上张丞相》) 求官
7.小冀同学想把学过的古诗文分类辑录并批注, 请你帮他将下面的表格补充完整。(4分)
主题 古诗文名句 批注
(1) 气蒸云梦泽，__________。(孟浩然《望 描绘了洞庭湖烟波浩渺、汹
怡人美景
洞庭湖上张丞相》) 涌澎湃的气势。
(2) 溯洄从之, ___________。溯游从之, 描写了男子追求“伊人”的道
爱慕之情
宛在水中坻。(《诗经·秦风·蒹葭》) 路艰险。
(3) ___________, 天涯若比邻。(王勃《送 （4）体现了诗人送别友人时
离别之意
杜少府之任蜀州》) ___________（填写情感）
阅读下面文章，完成各题。（14 分）
粽香中的时光礼物
①清晨，天边刚泛起鱼肚白，江南水乡还浸在薄雾里，阿婆已经在灶间忙碌，为这一天
的重头戏——包粽子做准备。大铁锅咕嘟咕嘟冒着热气，粽叶在沸水中舒展成翡翠色的小船，
阿婆说经过水煮的粽叶才能更有韧劲，我趴在灶台边数着第七遍添柴，看火星子溅起又熄灭，
童年记忆里忽明忽暗的片段闪现在脑海……
②记得十岁那年端午节，阿婆教我包粽子。午后阳光透过树梢，洒在阿婆的小院。阿婆
坐在那张老旧的小板凳上，招呼我过去。她拿起一片碧绿的粽叶，手腕轻转，粽叶便乖巧地
卷成精巧的小漏斗。阿婆边做边念叨：“粽叶得选宽大有韧性的，包的时候才不容易破。”
接着舀起一勺晶莹剔透的糯米，将“小漏斗”填得满满当当，又将一颗红玛瑙似的蜜枣嵌入
米中，动作麻利又轻柔。我学着阿婆的样子，手指笨拙地摆弄着粽叶，装填糯米，米粒却不
听我的话，逃脱我的掌控滑落到衣襟上，我气得嘟起嘴，阿婆笑出满脸皱纹：“不急，慢慢
来。”说罢便用布满老茧的手，轻柔地握着我的小手，旋转粽叶，捏紧，填米，放枣……每
个步骤，她都细细叮咛注意事项，她粗糙的手指灵巧有力，我竟记住了包粽子的步骤，也记
住了阿婆手心的温度。但那时的我小，还是满心不解，为何非要费时费力包粽子。蒸笼揭开
的刹那，白雾中浮着青碧的粽子，浓郁的米香裹着蜜枣的甜香，混着粽叶的清苦，雾气袅袅，
香气四溢，那一刻真是美妙至极！
③工作后，我独自来到了城市，繁忙的节奏让人喘不过气。粽子已经成了速食小吃，花
样繁多、琳琅满目，豆沙粽、蛋黄粽、甚至冰淇淋粽。但总觉得少了些什么。去年端午节路
过老巷，忽然听见熟悉的吴侬软语：“小姑娘要箬叶吗？”转头看见竹筐里整齐码着的粽叶，
叶面还凝着晨露，卖叶的阿婆和记忆中的身影重叠。我买下一捆，在公寓厨房复刻童年的味
道，却发现糯米总是不够绵密，粽叶也少了那份穿透时空的清香，我出神地注视着家乡的方
向，仿佛又看到阿婆忙碌的身影。
④端午清晨挂艾草的习俗，在钢筋森林里也变得稀罕。前年在小区便利店，我居然看见
塑料艾草被扎成花束售卖，荧光绿的叶片上还沾着金粉。忽然想起老屋门楣上的艾草，总是
沾着露水，在晨风里轻轻摇晃，门前走过，就会闻到一股特有的草药香，让人神清气爽，阿
婆说那是驱邪纳福的宝剑。再次看向那沾满金粉的塑料艾草，我不由地摇头叹了口气。
⑤龙舟赛是水乡一年一度的盛事。去年六月，我在电视里看国际龙舟邀请赛，选手们穿
着统一的运动服，鼓声震天，万桨齐飞，崭新的玻璃钢龙舟在水面划出笔直的轨迹，解说员
用标准普通话介绍比赛实况。镜头扫过观众席，有人忙着拍照聊天，有人忙着直播，孩子们
低头沉浸在自己的游戏世界……忽记起家乡龙舟赛，那是怎样地震撼人心啊！江畔彩旗招展，
人头攒动，人们翘首以盼。突然鼓点如惊雷炸响，赛场瞬间点燃！数条彩绘龙舟如蛟龙出水，
似离弦之箭劈开波浪，船头撞出的水雾在阳光下折射出虹光。鼓手赤膊挥槌，身着民族特色
服装的划手们手臂青筋暴起、桨落如刀，水花在整齐的“一二”号子声中飞溅。龙舟所到之
