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期中专项-课内外文言文对比阅读 2025-2026学年
下学期初中语文统编版（2024）七年级下册
【甲】
卖油翁
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】
田舍翁之子学书
汝有田舍翁，家资殷盛，而累世不识“之”“乎”。一岁，聘楚士训其子。楚士始训之搦管①临朱②。书一画，训曰“一”字；书二画，训曰“二”字；书三画，训曰“三”字。其子辄欣欣然掷笔，归告其父，曰：“儿得矣！儿得矣！可无烦先生，重费馆谷③也，请谢去。”其父喜，从之，具币谢遣楚士。逾时，其父拟征召姻友④万氏姓者饮。令子晨起治状，久之不成。父趣⑤之。其子恚曰：“天下姓氏多矣奈何姓万自晨至今才完五百画也。”
（节选自《贤弈篇·应谐录》，有删改）
【注释】①搦（nuò）管：握笔。②临朱：描红，教师写好红色楷字，再叫初学儿童用墨笔填写。③馆谷：教学报酬，古代多用谷物作薪水。④姻友：亲戚，朋友。⑤趣：同“促”，催促。
1．下列句中加点词的意义相同的一项是（ ）
A．睨之久而不去/请谢去 B．无他，但手熟尔/尔安敢轻吾射
C．汝有田舍翁/不舍昼夜 D．书一画/军书十二卷
2．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。
（2）其父喜，从之，具币谢遣楚士。
3．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
天 下 姓 氏 多 矣 奈 何 姓 万 自 晨 至 今 才 完 五 百 画 也
4．【勾连文言文】【乙】文与《孙权劝学》都与学习有关，但学习的最终结果不同，请简要分析。
5．【古文新题】你作为学校广播台的编辑，想把【甲】【乙】两文作为素材故事收录，请问【甲】【乙】两文适合放在下面哪个栏目中？请说说原因。
A．心怀天下 B．智慧人生 C．最爱点播
阅读下面文字，完成下列各题。
【甲】
卖油翁
欧阳修
①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】
梵天寺木塔
沈括
钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级钱帅登之患②其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何密使其妻见喻皓之妻贻③以金钗问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束④，六幕⑤相联如胠箧⑥。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏⑦其精练。
【注】①据：统治，割据。②患：嫌，担心。③贻（yí）：赠给。④弥束：木板上下更加紧密约束。⑤六幕：指上下左右、前、后六个方位面。⑥胠箧：打开的箱子。胠箧，音qū qiè。⑦伏：通假字，通“服”，佩服。
6．下列各组句子中加点词意思不同的一项是（ ）
A．但手熟尔／但逐层布板讫 B．公亦以此自矜／自不能动
C．睨之久而不去／旦辞爷娘去 D．惟手熟尔／惟吾德馨
7．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）见其发矢十中八九，但微颔之。
（2）匠师如其言，塔遂定。
8．请用三条“／”给乙文中画波浪线的句子断句
无可奈何密使其妻见喻皓之妻贻以金钗问塔动之因
9．《卖油翁》与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处？
10．甲文中的卖油翁和乙文中的喻皓，都是极具工匠精神的普通劳动者。请结合文章内容，说说在二者身上，体现了怎样的工匠精神？
阅读下面的文段，完成小题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（节选自《资治通鉴》）
【乙】
玉不琢不成器人不学不知道①。是故古之王者建国君②民，教学为先。《兑命》曰：“念③终始④典⑤于学。”其此之谓乎！
（节选自《礼记·学记》）
[注释]①道：道理。②君：统治。③念：重视或注重。④终始：从开始到结束的全过程。⑤典：法则、标准或典范。
11．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ）
A．蒙辞以军中多务/公亦以此自矜 B．卿今当涂掌事/但当涉猎
C．自以为大有所益/自钱孔入 D．念终始典于学/学而时习之
12．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．玉不琢/不成器/人不学/不知道 B．玉/不琢/不成器/人不学不知道
