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17.《爱莲说》教学评一体化设计（含教学案+导学案及答案+测评练习及答案）
一、教学案
（一）基本信息
1.教材版本：统编版2024版七年级下册语文
2.课文篇目：17.《爱莲说》（周敦颐）
3.授课年级：七年级
4.授课时长：2课时（每课时45分钟）
5.授课类型：教读课（文言文、说文体裁）
6.教材分析：《爱莲说》是统编版2024版七年级下册第四单元的经典文言文，属于“说”这一议论性文体，与《陋室铭》同为托物言志的典范篇目，贴合单元“修身正己”的人文主题。作者周敦颐以简洁凝练、意蕴深远的语言，通过对莲花生长环境、体态香气、风度气质的细致描绘，借“莲”抒怀，赞美莲花“出淤泥而不染”的高洁品格，隐喻自己洁身自好、不慕名利、不与世俗同流合污的君子情怀，同时通过菊、牡丹与莲的对比，批判了当时追名逐利、趋炎附势的世风。全文句式整齐、骈散结合，多用对比、衬托手法，语言典雅，兼具文言的韵味与议论的严谨，是培养学生文言文阅读能力、积累文言知识、涵养君子品格、传承中华优秀传统文化的优质素材，也是中考文言文阅读（实词、虚词、翻译、主旨理解、手法赏析）的高频篇目，为学生后续学习托物言志手法、提升文言素养奠定基础。
（二）学科素养目标
1.语言运用：积累“蕃、淤、濯、涟、妖、蔓、枝、亵、鲜”等重点文言实词，掌握“之、其、而、者、也”等常见文言虚词的用法；能准确朗读课文，把握文言文的节奏和韵律，背诵并默写全文；能借助注释、工具书疏通文意，规范翻译重点句子，积累文言文翻译的基本方法，区分“说”与“铭”两种文体的差异，提升文言文阅读和语言表达能力。
2.思维能力：梳理文章行文脉络，理清作者赞美莲花的角度、运用的对比衬托手法及表达逻辑；探究“托物言志”的写作手法，理解“莲”与“君子品格”的对应关联，分析菊、牡丹在文中的衬托作用，培养逻辑思维和深度探究能力；结合作者生平背景，思考文章的主旨内涵，体会作者洁身自好、不慕名利的情怀，实现从文本解读到情感体悟、思想升华的思维跨越。
3.审美创造：体会《爱莲说》简洁典雅、骈散结合、意蕴深远的语言之美，感受文言文的韵律之美和议论的严谨之美；赏析文中对比、衬托、比喻等修辞的表达效果，品味文章“借物喻人、形神兼备”的审美特点；学习托物言志、对比衬托的写作手法，尝试借一种事物抒发自己的志趣，培养审美感知和审美创造能力。
4.文化自信：通过研读文本，传承中华优秀传统文化中“洁身自好、正直不阿、不慕名利”的君子之道，理解古人“修身正己”的精神追求；结合当代青少年的成长需求，树立正确的价值观和人生观，增强对中华优秀传统文化的认同感和自信心，自觉传承经典文化，涵养自身品格，做到洁身自好、坚守本心。
（三）教学重难点
1.教学重点：积累文言实词、虚词及重点句子，能准确背诵、默写全文；借助注释疏通文意，规范翻译重点句子；理清文章脉络，理解莲花的品格特点及作者赞美莲花的原因；掌握托物言志、对比衬托的写作手法；区分“说”与“铭”的文体差异。
2.教学难点：体会作者借莲花抒怀的情感，理解“洁身自好、不慕名利”的精神内涵，把握文章批判世俗、坚守本心的主旨；赏析文言文的语言特色和对比衬托手法的表达效果；掌握中考文言文常见题型（实词解释、句子翻译、主旨理解、手法赏析）的答题规范；结合自身生活，理解古人君子品格对当代青少年的启示。
（四）教学准备
1.教师准备：制作大字版课件（每页不超过50字），突出重点文言实词、虚词、重点句子、节奏划分、考点题型及莲、菊、牡丹的意象对比；准备《爱莲说》课文音频（范读+跟读）、作者周敦颐生平背景短片、莲花实景图片及相关诗词素材；设计导学案、测评练习及答案；梳理中考文言文相关真题范例（实词解释、句子翻译、主旨理解、手法赏析）；准备“托物言志”“对比衬托”相关素材（简单易懂的古诗、短文），对比《陋室铭》的文体和手法差异。
2.学生准备：预习课文，圈点勾画重点字词、不理解的句子；借助注释、工具书尝试疏通文意，标注易错字音、字形；尝试朗读课文，注意节奏和停顿；查阅作者周敦颐的生平背景，初步了解文章的写作背景；搜集与莲花、菊、牡丹相关的诗词或寓意，写下自己对“莲”的初步理解（不少于50字）；回顾《陋室铭》的托物言志手法，尝试对比两篇文章的异同。
（五）教学过程（2课时）
第一课时：初读感知，疏通文意
1.导入新课（5分钟）：展示莲花实景图片，提问：“莲花，自古就是文人墨客喜爱的意象，它出现在池塘中，亭亭玉立、洁净淡雅。宋代哲学家周敦颐，一生清廉正直，酷爱莲花，他在南康任知军期间，亲自开挖池塘种植荷花，触景生情写下了《爱莲说》这篇千古名篇。大家猜猜，他会借莲花表达怎样的情感和追求？”板书课题，引导学生结合课题和莲花的特点猜测文章核心内容，激发学习兴趣；补充“说”的文体知识：说，古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法不拘一格，行文自由活泼，篇幅一般不长，类似于现代的杂文，常借物寓意、托物言志。
2.朗读正音，把握节奏（10分钟）：
（1）播放课文范读音频，要求学生认真倾听，注意字音、节奏和停顿，标注易错字音。
（2）指名认读重点字词，纠正易错读音：蕃（fán）、淤（yū）、濯（zhuó）、涟（lián）、妖（yāo）、蔓（màn）、枝（zhī）、亵（xiè）、鲜（xiǎn）、隐逸（yì），重点强调“蕃”读fán，不读fān；“濯”读zhuó，不读zháo；“亵”读xiè，不读xié；“鲜”在此处读xiǎn，意为“少”，不读xiān。
