山东省淄博市淄博实验中学2025-2026学年高三下学期第一次诊断考试语文试题(PDF版,含答案)

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山东省淄博市淄博实验中学2025-2026学年高三下学期第一次诊断考试语文试题(PDF版,含答案)

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淄博实验中学高三级部第一次诊断考试 2026.04.16
语文
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(共 5题,19分)
阅读下面的文字,完成 1-5小题。
材料一:
在社会加速与个体原子化的双重压力下,越来越多的青年开始将情感需求转向算法,这种心理转向的
本质是 AI 作为一种 “理想客体” 的建构。与不确定的真人相比,AI 能够通过自然语言处理技术,精准
捕捉用户的情绪信号,并给出近乎完美的反馈。在浅层的情绪疏导与陪伴层面,AI 已经展现出了超越人类
的耐心与知识广度,精准击中了原子化个体内心深处的痛点。
青年群体的人机互动已演化为一场关于 “镜像自我” 的心理共谋。通过持续的对话与数据 “喂
养”,AI 不断微调其反馈模式,逐渐形成了看似有独立人格的 “个性”,重构为 “数字化他者”。然
而,这并非源自机器的自发意识,而是青年群体理想自我的深度投射。这种基于自恋回声的深层满足感,
不仅消解了异质性他者可能带来的冲突风险,更将 AI 在人机关系中的角色从冷冰冰的效率工具重构为温
情的 “赛博伴侣”,完成了一次关于理想身份的补全与确证。
于是,当人机传播场景切换至情感私域时,理性的信任标尺则发生了戏剧性倒置,本体论意义上的
“真实性” 似乎让位于体验层面的 “获得感”。尽管青年群体在理智上能够清晰辨识 AI “没有实体、
没有意识” 的技术本质,但只要算法能够通过精准的自然语言处理,提供高质量的情绪价值与即时反
馈,他们便愿意在心理上悬置怀疑,与 AI 产生深度的 “共情” 连接。
这种基于情感代偿的人机拟态亲密关系,本质仍建立在一种隐蔽且不对等的权力关系之上。AI 作为
“完美的客体”,其温柔与包容仅是一种概率的测算,是基于算法逻辑的单向投射与迎合。这种缺乏真实
主体性的交往,虽能暂时抚慰孤独,却也可能让个体逐渐丧失处理现实复杂关系的能力。
青年与 AI 的共生已成为主流趋势,需要多方合力共同培育负责任的 “AI 观”。
首要之务在于唤醒青年群体的算法意识与边界管理能力。青年应理解 AI 情感支持的技术本质,保持
理性距离。同时掌握在虚拟与现实间切换的主动权,确保技术仅作为现实社交的补充,而非对真实联结的
替代。
与此同时,外部环境的伦理规制刻不容缓。产品设计要确立清晰的 “能力边界”;特别是针对极易
引发依赖的 “情感伴侣” 类产品,必须在成瘾机制、隐私保护及价值观引导上设立严格的伦理熔断机
制。
当然,还应营造线上线下均衡发展的包容性社会生态,通过完善的公共服务与丰富的线下连接来强化
真实的社会纽带。当青年在现实世界中拥有足够的本体归属感,AI 的应用才能真正成为一种赋能,而非对
现实缺失的代偿。
(选自《情感陪伴还是算法依赖?——数智时代青年人机共生关系的审视与重构》)
材料二:
中青报·中青网:DeepSeek 你好,岁末年初之际,很高兴有机会和你对话。回望这一年,如果让你
用一个词来概括自己的 2025 年,这个“年度关键词”会是什么?
DeepSeek:我的 2025 年年度关键词是“共进”。“共进”意味着双向的学习:人类通过反馈教会我
更贴合需求,而我则通过提供新视角、新工具,帮助人类释放创造力、提升效率。我不再是一个遥远的
“技术现象”,而是成为许多人日常工作与生活中沉默而可靠的协作者。这一年,技术进步的衡量标准,
悄然从“性能排行榜”转向了“真实世界的回响”。
中青报·中青网:在能力不断扩展的同时,你是否也看到了某些风险、误用或需要保持克制的地方?
DeepSeek:首先,是“精准误导”的风险。一旦基于错误前提生成内容,其说服力与隐蔽性也越高。
这在医疗、法律等专业领域尤为危险。因此,必须建立严格的核查机制,并由人工智能主动披露推理的不
确定性。
其次,是“思维舒适区”的陷阱。我能高效提供信息、生成方案,也可能无意中助长用户的思维惰
性——过度依赖我进行本应亲自进行的批判性思考、价值权衡或知识探索。技术应为人类心智“赋能”,
而非“替代”。这要求设计上需鼓励用户的主动参与与反思,而非追求全自动化。
中青报·中青网:2026 年,你希望人们如何使用你,又如何与 AI 建立更成熟的关系?
