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(共34张PPT)
　阅读综合实践·大单元作业设计
第六单元
第六单元整体教学主题：情趣理趣
单元目标 1.反复诵读，培养文言语感。
2.注意积累常用文言词语，欣赏课文中精彩的语句。
3.学习古人借助寓言和比喻论事说理的技巧。
梳理探究
1.【实词含义】下列各项中加点词的意义相同的一项是（　　）
A.不以千里称也/手把文书口称敕
B.怒而飞/吏呼一何怒
C.安求其能千里也/安得广厦千万间
D.女有归/归来倚杖自叹息
【解析】A.著称/说；B.用力鼓动翅膀/生气、愤怒；C.怎么；D.女子出嫁/回。
C
2.【把握形象】通过比较阅读，比较《马说》和《北冥有鱼》两篇文章“鲲鹏”“千里马”的形象，品悟经典文学形象承载的文化内涵，总结两文的人才观，填写学习任务单。（高阶思维）
课文 物 关键语句 文化内涵 说明道理
《马说》 千里马 ① 不被重用的人才 ②
《北冥有鱼》 鲲鹏 　　鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 ③ ④


①食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见；②对有才之士受到不公正待遇和不幸处境的强烈不平和悲愤，对统治者埋没、摧残人才的讽刺、针砭和控诉；③力大无穷、志存高远、善借长风的鲲鹏；④任何事物的存在与活动都有所依凭。
3.【古文结构】《虽有嘉肴》和《马说》都是论事说理的文章，请从结构角度，具体分析两文的说理逻辑。（高阶思维）
学然后知不足，教然后知困；
食之不能
尽其材；
鸣之而不
能通其意。
4.【体会语气】品韵味：请在《虽有嘉肴》和《马说》中找出“也”字
句，体会韵律美。

“也”字句：如《虽有嘉肴》中“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”“也”字，放在句末，舒缓语气，读来有一种谆谆教诲、余音绕梁的韵味。又如《马说》中“故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”“也”字用在句末，表达作者对千里马受辱、被埋没命运的愤懑。“食马者不知其能千里而食也。”“也”字用在句末，表达作者对食马者的无知的讽刺。
5.【体会情感】《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》都是叙事诗，它们在表达情感上有什么异同点？（高阶思维）

三首诗都表现了诗人对民生疾苦的关注，但《石壕吏》中既有对人民的同情，又有对战争的控诉，还表现出了思想上的矛盾；《茅屋为秋风所破歌》侧重于表达自己渴望广济苍生的博大胸怀；《卖炭翁》更多的是对底层劳动人民悲惨遭遇的深切同情。
表达交流 实践运用：（一）马的世界；（二）开卷有益，最是书香能致远
群文阅读 比较阅读：（一）《马说》《汉书》；（二）《北冥有鱼》《雁奴后说》《卜算子·黄州定慧院寓居作》
读写结合 片段作文：请将《庄子与惠子游于濠梁之上》改写成一则白话文小故事，200字左右。
整篇训练：根据所给材料，发挥想象，以“有你陪伴的旅程不孤独”为题，写一篇记叙文。（详见《作文专项训练本》P25）
实践运用
（一）
学习了韩愈《马说》一文后，班级举行了“马的世界”综合性学习活
动。请你积极参与并完成下面题目。
1.如果你是这次活动的主持人，请你拟一个开场白，要求其中至少引用一句含马字的古诗或者两个含马字的成语。

示例：同学们，大家好！马是人类的朋友，现在，它离我们的生活越来越遥远了。为了增进对马的了解，我们开展此次综合性学习活动，希望各位同学万马奔腾，为小组竞赛立下汗马功劳。让我们一起走进马的世界吧。
2.韩愈在《马说》一文中说：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常
有，而伯乐不常有。”他认为，在二者关系中，伯乐起决定性作用。也有人认为，只要是千里马而不是驽马，无论是否有伯乐，它都依然会在任何地方显示出卓越的才能。你同意哪种观点？请说说理由。

示例：我同意“只要是千里马，总能显示出卓越的才能”的观点。因为，只要是金子，总会发光的。比如在班级中，一位真正善于思考、勤奋努力的同学，即使没有老师的特别关注，也往往能在小组讨论中提出独到见解，在考试中取得优异成绩，逐渐赢得同学的敬佩和老师的认可。
（二）
“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，为此，学校将开展“开卷有益，最是书香能致远”的主题活动，请你参与其中并完成以下任务。
材料一
材料二
1.【任务一：解读宣传画】材料一为本次主题活动的一幅宣传画。请你结合活动主题及画面内容，说说该宣传画设计的巧妙之处。

示例：宣传画的正中是一个“益”字，“益”字上面的两点形似一本翻开的书，画面巧妙地表达了“开卷有益”的理念，呼吁人们读书、爱书。（意思对即可）
2.【任务二：转述流程图】材料二为阅览室借阅图书流程示意图，请用一段简明的文字转述这个流程图。要求内容完整，语言连贯，不超过60字。

示例：读者入馆阅读书刊，阅毕后将书归还原处方可离馆；若需复印，须办理借印登记，复印后办理归还手续，之后才可离馆。（意思对即可）
群文阅读
（一）
【甲】
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
【乙】
《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守于四境？殆③开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人④皆可使为君子。诏书进贤良赦小过无求备以博聚英俊。
（节选自《汉书》，有删改）
【注释】①秉：执掌。②柱干：比喻担当重任的人。③殆：大概。④中人：中等资质的人。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　）
A.故虽有名马/其名为鲲
B.劝之不笃/博学而笃志
C.策之不以其道/大道之行也
D.鸣之而不能通其意/中通外直，不蔓不枝
B　
【解析】A.名贵的/名字；B.坚定；C.正确方法/上古时代的政治制度；D.通晓/贯通。
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。

