资源简介 (共28张PPT)10 小石潭记第三单元02课内外比较阅读01课内文言文阅读一、基础积累1.解释文中加点字词,并翻译全文从小丘西( )行百二十步,隔篁竹( ),闻水声,如( )鸣珮环,心乐( )之。伐竹取道,下见小潭,水尤( )清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩( )。青树翠蔓,蒙( )络( )摇( )缀( ),参差( )披拂( )。向西竹林好像 以……为乐格外山峰。这里指露出水面形如山峰的石头覆盖 缠绕摇曳牵连参差不齐 随风飘拂潭中鱼可( )百许头,皆若空游无所依( ),日光下澈( ),影布石上。佁然( )不动,俶尔( )远逝,往来翕忽( ),似与游者相乐。潭西南而望,斗( )折蛇( )行,明灭可见。其岸势犬牙差互( ),不可知其源。大约 依凭穿透静止不动的样子忽然轻快迅疾的样子像北斗星那样像蛇那样像狗的牙齿那样交错不齐 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄( )神寒( )骨,悄怆( )幽邃( )。以其境过清( ),不可久居( ),乃记之而去( )。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生(),曰恕己,曰奉壹。使……凄凉 使……寒冷凄凉深凄清 停留离开年轻人翻译:从小土丘向西走一百二十步,隔着竹林,听到了水声,好像珮环碰撞的声音,(我的)心里为之高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路,向下看见一个小石潭,潭水格外清凉。潭以整块的石头为底,靠近岸边,石底周边部分向上翻卷,露出水面,成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依凭似的。阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。(鱼儿)静止不动,又忽然间向远处游去,往来轻快迅疾,好像和游人互相逗乐。向小石潭的西南方看去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。坐在小石潭边,四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,空无一人,让人感到心情悲伤,寒气透骨,凄凉幽深。因为这里的环境太过凄清,不可以久留,就题字离去。同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟随着同去的,有姓崔的两个年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。2.一词多义(1)环(2)清名词,玉饰;动词,环绕形容词,清澈;形容词,凄清(3)以(4)为介词,把;连词,相当于“而”,可不译;介词,因为动词,作为;动词,成为(5)可副词,大约;动词,可以,能够3.古今异义(1)全石以为底 古义: ;今义: (2)乃记之而去 古义: ;今义: (3)崔氏二小生 古义: ;今义: 把……作为;认为离开;前往,到某处年轻人;戏曲中生角的一种,扮演青年男子4.词类活用(1)从小丘西行百二十步( ) (2)皆若空游无所依( )(3)日光下澈( ) (4)潭西南而望( )(5)斗折蛇行( ) (6)其岸势犬牙差互( )(7)心乐之( ) (8)凄神寒骨( )名词作状语,向西名词作状语,在空中名词作状语,向下名词作状语,向西南都是名词作状语,像北斗星那样,像蛇那样名词作状语,像狗的牙齿那样形容词的意动用法,以……为乐都是形容词的使动用法,使……凄凉,使……寒冷5.文言词汇选择题 (1)下列各组中,加点词语意思和用法相同的一项是( )A.乃记之而去/太丘舍去 B.伐竹取道/不足为外人道也C.全石以为底/以其境过清 D.潭中鱼可百许头/不可知其源A 【解析】A.离开;B.道路/说;C.把/因为;D.大约/可以。(2)下列加点词语意思不同的一项是( )A.潭中鱼可百许头/一百许里 B.水尤清冽/以其境过清C.隶而从者/狼仍从 D.参差披拂/其岸势犬牙差互B 【解析】A.左右;B.清澈/凄清;C.跟随; D.不齐。二、理解鉴赏(一)重点突破6.小石潭流水潺潺,青树翠蔓,鱼儿畅游乐而忘返,面对如此美景,柳宗元却没有过久停留,是因为小石潭“____________”,使他感到“____________,______________”。(用原文语句回答)其境过清 凄神寒骨悄怆幽邃7.课文是按什么顺序来描写小石潭的?(教材母题变式)________________________________________________________________________________________________________________________按游览的先后顺序。8.文章先写“心乐之”,后又写“悄怆幽邃”。一乐一忧似难相容,该如何理解呢?(教材母题变式) “乐”是因自然而乐,写“乐”是为了更好地表现作者的“忧”。他参与政治改革,失败被贬,心中愤懑难平,只能寄情山水,暂时摆脱,但一经凄清环境的触发,忧伤之情又会流露出来。9.根据文意,下列理解有误的一项是( )A.作者将自己的情感融于山水的描绘之中,直抒胸臆,表达了被贬流放的忧伤怨愤。这和《记承天寺夜游》中,“闲人”借月下美景抒发怀才不遇的寂寞慨叹很像。B.第二段明写游鱼的数目、活动和情态,暗写潭水之清澈见底。C.第三段巧用比喻,传神刻画了小石潭源流曲折莫测,是作者情感的自然过渡段。D.末尾一段是按照游记的格式交代了同游者,与文章内容并无直接关系。