（3）指导朗读节奏，结合文言文韵律特点和议论性文体的语气，划分重点句子节奏（手动标注，便于学生掌握）：
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/甚爱/牡丹；
予/独爱/莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，
可远观/而不可亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。
噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣！
（4）学生自由朗读、分组朗读、指名朗读，教师巡视指导，纠正节奏偏差，引导学生读出文言文的韵律之美和议论的庄重语气，熟读课文，为背诵奠定基础。
3.疏通文意，积累文言知识（25分钟）：
（1）学生结合注释、工具书，自主疏通文意，圈点勾画不理解的字词和句子，小组内交流探讨，解决简单疑问；结合预习中搜集的莲、菊、牡丹的寓意，初步理解文章情感。
（2）教师引导学生逐句疏通文意，重点讲解文言实词、虚词，结合课文语境理解其含义和用法，落实中考文言基础考点，对比《陋室铭》的文言知识差异：
①重点实词：
蕃：多；淤：污泥；濯：洗；清涟：水清而有微波，这里指清水；妖：艳丽；
中通：内部贯通；外直：外部笔直；蔓：名词用作动词，生藤蔓；枝：名词用作动词，生枝茎；
香远益清：远，形容词用作动词，传得远；益，更加；清，清香；亭亭：耸立的样子；
净植：洁净地挺立（净：洁净；植：竖立）；亵玩：靠近赏玩（亵：亲近而不庄重）；
谓：认为；隐逸者：隐居避世的人；富贵者：追求功名富贵的人；君子：品德高尚的人；
鲜：少；闻：传闻、见闻；宜：应当；众：多。
②重点虚词：
之：助词，的（如“水陆草木之花”“花之隐逸者也”）；助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义（如“莲之出淤泥而不染”）；助词，宾语前置的标志，无实义（如“菊之爱”“莲之爱”）；
而：连词，表转折，译为“但是、却”（如“出淤泥而不染”“濯清涟而不妖”“可远观而不可亵玩焉”）；
者：助词，……的人（或物）（如“隐逸者也”“富贵者也”“君子者也”）；
也：句末语气词，表判断和肯定，译为“……是……”“……啊”（如“花之隐逸者也”“宜乎众矣”）；
其：（补充）代词，指莲花（可结合语境理解，如“其出淤泥而不染”，可译为“它”）。
③重点句子翻译（规范中考翻译要求，做到“信、达、雅”，字字落实，注意词类活用和特殊句式）：
①水陆草木之花，可爱者甚蕃。——水中、地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——我只喜爱莲花，它从污泥中长出却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳。
③中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。——（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清芬，洁净地挺立在那里。
④可远观而不可亵玩焉。——人们可以远远地观赏却不能靠近赏玩它啊。
⑤予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。——我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
⑥菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！——对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有传闻。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当有很多人了！
（4）学生自主翻译重点句子，指名展示，教师点评指导，纠正翻译偏差，强调翻译的规范性（如词类活用、虚词的翻译、判断句式的调整），对比《陋室铭》的翻译特点。
4.课堂小结（5分钟）：本节课我们掌握了课文的重点文言实词、虚词，疏通了文意，规范翻译了重点句子，初步感知了文章的大致内容、语言特色和“说”的文体特点，了解了莲、菊、牡丹的基本寓意。下节课我们将深入赏析文章的写作手法，探究莲花的君子品格，体会作者的情感内涵，对比《陋室铭》的异同。
5.布置作业（课后）：完成导学案中“预习检测”和“初读梳理”部分；背诵课文，默写全文（注意易错字、标点）；再次梳理文言实词、虚词，整理在笔记本上，对比《陋室铭》的文言知识；结合作者背景，思考“作者为什么独爱莲”。
第二课时：精读品析，深化理解
1.复习回顾（5分钟）：指名背诵课文、默写全文，检查背诵和默写情况（重点纠正易错字，如“蕃”“濯”“涟”“妖”“亵”“鲜”）；指名翻译重点句子，检查文言知识掌握情况；提问：上节课我们疏通了文意，谁能说说，这篇文章主要写了什么内容？（引导学生简要概括文章核心内容）；回顾“说”的文体特点，对比《陋室铭》的“铭”体差异。
2.精读品析，探究重点（30分钟）：
（1）探究作者“独爱莲”的原因（12分钟）：
①提问：作者开篇写“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，又写陶渊明独爱菊、世人甚爱牡丹，为什么偏偏“独爱莲”？请从文中找出描写莲花的句子，分组讨论，梳理作者赞美莲花的角度。
