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2026年中考语文专项训练：说明文阅读
阅读《扇子》，完成下面小题。
扇子
①在古人的夏天里，有一样东西是必不可少的，那就是扇子。扇子可以说是古代最常见的纳凉用品。在无数诗词书画中，我们总能看到扇子的身影。
②那么扇子是什么时候有的呢？江西靖安县李洲坳东周古墓出土的短柄竹扇是目前我国出土最早的竹扇文物。（1）该竹扇扇柄长37厘米，扇面宽25厘米，用精细的竹篾编成。这面扇子距今已有2500多年，是我国出土年代最早、保存最完好的扇类实物证据，也被称为“中华第一扇”。这肯定不是最早的扇子，更古老的扇子可能在原始社会时期已经存在了。夏天酷热难耐，人们随意摘取植物的叶片扇风纳凉，也许就是早期扇子的雏形。
③古代扇子除了扇风纳凉的基本功能，还具备礼仪功能。例如：作为出行仪仗或遮蔽身体和面庞。按照是否能够折叠来看，扇子大体可以分为两种：不可折叠的平扇和可以折叠的折扇。短柄竹扇和圆圆的团扇都属于平扇。团扇有短柄和长柄之分。古代长柄团扇的长度能达到两米左右，主要由随从仆役拿着服侍主人。（2）例如唐代的名作《簪花仕女图》中，侍女手里就拿着长柄团扇，扇子上画着漂亮的牡丹花。周昉的另一幅《挥扇仕女图》里，同时出现了长柄团扇和短柄团扇。
④团扇与折扇在制作材料和出现时间上也有所不同。团扇用颜色洁白的绢帛制成，折扇的扇面大多用纸来制作。团扇在西汉的时候就已经出现，是我国古代最传统的一种扇子。折扇在北宋初期传入我国。折扇也叫折叠扇、聚骨扇。聚骨的意思就是可以将扇骨聚合起来。制作聚骨扇需要几十道工艺。
⑤团扇和折扇的绢帛、纸质的扇面，非常便于文人墨客在上面题诗作画，因而也形成了独特的扇面艺术，使得扇子除了具有实用价值，也给人们带来了审美上的享受。
1．从选文看，古代扇子有哪些功能？
2．分别指出选文中画横线的句子所运用的说明方法。（一个括号内只能填写一种说明方法）
（1）该竹扇扇柄长37厘米，扇面宽25厘米，用精细的竹篾编成。( )
（2）例如唐代的名作《簪花仕女图》中，侍女手里就拿着长柄团扇，扇子上画着漂亮的牡丹花。( )
3．从选文看，团扇与折扇在哪些方面有所不同？
4．下列说法与选文相符的一项是（ ）
A．江西靖安县李洲坳东周古墓出土的短柄竹扇是早期扇子的雏形。
B．团扇在原始社会时期已经存在，是我国古代最传统的一种扇子。
C．扇子可以分为折扇、平扇和团扇。
D．在扇面上题诗作画，使得扇子除了具有实用价值，也给人们带来了审美上的享受。
阅读下面文章，完成下面小题。
路灯下的树叶会变硬
王昱
①城市灯光下，总有趋光的小虫飞来飞去。像这样昆虫聚集的地方，一般都会有更多树叶被它们啃食，也就是虫食率更高。但在北京，情况却反了过来。
②中国科学院生态环境研究中心副研究员张霜说：“在比较正常的生态系统里，自然情况下的叶片虫食率一般在4%到8%之间。但我们发现，北京的叶片虫食率平均只有2%左右。并且路灯下的虫食率比黑暗处的还低。”张霜主要研究的是自然情况下的叶片虫食率，但北京这个反直觉的情况将他的注意力拉回到了城市里。
③当叶片虫食率降低时，昆虫从植物中获得的能量就会降低。“我们在野外经常能看到蝴蝶飞来飞去，但城市里很难看到这种景象，这说明城市昆虫多样性不高。”张霜介绍。昆虫的数量减少后，以它为食的鸟类也会受到影响。能量会通过食物链在生态系统中流转，实际上，作为食物链最初的一级，昆虫遭遇到的负面影响，可能会通过营养级联效应，扩散到整个城市生态系统中。张霜说：“相当于整个城市生态系统的基础受到了严重打击。”
④为了找出虫食率降低的原因，张霜团队在北京收集了约5500片树叶，并按照收集地点是否有路灯照射分成了两组。这些树叶来自两种北京最常见的行道树：国槐和白蜡。研究团队分析它们的各种性状，包括叶片大小、含水量、叶片硬度、元素组成还有单宁含量。植物分泌的单宁会让树叶变得更难吃，是植物的一种化学防御手段。张霜说：“我们并没有什么预设的答案。最终统计结果显示，叶片虫食率的降低和叶片硬度的升高保持着非常高的相关性。”他们将这一结论整理成论文，发表在《植物科学前沿》上。
⑤路灯下的叶片会变硬，更不容易被虫子吃掉，背后的机制目前还不清楚。或许是因为光照时间更长，植物能在叶片中制造更多纤维素；或许是因为灯光下昆虫聚集，让叶片不得不长得更硬一些。但不管怎样，这都是夜间人造光影响的一个侧面，它不仅让城市的居民看不见星空，还会对我们身边的城市生态系统造成未知的影响。在地表以下，叶子变硬的影响仍会继续。张霜说：“叶片变硬之后，即使落到地上，微生物分解它的难度也会增加，这可能会影响地下生态系统的能量输入。”
⑥张霜说：“此前对夜间人造光的研究，主要集中在对单一物种的影响上，比如昆虫的行为。但种群之间的互动，同样是生态系统关键的一环。”
⑦如今，夜间人造光的影响还在快速扩大，就像本次研究的结论一样，它可能已经在我们身边造成了更多影响。
⑧张霜说：“除了树叶，夜间人造光还会影响地面的昆虫分布，我们下一步会研究这会对树木产生哪些影响。”不过，夜间人造光究竟会如何影响植物虫食率，先前的研究给出的结果并不一致，有的认为会升高，有的认为会降低。“这只是一个初步的研究，结论只局限于北京的国槐和白蜡，仅限于北京的生物群落，并且也仅限于高压钠灯的光照，这是北京最常见的路灯，”张霜提到，不同种类的路灯光谱不同，可能对植物造成不同的影响，“不同城市，比如南北方城市的对比，我觉得这些都是值得进一步深入研究的课题。”
（选自《环球科学》，有删改）
5．围绕“路灯下的树叶会变硬”这一现象，本文主要说明了哪些内容？请根据文章内容把下面的横线补充完整。
（1）发现现象——北京地区路灯下的树叶虫食率比黑暗处更低；
（2）______——通过实验发现虫食率降低与叶片硬度升高高度相关；
（3）分析影响——_____________________；
（4）研究展望——夜间人造光的影响还需进一步研究，不同城市、不同树种可能有不同结果。
6．文章第②段画线句运用了哪些说明方法？有什么作用？
在比较正常的生态系统里，自然情况下的叶片虫食率一般在4%到8%之间。但我们发现，北京的叶片虫食率平均只有2%左右。
7．文章讨论了夜间人造光（路灯）对城市生态系统的影响。请你结合生活观察，想一想，城市中还有哪些人造光现象？它们可能对生态环境或人类生活产生什么影响？对此你有什么建议？
阅读下面文章，完成题目。
麦香面花开
杨阳
①北方产麦，面食繁多。最适合塑形的要数发面馒头，而馒头中的特品，便是各地称谓不同的面花、花馍、礼馍、莲花卷、大花饽饽，以及学者们所说的面塑。
②民间艺术品类丰富，我对花馍喜爱有加，不只因为其面香味美，更爱其造型纯朴并带给人无限喜悦。精神上的满足胜于物质享受。观赏花馍时，自然会咧嘴一笑，有一种提升精气神的富足感。
③几十年来，我在考察北方花馍时结识了不少做花馍的高手。别看各地制作花馍的材料、手法基本相同，主料都是小麦面粉，辅料为大枣、核桃、干果和杂豆等，工具更为随手，有刀、剪、杖、梳、筷等，但做出的造型与色彩简繁各地有异，各美其美。
④花馍造型多样，人物、动物、花草、果蔬等应有尽有，单体的、组合的、场景的，均活灵活现，每一款造型都传达出吉祥寓意。体量上，小到可把玩，大到须仰望。色彩也各地有异，素白花馍质朴大气，只点缀红枣干果，或在蒸制出笼时，快速地在重要部位点染红色小点，简单中透出庄重；彩色花馍则五颜六色，华丽而热烈。
⑤十里不同风，百里不同俗。各地使用花馍的习俗也各异。春节期间为祖先或神位上供的花馍是神圣庄重的，大多不随意送人。而拜年时走亲访友必送的花馍，又有内容与数量的讲究。婚丧嫁娶、庆生祝寿使用的花馍，作为“情”的使者、“礼”的载体，更在制作和馈赠方面有严格的规矩。我认识的各地花馍高手，为人们定做花馍时，都要接一个信息翔实的单子。订单能否圆满完成，不但考验制作者对面粉发酵掌握的熟练度，更考验其艺术造型能力以及辅料和色彩搭配是否到位。
⑥我见过的品相上等花馍不少，每一件都让我百看不厌，爱不释手。无论是大花山，还是小动物，无论是胖娃娃，还是龙凤花草，都有其特殊的美韵。
⑦胶东的虎面大圣虫，神秘庄重。山西、陕西的大面虎可爱又威武。山东高密的莲花卷，最有意思的是制作过程，几张面片相叠，两根长杆相夹，双手如同翻花，看得人眼花缭乱，一会儿工夫，一朵朵美丽的莲花、一条条活跃的鱼儿，幻化而生。
⑧年前，我考察黄河流域民间艺术时，花馍的生动造型与特殊美感就深深地吸引了我。还记得在陕西华县（今渭南市华州区）婚礼现场见到的双头大面虎，是众多花馍中的主角儿，寓意阴阳和谐，今后的日子和美幸福。【更难忘拍摄三位老奶奶制作花馍的场景，她们边聊边唱边捏，一个个活脱脱的小娃娃从手中跃出，蒸熟出笼后，那发面花馍质感像极了幼儿的肌肤。】两年前，参加山西岚县二月花馍供会，各家的长桌接续两条街，观者摩肩接踵，场面壮观。花馍留给我的记忆太多太多。
⑨花馍既是食品又可观赏，孩子喜大人爱，受学者关注，是很有文化研究价值的活态艺术。今年，在中国工艺美术馆“过年——丙午春节主题展”中，主体陈列之一便是一个来自山西的“大鼓枣山”花馍，象征着丰收富足、吉祥美满，视觉效果震撼，成为观众主要打卡点。
⑩“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花。”南北方的春节美食无论形式、材料有何差异，蕴含其中的精神是永恒的，文脉传承于习俗中，生生不息。
（选自《人民日报》2026年2月15日，有删改）
8．梳理本文结构，把横线上应填的内容补写完整。
①②段：点明面花（花馍）的种类及作者对花馍的喜爱与精神感受→③④段：_______→⑤段：介绍各地花馍习俗不同，使用与制作有严格规矩→⑥⑦⑧段：_______→⑨段：说明花馍兼具食用与观赏价值，具有很高的文化研究价值→⑩段：点出花馍蕴含的精神永存，文脉传承生生不息。
9．第⑨段写中国工艺美术馆展出的“大鼓枣山”花馍，运用了什么说明方法？有什么作用？
10．根据文章，下列说法不正确的一项是（ ）
A．作者对花馍喜爱有加，是因为其面香味美、造型纯朴带给人喜悦美感。
B．第③段、第⑧段画线句，表明作者对花馍关注研究时间之长、分析之透彻。