A 【解析】不是直抒胸臆,是借景抒情。(二)创新运用10.【实践运用】抛开作者的忧愁,小石潭是一处绝妙的景致。选择其中一个令你难忘的景点,仿照示例,为之拟一个富有意趣的名字,并写出命名的文字依据。(高阶思维)景点名 文字依据听水径 “闻水声,如鸣珮环” “ ” 玉珮潭闻水声,如鸣珮环示例二:翠蔓廊 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂示例三:观鱼台 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上11.【实践运用】小石潭的专题宣传片需要背景音乐,有的人说选用笛子为主打乐器好,能凸显幽远、寂静的意境;有的人说选用古筝好,具有高山流水的韵味。你认为选择哪种主打乐器更合适?请结合文章表达的思想情感,说明理由。 主打乐器选择笛子更合适。因为作者描写了小石潭的幽静,含蓄地反映出自己被贬谪后孤凄悲凉的心境。笛声幽远、寂静的意境与作者的心境相符。【甲】《小石潭记》【乙】钴 潭记 柳宗元钴 潭在西山西。其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流,其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止。流沫成轮然后徐行其清而平者且十亩余有树环焉,有泉悬焉。其上有居者,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟①山而更居,愿以潭上田贸财以缓祸。”予乐而如其言。则崇其台,延其槛,行其泉,于高者而坠之潭,有声潈②然。尤与中秋观月为宜,于以见天之高,气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者?非兹潭也欤?【注释】①芟:shān,割草。②潈:cōnɡ,水声。【丙】江 雪柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。12.下列加点词语意思不同的一项是( )A.其始盖冉水自南奔注/猛浪若奔B.毕至石乃止/一狼得骨止C.予乐而如其言/如法炮制D.尤与中秋观月为宜/水尤清冽A【解析】A.奔流/飞奔的马;B.停止,停下来;C.依照;D.格外。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其岸势犬牙差互,不可知其源。(2)孰使予乐居夷而忘故土者?溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。是什么使我乐于住在这边远的地方而忘掉故土呢?14.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。流 沫 成 轮 然 后 徐 行 其 清 而 平 者 且 十 亩 余 有 树 环 焉流沫成轮 / 然后徐行 / 其清而平者且十亩余 / 有树环焉15.【诗文对比】【甲】文和【丙】诗都是柳宗元被贬到永州时所作,小文用表格梳理了两篇诗文的异同,请你帮忙补充完成。(高阶思维)作品 体裁 内容 情感侧重点 写法《小石潭记》 散文 细致地描写了① 由欣喜转为凄凉 ③相同点: 《江雪》 诗歌 刻画了一幅渔翁寒江独钓图 ②____________ ______________ _____________ 小石潭周围环境、潭中景物高洁、孤傲(孤独、寂寞、不屈等都可以)寓情于景16.《钴 潭记》与我们本学期所学的《小石潭记》都选自柳宗元的《永州八记》,请就内容和主题方面分析两篇文章有什么不同。(高阶思维)《小石潭记》着重写潭的本身,主要突出景物清幽秀丽的特点,抒发作者被贬谪之后的悲凉凄苦。《钴鉧潭记》着重写潭源头,描绘水潭四周的景物,表现了农民艰苦的生活境况,表达了作者希望能够摈弃尘世烦扰、摆脱官场险恶,使身心获得放松、精神获得解脱的思想感情。【乙】【参考译文】钴鉧潭,在西山的西面。其开始大概是冉水从南边奔流下来,碰到山石阻隔,曲折向东流去;其头尾水势峻急,更加激荡,侵蚀岸崖,所以边缘广阔而中部水深,最后遇有石头停下来。水流形成的漩涡像车轮翻滚,然后才慢慢流去。清澈而平静的水面有十亩左右。四周树木环绕,上有泉水流下。 山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“官租私债越欠越多,(没办法,)我想在山上割草开荒,并愿意卖掉我潭上的田来换钱,暂时缓解一下债。”我很高兴地依照了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使其坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合宜,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这边远的地方而忘掉故土呢?不就是这鉧钴潭吗?(共29张PPT)11 核舟记第三单元02课内外比较阅读01课内文言文阅读一、基础积累1.解释文中加点字词,并翻译全文明有奇巧人曰王叔远,能以( )径( )寸之木,为( )宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不( )因( )势象形,各具情态。尝( )贻( )余核舟一,盖大苏泛赤壁云。用直径雕刻无不、全都顺着、就着 曾经赠 舟首尾长约八分有奇( ),高可( )二黍许( )。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启( )窗而观( ),雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执( )卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语( )。