资源简介

题型11 基础类开放性论述
（培养学科专业能力，训练史学分析基本方法）
目 录 第一部分 题型解码 高屋建瓴，掌握全局 第二部分 方法破译 微观解剖，技巧指导 典例引领 方法透视 变式演练
题型01 观点论证类开放性论述题 题型02 情境解读类开放性论述题 第三部分 题型攻坚 整合应用，模拟实战
题型01 观点论证类开放性论述题
阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料 我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解，最基础的理解是“读书写字”；第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧，还有唱歌、跳舞等，粗略等同于“文学艺术活动”；第三种理解是指社会的整体存在方式，它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然，前两种理解包含在第三种理解中，第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解，大致可以与文明相等同。
——摘编自钱乘旦 《西方那一块土》
据材料并结合所学知识，以某一世界古代文明为例，就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。
（13分）（要求：选择中国以外的古代文明，史论结合，逻辑严谨，表述成文）【答案】以古希腊文明为例，文化确实可以被视作“社会的整体存在方式”。
首先，从政治制度上来看，古希腊创建了城邦制民主政体，这是一种公民自治的民主制度，为古希腊文化中的民主精神奠定了基础。在雅典，公民大会成为了最高权力机关，每个公民都有权参与决策，这种制度设计直接影响了古希腊人的价值取向和思维方式。其次，在经济生活方面，古希腊商业贸易繁荣，海外贸易和殖民活动促进了商品生产和交换。这种经济活动催生了古希腊人对于自由、平等、竞争等价值观念的追求，也在物质创造方面取得了显著成就，如独特的建筑艺术和雕塑艺术。再者，从思想文化角度来看，古希腊哲学家们对于自然、社会和人类自身的思考，形成了丰富的哲学思想体系。他们的理性精神和批判态度，对后世产生了深远影响。同时，古希腊的文学、戏剧、艺术等也取得了辉煌成就，体现了古希腊人对美的追求和创造力。综上所述，古希腊文明在政治制度、经济生活、思想文化等多个方面都展现出了其独特的文化特质。这些特质相互关联、相互影响，共同构成了古希腊社会的整体存在方式。因此，我们可以说文化是“社会的整体存在方式”，这一观点在古希腊文明中得到了充分的体现。
【解析】据材料“它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等”可知“社会的整体存在方式”是一个涵盖了社会各个方面的综合文化概念，每一个古代人类文明的发展都具有各自的独特性，需要结合当地独特的历史传统、自然环境和生产生活方式进行具体分析，从制度设计来看，古希腊形成了发达的奴隶制民主政治，公民以直接民主的方式参加国家政治生活，强调公民意识和法律观念，奠定了近代西方民主政治的基础；从生活状态来看，海岸线众多和土壤贫瘠的自然环境使古希腊商业和海外贸易发达，形成了独特的海洋文明，也催生了古希腊人对于自由、平等、竞争等价值观念的追求；从价值取向、物质创造和思维方式来看，古希腊崇尚自然，推崇理性和哲学，具有浓厚的理性主义色彩，强调人文主义，诞生了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等著名的哲学家，在建筑、艺术、哲学和文化
领域取得了辉煌成就，取得了帕特农神庙、阿波罗·伊壁鸠鲁神庙、《荷马史诗》、《伊利亚特》、《奥德赛》为代表的伟大艺术成就。最后，总结升华，综上所述，古希腊文明在政治制度、经济生活、思想文化等多个方面都展现出了其独特的文化特质。这些特质相互关联、相互影响，共同构成了古希腊社会的整体存在方式。因此，我们可以说文化是“社会的整体存在方式”，这一观点在古希腊文明中得到了充分的体现。
解题关键：
① 明确立场（赞成/反对/辩证看待）或者拟定符合材料信息又体现时代特征的论题；
② 选取2-3个典型史实（优先材料提及史实，再补充教材知识），分点论证，层次丰富，角度多样，每点均需说明“史实如何支撑观点”；
③常见的论证方式有两种：
纵向论证。当拟定的论题涉及过程时，可以以时间为线索，分阶段展开论证
横向论证。综合分析素材的政治、经济、文化等背景或者从国际、国内、积极、消极等方面阐述素材影响。
④结尾总结，呼应开篇观点，避免无谓丢分。总结要形成一定的历史感悟，要么总结历史发展的趋势、规律等，要么渗透家国情怀。
【变式1】（2024·重庆）阅读材料，回答问题。（12分）
有学者认为，引发第二次鸦片战争的根本原因在于：一是英国政府要求清政府忠实履行《江宁条约》的规定，其中重要一点是让英国官员和商人可以自由进入广州城。让洋人进城，现在看来，完全是不值一提的小事，当时在五口通商的其他四口尽管也有过大小不一的纠纷，但都一一化解，没有酿成巨祸。惟独在广州，却惊动朝野上下，闹得天翻地覆，开各地反入城斗争的先河，历时十多年无法解决，直至兵戎相见。二是《望厦条约》规定：“所有贸易及海关各款恐不无稍有变通之处，应俟十二年后，两国派员公平酌办。”《黄埔条约》亦规定：“若有应行更易章程条款之处……核计满十二年之数，方可与中国再行筹议。”修改有关通商条款，本属平常外交事务，清政府也一再拖延，加深了双方的矛盾。
——摘编自中国社会科学院《张海鹏集》
根据材料，归纳这位学者的观点，并结合所学知识予以评析。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。）
【答案】版本一 步骤1：归纳观点1：第二次鸦片战争的根本原因是清政府不能忠实履行不平等条约。（2分）根本原因是广州反入城斗争或不履行条约拒绝修约。（2分）原因是广州反入城斗争或不履行条约拒绝修约。（1分）原因清政府消极外交、天朝观念等态度。（1分）张海鹏认为……（0分）
步骤2：评：该观点是错误的。（1分）或该观点片面/不完全正确。（1分）有点道理、正确。（0分）步骤3：析：（0—6分）
层面1（2分）：广州民众抗入城斗争是因为鸦片战争期间英军的暴行和在通商口岸的诸多纠纷，并非盲目排外，表现出反侵略的正义性和爱国情怀……。
层面2（2分）：修约是英国对华侵略的一种策略和手段。《南京条约》等条约是对中国主权的侵犯。清政府不接受强加的不平等条约，有一定的合理性与正义性。
层面3：英国政府在华获得全面的政治、经济利益是其总目标，为达成此目标他们将不惜捏造任何借口是为新一轮侵略。（第二次鸦片战争爆发的必然性）
步骤4：总结（3分）
第二次鸦片战争爆发的根本原因是英国政府为进一步攫取在华利益，就会制造超越条约特权的侵略战争（2分）；该学者观点是孤立的看待问题的表象，忽视了西方侵华的本质，是一种历史虚无主义（1分）。版本二 观点归纳：学者认为，第二次鸦片战争爆发的根本原因是清政府不能忠实履行不平等条约（类似话语）。（2分）
评：此观点是错误的（片面的等），这2个原因都是表面的，如认为是根本原因，则有违历史事实。（1分）析：广州民众反入城斗争是有其发生条件的，鸦片战争期间，英国的暴行和战后多起英国人恃强作恶的中外纠纷，是造成广州民众仇外情绪的一个基本原因（2分）。要求修约，则是西方列强企图从中国攫取更多权益的策略和手段。《南京条约》等一系列不平等条约签订后，西方列强虽从中国取得了许多特权。他们还要求获得在中国实现鸦片贸易合法化、全境通商、北京设立使馆等特权（2分）。谋求在华全面经济与政治利益，这是西方列强的根本目标，这个目标达不到，新的一场侵略战争迟早爆发，问题在于发动战争的时机和借口而已。（2分）
总结：事实证明，第二次鸦片战争的根本原因在于西方列强要求越过条约特权在中国谋求更大利益。（2分）然而，这位学者却抛开这一点，孤立片面强调清政府应严格执行现有条约，避免与列强正面冲突，似乎只要清政府遵守条约，就能避免战争。（1分）
【解析】第一步，根据材料概括该学者的观点，据材料“引发第二次鸦片战争的根本原因在于：一是英国政府要求清政府忠实履行《江宁条约》的规定”可归纳该学者的观点为：学者认为，第二次鸦片战争爆发的根本原因是清政府不能忠实履行不平等条约。第二步，据所学知识评价该观点：此观点是错误的，有违历史事实，这个原因是表面原因，不是第二次鸦片战争的根本原因。第三步，结合材料和具体史实进行分析论证，据材料“惟独在广州，却惊动朝野上下，闹得天翻地覆，开各地反入城斗争的先河，历时十多年无法解决，直至兵戎相见”及所学可知，广州民众反入城斗争是有其发生条件的，鸦片战争期间，英国的暴行和战后多起英国人恃强作恶的中外纠纷，是造成广州民众仇外情绪的一个基本原因。据材料“修改有关通商条款，本属平常外交事务，清政府也一再拖延，加深了双方的矛盾”及所学，要求修约，则是西方列强企图从中国攫取更多权益的策略和手段。《南京条约》等一系列不平等条约签订后，西方列强虽从中国取得了许多特权。他们还要求获得在中国实现鸦片贸易合法化、全境通商、北京设立使馆等特权。结合所学，从第二次鸦片战争实质的角度分析：谋求在华全面经济与政治利益，这是西方列强的根本目标，这个目标达不到，新的一场侵略战争迟早爆发，问题在于发动战争的时机和借口而已。最后，从唯物史观的角度，分析第二次鸦片战争爆发的根本原因以及对该学者观点进行评价：事实证明，第二次鸦片战争的根
本原因在于西方列强要求越过条约特权在中国谋求更大利益。然而，这位学者却抛开这一点，孤立片面强调清政府应严格执行现有条约，避免与列强正面冲突，似乎只要清政府遵守条约，就能避免战争。
【变式2】阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
20世纪初，梁启超发表《新民说》，认为要使我国立于世界民族之林，赖“民德”的培育。民德分为私德与公德，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”。他将春秋以来的“民德”按优劣分为第一至第六共6个等级，认为东汉儒学最盛，士人崇尚气节，民德最优。其所作《中国历代民德升降表》如下：
——摘编自梁启超《饮冰室合集》
选取中国古代史整体、部分或某个朝代，对材料中的观点提出自己的看法，并加以阐述。（要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰。）
示例1：以宋代为例的论述
看法：梁启超认为宋代民德处于第二级的观点，契合宋代士人群体 “公”“私” 德兼具的特质。阐述：宋代重文抑武，士大夫地位提升，既坚守 “私德”（如欧阳修、苏轼等以道德自律，坚守文人操守），又践行 “公德”：范仲淹提出 “先天下之忧而忧”，体现以天下为己任的群体意识；王安石变法以 “富国强兵” 为目标，彰显士大夫对国家治理的担当；南宋文天祥等士人在民族危机中坚守气节，将个体私德与家国大义结合。宋代士人群体的道德实践，既保持了个人品格的完善，又强化了对群体的责任，符合梁启超对第二级民德的定位。
示例2：对整体观点的论述
看法：梁启超的民德升降论，体现了 “儒学发展程度” 对民德水平的关键影响。阐述：梁启超将东汉民德列为第一级，正是因为东汉儒学兴盛，士人崇尚气节（如党锢之祸中士人坚守道义）；而南北朝、五代民德降至第五级，恰是这一时期儒学式微，社会动荡冲击道德体系；宋代儒学复兴（理学兴起），士大夫重 “修身” 与 “济世”，民德回升至第二级；明清时期程朱理学僵化，清中叶思想控制强化，民德再度下滑。可见，梁启超的民德分级，本质是将儒学的发展状态作为民德高低的核心标尺，其升降轨迹与儒学的兴衰基本同步。
示例3：从时代背景看梁启超民德观的诞生
看法：梁启超的民德分级观，是 20 世纪初中国救亡图存的时代需求催生的思想产物。阐述：20 世纪初，
中国面临列强瓜分、民族危机深重的局面，梁启超在《新民说》中提出 “民德” 培育，本质是为救亡寻找文化根基。他将东汉列为民德第一级，是推崇东汉士人 “尚气节” 的精神，希望借此唤醒近代国民的群体意识（公德）；贬低五代、清中叶民德，是批判这些时期社会的涣散与思想的僵化，反衬近代中国需重塑民德的迫切性。同时，西方启蒙思想传入，梁启超借鉴 “群学” 理念，将 “私德（个体修养）” 与 “公德（群体责任）” 结合，其民德分级并非单纯的历史考证，而是借古代民德的升降，呼吁近代国民摆脱 “私德独善”，践行 “公德合群”，以实现民族复兴。
【解析】首先明确梁启超的核心观点：民德分 “私德”“公德”，并以儒学发展、士人风气为标准对历代民德分级。选择论述对象（某朝代 / 整体）后，需先表明对梁启超观点的态度（认同、补充或修正），再结合对应时期的儒学发展、社会风气、士人行为等史实，论证民德水平与时代特征的关联。或者对梁启超观点的背景进行解读，梁启超的这个论述是典型的 “以史释今”：20 世纪初的民族危机（列强侵略、社会落后），使梁启超的历史研究带有强烈的现实指向 —— 通过重构古代民德的 “理想范本”（如东汉），为近代国民改造提供思想资源，其民德观本质是救亡语境下的 “借古喻今”，是近代知识分子以传统文化回应时代危机的体现。
【变式3】（2025·重庆高考·18）阅读材料，回答问题。
近代世界的交通网络是与其他基础设施同步建设的。交通网络的建设，促进了人类物质思想的频繁流动。越来越多的人接触到了更诱人、更新鲜的事物，在这流动的图景之中，织工、商贩与顾客随处可见。对技工与商贾的日渐增长的需求，引来了越来越多的移民，知识与思想的传播也应运而生。正如科技史学者帕梅拉·史密斯指出的那样，国际间的知识交流，影响到了人们对物质的运用以及对自然世界的理解。
——摘自段晓琳《尤物：太平洋的丝绸全球史》
