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虽有嘉肴
1.理解重点文言词语，疏通文意。
2.学习类比说理的方法。
3.赏析文章多用对偶增强气势的特点。
4.明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
半部《论语》可安邦，一卷《礼记》永流芳。或许同学们对《礼记》尚不熟稔，然其中名句常响耳旁：“玉不琢，不成器；人不学，不知义”，诫吾辈当勤学不倦；“凡事预则立，不预则废”，启吾辈须未雨绸缪，目标明确；“苟利国家，不求富贵”，教吾辈当心怀家国……由此可见，《礼记》影响深远。今日，共赴《礼记》之约，悟为学之道。
《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的，包括《曲礼》《檀弓》《月令》《礼运》《学记》《大学》《中庸》等篇，是研究我国古代社会文化的重要参考资料。“记”的意思是记载、记述。“礼记”的意思是关于礼仪制度的各种资料记述。
《礼记》全书内容广博，门类杂多，多用短小生动的文章阐明某一道理，还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。全书气势磅礴、结构严谨，言简意赅、意味隽永，具有很高的文学价值。
《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段。《学记》是中国教育史上最早的系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、教育内容、教学原则、教学方法、学校制度乃至师生关系等方面，都做了比较系统而精辟的概括和阐述。其中许多看法和认识，至今仍然有着很强的现实意义。比如本文提出的“教学相长”，从现代教育学的观点看仍然值得重视。
兑命（ ） 学学半（ ）
yuè
xiào
初读课文，说说本文主要论述了什么道理。
教学相长
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足， 教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自
强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
自我反思
教与学是互相推动、互相促进的
教别人，占自己学习的一半
美味的肉食
味美
最好的道理
好，好处
困惑
译文：虽然有美味的肉食，不去品尝，（就）不知道它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，（就）不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然后就能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半” ，这话说的就是这个道理吧!
1.本文的中心论点是什么？作者是怎样论述的？
教学相长
（中心论点）
以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨也”
引出“虽有至道，弗学，不知其善也”的道理
对举“学”与“教”分别产生的“知不足”和“知困”两种情境，并进一步解释，深入论述，得出“教学相长”的结论
引用《尚书》中的话印证观点
类比论证
2.文章开头为什么要从“嘉肴”写起
运用类比的论证方法，将“嘉肴”“至道”进行类比，由吃饭引申到学习，再引出下文对教与学关系的论述，使论证浅显易懂，易激发读者的阅读兴趣。
3.课文最后引用《兑命》的话有什么作用？
通过引用《兑命》中的话来讲道理，证明论点，阐述教与学的关系，进一步强调了教的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。
4.“教学相长”与“学学半”有何异同？两者之间是什么关系？
相同点
两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点
前者是从教和学两个方面来阐述教和学的关系，即二者是相辅相成、互相促进、共同提高的。后者则主要是从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉。
两者关系
前者是全文的中心论点，后者是论据，是用来补充强调中心论点的，二者是主从关系。
5.如何理解课文所讲的“教学相长”和现代意义上的“教学相长”？
课文的“教学相长”：
学然后知不足
自反
教然后知困
自强
同一主体
学
教
相互促进
现代意义的“教学相长”：
教师：
学生：
讲授者，本身也在教学中受到教益。
被教者，反过来对老师有所启发。
师生关系
7.本文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。请你找出来并加以分析。
第一组
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
第二组
类比论证，导出议题
是故学然后知不足， 教然后知困。
构成对比，说明“学”与“教”的情境
第三组
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
进一步论述“学”与“教”的情境
运用对偶句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用铺排，强化了类比说理的效果。
结合自身实际，从学习角度谈谈你对“教学相长”的看法。
学生的学习虽然依赖于教师的引导，但教师的作用也具有局限性，最重要的还是我们自己的努力和思考。教师虽然以教人为主，但遇到困难时也需要学习新知以求精进，所以教师也是教和学的统一体。“教学相长”的道理是极为宝贵的见解，值得重视。在学习中倘若我们仅仅依赖教师的教授而不肯主动思考、努力钻研，教师也抱着故步自封的态度闭门造车、自以为是，那么我们便无法学到新知识，教师的教学素养也无法得到提升，这是不可取的。
本文集中论述了教与学的关系，说明了“教学相长”的道理。
1.类比手法的运用。
文中首先运用类比的手法，以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，说明“虽有至道，弗学，不知其善也”的道理；然后引出对“教”与“学”两个方面的说明，逐层推理；最后得出结论，即“教学相长”。
2.逻辑严密，条理分明。
开头先指出教育的重要性,然后运用类比的手法,以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也(即使有美味的菜,不吃，就不知道它的味美)”作比，说明“虽有至道,弗学,不知其善也(即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处)”的道理。接着讲教与学的关系。一个人只有学习后,才能知道自己的不足,知道了自己的不足,然后才能自我反思;而教授别人之后,才能发现自己有不懂的地方,这样才会自我勉励,不断提高。最后得出教学相长的结论。逻辑严密,条理清晰,且言简意赅,浅显易懂。

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