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比( )者,各隐( )卷底衣褶中。佛印绝类( )弥勒,袒胸露乳,矫( )首昂视,神情与苏、黄不属( )。卧右膝,诎( )右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可( )历历数也。零数、余数 大约左右打开看拿说话并排、挨着隐藏像举关联 弯曲可以舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡( )木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容( )寂( ),若听茶声然。其船背稍夷( ),则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了( ),其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹( )。同“横” 神色平静平 清楚明白朱红通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾( )不盈( )寸。盖简( )桃核修狭者为之。嘻,技( )亦灵怪( )矣哉!2.通假字左手倚一衡木( )竟然满挑选 技艺神奇“衡”同“横”翻译:明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,能够在直径一寸的木头上,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象,各有各的神情姿态。(他)曾经赠送给我一个用桃核雕成的小船,(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。小船从头到尾长约八分多一点儿,大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。船头坐着三个人:中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡,佛印坐在右边,黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴书画长卷。东坡的右手拿着手卷的右端,左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠着的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝,弯着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工,(梳着)形状像椎的发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇,左手抚着茶炉,炉上有个壶,那人眼睛正视着(茶炉),神色平静,好像在听茶水烹煮的声音的样子。总计在一条船上,刻了人五个,窗八扇;刻了竹篷,船桨,炉子,茶壶,手卷,念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊,技艺也真神奇啊!3.一词多义(1)奇(2)为读qí,形容词,奇妙;读jī,名词,零数、余数动词,做,这里指雕刻;判断动词,是(3)可 (4)端副词,大约;动词,可以,能够名词,东西的一头,指右端;形容词,端正4.古今异义 (1)其两膝相比者 古义: ;今义: (2)而计其长曾不盈寸 古义: ;今义: 并排、挨着;比较竟然;曾经5.词类活用(1)中峨冠而多髯者为东坡( )(2)中轩敞者为舱, 箬篷覆之( )(3)石青糁之( )名词用作动词,戴着高高的帽子名词作状语,用箬篷名词作状语,用石青6.文言词汇选择题 (1)对下面语句中加点的字词解释不正确的一项是( )A.卧右膝,诎右臂支船 诎:弯曲 B.高可二黍许 可:可以C.而计其长曾不盈寸 曾:竟然 D.盖简桃核修长者为之 简:挑选B【解析】大约。(2)下列各组中,加点词语意思相同的一项是( )A.则题名其上/有仙则名 B.东坡右手执卷端/其人视端容寂C.明有奇巧人曰王叔远/舟首尾长约八分有奇 D.尝贻余核舟一/尝射于家圃D 【解析】A.名字/出名;B.末端/端正;C.奇妙/零数;D.曾经。二、理解运用(一)重点突破7.文中所描绘的艺术品——“核舟”所表现的主题是“____________”。8.第三段中作者以对人物姿态、神情的生动细腻的描述,具体说明雕刻人“_________________,________________”的精湛技艺。大苏泛赤壁罔不因势象形各具情态9.熟读课文,想象“核舟”上的情景。想一想,雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面。 第一,善于在小中寓大,展现“尺幅千里”的雕刻艺术。第二,善于将静态的人物动态化,表现出舟中不同人物的个性特征。第三,于精细微小处绝不马虎了事,展现刀笔之神与“象”外之韵。10.理清本文的说明顺序,并讨论:作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍? 本文先总体介绍王叔远的雕刻技术,再按船舱、船头、船尾、船背的顺序介绍核舟,最后总结核舟容量。这只核舟两头尖尖,所以中间部分较为厚实且有高度,以作船舱、船篷。