C．第⑧段括号内句子，属生动说明，说明花馍生动造型与特殊美感魅力。
D．结尾段谈春节美食精神与习俗传承，偏离了文章“花馍”内容，可删去。
11．结合文章内容，说说花馍被称为“特品”的原因有哪些。
阅读下面的文字，完成小题。
如何让百年刻刀不再沉重
①暑期，郴州板梁古村游人如织。藏身于南岭余脉，这座“湘南第一村”，依然保留着明清时期的雅致格局。穿斗式木构房梁之下，雕花窗棂、垂花门罩、梁枋雀替，令人惊艳。
②湘南民居木雕，是深植于湘楚文化土壤的传统技艺，曾是装点寻常百姓生活、承载家族教化的重要载体。2014 年，“湘南民居木雕”被列入郴州市非物质文化遗产代表性项目名录，并于2021年升格为省级非遗代表性项目。然而，如何将这门源自农耕文明的技艺融入当代语境，重新焕发其生命力，仍是一道待解之题。
③受人文地理环境影响，湘南地区的木雕风格趋向传统，在技法上形成了独特体系。湘南木雕常采用多层镂雕、深浅浮雕、透雕、圆雕以及阴阳线刻的表现形式，在造型上大胆夸张，特别是头大身小的人物，人大房小的衬景，形成夸而有节、变化适度的独特审美风格。
④题材选择上，湘南木雕明显区别于文人雅士趣味，充满农耕生活的烟火气息，像一本翻开的生活志。最为多见的是农耕、婚嫁、渔猎等内容，荔枝、石榴、蘑菇、白菜等反映当地生产生活的元素。还有“天官赐福”“太平有象”“马上封侯”等吉祥寓意的图案，大量出现在雕版和窗花上。值得一提的是，周敦颐在郴州为官三任，所作的《爱莲说》为世人传颂，也使得中庸、崇礼、忠义、思荣、及第等传统思想，均对湘南木雕的题材、内容和形式等方面产生了深远的影响。于是，二十四孝、苏武牧羊、三国演义、精忠报国、竹林七贤、伯牙鼓琴、太公钓鱼等故事在木雕上流传。“礼”“义”“廉”“耻”“仁”“爱”“忠”“孝”等文字，被雕刻成匾额、中堂、隔扇、屏风，作为族训、家训，教化后人。
⑤面对时代变迁，湘南木雕的刻刀并未停驻。以非遗代表性传承人钱香舟为例，为适应市场规模化需求，他招收了一些徒弟，在城郊创办了木雕厂，按订单生产，年销售额达50万元以上。这种“手工为主，机械为辅”的生产模式，既保留着老师傅们掌心的温度，也接纳了现代工具的效率，为非遗的现代化转型探索出可行路径。
⑥刻刀下的世界，也在悄然扩容。钱香舟创作了以湘昆角色、本土红色文化为题材的木雕系列作品，还以木雕形式呈现了城市发展的巨幅图景。就连年轻人钟爱的卡通人物形象，也被他以木雕重新诠释。传统的技法仍在，生动的造型未改，只是刻刀下的世界更丰富了。
⑦老手艺人的刻刀渐渐沉重，年轻一代却鲜少愿意接过，传承人才断层成为湘南木雕存续发展的最紧迫问题。同时，现代工艺的冲击使传统木雕市场空间不断萎缩。湘南木雕逐渐失去竞争力，手工艺者迫于生计转行，形成恶性循环。
⑧破解困局，不囿于湘南木雕一隅，构建活态传承生态系统是根本出路。地方政府建立健全分类分级保护机制，同时完善“非遗传习所+学校教育+企业市场”人才培养链条，打破单一师承局限。如在当地学校设立木雕选修课，培养青少年情感认同与未来消费群体。“文化+科技”赋能为湘南木雕开辟新可能，如运用数字技术建立湘南木雕数字化博物馆，通过3D扫描保存经典作品，利用VR技术还原雕刻过程。通过短视频平台展示创作过程，扩大影响力。
⑨湘南木雕的未来，系于技艺与科技、传统与创新的融合共生，藏在“守”与“变”的平衡里。当最后一位老师傅放下刻刀时，希望迎接这门艺术的，不是博物馆展柜的“静态保护”，而是生生不息的“活态传承”。
（选自《湖南日报》2025年9月2日版，有删减）
12．下列对文章内容的理解和判断，正确的一项是（ ）
A．湘南民居木雕深受当地人文地理环境的影响，具有装点寻常百姓生活、承载家族教化的重要作用。
B．湘南木雕明显区别于文人雅士趣味，充满农耕生活的烟火气息，受传统思想影响较小。
C．“二十四孝”“苏武牧羊”“精忠报国”等故事出现在木雕上，主要是为了记录历史事件。
D．传承人才断层和现代工艺冲击导致传统木雕市场空间萎缩，这是湘南木雕当前面临的最紧迫问题。
13．下列对湘南木雕“活态传承”的理解不正确的一项是（ ）
A．湘南木雕“手工为主，机械为辅”的模式，既保留着老师傅们掌心的温度，也接纳了现代工具的效率，体现了活态传承“守”与“变”的平衡。
B．湘南木雕传承人将湘昆角色、本土红色文化、卡通人物形象等新题材融入木雕创作，表明活态传承需要符合当代人的审美体验。
C．运用3D扫描技术保存湘南木雕经典作品，利用 VR 技术还原雕刻过程，建立数字化博物馆等做法表明活态传承并不拒绝科技，而应该更好地利用科技。
D．政府建立健全分类分级保护机制，完善“非遗传习所+学校教育+企业市场”人才培养链条，体现了活态传承“技艺与科技、传统与创新”的融合共生。
14．某文创公司计划与湘南木雕非遗传承人合作，推出了一套以“二十四节气”为主题的木雕书签。为了让这款书签更好地体现“活态传承”的理念，请你结合上文内容提出两条具体的推广或传播建议。
阅读下面的短文，回答问题。
神奇的“荷叶效应”
①在自然界中，荷叶总是能保持一尘不染。即使身处泥塘，雨后的荷叶也会呈现出“出淤泥而不染”的洁净，水珠在叶面上滚动，顺便带走了灰尘。这一神奇的现象，被称为“荷叶效应”。
②科学家通过高倍显微镜观察发现，荷叶表面并非光滑如镜，而是布满了无数个半球形的“小山包”，科学家管这些微米级的“小山包”叫乳突，每个乳突上又覆盖着纳米级的蜡质晶体。这种微纳双重结构是荷叶超疏水性和自清洁功能的根源。当水滴落在荷叶上时，由于表面张力作用，水珠与这些像稠密“碉堡”一样的微纳结构接触面积非常小，几乎呈球状，因此极易滚动。在滚动的过程中，水珠就像一辆微型清洁车，能够轻易地吸附并带走叶面上的灰尘和污染物，从而实现自我清洁。
③“荷叶效应”的发现为人类科技带来了深远启示。研究人员模仿荷叶表面的微观结构，研制出了各种超疏水材料。例如，在建筑外墙涂料中加入仿生材料，可以使墙面像荷叶一样不易沾染污渍，大大减少了清洁维护的成本。在纺织领域，运用该技术生产的服装面料具备防水、防油、防污的功能。更令人惊叹的是，在航空航天领域，科学家尝试在飞机机翼表面应用类似结构，减少冰霜的附着，从而提升了飞行安全。
④从荷叶到高科技产品，大自然始终是人类最好的老师。仿生学这门学科，正是通过向生物界学习，将自然界的智慧转化为解决人类实际问题的创新方案。
15．下面对“荷叶效应”原理的说明，与原文内容完全相符的一项是（ ）
A．荷叶表面光滑的蜡质层使其具有疏水性，从而能排斥灰尘。
B．荷叶表面的微米级乳突结构是使其具有自清洁功能的唯一原因。
C．水滴因表面张力在荷叶的微纳双重结构上呈球状并易于滚动，从而带走污垢。
D．“荷叶效应”的本质是荷叶的化学成分具有强大的去污能力。
16．根据本文内容，下面对“仿生学”应用前景的推断，不恰当的一项是（ ）
A．可以开发出具有自清洁功能的太阳能电池板，提高光电转换效率。
B．能够制造出永不沾污的厨房用具，彻底解决厨具清洁难题。
C．可用于设计疏水桥梁涂层，减少雨水侵蚀，延长桥梁寿命。
D．有望应用于医疗设备表面，降低细菌附着，减少交叉感染风险。
17．下面对《神奇的荷叶效应》一文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．文章围绕“荷叶效应”，阐释其自洁原理，重点介绍由此衍生的仿生科技应用，揭示了从自然智慧到技术创新的转化过程。
B．文中运用打比方的说明方法，将荷叶表面的微纳结构比作“小山包”“碉堡”，生动形象地解释了其超疏水特性的科学原理。
C．文章语言科学严谨且富有文采，文中除使用准确的语言进行说明介绍，还引用古典诗句形象描绘现象，体现了说明文语言的多样性。
D．全文遵循严谨的时间顺序，先描述荷叶自洁的现象，再科学解释其微观结构原理，最后介绍基于该原理的仿生应用，层层递进。
阅读下面文章，完成题目。
金牛翠舌
王千
①不经意间，吃到了一道成都美食。
②前年在重庆做新书分享时，有记者问我，王老师好像没有写过川渝的美食？我一想还真是。川菜是中国的八大菜系之一，普及率高。我没有写川菜的原因，是我对著名的川渝火锅兴趣不大。但我知道，四川的美食不仅仅是火锅，四川的公馆菜就很讲究，颇具地方特色。在川渝一些不起眼的小馆子里，常会与美食不期而遇。比如前不久在成都金牛区，我就吃到了一道很平常但厨艺“含金量”颇高的美食。
③牛舌是川菜里的常客，卤制或慢炖较常见，火锅也有涮牛舌的。我吃的这道菜却反其道而行，不是炖，而是汆，在青椒汁里汆。厨师给我们介绍了制作过程，先用青椒榨出汁水，然后放入青花椒熬汤。花椒是川菜里的重要调味品，我原以为青花椒是青的、未成熟的花椒，因为我平常见到的花椒都是红色的。厨师告诉我，青花椒是花椒的一个种类，是青颜色的果子。青花椒和青椒下锅后成了翠绿的菜汤，将片成薄片的牛舌，和金针菇一起迅速下锅。于是，青花椒的麻、青椒的鲜辣，化作一汪碧莹莹的汁水，金针菇如银丝般铺底，牛舌片薄如蝉翼，在沸汤里轻轻一汆，迅速起锅。时间须掐得极准，多一秒则老，少一秒则生。端上桌时，花椒的香率先扑鼻，青椒的绿意缀在汤间，牛舌泛着浅粉的光泽，仿佛青山落雪后透出的霞色。
④（a）夹起一片，舌尖先触到青椒汁的清爽微辣，继而牙齿轻轻一合，牛舌的脆嫩便“咯吱”一声绽开——那是一种介于柔韧与爽利之间的力道，似春笋破土时的决然，又似嫩藕折断时的利落。（b）花椒的麻如细针刺绣，点点渗入，却不夺味，只勾出牛舌本身的清甜。（c）金针菇吸饱了汤汁，滑溜中带着鲜，银丝缠绕间，像是给这道菜系了条素雅的领带。（d）花椒的香、青椒的绿、金针菇的白、牛舌的脆互相托举，巧妙构成一道色香味俱佳的美食。
⑤美食之妙，常常在“破旧立新”。这道菜保留了川菜的魂——辣与麻，却不同于火锅的浓烈张扬，以汆代涮，让汤汁如浅溪般清透，既留住了牛舌的脆嫩，又让青椒与花椒的香气如江南烟雨，绵绵浸润。厨师的心思，全藏在火候的毫厘之间，如一幅工笔小品，每一笔都讲究分寸，绿是翠绿，白是玉白，脆是清脆，色与味皆落在“恰到好处”四字上。