②小组交流后，全班展示，教师引导总结（结合中考主旨理解答题思路）：
作者“独爱莲”，是因为莲花具有君子般的高尚品格，作者从三个角度描写莲花的品格：
（1）生长环境之洁：出淤泥而不染，濯清涟而不妖——莲花从污泥中生长却不沾染污秽，经过清水洗涤却不显得妖艳，象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉、庄重质朴的品格；
（2）体态香气之正：中通外直，不蔓不枝，香远益清——莲的柄内部贯通、外部笔直，不横生藤蔓、不旁生枝茎，香气远播且愈发清芬，象征君子通达事理、行为正直、不攀附权贵、美名远扬的品格；
（3）风度气质之雅：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉——莲花洁净挺立，只能远远观赏而不能靠近轻慢玩弄，象征君子品行高洁、仪态庄重、自尊自爱的品格。
③补充中考题型：“结合全文，说说作者‘独爱莲’的原因。”引导学生结合上述内容规范作答，掌握“分点概括+结合文本分析”的答题模式。
（2）赏析写作手法及表达效果（10分钟）：
①提问：本文主要运用了哪些写作手法？结合文中具体句子，分析其表达效果，对比《陋室铭》的写作手法差异。
②结合中考答题模式（手法+具体内容+表达效果+情感/主旨），引导学生分析：
a.托物言志：本文的核心写作手法（与《陋室铭》相同），作者借“莲花”这一具体事物，抒发自己洁身自好、不慕名利、不与世俗同流合污的君子情怀。“莲花”象征着作者追求的君子品格，将“物”与“志”完美结合，使文章主旨更含蓄、更深刻，富有感染力。
b.对比衬托：本文的突出写作手法（与《陋室铭》略有差异），作者以“菊”正衬、“牡丹”反衬，突出莲花的君子品格。以陶渊明独爱菊（隐逸者）正衬莲（君子），体现作者不赞同消极避世；以世人甚爱牡丹（富贵者）反衬莲（君子），批判追名逐利、趋炎附势的世风，进一步突出作者“独爱莲”的坚定信念和高洁追求。
c.排比、判断句式：文中“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”运用排比、判断句式，句式整齐、语气庄重，明确了菊、牡丹、莲各自的象征意义，突出了莲的君子形象，增强了文章的议论气势和感染力。
③结合中考真题范例，让学生尝试分析文中具体句子的手法效果，教师点评指导，规范答题语言，对比《陋室铭》的手法赏析思路。
（3）体会作者的情感内涵（8分钟）：
①结合作者周敦颐的生平背景（北宋哲学家，理学开山鼻祖，一生清廉正直，不慕名利，曾在南康任知军，亲自种莲赏莲，借莲明志），提问：作者在当时追名逐利的世风中，为什么要赞美莲花的君子品格？这体现了他怎样的人生态度？
②引导学生分析：作者身处北宋时期，世风浮躁，人们大多追求功名利禄、趋炎附势，而作者始终坚守自己的道德情操，不与世俗同流合污。他赞美莲花的高洁品格，实则是在隐喻自己的君子情怀，表达了自己洁身自好、不慕名利、坚守本心的人生态度，同时批判了当时追名逐利、趋炎附势的世俗风气，也流露了对志同道合者甚少的感慨。
③补充：本文的主旨是通过对莲花品格的赞美，表达作者洁身自好、不慕名利、不与世俗同流合污的君子情怀，批判追名逐利的世风，传递“修身正己”的精神追求，与《陋室铭》的“安贫乐道”形成互补，共同诠释中华君子之道。
3.拓展延伸（5分钟）：提问：“结合七年级的成长经历，谈谈《爱莲说》中‘洁身自好、坚守本心’的君子品格，对我们当代青少年有什么启示？与《陋室铭》的‘安贫乐道’相比，两者的精神内涵有什么不同？”引导学生结合文本主旨，从学习、品德、生活等方面发言（如：在学习中，坚守诚信底线，不抄袭、不浮躁；在生活中，不盲目攀比、不随波逐流，保持自身的纯洁与正直），将文本精神与自身成长结合，深化对主题的理解，落实文化自信素养目标。
4.课堂小结（5分钟）：本节课我们深入探究了作者“独爱莲”的原因，赏析了托物言志、对比衬托等写作手法的表达效果，体会了作者洁身自好、不慕名利的情感内涵，领悟了中华优秀传统文化中“修身正己”的精神智慧，对比了《陋室铭》的文体和手法差异。希望同学们能传承这种君子品格，坚守本心、不慕名利、洁身自好，在成长中涵养自身品格，做有道德、有追求的新时代青少年。
5.布置作业（课后）：完成导学案“精读提升”部分；运用托物言志、对比衬托的写作手法，写一段不少于120字的片段，借一种事物（如：竹子、梅花、小草等）抒发自己的志趣；完成测评练习；背诵并默写全文，做到一字不差；整理本文与《陋室铭》的异同点（文体、手法、主旨、情感）。
（六）教学评价
1.过程性评价：课堂上关注学生的文言知识掌握情况、课文朗读和背诵情况、小组合作表现及发言积极性，及时给予肯定和指导；通过导学案的预习、初读、精读部分，检测学生的学习进度和掌握程度，针对薄弱环节（如文言实词虚词记忆不牢固、词类活用翻译不规范、对比衬托手法赏析不到位）进行针对性讲解；关注学生拓展延伸发言，评价学生对文本精神的理解和自我践行的意识，对比《陋室铭》的学习效果。
2.终结性评价：通过课后测评练习，全面检测学生对文言实词、虚词、句子翻译、课文背诵默写、写作手法、主题理解等知识点的掌握情况；结合片段写作，评价学生的语言运用和审美创造能力，重点评价托物言志、对比衬托手法的运用；通过课堂表现和作业完成情况，综合评价学生的学科素养提升情况，关注学生对两篇托物言志名篇的理解和运用能力。