C．玉不琢/不成器/人/不学不知道 D．玉/不琢不成器/人不学/不知道
13．用现代汉语翻译文段中的画横线句子。
（1）卿今者才略，非复吴下阿蒙！
（2）其此之谓乎！
14．乙文第一句印证了甲文的哪一句？请结合文章内容谈谈你得到的启示。
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（选自欧阳修《卖油翁》）
【乙】常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若①欲闻射道乎？楚王田②于云梦③，使虞人④起禽⑤而射之。禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄⑥拂王旃⑦而过翼若垂云王注矢于弓不知其所射。养叔进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中；如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！’”
（选自刘基《常羊学射》，有删改）
【注释】①若：你。②田：同“畋”，打猎。③云梦：湖泽名。④虞人：古代掌管山泽的小官吏。⑤起禽：轰赶禽兽。⑥鹄（hú）：天鹅。⑦旃（zhān）：赤色曲柄旗。
15．解释下列加点词的意思。
①陈康肃公善射______ ②睨之久而不去______ ③尔安敢轻吾射______
16．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）翁曰：“无他，但手熟尔。”
（2）徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
17．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．以我酌油知之/臣之射也 B．而钱不湿/使虞人起禽而射之
C．尝射于家圃/常羊学射于屠龙子朱 D．汝亦知射乎/若欲闻射道乎
18．请用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断三处）
有 鹄 拂 王 旃 而 过 翼 若 垂 云 王 注 矢 于 弓 不 知 其 所 射
19．甲、乙两文都提到了射箭，但所讲的道理不同。结合两文蕴含的道理，谈谈你获得的启示。
比较阅读文言文，完成下列小题。
甲
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（《卖油翁》欧阳修）
乙
钱氏①据②两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级③，钱帅登之，患④其塔动。匠师云：“未布⑤瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻⑥以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫⑦，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束⑧，六幕⑨相联如胠箧⑩。人履 其板，六幕相持，自不能动。人皆伏 其精练。
（《梵天寺木塔》沈括）注释：①钱氏：指五代时吴越国君钱氏。钱镠于公元895年建国，至其孙钱弘归降宋朝。吴越国境包括今江苏、浙江、福建部分地区。两浙：即两浙路，治所在今杭州，包括今上海、浙江全部及江苏东南部地区。②据：统治，割据。③级：层。④患：嫌，担心。⑤布：铺排。⑥贻(yí)：赠给。⑦讫（qì)：完毕。⑧弥束：木板上下更加紧密约束。弥：紧密。⑨六幕：指上、下、左、右、前、后六个方位面。⑩胠箧：打开的箱子。胠箧，音qūqiè。胠：从旁边打开，打开。 履：走，踩踏。 伏：通假字，通“服”，佩服。
20．解释下列句中加点字的意思。
（1）但微颔之 ( )
（2）以我酌油知之 ( )
（3）匠师如其言 ( )
（4）故如此( )
21．翻译下列句子
（1）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
（2）但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。
22．甲文所说的道理，可以用一个成语来概括，这个成语是_____________。
23．“有卖油翁释担而立”“释”意为____________，“释”的这个意义还保留在一些成语中，如_________________（写出一个含“释”这个意义的成语）
24．《卖油翁》与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处？
阅读下面两篇文章，完成下面小题。
（一）