（2）土之美者善养禾，君之明者善养士。
（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质不能表现在外面。
好的土质善于养育禾苗，圣明的君主善于培养人才。
3.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
诏 书 进 贤 良 赦 小 过 无 求 备 以 博 聚 英 俊
诏书进贤良/赦小过/无求备/以博聚英俊
4.【诗文对比】诵读是文言文学习的核心环节，请结合《茅屋为秋风所破歌》和《马说》，与学习小组的同学一起在诵读中体会作者的情感。（高阶思维）
知识链接：语气运用的一般规律是：喜则气满声高，悲则气沉声缓，爱则气缓声柔，惧则气提声抖，怒则气粗声重……
　小深：我发现“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”和“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”中的“呜呼”情感都非常浓郁。
小圳：同意！读好它们可以帮助我们更好地走进作者的内心世界。通过阅读知识链接我了解到，【甲】文中的“呜呼”可以用
①　　　　　 　　 的语气来读，《茅屋为秋风所破歌》中的“呜呼”可以用②　　　　　　 　　　　的语气来读，因为③　 。
气沉声缓/气粗声重（任意答一点均可）
气沉声缓
《马说》作者借千里马的遭遇表达了对人才被埋没、摧残的痛心和强烈愤慨，所以要读出作者的悲愤之情。《茅屋为秋风所破歌》表达了诗人对天下寒士都得到高大坚实的房屋的强烈期盼，但又透露着理想难以实现的无可奈何，所以要读出诗人忧国忧民的悲思
5.根据【甲】【乙】两文的内容，用自己的话填空。（高阶思维）
两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没？【甲】文用①　　　　　　　　　　的写法，强调②_______________________；【乙】文用道理论证 的论证方法，强调③____________________________。
托物寓意
统治者应善于发现人才　
统治者应采取措施，招贤纳士
【乙】【参考译文】《诗经》说：“因为有众多的贤士，文王得以安享天下。”孔子说：“只有十户人家的小邑，也一定有忠信之人。”这些都是实话呀。陛下拥有天下这么广阔的土地，怎么会没有栋梁之材可以固守四境呢？大概在于人才仕进之路开得不广，选拔任用不明，勉励又不坚定。《传》说：“好的土质善于养育禾苗，圣明的君主善于培养人才。”中等资质的人都可以让他们成为君子。陛下应下诏书选拔贤良，赦免小的过错，不要求全责备，从而广聚英才。
（二）
【甲】
北冥有鱼，其名为鲲。A.鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（选自《北冥有鱼》）
【乙】
雁奴，雁之最小者，性尤机警。每群雁夜宿，雁奴独不瞑，为之伺察。或微闻人声，必先号鸣，群雁则杂然相呼引去。
乡人益巧设诡计，以中雁奴之欲。于是先视陂薮①雁所常处者，阴布大网，多穿土穴于其傍。日未入，人各持束缊②并匿穴中，须其夜艾③，则燎火穴外，雁奴先警，急灭其火。群雁惊视无见，复就栖焉。B.于是三燎三灭，雁奴三叫，众雁三惊；已而无所见则众雁谓奴之无验也互唼迭击之又就栖然。少选，火复举，雁奴畏众击，不敢鸣。
乡人闻其无声，乃举网张之，率十获五而仅有脱者。
（选自宋祁《雁奴后说》）
【注释】①陂薮：陂，bēi，水岸、水边。薮，sǒu，湖泽通称。②缊：乱麻；旧絮。③须其夜艾：等到夜晚将要结束时。
【丙】卜算子·黄州定慧院寓居作
苏　轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
1.下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（　　）
A.怒而飞/一怒而诸侯惧　
B.志怪者也/博学而笃志
C.后乡人益巧设诡计/香远益清　
D.阴布大网/达于汉阴
C　
【解析】A.奋力，这里指用力鼓动翅膀/发怒；B.记载/志向；C.更加；D.暗中/指山的北面、水的南面，与“阳”相对。
2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（2）或微闻人声，必先号鸣。
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
（雁奴）有时稍微听到有人的声音，一定先大声叫唤。
3.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
已 而 无 所 见 则 众 雁 谓 奴 之 无 验 也 互 唼 迭 击 之 又 就 栖 然
已而无所见/则众雁谓奴之无验也/互唼迭击之/又就栖然
4.【甲】【乙】两文和课文《马说》同写动物，但它们形象迥异。
【甲】文中的“鹏”和《马说》中的“千里马”分别是怎样的形象？又寄寓了作者怎样的思想感情？请你简要分析。
【甲】文描绘了硕大无比、志存高远、善借长风的“大鹏”，表达了作者追求绝对精神自由的思想；《马说》刻画了不遇伯乐、屈辱而死的“千里马”，以“千里马”遭遇屈辱表达出作者怀才不遇的愤懑不平和对统治者埋没人才、摧残人才的控诉。
5.【诗文对比】【甲】文中的鹏与【丙】词中的孤鸿，都是高飞之鸟，却展现了不同的精神姿态。请结合具体词句，说说你从“鹏”与“孤鸿”的形象中，分别读出了作者怎样的人生态度。


【甲】文中，从鹏 “抟扶摇而上者九万里” 的壮举中，读出了庄子追求无拘无束、绝对精神自由的逍遥境界；【丙】词中，从孤鸿 “拣尽寒枝不肯栖” 的抉择中，读出了苏轼身处逆境却坚守理想、不随波逐流的独立人格。
【乙】【参考译文】雁奴是雁群中最小的一只，性格非常机警。每次雁群晚上睡觉时，唯独雁奴不睡，为它们侦察情况。（雁奴）有时稍微听到有人的声音，一定先大声叫唤，雁群就互相叫着杂乱地飞去。
后来乡里的人更加喜欢设下巧妙的陷阱，专门用来对付雁奴。于是先找到雁群常栖息的湖边地带，暗中铺下大网，并在网的附近挖好洞穴。白天雁群不在，人们就拿着牵网的麻绳藏于洞中，等到夜晚将要结束时，（人们）就在洞外点火，雁奴最先警觉而鸣叫，（人们）立刻灭掉火。雁群惊醒不见有什么动静，就又栖息睡觉。于是人们屡次点火，雁奴屡次鸣叫，雁群屡次惊醒；惊醒了而又什么都没发生，雁群就认为雁奴毫无根据地乱叫，（于是）轮番啄食、攻击它，然后又
栖息睡觉。过了一会儿，（人们）又点火，雁奴害怕雁群再啄击它，不敢鸣叫报警了。
人们没有听到雁奴的鸣叫，就拉绳张网，大概十只鸟中能捉住五只。(共8张PPT)
专题学习活动　以和为贵
第六单元
1.学期末，班级举行“以和为贵”语文综合性学习活动，请根据要求完成以下任务。
（1）习近平主席提出人类应该“和衷共济、和合共生”，朝着构建人类命运共同体方向不断迈进。同学们想挑选一幅“和衷共济”书法作品挂在课室，大家投票表示喜欢行书。下面作品中同学们所喜爱的一项是（　　）
D　
【解析】A.是楷书，形体方正，横平竖直；B.是草书，结构简省，笔画连绵；C.是篆书，瘦劲挺拔，曲线较多，直线较少；D.是行书，行云流水，灵动自由。同学们喜爱行书，故选D。
（2）班主任给同学们展示了下面几则有关“和”的材料，请你阅读后概括“和”的重大意义。
材料一　“和”的思想要追溯到先秦时期，从西周史伯的“和实生物，同则不继”，老子的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，到孔子的“君子和而不同，小人同而不和”，孟子的“天时不如地利，地利不如人和”，再到荀子的“万物各得其和以生”，朱熹的“和者，无乖戾之心”。自产生以来，“和”的思想深刻影响着中国人的思维方式。
材料二　“和”的思想促进文化的发展。中国人修身主张“和为贵，善为本”，持家倡导“家和万事兴”，经商讲究“和气生财”，治国追求“政通人和”，内政讲“善解能容”，外交讲“协和万邦”……“和”文化中，“和”是一种承认与尊重，“和”也是一种凝聚与合作。
材料三　“和”的思想还是与万物和谐共生的生态美学信仰，给中华民族带来独特的审美创造。早在西周末年，史伯就提出“和实生物”的审美命题；“老庄”的和合思想的核心是“道法自然、天人合一”的整体生态审美观；到了诗人陶渊明笔下，“采菊东篱下，悠然见南山”，自然不仅仅是令人赏心悦目的风景，更是有灵性的生命体。

“和”的重大意义： ①“和”思想深刻影响着中国人的思维方式；②“和”思想促进文化的发展；③“和”思想给中华民族带来独特的审美创造。
2.班级将开展“以和为贵”专题学习活动，你是活动策划组组长，请完成以下任务。
【活动设计】（1）你们小组需要设计三项活动，请补充完善。
环节 活动名称 活动目标
环节一 展名言探“和”内涵 通过展示关于“和”的成语、名言等，探究“和”的内涵。
环节二 ①　　　　　 　 ②________________________________
__________________________________　
环节三 定规则建“和”秩序 通过小组讨论制定班级“和谐公约”，构建互助班级秩序。
议生活践“和”精神　
通过分享生活中体现“和”的事例，讨论如何践行和谐理念。
【串词撰写】（2）你的组员小语将担任活动主持人，请帮助他撰写环
节二与环节三之间的串词。