3.评价反馈：针对测评中出现的共性问题（如文言实词虚词混淆、词类活用翻译遗漏、对比衬托手法理解不透彻、托物言志“物志脱节”），在后续课堂中进行集中讲解和强化训练；对学生的优秀片段和精彩发言进行展示，激发学生的学习积极性；引导学生互相点评作业，对比《陋室铭》的学习心得，提升自我反思和评价能力。
（七）板书设计（参考）
17.爱莲说（周敦颐·北宋）
说：议论性文体→借物寓意、托物言志（与“铭”对比：铭，警诫、述功德，语言精炼）
核心：予独爱莲→托物言志（莲→君子）
莲的品格（君子品格）：
1.生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖→洁身自好、不随俗浮沉
2.体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清→正直不阿、不攀附、美名远扬
3.风度气质：亭亭净植，可远观而不可亵玩→品行高洁、仪态庄重
对比衬托：
1.菊：隐逸者→正衬（不赞同消极避世）
2.牡丹：富贵者→反衬（批判追名逐利）
主旨：洁身自好、不慕名利、坚守本心，批判世俗趋炎附势之风
素养：积累文言、体悟情感、传承君子之道（与《陋室铭》互补）
（八）教后反思
本课围绕文言积累、文本赏析与育人目标展开，整体达成教学预期。教学中紧扣“说”文体特点，以朗读疏通文意，重点落实“之”“而”等虚词及词类活用，结合对比衬托、托物言志手法精讲，贴合中考考点，课堂互动充分，学生参与度较高，能基本理解莲的君子品格与作者情怀。
不足之处在于：对“之”的多种用法辨析不够细致，部分学生仍掌握不牢；对比衬托的表达效果讲解较浅，答题逻辑训练不足；课堂时间分配略紧，拓展延伸不够充分，对学困生的个别指导也有待加强。
后续将优化虚词对比教学，强化答题规范训练，合理调控课堂节奏，增加分层指导与当堂巩固练习，进一步落实“教学评一体化”，提升文言教学实效。
二、导学案
统编版2024版七年级下册第17课《爱莲说》导学案
班级：________姓名：________学号：________得分：________
【学习目标】
1.积累重点文言实词、虚词，掌握其含义及用法，重点掌握词类活用和“之”的多种用法，能规范书写、准确默写。
2.能准确朗读课文，把握文言文的节奏和韵律，背诵并默写全文；了解“说”的文体特点，区分“说”与“铭”的差异。
3.借助注释、工具书疏通文意，规范翻译重点句子，掌握文言文翻译的基本方法，重点突破词类活用句子的翻译。
4.理解作者“独爱莲”的原因，赏析托物言志、对比衬托等写作手法，体会作者的情感内涵，学习托物言志、对比衬托的写作方法，树立正确的价值观，传承君子品格。
5.对比《陋室铭》，梳理两篇文章的异同点，构建系统的文言知识和文体认知。
【预习部分】
一、文言基础积累
1.给下列加点字注音：
（1）甚蕃（______）（2）淤泥（______）（3）濯清涟（______）（______）
（4）不妖（______）（5）不蔓不枝（______）（6）亵玩（______）
（7）鲜有闻（______）（8）隐逸（______）
2.解释下列加点文言实词的含义（重点关注词类活用）：
（1）可爱者甚蕃：______________（2）出淤泥而不染：________________
（3）濯清涟而不妖：_____________（4）中通外直：__________________
（5）不蔓不枝：________________ （6）香远益清：__________________
（7）亭亭净植：_______________（8）可远观而不可亵玩焉：_____________
（9）予谓菊：______________（10）陶后鲜有闻：___________________
（11）宜乎众矣：____________________
3.解释下列加点文言虚词的用法（重点关注“之”的多种用法）：
（1）水陆草木之花：________________________
（2）莲之出淤泥而不染：________________________
（3）花之隐逸者也：________________________
（4）菊之爱，陶后鲜有闻：________________________
（5）出淤泥而不染：________________________
4.规范默写课文（注意易错字、标点）：
________________________
________________________
________________________
________________________
________________________
二、预习思考
1.默读课文，借助注释疏通文意，用简洁的语言概括文章主要内容：
________________________
________________________
2.结合课文内容，初步思考：作者为什么“独爱莲”？
________________________
3.查阅作者周敦颐的生平背景，简要写下你对作者的了解（不少于50字）：
________________________
________________________
4.搜集一句与莲花、菊或牡丹相关的诗词，简要说说其寓意：
诗词：________________________
寓意：________________________
5.回顾《陋室铭》，尝试简要说说《爱莲说》与《陋室铭》在文体或手法上的初步差异：
________________________
6.预习中遇到的疑问：________________________