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃岔然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（《卖油翁》欧阳修）
（二）
陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰小由基①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不③叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎④，岂汝先人志邪！”杖之，碎其金鱼⑤。
（选自《渑水燕谈录》）
【注释】①由基：养由基，春秋时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③罔不：无不。④伎：同“技”。⑤金鱼：古人的一种佩饰。
25．下列句子中，加点词的意思相同的一项是（ ）
A．公亦以此自矜 屠自后断其股
B．尔安敢轻吾射 尝射于家圃
C．但微颔之 但手熟尔
D．见其发矢十中八九 大兄何见事之晚乎
26．把下列句子翻译为现代汉语。
无他，但手熟尔。
27．面对陈尧咨精湛的射技，卖油翁为什么“但微颔之”？陈尧咨的母亲为什么“杖之”？
28．结合两篇短文，说说陈尧咨是一个怎样的人。
阅读语段，完成下面各题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】
蒙问肃曰：“君受重任与关羽为邻将何计略以备不虞①？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也。计安可不豫②定？”因为肃画③五策。
【注释】①虞：意料，预料。②豫：同“预”，预先。③画：谋划，策划。
29．解释加点的词语。
（1）蒙辞以军中多务______ （2）及鲁肃过寻阳______
30．将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）士别三日，即更刮目相待。
（2）计安可不豫定？
31．找出【甲】文中描写鲁肃言行的句子，并说说其作用。
32．【乙】文作为补充材料应放入【甲】文中的哪个位置？请说明理由。
33．比较阅读【甲】【乙】两段文字，谈谈你获得的启示。
参考答案
1．A 2．（1）见他射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。
（2）他的父亲很高兴，听从了儿子的话，准备了钱打发走了楚地的读书人。 3．天下姓氏多矣/奈何姓万/自晨至今/才完五百画也 4．《孙权劝学》中，吕蒙听从孙权的建议，认真学习，最终学有所成，让人“刮目相看”。【乙】文中，田舍翁之子对学习浅尝辄止，一知半解时就认为自己全会了，最终没有学成，闹了笑话。 5．适合放在B.智慧人生栏目。【甲】文告诉我们，无论做什么，只有持之以恒地练习，才能达到精湛的境界；【乙】文则警示我们，学习不能浅尝辄止，更不能自以为是，否则只会贻笑大方。这两则故事能启发听众思考，增长智慧，符合“智慧人生”栏目的宗旨。
【导语】这篇阅读材料由两则文言故事组成，选材精当，富有教育意义。【甲】文《卖油翁》通过对比手法展现熟能生巧的道理，【乙】文则以夸张手法讽刺浅尝辄止的学习态度。两文语言简洁生动，人物形象鲜明，情节富有戏剧性。故事蕴含的实践出真知、持之以恒等道理，对青少年具有积极的引导作用。
1．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。
A.相同，都是动词，离开；
B.助词，同“耳”，相当于“罢了”/代词，你；
C.名词，房屋/动词，停止；
D.动词，写/名词，文书、名册；
故选A。
2．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。
（1）重点词：发，射；但，只。
（2）重点词：具，准备；遣，打发。
3．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。
这个句子的大意是：天下的姓氏那么多，为什么偏偏姓万？从早晨到现在，才写完五百画呢。
“天下姓氏多矣”结构完整，写天下姓氏多；“奈何姓万”是儿子的疑问；“自晨至今”是时间，“才完五百画也”是儿子写字的结果。
据此断句为：天下姓氏多矣/奈何姓万/自晨至今/才完五百画也。
4．本题考查内容理解和分析。
《孙权劝学》中，孙权劝吕蒙学习，吕蒙听从后，学识大增。鲁肃与吕蒙谈论时发现他进步显著，最终成为有才略的人。这说明吕蒙通过努力学习，取得了显著成果，改变了自己。
