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(共37张PPT)
卖 炭 翁
新课导入
如果让你为这位卖炭翁发一条微博，你会写什么？你觉得白居易为什么要为这个老翁写诗？
素养目标
1.了解与本课有关的文学常识及本课的写作背景。
2.结合注释理解诗歌内容，疏通文句，学习《卖炭翁》中的描写人物的方法以及对比手法的运用。
3.体会《卖炭翁》一诗的讽喻含义，感受诗人对以卖炭翁为典型代表的广大劳苦人民的同情及对“宫市”的憎恶。
4.联系古今社会现象，思考文学作品的现实意义。
任务一 预习反馈，基础积累
任务二 诗文翻译，梳理故事
任务三 对比解构，剖析形象
任务四 情感溯源，领悟主旨
预习反馈，基础积累
任
务
一
1.了解相关文学常识。
2.准确识记并理解文中重点字词的读音、字形。
3.能够流畅朗读课文，初步感知文章节奏与语气。
作者简介
字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。唐代伟大的现实主义诗人。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
白居易
背景资料
《卖炭翁》选自《白居易集》卷四（中华书局1979年版）。这是诗人创作的组诗《新乐府》五十首中的第三十二首。诗人有自注云：“《卖炭翁》，苦宫市也。”唐德宗贞元末，宫中派宦官到民间市场强行买物，名为“宫市”，实为掠夺。
木炭是木材或木质原料经过不完全燃烧，或者在隔绝空气的条件下热解，所残留的深褐色或黑色多孔固体燃料。
文学常识
新乐府
所谓新乐府，是相对古乐府而言的。这一概念首先由白居易提出来。新乐府在古代文学史上，即“新题乐府”，相对于古乐府而言，指的是一种用新题写时事的乐府诗，不再以入乐与否作标准。新乐府诗始创于杜甫，为元结、顾况等继承，又得到白居易、元稹大力提倡。
诗人承接了杜甫社会写实的风格，试图在诗中反映民生疾苦和社会现实弊端。然而此类型的创作不免会触动到权贵人士，因此在风气的推展上并不顺利，但是如此忧国忧民的精神无论是在文学史上或人道关怀上都是难能可贵的。
字词积累
根据预习任务，朗读下面词语的正确读音，并把读音标注在课文中。
两鬓
bìn
辗
niǎn
冰辙
zhé
口称敕
chì
两骑
qí
叱牛
chì
驱将
jiāng
系向
jì
读课文
卖 炭 翁
白居易
卖炭翁,伐薪/烧炭/南山中。满面/尘灰/烟火色,两鬓(bìn)/苍苍/十指黑。卖炭/得钱/何所营 身上/衣裳/口中食。可怜/身上/衣正单,心忧/炭贱/愿天寒。夜来/城外/一尺雪,晓驾/炭车/辗（niǎn）冰辙(zhé)。牛困/人饥/日已高,市南/门外/泥中歇。
翩翩（piān）/两骑(qí)/来是谁 黄衣/使者/白衫儿。手把/文书/口称敕（chì ）,回车/叱牛/牵向北。一车炭,千余斤,宫使/驱将（jiāng）/惜不得。半匹/红纱/一丈绫(líng),系（jì）向/牛头/充炭直。
朗读指导
(女) 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。(中速，“歇”重音轻读)
(男)翩翩两骑来是谁 黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。(稍快，"回"“叱”重读)
(女)一车炭，千余斤,宫使驱将惜不得。(缓慢，沉痛，“千”“惜不得”重读拉长)
(齐)半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。(缓慢，绝望，“头”拖音，“充炭直”一字一顿)
(齐)卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。(中速，凝重)
(男)卖炭得钱何所营 身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(稍慢，沉重，悲伤，“愿”重读)
诗文翻译，梳理故事
任
务
二
1.能够用现代汉语准确、通顺地翻译全诗。
2.按照时间顺序或情节发展，概括《卖炭翁》的完整故事脉络。
3.变换人称用简洁的语言复述故事内容。
诗文翻译
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
有个卖炭的老翁，（整年）在终南山里砍柴烧炭。满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓灰白，十个手指也被熏得乌黑。卖炭得到钱做什么用？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
译 文
木柴。