【课堂探究部分】
一、初读梳理：理清脉络与文意
1.文章围绕“莲”展开，梳理文章的行文脉络，用简洁的语言概括各部分内容：
（1）开篇（第1句）：________________________
（2）中间（第2-3句）：________________________
（3）结尾（第4句）：________________________
2.翻译下列重点句子（要求：字字落实，通顺流畅，重点关注词类活用）：
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
________________________
（2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
________________________
（3）可远观而不可亵玩焉。
________________________
（4）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
________________________
（5）牡丹之爱，宜乎众矣！
________________________
3.结合课文，说说作者从哪些角度描写莲花？
________________________
4.简要说说“说”的文体特点，对比《陋室铭》的“铭”体差异：
________________________
二、精读提升：探究内涵与手法
1.结合课文内容，详细分析作者“独爱莲”的原因（对应莲花的君子品格）：
（1）________________________
（2）________________________
（3）________________________
2.赏析文中的写作手法，结合具体句子分析其表达效果，对比《陋室铭》的手法差异：
（1）托物言志：
句子：________________________
表达效果：________________________
（2）对比衬托：
句子：________________________
表达效果：________________________
（3）排比、判断句式：
句子：________________________
表达效果：________________________
3.结合作者生平背景，谈谈作者借“莲”表达了怎样的情感和人生态度？
________________________
________________________
4.对比《陋室铭》，梳理两篇文章的异同点（文体、手法、主旨、情感）：
相同点：________________________
不同点：________________________
三、拓展延伸
结合七年级的学习和生活实际，谈谈《爱莲说》中“洁身自好、坚守本心”的君子品格，对我们当代青少年有什么启示？请写下你的思考（不少于80字）。
________________________
________________________
________________________
【课后巩固部分】
1.默写课文全文（2遍），重点标注易错字，整理本文重点文言实词、虚词（尤其是“之”的用法和词类活用），抄写在笔记本上（每个实词、虚词各写2遍，注明含义和用法）；完善《爱莲说》与《陋室铭》的异同点梳理。
2.运用托物言志、对比衬托的写作手法，写一段不少于120字的片段，借一种事物（如：竹子、梅花、小草等）抒发自己的志趣。
3.查阅资料，搜集一句与“洁身自好、坚守本心”相关的名言警句，结合课文内容，说说这句名言与《爱莲说》的主题有什么关联？
导学案答案
一、预习部分答案
（一）文言基础积累
1.（1）fán（2）yū（3）zhuólián（4）yāo（5）màn（6）xiè（7）xiǎn（8）yì
2.（1）蕃：多（2）染：沾染（污秽）（3）濯：洗；妖：艳丽（4）通：贯通；直：笔直
（5）蔓：名词用作动词，生藤蔓；枝：名词用作动词，生枝茎（6）远：形容词用作动词，传得远；益：更加；清：清香
（7）亭亭：耸立的样子；净：洁净；植：竖立（8）亵玩：靠近赏玩（亵：亲近而不庄重）
（9）谓：认为（10）鲜：少；闻：传闻、见闻（11）宜：应当；众：多
3.（1）之：助词，的（2）之：助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义
（3）之：助词，的（4）之：助词，宾语前置的标志，无实义（5）而：连词，表转折，译为“但是、却”
4.（规范默写，注意易错字）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（二）预习思考
1.示例：作者周敦颐通过对莲花生长环境、体态香气、风度气质的描写，赞美莲花的君子品格，借莲抒怀，表达自己洁身自好、不慕名利的情感，同时通过菊、牡丹与莲的对比，批判追名逐利的世风。
2.示例：作者独爱莲，是因为莲花具有洁身自好、正直不阿、不攀附权贵、品行高洁的品格，符合作者心中君子的标准，能寄托作者的人生追求。
3.示例：周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南省道县）人，世称濂溪先生，北宋著名哲学家、文学家，儒家理学思想的开山鼻祖。他一生清廉正直，不慕名利，曾在南康任知军期间开挖池塘种植荷花，触景生情写下《爱莲说》，著有《太极图说》《通书》等。