⑥牛舌本是粗犷之物，经了川人的巧思，竟成了玲珑体态；青椒与花椒本是田间俗物，却在汤里化出了山水意境。创新从来不是无根之木，而是如老树发新枝，在传统里长出现代的嫩芽。下次若有人问起川菜，我大概会从这道脆舌说起——它让我见识了川菜的另一番性情：辣得含蓄，麻得风雅，脆得从容。
⑦好的烹饪之道有君子风范。眼前的菜，取汆的瞬间机巧，让青椒之清、花椒之麻、汤汁之碧，浸润出了牛舌的爽脆。席间，我兴致盎然地说出了上述言语，大家纷纷下箸，这道菜一扫而空，主人见状，又悄悄加了一盘，依然迅速空盘。我说，看来好作品还需要推荐。
⑧主人问我，王老师可否为这道菜取一个菜名？我说，叫“金牛翠舌”如何？
（选自《人民日报》2026年2月11日，有删改）
18．这篇说明文的说明对象是“金牛翠舌”，主要说明了其哪几个方面的内容？
19．本文语言非常精彩。请从第④段中任选一个句子就一个角度进行赏析。
20．根据文章，下列说法不正确的一项是（ ）
A．本文是一篇文艺性说明文，介绍了川菜中的青花椒和青椒菜汤汆牛舌这种菜肴。
B．文章第②段画线句点出了“金牛翠舌”的特点，在结构上起着总引下文的作用。
C．第⑤段总结了“金牛翠舌”这道菜的创新之处，以汆代涮、恰到好处。
D．文章结尾段最后一句运用反问句式，自然结束全篇，引发读者思考，给人余音绕梁的韵味。
21．学习了本文，你想照作者所说做一盘“金牛翠舌”，你将怎样制作？请用简洁的语言叙述出来。
①在四川广安协兴镇，邓小平同志故居的青瓦粉墙、绿竹环抱之中，藏着一口深邃而宁静的老井。井口由整块青石凿成，内壁被井绳磨出了一道道光滑深凹的弧痕，默默诉说着流逝的时光。井水距井口不过数米，清澈见底，终年丰盈，即使遭遇罕见的旱季也未曾枯竭。这口被乡邻亲切称为“邓家老井”的水源，因其“四季常满、水味甘醇”的特质，早已超越了普通水井的实用范畴，成为一方水土的滋养之泉，更化作一段鲜活历史的无言见证者。
②邓家老井水质出众，其奥秘根植于川东地区独特的地质机理。广安地处华蓥山麓与渠江河谷的交汇带，地层结构丰富。老井的选址极具智慧，井身恰好深入一处隐蔽的砂岩裂隙含水层。这种砂岩孔隙发达，组成物质坚硬而稳定，如同大自然精心铺设的多层过滤与矿化系统。大气降水和山体渗水经过地表植被与土壤的初次净化后，汇入地下，在厚达数十米的砂岩层中开始漫长的旅程。水流以极缓慢的速度在岩石的微小孔隙间穿梭、渗透，过程中不仅滤除了悬浮物与微生物，更溶解了砂岩中特有的有益矿物质，如偏硅酸、锶、钾等，形成了稳定、纯净且矿物质含量均衡的天然水体。这一特殊的地质构造，既是井水清冽甘甜的来源，也是其水源补给稳定、“四时不涸”的根本保障。
③当然，优越的自然禀赋还需与人的智慧相结合。老井历久弥新，离不开科学的建造与精心的呵护。井壁并非采用完全密闭的现代材料，而是沿用传统的青砖与河卵石交错垒砌。这种工艺巧妙地在坚固与透水之间找到了平衡，既防止了井壁坍塌，又确保了周边含水层中的活水能够持续、缓慢地渗入井中，实现水体的自然循环与更新。此外，井台周围环境一直得到良好维护，竹木繁茂，有效地涵养了水源，隔绝了污染。因此，邓家老井的“甜”，是天工与巧匠共同雕琢的成果，是地质恩赐与人文守护的结晶。
④纵观其存在，邓家老井的价值是多维度、深层次的，如同一颗多面的宝石，闪耀着不同的光芒。
⑤其首要价值在于实用与生态。在过去漫长的岁月里，它是邓氏家族及周边乡邻日常生活不可或缺的生命之源。经现代科学检测，井水多项指标优于国家饮用水标准，属于罕见的优质天然弱碱性矿泉水。即便在今天，它依然是故居园林生态系统的心脏，滋养着周围的草木，调节着区域的微气候，那一汪碧水与苍翠的竹林、古朴的建筑共同构成了和谐静谧的画卷。
⑥更深一层，是其无可替代的历史文化价值。这口井凿于清光绪年间，已逾百年。它亲历了时代的变迁，也陪伴了一代伟人邓小平的童年与少年时光。井边打水、饮泉的生活片段，是伟人早年朴素乡村生活的真实写照。如今，老井作为国家重点文物保护单位——邓小平故居的重要组成部分，不再只是一口井，而是一件“活着的革命文物”。它无声地讲述着历史，让参观者能够通过这触手可及的实物，跨越时空，感受那份深厚的乡土情怀与革命初心，是爱国主义教育最生动、最直观的教材之一。
⑦此外，老井还具有独特的科学与教育价值。从工程学角度看，它是研究清代晚期川东民居水利设施的一个典型范本，其选址、深度、砌造工艺都凝聚着古人顺应自然、利用自然的生存智慧。从水文地质学角度看，它又是一个展示地下水形成、运移、出露及水质特性的天然窗口。对于公众而言，它便是一个生动的科普课堂，让人们直观理解何为“泉”，何为“地质过滤”，何为“生态涵养”。
⑧最终，这一切汇聚升华为一种深刻的精神象征价值。井，在中国文化中常寓意着“根源”与“滋养”。邓家老井，正如其默默涌流、润物无声的井水一般，象征着深厚质朴的人民情怀、源远流长的文化根脉，以及那份始终为人民谋幸福的初心本色。提醒着人们不忘来路，汲取那份最纯粹、最坚韧的力量。
22．请为本文选择一个最合适的标题（ ）
A．邓家老井的水质为什么好 B．一口不平凡的井——广安邓家老井
C．邓家老井的历史 D．介绍邓家老井的价值
23．下列选项对说明方法及作用判断错误的一项是（ ）
A．第①段画线句运用描摹的说明方法，形象地写出了邓家老井的岁月痕迹。
B．第②段中“砂岩层如同一个巨大的天然滤芯”一句，运用打比方的说明方法，解释了砂岩过滤作用。
C．第⑤段运用了列数字的说明方法，准确说明了邓家老井作为优质饮用水源的科学依据。
D．第⑥段将邓家老井“过去”作为生活水源与“今天”作为生态、教育载体进行比较，运用作比较的说明方法，突出其功能的历史变迁。
24．下列选项表述正确的一项是（ ）
A．本文的说明结构是“总——分——总”式。
B．第⑤段中加点的“重要”一词可以删去，不影响文意。
C．本文的说明顺序是时间顺序。
D．⑤—⑧段介绍老井价值的顺序可以任意调换。
25．下列选项说法符合文意的一项是（ ）
A．邓家老井之所以“四时不涸”，完全是因为它凿于地下砂岩裂隙泉的出水口。
B．邓家老井的水质优良，是天然地质过滤与人工科学维护共同作用的结果。
C．因为富含偏硅酸、锶等微量元素，所以邓家老井具有了厚重的历史文化价值。
D．邓家老井如今最主要的价值是它仍然能作为优质的饮用水源供人们直接取用。
阅读《机器人为什么要“更像人”？》，回答小题。
机器人为什么要“更像人”？
张立华
①从搬东西、做家务，到跳舞、跑步甚至“练功夫”，越来越多机器人朝“更像人”的方向发展。有人好奇，为什么要把机器人做成人的模样？
②首先，人形机器人可以以人为师。人类拥有独特的身体构造、敏捷的运动能力以及高度灵活的手部结构，是生物进化与自然的完美融合。因此，仿生人形结构可以让机器人通过直接模仿的方式变得更智能。
③人形机器人向人类学习的“第一课”，是通过大量人类动作示范视频学会大致的行为模式、快速掌握基础动作，比如拿起水杯、开门、行走等。然后再通过强化学习，进一步打磨动作细节。这样的学习训练成本更低，效率更高。
④其次，人形机器人与社会生活的适配度更高。我们日常生活中的大多数物品、设施和空间，都是按照人体比例和使用习惯设计的，机器人设计成人形，就能够更好地融入现有环境。
⑤凭借类似人手的灵巧结构和先进的控制技术，人形机器人可以完成更多任务，并在多变任务中展现出高度通用性。比如使用螺丝刀、键盘、钻头等常用工具，完成开关阀门、物件装配等精细动作，还能平稳处理易碎物体。这种高度适应能力，使得人形机器人在社会任务中更加得心应手。
⑥机器人设计成人形，还能更好地与人社交。它们的类人外表不仅让我们天然地感到亲切，也是精心设计的交流接口，比如具备“视线”指向功能的头部、具有表达性的手势和手臂动作等，都让我们能更直观地“读懂”它的意图。
⑦我们的大脑更擅长处理“像人一样”的交流信号，所以当人形机器人向我们点头、伸手、微微前倾时，我们会下意识地回应它的动作。相反，一个六足机器人伸出“机械足”，人们往往弄不清楚它的意图。在这方面，人形机器人可以用更自然、更友好的方式和人类相处。
⑧当然，人形机器人的最终目的不是“像人”，而是“为人”。它既是一种仿生人类结构，更是连接人工智能与社会生活的桥梁。未来，人形机器人或许会像手机一样，成为随处可见的智能工具，而在这条“进化之路”上，我们是使用者，更是塑造者。
（选自《人民日报》，有删改）
26．概括本文从哪些方面说明了机器人为什么要“更像人”。
27．指出下面句子所运用的说明方法。（一个括号内只能填写一种说明方法）
（1）它们的类人外表不仅让我们天然地感到亲切，也是精心设计的交流接口，比如具备“视线”指向功能的头部、具有表达性的手势和手臂动作等，都让我们能更直观地“读懂”它的意图。( )
（2）我们的大脑更擅长处理“像人一样”的交流信号，所以当人形机器人向我们点头、伸手、微微前倾时，我们会下意识地回应它的动作。相反，一个六足机器人伸出“机械足”，人们往往弄不清楚它的意图。( )
28．下面句子中加点词能否删去？为什么？
我们日常生活中的大多数物品、设施和空间，都是按照人体比例和使用习惯设计的。
29．人工智能已广泛应用到各行各业。作为智能时代的中学生，应该培养哪些方面的能力，才能成为智能工具的“塑造者”，而不被时代淘汰？
阅读下面的实用类文本，完成以下小题。
①一夜之间，周围不少朋友都在讨论一款名为ChatGPT的人工智能聊天程序。有人用它即兴创作诗歌，有人试图用它设计小说大纲，还有程序员用它解决工作问题……根据多家媒体引述的调查结果，89％的美国大学生在用ChatGPT写作业——这个数据恐怕是言过其实了，但至少说明该程序在解答问题方面具有显著优势。
②人工智能聊天程序并不新鲜。比如，不少网络平台使用的人工智能客服。不过，很多人工智能客服带给人的感受实在一言难尽。ChatGPT诞生及其给人留下的“惊艳”印象，未必是因为它使用了更多的突破性技术，而是它搜集了更多的素材，因此能够更加“聪明”地回答用户的提问。
③对此，一些行业的从业者不乏“本领焦虑”。有人让ChatGPT写一篇时评，它洋洋洒洒写了几百字，用户评价称“虽然不算特别出彩，但也中规中矩”。有自媒体运营者试图让ChatGPT分析某国产车品牌能否打败国外竞品，结果程序输出了一篇有观点和简要论述的分析短文。它的出现让人不得不承认，人工智能不仅能够回答“客观题”，还可以有模有样地回答一些“主观题”了。