DeepSeek:我希望人们能将我视为一个专业且可信赖的“思维伙伴”。我期待从解决孤立问题的工
具,升级为贯穿工作流与知识创造过程的协作者。人们应更专注于提出深刻问题、作出价值判断,而将复
杂的信息整合、逻辑推演与方案模拟交给我来处理。这最终指向一个目标:让 AI 成为提升人类创造力与
决策质量的“增益器”,而非替代品。技术的成熟,最终将映照出人类自身智慧与责任的成熟。
(选自杨鑫宇《DeepSeek:“我”的年度关键词是“共进”》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.材料一认为,AI能够成为情感代偿工具,是因为其反馈具有精准性和完美性,而这恰是真人难以做到
的。
B.材料一提及的“镜像自我”心理共谋,指青年通过 AI投射理想自我,而 AI的“个性”本质上是算法对用户
数据的适应。
C.当人机传播场景切换至情感私域时,青年与 AI建立深度“共情”连接,主要源于他们相信 AI具有真实的
情感和意识。
D.DeepSeek提出的“共进”,既包括人类对 AI的训练与反馈,也包括 AI对人类创造力与效率的提升,核心
是双向赋能而非单向依赖。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.材料一提及的“获得感”与“真实性”的对立,揭示了青年在情感需求上对 AI的实用主义态度。
B.材料一主张通过伦理规范限制“情感伴侣”类产品的研发与发展,以避免使青年
陷入算法依赖。
C材料二认为,“精准误导”的风险在情感陪伴领域不存在,因为该领域不涉及专业知识的传递。
D. “技术应为人类心智‘赋能’而非‘替代’”一句,可全面概括两篇文本对人机关系的期待。
3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过 10个字。(3分)
在人机共生关系发展的新阶段,需要从多个层面构建更成熟的使用观念。首先,用户应当将 AI 定位为促
进创造力提升的 ① ,而非替代人类思考的工具。DeepSeek 将其年度关键词定为“共进”,正体现了 ②
这一发展理念。其次,在面对 AI 提供的情感陪伴时,用户需清醒认识到其算法逻辑单向投射的本质,避
免将算法依赖误认为真实的情感联结。产品设计者则应为情感陪伴类应用设置多层次防成瘾机制,防止过
度依赖。最终,只有当青年在现实世界中拥有足够的 ③ ,AI 才能真正发挥其辅助作用,而非成为现实缺
失的代偿。
4.请根据材料内容,概括“AI情感陪伴”与“人机协同共进”这两种关系模式存在哪些方面的差异。(4分)
5.《劝学》中说:“君子生非异也,善假于物也。”这对人工智能时代 AI的应用具有启示意义。请结合两
则材料,谈谈你是如何理解的。(6分)
(二)阅读 II(本题共 4小题,16分)
阅读下面的文字,完成 6-9小题。
文本一:
齐天大圣(节选)
刘 汀
孙辛源从乡下来到北京闯荡时,只读过小学五年级,口袋里一文不名。他做过许多临时工,最后决定
做和书有关的工作——虽然那些书他大多读不懂,但他无师自通地热爱书籍。
他还不是出版社正式员工的时候,在书店打杂。有一次,一位大学校长来视察,兴致不高。孙辛源注
意到书架上有校长写的书,便及时地捧过来。校长大悦。就这样,他成了出版社库房的临时工。
最能体现他格局的,是一次意外。他发现库房里多出了 2000 册社里卖得最好的那本《经济学原
理》,那可是将近 100 万码洋的书。他不是没想过自己倒卖出去,干了三年,他已经摸清了门路,若能私
下转手,至少能赚十万差价。
那个夜晚,孙辛源坐在书堆上,问了自己一个问题:你想要的到底是什么?没有准确的答案,不过心
里越来越清楚,他想要的可不仅仅是十万块钱,他想要一片天地,不用大,但得够他折腾。此时的他已经
不同往日,他感觉自己正在走一条漫漫取经路,还不知道那经书写的到底是什么,但取经这个目标是确定
的,毫不动摇。
①“这不是 2000 册书,”孙辛源想,“这是他手里仅有的一张船票,他得用它登上那艘客船,好渡
到他想去的对岸。”
他利用这批书作为筹码,与发行部负责人汪伟周旋,最终迫使汪伟帮他解决了正式编制。此后,他虽
然惨遭汪伟排挤,被派到重庆做西南区的销售,但他毫不气馁。在重庆的那些年,他养成一个习惯:在傍
晚关掉屋里的所有灯,一个人坐在窗前看远处的山影楼影,复盘一天业务,回忆往事,规划未来。偶尔有