4.示例：诗词：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）寓意：赞美莲花的艳丽多姿，象征纯洁、高雅的美好品质。（答案不唯一，合理即可）
5.示例：文体上，《爱莲说》是议论性的“说”体，侧重借物寓意、发表见解；《陋室铭》是警诫性的“铭”体，侧重警诫自己、述功德，语言更精炼、音韵更和谐。手法上，两者都用了托物言志，但《爱莲说》重点用了对比衬托，《陋室铭》重点用了对偶、引用。（答案不唯一，合理即可）
6.（略，根据学生实际疑问填写）
二、课堂探究部分答案
（一）初读梳理
1.（1）开篇（第1句）：总写水中地上的草木之花，值得喜爱的很多，引出下文对菊、牡丹、莲的描写。
（2）中间（第2-3句）：具体描写作者独爱莲的原因，刻画莲花的品格，并用菊、牡丹衬托莲。
（3）结尾（第4句）：总结三种花的象征意义，抒发作者的感慨，批判世俗世风，点明主旨。
2.（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——我只喜爱莲花，它从污泥中长出却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳。
（2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。——（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清芬，洁净地挺立在那里。
（3）可远观而不可亵玩焉。——人们可以远远地观赏却不能靠近轻慢地玩弄。
（4）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。——我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
（5）牡丹之爱，宜乎众矣！——对于牡丹的喜爱，应当有很多人了！
3.三个角度：生长环境、体态香气、风度气质。
4.“说”：古代议论性文体，借事物抒发感想，自由活泼，重在托物言志、发表见解。“铭”：刻在器物上警诫自己、称述功德的文字，句式整齐、押韵，侧重简洁典雅。
（二）精读提升
1.（1）生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，象征君子洁身自好、不随俗浮沉、庄重质朴；
（2）体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清，象征君子通达事理、行为正直、不攀附权贵、美名远扬；
（3）风度气质：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉，象征君子品行高洁、仪态庄重、自尊自爱。
2.（1）托物言志
句子：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
表达效果：借莲花的高洁品格，抒发作者洁身自好、不慕名利、不与世俗同流合污的君子情怀，使主旨更含蓄深刻，富有感染力。
（2）对比衬托
句子：晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染。
表达效果：用菊正衬、牡丹反衬，突出莲花的高洁品格，表达作者不慕名利、洁身自好的坚定追求，批判追名逐利的世风。
（3）排比、判断句式
句子：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
表达效果：句式整齐、语气庄重，明确菊、牡丹、莲的象征意义，突出莲的君子形象，增强文章议论气势和感染力。
3.表达了作者洁身自好、不慕名利、不与世俗同流合污的君子情怀，批判了当时追名逐利、趋炎附势的世俗风气，流露了对志同道合者甚少的感慨，体现了作者坚守本心、不随波逐流的人生态度。
4.相同点：
1.都运用托物言志写法；
2.都表达作者高洁品格、不慕名利的人生追求；
3.都是文言文经典，语言凝练。
不同点：
1.文体：《爱莲说》是“说”（议论）；《陋室铭》是“铭”（警戒押韵）。
2.手法：《爱莲说》重对比衬托（菊、牡丹、莲）；《陋室铭》重对偶、引用。
3.主旨：《爱莲说》突出洁身自好、不与世俗同流合污；《陋室铭》突出安贫乐道、陋室不陋。
三、拓展延伸
《爱莲说》中的君子品格对我们青少年意义重大。在学习中，我们要坚守诚信底线，不抄袭作业、不弄虚作假，保持踏实认真的态度；在生活中，不盲目攀比名牌、不随波逐流，坚守自己的初心和原则。洁身自好不是孤僻清高，而是在浮躁的环境中保持清醒，努力提升自己的品德修养，做一个正直、纯洁、有追求的青少年，这也是古人君子之道留给我们的宝贵财富。
三、课后巩固部分答案
1.（略，按要求默写、整理即可）
2.示例：我独爱竹。竹生山间，不与百花争艳，节节挺拔、四季常青，不弯不折、坚韧不屈。它没有牡丹的富贵艳丽，没有莲花的洁净淡雅，却有着“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的风骨。竹象征着坚韧不拔、正直不屈的品格，我愿做一株竹，在成长中坚守本心，不畏困难、奋勇向上，以坚韧的意志面对学习和生活中的挑战。
3.示例：名言：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（本文原句）关联：这句名言直接描写莲花的品格，与《爱莲说》的主题高度契合，既体现了莲花洁身自好的特点，也寄托了作者不与世俗同流合污、坚守本心的君子情怀，是文章主旨的核心体现。（答案不唯一，合理即可）