结合【乙】文中“书一画，训曰‘一’字；书二画，训曰‘二’字；书三画，训曰‘三’字。其子辄欣欣然掷笔，归告其父，曰：‘儿得矣！儿得矣！……”“其父拟征召姻友万氏姓者饮。令子晨起治状，久之不成。父趣之。其子恚曰：‘天下姓氏多矣奈何姓万自晨至今才完五百画也’”可知，田舍翁之子学书，开始时学了“一”“二”“三”就自认为学会了，辞退老师，结果后来写请柬时遇到万姓，五百画都写不完，闹笑话。他没有真正掌握知识，反而因为自满而半途而废。
可见《孙权劝学》中，吕蒙虚心接受建议，坚持学习，所以成功。而【乙】文中的田舍翁之子自满，浅尝辄止，没有深入学习，导致失败。
因此，区别在于学习态度和方法：是否持之以恒，是否谦虚，是否真正下功夫。
5．本题考查内容理解和分析。
A.心怀天下：主题宏大，与两文的生活哲理无关；
C.最爱点播：侧重娱乐性，与哲理故事性质不符。
【甲】文通过卖油翁倒油技艺，“惟手熟尔”的语言，揭示了熟能生巧的道理，强调练习的重要性，展现了实践与经验积累的智慧。【乙】文则讽刺了学习浅尝辄止的学习态度，用反面事例说明学习不可急于求成，强调了深入学习和持之以恒的重要性，揭示了需踏实积累的生活智慧。两文都传达了关于如何正确学习的道理，属于人生智慧或教训。所以适合“智慧人生”栏目。
据此组织语言作答即可。
【点睛】参考译文：
【甲】
康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。【乙】
有一个乡村老人，家里很富裕，但几代人都不识字。有一年，聘请了一位楚地的读书人教育他的儿子。楚地的读书人开始教老人的儿子握笔描红。写一画，教他说：“这是一字。”写两画，教他说：“这是二字。”写三画，教他说：“这是三字。”他的儿子就高兴地扔下笔，跑回家告诉父亲，说：“我学会了！我学会了！可以不必再麻烦先生，多花费教学报酬了，请辞退他吧。”他的父亲很高兴，听从了儿子的话，准备了钱打发走了楚地的读书人。过了一些时候，他的父亲打算请一位姓万的亲戚朋友来喝酒。叫儿子早晨起来写请帖，过了很久还没写成。父亲催促他。他的儿子怨恨地说：“天下的姓氏那么多，为什么偏偏姓万？从早晨到现在，才写完五百画呢。”
6．B 7．（1）（卖油翁的老头）看见他射十箭中了八九箭，只是微微点点头。
（2）工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。 8．无可奈何/密使其妻见喻皓之妻/贻以金钗/问塔动之因。 9．两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象，都运用了对比手法来反衬人物形象。 10．卖油翁专注于自己的手艺，把倒油的本领练得炉火纯青，甚至熟练到了从钱孔入，而钱不湿的地步，其工匠精神体现为在熟能生巧、执着专注、追求卓越、一丝不苟；喻皓采用“布板”“实钉”的方法，解决梵天寺塔动的问题，其工匠精神体现为不因循守旧、墨守成规，勇于创新，精益求精，善于在长期实践中积累经验。
【导语】这两篇短文通过生动的细节描写，展现了宋代工匠的智慧与技艺，诠释了传统工匠精益求精的职业精神。《卖油翁》以射箭与酌油的对比，揭示“熟能生巧”的朴素真理；《梵天寺木塔》则通过解决建筑难题，体现工匠的专业素养。两文都采用对话推进情节，在矛盾冲突中刻画人物，语言简洁有力。文章以小见大，在生活琐事中蕴含深刻哲理。
6．本题考查实词的意思。
A.都是：只，仅仅；
B.自己/自然；
C.都是：离开；
D.都是：只，只是；
故选B。
7．本题考查文言翻译。
重点词语：（1）发矢，射箭；十中八九，十支箭中八九支；但，只；颔，点头。
（2）如，按照；其言，他的话（指喻皓的建议）；遂，于是，就；定，稳固。
8．本题考查文言断句。
句意：匠师没有办法了就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因
“无可奈何” 是工匠当时的心情，很无奈，应断开；“密使其妻见喻皓之妻” 是工匠采取的措施，应断开；“贻以金钗” 是工匠妻子采用的方式，应断开；“问塔动之因” 是工匠的目的，应断开；“使”“贻”“问”为三个连续动作应分别断开；故断句为：无可奈何/密使其妻见喻皓之妻/贻以金钗/问塔动之因。
9．本题考查写作手法。
（1）两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象：在《卖油翁》第②段中，卖油翁的语言“无他，但手熟尔”“我亦无他，惟手熟尔”，表现出他对陈康肃射技的评价和对自己高超的倒油技艺的淡然；陈康肃公的语言“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“尔安敢轻吾射！”，表现出他的骄傲和对卖油翁的不满；
第①段卖油翁的神态“睨之，久而不去”“但微颔之”，体现出他对陈康肃公射箭技艺的不在意；第②段陈康肃公的神态“忿然”，表现出他的愤怒；这些语言和神态描写，正面刻画了卖油翁和陈康肃公的人物形象。