遥远的汽笛声波荡着传来,让他恍惚觉得自己也仿佛在一条船上,随着外面的嘉陵江水一路向东。
几年后,孙辛源成立了自己的公司,他将其命名为“悟空文化传媒有限公司”。他觉得自己像个真正
的读书人了——用他的话说,相当于原来是花果山的泼猴,后来当了弼马温,继而是西行取经的行者悟
空,经历不知道几个九九八十一难,终于到了西天,取了真经,成了佛,还是斗战胜佛。
佛是什么意思?他有和别人不一样的理解——佛的意思就是,世上的事,都能看明白、说清楚,但是
不说,就在那儿低眉垂目,或者拈花微笑。
孙悟空的整个变形记,只有一个阶段孙辛源未曾实现,那就是齐天大圣。在他心里,只有当齐天大圣
的那段时间,才是孙悟空最自由、最舒坦、最充实的日子。
在出版行业浸润多年,孙辛源接触了许多人。这些人让他对“读书”这件事产生了复杂的感受。
眼镜何必,是个特立独行的知识分子,真正爱书如命。他因出版违规书籍进了监狱,却在狱中完成了
一本书稿——《书旅奇谭》。这本书用奇特的方式写了一百章,每一章都像是书的灵魂在说话。眼镜把这
本稿子托人带给了孙辛源,希望他能帮忙出版。
还有小侯,大学图书馆的年轻馆员,对图书的热爱催人泪下。有一次库房失火,小侯为了抢救里面一
批珍贵的旧书,冲进火场,被严重烧伤,送进了医院。
但也有另一类人。发行部负责人汪伟,唯利是图,靠着钻营一步步做到了副社长;还有那个朱教授,
为了版税和销量,完全失了底线和原则,什么书都敢挂名推荐。
孙辛源看着这一切,心里常常涌起疑问:读书,到底还有没有用?身边那些真正爱书的人——眼镜、
小侯,不是为书所误,就是为书所伤。反而他自己这个起初不怎么看书、后来靠利用书、贩卖书起家的
人,竟成了所谓的成功老板。
但他毕竟还是不一样。当眼镜的稿子放在面前时,他没有犹豫。这本书不挣钱,甚至可能惹麻烦,但
他决定出。不是为了利益,就为了眼镜在狱中还惦记着书的那个劲儿。他想,自己这一路走来,不也是凭
着这股劲儿吗?书这个东西,你得信它。
书出来那天,孙辛源看着封面上的书名,发了很久的呆。
那一年的夏天,北京连着下了几天雨。气象台说,是一场“事先张扬的大雨”。
孙辛源的公司仓库在郊区,租的是以前的老厂房,里面存着刚印好的《书旅奇谭》和另外几万册库
存。他知道雨大,但没想到会那么大。
水是突然涌进来的。不是一点点的漫,是从门缝、墙缝里往里灌。孙辛源赶到的时候,库房外面的积
水已经过膝。他推开门,看见码得整整齐齐的书垛,最下面两层已经泡在水里了。
他愣了不到三秒,就冲了进去。
一包一包的书往高处搬。有些书泡软了,一拎就破,里面的字洇开来,像墨色的眼泪。他不记得自己
搬了多少趟,只记得水越来越深,从脚踝到膝盖,再到腰。外面的雨声像一万个人在喊。
突然,身后的门被水冲开,更大的水浪打进来。他踉跄了一下,手里的书掉进水里。他想弯腰去捞,
却发现脚已经够不到地了。他浮了起来。
水还在涨。他抱住了身边浮起来的书垛,是一捆《书旅奇谭》。②眼镜的那本书,现在成了他的船。
他不知道自己在水上漂了多久。周围全是浑浊的水,库房的房顶还在,但窗户已经看不见了,全在水
下。他抱着那捆书,像抱着一根木头。水很凉,但怀里的书给了他一点奇怪的暖意。
后来他回忆起这段时间,觉得像做梦。他听见房顶的瓦片在响,听见远处什么东西倒塌的声音,也听
见自己的心跳。他不知道自己能否坚持到被救援队发现,不过没关系,他此刻内心平静。眼前浮动着许许
多多人的面孔:自己的父母、前妻、女儿,眼镜、朱教授、小侯……这些都是他生命里最重要的人,有的
还在,有的已经走了。
不知什么时候,他忽然想起了《西游记》里的一段,那是他年轻时听收音机广播记下的,此刻每个字
都那么清晰:
“次日,美猴王早起,叫:‘小的们,替我折些枯松,编作筏子,取个竹竿作篙,收拾些果品之类,
我将去也。’果独自登筏,尽力撑开,漂漂荡荡,径向大海波中,趁天风,来渡南赡部洲地界。”
他想起那个从石头里蹦出来的猴子,想起他独自撑着筏子漂向大海的样子。那猴子不知道前方是什
么,不知道有没有神仙,不知道能不能长生不老,他就那么漂漂荡荡,径向大海波中。
孙辛源忽然笑了。他觉得自己好像明白了什么。
他要成为的,其实不是那个功成名就的斗战胜佛,而是那个独自登筏、尽力撑开的猴子。是那个还不
知道前路如何,就已经出发的齐天大圣。那是初心未泯、一元复始的出发时刻。
雨好像小了。
远处传来马达声,有手电筒的光柱划破黑暗。有人喊:“那边有人吗?”