三、测评练习及答案
统编版2024版七年级下册第17课《爱莲说》测评练习
班级：________姓名：________得分：________
一、基础积累（40分）
1.下列加点字注音有误的一项是（）（4分）
A.甚蕃（fán）淤泥（yū）濯清涟（zhuó）
B.亵玩（xiè）隐逸（yì）亭亭净植（tíng）
C.鲜有闻（xiān）不蔓不枝（màn）妖冶（yāo）
D.中通外直（tōng）香远益清（yì）可亵玩焉（xiè）
2.下列加点词解释有误的一项是（）（4分）
A.可爱者甚蕃（多）出淤泥而不染（沾染污秽）
B.濯清涟而不妖（洗）亭亭净植（竖立）
C.不蔓不枝（旁生枝茎）香远益清（更加）
D.宜乎众矣（应当）予谓菊（叫做）
3.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是（）（4分）
A.水陆草木之花花之君子者也
B.莲之出淤泥而不染菊之爱，陶后鲜有闻
C.花之隐逸者也花之富贵者也
D.水陆草木之花莲之君子者也
4.下列句子中，词类活用现象判断有误的一项是（）（4分）
A.不蔓不枝（“蔓”“枝”：名词作动词，生藤蔓、生枝茎）
B.香远益清（“远”：形容词作动词，传得远）
C.亭亭净植（“净”：形容词作动词，洁净地）
D.无案牍之劳形（“劳”：使动用法，使……劳累）
5.下列句子中，句式判断正确的一项是（）（4分）
A.水陆草木之花，可爱者甚蕃（判断句）
B.予独爱莲之出淤泥而不染（省略句）
C.莲，花之君子者也（判断句）
D.可远观而不可亵玩焉（被动句）
6.翻译下列句子（每句4分，共12分）
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
________________________________________________
（2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
________________________________________________
（3）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
________________________________________________
7.默写填空（每空2分，共8分）
（1）文中点明莲象征君子品格的中心句：________________________
（2）描写莲生长环境洁净的句子：________________________
（3）描写莲体态香气的句子：________________________
（4）文中表现作者感慨志同道合者甚少的句子：____________________
二、阅读理解（40分）
阅读课文，完成练习。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
1.作者开篇写“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，又写陶渊明独爱菊、世人甚爱牡丹，有什么作用？（6分）
________________________________________________
2.作者从哪三个方面描写莲的君子形象？请结合具体句子分析每个方面对应的君子品格。（8分）
________________________________________________
3.本文主要运用了托物言志、对比衬托的写作手法，请结合文本内容，分别分析这两种手法的表达效果。（8分）
________________________________________________
4.结合作者周敦颐的生平背景（北宋哲学家，一生清廉正直，不慕名利），谈谈你对“莲之爱，同予者何人？”这句话的理解。（8分）
________________________________________________
5.结合全文，说说作者借莲花表达了怎样的主旨？这种主旨对当代青少年有什么启示？（10分）
________________________________________________
三、拓展延伸（20分）
本文与《陋室铭》同为托物言志的经典篇目，请结合两篇文章，完成下列题目。
1.简要梳理《爱莲说》与《陋室铭》在文体、手法、主旨上的异同点。（10分）
________________________________________________
2.结合两篇文章的主旨，谈谈“君子品格”在当代的价值，不少于100字。（10分）
________________________________________________
测评练习答案
一、基础积累（40分）
1.C（解析：“鲜”在此处意为“少”，应读xiǎn；“妖冶”的“妖”读yāo，注音无误，核心错误为“鲜”的读音）（4分）
2.D（解析：“予谓菊”的“谓”是“认为”，不是“叫做”）（4分）
3.B（解析：B项中“莲之出淤泥而不染”的“之”用于主谓之间，取消句子独立性，无实义；“菊之爱”的“之”是宾语前置的标志，无实义；其余选项中“之”均为助词，译为“的”）（4分）
4.C（解析：“亭亭净植”的“净”是形容词，译为“洁净地”，作状语，无词类活用；A、B、D项词类活用判断均正确）（4分）