从材料中提取2—3个关键词，自拟一个观点，并结合所学知识进行论述。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）
【官方答案】示例：关键词：丝绸、交流
观点：南方丝绸之路既是一条贸易之路更是一条文明交流之路。
论述：南方丝绸之路即西南丝绸之路，是中国古代西南地区对外交流互动的重要通道；南方丝绸之路从关中平原入蜀，贯穿西南，沟通缅印，通往西亚以至地中海沿岸。早在先秦时期南方丝绸之路就已初步开通，随着西南地区被纳入中央王朝版图，南方丝绸之路由民间商道发展为官方通道，成为中外经济文化交流的纽带。中国的丝绸、铁器等物资源源不断运往今缅甸、印度及西亚地区。秦汉王朝在今越南、缅甸部分地区建立行政机构，并通过派遣官员、移民、贸易等方式将郡县制、汉字、儒学、农业生产技术等文明成果传播至东南亚等地。与此同时，域外文明也沿着南方丝绸之路进入中华大地。在南方丝绸之路沿线出土的文物中，还发现了中亚、西亚的文化元素。中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎。
结论：由此可见，南方丝绸之路见证了沿线各国、各地区人民之间的商贸往来和文化交流，促进世界多元文化的交汇融合，为人类文明发展做出重要贡献。
【官方解析】首先，据材料“交通网络的建设，促进了人类物质思想的频繁流动”、“在这流动的图景之中，织工、商贩与顾客随处可见”、“国际间的知识交流，影响到了人们对物质的运用以及对自然世界的
理解”等，可以提取关键词“丝绸”“交流”，并结合所学知识，拟定观点“南方丝绸之路既是一条贸易之路更是一条文明交流之路”。其次，紧扣材料信息，回忆、再现所学对所拟定的观点展开论述，做到史论结合、有理有据。就答案示例而言，注意围绕以下方面展开论述：南方丝绸之路是中国古代西南地区对外交流互动的重要通道；南方丝绸之路由民间商道发展为官方通道，成为中外经济文化交流的纽带；域外文明也沿着南方丝绸之路进入中华大地。最后，末尾附上总结性的语言（小结），以升华所拟定的观点，如南方丝绸之路见证了沿线各国、各地区人民之间的商贸往来和文化交流，促进世界多元文化的交汇融合，为人类文明发展做出重要贡献等。
题型02 情境解读类开放性论述题
（2024山东卷）（14分）阅读材料，回答问题。
数字里的上海
材料一
1947年，上海有工厂7738家、工人367433人，分别占全国12个主要城市工厂、工人总数的60%、61%。上海解放前夕，外国资本控制了全市90%以上的电力供应，73%的自来水供应，97%的煤气供应，100%的电话和电车经营。 官僚资本企业拥有的炼钢炉占全市总数的85.7%，钢产量占89.3%；拥有的纱锭和布机分别占全市总数的38.5%和59.2%。
图9 1945—1947年上海工业分行业资本占比情况
——摘编自严中平等编《中国近代经济史统计资料选辑》等
材料二
新中国成立初期，上海的工业品绝大部分供应全国，不少工厂为国家重点建设的156个项目生产配套设备。1953—1957年，上海共有272家轻纺类工厂内迁。整个五十年代，上海支援各地的机器设备计有6000多台。1956年，上海进行了第一次工业大改组，全市2万多个工厂分行业成立了83个行政性专业工业公司。
图10 1949—1957年上海轻、重工业产值和占比变化情况
——摘编自《上海统计年鉴》等
提取材料信息，以“上海·缩影”为题写一则历史短文。（14分）
（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）【参考答案】上海的工业发展状况是解放前后中国工业发展的缩影。
解放前，上海是中国工业发展中心，在全国工业生产中占有绝对的优势地位。其产业结构以纺织业等轻工业为主，重工业占有比例很低。在所有制上深受外国资本和官僚资本的控制。新中国建立后，上海的重工业工业获得了长足的发展，在工业占比和工业产值上都有了大幅度的攀升，极大地改变了上海的产业结构和工业生产实力。
解放前上海的工业发展状况反映了近代以来中国工业发展中产业结构不合理，地区分布的不平衡，以及深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压制和剥削。
新中国建立后上海工业发展的稳步推进反映了党在一五计划中以重工业为主的方针的正确性，为上海工业的发展奠定了基础。上海工业的发展有力地支援了全国的经济建设，为初步奠定我国工业化的基础做出了贡献。
评分标准：一定要分时期：解放前和解放后，建国前建国后也可以，
解放前的表现要结合材料以上任意答一点即可得2分，关键词外国资本垄断，言之有理即可得分，写外国资本促进上海经济发展不得分，实质有两个得分点，工业结构不平衡，产业结构落后，民族资本主义先天不足，后天畸形等词语皆可得分。
解放后，此段得分重点，三部分得分点：
①第一个2分：上海支援全国工业建设（照抄材料不得分，但抄材料只要后面写出一点自己的见解体现上海的影响力即可得分）
②轻重工业比例协调，重工业发展迅速、上升，三大改造计划经济皆可得分，但与上海支援全国是一个得分点
③第二个2分，优先发展重工业，大力发展重工业，重点发展重工业，着力发展重工业等词汇，或者工业布局、产业结构优化\合理皆可得分
④第三个2分，总结，一定要体现出建国前后的具体变化，或者凸显社会主义才可得分，笼统的写是中国工业发展、经济发展的不得分。
得分示例：上海是中共领导发展社会主义…的缩影。是旧中国向新中国转变的缩影。是中国近代受控制到现代独立自主发展的缩影。是资本主义社会向社会主义社会转变的缩影
表述成文2分，注：写序号无成文分，其他只要写出上海相关的，超过四行即可得成文分，照抄材料数据不得分。
【解析】本题要求以 “上海 缩影” 为题写一篇历史短文，核心是通过材料中的数字变化，展现上海经济从 1945—1947 年到 1949—1957 年的转型，并揭示其作为中国近现代历史进程缩影的意义。首先看 1945—1947 年的材料：饼图显示纺织业占比 51．4%，重工业占比极低，反映旧上海工业结构畸形、依赖轻工业；文字材料提到外国资本掌控电力、煤气等关键行业，官僚资本垄断钢铁、纺织等核心产业，说明上海此时是旧中国半殖民地半封建经济的典型，外资与官僚资本压榨下民族资本生存艰难，这正是近代中
国经济脆弱性与依附性的缩影。再看 1949—1957 年的材料：柱状图显示重工业产值和占比持续上升，轻工业占比下降，体现新中国优先发展重工业的战略，上海工业结构从 “轻工业为主” 转向 “轻重协调”；文字材料提到上海为全国重点项目提供设备、工厂内迁、支援外地机器，说明上海从 “服务本地与外资” 转向 “服务全国工业化”，成为国家工业布局调整的核心；1956 年工业大改组成立专业公司，反映社会主义改造与计划经济体制的建立，是全国经济体制转型的缩影。写作时，开头点题 “上海 缩影”，主体分两段对比旧上海的困境与新上海的转型，结尾总结上海经济变化是中国从半殖民地半封建经济向社会主义计划经济
转型的缩影，呼应主题。需注意史论结合，将数字变化与时代背景关联，避免仅罗列数据，保持短文的连
贯性与逻辑清晰。
解题关键：
①抓情景核心：先概括情景的表层信息（如 “情景描述了宋代商人参与科举的现象”），再提炼深层本质（如 “反映了宋代商品经济发展对社会阶层流动的影响”）。
②联时代背景：结合情景对应的历史时期，补充时代特征（如解读 “宋代商人科举”，需关联 “宋代抑商政策松动、商品经济繁荣” 的背景），说明 “情景为何会出现”。
③析因果影响：从 “该情景的成因（如商人科举的原因是经济地位提升）”“该情景的影响（如推动社会观念变化）” 两方面展开，避免仅描述情景本身。
【变式1】（2025·江苏）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料 《尚书·禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构。唐朝杜佑的《通典·州郡》“以九州为纲”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前，“九州”的中心区域在河洛地区。从元朝开始，南北
混一，各民族进一步交往交流交融，突破了《禹贡》九州范围的认知，幽燕地区成为新的中心区域，到清
朝前中期中国实现了空前的大一统。
——摘编自李治安《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》等
图4 唐朝形势图（669年）
图5 元朝形势图（1330年）
根据材料，用斜线“／／／／／／”分别在答题卡上的图4、图5中标示出当时“九州”的中心区域。（要求：每图限标一处，范围大小适中）
结合中国古代史知识，就“九州”的认知写一篇历史短文。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表
述成文）
【答案】
图4：在长安、洛阳所在的河洛地区用斜线“／／／／／／”进行标记。
图5：在大都（今北京）所在的幽燕地区用斜线“／／／／／／”进行标记。
论题：从“九州”认知演变看古代大一统
论述：“九州”认知演变，折射中国古代大一统进程。先秦《尚书·禹贡》“禹别九州”，蕴含“中国一统”理想，为后世奠基。两宋前，“九州”中心在河洛。此地是华夏文明发祥地，夏商周建都，政治文化深厚。如唐以长安、洛阳为都，河洛凭政治地位、经济文化，成“九州”核心，维系中原王朝统治与文化传承。元朝南北混一，幽燕成新中心。元疆域辽阔，定都大都，幽燕因政治中心转移、多民族交流，重塑“九州”认知，彰显大一统下政治中心调整与区域地位重塑。
总之，“九州”认知随大一统演进，是文化反映，也推动其传播实践，见证从华夏凝聚到多民族国家巩固的跨越，为理解古代大一统提供独特视角 。
【解析】首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点，就“九州”的认知，得出论题。如据材料“‘禹别九州’蕴含着‘中国一统’的理想建构”“从元朝开始……突破了《禹贡》九州范围的认知”，可得观点：从“九州”认知演变看古代大一统。其次，依据主题从材料及所学相关知识搜寻相关史实，论证主题，可以按时间顺序列举各时期对九州认识的演变及影响，使论据更充分，更有条理。如先秦《尚书·禹贡》“禹别九州”，蕴含“中国一统”理想，为后世奠基。最后，论证表述成文并总结。
【变式2】（2024安徽卷）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 宋仁宗嘉祐四年（1059），田子茂出生于山西忻州一普通农家，幼“颍异于群儿”“稍长则便能武事”。神宗元年年间（1078～1085），先为保甲体制下的保丁，后赴京应试，“天子临轩试之，中第一”，得以“补三班差使”。哲宗绍圣二年（1095）前后，先后担任泾源路第四将队将、鄌延路经略司准备差使等职。徽宗建中靖国元年（1101）因受改革派吕惠卿之案牵连，一度入狱，后无罪释放，被任命为“绥德军暖泉寒主”。徽宗崇宁四年（1105），在宋军收复银州（今陕西榆林南）战事中立有军功。徽宗政和四年（1114）去世，享年56岁。
田子茂的生平是宋代某些历史场景的再现。从材料中提取历史信息，运用所学中国古代史知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰）
【示例一】
论题 ：宋代社会阶层空前流动
论述：宋代是中国历史上社会阶层空前流动的时期。这一时期，统治者大兴文治，实行重文轻武的政策；科举制也更加完善，出现了“糊名”、“誊录”；科举取士的规模也更为扩大，不仅原则上面向社会开放，而且更加强调公平竞争，出现了“取士不问家世，婚姻不问阀阅”的现象。随着科举制的发展以及商品经济的繁荣，宋代社会门第观念大为淡化，社会成员趋向平等。田子茂作为一介平民，先为保丁，后参加科举，参加殿试，夺得第一，得以授官；从此一路青云，在宦海中浮沉多年。由此可见，田子茂的为官经历正是得益于宋代科举制的发展所带来的社会阶层的流动。
总之，宋代社会阶层空前流动，推动了“平民社会”的到来，推动了中华文明的新发展。
【示例二】
论题：人物生平反映时代特征
历史人物是构成历史的基本单位，历史人物的生平能够体现一定时期的时代特征。田子茂生活于北宋中后期，他作为一介平民，先为保丁，后参加科举，参加殿试，夺得第一，最终得以授官。这折射出宋代阶层流动的加强，而这正是由于宋代统治者大兴文治，实行重文轻武的政策，科举制也更加完善，不仅原则上面向社会开放，而且更加强调公平竞争，从而为田子茂提供了考试做官的机会。
此外，田子茂因受改革派吕惠卿之案牵连一度入狱，又在收复银州的战事中立有军功。这些经历也折射出北宋时期出现了严重的边疆危机，与边疆少数民族之间争战不断，因而田子茂才能在收复银州的战事中立有军功；同时，也由于北宋时期的边疆危机和财政危机，北宋时期出现了变法的呼声，进而导致了变法派与保守派之间的党争，因而田子茂因受改革派吕惠卿之案牵连一度入狱。
由此可见，田子茂作为一个历史中小人物，他的经历再现了北宋的诸多历史场景，是我们了解和研究北宋历史的重要切口，具有重要的研究意义。
【变式3】（2026·湖南九校联考·17）下表呈现了中国古代不同时期关圣大帝（关羽）的封号演变情况，据此回答问题。
序号 时期 赐封号者 封号 备注
1 汉末 曹操 汉寿亭侯 关羽在世
2 蜀汉 刘禅 壮缪侯 死后追谥
3 北宋 宋徽宗 忠惠公→崇宁真君→武安 王 首次封公→封王
4 元朝 元文宗 显灵义勇武安英济王
5 明初 明太祖 复称“寿亭侯”（误删“汉” 字）
6 明中后期 明神宗 协天大帝→三界伏魔大帝 始称帝十道教神职
7 清 历代皇帝 忠义神武……护国保 民……关圣大帝（26字）
——改编自郝平、杨波《超越信仰——明清高平关帝庙现象与晋东南乡村社会》