处，两岸人群无不为之欢呼。鼓声、呐喊声、浪击声交织成沸腾的交响乐，那条条巨龙仿佛
载着所有人的希望，向着光明飞驰。人群随龙舟奔涌，彩旗连成跃动的海洋，空气中的粽香
仿佛都变得更加浓郁了。
⑥今年端午又回家乡，接连几个晚上，阿婆不听劝，在灯下戴起老花镜为我绣香囊，五
色丝线像飞舞的彩蝶在指间翻飞，“现在年轻人都喜欢买现成的，谁还耐烦一针一线缝。”
她把刚绣好的香囊塞给我，艾草、薄荷、丁香，都是自己晒的，戴在身上保平安。香囊上的
并蒂莲针脚细密，却掩不住布料的褶皱，金黄的丝线将“平安”两字衬得光彩夺目。捧着小
小的香囊，我的心中一动，突然明白了这美丽的图画，这虔诚的一针一线中满含着阿婆对我
最深的祝福。
⑦如今每当我剥开粽子，总会想起阿婆的话：“箬叶要挑宽的，叶脉要顺的；粽子蘸白
糖，越吃越香甜……”糯米的香甜裹着粽叶的微苦在舌尖轻轻绽放，似乎能品出岁月的味道。
真的，端午不只是个简单的节日，它何尝不是祖辈留给我们的生命基因，何尝不是一份珍贵
的时光礼物。
8. 文章以“粽香”为线索，回忆了家乡诸多端午往事，请阅读全文，完成下表。（4分）
事件 “我”的情感
十岁那年端午节，阿婆教“我”包粽子 不解
① 思乡
② ③
去年在电视中看到龙舟赛，想起了家乡的龙舟赛 震撼
今年端午，看外婆绣香囊 ④
9.文中阿婆的形象生动感人，刻画传神，请对第②段画线语句进行赏析。（3分）
10.文章第⑤段描写现场观众有什么作用？请结合文章内容进行说明。（3分）
11.文章结尾写道：“真的，端午不只是个简单的节日，它何尝不是祖辈留给我们的生命基
因，何尝不是一份珍贵的时光礼物。”结合文章内容，说说你对这句话的理解。（4分）
活动五 山水迎新 情思感怀
春回大地，带来的不仅是生机与活力，更是文人笔下不尽的文思与情怀。小语邀你和他
一同走进描绘山水的文言佳作，开启一场跨越时空的山水散文之旅。阅读下面的古诗文，完
成下列各题。（16分）
【甲】《中夜起望西园值月上》
柳宗元
觉闻繁露坠，开户临西园。
寒月上东岭，泠泠疏竹根。
石泉远逾响，山鸟时一喧。
倚楹遂至旦，寂寞将何言。
【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小
潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙
络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来
翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃
记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》)
【丙】戒坛山，西山幽邃处。入山二十余里，始见山门。有高阁，可望百里。阁后有轩①，
庋②岩上。出轩右行数百步，乃达戒坛。阁前古松四株翠枝穿结覆盖一院。月写③虬④影，
几乎隙地。最可喜者，松枝粗于屋柱，去地丈许。游人持杯行其上，如履平道。从下观者，
闻咳笑声，皆疑鹳鹤之宿树杪⑤矣。 (节选自袁宗道《戒坛山一》，有删改)
【注释】①轩：有栏杆的长廊。②庋(guǐ)：放置。③写：摹画。④虬：蜷曲。⑤杪(miǎo)：
树梢。
12．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词。(4 分)
文言语句 方法提示 解释
凄神寒骨 课内迁移：必先苦其心志 (1)_______________
查阅词典：①开始；②当初，最初；③才，方才。
始见山门 (2)_______(填序号)
(摘自《古汉语常用字字典》)