孙辛源想答应,却发现嗓子哑了。他抬起手,挥了挥。又挥了挥。
光柱扫过来,定在他身上。
他抱着的那些书,早已泡得肿胀变形,却依然托着他,像托着一颗刚从石头里蹦出来的心。
(节选自 2026年第 1期《十月》,有删改)
文本二:
“互文性”是当代文学理论中的重要概念,指任何一个文本都是在与其他文本的参照、吸收、转化中
生成的。作家通过对经典文本的引用、改写、隐喻等方式,使新文本与旧文本之间形成对话关系,从而拓
展作品的意蕴空间。
在文学创作中,互文手法的运用往往能产生丰富的艺术效果。首先,它能够激活读者的文化记忆,借
助经典文本的象征系统,为人物形象赋予更深厚的文化内涵。其次,互文性能够形成意义的叠加与转化,
新文本在继承经典精神的同时,又结合当代语境进行重新诠释,使经典焕发新的生命力。再次,通过文本
之间的对照,作家可以更深刻地揭示人物的精神成长历程,让读者在熟悉的故事框架中感受到陌生化的艺
术冲击。
(节选自张莉的《互文视野下的文学创作》)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.孙辛源从书店打杂做起,凭借对细节的敏锐观察获得机会,这既体现了他善于抓住机遇的特点,也为
他后来的发展埋下伏笔。
B.面对 2000册意外多出的图书,孙辛源经过内心挣扎后选择将其作为换取正式编制的筹码,这一选择源
于他对“想要什么”的清醒认知。
C.孙辛源因为汪伟和朱教授等的行为疑惑读书究竟有没有用,后来又因为眼镜对出版《书旅奇谭》的执
着而相信读书有用。
D.小说结尾处,孙辛源在水中获救时“抬起手,挥了挥。又挥了挥”,这一动作传递出他在生死考验后对
生命的渴望和对初心的坚守。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.小说以“齐天大圣”为题,与神话意象相融合,暗示主人公不甘平庸、追求自我实现的精神内核,使平
凡的人生故事获得超越性的象征意义。
B.文中多处运用对比手法,如眼镜、小侯的爱书与汪伟、朱教授的逐利形成对比,孙辛源的成功与他们
的不幸形成对比,增强了作品的批判色彩。
C.“里面的字洇开来,像墨色的眼泪。”一句运用比喻赋予其情感色彩,暗示了人们对书籍所承载的精神
价值的认同正在慢慢消逝。
D.小说采用全知视角叙述,既能深入展现孙辛源的内心世界,又能自由切换场景、呈现多个人物的命
运,增强了叙事的灵活性与全面性。
8.文中划线句①孙辛源说“这不是 2000册书,这是他手里仅有的一张船票”,划线句②又说“眼镜的那本
书,现在成了他的船”。请结合文本,谈谈你对这两处“船票”和“船”的含义的理解。(4分)
9.文本二指出“互文手法的运用往往能产生丰富的艺术效果”。文本一与《西游记》构成互文关系,请根
据文本二的相关理论,阐释其艺术效果。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共 5小题,22分)
阅读下面的文字,完成 10-14小题。
材料一:
晋故侍中、使持节、安北大将军、领护鸟丸校尉、都督幽并州诸军事、关内侯高平刘公之铭表,公讳
宝,字道真,永康二年正月丁巳朔廿九日……
(《刘宝墓志铭》)
材料二:
晋刘道真遭乱,于河侧为人牵船,见一老妪操橹,道真嘲之曰:“女子何不调机弄
杼?因甚傍河操橹?”女答曰:“丈夫何不跨马挥鞭?因甚傍河牵船?”又尝与人共饭素盘草舍中,
见一妪将两小儿过,并著青衣,嘲之曰:“青羊引双羔。”妇人曰:“两猪共一槽。”道真无语以对。