（2）根据材料及所学知识，从“国家治理与意识形态建构”角度，阐释关羽封号变迁的历史逻辑。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）（9分）
【答案】
（2）【评分标准】
分数段 特征描述
7～9分 观点深刻明确；能熟练、准确地运用至少两个时期的史实，并与国家治理 目的进行深度融合论证；逻辑严谨，脉络清晰；表述专业
4～6分 观点正确；能运用史实并进行一定分析，但分析不够深入或有史实误差； 逻辑基本清晰；表述通顺
0～3分 观点片面或错误；主要罗列史实，分析不足；逻辑关联弱；表述较差
【示例】
观点：关羽封号变迁是古代统治者构建政权合法性与社会凝聚力的治理实践
论述：宋代统治者面对唐末五代武将跋扈的历史教训，通过神化关羽强化忠义伦理。宋徽宗先封关羽“忠惠公”，后封“武安王”，将关羽塑造为“忠义”化身，借神权规训武将集团，呼应“崇文抑武”的国策需求。明代中后期社会矛盾激化，倭寇侵扰与流民暴动频发，神宗万历年间将关羽推至神权巅峰，先封“协天大帝”确立其天界地位，再赐“三界伏魔大帝”，将现实危机转化为“伏魔靖世”的神学叙事，借此强化其政权统治。清代作为少数民族政权，亟需消解汉人的华夷之防。乾隆、道光持续叠加“忠义神武……护国保民”等封号，通过比附儒家圣贤与强调“护国”职能，将关羽建构为满汉共尊的忠义化身，实现文化认同整合。
结论：从宋至清，关羽封号的变化本质是政权对民间信仰的征用与重构。统治者将关羽转化为维护社会秩序的文化工具，彰显古代中国统治者的治理智慧。这一过程既反映时代性危机，也体现中华文明“政治伦理宗教化”的独特路径。
【解析】
（2）据表格不同时期关羽封号变迁，从“国家治理与意识形态建构”角度进行阐释，可提出观点为：关羽封号变迁是古代统治者构建政权合法性与社会凝聚力的治理实践 。结合不同朝代的时代背景论述关于封号变化的目的、影响，据材料“忠惠公→崇宁真君→武安王”及所学可知，宋代统治者面对唐末五代武将跋扈的历史教训，通过神化关羽强化忠义伦理。宋徽宗先封关羽“忠惠公”，后封“武安王”，将关羽塑造为“忠义”化身，借神权规训武将集团，呼应“崇文抑武”的国策需求。据材料“协天大帝→三界伏魔大帝”及所学可知，明代中后期社会矛盾激化，倭寇侵扰与流民暴动频发，神宗万历年间将关羽推至神权巅峰，先封“协天大帝”确立其天界地位，再赐“三界伏魔大帝”，将现实危机转化为“伏魔靖世”的神学叙事，借此强化其政权统治。据材料“忠义神武……护国保民……关圣大帝”及所学可知，清代作为少数民族政权，亟需消解汉人的华夷之防。乾隆、道光持续叠加“忠义神武……护国保民”等封号，通过比附儒家圣贤与强调“护国”职能，将关羽建构为满汉共尊的忠义化身，实现文化认同整合。 最后，总结升华：从宋至清，关羽封号的变化本质是政权对民间信仰的征用与重构。统治者将关羽转化为维护社会秩序的文化工具，彰显古代中国统治者的治理智慧。这一过程既反映时代性危机，也体现中华文明“政治伦理宗教化”的独特路径。
1．（2025·云南高考·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 铜镜是古代中国人的日常生活用品，其上铸刻的铭文能反映人们的价值取向。下表所列为部分常见的铜镜铭文。
主题 铭文内容
人 与天相寿，与地相长。
延年益寿辟不祥。
家 家当大富乐未央，子孙具备居中央。
七子八孙居中央，夫妻相保如威央兮。
国 多贺国家人民息，风雨时节五谷熟。
中国大宁，子孙益昌。
——摘编自葛兆光《中国思想史》第一卷
选择中华优秀传统文化中的一种或多种价值取向，根据材料并结合中国史实进行阐述。（要求：明确列出价值取向，自拟题目，观点正确，史论结合，论述充分，逻辑严密。）
【答案】（12分）
价值取向：天人和谐的宇宙观、家族为本的伦理观、家国同构的政治观。
论题：铜镜铭文中的天人和谐与家国情怀
论述：汉代铜镜铭文深刻映射出中华优秀传统文化两大核心价值取向：天人和谐的宇宙观、家国同构的政治观。
“天人和谐 ”体现于 “与天相寿，与地相长 ” “风雨时节五谷熟 ”等铭文，强调人与自然应共生共荣。
这不仅是生活祈愿，更上升为哲学与治国理念。汉代董仲舒提出 “天人感应 ”，主张人事须顺应天道以求和谐。汉武帝时治理黄河，采纳贾让 “不与水争地 ”之策，正是尊重自然规律、追求天人和谐的实践典范。
“家国同构 ”则清晰见于 “家当大富乐未央 ” “多贺国家人民息 ” “中国大宁 ”等铭文，视家庭幸福为国家安宁的基础，国家昌盛是家族兴旺的保障。西周宗法制度是此理念的极致体现，通过血缘纽带构建 “家国一体 ”的政治秩序。后世虽制度变迁，精神内核犹存。宋代范仲淹置办 “义田 ”，赡养宗族，即是士大夫以 “齐家 ”推动 “治国平天下 ”的生动写照，彰显家国情怀的深远影响。
这两种价值取向相互支撑，“天人和谐 ”为家国秩序提供宇宙观依据，“家国同构 ”为实现天人理想提供社会组织路径。它们共同熔铸为深沉的文化基因，从铜镜祈愿到士人 “为生民立命 ”的担当，一脉相承，至今仍为处理人与自然、个人与集体关系提供宝贵启示。
这两种价值取向相互支撑，“天人和谐”为家国秩序提供宇宙观依据，“家国同构”为实现天人理想提供社会组织路径。它们共同熔铸为深沉的文化基因，从铜镜祈愿到士人“为生民立命”的担当，一脉相承，至今仍为处理人与自然、个人与集体关系提供宝贵启示。
【解析】首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点，如据材料 “与天相寿，与地相长 ” “风雨时节五谷熟 ” “家当大富乐未央 ” “多贺国家人民息 ”，可得观点：铜镜铭文中的天人和谐与家国情怀。
其次，依据主题从材料及所学相关知识搜寻相关史实，论证主题，可以按从天人和谐、家国情怀角度结合材料及史实论述，使论据更充分，更有条理，据材料“与天相寿，与地相长 ” “风雨时节五谷熟 ”可知，强调人与自然应共生共荣，这不仅是生活祈愿，更上升为哲学与治国理念。结合所学可知，汉代董仲舒提出 “天人感应 ”，主张人事须顺应天道以求和谐；汉武帝时治理黄河，采纳贾让 “不与水争地 ”之策，
正是尊重自然规律、追求天人和谐的实践典范。据材料“家当大富乐未央 ” “多贺国家人民息 ” “中国大宁 ”可知，视家庭幸福为国家安宁的基础，国家昌盛是家族兴旺的保障。结合所学可知，西周宗法制度是此理念的极致体现，通过血缘纽带构建 “家国一体 ”的政治秩序；宋代范仲淹置办 “义田 ”，赡养宗族，即是士大夫以 “齐家 ”推动 “治国平天下 ”的生动写照，彰显家国情怀的深远影响。最后，论证表述成文并总结。
2．（2025·黑吉辽蒙高考·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 下表是某学者在研究清代相关课题过程中收集整理的部分奏折资料。
序号 奏折名称 上奏者 时期
① 奏请滋生人丁不再加赋折 礼部右侍郎 康熙朝
② 奏缮《御选唐诗》底子十八篇折 武英殿总监造
③ 奏报察哈尔八旗蒙古遭大风雪折 理藩院尚书
④ 奏陈摊丁入亩折 山东道监察御史 雍正朝
⑤ 奏报癸卯科乡试情形折 两江总督
⑥ 奏报题参不法土司暨改土归流缘由折 陕西总督
⑦ 奏报得雨及粮价情形折 广东巡抚 乾隆朝
⑧ 奏报办理漕运事务事 江南河道总督
⑨ 奏报代藏书家鲍士恭等叩谢恩赐 《古今图书集成》事 浙江巡抚
——《康熙朝汉文朱批奏折汇编》等
根据材料并结合所学知识，选择2—4条奏折，提炼一个论题并加以阐述。（要求：列出所选奏折序号，论题明确，史论结合，逻辑清晰。）
【答案】示例 所选奏折序号：①、④、⑥
论题：清代中央集权的强化与地方治理的调整
阐述：清代作为中国历史上最后一个封建王朝，其政治体制的核心是中央集权。在这一体制下，皇帝通过一系列制度设计，不断强化对地方的控制和管理，同时根据地方实际情况进行治理调整。从表1所列的奏折中，我们可以清晰地看到清代中央集权的强化与地方治理的调整过程。
康熙朝时期，礼部右侍郎上奏的《奏请滋生人丁不再加赋折》反映了中央政府在赋税制度方面的改革。这一改革不仅减轻了百姓的负担，更重要的是加强了中央对地方财政的控制，使得赋税征收更加规范和统一。
这体现了中央集权在财政领域的强化，通过制度设计确保了国家财政的稳定和中央对地方的有效管理。
雍正朝时期，山东道监察御史上奏的《奏陈摊丁入亩折》进一步推动了赋税制度的改革，并加强了中央对地方经济的控制。摊丁入亩的实施，使得赋税负担更加合理，避免了因人口增减而导致的赋税不均问题。
这一改革不仅简化了赋税征收手续，还增强了中央政府对地方经济状况的掌握，有利于中央集权的巩固和发展。而陕西总督上奏的《奏报题参不法土司暨改土归流缘由折》则体现了清代在地方治理方面的调整。改土归流是清代针对西南地区少数民族土司制度进行的一项重要改革，旨在加强中央对地方的控制和管理。
通过这一改革，中央政府成功削弱了土司的势力，加强了地方行政机构的设置和管理，进一步强化了中央集权。同时，这一改革也根据地方实际情况进行了治理调整，有利于当地社会的稳定和发展。
综上所述，从康熙朝的赋税制度改革到雍正朝的摊丁入亩，再到对西南地区少数民族土司制度的改革，我们可以看到清代在中央集权强化与地方治理调整方面的不断努力和进步。这些改革和政策不仅加强了中央对地方的控制和管理，还根据地方实际情况进行了治理调整，有利于国家的稳定和发展。
【解析】
首先，据表1中“序号”“奏折名称”“上奏者”“时期”等并结合所学，选择2—4条奏折，提炼一个论题，如选择序号①、④、⑥，可以拟定论题“清代中央集权的强化与地方治理的调整”。其次，紧扣材料信息，回忆、再现所学对所拟定的论题展开阐述，做到史论结合、有理有据。就答案示例而言，注意围绕以下方面展开阐述：总况：清代在中央集权政治体制下，皇帝通过一系列制度设计，不断强化对地方的控制和管理，同时根据地方实际情况进行治理调整。
分别阐述：康熙朝时期，礼部右侍郎上奏的《奏请滋生人丁不再加赋折》反映了中央政府在赋税制度方面的改革，体现了中央集权在财政领域的强化，通过制度设计确保了国家财政的稳定和中央对地方的有效管理；雍正朝时期，山东道监察御史上奏的《奏陈摊丁入亩折》进一步推动了赋税制度的改革，并加强了中央对地方经济的控制；而陕西总督上奏的《奏报题参不法土司暨改土归流缘由折》则体现了清代在地方治理方面的调整，进一步强化了中央集权，也根据地方实际情况进行了治理调整，有利于当地社会的稳定和发展。最后，末尾附上总结性的语言（小结），以升华所拟定的论题，如从康熙朝的赋税制度改革到雍正朝的摊丁入亩，再到对西南地区少数民族土司制度的改革，不仅加强了中央对地方的控制和管理，还根据地方实际情况进行了治理调整，有利于国家的稳定和发展等。
3．（2025·湖南高考·18）阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料 20世纪初，乒乓球运动传入中国，但影响有限。1937年，《乒乓世界》发文感慨，“我国的乒乓运动成为世界的乒乓之日，便是我民族发扬之时”。
1953年，中国加入国际乒乓球联合会，该组织为最早接纳新中国的少数几个国际体育组织之一。1959年，容国团夺得第25届世界乒乓球锦标赛男子单打冠军。这是新中国竞技体育的第一个世界冠军。容国团受到毛泽东、周恩来等党和国家领导人接见，成为国人心中的民族英雄。受此影响，全国掀起了“全民乒乓”运动，1959年12月，仅上海一地，就有近30万群众参与。此后，中国乒乓球队又多次获得世界冠军，中国“乒乓强国”地位由此奠定。1971年，“乒乓外交”通过“小球转动大球”，打开了中美两国人民友好交往的大门。
1988年乒乓球成为奥运会项目后，中国队多次夺得甚至包揽该项目的奥运冠军，运动员夺冠后升国旗、奏国歌的仪式，让现场和电视机前的观众热血沸腾。20世纪90年代，“国球”的说法广泛出现在媒体报道中。1995年，中国乒乓球俱乐部联赛创办。此后，高水平的联赛吸引了世界各国著名选手前来参赛。2015年，习近平主席访美时，将乒乓球器材作为礼物赠送给林肯中学。
——改编自李根、高嵘《国家认同与集体记忆：“国球”乒乓的塑造过程及象征意义》等
根据材料并结合所学知识，以“国球”为主题写一则历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，
表述清晰）（16分）
【答案】
示例：“国球”：体育赋能与国家叙事20世纪初，乒乓球传入中国却影响有限，未融入民族记忆。抗战时期，《乒乓世界》以“民族发扬”期许，赋予其救亡图存的精神寄托，开启体育与国家关联的起点。新中国成立后，乒乓球成为体育突围的先锋。1953年加入国际乒联，是外交破冰的尝试；1959年容国团夺冠，填补世界冠军空白，激发全民体育热情，“全民乒乓”将体育与民族自信深度绑定。此后，乒乓球队屡获殊荣，巩固了 “乒乓强国”的地位，更在1971年以 “小球转动大球”，成为中美外交关系解冻的历史符号，体育外交价值彰显。
改革开放后，乒乓球持续赋能国家。成为奥运项目后，奥运夺冠升国旗、奏国歌，强化了民族向心力；“国球”的称谓普及，俱乐部联赛吸引国际选手，既延续体育优势，又助推文化交流。2015年习近平主席以乒乓器材赠美，赋予其新时代民间外交使命。
乒乓球从“小众运动”到“国球”，是体育发展与国家命运交织的缩影。战争年代寄托民族希望，建设时期凝聚民族自信，外交舞台突破封锁，和平时代传递友谊。它以体育为载体，书写国家独立、富强、开放的历史叙事，诠释 “体育强则中国强” 的深刻内涵。
（示例仅供参考）
【解析】
首先，阅读材料，明确其主题是关于乒乓球运动的发展过程，它深刻融入国家发展的脉络，成为民族精神和社会文化的重要组成部分。从20世纪初传入中国的一项普通娱乐活动，到成为凝聚民族情感、塑造国家形象的"国球"，乒乓球运动的发展轨迹折射出中国社会的变迁和国家身份的建构过程。在此基础上，以“国球”为主题，自拟论文标题，如“国球”：体育赋能与国家叙事；或“国球”：体育符号里的国家变迁；或“国球” 成长路：体育、民族与国家的共振；等等。然后，结合材料中所述“乒乓球”运动的发展与国家发展的相互推动过程，选择至少三个典型时间段来进行阐释与论述，论述过程要围绕自己的标题，做到论从史出、史论结合、逻辑清晰、表达流畅且成文。最后，总结陈词，就自己的论述和阐释做小结，升华或者深化主题即可。