④但是，大可不必就此认定ChatGPT是某些行业的“终结者”。目前，机器对于各类问题的理解，并非真正的“理解”，而是基于海量素材的整理归纳。例如，有人用杜撰的学术概念“镜像等离子规范场”提问，结果发现人工智能不懂装懂地卖弄“学识”，而在回答一些社会问题时，尽管人工智能输出了看似结构完整的文章，但不少答案依然“驴唇不对马嘴”，或者充满了“正确而无用的废话”。
⑤对于重复性的、记忆性的问题，人工智能确实越来越得心应手了。大学生之所以很快爱上这款程序，是因为大学里不少作业并不真正考查学生的创新能力，只要重复教科书中的现成理论，再加上一点网络上能搜到的案例即可。
⑥人工智能看似“聪明”，实则只是无意识的表现。比如，比起创作一篇小说或写一篇原创散文，人工智能更容易成为一个“诗人”，这是因为诗歌在形式上更加抽象，也更容易通过组合不同词语实现模仿；还有人喜欢用人工智能作画，敲几个关键词，就能输出一幅基本功扎实的画作，但说实话，这些画充其量只是替代了某些“艺术工厂”的流水线式生产。
⑦当然，这并不意味着人工智能对创造性工作来说一无是处。研究人工智能的学者王咏刚就认为：“无论是AI对话、AI写文章还是AI作画，大规模预训练模型固有的非确定性、发散性、天马行空的特点，恰好可以成为激发人类灵感的好帮手。”人的灵感并非从天而降，很多时候正是“站在巨人的肩膀上”，而人工智能背后的庞大数据库，可以扮演“巨人”角色，让创造者站得更高，看得更远。人工智能技术的进步，其更重要的意义在于，让人从重复性的脑力劳动中解放出来，聚焦于真正的创造。
⑧随着素材的积累，比ChatGPT更“聪明”、更“全能”的人工智能，一定会在不久的将来诞生。对此，人们与其焦虑“机器取代人工”，不如敞开胸怀，欢迎技术进步给工作与生活带来的改变。指挥机器的是人，不是机器本身，而要让机器的“大脑”更好地服务于人，也离不开人的主观意志与创新创造。人类腾出更多精力，聚焦于思想与观念的创新，机器当好“秘书”，在科学与文化领域一定会取得更深远的突破。
30．下列对人工智能的理解，不正确的一项是（ ）
A．人工智能的功能丰富，可以应用于多个领域，许多人都在使用。
B．人工智能搜集了更多素材，能够更好地解答用户的问题。
C．人工智能可以理解各类问题，不仅能回答“客观题”，而且能回答一些“主观题”。
D．ChatGPT并不能替代许多行业，ChatGPT还存在许多问题。
31．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．ChatGPT在回答一些复杂、主观性较强的问题时，只是进行了素材的整理和归纳，并不能有效解决问题。
B．ChatGPT十分聪明，能主动学习、模仿。
C．ChatGPT之所以能深受大学生的喜爱，是因为大部分作业的完成并不需要创新。
D．ChatGPT在诗歌、绘画方面的创作高效但却缺少灵魂，质量不高。
32．作者认为人工智能技术进步的意义是什么？依据⑦—⑧段内容简要概括。
阅读《九三阅兵：为何如此震撼人心？》一文，完成下面小题。
九三阅兵：为何如此震撼人心？
①2025年9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会在北京天安门广场隆重举行，盛大的九三阅兵吸引了全世界目光。整齐威武的方阵、先进精良的装备、昂扬向上的风貌，让每一位中国人心潮澎湃。人们不禁要问：这场盛大阅兵，究竟为何能如此震撼人心？
②阅兵的震撼，首先来自严整有序的队列。受阅官兵步幅精确、步速统一，从起步到行进，从转身到敬礼，每一个动作都精准到位。为了达到这种效果，官兵们经过长期严格训练，从摆臂高度、迈步距离到眼神方向，都有严格标准，真正做到“横看成列、纵看成行、斜看成线”。
③阅兵的震撼，更体现在国之重器的亮相。受阅装备全部为国产现役主战装备，集中展现了我国国防和军队现代化建设的最新成果。从陆上作战装备到无人作战装备，从信息支援装备到后勤保障装备，一系列新装备集中展示，彰显了我国捍卫和平、保卫祖国的强大实力。
④阅兵的震撼，还源于浓厚的历史与精神力量。2025年是抗战胜利80周年，九三阅兵不仅是一次力量展示，更是对历史的铭记、对先烈的缅怀。阅兵现场引用艾青诗句“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”，让家国情怀与民族精神直抵人心，引发全体中华儿女的强烈共鸣。
⑤随着科技发展，现代阅兵更加注重精准与科技赋能。精准的时间控制、清晰的直播传输、科学的编队设计，让阅兵流程更加顺畅、场面更加壮观。科技与精神相融，传统与现代交汇，使九三阅兵成为一次凝聚民族力量、振奋民族精神的盛典。
33．标题“九三阅兵：为何如此震撼人心？”有何妙处？
34．第②段画线句运用哪种说明方法？有什么作用？
35．品析第④段语言，请任选其一作答。
（1）本段中加点词“不仅……更……”能否删去，为什么？
（2）本段引用艾青的诗句，有怎样的表达效果？
36．小文想把本文编入班刊，下列哪个栏目最恰当？请选择并说明理由。
栏目：A．时政速递 B．成长笔记 C．知识星球 D．艺术剧场
阅读下面两个文本，完成下面小题。
粟黍兄弟的“前世今生”
①10月16日是世界粮食日。在我国悠久的农耕文明中，粮食一直占据着重要地位，许多经典诗句里也藏着粮食的身影。“春种一粒粟，秋收万颗子”，诗中的“粟”究竟是什么？还有“硕鼠硕鼠，无食我黍”，这里的“黍”又指什么呢？
②金秋收获季，即便外行也能在田间区分粟和黍。粟、黍在我国北方一般被称为谷子、糜子，是地地道道的本土农作物，其籽实脱壳后，就是我们所说的小米、黄米。
③粟和黍这两种农作物的具体区别为：首先，从植物学分类上看，粟属于禾本科狗尾草属，黍属于禾本科黍属。其次，从形态特征上看，粟的植株较为矮小，通常高度在1-2米之间，为穗状花序，小穗密集，穗子呈圆柱状或棒状，宛如田间排列整齐的小火炬；黍的植株高度则变化较大，一般在1—3米之间，其花序较为松散，小穗通常单生或2-3个聚生，穗子则像扫帚般散开，随风摇曳时别有一番风情。另外，粟的颗粒较小，呈长椭圆形或圆柱形，颜色多为浅黄色，表面无光泽；黍的颗粒较大，呈圆形或椭圆形，颜色以红褐色为多，也有少量为浅黄色，表面有光泽。最后，从生长习性上看，粟的耐旱性更好，能在多种土壤类型中生长，生长周期较短，一般在90-120天左右；黍对水分的需求较粟稍高，生长周期较长，通常在100-150天之间。
④粟和黍的生命力极为顽强，叶片在干旱时会自然卷曲以减少水分蒸发，甚至能在贫瘠的坡地上茁壮成长。《孟子》中“五谷不生，唯黍生之”的记载，生动描绘了它们超强的适应能力。
⑤考古学家在内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址发现的炭化粟粒，将我们与7600年前的先民相连。这些长圆形的小颗粒，见证了粟从野生植物到农作物的驯化历程。起初，它们只是先民食谱的配角，但通过年复一年的选育，野生粟黍逐渐褪去野性；穗轴变得坚韧，籽粒产量增加，成为可以稳定收获的作物。
⑥在早期黄土高原遗址中，黍凭借耐旱耐瘠特性，成为农业起步阶段的“开荒先锋”。到距今5500年左右，随着农耕技术成熟，产量更高、口感更佳的粟实现“逆袭”，成为“粮界顶流”。北魏《齐民要术》记载了86个粟的品种，可见其在古代农业中的重要地位。
⑦在古代，粟不仅是主要食粮，还是朝廷赋税的重要组成部分。直到明代“一条鞭法”改革前，北方农民纳税主要缴纳的就是粟。唐代甚至规定，只有不产粟的地区才可缴纳麦子或其他作物。这种政治经济地位，充分体现了粟在古代社会中的核心价值。
⑧唐宋以后，随着磨面技术发展和饮食变化，小麦取代粟黍成为北方“粮界显贵”。现代以来，小麦、玉米等高产作物更是让粟黍“退居二线”。
⑨然而，在全球气候变化和健康饮食观念深入人心的今天，粟黍这对“金色兄弟”，正以耐旱、营养丰富的特性，重新展现出其新时代价值。
（作者：安成邦，有删改）
37．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．本文多处引用古诗文，表明粟和黍频繁出现在古代经典诗句中，侧面反映出二者在古人生活与文化体系中占据着重要位置。
B．第③段运用了打比方的说明方法，把抽象的植物形态转化为读者熟悉的事物，既降低了理解难度，又让文字更具画面感。
C．随着磨面技术的成熟和人们饮食的变化，唐宋以后，小麦取代了粟和黍在北方粮界的地位。
D．在古代，粟是朝廷赋税的重要组成部分。明代甚至规定，只有不产粟的地区才可缴纳麦子或其他作物。
38．结合下面句子中的加点词语，体会说明文语言的准确性和生动性。
到距今5500年左右，随着农耕技术成熟，产量更高、口感更佳的粟实现“逆袭”；成为“粮界顶流”。
39．简要分析本文的行文思路。
月球上修路盖房子，可以就地取材？
①未来，在月球上不仅可以盖房子，还不用从地球上运建材。人类长期留驻月球，饮用水也不需要地球“发货”、飞船“快递”……位于安徽省合肥市的深空探测实验室里，科研人员信心满满地说，未来，这些活动有望从月球就地取材。
②先看盖房子。“这台月壤3D打印系统，可以利用聚光太阳能，将月壤高温熔融制成月壤砖，并打印出任意形状的月壤构件，满足建造需求。”深空探测实验室未来技术研究院高级工程师、月壤3D打印系统技术负责人杨老师介绍，“未来在月球上盖房子、修路、建设备平台，都少不了它。”
③月球气候环境恶劣，给科研带来重重困难。“研制初期，我们面临的挑战是如何在月球极端环境制约下，实现可靠的太阳能聚光与月壤成型。”杨老师说，为让设备适应月球复杂的环境，深空探测实验室团队对比了多种技术路线，最终选用“反射聚光—光纤束传能—粉末床熔覆成型”的技术路线，攻克了能量捕获传输到打印成型的系列难题。
④再看饮水。人类长期留驻月球，饮用水如何解决？月球上也将安排“自来水”，无须地球“发货”。“深空探测实验室联合哈尔滨工业大学等高校开发了国内首台群针式月壤水冰热提取系统原理样机，实现从月壤里原位提取水。”深空探测实验室未来技术研究院高级工程师祖老师介绍。