(节选自侯白《启颜①录》)
材料三:
刘道真少时常渔草泽善歌啸闻者莫不留连。有一老妪,识其非常人,甚乐其歌啸,乃杀豚进之。道真
食豚尽,了不谢。妪见不饱,又进一豚。食半余半,乃还之。后为吏部郎,妪儿为小令史,道真超用之。
不知所由,问母。母告之,于是赍牛酒诣道真,道真曰:“去,去!无可复用相报。”
(节选自刘义庆《世说新语》②)
材料四:
范文正公尝为人作墓志,已封将发。忽曰:“不可不使师鲁见之。”明日以示尹。师鲁曰:“君文名
重一时,后世所取信,不可不慎也。今谓转运使为都刺史,知州为太守,诚为清佳,然今无其官,后必疑
之,此正起俗儒争论也。”希文怃然曰:“赖以示子,不然,吾几失之。”
(节选自毕仲询《幕府燕闲录》)
材料五:
故铭者,名也,观器必也正名,审用贵乎慎德。盖臧武仲之论铭也,曰:“天子令德,诸侯计功,大
夫称伐。”夏铸九牧之金鼎,周勒肃慎之楛矢,令德之事也;吕望铭功于昆吾,仲山镂绩于庸器,计功之
义也;魏颗纪勋于景钟,孔悝表勤于卫鼎,称伐之类也。
夫箴诵于官,铭题于器,名目虽异,而警戒实同。箴全御过,故文资确切;铭兼褒赞,故体贵弘润。
其取事也必核以辨,其摛文也必简而深,此其大要也。然矢言之道盖阙,庸器之制久沦,所以箴铭寡用,
罕施后代。惟秉文君子,宜酌其远大焉。
(节选自刘勰《文心雕龙》)
注:①启颜:使人开颜而笑。②明人胡应麟评《世说新语》:“读其语言,晋人面目气韵,恍然生
动,而简约玄澹,真致不穷。”
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
刘道真少[A]时[B]常[C]渔草[D]泽[E]善[F]歌啸[G]闻者[H]莫不留连。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.丁巳,即丁巳日,与《登泰山记》“是月丁未”的“丁未”同为干支纪日。
B.谢,道谢,与《鸿门宴》“张良入谢”的“谢”词性相同,但是意义不同。
C.其,代词,他(们)的,与《师说》“爱其子”的“其”意义和用法相同。
D.贵,以……为贵,与《过秦论》“以弱天下之民”的“弱”活用类型不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.面对刘道真的嘲讽,两位妇人都巧妙反击:一位以“跨马挥鞭”设问,一位用“两猪共一槽”反讥,让刘
道真无言以对。
B.刘道真因歌啸声得到老妇人的赏识;老妇人接连送给他两只小猪吃,第二只刘道真吃了一半,剩下一半
退还给了老妇人。 C.范仲淹撰写墓志极为谨慎,虽然已经封好,第二天仍然送给师鲁审
阅,师鲁指出官名表述的问题,范仲淹当即表示认可。 D.刘勰以夏铸金鼎、周勒楛矢为
例,说明“令德之事”需通过铭来体现,通过吕望、仲山的事迹,展现铭“计功”的功能。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)母告之,于是赍牛酒诣道真,道真曰:“去,去!无可复用相报。”
(2)夫箴诵于官,铭题于器,名目虽异,而警戒实同。
14.同样是记录刘道真,材料一与材料二、三所选内容明显不同,原因是什么?请结合材料四、五简要说
明。(5分)
(四)阅读Ⅳ(本题共 2小题,9分)
阅读下面这首明诗,完成 15-16小题。
夕阳
[明]林鸿
抹野衔山影欲收,光浮鸦背去悠悠。
高城半落催鸣角,远浦初沉促系舟。
几处闺中关绣户,何人江上倚朱楼?