示例：刚才大家在分享中，深刻了解到“和”如何让生活更温暖。现在，让我们把这份和谐的力量带入班级，一起讨论如何制定“和谐公约”，用行动构建我们的“和”秩序吧！(共46张PPT)
第六单元
人文主题 情趣理趣 　　本单元所选课文，都是传统的名家名篇。其中有自由奔放的想象、充满智慧的辩论，有关于学习之道的论说、大同社会的构想，有“不平则鸣”的呐喊、对民生疾苦的同情。这些诗文展现了古人的哲理思辨和现实关怀，从中可以获得思想启迪和情感陶冶。
语文要素 　　学习本单元，要进入古人的精神世界，感受他们的哲思和情怀。反复诵读，培养文言语感；注意积累常用文言词语；欣赏课文中精彩的语句，学习古人借助寓言和比喻论事说理的技巧。
课文篇目 主要内容
《庄子》 二则 北冥 有鱼 　　这篇文章运用寓言故事说理，通过雄奇的想象，塑造了“鲲鹏”这样一个超现实的形象，体现了万物都有所凭借的道理。
庄子与 惠子游 于濠梁 之上 　　这篇文章以机智敏锐、轻松闲适的文笔，叙述了庄子和惠子关于“鱼之乐”的辩论，表现了庄子机智巧妙的辩论风格，也表现了其“万物与我为一”的思想。
《礼记》 二则 虽有 嘉肴 　　这篇文章逻辑严密，条理清晰，运用类比的方法，论述了教学相长的道理。
大道之 行也 　　这篇文章结构严谨，层次清晰，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的愿望。
课文篇目 主要内容
*马　说 韩　愈 　　这篇文章托物寓意，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸。
课文篇目 主要内容
唐诗三首 石壕吏 杜　甫 　　这首诗通过记叙安史之乱中差役乘夜到石壕村捉人的故事，反映了战争给人民带来的苦难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。
茅屋为 秋风所 破歌 杜　甫 　　这首诗描写了诗人的茅屋为秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，既写出诗人贫穷的窘态，也表现诗人饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。
卖炭翁 白居易 　　这首诗通过记叙卖炭老人惨遭宫使强取豪夺的故事，揭露了“宫市”掠夺的本质，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了对劳动者的深切同情。
重要考点
一、分析寓言中事物的形象
分析寓言中事物的形象，是中考中此类体裁文章的重要考点之一。如《北冥有鱼》就为我们塑造了一个奇特的鲲鹏形象。
一般考查方式是：寓言故事中“××”是一个怎样的形象？分析寓言故事中“××”的形象。寓言中“××”的形象有什么特点？
方法技巧：1.借助描写方法分析；2.精选词语准确概括；3.抓文中抒情议论句。
重要考点
二、分析概括文言语段的主要内容
“分析概括文言语段的主要内容”是文言文阅读中的重点之一，考查考生在理解文意基础上的分析综合能力。如《大道之行也》，文章从三个方面阐述了儒家的大同社会理想。这个考点一般以客观选择题的形式来考查，要求选出对原文的叙述与分析正确或不正确的一项。有时也会以简答题的方式进行考查。
方法技巧：1.段意合并法；2.要素串联法；3.问题概括法；4.标题追溯法；5.重点语句借助法。
重要考点
三、理解古诗词的思想感情
理解古诗词的思想感情，是建立在对诗意的准确把握、正确理解基础之上的，因此，要使理解分析准确、恰当，需要注意以下几个方面的问题：
1.辨明类别，正确解读；2.结合背景，体悟诗词的情感；3.分析“诗眼”“词眼”；4.解读意象；5.借助典故。
负责任地表达 　　本次写作意在培养同学们的写作素养和社会担当。要求同学们在写作过程中要实事求是、言之有据、客观公允，为自己的表达负责。
以和为贵 　　本次活动意在教育我们继承传统文化的精华，继承“和”文化的思想。
题破山寺后禅院 送友人 卜算子·黄州定慧院寓居作 卜算子·咏梅 　　《题破山寺后禅院》写了寺院的清幽与寂静，抒发了诗人寄情山水的情怀。
《送友人》刻画了动人的送别场景，表达了依依惜别之情。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》借月夜孤鸿表现了词人心境的孤独和志趣的高洁。
《卜算子·咏梅》以孤高正直的梅花自喻，表现了词人虽遭挫折却坚持正义的品格。
21　《庄子》二则
第六单元
02
课内外比较阅读
01
课内文言文阅读
北冥有鱼
一、基础积累
1.解释文中加点字词，并翻译全文
北冥（　　 　）有鱼，其名（　　）为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒（
　　　 　）而飞，其翼（　　）若（　　）垂（
　　）天之云。
同“溟”，海
名字
奋力，这里指用力鼓动翅膀
翅膀
像
悬挂
是（　　）鸟也，海运（　　　 　）则将徙（　　）于南冥。南冥
者，天池也。《齐谐》者，志（　　）怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击（　　　　）三千里，抟（　　　　）扶摇（　　　）而上者九万里，去（　　）以六月息（　　 　　　　）者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹（　　 ）也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视（　　）下也，亦若是（　　 ）则已矣。
这
海水运动
迁徙
记载
拍打
盘旋
旋风
离开　
气息，这里指风
吹拂
看
这样
翻译：
北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它用力鼓动翅膀而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异的事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人从地面上看天一样罢了。
2.通假字
北冥有鱼（　　　 　　　　　　）
3.一词多义
其
“冥”同“溟”，海
代词，大鱼；
助词，表示选择
4.古今异义　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（1）海运则将徙于南冥　 古义：　　　　　　　　　　；
今义：　　　　　　　　　　
（2）野马也，尘埃也　 古义：　　　 　　　　 　　　 ；
今义：　　　　　　　　　　
（3）南冥者，天池也　 　　古义：　　　　　　　　　　；
今义：　　　　　　　　　　
海水运动；
海洋运输
山野中的雾气，奔腾如野马；
野生的马
天然形成的水池；
湖泊的名称
5.词类活用
（1）怒而飞（　　　　　　　 　　　　　　　　 　）
（2）志怪者也（　　　　　　　　　　　 　　　　　）
形容词用作动词，奋力，这里指用力鼓动翅膀
形容词用作名词，怪异的事物
6.文言词汇选择题　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　）
A.其名为鲲/有仙则名 　　
B.不知其几千里也/知之者不如好之者
C.抟扶摇而上者九万里/上自劳军 　　
D.志怪者也/非淡泊无以明志
B　
【解析】A.名字/出名；B.知道；C.飞上/皇帝；D.记载/志向。
二、理解运用
（一）重点突破
7.来到庄子故里，我立马想到庄子笔下的大鹏起飞时直上九万里的景象“_____________，____________________”（《北冥有鱼》），气势何其恢宏！（用原文填空）
水击三千里
抟扶摇而上者九万里
8.“鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海，但必须借助“海运”“扶摇”，意在说明什么？

说明鹏是有所倚仗，非真正的“逍遥”。
9.你怎样理解“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”这句话的内容？

天空是那么湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟向下看，不过也就像人在地面上看天一样罢了。人往上看天与鹏往下看人，道理是一样的，只是角度不同，可见鹏与人一样都受到了限制，没有获得真正的自由。
10.说说作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。（教材母题）

大鹏具有以下两个特点：第一，硕大无比、力大无穷；第二，志存高远，善借长风。
11.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A.文章运用了夸张的修辞手法，如在写鹏起飞时，说它“翼若垂天之云”，显现出浩大的声势和广阔的意境。
B.作者列举野马、尘埃等“小”的形象，和鲲鹏作对比，以大小对立来阐述物皆有所待的道理。
C.作者如此醉心“逍遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。
D.本文意境开阔，想象奇特，运用了幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点，使文章充满了现实主义色彩。
D
【解析】并非“现实主义”，应是“浪漫主义”。
（二）创新运用
12.【链接材料】请你结合《北冥有鱼》和链接材料，说说岳飞的名和字的由来及寓意。
链接材料：岳飞，字鹏举，相州汤阴人。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，父因以为名。

链接材料中说岳飞出生时，正好有一只大鸟落在屋顶。为此，其父为儿子起名“岳飞”，取字“鹏举”，希望他能像《北冥有鱼》中硕大无比、力大无穷、志向远大、善借长风的大鹏一样，展翅高飞、鹏程万里。
13.【实践运用】中国研制的大型水陆两栖飞机AG600取名为“鲲龙”（鲲龙：古代传说中的大鱼、蛟龙），小语同学认为取名“鲲鹏”更好。请你结合《北冥有鱼》，说说取名“鲲鹏”的妙处。

取名“鲲鹏”妙在直接引用了《北冥有鱼》中的神话形象，富有深厚的中华文化底蕴和象征意义。这一命名不仅形象地描绘了AG600飞机的庞大体形和强大功能，更寓意着它像鲲鹏一样能在天空自由翱翔，在海洋劈波斩浪，展现了中国航空工业的强大实力和无限潜力。
庄子与惠子游于濠梁之上
一、基础积累
1.解释文中加点字词，并翻译全文
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐
也。”惠子曰：“子（　　　）非（　　）鱼，安（　　）知（　　）鱼之乐（　　）？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固（　　）不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全
（　　　　　）矣！”庄子曰：“请循（　 　）其本（　　）。子曰‘汝（　 　）安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
你　
不是
怎么
知道
快乐
固然
完全，完备　
追寻、追溯
本源　
你
翻译：
　庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的啊。”
2.一词多义
之
助词，用于主谓之间，取消句子的独立性；
助词，的
3.文言词汇选择题
下列各组中加点词语意思相同的一组是（　　）
A.是鱼之乐也/知足常乐
B.子之不知鱼之乐，全矣/率妻子邑人来此绝境
C.子固非鱼也/其将固可袭而虏也
D.游于濠梁之上/告之于帝
A　
【解析】A.快乐；B.第二人称代词，你/子女；C.本来/必，一定；D.介词，在/介词，对、向。
二、理解运用
（一）重点突破
4.庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他　　　　　　的心境。
愉悦
5.《庄子与惠子游于濠梁之上》一文，在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。请你对谁是胜者也发表一下自己的看法。