终南山，属秦岭山脉，在长安城南。
灰白。
做什么用。营，谋求。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
天明，天刚亮。
价格低。
轧着冰冻的车辙。辗，同“碾”。
城市中划定的集中进行交易的场所。唐代长安有东、西两市，各有东、西、南、北四门。
可怜他只穿着单薄的衣服，心里却担忧炭的价钱便宜，而希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶往集市。牛累人饿，太阳已经升得很高，牛和人就在集市南门外泥泞中休息。
译 文
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
黄衣使者，指太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。
轻快的样子。
公文。
指皇帝的命令。
掉转。
吆喝。
长安城宫廷在北面，集市在南面。
那两个得意忘形的骑马人是谁？是皇宫内的太监和他的手下。他们手里拿着公文，说是皇帝的命令，便掉转车头，吆喝着赶牛朝皇宫走去。
译 文
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
助词，用于动词之后。
同“值”，价钱。
吝惜不得。
唐代商品交易，钱帛并用，但“半匹红纱一丈绫”远远低于一车炭的价值。
挂。
一车炭，千余斤，太监差役们硬要赶走，老翁百般吝惜，但无可奈何。那些人将半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂就当是买炭的钱了。
译 文
概括内容
全诗围绕“炭”叙事，请梳理故事情节，并用一句话概括故事内容。
卖炭翁辛苦烧出一车炭，运到集市卖，结果炭被宫使强行低价夺去。
炭
伐薪烧
炭
炭
公然夺炭
雪中运
集市卖
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
假如你是卖炭翁，请用第一人称的口吻，按以下开头续讲故事。
（要求语言通顺，情节完整，能体现出情感变化。）
开头：“我是一个靠卖炭谋生的老头儿，天天在南山里头砍柴烧炭……”
演读:变换人称，复述故事
对比解构，剖析形象
任
务
三
1.通过对比卖炭翁与宫使的外貌、动作等，分析两者截然不同的形象。
2.深入剖析文本内容，理解人物形象的典型性。
3.从“一车炭，千余斤”与“半匹红绡一丈绫”的强烈对比中，感受宫市掠夺的本质。
诗歌塑造了“卖炭翁”和“宫使”两个人物形象。分别找出描写这两个人物的句子，分析其形象特点。
交代伐薪烧炭的地点，暗示路远，突出了烧炭之苦，为写卖炭翁劳苦悲惨的生活埋下伏笔。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
感老翁悲苦
卖炭翁“苦”在何处？从何处看出其“苦”？
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
“尘灰”——蓬头垢面，一位为了生计奔波的可怜人
“烟火色”——终日熏染，一位面色憔悴的卖炭翁
“苍”——头发花白，一位苍老年迈的老人家
“黑”——生活艰难但是依靠双手养活自己的劳作者。
外貌描写
知识补充
伐薪烧炭，工序很复杂，首先要选木头“伐薪”，粗的劈成小段；挖很深的窑洞，洞上有通风口，下面有烧火口；把木头放入洞中，封口，烧火；为了保持稳定的火温还得日夜不停地添火，巡视，控制火候，以免烧过了变灰；干柴要连续烧四昼夜，湿柴要连续烧七昼夜。五公斤的柴才能烧一公斤的炭。
伐薪烧炭
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
运用设问，一问一答，将老翁的命运与他所烧所卖的炭紧紧联系在一起——这炭是老翁的全部生活依托，但也不过是换取起码的温饱而已。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
“可怜”二字，倾注着诗人无限的同情。“衣正单”本该希望天暖，卖炭翁却“愿天寒”，只为将炭卖个好价格，以维持生计。“衣正单”和“愿天寒”形成不合情理的鲜明对比，这一极度反常、扭曲的矛盾心理，真实地反映出老人的悲惨境遇。
《观刈麦》中“力尽不知热，但惜夏日长”
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
卖炭翁虽万般不舍却又无可奈何的心理，不仅委婉地点出老人被压迫的地位，更蕴含着老人希望破灭的悲哀，无奈、悲愤、绝望的心理。
心理描写
一车炭，千余斤，
宫使驱将惜不得。
被掠无奈的苦
数量词，心理描写，写出来老翁炭被夺之后内心的无奈，悲愤，绝望，内心的凄苦。