4．（2025·山东高考·18）阅读材料，回答问题。（12分）
“五更汤元三更面”
1980年，《人民日报》开设了“市场随笔”栏目。图8为该栏目刊登的一篇文章。
图8
——《人民日报》（1980年10月3日）
说明材料反映了我国社会主义建设的哪些情况。（12分）
【答案】
经济体制改革方面：材料中出现小商贩经营小吃摊，反映出当时我国经济体制开始突破计划经济的单一模式，个体经济等非公有制经济开始出现并发展，体现了经济体制改革中放宽对个体经营的限制，鼓励多种经济形式共同发展，以活跃市场、方便人民生活。
人民生活方面：在成都、重庆、乐山等大中城市，人们在夜晚或凌晨都能方便地在小店吃到食物 。这表明随着经济的变化，人民的生活需求得到更多关注，市场上的商品和服务种类逐渐丰富，人们的生活便利性有所提高，生活方式也在发生一定变化，反映了社会主义建设在改善人民生活方面取得的成效。社会氛围方面：《人民日报》开设“市场随笔”栏目并刊登此类文章，对小商贩这种经营形式予以报道，这体现出社会对经济领域新变化持认可和鼓励的态度，社会氛围较为开放，积极探索适合社会主义建设的新道路、新方式，为经济体制改革等社会主义建设举措营造了较为有利的舆论环境 。
政策的谨慎性和渐进性：文章提到“利用集体所有的小店小铺和集体所有的大店大铺”，说明当时的政策允许集体经济在一定范围内发展，但尚未完全放开私有经济，体现了经济体制改革的谨慎性和渐进性。综上，材料反映了我国社会主义建设中经济体制改革起步，个体经济开始发展，人民生活得到改善以及积极探索建设道路的社会氛围等情况。（12分）
【解析】
经济体制改革方面：据材料“1980年”及所学可知，1980年处于改革开放初期，材料中出现小商贩经营小吃摊，如“五更汤圆三更面”的小店，是大店大铺面所缺，发挥经营特长，方便群众。这反映出当时我国经济体制开始突破计划经济的单一模式，个体经济等非公有制经济开始出现并发展，是对传统经济体制的一种探索和改革，体现了经济体制改革中放宽对个体经营的限制，鼓励多种经济形式共同发展，以活跃市
场、方便人民生活。
人民生活方面：据材料，在成都、重庆、乐山等大中城市，人们看完晚场影剧回家路上，以及凌晨赶车时都能方便地在小店吃到汤圆、醪糟蛋等食物 。这表明随着经济的变化，人民的生活需求得到更多关注，市场上的商品和服务种类逐渐丰富，人们的生活便利性有所提高，生活方式也在发生一定变化，反映了社会主义建设在改善人民生活方面取得的成效。
社会氛围方面：《人民日报》开设“市场随笔”栏目并刊登此类文章，对小商贩这种经营形式予以报道，文中还提到“值得推广”。这体现出社会对经济领域新变化持认可和鼓励的态度，社会氛围较为开放，积极探索适合社会主义建设的新道路、新方式，为经济体制改革等社会主义建设举措营造了较为有利的舆论环境 。
政策的谨慎性和渐进性：文章提到“利用集体所有的小店小铺和集体所有的大店大铺”，说明当时的政策允许集体经济在一定范围内发展，但尚未完全放开私有经济，体现了经济体制改革的谨慎性和渐进性。综上，材料反映了我国社会主义建设中经济体制改革起步，个体经济开始发展，人民生活得到改善以及积极探索建设道路的社会氛围等情况。
5．阅读材料，回答问题。
非洲的“解放”
材料一 表是1960—1980年部分非洲国家主要商品出口情况统计。
区域 国别 主要商品 在出口总值中的占比（%）
1960年 1970年 1980年
北部 非洲 埃及 石油 — 4．6 57．8
阿尔及利亚 石油 — 67．5 91．6
东部 非洲 埃塞俄比亚 咖啡 49．0 59．3 64．1
乌干达 咖啡 36．9 50．4 98．7
西部 非洲 尼日利亚 石油 2．7 57．6 95．3
利比里亚 铁矿砂 41．9 70．1 52．7
中部 非洲 加蓬 石油 21．4 34．3 62．3
刚果 石油 — 10．5 77．9
南部 非洲 博茨瓦纳 钻石 — 14．7 60．8
赞比亚 铜 — 95．2 91．3
——摘编自【肯尼亚】A．A．马兹鲁伊主编《非洲通史》（第八卷）
材料二 1962—1995年，法国在非洲总共进行了19次军事行动。与非洲法语区国家共
签订了23个军事合作协定。法国军队在其中六个国家执行“提高影响力的任务”：喀麦隆（10人）、吉布
提（3500人）、加蓬（610人）、科特迪瓦（580人）、中非共和国（1500人）、塞内加尔（1300人）。
——摘编自【法】多米尼克·马亚尔《从历史角度看法国在非洲的军事存在》
材料三
甲 1963年10月，牛津大学教授休·特雷弗-罗珀在一次讲座中称：非洲新的统治者们所立足的都是欧洲创建的文明基础，是欧洲的技术、欧洲的榜样和欧洲的思想让非洲世界走出野蛮时代，与过去的传统分隔开来。非洲过去的历史，如果有意义的话，就在于它是欧洲的历史。
乙 1999年8月，尼日利亚的牧师瑞弗伦德·苏尖锐批评说：“大多数受过教育的尼日利亚人民，他们都是外国行为方式的模仿者，喜欢在我们面前炫耀他们的欧美超道德（实际是非道德的）倾向……”
——摘编自【加纳】乔治·B．N．阿耶提《解放后的非洲：非洲未来发展的蓝图》等
分析说明什么是“真正的解放”。（16分）
答案：（16分）
真正的解放不仅仅是摆脱殖民统治的政治独立，更重要的是实现经济、文化、社会等多维度的自主与全面发展，确保国家和民族在全球体系中享有平等的地位和尊重，拥有决定自身命运的能力。
非洲国家经济上缺乏独立性，单一产品的依附性经济结构，不利于经济的可持续发展，因此，非洲国家要实现经济多元化，减少对单一资源出口的依赖，建立可持续的经济发展模式，确保经济的自主性和抵御外部风险的能力，推动构建国际经济新秩序；
非洲国家在依然受西方国家军事和政治控制，因此，在军事和安全事务上减少乃至消除外部军事干预，确保国家主权的完整，加强“南北合作”，构建公正合理的国际政治新秩序；
非洲国家在文化上依然受西方国际文化渗透，因此，正视并珍视自己的文化遗产，弘扬民族传统文化，同时开放包容地吸收外部有益元素，发展出既具有本土特色又面向世界的新型文化身份，实现文化自信和创新；
总之，非洲国家不仅要解决经济和政治问题，实现独立自主和全面发展，还要致力于消除贫困、提高国民生活质量，促进社会的整体和谐与进步，找到自身发展道路。国家独立不是真正的解放，只有摆脱西方国家的控制，才能实现真正彻底的解放。
评分标准：（1）经济现状：经济上缺乏独立性，单一产品的依附性经济结构 。（2分）（单一依附依赖也可以，必须这些词，否则不得分）
措施：构建国际经济新秩序。（2分）（评分标准：构建合理的经济结构，建设经济新秩序。如经济自主权，经济主动权都可以。）
（2）政治现状：依然受西方国家军事和政治控制。（2分）（评分标准：军事、政治控制也可）
措施：加强“南北合作”，构建公正合理的国际政治新秩序。（2分）（评分标准：增强自身政治实力，构建国际政治新秩序。政治多极化，外交独立自主，提升军事实力，非洲国家间合作其中一点都可以。）
（3）文化现状： 依然受西方国际文化渗透。（2分）（评分标准：文化渗透，文化侵袭，文化垄断，非洲文化不能独立发展其中一点也可以。）
措施： 弘扬民族传统文化，树立民族自信（2分）（评分标准：发展本民族文化，如发展民族传统文化，增强民族文化自信其中一点也可以。）
（4）概括：非洲国内：从政治、经济、文化方面实现独立自主和全面发展，找到自身发展道路。（2分）国际：国家独立不是真正的解放，只有摆脱西方国家的控制，才能实现真正彻底的解放。 答人类命运共同体也可以。（2分）
【解析】这道题要求分析 “真正的解放”，需结合三则材料从政治、经济、文化三个维度拆解。从材料一可见，1960—1980 年非洲国家虽在政治上独立，但经济仍依赖单一商品出口，如乌干达咖啡出口占比升至 98．7%、尼日利亚石油出口占比升至 95．3%，反映出经济结构依旧被外部资本主导，未摆脱殖民时期的经济依附性，这说明单纯政治独立并非真正解放。材料二显示法国在 1962—1995 年仍对非洲进行军事干预、签订军事协定，体现非洲国家在政治与安全上仍受外部势力控制，主权未完全自主。材料三的两种观
点则揭示文化层面的困境：甲认为非洲新统治者依赖欧洲文明基础，乙指出精英阶层盲目模仿西方，反映非洲尚未建立独立的文化认同，仍被殖民文化影响。综合推导可知，“真正的解放” 不仅是政治上摆脱殖民统治获得独立，更需要实现经济自主、政治自主与文化自主：经济上需打破单一商品出口模式，发展多
元化民族经济；政治上要彻底摆脱外部势力干涉，实现完全的国家主权；文化上需重拾本土文化传统，构
建独立的文化认同与价值体系，最终实现经济、政治与文化的全方位自主，而非仅停留在形式上的政治独
立。
6．（2024·新课标卷）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 1932年中国重要新闻标题摘编如下：
锦州撤防辽西尽陷；蒋汪昨晚在杭晤谈；溥仪竟作傀儡；日本大批军舰昨日到沪；蒋汪均决长住首都；日
本毁我经济中心，上海闸北惨化灰烬；日军自昨晨猛烈总攻，我军沉勇坚守击退之；十九路军奉令开闽；
蒋介石又做鄂豫皖“剿赤”总司令；全国红军继续大获全胜；国民党军阀大调白军布置进攻苏区；日军果
进犯热河；湘鄂赣红军二次大胜利；国民党进攻苏区；傀儡组织近状；全线出击，红军捷报频传。
——摘编自陈益民、江沛主编《老新闻1931—1939》
结合所学中国近现代史知识，择取材料中的有关时事，拟定一个主题，写一篇短评。（要求：主题正确，
运用材料，史实准确，评论合理。）
【答案】（12分）
参考答案一
1932年的中国：中国局部抗战的兴起和革命形势的发展
1932年，是中国近代史上一个重要的年份。这一年，中国局部抗战的兴起和革命形势的发展，标志着中国开始进入一个新的历史阶段。
首先，局部抗战的兴起是这一年最显著的特点之一。日本帝国主义加紧侵略中国，使得锦州撤防，辽西尽
陷，上海闸北惨化灰烬。然而，中国军队和人民并没有屈服于侵略者的淫威。他们奋起抗争，如日军自昨
晨猛烈总攻，我军沉勇坚守击退之；十九路军奉令开闽，全线出击，红军捷报频传。这些英勇的斗争，标志着中国局部抗战的兴起。
其次，革命形势的发展也是1932年的一个重要特点。这一年，国民党内部分崩离析，军阀混战，国民党军阀大调白军布置进攻苏区。然而，中国共产党领导的革命势力却在全国各地取得了重大胜利。如全国红军继续大获胜，湘鄂赣红军二次大胜利。这些胜利，不仅沉重地打击了国民党统治，也为后来中国革命的胜利奠定了基础。
总之，1932年中国局部抗战的兴起和革命形势的发展，标志着中国开始进入一个新的历史阶段。这一年，中国人民在抗日战争和革命斗争中表现出的英勇和智慧，将永远镌刻在中国历史的长河中。
参考答案二
1932年的中国：民族危机与抗日烽火
在1932年的中国，时事多舛，民族危机深重。这一年，日本侵略者在中国领土上肆意横行，从锦州撤防到辽西陷落，再到上海闸北化为灰烬，无不显示出侵略者的凶残和野心。同时，傀儡政权的出现更是加剧了中华民族的屈辱和痛苦。然而，正是在这样的背景下，中国人民的抗日意志更加坚定。
面对外敌入侵，无论是国民党军队还是红军战士，都展现出了顽强的抵抗精神。他们在武器装备劣势的情况下，依然能够沉勇坚守、击退日军的猛烈进攻。更令人敬佩的是，全国红军在苏区战场上全线出击，捷报频传，这充分证明了中国人民是不可战胜的。
与此同时，国内政治形势也异常复杂。蒋介石一方面对红军进行“剿灭”行动，另一方面又不得不应对来自日本方面的压力。这种内外交困的局面，使得中国的抗日战争更加艰难。但无论如何，中国人民始终没有放弃抵抗到底的信念。
综上所述，1932年的中国是一个充满挑战与机遇的时代。在面对民族存亡的关键时刻，中国人民展现出了英勇无畏、团结一心的民族精神。这种精神将永远激励着我们为国家的繁荣富强而奋斗不息。
参考答案三
1932年的中国：民族抗争与内战交织
1932年，中国历史进入了一个充满挑战和动荡的时期。这一年，中国不仅面临着外敌的侵略，还深陷内战的泥潭。从上述新闻标题摘编中，我们可以看到两个主要的矛盾：一是中日之间的民族抗争，二是国民党与共产党之间的内战。
首先，日本的侵略行动对中国构成了严重的威胁。“锦州撤防辽西尽陷”和“日军果进犯热河”等标题揭示了日本军队对中国东北和热河地区的侵略，这不仅破坏了中国的领土完整，也给当地人民带来了深重的灾难。“日本毁我经济中心，上海闸北惨化灰烬”更是凸显了日本侵略给中国经济和人民生活造成的重大损失。
其次，国民党与共产党之间的内战也在这一年达到了高潮。“蒋介石又做鄂豫皖‘剿赤’总司令”和“国民党军阀大调白军布置进攻苏区”等标题，反映了国民党对共产党的军事行动。然而，“全国红军继续大获全胜”和“湘鄂赣红军二次大胜利”等标题，则显示了共产党领导的红军在抗击国民党军队中取得的一系列胜利。
在这种内外交困的情况下，中国的社会矛盾和民族危机空前严重。然而，正如“全线出击，红军捷报频传”这一标题所显示的，中国人民并没有屈服于侵略者和内战的压力，而是展现出了坚强的抗争精神和不屈的意志。
综上所述，1932年的中国，是一个民族抗争与内战交织的时期。这一时期的中国历史，不仅反映了国家和民族的苦难，也展现了中国人民的坚韧和勇气。
这段历史对我们今天仍然具有重要的启示意义：只有团结一致，才能有效应对内外挑战，实现国家的繁荣和民族的复兴。
【解析】本题以新闻标题的形式给出了1932年所发生的重大历史事件，实际上是截取了历史的一个横断面。
在这个历史的横断面中展示了错综复杂又相互联系、相互制约的多头线索，这些线索是开启历史的钥匙。