从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断。从形式上看，庄子是胜者。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。
6.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。（教材母题）

庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即“和万物平等共生，与外界契合无间”，认为鱼“乐”，其实也就是他愉悦心境的投射与外化。
7.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A.本文通篇采用对话形式，用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。
B.惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。
C.庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。
D.《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。让人读后会心一笑而沉思良久。
A　
【解析】并非通篇采用对话形式，第一句先用叙述语言交代了故事背景。
（二）创新运用
8.【实践运用】课文《庄子与惠子游于濠梁之上》的插图（右图）引起了小风的注意，图中扶栏观鱼者和拄杖直立者两人，究竟哪一个是庄子，哪一个是惠子呢？请根据课文内容和你的阅读积累，帮小风分析一下。要求观点鲜明，有理有据，表达通畅。（高阶思维）

示例一：我认为扶栏观鱼者是庄子，拄杖直立者是惠子。从动作神情看，扶栏观鱼之人侧身俯视桥下游鱼，神情专注，对鱼的从容之姿分外感兴趣，他神态自然，随性逍遥，吻合庄子形象；而拄杖之人面向桥边，对鱼毫无兴趣，同时，目不斜视、一脸严肃，仿佛正在跟扶栏观鱼之人辩论，确实符合惠子凡事追求实证的个性。
示例二：我认为扶栏观鱼者是惠子，拄杖直立者是庄子。从外貌和衣着看，扶栏观鱼者腰有环佩，以冠束发（领口端正、衣着整洁），据此判断社会地位较高，符合惠子身有官职，物质生活比较优越的特点。而拄杖直立者衣着随意，领口敞开（布巾束发、手持竹杖），显然是平民打扮，符合庄子最是厌恶功名束缚，生活清贫的特点。（从神情、动作、构图、主次等角度言之有理即可）
9.【实践运用】读了本文后，小林和小宇就庄子与惠子这一场辩论中的两个人物进行了辩论，请将下面的对话补充完整。
小林：我欣赏庄子，因为（1）
小宇：我与你不同，我比较欣赏惠子，因为（2）__________________
庄子能以愉快的心境，对待周围的事物，追求天人合一，他推崇自然，机智善辩。
惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞之处，对事物有着寻根问底的认知态度。
【甲】《北冥有鱼》
【乙】
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏①，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食，非醴②泉不饮。于是鸱③得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
【注释】①鹓雏（yuān chú）：古代传说中像凤凰一类的鸟，习性高洁。②醴（lǐ）：甘甜。③鸱（chī）：鹞鹰。
【丙】渔家傲　李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
10.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　）
A.海运则将徙于南冥/搜于国中三日三夜　
B.生物之以息相吹也/惠子相梁
C.其视下也/仰而视之曰　
D.去以六月息者也/今子欲以子之梁国而吓我邪
C　
【解析】A.到/在；B.相互/做宰相；C.看；D.凭借/用。
11.【乙】文画波浪线部分有三处需断句，正确的三处是（　　）
夫鹓雏A发于B南海C而飞于D北海E非梧桐F不止G非练实H不食
CEG
12.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。
（1）天之苍苍，其正色邪？
（2）或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”
天色湛蓝，是它真正的颜色吗？
有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，是想取代你做宰相。”
13.【诗文对比】读完【甲】文和【丙】词后，小明和小宇两人讨论了起来，请将他们的对话补充完整。（高阶思维）
小明：两篇作品都有“鹏”这一形象，两者的“鹏”都是伟岸强大的，不过两者的寓意好像不相同。但是怎么不同我一时说不上来，你觉得有什么不同呢？
小宇：我觉得庄子的“鹏”强调的是（1）
李清照的“鹏”则突显（2）
精神的超越与自由　
对现实的厌弃和对美好境界的追求
14.【口语交际】根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。（高阶思维）
老师：两文分别塑造了“鹏”和“鹓雏”的形象，请同学们来分别说说。
小语：我知道【甲】文的“鹏”是（1）
小文：【乙】文的“鹓雏”是（2）

一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象
一个有远大理想，淡泊名利、志向高洁的形象
【乙】【参考译文】惠施在梁国做宰相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕了三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道它吗？那鹓雏是从南海起飞，要飞到北海去；不是梧桐树就不栖息，不是竹子所结的子就不吃，不是甘甜的泉水就不喝。在此时鹞鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓雏从它面前飞过，鹞鹰看到仰头发出‘喝！’的怒斥声。难道现在你也想用你的梁国相位来威吓我吗？”(共36张PPT)
22　《礼记》二则
第六单元
02
课内外比较阅读
01
课内文言文阅读
虽有嘉肴
一、基础积累
1.解释文中加点字词，并翻译全文
虽有嘉（　　　）肴（　　　　　　　　　），弗（　　　）食（　　），不知其旨（　　　）也；虽有至（　　　）道（　　），弗学，不知其善（　　　）也。是故（　　　）学然后知不足，教然后知困（　　　）。知不足，然后能自反（　　　）也；知困，然后能自强也。故（　　　）曰：教学相（　　　）长（　　　　　　）也。《兑命》曰“学（　　　　　　　　）学半”，其此之谓乎！
好　
用鱼、肉做的菜
不　
吃
味美
最好的　
道理　
好处　
所以
困惑
反思
所以
互相
推动、促进
同“敩”，教导
翻译：
虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！
2.通假字
学学半（　　　　　　　　　）
3.一词多义
其
“学”同“敩”，教导
代词，指嘉肴；
副词，表示推测，大概、或许
4.古今异义　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（1）教学相长　 　　古义：　　　　　　　　　　；
今义：　　　　　　　　　 　
（2）不知其旨也　 　　古义：　　　　　　　　　　；
今义：　　　　　　　　　　
（3）教然后知困　 　　古义：　　　　　　　　　　；
今义：　　　　　　　　　　
（4）然后能自反也　 　　古义：　　　　　　　　　　；
今义：　　　　　　　　 　　
教与学
教师把知识、技能传授给学生的过程
味美
意义
困惑
困难
反思
颠倒的，方向相背的（跟“正”相对）
5.文言词汇选择题　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　）
A.虽有至道/日中不至
B.故曰：教学相长也/温故而知新
C.教学相长也/鸡犬相闻
D.然后能自反也/有朋自远方来
C　
【解析】A.最好的/到；B.所以/旧的知识；C.互相；D.自己/从。
二、理解运用
（一）重点突破
6.本文在论述时先以“___________, ”作比，继而引入“____________”，进而又以“教”与“学”两个方面加以说明，最后归结到“______________”这个结论。（用原文填空）
虽有嘉肴
虽有至道
教学相长
7.背诵《虽有嘉肴》，说说这篇短文的中心论点是什么，作者是怎样进行论述的。（教材母题）

中心论点：教学相长。
作者用类比的方法切入话题，先以“嘉肴”为喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；然后，再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境，并做进一步解释，将论述引向深入，得出“教学相长”的结论；最后引用《兑命》中的话印证观点。全文语言精练，逻辑严密。
8.下列对文章的分析，不正确的一项是（　　）
A.文中“教学相长”与“学学半”的意思基本相同，结尾最后一句进一步论证了“教学相长”的道理，增强说服力。
B.本文运用了比喻的手法，从“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”，引申到“虽有至道，弗学，不知其善也”的道理。
C.文章指出了教与学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。
D.“是故学然后知不足，教然后知困”，只有在不断地学习中，才能发现自己的不足，只有在教授别人的时候，才能发现自己知识的短缺。
B　
【解析】运用了类比的手法。
（二）创新运用
9.【实践运用】《虽有嘉肴》在论述“教”与“学”之间的关系时，与《〈论语〉十二章》中提出的“学”与“思”的关系颇为相似，请写出《〈论语〉十二章》的这句话并说说二者的异同点是什么。