⑤研究表明，月球极区蕴藏着大量的水冰资源。这些水冰不仅是未来国际月球科研站里饮用水、氧气的来源，还可通过电解制取氢氧燃料，支撑深空探测任务的能源需求，从而降低从地球运输物资的成本和风险。
⑥“多根细长螺旋钻针原位钻进含冰模拟月壤并加热产生气态水，水汽通过导流通道定向进入低温冷凝器，冷凝成固态冰实现收集，克服月壤开挖难、真空逃逸水汽收集难、水冰提取效率低等难题。”祖老师说。
⑦就地取材盖房子、开采源头活水……这些颇具未来感的科技成果，正是深空探测实验室3年来科技创新的“成绩单”。“当前，实验室主要开展月球探测、行星探测、小行星探测与防御等领域的重大工程立项论证和相关预研课题研究工作，聚焦深空技术、深空科学、深空资源和深空安全四大领域，提出深空总体技术、深空能源动力、深空智能控制等12个技术方向，实现深空探测领域科学、工程、技术融合发展。”深空探测实验室系统研究院战略室主任任老师说。
⑧对宇宙的探索与追问，是深空探测活动的永恒主题。深空探测活动在刷新人类对宇宙认知、变革生产生活方式、拓展人类生存空间等方面具有重大意义。正如古人“可上九天揽月”的豪情畅想，如今的科技正让这一愿景落地生根。当月球上建基地、修路、喝水都能就地取材，人类必将走向更辽阔的星辰大海。
（选自《人民日报》2025年07月12日第06版，有删改）
40．文章先介绍月球上盖房子可就地取材，再介绍饮用水可从月球获取，这样的说明顺序是（ ）
A．时间顺序 B．空间顺序 C．逻辑顺序 D．总分顺序
41．文中第⑤段“研究表明，月球极区蕴藏着大量的水冰资源”一句中，“大量的”一词体现了说明文语言的什么特点（ ）
A．生动活泼 B．准确严谨 C．典雅含蓄 D．幽默风趣
42．下列对文中画横线的句子分析正确的一项是（ ）
A．运用打比方的说明方法，将科技发展比作“落地生根”，说明月球探测技术的稳定性。
B．运用引资料的说明方法，引用诗句，说明古人对宇宙的畅想为现代科技提供了保障。
C．运用作比较的说明方法，将古人的畅想与现代科技对比，突出古人想法的超前性。
D．运用引资料的说明方法，引用诗句，增强文章的文化底蕴和感染力。
43．下列选项说法符合文意的一项是（ ）
A．目前人类已实现在月球上利用月壤3D打印系统盖房子、修路。
B．群针式月壤水冰热提取系统无法克服月壤开挖难等问题。
C．月球极区的水冰资源可满足未来国际月球科研站的多项需求。
D．深空探测实验室仅聚焦于月球就地取材这一技术的研究。
阅读下面材料，完成下面小题。
【材料一】
①流畅的线条、精致的造型、多彩的纹样……这个春天，汉服成为了引领时尚的“顶流”。汉服又有“华服”之称，是承载了染、织、绣等传统工艺和东方美学意境的服装样式，作为中国古代衣着文化传承至今。近年来，汉服文化开始在青年群体中“破圈式”传播，汉服不仅成为人们生活中的装扮，更是年轻一代文化自信的具体化表达。与诗词、典籍等传播形式不同的是，汉服作为传承与弘扬中华传统文化的具象化表达，更容易在消费、文旅等高频的生活体验过程中实现浸润式传播。伴随着汉服从小众爱好走向大众认同，一个新兴的文化消费市场正在快速成长。汉服经济已延伸到动漫、游戏、美妆、文博和旅游等相关产业，让这一传统文化在与潮流时尚的碰撞中，寻找到融入现代社会的多元路径。
②汉服的魅力不仅在于第一眼看上去“很美”，更在于它蕴含着中华优秀传统文化和中国传统礼仪规范。很多身着汉服的年轻人表示，穿上汉服，会产生沉浸在历史文化氛围中的感觉，会有意识地注意自己站立、走路的姿势以及说话的方式，以让自己仪态更加端庄，因为“那样才对得起身上的衣裳”。
【材料二】
①近日，在法国巴黎时装周上，世界知名模特将来自海南的黎锦纹样穿到了身上。与此同时，和设计师合作的海南五指山市黎锦技艺传承人谭朝艳还将250个黎锦抱枕带到时装周展示现场，放到了观众席座位上。
②黎锦被誉为中国纺织品史上的“活化石”，其传统纺染织绣技艺已传承3000多年，是中国乃至世界上最古老的棉纺技艺之一，具有极高的历史文化价值和工艺价值，体现中华优秀传统文化的民族性，也体现人类非物质文化遗产的世界性。
③据不完全统计，织锦图案有100多种，大体可分为人形纹、动物纹、植物纹、几何纹，以及反映日常生活生产用具、自然界现象和汉字符号等纹样。最常使用的人形纹、动物纹、植物纹图案，不同图案所代表的含义各有不同，代表着黎族人民对美好生活的向往。
【材料三】
①民族服饰是各民族文化的外在表现，从材料选取、制作工艺到图案设计，无不展现出鲜明的民族特色与深厚底蕴。穿上这些服饰，仿佛能触摸到先辈们的灵魂，感受到他们对生活的热爱和对文化的坚守。
②如今，我们大力弘扬民族服饰文化，这不仅是对传统文化的传承，更是文化自信的彰显。这种自信，源于我们对自身文化价值的深刻认知和充分肯定。当我们穿着独具特色的民族服饰走在大街小巷，便是在向世界宣告：中华民族的文化，源远流长、博大精深，值得我们永远珍视与传承。
44．下列对三则材料的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．汉服的魅力不仅在于它“很美”，更在于它能让我们仪态更加端庄。
B．很多身着汉服的年轻人说，穿上汉服会使人产生沉浸在历史文化氛围中的感觉。
C．黎族传统纺染织绣技艺，绝对是中国乃至世界上最古老的棉纺技艺。
D．我们大力弘扬民族服饰文化，这不仅是对传统文化的传承，更是希望它能给我们带来利润。
45．用一句话概括材料三的内容，最恰当一项是（ ）
A．民族服饰是各民族文化的外在表现。
B．穿民族服饰能感受到先辈们对生活的热爱和对文化的坚守。
C．弘扬民族服饰文化是对传统文化的传承和文化自信的彰显。
D．中华民族的文化值得我们永远珍视和骄傲。
46．阅读材料一，简要回答汉服成为引领时尚的“顶流”的原因是什么？
47．材料二中，作者是如何做到对黎锦的介绍既准确又生动的？请结合具体内容谈谈。
阅读非连续性文本，完成下面小题。
【材料一】
紫外线是什么
①到达地面的太阳光中包含的紫外线主要分为长波紫外线（UVA）和中波紫外线（UVB），它们各自有不同的作用。UVB可导致皮肤晒伤，患者表现为皮肤红肿、起水泡等症状，严重者也许会导致皮肤癌。UVA则会导致皮肤晒黑，引起光老化和黑色素沉积，虽然作用缓慢，但会长期积累。
②防晒产品包装上通常标有PA和SPF两个指标，它们是选择防晒产品的重要参考指标。PA指的是防长波紫外线的等级，用于衡量防止UVA的效果，（1）分为三个级别：PA+（有效）PA++（较有效）、PA+++（非常有效）。SPF是防晒系数，用于衡量防止中波紫外线的效果。例如，SPF为15、30、50的防晒霜，分别能吸收93%、97%、98%的UVB辐射。防晒指数越高，防晒效果当然越好，但是，产品中添加防晒剂的浓度也会越高，对皮肤的刺激就会越大。因此，建议根据具体的情况选择不同防晒系数的产品。
③日常生活中，我们经常用到防晒护肤品。防晒护肤品通过其中的活性成分吸收或散射到达皮肤表面的紫外线，从而发挥防晒作用。
④防晒霜主要有两大类型：有机型防晒霜（又称化学防晒霜）和无机型防晒霜（又称物理防晒霜）。当我们正确使用防晒霜时，它可以在皮肤表面形成一层薄膜，就像给皮肤穿了一件外套，可以减轻紫外线带来的伤害。
⑤油性皮肤的人，建议选择渗透力较强、无油配方的防晒霜。干性皮肤的人，可选择质地滋润、有抗氧化功效的产品。对于皮肤敏感人群，建议选择专门针对敏感肌肤的防晒产品。
（摘自光明网2024年7月有改动）
【材料二】
①根据国际上制定的紫外线指数标准，紫外线强度分为低、中等、高、非常高、最高五个等级。
②紫外线指数2以下，可以安全进行户外活动。指数3-7，外出时，需要采取一定的保护措施，中午时间尽量找遮阴处。指数8～11级以上，应减少户外活动，在户外时，多停留遮阴处。
③紫外线较强时应遵循四大原则，戴宽边太阳帽、戴太阳镜、穿戴长衣长裤、携带SPF≥15的防晒霜，防止紫外辐射损伤。
④此外，太阳紫外辐射强度因时间、季节、纬度、云量及反射情况不同存在较大的变异。公众可参考气象部门发布的预报，判断太阳紫外辐射强度。
⑤老年人、婴幼儿、孕妇等特殊人群如何防晒？
⑥老年人：作为骨质疏松高发人群，老年人一定要接受适宜的阳光照射，采取合理的防晒措施可减缓皮肤衰老，预防日光性角化、基底细胞癌等皮肤肿瘤的发生，但要注意，长时间在阳光下活动仍需采取一定的防晒措施。
⑦孕妇：妊娠过程中使用防晒剂，不仅有皮肤保护作用，还可减少黄褐斑发生率，或阻止妊娠期皮损进一步加重。应以“硬防晒”（这里指通过物理硬件来遮挡太阳光的防晒方法）为主或选择更加安全的物理防晒剂。
⑧婴幼儿：为了避免婴幼儿过度防晒而导致维生素D缺乏，可以每天进行1次至3次日光浴，每次10分钟左右，即可满足一天维生素D的需要量，但需避开紫外线最强的时间段。（2）小于6个月的婴儿不建议使用防晒产品，大于6个月的婴幼儿建议以“硬防晒”为主，即使涂抹了防晒产品，也不宜在强烈阳光下活动。
（摘自央视网2024年7月有改动）
48．下列对文本内容表述不正确的一项是（ ）
A．我们平时被晒后表现出来的皮肤红肿、起水泡等症状是长波紫外线导致的。
B．根据自己皮肤的具体情况选择适合自己的防晒霜，可以减轻紫外线带来的伤害。
C．根据紫外线指数，选择出行以及户外活动时间，紫外线较强时应减少户外活动。
D．孕妇和婴幼儿应以“硬防晒”为主。
49．材料一中的加点词语“外套”在文中的含义是什么？
50．分别指出文中画横线的句子所运用的说明方法。（一个括号只能填写一种说明方法）
（1）( ) （2）( )
51．三伏天里，你70岁的奶奶执意要在中午上街散步，请你结合材料对她进行劝说。
阅读下面关于长沙“城市书房”建设的材料，完成下面小题。
长沙城市书房：点亮城市文化之光
①在城市的发展进程中，文化始终是其不可或缺的灵魂与内核。近年来，长沙大力推进“城市书房”建设，让书香飘散至城市的每一处角落，这些书房宛如颗颗明珠，镶嵌在城市的脉络中，成为市民心灵的栖息之所，为城市的文化发展注入了源源不断的活力。