在《梵天寺木塔》中，喻皓的语言“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣”，表现出他的自信和对解决木塔晃动问题的胸有成竹；“皓笑曰”中“笑”的神态表现出他对这个问题的轻松态度；这些语言和神态描写，正面刻画了喻皓的人物形象。
（2）运用了对比手法来反衬人物形象：在《卖油翁》第①段中，陈康肃公“善射，当世无双，公亦以此自矜”，而卖油翁却“睨之，久而不去”“但微颔之”，对陈康肃公的射箭技艺表现得很不在意，通过陈康肃公的骄傲自满与卖油翁的淡定从容形成对比，反衬出卖油翁技艺的高超和对自己技艺的自信。
在《梵天寺木塔》中，匠师面对木塔晃动的问题“无可奈何”，而喻皓却说“此易”，能轻松解决，通过匠师的束手无策与喻皓的精明练达形成对比，反衬出喻皓在建筑技艺方面的高超。
10．本题考查文章主旨。
根据【甲】文第②段“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”可知，卖油翁专注于自己的手艺，把倒油的本领练得炉火纯青，熟练到了从钱孔入，而钱不湿的地步；根据【甲】第②段中，卖油翁的语言“我亦无他，惟手熟尔”可知，将高超的倒油技艺归因于长期练习，反复实践，精益求精；其工匠精神体现为在熟能生巧、执着专注、追求卓越、一丝不苟；卖油翁强调实践积累的重要性；
根据【乙】文“此易”可知，喻皓经验丰富，善于解决问题；根据“但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣”可知，他精准指出塔晃动的原因是结构松散，原先并没有铺好木板，并用在板上加上钉子进行加固，以专业经验解决难题；
根据“六幕相联如胠箧”“六幕相持”可知，喻皓采取新的方式来处理木塔松动的问题，让木塔六面相联，互相支撑，达到木塔稳固的目的。展现技术精湛与智慧创新；这体现的工匠精神是不因循守旧，勇于创新，善于在长期实践中积累经验。
【点睛】参考译文：
【甲】康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
【乙】钱氏王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只打开的箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。
11．D 12．A 13．（1）你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！
（2）大概说的就是这个道理吧！ 14．乙文第一句印证了甲文中孙权对吕蒙说的“卿今当涂掌事，不可不学”。启示：学习对于个人成长至关重要，正如玉石需要雕琢才能成为器物，人必须通过学习才能明白道理。孙权劝吕蒙学习，吕蒙通过学习提升了才能，印证了学习的重要性。
【导语】两文均围绕“学习”展开，各有侧重。甲文以孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学的故事，借对话展现学习对人的改变，通俗生动；乙文以“玉不琢不成器”设喻，强调学习是治国与立身之本，引《兑命》增强说服力。前者重叙事显理，后者重议论明旨，共同凸显学习的重要性。
11．本题考查一词多义辨析。
A.用/凭借；
B.掌管/应当；
C.自己/从；
D.都是“学习”的意思；
故选D。
12．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清句子结构和语意停顿，然后断句，反复诵读加以验证。
本句句意：玉石不经过雕琢，就不能成为有用的器物；人不经过学习，就不会明白道理。“玉不琢”是条件，“不成器”是结果，二者构成因果关系，中间需断开；“人不学”与“不知道”同理，也为条件与结果的关系，中间断开。同时，前后两个分句“玉不琢/不成器”和“人不学/不知道”之间也需停顿，以体现类比层次。综上，断句为：玉不琢/不成器/人不学/不知道。
故选A。
13．本题考查文言句子中重点字词的理解。理解时需结合语境把握其含义。重点字词有：
（1）卿，古代君对臣的爱称，才略，才干和谋略；非复，不再是；吴下阿蒙，指吕蒙，比喻人学识尚浅。
（2）其，大概，表示推测；此，这（话）；之，宾语前置的标志，无实义；谓，说。
14．本题考查对内容的理解与启示感悟。
第一问，根据乙文“玉不琢不成器，人不学不知道”可知，这句话强调人需要学习才能明白道理，印证了甲文中孙权所说的“卿今当涂掌事，不可不学”，都突出了学习的必要性。
第二问，启示：根据甲文“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，吕蒙听从孙权劝告开始学习后，才干和谋略显著提升，不再是过去学识尚浅的样子。这说明学习能让人增长才干、提升自我，就像玉石经过雕琢才能成为有用的器物，人只有不断学习，才能完善自身，适应发展。