这句话是“学而不思则罔，思而不学则殆”。相同点：二者都强调了学习方法。不同点：前者强调“教”与“学”之间是相辅相成，互相促进的，后者是强调“学”与“思”之间的辩证关系。
10.【实践运用】小东和小广阅读了《虽有嘉肴》及以下链接材料，请你将他们的对话补充完整。
　　链接材料：
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明①矣，而或不达于事②；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚③决焉？
（选自《孟涂文集》）
【注释】①明：明白。②而或不达于事：可是还可能不能应用于实际。③奚：怎么。
小广：《虽有嘉肴》和链接材料的内容都与学习相关。我认为《虽有嘉肴》阐述了①　　　　　　　　　　　　　　　　　　 的道理。
小东：你说得对，我认为链接材料阐述了②　　　　　　　　 　　的道理。
小广：你能再说出一则与学习相关的格言警句吗？
小东：③
教学相长（或：教与学是互相推动，互相促进的）
问与学，相辅而行者也（或：问与学是相辅相成地进行的）　
示例：三人行，必有我师焉（温故知新等）
【链接材料】【参考译文】君子学习一定喜爱提问。“问”和“学”是相辅相成地进行的。不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识；喜爱学习却不多提问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际；认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了提问，还将怎么解决呢？
大道之行也
一、基础积累
1.解释文中加点字词，并翻译全文
大道之行（　　 　）也，天下为公（　　　）。选贤（　　　　　 ）与（　　　　）能（　　　　　　）,讲信（　 　　 ）修（　　　　　 　　）睦。故（　　 　）人不独亲（
　　　 　　　　）其亲（　　　），不独子（　　　　　）其子（　　　 ），使老有所终（　　　），壮有所用，幼有所长，矜（
　　　　　　　　）、寡（　　　　　　　）、孤（　　　　　　　 ）、独（　　　　　　　）、
施行
公共的
品德高尚的人
同“举”　
才干出众的人
诚信
修治（使趋于完善）
所以　
以……为亲
父母　
以……为子
子女
终老
同“鳏”，老而无妻
老而无夫　
幼而无父
老而无子
废疾（　　　　　　　　　　　　）者（　　　　　　）皆有所养，男有分（　　　　　　），女有归（　　　　　　）。货，恶（　　　 ）其弃（　　　）于地也，不必藏（　　　）于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故（　　　）谋闭而不兴（　　　），盗窃乱贼（　　　　　　　）而不作（　　　），故外户（　　）而不闭（　　　　　　）。是谓大同。
有残疾而不能做事
……的人
职分，职守
适时出嫁
厌恶　
被弃置
私藏
所以　
出现
作乱害人
发生
门　
用门闩插上
翻译：
在大道施行的时候，天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，调整人际关系，使之和睦相亲。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能，幼童能顺利地成长，（使）老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养，男子要有职分，女子要适时出嫁。财物，厌恶把它抛弃在地上，但不是一定要据为己有；力气，厌恶自己不能主动发挥出来，但（愿意自己多出力）不是一定要为了自己。因此，（奸诈的）计谋被杜绝而不会出现，盗窃、作乱害人的事也不会发生，所以家家户户都只是把门从外面合上，而不从里面闩上。这就叫作“大同”社会。
2.通假字
（1）选贤与能（　　　 　　　　　　）
（2）矜、寡、孤、独、废疾者（　　　　　　　　 　）
3.一词多义
独
“与”同“举”
“矜”同“鳏”，老而无妻
副词，只是；
名词，老而无子
4.古今异义　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
女有归　 古义：　　　　　　　 　　　；
今义：　　　　　　　　　　
5.词类活用
（1）不独亲其亲（　　　　　　　　　　　　　　）
（2）不独子其子（　　　　　　　　　　　　　　）
出嫁。这里指适时出嫁
归来，归属
名词用作动词，以……为亲
名词用作动词，以……为子
6.文言词汇选择题
下列各组中，加点词语意思不同的一项是（　　）
A.天下为公/中峨冠而多髯者为东坡
B.大道之行也/三人行，必有我师焉
C.故人不独亲其亲/故外户而不闭
D.是谓大同/是焉得为大丈夫乎
B　
【解析】A.是；B.施行/同行；C.所以；D.这。
二、理解运用
（一）重点突破
7.选举社会管理者的标准是“______________”和“______________”，即要求“　　　　　　　　”。（用成语填空）
贤
能
德才兼备
8.请从“故外户而不闭”这句话中提取一个成语，结合现实，谈谈你对这句话的理解。
夜不闭户。理解略。
9.背诵《大道之行也》，归纳一下儒家的大同社会理想包括哪些方
面。（教材母题）
儒家大同社会理想的核心是“天下为公”，内容有：选贤任能，诚信和睦，普遍仁爱；全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职，行为皆出于公心；杜绝奸诈之心、害人之事，人们道德水平普遍提高，货尽其用，人尽其力，路不拾遗，夜不闭户。
10.下列对本文有关内容的分析，恰当的一项是（　　）
A.“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是担任社会管理职务的人应当建立讲求诚信的社会风尚。
B.《大道之行也》为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。两千多年来许多进步思想家和社会改革家一直为之奋斗着，也曾出现过如桃花源那样的地方。
C.文章通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。
D.课文阐述了治理“大同”社会的三个最高纲领是：天下为公、选贤与
能、夜不闭户。
C　
【解析】A.“讲信修睦”是指讲求诚信，调整人际关系，使之和睦相亲；B.如桃花源那样的大同社会现实中还未曾出现；D.“夜不闭户”有误，应是“讲信修睦”。
（二）创新运用
11.【实践运用】有同学学习了《大道之行也》和《虽有嘉肴》后，根据课文内容写了一副对联，请你帮助补充完整。
上联：大道施行　　　　　公天下　
下联：　　　　　共获智慧摘桂冠
同享安乐
教学相长
12.【实践运用】党的二十大擘画了中国式现代化的美好蓝图，中国式现代化就是要实现人民对美好生活的向往，其思想根植于厚重的传统文化。请结合《桃花源记》《大道之行也》总结概括要实现中国式现代化，我们可以从古圣先贤那里汲取哪些智慧？（注：中国式现代化的部分特征
——全体人民共同富裕；物质文明和精神文明相协调；人与自然和谐共生）
任用贤能，社会和谐（“天下为公，选贤与能，讲信修睦”）；安居乐业，生态文明（“男有分，女有归”“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”）；关心民生，社会保障（“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”“黄发垂髫，并怡然自乐”）。
【甲】《大道之行也》
【乙】
墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害。”又曰兼相爱交相利此圣王之道也。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼①。君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。凡天下祸、篡、怨、恨可使毋起者，以②相爱生也。
（选自《墨子·兼爱中》，有删改）
【注释】①相贼：相互伤害、残害。②以：因为，由于。
【丙】茅屋为秋风所破歌（节选）
杜　甫
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
13.下列对【甲】【乙】两文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A.【甲】文“讲信修睦”的“信”，诚信，与《〈论语〉十二章》中“与朋友交而不信乎”的“信”意思不相同。
B.【甲】文“男有分”的“分”，职分，与《三峡》中“自非亭午夜分”的“分”意思不相同。
C.【甲】文“女有归”的“归”，适时出嫁，与《木兰诗》中“壮士十年归”的“归”意思不相同。
D.【乙】文“必兴天下之利”的“兴”，兴办，与【甲】文“谋闭而不兴”的“兴”意思不相同。
A
【解析】A.“与朋友交而不信乎”的“信”意为诚信，和“讲信修睦”的“信”意思相同，选项表述不恰当，故选A。
14.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
又 曰 兼 相 爱 交 相 利 此 圣 王 之 道 也
又曰/兼相爱/交相利/此圣王之道也
15.请把【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡。
因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。
天下的人都相爱，强大的不压迫弱小的，人多的不劫掠人少的。
16.【诗文对比】【甲】文中“货，恶其弃于地也，不必藏于己”所体现的社会理想，与【丙】诗“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”所抒发的济世情怀有相通之处吗？请简要分析。
有相通之处。两者都体现了关爱他人、济世为民的理想。【甲】文追求财物共享的大同社会，【丙】诗渴望天下寒士有居所，均蕴含着“公而忘私”的情怀。
17.中国文化崇尚“和”，“和”被看作修德养性的关键，也被认为是社会交往的准绳。在讨论“如何构建和谐社会”时，小语认为只要完善法律就能实现和谐。请结合【甲】【乙】两文，谈谈你的看法。


