资源简介

高三年级
历史参考答案及评分标准
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。
1~5 DAADB
6~10ABCBA
11~16 BDCBCC
二、非选择题：本题共3小题，共52分。
17.(25分)
(1)(8分)
趋势：从欧洲中心走向全球适用：战争罪刑追责机制常态化：集体安全制度的完善：国际司法机制逐
步强化：国际组织的数量激增：国际法领域不断拓展。(8分，每点2分，任答4点即可)
(2)(12分)
变化：从不平等条约的被动接受者，转变为平等运用国际法争取权益的修约维权者：最终发展为参与
全球治理、推动国际法创新的贡献者。(4分，每点2分)
原因：近代民族意识觉醒，近代外交官群体形成：抗日战争胜利提升中国国际地位：新中国成立实现
民族独立、恢复联合困合法席位：改革开放后综合国力不断增强：提出和平共处五项原则、人类命运共同
体等理念，契合国际法发展趋势与全球治理的需求。(8分，每点2分，任答4点即可)
(3)(5分)
认识：中国与国际法的互动历程，是中华民族从屈辱走向复兴的缩影：国家实力是国际法实践的基础：
国际法既是维护国家利益的工具，也是推动全球治理变革的途径：中因应积极推动以国际法为基础的国际
秩序构建，提升国际话语权：因际法的发展需要兼顾不同国家的利益诉求等。(5分，每点2分，3点5
分)
18.(12分)
示例一
观点：碑铭见证了中华文明的统一性与和平性。(2分)
闸释：秦始皇琅琊刻石，记载了其平定六国，建立中央集权制度，采取一系列巩固统一的措施治理国
家等历史功绩，见证了统一制度的确立：东汉熹平石经，是汉武帝确立儒家思想正统地位后，进一步巩固
地位的体现，见证了统一文化的发展：元世祖平定云南，立碑记录统一云南的历程及后续治理，见证了统
一疆域的边疆治理：《御制弘仁普济天妃宫之碑》中对郑和下西洋“宣德化而柔远人”“共享太平”等记
载，表明中华文明对外输出的是礼制、德政与文化，见证了统一政权的和平外交。(8分)
综上，中华文明的统一不止于疆域统一，更指向制度与文化的统一：其和平不止于内部安定，更是对
外关系的德性化构建，实现共同发展。(2分)
示例二
观点：碑铭见证了中华文明的包容性与创新性。(2分)
阐释：唐代长安的大秦景教流行中国碑，记载了景教传教士用中文撰写教义、获皇帝礼遇的史实，体
现中华文明对异域文化的接纳态度，是唐代开放、包容的见证。北魏始平公造像记的楷书兼具汉晋雍容与
北方粗犷风格，契合当时民族大融合的时代背景，是不同文化交融的结晶。南宋天文图碑刻有精密星图并
解释日月食成因，突破传统碑铭记功、述德的功能，将科学认知刻石传世，体现中华文明的创新精神。(8
分)
综上，碑铭既记录了中华文明接纳多元文化的包容历程，也留存了其在科学、文化领域的创新成果，
是中华文明包容性与创新性的直观见证。（2分)
示例三
观点：碑铭强化了中华文明的连续性。(2分)
阐释：碑铭将中华文明的连续性不断具象化与仪式化。清朝大禹陵纪念碑铭“自夏迄今”的记载，构
建了从夏朝到清朝的完整历史脉络，将大禹“为民奉献、坚韧不拔”的精神塑造成核心文化符号，后世的
祭祀仪式进一步深化了对中华早期文明的认同。人民英雄纪念碑以浮雕图像叙事替代传统文字，将近代百
年抗争史纳入民族整体叙事，通过现代献花、宣誓等礼仪，让革命精神与民族记忆代代相传，成为文明精
神在新时代的延续。(8分)
综上，碑铭跨越古今构建历史叙事、搭建仪式空间，既维系了中华民族的历史记忆，也强化了文明在
时间维度上的精神接续，是中华文明连续性的重要载体。(2分)高三年级
历史
考试时间75分钟，满分100分
注意事项：
1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名、座位号和考籍号用05米的黑色签
字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“贴条形码区”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦
擦干净后再填涂其他答案：非选择题用0.5米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，
超出答题区域答题的答案无效：在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。
一、选择题：本题共16小题。每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中只
有一项是符合题目要求的。
1.图1中石器曾被认定为农业工具，但通过微痕分析发现：石斧、石铲可承担砍伐树
木、砍砸普骨、鞣皮等多项作业：石刀主要用于屠宰、切肉，而非谷物收割。由此
可知，兴隆注文化
石斧
石铲
石刀
图1兴隆洼遗址出土的石器图像
A.工具革新推动社会分工
B.畜牧业是主要生产部门
C.已经迈入文明时代门槛
D.石器功能适配生产生活
2.《岳蓖书院酸简》记载，中央的制书在下行过程中，走行和留存的情况都要做细
致的记录，并进行检查，如“不从令，费（处罚）一甲”。这些规定有利于
A.政府行政效率的提升
B.宜员考领制度的完备
C.皇帝独尊地位的确立
D.外儒内法理念的形成
3.《世说新语》中记载，“华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附（搭乘他们的船），
歆辄难之。朗曰：‘幸尚宽，何为不可？’后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：‘本
所以疑，正为此耳。（但）既已纳其自托，宁可以急相弃邪？·…世以此定华、
王之优劣。”作者意在通过这种比较
A.强化诚信守礼伦理追求
B.推动法治思想广泛传播
C.树立先人后己道德标准
D.痛心战乱导致人伦丧尽
历史试思第】页（共6页）
4、未仁宗无子，驾崩后，由其堂侄维位为英宗。案相韩琦、参知政事欧阳修遵照仁宗
遗旨，主张追尊英宗生父为“皇亲”，台谏司马光等人则主张应称“皇伯”，相争
之下，台谏官员发展到攻击韩琦“交中宜”、欧阳修“盗纫女”。该事件从侧而反
映了当时
A.台速合一制度日趋成熟
B,士人参政削弱君主权威
C.理学正统地位得以确立
D.儒家伦理彤响官你政治
5、洪武二十三年，“云南鸟球、芒部二军民府土官，进其子请入国子监读书”，立刻
便得到了朱元璋的同意。弘治时期更是规定：“以后土官应袭子弟，悉令入学，浙
染华风，以格顽冥。如不入学者，不准承袭”。这些措施旨在
A、完善官学教育体系
B.施行教化治边的方略
C.巩固改土归流成果
D,扩大官员选拔的范围
6.清末，有报刊认为，“今日士农工商，祥务岂非急务哉！夫至难变者，士也，至易
变者，商也”“方今拒约事起…而实行之力，则惟商界是赖”。此类言论在当时
报界铰为普遍。这反映出
A.传统社会结构的变动
B.洋务新政的显著成效
C.民族工业的快速发展
D.社会观念的急剧西化
7.图2为中国近代某一历史时期革命形势示意图。图中形势形成的主要原因是
弁封
南京
上海
武昌
杭州
长沙4
南昌
福州·
▲农运中心
。军队进军路战
广州松
图2
A.武昌起义得到各地响应
B.国民革命运动不断发展
C.农村革命根据地的建立
D.社会主义阵营大力支持
8.1944年，陕甘宁边区政府延续明清以来注重实用性识字的文字下乡传统，改造利用
乡土杂字编写了《日用杂字》识字读本，新增“卫生”“政治”等类目，宜传“拥
政”“拥军”内容。其他地区还有《妇女杂字》《革命杂字》等。这种做法
A.根缘于乡村社会习俗的根深蒂固
B,实现了抗日民族统一战线范围大
C.有利于乡土文化与革命文化融合
D.促进了大规模扫盲运动的顺利开展
历史试烟第2页（共6页）

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