【点睛】参考译文：
【甲】起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，比得上我吗？我经常读书，自己认为有很大的益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙议论政事，（鲁肃）十分惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书人分别几天，就要另外用新的眼光看待他，长兄怎么知晓事情这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后才分别。
【乙】玉石不雕琢，就不能成为有用的器物；人不学习，就不会懂得道理。所以古代的君主建立国家、统治人民，把教育当作首要的事情。《兑命》说：“自始至终都重视学习的法则。”大概说的就是这个道理吧！
15． 擅长 斜着眼看，这里形容不在意的样子 轻视 16．（1）老翁说：“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”
（2）慢慢地用勺舀起油滴入葫芦，油从铜钱的方孔注入，而铜钱没有被沾湿。 17．D 18．有鹄拂王旃而过/翼若垂云/王注矢于弓/不知其所射 19．示例：学习、做事如同射箭一样，勤学苦练，精益求精，就会熟能生巧；做事要专心致志，集中于一个目标，三心二意，任何事也做不成。
【导语】这两则寓言通过射箭故事揭示深刻哲理。《卖油翁》以“手熟”之道破除自矜，展现熟能生巧的朴素真理；《常羊学射》借养叔之言，阐明专注方能臻于至境。欧阳修笔法简练，刘基叙事生动，皆以日常小事寄寓人生大智。两文对比，可见技艺精进既需反复锤炼，更需心无旁骛。
15．本题考查文言词语含义。
①句意：康肃公陈尧咨擅长射箭。善：擅长。
②句意：斜着眼睛看他射箭，很久不离开。睨：斜着眼看，这里形容不在意的样子。
③句意：你怎么敢轻视我射箭的本领！轻：轻视。
16．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）无他：没有别的（奥秘）；但手熟尔：只是手法技艺熟练罢了；
（2）徐：慢慢地；以：用；杓：同“勺”；自：从；而：连词，表转折，但是。
17．本题考查一词多义。
A.代词，这个道理/主谓之间取消句子独立性，不译；
B.连词，表转折，却/连词，表顺承，就；
C.介词，在/介词，向，表对象；
D.都是：语气词，表疑问；
故选D。
18．本题考查断句。
句意：有只天鹅掠过楚王的赤色曲柄旗飞去，翅膀大得像低垂的云彩。楚王把箭搭在弓上，不知道要射什么。
“有鹄拂王旃而过”描述天鹅飞过的动作，“翼若垂云”以比喻刻画其翅膀形态，“王注矢于弓”转写楚王动作，“不知其所射”写楚王的心理状态，层次分明。
故断句为：有鹄拂王旃而过/翼若垂云/王注矢于弓/不知其所射
19．本题考查阅读启示。
题目要求结合甲、乙两文关于射箭的不同道理谈启示，需先分别概括两文核心主旨，再联系实际提炼共性或差异性启示。
根据甲文第二段卖油翁“我亦无他，惟手熟尔”可知，技艺高超源于反复练习，强调“熟能生巧”的道理。根据乙文养叔“置一叶于百步之外而射之，十发十中”与“置十叶焉，则中不中非臣所能必”的对比，说明目标分散会导致精力分散，强调“专注目标”的重要性。两文分别从“练习积累”和“目标聚焦”两个角度阐述成功要素，启示我们：既要通过持续训练提升基本功，也要在复杂环境中明确核心目标，避免分散注意力。
示例：甲文告诉我们，反复练习才能达到技艺纯熟；乙文则警示目标过多会分散精力。因此，既要刻苦钻研夯实基础，也要学会排除干扰，专注首要目标。
【点睛】参考译文：
【甲】
康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个人可与之媲美，他也因此而自夸。曾经有一次，陈尧咨在自家园子射箭，有个卖油老翁放下担子站着，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验知道射箭是凭手熟的道理。”于是老翁拿出一个葫芦放在地上，将一枚铜钱盖在葫芦口，（然后）慢慢地用勺舀起油滴入葫芦，油从铜钱的方孔注入，而铜钱没有被沾湿。于是老翁说：“我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。
【乙】
常羊向屠龙子朱学习射箭。屠龙子朱说：“你想知道射箭的道理吗？楚王在云梦泽打猎，命虞人轰赶禽兽（供他）射杀。禽兽飞跳而出，鹿从楚王左边跑过，麋鹿从右边交错奔逃。楚王拉弓准备射箭，有只天鹅掠过楚王的赤色曲柄旗飞去，翅膀大得像低垂的云彩。楚王把箭搭在弓上，不知道要射什么。养叔（此时）上前说道：‘我射箭时，放一片叶子在百步之外射它，十发十中；但如果放十片叶子（在百步外），那么能否射中就不是我能保证的了！’”