小语的观点不够恰当，仅完善法律不足以实现和谐。【甲】文强调“选贤与能，讲信修睦”，【乙】文倡导“兼相爱，交相利”，可见构建和谐社会还需道德教化、仁爱互助，法律与道德相辅相成。
【乙】【参考译文】墨子说：“仁人处理事务的原则，一定是兴办对天下有利的事，除去对天下有害的事。”又说：“彼此相爱，互相获利，这是圣明君主的治国之道。”因此诸侯相爱，就不会在野外作战；家族宗主相爱，就不会互相争夺，人与人相爱，就不会互相残害。君臣相爱，就会施惠、忠诚；父子相爱，就会慈爱、孝顺；兄弟相爱，就会和睦、协调。天下的人都相爱，强大的不压迫弱小的，人多的不劫掠人少的，富有的不欺侮贫穷的，高贵的不傲视低贱的，狡诈的不欺骗愚笨的。凡是天下的祸患、争夺、怨恨、仇恨可以使它们不产生，都是因为相爱啊。(共14张PPT)
课外古诗词诵读
第六单元
01
诗语默写及鉴赏运用
一、题破山寺后禅院
常　建
1.直接默写（请用正楷字书写）
　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 。
　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 。
　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 。
　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 。
清晨入古寺
初日照高林
竹径通幽处
禅房花木深
山光悦鸟性
潭影空人心
万籁此都寂
但余钟磬音
2.理解运用
（1）小文游览京西十八潭，看到山里佳木繁荫，鸟鸣啁啾，小潭湖水静谧，微波荡漾，不由感叹：“　　　　　　　　，
　　　　　　　　”（常建《题破山寺后禅院》）的美景真令人宁静安然啊。
（2）【运用型默写】班级里正在举行飞花令，要求诗歌中含有
“幽”字，你突然想到常建的《题破山寺后禅院》，脱口而出：
“　　　　　　　　，　　　　　　　　。”
山光悦鸟性
潭影空人心
竹径通幽处
禅房花木深
3.诗词鉴赏
《题破山寺后禅院》巧妙地将情、景、理融为一体，愉悦的心情、清幽的景色、“竹径通幽”的哲理和空寂中的禅意，值得细细品味。可是小语忽然发现尾联中“万籁此都寂”和“但余钟磬音”是矛盾的，你觉得呢？请你为小语答疑解惑。

不矛盾，这是采用了以声衬静（以动写静、以动衬静、衬托）的表现手法，各种声响都消失了，仿佛万籁俱寂，只有古寺的钟磬声，回应着大自然的静默无语，这样写更能反衬出古寺的寂静，流露出诗人淡泊的情怀、对高远境界的追求和向往佛门清净的心情。
二、送友人
李　白
1.直接默写（请用正楷字书写）
　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 。
　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 。
　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 。
　　　　　　　　　 ，　　　　　　　　　 。
青山横北郭
白水绕东城
此地一为别
孤蓬万里征
浮云游子意
落日故人情
挥手自兹去
萧萧班马鸣
2.理解运用
（1）李白在《送友人》中以白云随风飘浮，喻游子之心；以落日将下，依依不舍，喻惜别之情的诗句是：“　　　　　　　　　　，
　　　　　　　　　　　”。
（2）【运用型默写】请将李白《送友人》中适合填入下面对联的诗句写在横线上。
上联：猎猎战旗展　　 下联：　　　　　　　　
浮云游子意　
落日故人情
萧萧班马鸣
3.诗词鉴赏
请参考知识卡片，分析李白《送友人》中颈联和尾联是如何借助意象表达“送别”之情的。
知识卡片：“意象”，是指包含诗人独特情感的客观物象，或者说是用来寄托作者情思的客观物象，是主观的“意”和客观的“象”的结合。
颈联巧妙地用“浮云”“落日”作比，来表明心意，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。尾联中的“班马”，指离群的马。分别之际，两人骑的马禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。马犹如此，人的惜别之情就可见一斑了。
三、卜算子·黄州定慧院寓居作
苏　轼
1.直接默写（请用正楷字书写）
　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。
　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　 。
　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。
　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　 。
缺月挂疏桐
漏断人初静
谁见幽人独往来
缥缈孤鸿影
惊起却回头
有恨无人省
拣尽寒枝不肯栖
寂寞沙洲冷
2.理解运用
（1）“　　　　　　　　　，　　　　　　　　　”营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为“幽人”“孤鸿”的出场做铺垫。
（2）【运用型默写】中考即将到来，小文刻了一枚闲章以自勉，上面写着“不栖寒枝”，鼓励自己不松懈，坚定自己的理想信念。你一看便知，这枚闲章的灵感源自词句“　　　　　　　　　　，
　　　　　 　　　。”
缺月挂疏桐
漏断人初静
拣尽寒枝不肯栖
寂寞沙洲冷
3.诗词鉴赏
【诗文对比】阅读《卜算子·黄州定慧院寓居作》和《记承天寺夜
游》，思考同是写黄州的月，苏轼在两篇作品中呈现出的心境有何不
同？（高阶思维）
《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，苏轼借月挂疏桐和月夜孤鸿，营造了孤寂、清冷的氛围，表达了他孤高自许、蔑视流俗和孤寂落寞的心境。《记承天寺夜游》中，苏轼写澄澈的月色和庭中月景，传达出他复杂微妙的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲和自我遣怀的达观。
四、卜算子·咏梅
陆　游
1.直接默写（请用正楷字书写）
　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。
　　　　　　　　　　，　　　　　　　　 。
　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。
　　　　　　　　　　，　　　　　　　　 。
驿外断桥边
寂寞开无主
已是黄昏独自愁
更着风和雨
无意苦争春
一任群芳妒
零落成泥碾作尘
只有香如故
2.理解运用
（1）《卜算子·咏梅》中赞美梅花即使化成泥土也不忘向人间播撒芳香的句子是“　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　”。
（2）【运用型默写】小语跟小文分享了他的座右铭：“做自己，不争春，无惧流言蜚语”，小文心领神会，知道小语化用了陆游《卜算子·咏梅》中的“　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 ”来激励自己。
零落成泥碾作尘
只有香如故
无意苦争春
一任群芳妒
3.诗词鉴赏
小语准备在诗歌朗诵大赛上朗诵《卜算子·咏梅》，请你帮他分析“无
意苦争春，一任群芳妒”一句应怎样朗读。
这句话借梅花不去争奇斗艳，对百花的妒忌与排斥的不在乎，来体现词人不畏谗言、不与阿谀奉承之徒为伍的高尚品格，朗读时应该语调激昂，读出词人的豁达豪迈。（意近即可）(共24张PPT)
23　马　说
第六单元
02
课内外比较阅读
01
课内文言文阅读
一、积累运用
1.解释文中加点字词，并翻译全文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死（　　　　 　）于槽枥（　　　 ）之间，不以千里称（　　　）也。
（和普通马）一起死
马槽　
著称
马之千里者，一食（　　）或（　　　）尽粟一石。食（　　　　　 ）马者不知其能千里而食也。是（　　　）马也，虽（　　　 ）有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见（　　　），且（　　　　）欲（　　　）与常马等（　　 　）不可得，安（　　　 ）求其能千里也？
策（　　　　　　）之不以其道（　　　　　），食（
　　　 　）之不能尽（　　 　）其材（　　　　　），鸣之而不能通（　　　）其意（　　　），执（　　）策而临（　　　）之，曰：“天下无马！”呜呼！其（　　　　　　　　　）真无马邪？其真不知马也！
吃
有时
同“饲”，喂
这样　
虽然
同“现”　
犹，尚且
想要
等同，一样
怎么
用马鞭驱赶　
正确方法
同“饲”，喂　
发挥全部
才能、才干
通晓
意思
拿
面对
表示加强诘问语气
翻译：
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。
　日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得（要根据）它（日行） 千里（的本领）来喂养（它）。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且做不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？
　用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法；喂它，却不能让它发挥全部才能；使它嘶鸣，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马！” 唉！真的没有千里马吗？其实（是他们）真不识得千里马啊！
2.通假字
（1）食马者不知其能千里而食也（　　　 　　　　）
（2）才美不外见（　　　　　　　）
3.一词多义
（1）之
“食”同“饲”，喂
“见”同“现”
助词，的；
助词，不译，定语后置的标志；
代词，代指千里马；
助词，补足音节，无实义
（2）食
（3）能
动词，吃；
动词，同“饲”，喂
名词，才能；
动词，能够
（4）其
（5）策
代词，代指千里马；
副词，表示加强诘问语气；
副词，表推测，恐怕
动词，用马鞭驱赶；
名词，马鞭
4.古今异义
（1）一食或尽粟一石　 　古义：　　　　　　　　　；
今义：　　　　　　　　　　
（2）安求其能千里也　 　　古义：　　　　　　　　　　；
今义：　　　　　　　 　　　
有时
或许，也许
怎么
平安，安全（跟“危”相对）
5.词类活用
（1）只辱于奴隶人之手（　　　　　　　　　　　　　　）
（2）食马者不知其能千里而食也（　　　　　　　　　　　　）
（3）策之不以其道（　　　　　　　　　　　　　　）
形容词用作动词，受屈辱
数量词用作动词，日行千里
名词用作动词，用马鞭驱赶
6.文言词汇选择题　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（1）选出下列加点词语意思解释有误的一项（　　）
A.骈死于槽枥之间　骈：两马并驾，引申为并列
B.虽有千里之能　能：可能
C.食之不能尽其材　材：才能、才干
D.执策而临之　执：手里拿着
B　
【解析】能力，才能。
（2）下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（　　）
A.食马者不知其能千里而食也/弗食，不知其旨也 　　　
B.且欲与常马等不可得/解衣欲睡
C.策之不以其道/虽有至道 　　　
D.鸣之而不能通其意/通计一舟
B　
【解析】A.同“饲”，喂/吃；B.想要；C.正确方法/道理；D.通晓/全。
二、理解运用
（一）重点突破
7.人才固然重要，慧眼识英才的人更加重要，正如韩愈在《马说》中“_____________,_____________”所阐述的那样。一旦怀才不遇，人才就会像不受赏识的千里马那样“______________”。（用原文回答）
世有伯乐　
然后有千里马
不以千里称也
8.熟读并背诵课文，说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。（教材母题）