中国的抗日战争从1931年九一八事变开始，第二年日本对中国的侵略不断深入，如新闻标题所列，日军占据整个东北，进犯热河，发动侵略上海的一·二八事变，中日民族矛盾成为当时面临的主要矛盾。蒋介石却在民族危机严重之际，实行“攘外必先安内”政策，从1930年起连续对中国共产党领导的革命根据地发动反革命“围剿”，1932年发动了第四次反革命“围剿”。蒋介石的内战政策给日本的侵略造成可乘之机。
大革命失败后，中国共产党发动多次武装起义，建立十几块农村革命根据地，连续粉碎国民党军队的反革命“围剿”，不断发展壮大。1932年开始的
第四次反“围剿”不断取得胜利。在人民的抗日救亡运动浪潮中，爱国的国民党军队英勇抵抗日军的进攻，1932年的焦点聚集在十九路军在上海英勇抗击日寇进攻上。这些线索从不同角度加以观察可以形成多个主题，例如全民族抗战抵抗日寇侵略、蒋介石内战政策的危害、红军英勇奋战保卫革命根据地等，均符合题意，都可以选择。学生不仅要确定主题，还要围绕主题对材料中的相关史事，结合所学知识加以分析评论，从而形成一篇观点明确、结构完整的短评。文字虽不求多，却是一个完整的思维过程和对这一过程的清晰呈现。
7．（2026·湖南长沙一中月考·19）阅读材料，完成下列要求。
材料一 1876年，英国传教士在上海创办的《格致汇编》设有“互相问答”栏目，其中大多问题是从读者的兴趣、关注点出发的。各类问题所占比例如下表所示。
《格致汇编》“互相问答”栏目各类问题所占比例
应用科学、各种技术 自然常识 基础科学 奇异和其他问题
42．59% 22．8% 17．5% 17．2%
材料二 下表是对1998年上海部分出版社发行量最大的书籍统计。
上海人民出版社 《上海交通地图》 128万册
上海文艺出版总社 《约翰·汤普森钢琴教程》（1—9） 48．5万册
上海译文出版社 《新英汉小词典》（修订本） 60万册
上海古籍出版社 《二十五史新编》（全套15册） 22．5万册
上海辞书出版社 《中国成语大辞典》 10万册
上海科技出版社 《化学辅导与训练》（九年级） 6万册
上海教育出版社 汉语成语词典 59万册
学林出版社 《天下少女心》 4万册
上海三联书店 《学习的革命》 17万册
东方出版中心 《简明英汉小词典》 18万册
（1）根据材料一并结合所学知识，概括上海《格致汇编》“相互问答”栏目内容的特点并分析其原因。
（2）根据材料二，结合中国近现代史的相关知识，以“上海”为主题，自拟题目，写一篇历史小短文。
（要求：题目明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）
【答案】（1）特点：问题来源广泛；内容侧重应用科学和技术；反映社会关注焦点。
原因：读者兴趣和关注点驱动；西方科技的影响；民族资本主义经济的产生和发展；民族危机的加深；向西方学习思潮的影响；洋务运动的推动；中体西用思想的影响；中国近代化的需要。
（2）论题：上海在近现代中国具有重要的历史地位。
论证：上海在1842年《南京条约》签订后被迫开放为中国的第一批通商口岸之一，随着《南京条约》附件的签订，建立第一批租界；洋务运动时期的重要军事工业（江南制造总局）和民用工业（上海轮船招商局）为中国培养了一批近代科学技术人才，推动中国经济的近代化。上海在中国的文化、艺术和文学领域也发挥了重要作用，新文化运动的中心开始就在上海，新文化运动动摇传统思想的统治地位，给中国带来了思想解放的潮流；上海还成为了中国的电影之都，中国第一部电影《定军山》就是在上海拍摄的。上海也是中国共产党的诞生地之一，中共一大在上海召开；1927年，中国共产党在上海发动了三次工人武装起义和五卅运动等对于中国的革命和社会进步也产生了深远的影响。改革开放后，上海是第一批沿海开放城市之一，1990年浦东的开放标志着中国改革开放进入一个新阶段，是中国改革开放的前沿阵地，为中国改革开放做出重大贡献。
结论：总之，上海为中国的对外开放和现代化进程做出了重要贡献，上海在中国的近现代史上扮演了极其重要的角色，是中国现代化的重要标志之一。
【解析】（1）第一小问，关于特点，材料一“读者的兴趣、关注点出发”说明问题来自不同读者的多元需求，材料一“应用科学、各种技术” “42．59%”说明内容以实用技术为主，材料一“自然常识”“基础科学”等类别也有一定占比，说明内容围绕当时社会对新知识的关注展开。第二小问，关于原因，由材料一“问题从读者兴趣、关注点出发”可知，读者的需求是内容设计的核心动力；结合所学，19 世纪中后期，西方科技传入中国，同时“向西方学习”的思潮兴起，推动了对应用科学、技术的关注；结合所学，近代中国，随着民族资本主义产生发展，需要实用技术来推动经济近代化、应对列强侵略而造成的民族危机；19世纪 60—90年代的洋务运动，以学习西方技术为核心，客观上促进了社会对应用科学、技术知识的需求。
（2）关于论题，结合上海在近现代中国的重要历史地位，可以拟定论题为：上海在近现代中国具有重要的历史地位。论证环节，以中国近代史时间为界限，从 通商口岸、经济近代化、思想文化、革命、改革开放进行分析。近代开端来看，1842年，《南京条约》使上海成为首批通商口岸，后续《南京条约》附件又设立租界，上海成为西方势力进入中国的重要节点，也是近代中国对外接触的前沿。经济近代化来看，洋务运动时期，上海创办了江南制造总局（军事工业）、上海轮船招商局（民用工业），这些企业不仅引入西方技术，还培养了近代科技人才，推动了中国经济的工业化起步。思想文化来看，新文化运动初期以上海为中心，它冲击了传统思想，带来思想解放；同时，上海是中国电影发源地（《定军山》在此拍摄），成为近代文化艺术的核心城市之一。从民主革命来看，1921年，中共一大在上海召开，上海是中国共产党的诞生地之一；1925年，五卅运动、1927 年工人武装起义等，推动了中国革命的发展。改革开放以来，上海市我国改革开放的前沿阵地，如上海是首批沿海开放城市，1990年浦东开发开放标志着我国改革开放进入新阶段，成为中国对外开放和现代化建设的核心引擎之一。结论环节，上海在我国对外开放、现代化进程中起到重要作用，强调上海是中国近代化、现代化的关键标志之一。
8．（2026·湖南长沙一中月考（三）·19）阅读材料，完成下列要求。（22分，节选）
材料二 面对贵族等级，君主要从这个等级之外寻觅政治上可资利用的阶层；可以说，以往“职业政治家”是在同贵族等级的斗争中发展起来的，他们是为君主效力而存在的。第一种可资利用的阶层就是僧侣阶层。
僧侣能识文断字，具有行政处理能力，同时他们要恪守独身的原则，相较而言，不会出于子孙的利益被权力斗争所诱惑。第二种可资利用的阶层是受过人文主义教育的文人。他们具有行政处理能力，同时由于出身的原因，会自觉地站在贵族的对立面。第三种是宫廷贵族。第四种是英国所独有的“绅士”阶层。第五种是大学里训练的法律专家。
——摘编自马克斯·韦伯《学术与政治》
（2）根据材料二，结合中国古代史的相关知识，评析马克斯·韦伯的观点。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）（16分）
【答案】【评分参考】
第1等级 （13～16分） 准确表达自身对韦伯观点的看法；结合中国古代史史实，论证其观点的合理性与局限性；对文章进行宏观的总结。论述逻辑清晰，表达顺畅
第2等级 （9～12分） 有对韦伯观点表示自身看法；结合中国古代史史实，论证其观点的合理性。论述逻辑较清晰，表达较顺畅
第3等级 （5～8分） 自身对韦伯观点的看法不明确；未结合中国古代史史实论述；论述逻辑不清，表达不畅
第4等级 未能成文
（0～4分）
【示例】
观点：韦伯的观点一定程度上符合中国历史发展的脉络，但也存在局限性。
阐述：韦伯认为君主可以寻觅如文人、僧侣等政治力量来对抗贵族，巩固统治。战国时期的商鞅变法“军功爵制”选拔非贵族出身的人才担任官职。汉武帝后，儒生成为官僚体系的核心构成，儒生依赖君主授予的官职与俸禄，更倾向于维护君主集权。隋唐以后，科举制进一步打破贵族对仕途的垄断。南北朝时期，佛教盛行，君主为削弱门阀士族，往往扶持僧侣阶层，僧侣拥有大量寺产，可间接减少贵族对土地、人口的控制；僧侣阶层还可以教化民众，帮助君主稳定社会秩序。韦伯观点中的维护君权的“宫廷贵族”“绅士阶层”“法律专家”，在中国古代并无完全对应的阶层。
“绅士阶层”“法律专家”可归属于“文人”力量，而中国古代的宦官阶层也是皇权所利用的对象，如东汉宦官专权是皇权打压外戚的手段，明朝宦官专权则是皇权牵制文官势力的手段。中国古代君主专制的强化经历了漫长曲折的过程，皇权在与多方势力的合作与博弈中最终在明清时期达到顶峰。
结论：韦伯的观点为理解中国古代政治制度的演变提供了西方视角的参照。但中西方政治文明在阶层结构、权力关系上有根本不同，因此要结合中国古代史的具体史实，才能更准确地理解中国古代政治制度的独特性与历史逻辑。
【解析】（2）首先，据材料二“第一种可资利用的阶层就是僧侣阶层”、“第二种可资利用的阶层是受过人文主义教育的文人”、“第三种是宫廷贵族”、“第四种是英国所独有的‘绅士’阶层”、“第五种是大学里训练的法律专家”，概括得出韦伯的观点，即“君主依靠的力量来自僧侣、文人、宫廷贵族、‘绅士’、法律专家等多个阶层”。其次，紧扣材料信息，回忆、再现所学对韦伯的观点作出判断（是否认可），如韦伯的观点一定程度上符合中国历史发展的脉络，但也存在局限性。其次，据材料信息并结合所学知识，对作出判断的观点进行阐述（论证与说明）。就答案示例而言，注意围绕以下方面展开阐述：韦伯认为君主可以寻觅如文人、僧侣等政治力量来对抗贵族，巩固统治（可以列举战国商鞅变法选择非贵族、汉武帝重用儒生、隋唐以后，科举制进一步打破贵族对仕途的垄断、南北朝重用僧侣等）；“绅士阶层”“法律专家”可归属于“文人”力量，而中国古代的宦官阶层也是皇权所利用的对象（可以列举东汉宦官专权、明朝宦官专权）。最后，末尾附上总结性的语言（小结），以升华所评析的观点，如韦伯的观点为理解中国古代政治制度的演变提供了西方视角的参照，但更要结合中国古代史的具体史实，才能更准确地理解中国古代政治制度的独特性与历史逻辑等。
9．（2026·安徽九师联盟9月开学考·17）【新中国成立以来的劳模评选】（14分）材料
新中国成立以来不同时期的劳模评选
时期 主体构成 精神内核 典型代表
1949—1956 年 产业工人（约75%）、农民 （约25%） 集体奉献、苦干 实干拼命干 孟泰（鞍钢）、郝建秀 （纺织）
1957—1977 年 工人（约60%）、农民（约 30%）、知识分子（约10%） 政治忠诚、艰苦创业（爱国、求实、奉献） 王进喜（大庆油田）、 陈永贵（大寨精神）
1978—1991 年 工人（约45%）、科技人员（约25%）、企业家（约20%）、农民（约10%） 效率优先、技术革新（时间就是金钱，效率就是生命） 关广梅（商业改革）、 袁隆平（杂交水稻）
1992—至今 技术／技能型人才（约
40%）、管理者（约30%）、新业态／服务业从业者等
（约30%） 创新驱动、多元价值（工匠精神+个人发展＋社会责任） 许振超（桥吊专家）、周云杰（企业家代
表）、高凤林（火箭焊接专家）
——摘编自《中国劳动统计年鉴》（历年整理）
（2）有学者认为“劳模变迁史即中国现代化探索史的缩影”，请结合1949年以来中国的发展道路，对这一观点进行阐释。（8分）
【答案】（2）阐释：反映经济体制现代化转型：劳模构成从计划经济时期工农为绝对主体，到改革开放后多元并存，再到市场经济时期创新人才突出，体现了从计划到市场的经济体制变革历程。
体现发展战略现代化演进：劳模精神从“苦干实干”到“效率优先”再到“创新驱动”，对应了从注重工业化基础建设到追求经济增长质量，再到创新驱动发展的战略升级。
见证了人的现代化进程：劳模标准从强调体力劳动和政治忠诚，到重视知识技能和创新精神，反映了现代化进程中对劳动者素质要求的提升和人的全面发展。（8分，任答两点6分，三点8分，言之有理即可）【解析】（2）由表格内容并结合所学中国现代化的不同视角分别分析作答。由材料“主体构成”一栏的变化得出，劳模变迁史反映经济体制现代化转型：劳模构成从计划经济时期工农为绝对主体，到改革开放后多元并存，再到市场经济时期创新人才突出，体现了从计划到市场的经济体制变革历程。由“精神内核”一栏的变化可得，劳模变迁史体现发展战略现代化演进：劳模精神从“苦干实干”到“效率优先”再到“创新驱动”，对应了从注重工业化基础建设到追求经济增长质量，再到创新驱动发展的战略升级。由材料“典型代表”一栏可得，劳模变迁史见证了人的现代化进程：劳模标准从强调体力劳动和政治忠诚，到重视知识技能和创新精神，反映了现代化进程中对劳动者素质要求的提升和人的全面发展。
10．（2026·吉林地区普通中学调研·20）阅读材料，完成下列要求。著名历史学家许倬云在《文明变局的关口》一书中谈及现代文明时，认为现代文明开始至今，已经有五百多年，分为四个阶段：
阶段 时间 发展表现
第一阶 段 16—18世纪 宗教革命和启蒙时代，人类从教廷神权和封建制度的欧洲秩序中解放出来。
第二阶 18世纪—20世纪 工业革命时代，现代的生产方式和
段 初 相应的都市化现象
第三阶 段 20世纪30年代 —20世纪90年代 20世纪30年代经济大恐慌以后，欧洲陷入战争，美国崛起并成为现代世界霸主。西欧和美国共同担纲发展现代文明的任务。
第四阶 段 20世纪90年代— 今 可称之为“后现代文明”，是世界其他文明的经验与欧美文明整合的新阶段的现代文明。
围绕“现代文明的产生与发展”这一主题，任选一个阶段，自拟题目，运用所学知识进行阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）
【答案】
示例：
题目：宗教改革与启蒙运动是现代文明的思想先声。（2分）