20． 点头 凭、靠 遵照，按照 所以 21． 你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗 只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。 22．熟能生巧 23． 放下 爱不释手，手不释卷等。 24．两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象，都运用了对比手法来反衬人物形象。
【解析】20．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。
（1）句意为：只是微微点点头。颔：点头；
（2）句意为：凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。以：凭、靠；
（3）句意为：工匠师傅遵照他的话去做。如：遵照，按照；
（4）句意为：所以才会晃动。故：所以。
21．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。
（1）句重点词语：汝，你；亦，也；知，懂得；精，精湛。
（2）句重点词语：但，只要；布板讫，铺好木板；则，就；动，晃动。
22．考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。从“无他，但手熟尔”“我亦无他，惟手熟尔”，无论是卖油翁酌油，还是陈康肃公射箭都是这样，因此本文要说明的道理可用成语“熟能生巧”来概括，意思是熟练了就能掌握技巧或找到窍门。
23．考查对文章内容的理解和成语的积累。
“有卖油翁释担而立”，意思是有个卖油的老翁放下担子，站在那里。“释”意为放。含“释”这个意义的成语有：如释重负（像放下重担那样轻松）、爱不释手（喜爱得舍不得放下）、手不释卷（手总是拿着书。形容读书勤奋，用功好学或读书入迷）等。
24．考查分析描写方法的能力。解答此题关键要掌握人物描写的几种方法及各种描写方法的特征，人物描写包括语言、动作、心理、肖像、神态、侧面描写等。答题时要根据具体内容分析所使用的描写方法。
《卖油翁》中陈尧咨与卖油翁的对话，然后文中的“睨之”“但微颔之”是对卖油翁的神态描写。《梵天寺木塔》中写了工匠和喻皓语言，“皓笑曰”是对他的神态描写。所以，都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象。
《卖油翁》通过陈尧咨的“自矜”来衬托卖油翁的谦虚，说理了“熟能生巧”的道理。《梵天寺木塔》通过写工匠对木塔晃动问题的“无何奈何”来衬托喻皓的“精练”。所以，两文都运用了对比手法来反衬人物形象。
【点睛】参考译文：
甲
康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。
　　陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
乙
钱氏王朝统治浙东、浙西的时候，在杭州梵天寺建造一座木塔，才建了两三层，钱俶登上木塔，忧虑它会晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才会晃动。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动，没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话去办，塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，当然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。
25．C 26．没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。 27．卖油翁觉得陈尧咨射技高超，只不过手熟而已。陈尧咨的母亲觉得陈尧咨只图自己享受而荒废了政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。 28．他射箭十中八九或百发百中，可以看出他是一个射技纯熟的人；从他对卖油翁的忿然质问和他自称“小由基”，可以看出他是一个傲慢而骄傲自信的人；“日有宴集”，“不务行仁化”可以看出他是一个贪图享乐荒废政务的人。
【解析】25．A．自己/从；
B．指射箭的本领/射箭；
C．都译为“只、仅仅”；
D．看到、看见/了解；
故选C。
26．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：但，只、仅仅；尔，同“耳”，罢了。
27．本题考查文本内容的理解。在理解两文内容的基础上筛选主要信息概括作答。