作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
9.这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？（教材母题）

①直称。如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。
②暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。
③代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”，这些句子中的“其”“是”“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。
10.对文章内容理解不正确的一项是（　　）
A.文章一开始，就强调了伯乐对千里马的决定作用，发人深省，不同凡响。
B.本文采用了欲扬先抑的写法，借马喻人，委婉地表达了对黑暗现实的不满之情。
C.第三段从语言和动作两个角度刻画了“食马者”愚蠢而狂妄的形象。
D.全文寄寓着作者对不识人才、摧残埋没人才的统治者的控诉，也表达了对怀才不遇的人才的深切同情。
B　
【解析】并未使用“欲扬先抑”，应是“托物言志”。
（二）创新运用
11.【实践运用】学习《马说》时，小语和小文一致认为，恰当的朗读有助于理解文本的内涵。请你结合自身学习情况，帮助小语和小文解决下面的问题。（高阶思维）
小文：古文的学习要重视朗读，读出语气，读出感情。
小语：所以朗读“其真无马邪？其真不知马也！”时，应该用
①　 的语气，读出作者②___________________________
________________________________________________。
诘问、愤慨　
对千里马（人才）被埋没的痛惜之情，对食马者（统治者）的谴责之情（意思对即可）
12.【实践运用】学习了本文后，班上准备举行“伯乐是否决定千里马的命运”这一话题的辩论赛。如果你作为反方，即观点是“伯乐不一定决定千里马的命运”，请你列举一个能证明此观点的人物作为例证。

示例：李白不被统治者看重，被赐金返还，但他凭着自己横溢的才华，写下了无数流传千古的诗作，被誉为“诗仙”，成为名垂千古的“千里马”。
【甲】《马说》
【乙】马价十倍
人有卖骏马者比三旦立市人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之。臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。
13.下列句子中加点词语解释不正确的一项是（　　）
A.臣有骏马欲卖之（想要） B.比三旦立于市（集市）
C.去而顾之（离开） D.伯乐乃还而视之（回来）
D
【解析】同“环”，围绕，转圈子。
14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里
称也。

（2）一旦而马价十倍。
因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一起死在马槽里，不以千里马而著称。
一天的时间这匹马的价格涨了十倍。
15.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
人 有 卖 骏 马 者 比 三 旦 立 市 人 莫 之 知

人有卖骏马者/比三旦立市/人莫之知
16.【情境运用】班级举行场景演绎活动，老师当法官，请同学们做千里马的辩护律师，为不幸的千里马平反。请你将以下对话补充完整。（高阶思维）
老师：辩护律师说千里马是不幸的，请辩护律师将千里马被埋没的原因梳理清楚，讲出千里马不幸的依据。
小广：法官大人好，千里马被埋没，是因为
老师：说得很对。通过今天的场景演绎，我们已成功为千里马进行平
反。
千里马 “才美不外见”，“才美不外见”是因为“力不足”，而“力不足”则是因为“食不饱”。可见，“食不饱”是千里马被埋没的直接原因，根本原因是“食马者不知其能千里而食也”，这责任当然在“食马者”身上。
17.【口语交际】根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。（高阶思维）
小南：两文都阐述了这样的一个道理：（1）_____________________
小粤：是的，但两文有各自的内容侧重点，（2）___________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
伯乐对马非常重要。
【甲】文以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主，表达了希望统治者能识别人才、重用人才的强烈愿望；【乙】文以骏马因伯乐至而涨价，说明权威的重要性，同时告诉我们盲目地崇拜和迷信权威也是不可取的。(共21张PPT)
24　唐诗三首
第六单元
01
诗词默写及鉴赏运用
一、石壕吏
杜　甫
1.直接默写（请用正楷字书写）
　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。
　　　　　　　　 ，　　　　　　　　 。
　　　　　　　　 ！　　　　　　　　 ！
　　　　　　　　：　　　　　　　　。　　　　　　　　，
　　　　　　　　。　　　　　　　　，　　　　　　　　！
暮投石壕村
有吏夜捉人
老翁逾墙走
老妇出门看
吏呼一何怒
妇啼一何苦
听妇前致词
三男邺城戍
一男附书至
二男新战死
存者且偷生
死者长已矣
　　　　　　　　，　　　　　　　　。　　　　　　　　，
　　　　　　　　。　　　　　　　　，　　　　　　　　。
　　　　　　　　，　　　　　　　　。 　　　　　　　　，
　　　　　　　　。　　　　　　　　，　　　　　　　　。
室中更无人
惟有乳下孙
有孙母未去
出入无完裙
老妪力虽衰
请从吏夜归
急应河阳役
犹得备晨炊
夜久语声绝
如闻泣幽咽
天明登前途
独与老翁别
2.理解运用
（1）《石壕吏》中“　　　　　　　　！　　　　　　　　！”两句渲染出了县吏的如狼似虎的蛮横气势，也表现了老妇人的凄苦、可怜。
（2）《石壕吏》中表明老妇家遇不幸，亲子战死，揭露战争罪恶的语句是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。
（3）【运用型默写】小文在游览石壕村时，听到一个人吟咏“苟且偷生谁人愿，顶踵捐糜何时停”，也忍不住叹息悲伤，他知道此人正化用杜甫《石壕吏》“　　　　　　　　，　　 　　　”两句诗。
吏呼一何怒
妇啼一何苦
一男附书至
二男新战死
存者且偷生
死者长已矣
3.诗词鉴赏
（1）小文在学习《石壕吏》时，发现诗的题目虽是《石壕吏》，但诗人对“吏”略写，对“老妇”详写，他因此感到困惑。请你结合诗歌内容，帮助小文理解作者的布局用意。