阐释：16—18世纪，欧洲处于从传统向现代转型的关键时期，宗教改革和启蒙运动成为现代文明诞生的重要思想动力，推动人类从天主教会神权和封建制度的欧洲秩序中逐步解放出来。宗教改革倡导“因信称义”，否定了教会的权威，使人们的思想从宗教神权的束缚中解放出来，为个人自主意识的觉醒奠定了基础，也为资本主义发展提供了精神动力。启蒙运动则在思想层面彻底批判封建制度。启蒙思想家们以理性为武器，批判封建专制制度和宗教迷信。倡导“天赋人权”、“三权分立”、“人民主权”和“社会契约”等学说，这些思想直接为推翻封建专制制度、建立资产阶级民主政治提供了思想指导。启蒙运动不仅推动了欧洲资产阶级革命的爆发，还将理性、自由、平等、民主等现代文明的核心观念广泛传播，深刻影响了世界其他地区的思想解放和社会变革。（8分）
结论：总之，16—18世纪的宗教改革和启蒙运动，打破了传统神权与封建制度的桎梏，为现代文明在思想、政治、经济等方面的发展开辟了道路，是现代文明产生的重要思想先声。（2分）
【解析】
据材料“宗教革命和启蒙时代，人类从教廷神权和封建制度的欧洲秩序中解放出来”可得出题目，如：宗教改革与启蒙运动是现代文明的思想先声。据材料“现代文明开始至今，已经有五百多年”“宗教革命和启蒙时代，人类从教廷神权和封建制度的欧洲秩序中解放出来”并结合所学展开阐释，如：16—18世纪，欧洲处于从传统向现代转型的关键时期，宗教改革和启蒙运动成为现代文明诞生的重要思想动力，推动人类从天主教会神权和封建制度的欧洲秩序中逐步解放出来。宗教改革倡导“因信称义”，否定了教会的权威，使人们的思想从宗教神权的束缚中解放出来，为个人自主意识的觉醒奠定了基础，也为资本主义发展提供了精神动力。启蒙运动则在思想层面彻底批判封建制度。启蒙思想家们以理性为武器，批判封建专制制度和宗教迷信。倡导“天赋人权”、“三权分立”、“人民主权”和“社会契约”等学说，这些思想直接为推翻封建专制制度、建立资产阶级民主政治提供了思想指导。启蒙运动不仅推动了欧洲资产阶级革命的爆发，还将理性、自由、平等、民主等现代文明的核心观念广泛传播，深刻影响了世界其他地区的思想
解放和社会变革。最后归纳总结，得出结论，如：16—18世纪的宗教改革和启蒙运动，打破了传统神权与封建制度的桎梏，为现代文明在思想、政治、经济等方面的发展开辟了道路，是现代文明产生的重要思想先声。
11．（2026·贵州毕节适考·20）阅读材料，按要求作答。（12分）
材料 校训是一所大学办学宗旨与文化精神的集中体现，往往承载着特定时代的价值追求与社会理想。
学校名称 校训内容 提出时间 校训内涵简析
清华大学 自强不息 厚德载物 1914年 要求具有博大胸怀、严于律己、宽以待人、善待万物的精 神与品格
复旦大学 博学而笃志 切问而近思 1915年 强调做人和做学问的基本原则
南开大学 允公允能 日新月异 1934年 强调“公”（社会责任）与“能”（实践能力），呼应新 文化运动后的公民教育理念
国立西南联合大 学 刚毅坚卓 1938年 抗战背景下民族坚韧精神与学术报国使命的凝结
浙江大学 求是 1938年 体现科学救国思潮下的实证与务实精神
——整理自陈功江《校训：大学个性化之彰显——民国时期知名大学校训研究》
围绕“大学校训的时代精神与历史回响”自拟论题，运用中国史有关知识加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
【答案】
论题：以校训为媒，映时代之光
阐述：近代中国山河破碎、思潮激荡，救亡图存与文明转型是核心时代命题。大学校训凝练办学理念，既扎根传统文化，又紧扣时代脉博，熔铸不同阶段的价值追求与社会理想，既是大学发展的指引，更是民族精神传承的裁体，折射出近代中国从思想启蒙到救亡图存的壮阔历程。新文化运动时期，思想启蒙与国民重塑迫在眉睫，校训凸显"立人"与"治学"双重追求，呼应思想解放浪潮。1914年清华"自强不息，厚待载物"校训，源自《周易》，既倡导刚健奋进的崛起姿态，契合民族沉沦中求生存的诉求，又彰显宽厚包容的品格，呼应新文化运动"立人"主张，以精神重塑筑牢复兴根基。1915年复旦"博学而笃志，切问而近思"，将治学与做人结合，倡导广博求知、求真务实，呼应"民主与科学"思潮，为打破思想垄断培育新式人才指明方向。
此时期校训以传统为基、注入启蒙精神，是思想解放在教育领域的生动实践。20世纪30年代，民族危机加剧，校训聚焦公民担当与实践能力，彰显社会改造与救亡图存的诉求。1934年南开"允公允能，日新月异"，以"公"立心，呼唤家国担当，以"能"立身，回应实用人才需求，"日新月异"则彰显革新求变，契合现代化转型潮流。该校训突破单纯治学范畴，将教育与国家命运紧密联结，是公民教育理念的集中体现，为救亡储备了德才兼备的力量。全国抗战时期，救亡图存成为主旋律，校训凝聚民族坚韧与报国初心，是维系文脉的精神旗帜。全国抗战初期高校内迁，在颠沛中坚守治学阵地，既为民族留存文化火种，更以学术报国践行使命。1938年西南联大"刚毅坚卓"，诠释抗战时期的民族气节："刚毅"是不畏强敌的抗争意志，联大师生
于轰炸中坚守课堂，"坚卓"是绝境中坚守真理的追求，为抗战与重建培育栋梁。同年浙大"求是"校训，呼应科学救国思潮，强调实证务实，师生深耕农工领域，以科技助力后方生产与抗战，彰显知识分子的报国担当。此时期校训以简洁文字凝聚民族精神，成为抗战洪流中的精神纽带。
总而言之，近代大学校训的演变，是一部浓缩的中国精神史。从启蒙到救亡，校训始终与国家命运同频共振，既扎根传文化内核，又吸纳时代新思潮，实现传统与现代的交融。这些校训塑造了大学品格，更将自强不息、求真务实、家国担当的精神注入民族血脉，成为跨越时空的回响。
等级 分值 标准描述
一等 10—12 分 论题鲜明且具有历史洞察力；能结合史实展开论述，运用史实精准丰富，紧密联系时代背景；论述充分，逻辑清晰，表达流畅。
二等 7—9分 论题明确；能结合史实展开论述，运用史实基本正确，联系时代背景较紧密；论述较充分，逻辑较清晰，表达较流畅。
三等 4—6分 论题不够明确；仅罗列史实或简单论述，运用史实有错位，有一定分析；逻辑松散，论述不够充分，表达不够流畅。
四等 0—3分 无论题、只有论题、论题与主题无关；仅抄录材料、仅解释论题无史实运用、论述与史实严重不符；无论述，结构混乱，字数严重不足。
【解析】
第一，紧扣设问“围绕‘大学校训的时代精神与历史回响’自拟论题”，据材料校训“承载着特定时代的价值追求与社会理想”，结合近代中国的时代特征，可拟定论题—以校训为媒，映时代之光。第二，观察材料，按清华大学等五所大学校训提出的时间可以将其分为两个阶段—20世纪初、20世纪30年代。结合纲要上册第六、八单元的所学知识，结合民国时期民族危机深重、新文化运动与抗日战争的时代背景来分析阐释五所大学的校训与时代要求、知识分子的家国情怀。第三，简明扼要地画龙点睛，总结升华，得出近代大学校训的演变，是一部浓缩的中国精神史。从启蒙到救亡，校训始终与国家命运同频共振，既扎根传文化内核，又吸纳时代新思潮，实现传统与现代的交融。这些校训塑造了大学品格，更将自强不息、求真务实、家国担当的精神注入民族血脉，成为跨越时空的回响。
12．（2026·广东惠州二调·19）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）
材料 二十世纪的专业历史著作虽然门类丰富，但大多以“现代化”为核心叙事。在此框架下，西方世界被定义为这个普遍现代化过程中的表率，西方以外的世界随后跟进。这种现代化史观主要建立在两种观念之上：一是欧洲特殊论，强调欧洲内部独有的条件使其率先走向现代；二是传播论，认为其他地区的现代化主要得益于欧洲文明的扩散。
——摘编自刘北成《现代世界史》序三历史教科书的黄金标本
围绕材料的整体或部分观点，提出你的见解并结合世界史相关知识进行阐述。（要求：明确提出看法，对材料观点赞成、质疑、修改皆可；观点明确、史实准确、史论结合。）
【答案】
示例：
见解：我对欧洲特殊论持质疑态度，欧洲现代化离不开外部文明滋养，其发展是文明互动的结果。阐述：现代化是多元文明互动的历史过程，欧洲的现代化离不开对其他文明成果的吸收借鉴。技术上，中国四大发明传入欧洲，为新航路的开辟、文艺复兴和宗教改革运动的开展提供了条件，推动了欧洲的现代化进程。经济上，欧洲通过殖民扩张，掠夺美洲的白银、非洲的劳动力和亚洲的原料，为工业革命的开展提供了资本、原料和市场条件。文化上，阿拉伯帝国的天文历法及保存的古希腊罗马文献的传入，为欧洲文艺复兴和近代科学发展奠定基础。欧洲走向现代，是借助文明互动整合内外资源的结果。（任答其中三个史实，每个史实2分，表述成文、逻辑清晰2分，共8分）
总结：综上所述，欧洲特殊论是站在西方中心的立场，夸大了欧洲文明的独特性，割裂了欧洲与其他文明的联系，忽视了欧洲现代化对外部文明成果的吸收与整合。欧洲现代化是多元文明滋养的产物，只有立足文明互动视角，才能正确客观地认识世界现代化的起源。（2分）
【解析】
首先，据材料“西方世界被定义为这个普遍现代化过程中的表率，西方以外的世界随后跟进”、“一是欧洲特殊论，强调欧洲内部独有的条件使其率先走向现代”、“二是传播论，认为其他地区的现代化主要得益于欧洲文明的扩散”等并结合所学知识，可以提出见解“我对欧洲特殊论持质疑态度，欧洲现代化离不开外部文明滋养，其发展是文明互动的结果”。其次，紧扣材料信息，回忆、再现所学对所提出的见解展开阐述，做到史论结合、有理有据。就答案示例而言，注意围绕以下方面展开阐述：总况：现代化是多元文明互动的历史过程，欧洲的现代化离不开对其他文明成果的吸收借鉴；
分别阐述：技术上，中国四大发明传入欧洲，推动欧洲的现代化进程；经济上，欧洲掠夺美洲的白银、非洲的劳动力和亚洲的原料，为工业革命的开展提供资本、原料和市场条件；文化上，阿拉伯帝国的天文历法及保存的古希腊罗马文献的传入，为欧洲文艺复兴和近代科学发展奠定基础等。最后，末尾附上总结性的语言（小结），以升华所提出的见解，如欧洲特殊论是站在西方中心的立场，夸大了欧洲文明的独特性，割裂了欧洲与其他文明的联系，忽视了欧洲现代化对外部文明成果的吸收与整合等。
13．（2026·山西晋城月考·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 大国崛起的过程有较多的相似，而大国衰落的原因则多有不同。导致大国衰落的因素，无非是内在和外部两个方面。一个突出的感觉是，传统大国的衰落，其内在因素的作用更大些；而近现代大国的衰落，则更多地与大国之间的博弈与较量相联系。
——摘编自刘景华《大国衰落之鉴》
根据材料并结合所学知识，任选一种或多种“大国衰落”的因素，拟定一个论题并加以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）
【答案】
示例一：
论题：内在机制崩坏是中国古代王朝衰落的根本原因。（2分）
阐释：一个封建王朝的倾覆，往往非因外敌之强悍，而源于其内部逐渐滋生、扩散并最终侵蚀根本的系统性痼疾。这些内在矛盾，如制度设计的结构性缺陷、社会资源的失衡分配与治理效能的衰退，共同作用并导致了一个封建王朝的衰落与灭亡。首先，制度建构的缺陷是王朝衰落的深层根源。秦朝以法家之术，凭严刑峻法与强力动员扫六合、筑长城、开灵渠，成就空前集权。然而权力高度集中于君主手中，缺乏有效的权力制衡机制。为巩固统治，秦朝推行“轻罪重罚”的法家政策，制定了连坐法、族诛等严苛法令使得社会矛盾日益尖锐，秦二世继位后，更是延续并加剧了暴政，统治集团内部的权力斗争不断升级，行政体系瘫痪，中央对地方的控制能力大幅削弱。其次，社会资源的失衡分配抽空了王朝稳定的根基。土地作为传统社会核心资源，随着私有化进程其兼并态势逐步加强。以明朝为例，中期以后，皇庄、官庄与豪强地主土地兼并加剧，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”的景象再现。张居正推行“一条鞭法”意图整顿财政、缓解矛盾，然既得利益集团阻挠，改革终告失败。国家税基日益萎缩，流民问题蔓延，社会撕裂为不可调和的对立阶层。再者，治理体系的整体性腐败与效能衰退往往成为王朝衰落的直接动因。如安史之乱后，唐朝皇帝为制衡武将藩镇，转而倚重身边亲信宦官，赋予其巨大权力，最终造成中枢权力的畸形与失控，宦官与党争加剧，使得国家大政方针不再出于公心与理性，而是取决于利益集团之间的权力博弈，加速了唐王朝走向衰落。（8分）
结论：综上，制度缺陷埋下隐患，社会不公积累矛盾，治理失效错失挽回良机，三者交织循环，使中国古代封建王朝难以从内部完成真正革新，最终走向衰落。（2分）
示例二：
论题：内部因素与外部博弈共同造成了西方民族国家衰落。（2分）
阐释：激烈的大国博弈是近现代西方大国衰落的“加速器”，但衰落的根源在于国家内部。首先，外部军事与地缘博弈的失败是大国衰落的诱因。以16世纪西班牙帝国的衰落为例，其霸权终结于与英国、荷兰等新兴海上强国的长期战争，以及卷入欧洲大陆连绵不断的宗教与王朝冲突。这些外部消耗促使帝国内部经济结构性脆弱加剧，西班牙从美洲掠夺的巨额金银财富，并未转化为本土的工业投资与技术革新，反而催生了严重的通货膨胀，固化了封建贵族势力，扼杀了工商业活力。其次，殖民霸权与全球地位的丧失，直接源于外题型11 基础类开放性论述
目 录 第一部分 题型解码 高屋建瓴，掌握全局 第二部分 方法破译 微观解剖，技巧指导 典例引领 方法透视 变式演练
题型01 观点论证类开放性论述题 题型02 情境解读类开放性论述题 第三部分 题型攻坚 整合应用，模拟实战
题型01 观点论证类开放性论述题
阅读材料，完成下列要求。（13分）
材料 我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解，最基础的理解是“读书写字”；第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧，还有唱歌、跳舞等，粗略等同于“文学艺术活动”；第三种理解是指社会的整体存在方式，它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然，前两种理解包含在第三种理解中，第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解，大致可以与文明相等同。