去地丈许 语境推断 (3)_____________
如履平道 联系成语：如履平地 (4)_____________
13.用“/”给乙文画波浪线的句子断句。(断两处)(2 分)
阁前古松四株翠枝穿结覆盖一院。
14.甲诗抒发的思想情感与乙文相同吗？请结合内容进行分析。（3分）
15.请结合语境分析【丙】文中“乃”的表达效果。（3分）
“出轩行数步，乃达戒坛。”
16.【乙】【丙】两文写法是否相同？请结合画横线句进行分析。（4分）
活动六 自然奥秘 科学规律
阅读下面文字，回答 11～13 题。(共 8 分)
材料一：
立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过
两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的
时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活
跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒
冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农
事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。
布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟
语，草长莺飞，都是大自然的语言。
(选自竺可桢、宛敏渭《大自然的语言》)
材料二：
①在过去，人类习惯通过观察自然界中的物象预判天气，在实践中人类发现许多植物能
反映天气的变化规律，成为预报天气的小助手。如今的气象预报不仅要预报天气，还包括地
震等级预报、空气质量预报等，那么大自然中有没有能预报地震和空气质量的植物呢？回答
当然是肯定的。
②常见的含羞草便有这种功能，含羞草在闭合与张开的过程中，就已经向人预报了天气，
如果它闭合快，张开还原慢，预示着天气晴朗；反过来，如果闭合慢，张开还原快，则说明
天气将转为阴雨。并且它对地震也有较敏感的反应，科学家们发现，我国云南省的西双版纳、
德宏地区的含羞草不仅对天气敏感，而且对地震也十分敏感：当大的地震到来之前，含羞草
的叶子会一反常态，平常白天张开的叶子此时会闭合，而平常夜晚闭合的叶子此时会张开，
如果含羞草出现这种情况，就说明此地将会发生大地震。
③湖北、江苏、广西等许多地方的田野、山坡均可见到的马鞭草也能预报天气。马鞭草
对湿度反应灵敏，如果它露出土外的根发霉并带白色时，则预示有雨。
④安徽省和县有一棵四百多岁的朴树，它可以预报当地一年的气候状况。该树如果在谷
雨前发芽，那么这一年降雨量将变大，易有涝灾；如果和其他朴树一样，按时令发芽，树叶
有疏有密，则当年基本上风调雨顺；如果推迟发芽，叶子又少又稀，则预示当年有旱情，发
芽时间越迟，旱情越重。当地人都称这棵树为“气象树”。科学家为了揭开这棵“气象树”
能预报旱涝之谜，进行了调查研究，发现它对生态环境反应特别敏感，能对气候变化作出相
应的反应，从而起到了这种神奇的作用。“物竞天择，适者生存”，这也许是它对环境条件
的巧妙适应性的表现。
⑤风雨花(韭莲)的老家在墨西哥、古巴等地，在我国云南省的西双版纳也能看到。每当
它大量开花时，就预示台风即将到来。风吹雨打之时，百花残败，它们却依然亭亭玉立。所
以，人们看到风雨花开放，就知道不久将有大雨。
⑥植物不仅能预报天气和气候情况，还能“测量”温度。瑞典南部生长着一种叫“三色