②长沙的城市书房选址精妙，它们分布在城市的各个区域，形式多样。有的坐落于热闹繁华的商业街区，如五一广场附近的“悦读空间”，在喧嚣都市中为人们开辟出一片宁静的阅读天地。在这里，上班族在忙碌的工作间隙，能迅速从快节奏的生活中抽离，沉浸在书的世界里放松身心。周围林立的写字楼和商场带来了大量的人流，城市书房成为了他们工作之余的精神充电站。
③有的隐匿于风景秀丽的公园景区，像烈士公园内的“书香驿站”，与自然景观相得益彰。公园内绿树成荫，花草繁盛，人们在漫步欣赏自然美景之后，可以走进书房，坐在窗边，伴着窗外的鸟鸣和微风，翻开一本书，享受阅读的美好时光。这种将阅读与自然相结合的方式，让读者在阅读的同时还能享受大自然的宁静与美好，获得身心的双重滋养。
④还有的城市书房与学校、社区紧密相连，为学生和居民提供了便捷的阅读场所。例如，靠近某中学的“求知书房”，每到放学和周末，就会有许多学生前来借阅书籍、查阅资料，这里丰富的藏书和安静的环境，成为了他们学习的第二课堂。而在一些大型社区内的书房，更是成为了居民们日常休闲娱乐的好去处，邻里之间可以在这里交流读书心得，增进彼此的感情。
⑤走进这些城市书房，首先映入眼帘的是一排排整齐的书架，上面摆满了各类书籍，涵盖文学、历史、科学、艺术、儿童读物等多个领域，满足了不同年龄段、不同阅读需求的市民。在岳麓区的“智慧书房”，还专门设有“湖湘文化专区”，收藏了众多关于湖湘历史、文化、民俗等方面的书籍，成为市民深入了解家乡文化的重要窗口。在这里，不仅有古老的湖湘典籍，详细记载着湖湘大地千百年来的风云变幻；还有现代学者对湖湘文化的研究著作，从不同角度解读湖湘文化的内涵与价值。许多市民会在这里驻足良久，通过阅读这些书籍，探寻家乡的文化根源，感受湖湘文化的独特魅力。
⑥城市书房不仅提供丰富的藏书，还配备了现代化的设施和贴心的服务。24小时自助借阅系统，让读者可以随时借还书籍，十分便捷。无论是清晨早起的上班族，还是夜晚归家的夜猫子，都能在自己方便的时间来到书房借阅心仪的书籍。舒适的阅读区，配备了柔软的沙发、明亮的灯光和充足的电源插座，为读者营造了温馨舒适的阅读环境。在寒冷的冬日，温暖的灯光和柔软的沙发，让读者仿佛置身于家中的书房，能够全身心地沉浸在阅读的乐趣中：炎热的夏天，书房内凉爽宜人，为读者提供了一个避暑的好去处。数字资源区则提供了海量的电子书籍、有声读物以及各类数据库资源，让阅读突破了时间和空间的限制。读者只需轻点鼠标，就能在浩瀚的数字资源海洋中畅游，获取自己需要的知识。
⑦除了提供阅读服务，城市书房还积极举办各类丰富多彩的文化活动。周末的“读书分享会”上，市民们围坐在一起，分享自己的读书心得和感悟，思想的火花在这里不断碰撞。大家从不同的角度解读同一本书，分享自己的生活经历与书中内容的共鸣，让每一位参与者都能从他人的分享中获得新的启发。定期举办的文化讲座，邀请了专家学者、作家等，为市民带来前沿的知识和独特的见解。这些讲座涵盖了历史、文化、科技、艺术等多个领域，让市民们足不出户就能了解到各个领域的最新动态和研究成果。亲子阅读活动则为家长和孩子提供了一个共同阅读、共同成长的平台，增进了亲子关系。在活动中，家长和孩子一起阅读绘本、讨论故事，不仅培养了孩子的阅读兴趣和阅读习惯，还让家长在繁忙的工作之余，有更多的时间陪伴孩子，促进了家庭的和谐。
⑧这些城市书房的建设，不仅提升了城市的文化品位，也让市民的生活变得更加充实和有意义。越来越多的市民在闲暇时间走进城市书房，享受阅读的乐趣，感受文化的熏陶。“以前周末不知道去哪儿，现在有了城市书房，我经常带孩子来这里看书、参加活动，既能培养孩子的阅读兴趣，又能让自己放松身心。”市民刘女士说道。城市书房的出现，也吸引了众多年轻人的关注。许多年轻人表示，在这里不仅可以找到自己喜欢的书籍，还能结识志同道合的朋友，一起交流学习。“城市书房就像一个文化客厅，大家可以在这里畅所欲言，分享自己的想法和感受。”大学生小李说。
⑨然而，城市书房在发展过程中也面临一些挑战。一方面，资金来源相对单一，主要依靠政府拨款，这在一定程度上限制了书房的进一步发展和创新。例如，由于资金有限，部分书房的图书更新速度较慢，难以满足读者对新书的需求；一些现代化设施的更新和维护也受到影响，降低了读者的阅读体验。另一方面，运营管理人才的短缺也是一个亟待解决的问题。城市书房的运营需要专业的管理和服务人才，他们不仅要熟悉图书管理业务，还要具备组织文化活动、与读者沟通交流等多方面的能力。但目前市场上这类专业人才相对较少，导致部分书房的运营管理水平不高，服务质量有待提升。
⑩尽管面临挑战，但长沙城市书房的未来依然充满希望。未来，长沙还将继续加大城市书房的建设力度，不断丰富服务内容和形式。在资金筹集方面，政府可以鼓励社会资本参与城市书房的建设和运营，通过合作共建、捐赠等方式，拓宽资金来源渠道。例如，与企业合作，在书房内设置企业展示区，企业则为书房提供资金或物资支持；鼓励社会各界人士捐赠书籍和设备，丰富书房的资源。在人才培养方面，加强与高校相关专业的合作，建立人才培养基地，为城市书房输送专业人才；同时，定期对现有工作人员进行培训，提升他们的业务能力和服务水平。
相信在未来，长沙的城市书房将不断发展壮大，成为城市中一道亮丽的文化风景线，让书香飘满整个城市，让更多的市民享受到优质的文化服务，为城市的文化发展做出更大的贡献。
52．下列对文章内容的理解，正确的一项是（ ）
A．长沙的城市书房都位于商业街区和公园景区。
B．城市书房只提供纸质书籍借阅服务。
C．城市书房举办的文化活动形式多样。
D．城市书房只针对成年人开放。
53．下列对文章内容的推断，不正确的一项是（ ）
A．城市书房的建设有利于提升市民的文化素养。
B．未来城市书房可能会增加更多个性化服务。
C．城市书房的数量增加会使图书馆失去作用。
D．城市书房举办的活动能促进市民之间的交流。
54．请结合文章内容，概括长沙城市书房的特点。
阅读下面文字，完成下面小题。
①AI离我们越来越近，小语同学对此也很好奇，于是他与AI展开了一次对话。
②小语：AI是什么？AI是人工智能的缩写，指的是一种模拟和模仿人类智能的技术。人工智能涉及使用计算机系统和算法来执行复杂任务，以便表现出类似于人类思维和决策过程的能力。AI可以处理大量的数据，并从中学习、推理和预测，以自主地解决问题和执行任务。它包括各种技术和方法，如机器学习、深度学习、自然语言处理和计算机视觉等。AI被广泛应用于许多领域，包括医疗保健、金融、交通、娱乐和自动化等。
③小语：关于AI，中国科学院院士王怀民曾接受过记者采访。他的回答内容如下：
④人工智能，就是用一个人工装置去模拟自由人的智力才能完成的事，没有现代计算机，无所谓人工智能，因为没有一个可以模拟人的智力的人工装置的存在，所以人工智能发展的终极目标是让机器越来越多地能够承担起人的智力才能做的事。但实际上，更广泛的意义上讲，人们现在对于什么是智能都说不清楚，我们可以举例说，但并不完整，智能本身是一个在探索中不断丰富的过程，因此我们说的目标，也是基于当下的想象，让机器能够做人类智能能做的更多的事情，简单地说，就是像人一样。
⑤你能还原一下记者采访的问题是什么吗？
⑥AI：记者的提问可能是：①人工智能在哪些方面具有优势？②人类发展人工智能的终极具标是什么？③在哪些情况工，人工智能可以替代人类进行工作？④人工智能在哪些领域中展现出潜力和能力？
⑦小语：为什么你的回答不那么准确呢？
⑧AI：作为一个语言模型，我尽力提供准确的回答。然而，由于训练数据的限制以及模型的局限性和您提供的问题质量及背景的详略，都会影响我回答的准确性。
⑨小语：看来你真的很智能。我最近在阅读《红星照耀中国》，语文书中有以下建议：首先，利用序言、目录等，迅速获得对作品的整体印象；其次，边读边注意梳理作品中事实的前因后果、发展线索。再次，把握作品中的“事实”之后，还要读明白作者想用事实说什么“话”：最后，阅读纪实作品，最终是要从中获得启迪，用来指导自己的学习与生活。除此之外，你还有哪些阅读建议？
⑩AI：①关注对比手法，对比可以深化作品的主题和意义。②关注细节描写，这些细节通常以具体的形象或情节呈现。③关注象征意义，象征有助于提升作品的艺术性和影响力。
小语：请你给我写一篇不少于3000字的小说。
AI：对不起，我无法满足您的要求。
55．根据AI和王怀民院士的回答，向你的同学简要介绍什么是“AI”。
56．文中画横线的句子是AI针对小语问题的答案，根据王怀民的回答内容，记者最有可能提出的问题是（ ）
A．人工智能在哪些方面具有优势？
B．人类发展人工智能的终极目标是什么？
C．在哪些情况下，人工智能可以替代人类进行工作？
D．人工智能在哪些领域中展现出潜力和能力？
57．根据以上试用AI的情况，总结使用AI过程中应注意的事项，请分条概括。
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一
近年来，我国人工智能产业在技术创新、产业生态等方面取得积极进展，已进入全球第一梯队。中国信通院测算，2022年我国人工智能核心产业规模达5080亿元，同比增长18%。至2022年底，全球人工智能代表企业数27255家，其中我国企业数量4227家，约占全球企业总数的16%。2013年至2022年11月，全球累计人工智能发明专利申请量达72.9万项，我国累计申请量达38.9万项。目前，我国已有超过400所学校开设人工智能专业，高端人才居全球第二。百度、阿里、华为等一批AI开放平台初步具备支撑产业快速发展的能力。
（摘编自《人民日报》2023年3月15日）
材料二
①春节前后，全球科技创新的顶流当属DeepSeek。它为什么能“破圈？”
②DeepSeek在组建研究团队时采取了独特的人才策略。他们不是寻找有经验的工程师来开发产品，而是重点招募来自北大、清华等顶尖高校的博士生。这种招聘策略让员工能自由使用充足的计算资源来进行非常规研究项目。
③2022年10月，美国政府开始严格限制中国AI公司获取英伟达H100等顶级芯片。面对困境，DeepSeek通过优化模型架构，创新性地使用混合专家模型等方法，提高了资源使用效率。
④DeepSeek选择将创新成果与公众分享，在全球AI研究社区赢得了广泛好评。它坚持“开源”原则，是一种具有彻底开放性的共同享有，超越了企业间的技术壁垒、国界间的地缘隔阂、人际间的种族等级等的社会先在差异性。