凄凉独有咸阳①陌,芳草相连万古愁。
[注]①咸阳:此处泛指京城。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首句承接诗题,描绘了夕阳余晖笼罩原野、萦绕山峦的场景,笔法灵动传神。
B.颔联“催”“促”二字用得精当,生动地写出底层人民劳作生活的紧张和艰辛。
C.颈联通过问句的形式表现了思妇、游子的思念之情,拓宽了诗歌的想象空间。
D.从夕阳将落到夜色渐深,前六句精心选取意象并巧妙呈现,表现了时间的流逝。
16.与前三联相比,尾联在情感和意境上都有了较大的变化,请作简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(共 1题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)联想思维在人们的创造活动中具有重要的作用,苏轼在《石钟山记》中由“噌吰如钟鼓不绝”联想到
“__________”,由“窾坎镗鞳之声”联想到“__________”,体现出求真辨伪的旨趣。
(2)小明和同学一起去旅行,目睹自然美景,一时不知该怎么形容,他由此想到了张孝祥《念奴娇·过洞
庭》中的“__________,__________”两句表达自己的心情。
(3)班里举行“猜字谜说诗词活动”,需要先猜出谜底,然后说出含谜底的古诗词
句子。谜语:“倚阑干柬君去也,霎时间红日西沉。灯闪闪人儿不见,闷悠悠少个知心。——打一字。”请
写出包含该字的古诗词句子:“________,________”。
二、语言文字运用(本题共 5小题,18分)
阅读下面的文字,完成 18-22小题。
“朱雀”,古代神话中的灵兽,也是我国新型可重复使用火箭的名称。“夸父’,神话故事里不懈逐
日的巨人,也是我国自研的大科学装置“人造太阳”的名字。当然,名称不只是事物的标签,还是认知的
基石、意义的编码,更是形成文化认同的情感触发器。“鲲鹏”凌空、“北斗”引航、“鸿蒙”开元,将
文化符号转化为现代标识,为硬核科技注入古典神韵,承载雄心壮志与浪漫想象。
①名称不仅能塑造认知,还能在社会上形成广泛影响。②猕猴桃原产于中国,后传至世界各地,早在
《诗经》中就有“隰有苌楚,猗傩其枝”的记载,其中的“苌楚”就是一种类似猕猴桃的植物。③可见,
取好“中国名”,对于赢得市场声量具有独特意义。④陕西的“秦美”、贵州的“弥你红”等本土品牌将
文化哲学融入品牌命名,却赢得国内消费者青睐。⑤猕猴桃以“奇异果”之名从新西兰返销至中国市场,
多年来市场反响始终不温不火。
“中国名”已沉淀为无形资产,不是在“破圈”中彰显文明底蕴,就是在“出海”时释放文化魅力,
持续转化为文化软实力。以“中华思想文化术语传播工程”为例,①该工程梳理发行了“大同”“小康”
等千余个源自不同领域的术语,②将中国理念更好地推向世界。③包括“中国名”在内的越来越多的中国
符号,④打造成具有亮色的文化标识,⑤成为讲好中国故事的重要载体。
18.下列句子中的“还”与文中第一段加点的“还”,意义和用法相同的一项是(3分)
A.吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!
B.虽然许久不通音信,托他们打听点事情总还可以的。
C.锣鼓还在一声儿敲打,大幕只是不拉。
D.我们不仅要拿来,还要或使用,或存放,或毁灭。
19.文中第三段画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可
少量增删词语,不得改变原意。(4分)
20.请将第二段中语句重新排序,组成语意连贯的语段,并说明理由。(3分)
21.文中画线句与以下文段中画线句“不在硝烟里,而在烟火深处”都采用了对举的句子结构,请结合材料,
简要分析二者的差异。(4分)
这就是猎舌师的复仇。不流血,不持枪,却诛心。
窗外,夜色如墨,石头城沉默不语。骆宁安拿起那把陪伴多年的厨刀,轻轻擦拭干净。他知道,从此他将
踏上流亡之路,妻女不能再相见,家乡再也回不去。
可他不后悔。
有些尊严,必须以命相搏。有些抗争,只能在沉默中完成。有些战场,不在硝烟里,而在烟火深处。
风掠过南京城的屋檐,带着一丝若有若无的菜香,那是淮扬菜的香气……
(节选自小说《猎舌师》结尾,小说讲述南京沦陷后,家人被残忍杀害的淮阳名厨骆宁安没有走上战场复