堇”的草，这种草对大气温度的变化十分敏感。当气温接近 20℃时，它的枝叶向上伸出；
气温下降到 15℃时，枝叶便向下弯曲；气温回升到 20℃时，枝叶又恢复向上伸展的原状。
当地人看看“三色堇”的叶子状态就知道此时本地的大概气温了。
⑦北美洲生长着一种紫鸭草，这种草的花很小，在正常情况下，它的花是蓝色的。当空
气污染严重时，它的花就成了粉红色，所以当地的人们都根据它开花的颜色来判断大气污染
的程度。
(选自陈艺《大自然中神奇的天气“预报员”》，有删改)
17．下列对以上材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3 分)
A．大自然的语言包括花香鸟语、草长莺飞等自然现象，劳动人民经常以此来安排农事。
B．含羞草闭合快、张开还原慢预示天气将转阴雨，闭合慢、张开还原快预示天气晴朗。
C．野外的马鞭草露出土外的根发霉并带白色时，则预示有雨，说明它对湿度反应灵敏。
D．生长在北美洲紫鸭草的花，在正常情况下是蓝色的，空气污染严重时就会变成粉红色。
18．小冀同学搜集了材料一后，为什么选择材料二与其搭配呢？请分析原因。(2 分)
19．小冀找到了下面这则材料，他想用来证明材料二画横线句子的观点，你认为合适吗？请
简要说明理由。(3 分)
【链接材料】我国辽宁省有种植物叫“鬼子姜”，它开花十天后，这个地区就会出现初霜。
因此，人们又叫它“报霜树”。
活动七 创意抒情 表达藏心
20.作文（50 分）
请任选一题完成作文
(1)从“读”至“懂”，是一场认知进阶的探索：读自然，懂草木枯荣里的生命哲思；读城
市，懂街巷烟火中的奋斗群像；读时光，懂岁月流转下的沉淀之美；读文明，懂古今传
承间的精神根系……
请以《读懂________》为题目，写一篇文章。
(2)稳，不仅是一种姿态，更是一种智慧。稳，让一个人越来越强大。
请以“稳”为话题，自拟题目，写一篇文章。
要求：①自选角度，立意自定，文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整，书写清
楚，卷面整洁。③不少于 600字。④不得套作、抄袭，不得透露个人信息。
舟山一初八下语文第二次阶段练习答案
1. （4分）略 2.（2分）略
3.（4分）示例：画面上，柳枝随风轻摆，燕子在空中飞舞，田野铺展，耕牛悠闲吃草，农
人辛勤劳作。画面内容与“春分”二字，共同彰显节气氛围。
4.（6分）（1）（2分） BAC
（2）（2分）示例：尽量使用有机肥料，减少化学肥料的使用，利用厨余垃圾进行堆肥，
实现资源的循环利用。
（3）（2分）示例：让我们一起行动起来，用我们的双手和智慧，种出一片绿色的希望，
体验劳动的快乐，感受生命的奇迹！
5.（6分）(1)③④ (2)小篆
(3)（4 分）示例：我推荐阅读《诗经》。《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了从西
周初年到春秋中叶的诗歌305篇。阅读《诗经》能够帮助我们了解西周到春秋时期的文化历
史，了解当时人们的生活、风俗习惯和社会状况。读《诗经》可以激发我们的情感。《诗经》
中的家国情怀，还能激起我们保家卫国的斗志。总之，《诗经》作为中国古典文学的开山之
作，是文化传承的重要作品。
6. （6分）略
7.（4分）（1）-（3）略 （4）体现了诗人送别友人时乐观、豁达的胸襟。
8.（4分）①工作后，自己在寓所包粽子②前年，看见便利店卖塑料艾草回想家乡端午插艾
草的习俗 ③怅惘 ④顿悟(或：感动)
9.（3分）示例：划线语句运用了动作描写，用一系列动词“旋转、捏紧、填米、装枣”将