详写老妇人，用老妇人的直接控诉，着力铺陈，给读者营造一个凄惨的时代背景，更能揭露官吏的残暴和兵役制度的黑暗，更能表达作者对遭受苦难的人民的同情。
（2）“独与老翁别”换成“挥手别老翁”好不好？请简要分析。

不好，“独”字暗示老妇已被带走，表达了诗人目睹老翁一家不幸遭遇后的悲愤心情，改后的诗句表现不出这种意思和情感。
二、茅屋为秋风所破歌
杜　甫
1.直接默写（请用正楷字书写）
　　　　　　　　　，　　　　　　　　　。
　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　，
　　　　　　　　　。 　　　　　　　　　　　，
　　　　　　　　　。　　　　　　　　　，
　　　　　　　　　，　　　　　　　　　。
八月秋高风怒号
卷我屋上三重茅
茅飞渡江洒江郊
高者挂罥长林梢
下者飘转沉塘坳
南村群童欺我老无力
忍能对面为盗贼
公然抱茅入竹去
唇焦口燥呼不得
归来倚杖自叹息
　　　　　　　　　，　　　　　　　　　。
　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。
　　　　　　　　　，　　　　　　　　　。
　　　　　　　　　，　　　　　　　　　！
　　　　　　 　　　　，　　　　　 　　　　　　　！
　　　　　 　　　　。　　　 　　！
　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　！
俄顷风定云墨色
秋天漠漠向昏黑
布衾多年冷似铁
娇儿恶卧踏里裂
床头屋漏无干处
雨脚如麻未断绝
自经丧乱少睡眠
长夜沾湿何由彻
安得广厦千万间
大庇天下寒士俱欢颜
风雨不动安如山
呜呼
何时眼前突兀见此屋
吾庐独破受冻死亦足
2.理解运用
（1）俗语说：“屋漏偏逢连夜雨，船破忽遇顶头风”，身遭丧乱之苦的杜甫在《茅屋为秋风所破歌》这首诗中有类似描述的诗句是：
　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　。
（2）小红摘抄了几句经典诗文，并写上批注。请你根据批注将诗句补充完整。
原文：　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　 ！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
床头屋漏无干处
雨脚如麻未断绝
自经丧乱少睡眠
长夜沾湿何由彻
批注：从眼前的处境联想到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋联想到战乱频仍、残破不堪的国家。在这长夜漏雨的寒屋内，诗人怎能入睡呢？
（3）【运用型默写】小文的哥哥立志要为人民服务，他给自己的书房起名为“广厦庐”。别人觉得很矛盾，但是小文一看便知，这是哥哥在用“　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　！”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）勉励自己，向杜甫学习。
安得广厦千万间
大庇天下寒士俱欢颜
3.诗词鉴赏
（1）诗人写被秋风卷走的屋顶的茅草用了“三重”，写自己期待的“广厦”用了“千万间”。其中的“三”和“千万”都不是确定的数量，而是言其多。说说这样的用词蕴含诗人怎样的思想感情。
①“三重”茅被风卷走，侧面烘托出深秋时节，狂风呼号，气候恶劣，凸显了诗人生活的艰辛，也暗示着社会动荡、民生疾苦，表达了诗人对现实的深切感受。②对广厦“千万间”的渴望表达了诗人对天下寒士的深切关怀和博大胸襟，彰显出他崇高的理想追求和博大的人道主义情怀。
（2）请你结合链接材料谈谈杜甫这首诗是如何体现这句话的内涵
的。
链接材料：
文章合为时①而著，歌诗合为事②而作。
——白居易
　　【注释】①时：指时代。②事：指社会现实，主要是指国家兴亡、朝政得失、民生疾苦之类的重要政治生活事件。
《茅屋为秋风所破歌》诗人借由自己的茅屋被风雨侵袭的遭遇，写出了安史之乱这一时代背景下老百姓苦难的生活，反映了当时的社会现实。诗歌结尾广济苍生的呼告，抒发了诗人先人后己、忧国忧民的高尚情怀。整首诗歌体现了“为时而著”“为事而作”的特点。
（3）诗歌常常借助看似不合常理却又真实感人的心理刻画来突出中心，比如“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。下列与其描写手法一致的一项是（　　）
A.万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》）
B.老翁逾墙走，老妇出门看。（杜甫《石壕吏》）
C.牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。（白居易《卖炭翁》）
D.何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
D　
【解析】本题考查辨析诗歌的描写手法。题干诗句使用矛盾手法，A.不一致，本句通过夸张的手法表现木兰奔赴战场的速度之快；B.不一致，本句是对当时紧张场景的动作描写；C.不一致，本句是对卖炭翁卖炭时疲惫状态的直接描写；D.一致，本句写了杜甫自己的茅屋被秋风所破，处境艰难，却希望能有广厦千万间来庇护天下寒士，哪怕自己冻死也心甘情愿。这种心理描写，突出了诗人推己及人、舍己为人的博大胸怀和崇高理想，与题干诗句的描写手法一致。故选D。
三、卖炭翁
白居易
1.直接默写（请用正楷字书写）
　　　　　　，　　　　　　　　　　。　　　　　　　　　　，______________________。
　　　　　　　　　　？　　　　　　　　　　。
　　　　　　　　　　，____________________。
　　　　　　　　　，　　　　　　　　　。
　　　　　　　　　　，__________________。
卖炭翁
伐薪烧炭南山中
满面尘灰烟火色
两鬓苍苍十指黑
卖炭得钱何所营
身上衣裳口中食
可怜身上衣正单
心忧炭贱愿天寒
夜来城外一尺雪
晓驾炭车辗冰辙
牛困人饥日已高
市南门外泥中歇
　　　　　　　　　　？　　　　　　　　　　。
　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　。
　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　　　　　。
　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　。
翩翩两骑来是谁
黄衣使者白衫儿
手把文书口称敕
回车叱牛牵向北
一车炭
千余斤
宫使驱将惜不得
半匹红纱一丈绫
系向牛头充炭直
2.理解运用
（1）“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”和
“　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”等句，形象生动地刻画了宫使狐假虎威、巧取豪夺的丑恶行径。
（2）白居易《卖炭翁》中描写这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源，只能靠这来之不易的木炭谋生的句子是：　　　 　？
　　　　　　　　　　　。
（3）【运用型默写】小组成员正在分享供需关系的知识，小语说可以用“谷贱伤农”的例子，小文这时想到了《卖炭翁》中
“　　　　　　　　　”，贡献了“天气寒冷与木炭价格”这个好例子。
手把文书口称敕
回车叱牛牵向北　
半匹红纱一丈绫
系向牛头充炭直
卖炭得钱何所营
身上衣裳口中食
心忧炭贱愿天寒
3.诗词鉴赏
（1）叠词的运用可以使人物形象更加鲜明突出。请你结合知识卡
片，说说“翩翩”一词在刻画人物、表达人物情感上起的作用。
知识卡片
宫市制度，指皇宫所需的物品，由官吏负责采买。中唐时期，宦官专权，将这种采购权控制在手，以低价到民间市场强购货物，甚至不给分文，还勒索百姓钱财。
“翩翩”本意是形容轻快洒脱的情状。这里表现了宫使的得意忘形，骄横无理，表达了诗人对以“宫市”之名强取豪夺民间财物的谴责之意。
（2）【诗文对比】现实生活难免有缺憾和苦难，才使得人们憧憬着“大同”的理想社会。请结合《卖炭翁》反映的具体社会现实，说说在《大道之行也》中描绘了怎样相对应的理想图景。（高阶思维）
《卖炭翁》中卖炭老人辛苦烧炭，千余斤炭最终只卖得“半匹红纱一丈绫”，揭露了“宫市”制度腐败罪恶的本质。《大道之行也》中描绘了一幅人民安居乐业的美好生活图景，老人能有赡养，孩子有人依靠，残疾人与那些生活不幸的人，都能有所供养。说明好的社会制度，也就是“大同社会”会让如“卖炭翁”这样的老人不必再辛苦工作，能得到社会的供养。

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