——摘编自钱乘旦 《西方那一块土》
据材料并结合所学知识，以某一世界古代文明为例，就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。（13分）（要求：选择中国以外的古代文明，史论结合，逻辑严谨，表述成文）
解题关键：
① 明确立场（赞成/反对/辩证看待）或者拟定符合材料信息又体现时代特征的论题；
② 选取2-3个典型史实（优先材料提及史实，再补充教材知识），分点论证，层次丰富，角度多样，每点均需说明“史实如何支撑观点”；
③常见的论证方式有两种：
纵向论证。当拟定的论题涉及过程时，可以以时间为线索，分阶段展开论证
横向论证。综合分析素材的政治、经济、文化等背景或者从国际、国内、积极、消极等方面阐述素材影响。
④结尾总结，呼应开篇观点，避免无谓丢分。总结要形成一定的历史感悟，要么总结历史发展的趋势、规律等，要么渗透家国情怀。
【变式1】（2024·重庆）阅读材料，回答问题。（12分）
有学者认为，引发第二次鸦片战争的根本原因在于：一是英国政府要求清政府忠实履行《江宁条约》的规定，其中重要一点是让英国官员和商人可以自由进入广州城。让洋人进城，现在看来，完全是不值一提的小事，当时在五口通商的其他四口尽管也有过大小不一的纠纷，但都一一化解，没有酿成巨祸。惟独在广州，却惊动朝野上下，闹得天翻地覆，开各地反入城斗争的先河，历时十多年无法解决，直至兵戎相见。二是《望厦条约》规定：“所有贸易及海关各款恐不无稍有变通之处，应俟十二年后，两国派员公平酌办。”《黄埔条约》亦规定：“若有应行更易章程条款之处……核计满十二年之数，方可与中国再行筹议。”修改有关通商条款，本属平常外交事务，清政府也一再拖延，加深了双方的矛盾。
——摘编自中国社会科学院《张海鹏集》
根据材料，归纳这位学者的观点，并结合所学知识予以评析。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰。）
【变式2】阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
20世纪初，梁启超发表《新民说》，认为要使我国立于世界民族之林，赖“民德”的培育。民德分为私德与公德，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”。他将春秋以来的“民德”按优劣分为第一至第六共6个等级，认为东汉儒学最盛，士人崇尚气节，民德最优。其所作《中国历代民德升降表》如下：
——摘编自梁启超《饮冰室合集》
选取中国古代史整体、部分或某个朝代，对材料中的观点提出自己的看法，并加以阐述。（要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰。）
【变式3】（2025·重庆高考·18）阅读材料，回答问题。
近代世界的交通网络是与其他基础设施同步建设的。交通网络的建设，促进了人类物质思想的频繁流动。越来越多的人接触到了更诱人、更新鲜的事物，在这流动的图景之中，织工、商贩与顾客随处可见。对技工与商贾的日渐增长的需求，引来了越来越多的移民，知识与思想的传播也应运而生。正如科技史学者帕梅拉·史密斯指出的那样，国际间的知识交流，影响到了人们对物质的运用以及对自然世界的理解。
——摘自段晓琳《尤物：太平洋的丝绸全球史》
从材料中提取2—3个关键词，自拟一个观点，并结合所学知识进行论述。（要求：观点正确，史实准确，论证充分，表达清晰）
题型02 情境解读类开放性论述题
（2024山东卷）（14分）阅读材料，回答问题。
数字里的上海
材料一
1947年，上海有工厂7738家、工人367433人，分别占全国12个主要城市工厂、工人总数的60%、61%。上海解放前夕，外国资本控制了全市90%以上的电力供应，73%的自来水供应，97%的煤气供应，100%的电话和电车经营。 官僚资本企业拥有的炼钢炉占全市总数的85.7%，钢产量占89.3%；拥有的纱锭和布机分别占全市总数的38.5%和59.2%。
图9 1945—1947年上海工业分行业资本占比情况
——摘编自严中平等编《中国近代经济史统计资料选辑》等
材料二
新中国成立初期，上海的工业品绝大部分供应全国，不少工厂为国家重点建设的156个项目生产配套设备。1953—1957年，上海共有272家轻纺类工厂内迁。整个五十年代，上海支援各地的机器设备计有6000多台。1956年，上海进行了第一次工业大改组，全市2万多个工厂分行业成立了83个行政性专业工业公司。
图10 1949—1957年上海轻、重工业产值和占比变化情况
——摘编自《上海统计年鉴》等
提取材料信息，以“上海·缩影”为题写一则历史短文。（14分）
（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
解题关键：
①抓情景核心：先概括情景的表层信息（如 “情景描述了宋代商人参与科举的现象”），再提炼深层本质（如 “反映了宋代商品经济发展对社会阶层流动的影响”）。
②联时代背景：结合情景对应的历史时期，补充时代特征（如解读 “宋代商人科举”，需关联 “宋代抑商政策松动、商品经济繁荣” 的背景），说明 “情景为何会出现”。
③析因果影响：从 “该情景的成因（如商人科举的原因是经济地位提升）”“该情景的影响（如推动社会观念变化）” 两方面展开，避免仅描述情景本身。
【变式1】（2025·江苏）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料 《尚书·禹贡》中“禹别九州”蕴含着“中国一统”的理想建构。唐朝杜佑的《通典·州郡》“以
九州为纲”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前，“九州”的中心区域在河洛地区。从元朝开始，南北混一，各民族进一步交往交流交融，突破了《禹贡》九州范围的认知，幽燕地区成为新的中心区域，到清朝前中期中国实现了空前的大一统。
——摘编自李治安《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》等
图4 唐朝形势图（669年）
图5 元朝形势图（1330年）
根据材料，用斜线“／／／／／／”分别在答题卡上的图4、图5中标示出当时“九州”的中心区域。（要求：每图限标一处，范围大小适中）
结合中国古代史知识，就“九州”的认知写一篇历史短文。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表
述成文）
【变式2】（2024安徽卷）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 宋仁宗嘉祐四年（1059），田子茂出生于山西忻州一普通农家，幼“颍异于群儿”“稍长则便能武事”。神宗元年年间（1078～1085），先为保甲体制下的保丁，后赴京应试，“天子临轩试之，中第一”，得以“补三班差使”。哲宗绍圣二年（1095）前后，先后担任泾源路第四将队将、鄌延路经略司准备差使等职。徽宗建中靖国元年（1101）因受改革派吕惠卿之案牵连，一度入狱，后无罪释放，被任命为“绥德军暖泉寒主”。徽宗崇宁四年（1105），在宋军收复银州（今陕西榆林南）战事中立有军功。徽宗政和四年（1114）去世，享年56岁。
田子茂的生平是宋代某些历史场景的再现。从材料中提取历史信息，运用所学中国古代史知识，任选角度，
自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰）
【变式3】（2026·湖南九校联考·17）下表呈现了中国古代不同时期关圣大帝（关羽）的封号演变情况，据此回答问题。
序号 时期 赐封号者 封号 备注
1 汉末 曹操 汉寿亭侯 关羽在世
2 蜀汉 刘禅 壮缪侯 死后追谥
3 北宋 宋徽宗 忠惠公→崇宁真君→武安 王 首次封公→封王
4 元朝 元文宗 显灵义勇武安英济王
5 明初 明太祖 复称“寿亭侯”（误删“汉” 字）
6 明中后期 明神宗 协天大帝→三界伏魔大帝 始称帝十道教神职
7 清 历代皇帝 忠义神武……护国保 民……关圣大帝（26字）
——改编自郝平、杨波《超越信仰——明清高平关帝庙现象与晋东南乡村社会》
（2）根据材料及所学知识，从“国家治理与意识形态建构”角度，阐释关羽封号变迁的历史逻辑。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）（9分）
1．（2025·云南高考·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 铜镜是古代中国人的日常生活用品，其上铸刻的铭文能反映人们的价值取向。下表所列为部分常见的铜镜铭文。
主题 铭文内容
人 与天相寿，与地相长。
延年益寿辟不祥。
家 家当大富乐未央，子孙具备居中央。
七子八孙居中央，夫妻相保如威央兮。
国 多贺国家人民息，风雨时节五谷熟。
中国大宁，子孙益昌。
——摘编自葛兆光《中国思想史》第一卷
选择中华优秀传统文化中的一种或多种价值取向，根据材料并结合中国史实进行阐述。（要求：明确列出价值取向，自拟题目，观点正确，史论结合，论述充分，逻辑严密。）
2．（2025·黑吉辽蒙高考·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 下表是某学者在研究清代相关课题过程中收集整理的部分奏折资料。
序号 奏折名称 上奏者 时期
① 奏请滋生人丁不再加赋折 礼部右侍郎 康熙朝
② 奏缮《御选唐诗》底子十八篇折 武英殿总监造
③ 奏报察哈尔八旗蒙古遭大风雪折 理藩院尚书
④ 奏陈摊丁入亩折 山东道监察御史 雍正朝
⑤ 奏报癸卯科乡试情形折 两江总督
⑥ 奏报题参不法土司暨改土归流缘由折 陕西总督
⑦ 奏报得雨及粮价情形折 广东巡抚 乾隆朝
⑧ 奏报办理漕运事务事 江南河道总督
⑨ 奏报代藏书家鲍士恭等叩谢恩赐 《古今图书集成》事 浙江巡抚
——《康熙朝汉文朱批奏折汇编》等
根据材料并结合所学知识，选择2—4条奏折，提炼一个论题并加以阐述。（要求：列出所选奏折序号，论题明确，史论结合，逻辑清晰。）
3．（2025·湖南高考·18）阅读材料，完成下列要求。（16分）
材料 20世纪初，乒乓球运动传入中国，但影响有限。1937年，《乒乓世界》发文感慨，“我国的乒乓运动成为世界的乒乓之日，便是我民族发扬之时”。
1953年，中国加入国际乒乓球联合会，该组织为最早接纳新中国的少数几个国际体育组织之一。1959年，容国团夺得第25届世界乒乓球锦标赛男子单打冠军。这是新中国竞技体育的第一个世界冠军。容国团受到毛泽东、周恩来等党和国家领导人接见，成为国人心中的民族英雄。受此影响，全国掀起了“全民乒乓”运动，1959年12月，仅上海一地，就有近30万群众参与。此后，中国乒乓球队又多次获得世界冠军，中国“乒乓强国”地位由此奠定。1971年，“乒乓外交”通过“小球转动大球”，打开了中美两国人民友好交往的大门。
1988年乒乓球成为奥运会项目后，中国队多次夺得甚至包揽该项目的奥运冠军，运动员夺冠后升国旗、奏
国歌的仪式，让现场和电视机前的观众热血沸腾。20世纪90年代，“国球”的说法广泛出现在媒体报道中。1995年，中国乒乓球俱乐部联赛创办。此后，高水平的联赛吸引了世界各国著名选手前来参赛。2015年，习近平主席访美时，将乒乓球器材作为礼物赠送给林肯中学。
——改编自李根、高嵘《国家认同与集体记忆：“国球”乒乓的塑造过程及象征意义》等
根据材料并结合所学知识，以“国球”为主题写一则历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）（16分）
4．（2025·山东高考·18）阅读材料，回答问题。（12分）
“五更汤元三更面”
1980年，《人民日报》开设了“市场随笔”栏目。图8为该栏目刊登的一篇文章。
图8
——《人民日报》（1980年10月3日）
说明材料反映了我国社会主义建设的哪些情况。（12分）
5．阅读材料，回答问题。
非洲的“解放”
材料一 表是1960—1980年部分非洲国家主要商品出口情况统计。
区域 国别 主要商品 在出口总值中的占比（%）
1960年 1970年 1980年
北部 非洲 埃及 石油 — 4．6 57．8
阿尔及利亚 石油 — 67．5 91．6
东部 埃塞俄比亚 咖啡 49．0 59．3 64．1
非洲 乌干达 咖啡 36．9 50．4 98．7
西部 非洲 尼日利亚 石油 2．7 57．6 95．3
利比里亚 铁矿砂 41．9 70．1 52．7
中部 非洲 加蓬 石油 21．4 34．3 62．3
刚果 石油 — 10．5 77．9
南部 非洲 博茨瓦纳 钻石 — 14．7 60．8
赞比亚 铜 — 95．2 91．3
——摘编自【肯尼亚】A．A．马兹鲁伊主编《非洲通史》（第八卷）
材料二 1962—1995年，法国在非洲总共进行了19次军事行动。与非洲法语区国家共
签订了23个军事合作协定。法国军队在其中六个国家执行“提高影响力的任务”：喀麦隆（10人）、吉布提（3500人）、加蓬（610人）、科特迪瓦（580人）、中非共和国（1500人）、塞内加尔（1300人）。
——摘编自【法】多米尼克·马亚尔《从历史角度看法国在非洲的军事存在》
材料三
甲 1963年10月，牛津大学教授休·特雷弗-罗珀在一次讲座中称：非洲新的统治者们所立足的都是欧洲创建的文明基础，是欧洲的技术、欧洲的榜样和欧洲的思想让非洲世界走出野蛮时代，与过去的传统分隔开来。非洲过去的历史，如果有意义的话，就在于它是欧洲的历史。