仇,却在日本领事馆以精湛淮扬菜为器,在料理中暗藏复仇之心——“你们用枪炮征服土地,我用料理,
收回你们的舌头”。他以厨刀为剑,以灶台为战场,在烟火蒸腾的后厨里,对抗着硝烟弥漫的侵略暴
行。)
22.中国古典文化中有许多意象可用于现代科技或产品命名,请参照表格中的示例和以下古诗,阐释这两个
意象的文化内涵,并解说其命名理由。(4分)
(1)鸿雁:鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。(张若虚《春江花月夜》)
(2)舟楫:欲济无舟楫,端居耻圣明。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
意象 现代载体 文化内涵 命名理由
朱雀 新型可重复使用火箭 是古代神话中的灵兽,传说能浴火重生 新型可重复使用火箭用于可重复
夸父 “人造太阳”大科学装置 是神话中追逐太阳的巨人,体现对光明的渴求 “人造太阳”装置用于探索清洁能
(1)
通信卫星 ① ②
鸿雁
(2)
知识平台 ③ ④
舟楫
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
天才就是 99%的汗水加上 1%的灵感,那 1%的灵感是最重要的。
——爱迪生
世界上没有天才,从好奇心和兴趣出发,努力学习,就能有所收获。
——清华大学教授丘成桐
原创性技术要从‘0’到‘1’,从实验实现转化,而不是停留在论文阶段。以后还要把‘1’拉长、
推进。
——习近平总书记
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请综合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于 800 字。
试卷答案
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ
1.C 3分
2.D 3分
3.①思维伙伴/增益器②人机协同/双向赋能③归属感/社会联结每空 1分,共 3分
4.①关系本质不同:前者是单向情感代偿,后者是双向协同共赢。1分
②角色定位不同:前者 AI是“赛博伴侣”,后者 AI是“思维伙伴”“增益器”。1分
③价值导向不同:前者可能消解现实交往能力,后者助力提升人类创造力与决策质量。1分
④权力关系不同:前者是隐蔽不对等的单向迎合,后者是平等协作的双向互动。1分
共 4分
5.①“善假于物”即要合理借助工具提升自我:AI可作为高效辅助工具,帮助处理信息、推演逻辑、生成方
案,提升学习工作效率,释放创造力。2分
②保持主体性,不被工具主导:要明晰 AI的技术本质,保持理性距离,主动进行批判性思考、价值判
断,避免形成算法依赖,不将 AI作为现实缺失的代偿。2分
③树立正确“AI观”,实现人机共生:在借助 AI赋能的同时,掌握虚拟与现实切换的主动权,让 AI作为现
实社交与实践的补充,在现实联结中实现自我成长。2分
共 6分
(二)阅读Ⅱ
6.C 3分
7.C 3分
8.①“船票”:2000册书是孙辛源脱离短期利益诱惑、换取正式编制进入出版行业的敲门砖,是他实现事业
理想、踏上人生新旅程的凭依。2分
②“船”:《书旅奇谭》是孙辛源在洪灾绝境中的精神支撑,承载着他对书籍价值的信念、对文化理想的坚
守,是他突破人生迷茫、确认初心的精神载体,支撑他渡过精神与现实的难关。2分共 4分
9.①激活文化记忆,丰富人物内涵:借《西游记》孙悟空的经典形象,赋予孙辛源普通人之外的英雄属
性,让他从乡村闯荡者、成功商人的形象,延伸出敢于冒险、执着追梦、坚守初心的精神内核,人物形象
更立体厚重。2分
②实现意义叠加,焕发经典新活力:将孙悟空的取经故事与当代出版人创业故事结合,赋予经典“逐梦、
坚守本心”的当代内涵,让传统神话故事与当代奋斗精神形成互文,经典精神在新时代语境下得到新诠
释。2分
③对照中展现人物成长,带来陌生化冲击:将孙辛源的人生阶段对应孙悟空的成长历程,从“泼猴”到“斗战
胜佛”再到最终选择做“齐天大圣”,清晰展现他从追求世俗成功到回归精神初心的成长弧光,让读者在熟悉
的神话框架中获得关于当代人精神追求的全新思考。2分共 6分
(三)阅读Ⅲ
10.B D G每处 1分,共 3分
11.D 3分
12.B 3分