5.C（解析：A项是陈述句；B项是陈述句，无省略成分；C项“……者也”是判断句的标志，正确；D项是陈述句）（4分）
6.翻译（每句4分，共12分，重点落实关键词，语句通顺）
（1）莲从淤泥中生长出来，却不沾染污秽；经过清水洗涤，却不显得妖艳。（“出”“染”“濯”“妖”各1分，语句通顺即可）
（2）（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气传得越远就越清芬，洁净地挺立在那里。（“中通”“蔓”“枝”“益”“植”各0.8分，语句通顺即可）
（3）对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当有很多人了！（“莲之爱”“同予者”“宜”“众”各1分，语句通顺即可）
7.默写（每空2分，共8分，错字、漏字、添字均不得分）
（1）莲，花之君子者也。
（2）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（3）中通外直，不蔓不枝，香远益清。
（4）莲之爱，同予者何人？
二、阅读理解（40分）
1.（6分）开篇写“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，总起全文，引出下文对菊、牡丹、莲的描写（2分）；写陶渊明独爱菊、世人甚爱牡丹，与自己“独爱莲”形成对比（2分），既为下文运用对比衬托手法突出莲的高洁品格做铺垫，也暗示了当时的社会风气，为表达主旨埋下伏笔（2分）。
2.（8分）作者从三个方面描写莲的君子形象，各对应不同的君子品格：
（1）生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（2分），对应君子身处污浊环境却不同流合污、不随俗浮沉、庄重质朴的品格（2分）；
（2）体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”（2分），对应君子通达事理、行为正直、不攀附权贵、美名远扬的品格（2分）；
（3）风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”（2分），对应君子品行高洁、仪态庄重、自尊自爱的品格（2分）。（注：答出三个方面及对应句子、品格，即可得分，意思对即可）
3.（8分）
（1）托物言志：作者以“莲”为载体，将莲的高洁品格与君子的高尚情操相结合（2分），借赞美莲花，抒发自己洁身自好、不慕名利、不与世俗同流合污的情怀（2分），使主旨更含蓄深刻，富有感染力，避免了直白议论的枯燥（2分）；
（2）对比衬托：以“菊”为正衬，菊是“花之隐逸者”，衬托莲的君子品格，体现作者不赞同消极避世（1分）；以“牡丹”为反衬，牡丹是“花之富贵者”，反衬莲的高洁，批判当时追名逐利、趋炎附势的世风（1分），进一步突出自己“独爱莲”的坚定信念和人生追求。
4.（8分）这句话的意思是“对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？”（2分）；结合作者生平，周敦颐一生清廉正直，不慕名利，坚守君子之道（2分），这句话既流露了他对当时追名逐利、趋炎附势世风的感慨（2分），也表达了他坚守本心、不随波逐流，渴望找到志同道合者的心境（2分）。
5.（10分）主旨：本文借赞美莲花的高洁品格，表达作者洁身自好、不慕名利、不与世俗同流合污的君子情怀（2分），批判了当时追名逐利、趋炎附势的社会风气（2分），传递了“修身正己”的精神追求（2分）。
启示：当代青少年应传承这种君子品格，在学习和生活中，坚守本心、不随波逐流，保持纯洁正直的品质（2分）；不盲目攀比、不追求虚荣，脚踏实地提升自身修养，做有道德、有追求、有气节的新时代青少年（2分）。（意思对即可）
三、拓展延伸（20分）
1.（10分）
相同点：（1）文体：均为文言文经典篇目，语言凝练典雅（2分）；（2）手法：均运用托物言志的写作手法，借具体事物抒发自己的志趣和情怀（2分）；（3）主旨：均表达了作者高洁的品格和不慕名利的人生追求（1分）。
不同点：（1）文体：《爱莲说》是议论性的“说”体，侧重借物寓意、发表见解，行文自由活泼（2分）；《陋室铭》是警诫性的“铭”体，侧重警诫自己、称述功德，句式整齐、音韵和谐（2分）；（2）手法：《爱莲说》重点运用对比衬托手法，突出主体形象（0.5分）；《陋室铭》重点运用对偶、引用手法，增强文章文采（0.5分）；（3）主旨：《爱莲说》突出“洁身自好、不与世俗同流合污”（0.5分）；《陋室铭》突出“安贫乐道、陋室不陋”（0.5分）。
2.（10分）示例：君子品格是中华优秀传统文化的重要组成部分，《爱莲说》的洁身自好、《陋室铭》的安贫乐道，在当代依然具有重要价值。在浮躁的社会环境中，君子品格能引导人们坚守本心、不慕名利，拒绝虚荣攀比，保持内心的纯洁与正直；能激励人们注重自身修养，提升道德境界，在学习和工作中脚踏实地、不攀附权贵。对于当代青少年而言，传承君子品格，能帮助我们树立正确的价值观，培养坚韧不拔、自尊自爱的品质，成长为有理想、有道德、有气节的人，为社会的和谐发展贡献力量。（不少于100字，围绕“君子品格”“当代价值”展开，意思对即可）
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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