阅读（一）文，根据卖油翁所说的“无他，但手熟尔”话，可知“微颔”的原因是觉得陈尧咨射技高超只不过是手熟而已；
阅读（二）文，根据陈尧咨母亲的话语，“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”可以看出她之所以会“杖”陈尧咨，是因为陈尧咨只顾自己的玩乐，辜负了父亲对他忠君报国，一展宏图的期望。据此概括作答。
28．本题考查人物形象的分析。根据两篇文章记述的事件及人物的表现，抓住关键语句分析作答。
从（一）文中的“发矢十中八九”，可以看出陈尧咨最突出的特点是“善射”，射箭技艺高超（纯熟）；联系（一）文“陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜”“尔安敢轻吾射！”，（二）文“常自号曰小由基”，陈尧咨常常夸耀自己的射箭技艺，自称“小由基”，面对卖油翁的“微颔之”，陈尧咨岔而问之，表现出陈尧咨傲慢无礼的一面；
从（二）文中“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐”“不务行仁化而专一夫之伎”，可以看出陈尧咨只顾玩乐而忽视了自己的本职工作，可见他是因贪图享乐而荒废政务的人。据此综合概括作答即可。
【点睛】参考译文：
（一）康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
（二）陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈尧咨）常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？”陈尧咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。
29． 推托 经过 30．（1）读书人/君子分别几天，就应该另外用新的眼光去看待他。
（2）怎么能不预先制定好计策呢？ 31．言：卿今者才略蒙，非复吴下阿蒙。行：遂拜蒙母，结友而别。用鲁肃的言行侧面烘托出吕蒙学习后的惊人长进。 32．放在“与蒙论议”后，阐述了论议的内容，为下文“大惊”作铺垫。显示了吕蒙才略非凡，解答了鲁肃“大惊”的原因。 33．通过学习，我们可以收获知识增长才干，收获认可赞赏。（言之有理即可）
【解析】29．本题考查解释文言实词。
（1）句意：吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。辞：推托。
（2）句意：等到鲁肃到寻阳的时候。过：经过。
30．本题考查文言语句翻译。
（1）别：分别。即：就。更：另，另外。刮：擦拭。
（2）计：计谋。安：怎么。豫：同“预”，预先。定：确定，决定。
31．本题考查侧面描写。
结合“大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，言：卿今者才略蒙，非复吴下阿蒙。结合“肃遂拜蒙母，结友而别”可知，行：遂拜蒙母，结友而别。用鲁肃的言行侧面烘托出吕蒙学习后的惊人长进。
通过鲁肃对吕蒙的称赞，从侧面表现了吕蒙学识的增长和孙权劝学的效果。通过写鲁肃特意去拜访了吕蒙的母亲，表现他对吕蒙的尊重、赞赏，鲁肃主动和吕蒙结成了真正的朋友，同样看出他非常尊重、赞赏吕蒙，故这言行写出了鲁肃对读过书、有了改变的吕蒙的欣赏，这是用鲁肃的态度衬托出吕蒙才略的出众，是侧面烘托的手法。
32．本题考查内容理解与语段衔接。甲文主要描述了孙权劝吕蒙学习的过程，以及吕蒙通过学习后取得的显著进步，得到鲁肃的赞赏。乙文则是吕蒙在学识进步后，向鲁肃请教如何应对与关羽相邻的局势，并提出了具体的策略；“与蒙论议”后是鲁肃对吕蒙进步后的进一步赞叹，并提到了“刮目相待”。这里可以承接吕蒙在学识和谋略上的进一步展现，即他向鲁肃请教并提出策略。因此，放在“与蒙论议”后，显示了吕蒙才略非凡，解答了鲁肃“大惊”的原因。
33．考查阅读启示。开放类试题，言之成理即可。甲文吕蒙经过学习以后，得到了鲁肃的赞赏，启示我们，多读书能增长学识，让人另眼相看。乙文吕蒙通过学习，为鲁肃出谋划策，告诉我们，通过学习，我们可以收获知识增长才干。
【点睛】参考译文：
[甲]当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
[乙]吕蒙问鲁肃：“您受到重任，与蜀汉的关羽作为邻居，您将用什么办法来防止不测的发生？”鲁肃轻率地回答：“事已至此怎么合适就怎么办吧。”吕蒙说：“现在长江东西双方（指西蜀和东吴）虽然看上去很和睦，像一家人一样，而关羽实际上是像熊虎一样有野心的人，怎么能不事先预订好应急方案呢？”吕蒙于是为鲁肃筹划了五个应急方案。
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