阿婆手把手教我包粽子的过程写得具体生动，又写阿婆的细心叮咛，表现出阿婆对我的耐心
教导，看出阿婆对包粽子这件事儿很重视，希望我能传承下去。表达了“我”对阿婆的怀念
和赞美之情。
10.（3 分）将电视赛事中观众的淡漠疏离，与家乡龙舟赛观众的沸腾投入形成强
烈反差（对比）（1分），侧面烘托出龙舟赛的震撼热烈（1分）。深化文章主
旨：龙舟赛不仅是凝聚乡情、承载文化认同的民俗活动，更是人们对束缚的冲破，
对未来光明生活的向往和拼搏。
11.（4 分）示例：这句话写出了端午节对我们的重要意义，“生命的基因”“时光的礼物”
是在强调端午节是我们民族特有的，世代相传的民俗文化，其中包含着许多美好的情感和丰
富的精神内涵。文中阿婆包粽子富有仪式感，表现人们对传统节日的郑重及对生活的认真态
度；阿婆教我包粽子，给我绣香囊，门前挂艾草，其中包含着浓浓的亲情之爱及对
健康平安美好生活的祈福；家乡的龙舟赛热烈火爆，也表现出人们的进取精神和
对未来美好生活的美好信念。我们应该懂得这些民俗文化的可贵内涵，珍惜并传
承下去。
12. （4 分）使···凄凉；③；距离；踩
13.（2 分）阁前古松四株/翠枝穿结/覆盖一院。
14.（3 分）抒发的情感相同。《小石潭记》中“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄
怆幽邃”，作者由“心乐之”到“悄怆幽邃”，情感从初遇美景的喜悦转为被环境触发的悲
凉，体现出其被贬后的孤寂心境，以及贬谪带来的痛苦。《中夜起望西园值月上》中诗人“倚
楹遂至旦”，在这寂静环境中独坐至天明，可见其内心的孤独寂寞。“寂寞将何言”直接抒
发了寂寞无处诉说的无奈。《小石潭记》和《中夜起望西园值月上》都展现了柳宗元在逆境
中孤独哀伤、无人理解的形象。
15.（3分）【丙】文的“乃”：表“才”，强调“出轩行数步”后“达戒坛”的过程曲折
（1 分）；突出戒坛山“幽邃僻远”的特点（1 分），也暗含作者寻到胜景后的期待与欣喜
（1 分）。
16. （4分）示例：相同点：均采用“景中含情”（或情景交融）的手法，通过景物细节刻
画传递情感。《小石潭记》通过“竹树环合”“寂寥无人”的环境细节，将“凄寒”“幽邃”
的感受融入景中，以景衬情；《戒坛山一》通过“松枝粗于屋柱”“行其上如履平道”的景
物细节，将“可喜”的愉悦感融入景中，景中见情。
不同点：《小石潭记》 用景衬哀情：以“四面竹树环合”的封闭环境，烘托“悄怆幽邃”
的孤寂和悲凉；《戒坛山一》以“松枝粗于屋柱”的夸张、“如履平道”的想象，放大景物
的奇特，正面烘托作者的喜悦之情。（《小石潭记》是“景衬悲情，向内沉郁”，《戒坛山
一》是“景显喜趣，向外灵动”。）
17．（3分）B （解析：本题考查对材料的理解与辨析。B项，根据材料二第 2段“如果它
闭合快，张开还原慢，预示着天气晴朗；反过来，如果闭合慢，张开还原快，则说明天气将
转为阴雨”可知，选项中关于含羞草预示天气情况的表述与原文相反。）
18.（2 分）材料一说明自然现象可帮助人们安排农事，材料二介绍植物能预报天气、地震
等，两则材料都体现出大自然的“语言”，二者主题一致。材料一主要从宏观角度阐述了自
然现象与气候、农事的关系，材料二则具体地介绍了多种植物对天气、地震、空气质量等不
同方面的预报功能，是对材料一中自然现象与环境关系的进一步细化和拓展。
19.（2 分）合适。材料明确指出“鬼子姜”开花十天后，该地区就会出现初霜，充分表明
了植物能反映天气变化规律，有力地证明了许多植物能成为预报天气小助手这一观点。

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