乙 1999年8月，尼日利亚的牧师瑞弗伦德·苏尖锐批评说：“大多数受过教育的尼日利亚人民，他们都是外国行为方式的模仿者，喜欢在我们面前炫耀他们的欧美超道德（实际是非道德的）倾向……”
——摘编自【加纳】乔治·B．N．阿耶提《解放后的非洲：非洲未来发展的蓝图》等
分析说明什么是“真正的解放”。（16分）
6．（2024·新课标卷）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 1932年中国重要新闻标题摘编如下：
锦州撤防辽西尽陷；蒋汪昨晚在杭晤谈；溥仪竟作傀儡；日本大批军舰昨日到沪；蒋汪均决长住首都；日
本毁我经济中心，上海闸北惨化灰烬；日军自昨晨猛烈总攻，我军沉勇坚守击退之；十九路军奉令开闽；
蒋介石又做鄂豫皖“剿赤”总司令；全国红军继续大获全胜；国民党军阀大调白军布置进攻苏区；日军果
进犯热河；湘鄂赣红军二次大胜利；国民党进攻苏区；傀儡组织近状；全线出击，红军捷报频传。
——摘编自陈益民、江沛主编《老新闻1931—1939》
结合所学中国近现代史知识，择取材料中的有关时事，拟定一个主题，写一篇短评。（要求：主题正确，
运用材料，史实准确，评论合理。）
7．（2026·湖南长沙一中月考·19）阅读材料，完成下列要求。
材料一 1876年，英国传教士在上海创办的《格致汇编》设有“互相问答”栏目，其中大多问题是从读者
的兴趣、关注点出发的。各类问题所占比例如下表所示。
《格致汇编》“互相问答”栏目各类问题所占比例
应用科学、各种技术 自然常识 基础科学 奇异和其他问题
42．59% 22．8% 17．5% 17．2%
材料二 下表是对1998年上海部分出版社发行量最大的书籍统计。
上海人民出版社 《上海交通地图》 128万册
上海文艺出版总社 《约翰·汤普森钢琴教程》（1—9） 48．5万册
上海译文出版社 《新英汉小词典》（修订本） 60万册
上海古籍出版社 《二十五史新编》（全套15册） 22．5万册
上海辞书出版社 《中国成语大辞典》 10万册
上海科技出版社 《化学辅导与训练》（九年级） 6万册
上海教育出版社 汉语成语词典 59万册
学林出版社 《天下少女心》 4万册
上海三联书店 《学习的革命》 17万册
东方出版中心 《简明英汉小词典》 18万册
（1）根据材料一并结合所学知识，概括上海《格致汇编》“相互问答”栏目内容的特点并分析其原因。
（2）根据材料二，结合中国近现代史的相关知识，以“上海”为主题，自拟题目，写一篇历史小短文。
（要求：题目明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）
8．（2026·湖南长沙一中月考（三）·19）阅读材料，完成下列要求。（22分，节选）
材料二 面对贵族等级，君主要从这个等级之外寻觅政治上可资利用的阶层；可以说，以往“职业政治家”是在同贵族等级的斗争中发展起来的，他们是为君主效力而存在的。第一种可资利用的阶层就是僧侣阶层。
僧侣能识文断字，具有行政处理能力，同时他们要恪守独身的原则，相较而言，不会出于子孙的利益被权
力斗争所诱惑。第二种可资利用的阶层是受过人文主义教育的文人。他们具有行政处理能力，同时由于出
身的原因，会自觉地站在贵族的对立面。第三种是宫廷贵族。第四种是英国所独有的“绅士”阶层。第五
种是大学里训练的法律专家。
——摘编自马克斯·韦伯《学术与政治》
（2）根据材料二，结合中国古代史的相关知识，评析马克斯·韦伯的观点。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）（16分）
9．（2026·安徽九师联盟9月开学考·17）【新中国成立以来的劳模评选】（14分）
材料
新中国成立以来不同时期的劳模评选
时期 主体构成 精神内核 典型代表
1949—1956 年 产业工人（约75%）、农民 （约25%） 集体奉献、苦干 实干拼命干 孟泰（鞍钢）、郝建秀 （纺织）
1957—1977 年 工人（约60%）、农民（约 30%）、知识分子（约10%） 政治忠诚、艰苦创业（爱国、求实、奉献） 王进喜（大庆油田）、 陈永贵（大寨精神）
1978—1991 年 工人（约45%）、科技人员（约25%）、企业家（约20%）、农民（约10%） 效率优先、技术革新（时间就是金钱，效率就是生命） 关广梅（商业改革）、 袁隆平（杂交水稻）
1992—至今 技术／技能型人才（约
40%）、管理者（约30%）、新业态／服务业从业者等
（约30%） 创新驱动、多元价值（工匠精神+个人发展＋社会责任） 许振超（桥吊专家）、周云杰（企业家代
表）、高凤林（火箭焊接专家）
——摘编自《中国劳动统计年鉴》（历年整理）
（2）有学者认为“劳模变迁史即中国现代化探索史的缩影”，请结合1949年以来中国的发展道路，对这
一观点进行阐释。（8分）
10．（2026·吉林地区普通中学调研·20）阅读材料，完成下列要求。著名历史学家许倬云在《文明变局
的关口》一书中谈及现代文明时，认为现代文明开始至今，已经有五百多年，分为四个阶段：
阶段 时间 发展表现
第一阶 段 16—18世纪 宗教革命和启蒙时代，人类从教廷神权和封建制度的欧洲秩序中解放出来。
第二阶 段 18世纪—20世纪 初 工业革命时代，现代的生产方式和 相应的都市化现象
第三阶 段 20世纪30年代 —20世纪90年代 20世纪30年代经济大恐慌以后，欧洲陷入战争，美国崛起并成为现代世界霸主。西欧和美国共同担纲发展现代文明的任务。
第四阶 段 20世纪90年代— 今 可称之为“后现代文明”，是世界其他文明的经验与欧美文明整合的新阶段的现代文明。
围绕“现代文明的产生与发展”这一主题，任选一个阶段，自拟题目，运用所学知识进行阐释。（要求：
论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）
11．（2026·贵州毕节适考·20）阅读材料，按要求作答。（12分）
材料 校训是一所大学办学宗旨与文化精神的集中体现，往往承载着特定时代的价值追求与社会理想。
学校名称 校训内容 提出时间 校训内涵简析
清华大学 自强不息 厚德载物 1914年 要求具有博大胸怀、严于律己、宽以待人、善待万物的精 神与品格
复旦大学 博学而笃志 切问而近思 1915年 强调做人和做学问的基本原则
南开大学 允公允能 日新月异 1934年 强调“公”（社会责任）与“能”（实践能力），呼应新 文化运动后的公民教育理念
国立西南联合大 学 刚毅坚卓 1938年 抗战背景下民族坚韧精神与学术报国使命的凝结
浙江大学 求是 1938年 体现科学救国思潮下的实证与务实精神
——整理自陈功江《校训：大学个性化之彰显——民国时期知名大学校训研究》
围绕“大学校训的时代精神与历史回响”自拟论题，运用中国史有关知识加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
12．（2026·广东惠州二调·19）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分）
材料 二十世纪的专业历史著作虽然门类丰富，但大多以“现代化”为核心叙事。在此框架下，西方世界被定义为这个普遍现代化过程中的表率，西方以外的世界随后跟进。这种现代化史观主要建立在两种观念之上：一是欧洲特殊论，强调欧洲内部独有的条件使其率先走向现代；二是传播论，认为其他地区的现代化主要得益于欧洲文明的扩散。
——摘编自刘北成《现代世界史》序三历史教科书的黄金标本
围绕材料的整体或部分观点，提出你的见解并结合世界史相关知识进行阐述。（要求：明确提出看法，对材料观点赞成、质疑、修改皆可；观点明确、史实准确、史论结合。）
13．（2026·山西晋城月考·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 大国崛起的过程有较多的相似，而大国衰落的原因则多有不同。导致大国衰落的因素，无非是内在和外部两个方面。一个突出的感觉是，传统大国的衰落，其内在因素的作用更大些；而近现代大国的衰落，则更多地与大国之间的博弈与较量相联系。
——摘编自刘景华《大国衰落之鉴》
根据材料并结合所学知识，任选一种或多种“大国衰落”的因素，拟定一个论题并加以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）
14．（2026·河北部分学校阶测·18）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
公元982年，阿拉伯商人苏莱曼从巴士拉港启航，乘坐可载重200吨的“木兰舟”抵达广州港。他的船只使用了中国发明的指南针与阿拉伯星盘相结合的双重导航技术，船上装载着南洋香料、波斯玻璃器、印度
棉布，返程时则满载中国瓷器与丝绸。苏莱曼在日记中写道：“唐人善造巨舶，以铁钉缝合船板，其稳如陆；而大食人精于观星，能借北极星校正海路。然广州蕃坊之市舶司，每值蕃商至，必以香药、象牙抽解十之一，余者许民间交易。”十年后，北宋朝廷设市舶司于广州、杭州、明州，颁布《元丰市舶条》，规定抽解比例与贸易流程，其中特别注明“蕃商可携天文图籍入华，但不得私刻舆图”。
结合材料与所学知识，自拟论题，探讨唐宋时期海上丝绸之路的繁荣如何重塑东西方文明互动格局。
15．（2026·河北邯郸魏县六校月考·18）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 根据西方学者的说法，伏尔泰是提出文艺复兴概念的第一人。他在《风俗论》中描述道：“在欧洲的普遍混乱中，在层出不穷的灾难里，诞生了自由的历史无价之宝，自由使帝国的城市和其他都邑逐步繁荣起来。”
伏尔泰描述说，在14世纪的法国，自由城市产生三级议会，第三等级随之开始问鼎权力。所谓第三等级，指的是从事商业、贸易、文化、技术、教育等工作的人，是王公贵族、军事权贵与僧侣集团外的另一种力量。由于他们的存在，自由是当时城市的第一气质。
虽然伏尔泰第一个使用“文艺复兴”一词，但并没有明显的迹象表明伏尔泰认为文艺复兴是一个历史时期，在伏尔泰那里，文艺复兴只是用来描述某种文化现象。
——摘编自尚新建、杜丽燕《启蒙与理性：西方近代早期人性论的嬗变》
就材料整体或局部信息，围绕“伏尔泰与文艺复兴”，自拟一个具体的论题，并结合世界史知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）
16．（2026·山东名校考试联盟月考·20）阅读材料，回答问题。
钢铁之路，文明之路
十九世纪初的世界，马车和水路旅行缓慢且昂贵，绝大部分人一生活动范围仅限村落周边，形成了一个依附于土地的静止社会。铁路的出现彻底改变了这一格局一它以机械动力战胜自然限制，以直线规则重构空间秩序，使“时间与空间的湮灭”成为可能。英国“铁路之父”史蒂芬森确立的标准化轨距与管理模式，随工业革命浪潮传遍世界。
在民族国家兴起的十九世纪，铁路成为国家建设与民族整合的强力工具。法国史学家米什莱曾言：“铁路为每个人所用，将法国连接在一起。”同时，铁路也成为资本主义全球扩张的动脉，列宁将其称为“世界贸易发展与资产阶级民主文明的总结”。然而在殖民地，铁路既是“文明传播”的载体，也成为资源掠夺与控制的手段，车厢等级鲜明地体现着殖民秩序。
二十世纪，铁路命运与国运紧密相连。新中国成立后，独立自主的轶路建设成为国家整合与经济自立的象征，从成渝铁路到青藏铁路，钢铁轨道铺设于国家眷梁之上。当全球铁路因公路与航空竞争而衰落时，高铁技术带来了复兴曙光。中国不仅建成了世界最大规模的高铁网络，更通过“共商、共建、共享”的理念在海外修建铁路，推动合作共赢。钢铁之路，在历史轮回中正成为新时代的文明交流之路。
——据《铁路改变世界》《铁道之旅》等整理
请以“铁路与文明”为题，写一则历史短文。（14分）
要求：表述成文，叙述完整；立论正，史论结合；逻辑严密，条理清晰。
17．（2026·甘肃多校月考·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 民族精神是一个民族在历史长期发展当中，所孕育而成的精神样态。它是生活习俗、历史文化、哲学思想等等所熏陶、融汇而成的文化慧命，是一个民族的内在心态和存养。民族精神是以既定民族和民族社会为背景的民族性格和民族文化中正面和富于肯定性价值的部分，它是对民族文化之优秀遗产的心理继承，是民族和民族社会生存发展的精神支柱，并具体地内涵在民族社会与文化历史的发展过程之中。
——摘编自李捷《奋斗与梦想：近代以来中国人的百年追梦历程》
运用所学知识，围绕近代中华民族的某一民族精神，拟定一个论题，选取三个关键词，需涵盖时间或空间、历史事件，写一篇历史短文。（要求：论题明确；列出所选关键词；逻辑严密；史论结合。）
18．（2026·云南百校联考·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 某学者认为，任何制度的产生都基于一定的文化土壤和历史传统，如果制度离开了相应的文化土壤和历史传统，与这个社会的非正式约束不相协调，不但不能起到有效的约束作用，甚至还会与固有的文化观念产生冲突，从而阻碍社会经济的发展。好的制度不仅要降低交易成本，提高活动效率，更重要的是要符合一个国家的制度环境，要与这个国家的主流意识形态相吻合。
围绕“政治制度创新”这一主题，就材料整体或部分观点，提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合世界史相关知识进行阐释。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确。）

展开更多......

收起↑