动作描写
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
“辗”既写出了天气寒冷，车辙已经结了冰，又写出了牛车的重量，从侧面表现了卖炭翁的辛苦。
“困”、“饥”、“歇”三个字形象地准确地写出了卖炭翁运炭的疲劳、饥饿，表现运炭之辛苦。
卖炭翁的形象特点：
蓬头垢面 老态龙钟
穷困悲苦 无可奈何
忍气吞声
生活在社会底层受压迫受剥削且无力反抗的穷苦老百姓。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
外貌
描写
“翩翩”形容轻快洒脱的样子。这里表现了宫使趾高气扬、得意忘形的样子，与卖炭翁为生活操劳的凄惨形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宫市”的罪恶。
诗歌是如何描写宫使的？请结合具体诗句分析。
观宫使蛮横
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
“把”“称”“叱”“牵”几个动词有何表达效果？
“把”“称”
“宫使”仗势欺人
专横跋扈
“叱”“牵”
“宫使”蛮不讲理
霸道凶残
间接的表现了卖炭翁在强权面前的无奈、无助，表达了作者对统治阶级罪恶的控诉、愤怒以及对劳动人民深切的同情。
动作
描写
半匹红纱一丈绫，
系向牛头充炭直。
红纱、绫都是达官贵族使用的，并不能自由贸易来换钱。“一车炭，千余斤”与“半匹红纱一丈绫”数量词对比，突出表现卖炭翁的忍气吞声，无可奈何和宫使的蛮横无理，残酷霸道，反衬出“宫市”掠夺的残酷。
强烈对比，人物形象鲜明，反衬“宫市”掠夺的残酷。
卖 炭 翁
蓬头垢面
生活困苦
处境悲惨
忍气吞声
无可奈何
宫 使
衣着光鲜
趾高气昂
仗势欺人
蛮横无理
强取豪夺
情感溯源，领悟主旨
任
务
四
1.通过补充历史资料，追溯诗人情感的社会根源，认识封建社会剥削制度的残酷性。
2.联系白居易的创作理念，感悟诗人忧国忧民的情怀。
中唐时期人民生活困苦，朝廷剥削掠夺的现实。
劳动者劳而不得，统治者不劳而得。
阅读有关“宫市”的材料，结合宫使的所做所为，说说白居易借助“宫市”反映了怎样的社会现实？
【材料】原作题下有小序——“苦宫市也”。“宫市”是唐朝宫廷直接掠夺人民财物的一种最无赖的方式。本来宫廷里需要的日用品，归官府向民间采购，到了德宗贞元末年，改用太监为宫使直接采办。宫里经常派出几百人到长安东西两市和热门的街坊去，遇到他们看中的东西，只说一声是“宫市”，拿了就走，谁也不敢过问。有时撕给你两三尺破旧的绸纱，算做报酬；有时候不但不给任何报酬，反而要你倒贴“门户钱”和“脚价钱”。所以每逢宫使出来的时候，连卖酒卖烧饼的小店铺都关上店门不敢做生意了。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
——《观刈麦》
百姓多寒无可救，一身独暖亦何情。心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城？
——《新制绫袄成感而有咏》
安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。
——《新制布裘（节选）》
叹民生疾苦，
悟诗翁情怀。
鸣世上不平，写人间疾苦。
创作理念:“惟歌生民病，愿得天子知”
卖炭翁烧了一辈子炭，却暖不了自己的身。
白居易替沉默者发声，让千年后的我们听见了他的声音。
这不是一个人的悲剧，是一个时代的伤疤。
“宫市”已废，但“为沉默者发声”的使命，从未结束。
板书设计
卖炭翁
卖炭翁
外貌——面灰鬓白十指黑
心理——矛盾复杂
悲
宫使
神态——“翩翩”（趾高气扬）
行为——“把”“称”“回”“叱”“牵”（蛮横无理）
结果——“千余斤”换“半匹”“一丈”（强烈反差)
对不劳而获、强取豪夺的统治者的愤懑，对劳动人民的同情
行动——烧炭、运炭艰辛——苦
同情
批判
三首唐诗的异同比较
《石壕吏》
《卖炭翁》
相同点
①都属于古体诗；②都表现了诗人对民生疾苦的关注；③都有较强的叙事性和精彩的描写。
不同点
句式
情感
写法
五言
既有对人民的同情和赞扬，又有对战争的控诉，表现出思想上的矛盾。
巧妙的构思
七言为主，兼有二言、九言。
侧重于表达自己渴望广济苍生的博大胸怀。
对恶劣天气和生活环境的精彩描写，最后一节直抒胸臆。
七言为主，兼有三言。
对底层人民悲惨遭遇的深切同情，对统治者劫掠行为的愤慨。
对卖炭老翁和宫使形象的刻画。
《茅屋为秋风所破歌》
拓展延伸
卖 炭 翁

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