（摘编自《凤凰网科技》2025年1月26日）
材料三
①人工智能融入教育的脚步正不断向前。3月5日，教育部部长怀进鹏表示，将继续加大国家智慧教育平台建设，今年我国将发布人工智能教育白皮书，指导学生适应人工智能时代、不断提升创新精神和能力。目前，一些高校已积极推动专业向人工智能方向升级和转型，多地也将“AI+教育”深嵌于中小学教育，学校可实现大规模的因材施教。
②但也有人指出，过度依赖AI进行教学，可能对教育产生一些负面效应。例如，有三年级的学生把作文题和需求发给AI，AI立马生成了作文，学生直接照着抄。
③如何让学生利用而非滥用人工智能？倪闽景表示，迎接人工智能时代的新挑战，最需要的是基于人工智能提高学生的思辨能力、创造力、实践能力等机器无法具备的核心素养和能力。
④“人工智能并不能替代人的大脑。我们要告诉孩子，人工智能等技术只是发现的工具。鼓励学生用AI拓展能力边界，这也是人工智能教育重要的意义。”倪闽景笑道。
（摘编自《新华社》2025年3月11日）
58．根据材料一，不属于我国人工智能产业特点的一项是（ ）
A．产业规模大 B．人工智能专利申请量居世界首位
C．产学研结合紧密，人才储备雄厚 D．产业生态已完全形成
59．根据材料二，概括DeepSeek公司能成为全球科技创新顶流的原因。
60．下面语段放在材料二的那一段中更合适？请说明理由。
印度乡村教师下载免费的DeepSeek，借助微调后的本地化模型，可用12种方言生成教学课件。
61．为了让人工智能更好地赋能教育，结合材料三，请你提出三点建议。
阅读下面的文字，完成下面小题。
紫禁城古建筑的采光方法
①建筑采光是紫禁城帝王日常生活的重要保障。古代没有当今高科技手段的照明系统，如何最大程度地引进自然界的外部光源，则成为紫禁城建造者需要解决的重要问题。我国古代工匠具有丰富的智慧，他们采取多种科学的采光方法，满足了建筑内部的采光需求。
②建筑的南立面通开门窗，北部则大部分为墙体，这种建筑布局为“坐北朝南”。紫禁城重要的宫殿均坐北朝南，这种布局方式有利于建筑采光。如太和殿南立面共有11个开间，每个开间均设有隔扇门或窗。当隔扇门及窗开启时，可使更多的太阳光线斜射到殿内。从地理学角度而言，我国位于北半球区域，北回归线穿过了我国的南部地区。相应地，我国大部分区域处于北温带，该区域的日照特点为太阳从东偏南的方向升起，而又从西边方向落下。因而“坐北朝南”的布局能使建筑最大限度地接受光照，有利于采光。
③紫禁城古建筑屋顶檐部向外挑出柱高的三分之一的尺寸，并略带上翘的弧度，形成优美的曲线，称为挑檐。这种曲线形屋面檐口上翘的做法，遮蔽阳光少，有利于建筑内部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法与现代建筑挑檐有明显区别。现代建筑一般没有大的挑檐，太阳光透过窗玻璃直接进入室内，使室内明亮，但在夏季过量光线射入室内的同时，会带进大量热量，导致空调能耗的上升，且因为窗口亮度较高，给室内的人们带来直接眩光和反射眩光的烦扰。
④相比而言，紫禁城古建筑的大挑檐阻挡了大量直射光经由门窗直射入殿内，少部分直射光射入建筑地面，经由地面漫反射到殿内其他地方。外部直射光经过挑檐的过滤和遮挡变得柔和。不仅如此，紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免阳光在正午时间照入室内，而在冬天正午时分阳光则恰能照入建筑最深处，以获得建筑内部最佳的采光效果。
⑤建筑材料对光照可产生明显的影响，古人利用反射率较高的材料将光线更加有效地引入建筑内部空间。紫禁城宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反射，而这种反射作用主要通过墙体和地面材料进行。
⑥紫禁城建筑内部有光润如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁，其表面均有光泽，反射率较高；而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽，反射率低。前者经光斜向照射时，给人们以质感强烈的感觉，增加了建筑内部的亮度，且由于光影效果，构件表面会出现明暗变化，显出轮廓；后者当阳光照射到其表面上时，则给人们以质感平淡的感觉，表面会反射出较浅的漫射光。另外，光线射入建筑内部后，由于顶棚的反射率低于地面和墙面的反射率，所以投入建筑内部的光线方向是由下向上的，因而建筑内部的下方有着清晰的光影，便于帝王在其中的活动，而建筑内部的上方给人以柔和之感。这些来自地面的自下而上的光与来自其表面的漫射光，使得紫禁城建筑内部光线亮度适宜，达到视觉与感觉的完美相融。
⑦门窗是建筑内部采光的重要通道。紫禁城建筑早期的门窗都是用纸裱糊的。宫廷里所用窗户纸质量上乘，透光及防风御寒效果好。从清代康熙朝开始，随着社会的稳定，经济的发展，海关的开放，海上贸易得到发展，平板玻璃也随之输入我国，并开始使用于紫禁城建筑门窗上。玻璃的应用，大大地改善了紫禁城内的采光条件。
⑧紫禁城古代建筑的采光方法简易科学，反映了古代工匠的智慧，对现代建筑的内部采光亦可提供有效参考。
62．下列理解符合文意的一项是（ ）
A．紫禁城古建筑群中的宫殿均为坐北朝南的建筑布局。
B．现代建筑一般没有挑檐，太阳光透过窗玻璃可直接进入室内。
C．紫禁城坐北朝南的建筑布局适应中国的地理条件。
D．紫禁城古建筑的采光方法对现代建筑的内部采光无借鉴意义。
63．小语认为把第⑤段删去，文章前后会更连贯。你是否同意？请结合文章内容，说明理由。
64．请根据下面情境，结合选文内容，为小语提供两个改造建议，并说明理由。
小语非常喜欢自己的新书房。房间刷成了他最喜欢的深蓝色，喜欢中国风的他还把书房窗户设计为传统的镂空图案。书房外有一个小院，其围墙上镶嵌着灰白相间的鹅卵石，在小院紧邻书房窗户处有几株竹子，别有意境。不过，小语总觉得书房里采光很差，想改造一下。
阅读《宋时的消暑“神器”》，回答问题。
宋时的消暑“神器”
①从现有的古籍史料来看，早在战国时期，就已有陶质枕具。而瓷枕的历史最早可以追溯到隋代。五代时期，南北地区各大窑厂均有烧制瓷枕，但瓷枕的风格大体相近，长方形是主流形制。
②到了两宋时期，瓷枕迎来了它的鼎盛时期，不仅体型在前代的基础上增大了不少，造型也丰富了不少，出现了如八角形、银锭形、叶形、扇形美人形、花形等数十种形状。在装饰技法方面也突飞猛进，出现了更为复杂的刻、印、堆塑、划、剔等装饰手法。
③宋时，以河北定窑、磁州窑、江西景德镇等窑口生产的瓷枕最为著名，此时的瓷枕多彩多样，十分丰富，有黑釉、青釉、白釉剔花、白釉黑花、青白釉、绿釉、三彩等。李清照在《醉花阴》中写道：“佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。”词中的玉枕并不是指玉石制作的枕头，而是指色质如青玉一样的青白瓷枕。
④而说到青白瓷枕，就不得不提宋朝景德镇窑的传世名作——景德镇窑青白釉双狮枕。
⑤两宋时期的瓷枕，工艺比较复杂的，如各种人物、动物形枕，大多采用模制成型的方法制作而成。先是用泥坯做成各式各样的模具，然后将瓷泥在模具上翻制枕坯。待枕坯定型后，进行修整，刻画花纹或彩绘，再加上枕面或枕底，把压好的瓷泥组合镶接，最后施釉入窑烧制。这样的方法省时省力，最大限度地提高了生产效率，在批量投产的同时，也能保证品质。这件青白釉双狮枕就是用模印法制造的。
⑥不过，瓷枕可不是宋人消夏的唯一利器，黄庭坚在《和李文伯暑时五首》中，曾一口气歌咏了五种夏日必备消暑神器：扇、塵尾、石枕、蕲（qí）簟（diàn）、葛幮（chú）。石枕与瓷枕相似，蕲簟是竹质的凉席，塵尾是形状有些像树叶的拂具，葛幮则是古代版的蚊帐。
65．阅读文章内容，说说瓷枕在两宋迎来鼎盛时期的原因有哪些。
66．指出下面句子使用的说明方法。（一个括号内只能填写一种说明方法）
造型也丰富了不少，出现了如八角形、银锭形、叶形、扇形、美人形、花形等数十种形状。( )( )
67．说说两宋时期的瓷枕工艺比较复杂的，为什么大多采用模制成型的方法制作。
68．下列说法不符合文章原意的一项是（ ）
A．早在战国时期，就已有陶质枕具。而瓷枕的历史最早可以追溯到隋代。
B．两宋时期，装饰技法方面，出现了更为复杂的刻、印、堆塑、划、剔等装饰手法。
C．两宋时期的瓷枕，工艺比较复杂的，如各种人物、动物形枕，都采用模制成型的方法制作而成。
D．扇、麈尾、石枕、蕲（qí）簟（diàn）、葛幮（chú）是宋人夏日必备消暑神器。
阅读下面的文章，完成下面小题。
倍速视频：快进键下的得与失
①快！快！快！追剧要快，旅游要快，观影要快，读书也要快。如今“倍速模式”追剧、“打卡式旅游”已经成为不少人的生活方式。手机屏幕上充斥着1.5倍速的电视剧、2倍速的综艺节目，就连知识类视频也要加速播放。调查显示，在18到40岁年龄段的受访观众群里，将近七成（67.38%）会在观看视频节目时使用倍速播放功能。
②年轻人为何喜欢“倍速播放”？打开视频网站，动辄五六十集的电视剧让人望而生畏。演员十分钟的吃饭镜头，配角三集还没讲完的身世之谜，这些“注水”内容逼得观众不得不快进。某平台统计显示，用户观看电视剧的平均速度已提升至1.6倍，遇到无关支线剧情时，90%的人会直接拖动进度条。同时，现代人的生活节奏快。大城市年轻人每天通勤两小时是常态，加班到深夜也不稀奇。有人自嘲：“不开倍速的话，追剧进度永远赶不上同事的剧透速度。”在繁杂忙碌工作挤压下，连娱乐时间都要精打细算。短视频平台培养出的碎片化习惯，更让人们难以忍受传统影视剧的缓慢铺垫，甚至许多经典影片也难逃倍速与跳过。视频平台的技术革新也在不断推波助澜。从最初的1.25倍速到现在的3倍速，从智能跳过片头片尾到“只看TA”功能，这些设计都在暗示：你的时间很宝贵，应该跳过“不重要”的内容。算法推荐的“五分钟看完电影”系列，更是把这种快餐文化推向极致。