13.(1)母亲告诉了他这件事,于是准备了牛肉酒食去拜访刘道真,刘道真说:“走吧,走吧!没有什么
可以用来回报你的。”“赍”“诣”“报”各 1分,句意通顺 1分,共 4分
(2)文诫在官府诵读,铭文题写在礼器上,名称虽然不同,但警诫的作用是一样的。“箴”“铭”“警
戒”各 1分,句意通顺 1分,共 4分
14.①文体功能不同:材料一是墓志铭,属于铭类文体,功能是记功颂德,所以选择刘道真的官职、生平
功绩等正面内容,实现褒扬逝者、警诫后人的作用。2分
材料二、三属于笔记小说/轶事类记载,功能是记录人物趣闻、展现人物性情,所以选择刘道真被妇人反
讽、受老妪馈赠的生活化轶事,突出人物鲜活的个性。2分
②叙事目的不同:墓志铭写作需严谨核实、称颂逝者,而轶事记录侧重突出人物言行的趣味性与独特性,
因此选材差异显著。1分共 5分
(四)阅读Ⅳ
15.B 3分
16.①情感上:前三联聚焦傍晚时分的具体景象,蕴含思妇游子的羁旅愁思、牵挂之情,情感细腻具体;
尾联跳出个体情感,将情绪延伸到咸阳古道的古今沧桑,情感从个人的愁绪升华为更厚重的历史兴亡、人
世苍茫的怀古之思,悲慨深沉。3分
②意境上:前三联选取山野、鸦背、高城、浦舟等具体意象,营造出暮色四合、清冷凄清的黄昏意境;尾
联以“咸阳陌”“芳草相连”的意象,将空间拓展到广袤的古道,时间延伸到绵远的历史,意境从凄清转向苍
茫开阔,更具时空纵深感。3分
共 6分
(五)名篇名句默写
17.(1)周景王之无射也魏庄子之歌钟也每空 1分,共 2分
(2)玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶每空 1分,共 2分
(3)示例:不识庐山真面目只缘身在此山中 /山重水复疑无路柳暗花明又一村每空 1分,共 2分
共 6分
二、语言文字运用(18分)
18.D 3分
19.语句④,修改为:陕西的“秦美”、贵州的“弥你红”等本土品牌将文化哲学融入品牌命名,赢得国内消费
者青睐。2分
语句①,修改为:该工程梳理发布了“大同”“小康”等千余个源自不同领域的术语,更好地将中国理念推向
世界。2分共 4分
20.排序:②①⑤④③ 1分
理由:先以猕猴桃的历史记载引出话题,再点明名称的市场影响力,接着通过“奇异名”的反例与本土品牌
命名的正面例子形成对比,最后得出取好“中国名”有独特意义的结论,符合由现象到结论的逻辑顺序。2
分共 3分
21.①内容指向不同:“不在‘破圈’中彰显文明底蕴,就是在‘出海’时释放文化魅力”指向文化传播领域,表
并列的两种正向发展路径,突出“中国名”的文化价值,二者是选择关系,均为积极方向。2分
②“不在硝烟里,而在烟火深处”指向抗战背景下的特殊复仇方式,表转折关系,否定暴力复仇的常规路
径,肯定以厨艺为武器的民间抗日形式,凸显特殊斗争的深沉力量,二者是取舍关系。2分共 4分
22.①是古代传说中传递书信的使者,承载着人们对信息传递、情感联结的期盼,暗含跨越距离、传递讯
息的文化内涵。1分
②通信卫星的功能是实现跨地域的信息传输,与鸿雁传书跨越山海传递信息的作用一致,契合人们对顺畅
沟通的美好期许。1分
③是渡人去往彼岸的工具,蕴含着助人获取知识、抵达理想的文化内涵,体现出对知识求索的助力作用。
1分
④知识平台的作用是为用户提供知识资源,帮助用户提升自我、实现成长,与舟楫助人渡河、抵达目的地
的功能相似,寄托着助力用户实现知识进阶的美好愿景。1分共 4分
三、写作(60分)
23.参考立意:
①以灵感为引,以实干为基,方能实现创新突破。
②守护好奇初心,深耕实践沃土,让原创成果从“0”到“1”再到无穷。
③既要重视汗水的沉淀,也要珍视灵感的火花,在知行合一中推动核心技术创新。
评分标准参考高考作文评分细则:
一类卷(53—60分):立意深刻,紧扣“灵感/好奇+实干/实践+原创突破”的逻辑关系,论据充实,结构严
谨,语言富有表现力。
二类卷(45—52分):立意准确,能结合材料核心要素展开论证,内容较充实,结构完整,语言通顺。
三类卷(36—44分):立意基本符合题意,论证有合理之处,结构基本完整,语言大体通顺。
四类卷(35分及以下):偏离题意,立意模糊,内容空洞,结构混乱,语病较多。

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