③以“倍速播放”为代表的快餐文化，让人们在很短时间内，就知道了故事的脉络、记住了人名、积攒了谈资，但代价是剥离了丰富的内容，体会不到浸入其中的感受。如果是又臭又长的肥皂剧，匆匆掠过也不算是浪费时间，但对于举世公认的经典作品，其中的草灰蛇线、伏脉千里，细节的真情实感、表达理念，需要我们投身其中去细细体会。表面看，倍速播放帮我们节省了时间，但实则进入效率陷阱。神经科学研究发现，大脑处理加速信息时，理解能力会明显下降。就像把书本快速翻页，虽然看完了整本书，却记不住关键内容。很多人都有类似体验：用二倍速看完的电视剧，过两天连主角名字都想不起来。这种“虚假获得感”反而造成了更大的时间浪费。艺术欣赏变成了走马观花：经典电影里的长镜头，加速后失去了营造氛围的作用；演员细腻的表情变化，在快进中变成滑稽的抽搐。有人用三倍速看完《红楼梦》电视剧，却把黛玉葬花理解成“古代大小姐爱种花”。当深度思考被速度取代，文化作品就失去了滋养心灵的力量。更严重的是思维能力的退化。习惯快速获取信息的大脑，会逐渐丧失耐心和专注力。有调查显示，长期使用倍速功能的群体，在需要深度阅读时更容易分心。
④正如“碎片化阅读”并没有消灭优质的纸质读物，同理，“碎片化看剧”也将带来新视频形式的竞争，有助于挤干剧集市场泛滥的水分，淘汰视频内容生产领域的“落后产能”。改变应该从内容生产者开始。与其抱怨观众没耐心，不如反思为何《觉醒年代》这样的优质剧集能让观众主动关掉倍速。把单集成本从明星片酬转向剧本打磨，用扎实的内容取代注水剧情，才是留住观众的根本。视频平台与其不断开发更快的播放功能，不如建立内容分级制度：标注“精品推荐”剧集，关闭倍速和进度条功能；对注水严重的作品进行提醒，帮助观众筛选优质内容。还可以学习音乐平台的“专注模式”，为深度观影创造环境。
⑤在这个人人追逐效率的时代，偶尔关掉倍速键，每天划出固定时间进行深度观看，或许能让我们重新发现被忽略的美好。电视剧《人世间》里有句台词：“日子要一天天过，饭要一口口吃。”面对海量信息，我们既要学会合理利用倍速功能过滤垃圾内容，也要懂得为真正有价值的事物留出慢品的时间。毕竟，生活的意义不在于追赶速度，而在于感受每个值得驻足的瞬间。
69．关于年轻人为何喜欢“倍速播放”，下列表述不符合文意的一项是（ ）
A．年轻人不想在拖沓冗长的剧情上耗费太多的时间。
B．年轻人的娱乐时间被工作挤压但又想追更多的剧。
C．年轻人没有耐心忍受传统经典影视剧的缓慢铺垫。
D．年轻人追求视频平台技术革新和算法推荐的潮流。
70．关于“倍速播放实则进入效率陷阱”的理解，下列表述不符合文意的一项是（ ）
A．倍速播放让大脑处理加速信息，降低人的理解能力。
B．倍速播放给人造成虚假获得感，反而浪费观看时间。
C．倍速播放让艺术欣赏走马观花，无法获取优质内容。
D．倍速播放会让人思维能力退化，渐失耐心和专注力。
71．如何才能让观众停下“倍速播放”的按键，作者有哪些建议，请分条简述。
《2026年中考语文专项训练：说明文阅读》参考答案
1．①基本功能：扇风纳凉；②礼仪功能（可作为出行仪仗，或用来遮蔽身体面庞）；③审美功能，给人带来审美享受。 2． 列数字 举例子 3．①是否可折叠：团扇不可折叠，属于平扇；折扇可以折叠；②制作材料：团扇多以绢帛制成，折扇扇面多用纸制作；③出现时间：团扇西汉就已出现，折扇北宋初期才传入我国。 4．D
【导语】本文是一篇条理清晰的说明文，以“扇子”为说明对象，从起源、功能、分类、工艺与艺术价值等维度展开，脉络分明。开篇点出扇子的文化地位，再以出土文物追溯历史，区分平扇与折扇的形制差异，最后延伸至扇面艺术，兼具知识性与趣味性。语言平实准确，辅以数据与名画实例，让说明严谨生动，尽显传统器物的实用之美与文化底蕴。
1．结合第②段、第③段、第⑤段可知，原文从三个维度明确了扇子的功能：首先是最基础的纳凉实用功能，其次是古代礼仪场景中的礼仪功能，最后是扇面艺术带来的审美享受功能，三层功能层层递进，从实用到文化，完整覆盖了扇子的价值。
2．（1）结合句子可知，用具体、准确的数字来介绍竹扇的尺寸，是列数字的说明方法，能让读者直观、精准地了解该竹扇的大小，增强说明的准确性。
（2）结合句子可知，通过列举唐代名画中的具体场景，来举例说明长柄团扇的使用，是举例子的说明方法，能让抽象的“长柄团扇礼仪功能”变得具体可感，增强说明的说服力。
3．结合第③-④段可知，原文从三个核心维度，清晰区分了团扇与折扇的差异：形制结构：团扇归属于不可折叠的平扇类别，本身无法折叠；而折扇的核心特征就是可折叠，二者在结构上有本质区别；制作材料：团扇的扇面以洁白的绢帛为原料；折扇的扇面则大多使用纸张制作，材质选择完全不同；出现时间：团扇在西汉时期就已出现，是我国本土的传统扇型；折扇则是在北宋初期才传入我国，出现时间远晚于团扇。
4．A.结合第②段可知，原文指出早期扇子的雏形可能是“原始社会的植物叶片”，而非东周出土的短柄竹扇，该选项表述错误；
B.结合第②段和第④段可知，原文仅说明“更古老的扇子（雏形）可能在原始社会存在”，明确说明西汉时已经出现了团扇，而非原始社会时期已经有团扇，该选项表述错误；
C.结合第③段可知，原文明确扇子分为平扇、折扇两类，团扇是平扇的一种，并非与平扇、折扇并列的第三类，该选项表述错误。
5． 探究原因 叶片变硬会影响昆虫、鸟类等，进而波及整个城市生态系统，还会增加微生物分解难度，影响地下生态系统的能量输入 6．①列数字、作比较。②用具体数字，并把正常生态系统与北京的叶片虫食率进行对比，准确突出了北京路灯下树叶虫食率反常偏低的特点。 7．示例：城市中的人造光现象：①商业区的霓虹灯、广告牌灯光；②居民小区的景观照明、地灯；③广场、公园的装饰灯光；④汽车车灯。
可能产生的影响：①对生态环境：影响昆虫的趋光行为、鸟类的迁徙、植物的生长周期。②对人类生活：影响睡眠质量，导致生物钟紊乱；过度照明浪费能源；遮挡星空，让人们难以看到自然夜空。
建议：①合理规划城市照明，避免过度亮化；②采用智能照明系统，根据需要调节亮度和开关时间；③划定暗夜保护区，保护自然夜环境；④增强公众对光污染的认识，倡导适度照明的生活理念。
【导语】本文以路灯下树叶变硬的反常现象为切入点，用严谨的实验数据与科学推论，揭示夜间人造光对城市生态的连锁影响。行文逻辑清晰，从现象到成因再到生态影响层层递进，兼具科普性与专业性，语言平实准确，既展现科研价值，也引发对城市光污染的深层思考。
5．第一空，结合文章第④段可知，该部分是张霜团队为探究虫食率降低的原因展开的实验分析，核心是探究“路灯下树叶变硬”这一现象的成因。
第二空，结合文章第⑤-⑦段可知，夜间人造光先导致叶片变硬影响昆虫与植物，进而波及地下能量输入、跨物种互动，影响范围持续扩大。
6．句子中使用了“4%到8%”“2%左右”这些具体的百分比数据，运用了列数字的说明方法。精准量化了正常生态系统与北京地区叶片虫食率的数值，让说明内容更具科学性、准确性，避免了模糊表述，增强了说服力。将“正常生态系统自然情况下4%到8%的叶片虫食率”，与“北京地区平均2%左右的叶片虫食率”进行对比，运用了作比较的说明方法。突出强调了北京地区路灯下叶片虫食率远低于正常水平的反常现象，为后文探究虫食率降低的原因（路灯下树叶变硬）做了铺垫，也让读者对这一反常情况有更直观、鲜明的认知。
7．先结合生活场景列举人造光现象，可从商业、公共设施等场景思考。再分别从生态环境和人类生活角度，对应分析每种现象可能带来的影响。最后根据提出的影响，从管控、替代、宣传等角度思考可行的解决方向。
示例：现象：除路灯外，城市还有建筑景观灯、商铺广告灯、工地探照灯、汽车远光灯、室内灯光外溢等人造光。
影响：它们会干扰鸟类迁徙、动植物节律，破坏生物多样性；影响居民睡眠、造成眩光引发交通事故，还浪费能源。
建议：推广智能感应、防眩光环保光源，加装遮光罩；出台光污染管控条例，划定暗夜保护区；倡导绿色照明，减少非必要夜间亮灯。
8． 介绍花馍的制作材料、工具，说明各地花馍造型多样、寓意美好，色彩风格各有差异。 列举作者亲身见闻的各地特色花馍，展现花馍的独特美韵，抒发喜爱之情。 9．运用了举例子的说明方法。通过具体列举中国工艺美术馆展出的“大鼓枣山”花馍这一实例，具体有力地说明了花馍具有很高的文化研究价值和艺术观赏价值，增强了文章的说服力和感染力。 10．D 11．①花馍本身面香味美，造型丰富多样、纯朴生动，能给人带来精神的喜悦与满足。
②花馍是民俗中“情”的使者、“礼”的载体，承载不同地域的风俗，暗含吉祥美好的寓意。
③花馍是兼具食用与观赏价值的活态民间艺术，有很高的文化研究价值，传承着民族文脉。
【导语】这篇文章以北方花馍为核心，融说明与抒情于一体，梳理了花馍的品类、工艺与民俗用途，字里行间浸着乡土烟火温度，既写出民间花馍的质朴美感，也点出民俗传承的文化意义，文风平实亲切，意蕴悠长。
8．第一空，结合第③段第二句，第④段可知，介绍花馍的制作材料和工具，以及花馍造型、体量、色彩各地各异，各美其美。
第二空，结合第⑥段，第⑦段，第⑧段可知，这是叙述作者见闻，列举各地优质花馍，展现花馍的特殊美韵与魅力。
9．这是运用举例子的说明方法。列举山西的“大鼓枣山”花馍作为工艺美术馆的主体陈列之一的事例。结合第⑨段可知，花馍兼具食用和观赏价值，是极具文化研究价值的活态艺术，具有吉祥美好的寓意和深受人们喜爱的特点，这句话例子突出花馍的独特价值，使说明更具说服力。
10．D.结合第⑩段可知，结尾段从花馍拓展到春节美食，升华了文章主题，点明了花馍所承载的文化精神与文脉传承的意义，并没有偏离中心，不可以删去。
11．结合第①段第二句，第②段第一句可知，花馍塑形性好，是面食中的特色品类，其面香味美，造型纯朴并带给人无限喜悦。
结合第②段第二句，第④段可知，花馍造型多样，每一款造型都传达出吉祥寓意。素白花馍质朴大气，彩色花馍华丽而热烈，观赏花馍时，让人有一种提升精气神的富足感。
结合第⑤段第一句至第五句可知，花馍承载着各地不同的民俗，是礼与情的载体，寄托了人们吉祥美好的寓意。
结合第⑨段第一句，第⑩段可知，花馍兼具食用与观赏价值

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