所以首先介绍中间部分,这是这条船视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼《后赤壁赋》《赤壁赋》中写景的名句,可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。“主体”既明,船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。苏、黄、印是主要人物,因此要先讲。船尾舟子是陪衬人物,故而后说。作者这样写,一是为了表达方便,二是为了遵循事物内在的逻辑。11.下列对本文有关内容的分析,不恰当的一项是( )A.本文是采用“总—分—总”的结构进行说明的。B.本文详细描写三个人的神情主要是为了说明雕刻者技艺的高超。C.窗上刻的十六个字对联是前、后《赤壁赋》中的名句,与上段“大苏泛赤壁”相照应,切题,而且可以启发读者联想舟外赤壁的景色。D.文中用“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”极写核舟之小,其作用只是为了说明核舟的形状和大小。D 【解析】也说明雕刻人的精湛技艺。(二)创新运用12.【实践运用】如果要拍卖王叔远雕刻的这个核舟,请你为拍品写100字以内的推荐词。示例:核舟小巧玲珑、做工精致。精致到连窗户都能开合自如,精致到连人物的面部表情都栩栩如生,精致到连34个字都清晰可见,精致到连念珠都能历历可数!这么精致小巧的核舟,不买不是太可惜了吗?13.【实践运用】有人推荐将王叔远雕刻的“核舟”选入《国家宝藏》节目,你的同学小华觉得不合适,他认为核舟仅是一个手艺人的雕刻艺术,不能代表中华文明的发展历程。你不同意他的观点,请你依据知识卡片和课文《核舟记》的内容向他简要陈述你的理由。知识卡片根据我国文物分类标准,只有一级甲等文物才能称其为“国宝”。一件文物究竟是不是一级甲等,首先不是文物价值几何,最重要的是它必须是中华文明发展的重要见证,有了这一层意义,才能被认定为“国宝”。示例:小华,我认为合适。因为核舟的雕刻技艺精巧,能够反映我国古代劳动人民的雕刻技艺发展水平,是中华文明发展的重要见证,同时核舟的主题“大苏泛赤壁”,使得核舟更具有文化意味,所以我认为它适合选入《国家宝藏》节目。【甲】《核舟记》【乙】刻木巧匠周 辉成化间,一乐工能刻木为舟。大可二寸,篷、桅、橹、舵咸具。二人对酌于中,壶觞①饾饤②满案,一人挽篷索一人握橹一人运舵皆有机能动。放在水中,能随风而行,略无欹③侧。一舟必需白金一两,好事者竞趋焉。【注释】①壶觞:酒器。②饾饤:dòu dìng,供陈设的食品。③欹:qī,斜。【丙】采桑子欧阳修轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤。隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪。惊起沙禽掠岸飞。14.下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( )A.佛印居右/不可久居 B.如有所语/此中人语云C.二人对酌于中/丁氏对曰 D.好事者竞趋焉/负势竞上D【解析】A.处于/停留;B.说话/告诉;C.相对/应答,回答;D.争着。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。(2)大可二寸,篷、桅、橹、舵咸具。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠着的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。大小只有二寸左右,船篷、桅杆、船桨、船舵等东西俱全。16.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。一 人 挽 篷 索 一 人 握 橹 一 人 运 舵 皆 有 机 能 动一人挽篷索/一人握橹/一人运舵/皆有机能动17.【乙】文与【甲】文在表现雕刻家精湛技艺的写法上有何不同?(高阶思维)【甲】文通篇是对核舟的正面描写,描写详细、生动、可感;【乙】文既有正面描写,又有侧面描写,但描写较概括、简略。18.【甲】【乙】两文都细腻刻画了古人置于小舟之中的场景,【丙】词则描绘了泛舟西湖的惬意景象。请围绕“舟中意趣”这一主题,结合三篇诗文的具体内容,简要分析其共同点。三篇诗文都生动地营造了“舟中意趣”,通过精妙的笔触展现了人在舟中的闲适与雅致。【甲】文通过“苏、黄共阅一手卷”“佛印矫首昂视”等描写,形象地刻画出文人墨客在核舟这一方寸天地中悠然自得、沉浸于艺术欣赏的雅趣;【乙】文则以“二人对酌于中,壶觞饾饤满案”的场景,表现了在乐工所刻木舟中,两个人相对饮酒、惬意交谈的生活情趣;【丙】词“轻舟短棹西湖好”“不觉船移”等句,直接抒发了词人乘舟游览、陶醉于湖光山色之中的闲适心境。三篇作品虽体裁各异,但都借“舟”这一载体,共同传达出超然物外的意趣与情怀。【乙】【参考译文】成化年间,一个乐工能把木头刻成舟。大小只有二寸左右,船篷、桅杆、船桨、船舵等东西俱全。两个人在舟中对着喝酒,酒壶、食物放满了桌,一个人挽着船篷的绳索,一个人拿着橹桨,一个人掌舵,这些都能灵活转动。放在水中,能够随着风而行,从来不会侧翻。一个这样的船必须要一两白金才能买到,喜欢这个的人都争着抢购。(共14张PPT)12 《诗经》二首第三单元01诗词默写及鉴赏运用一、关 雎《诗经》1.直接默写(请用正楷字书写) , 。 , 。 , 。 , 。 , 。关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服 , 。 , 。 , 。 , 。 , 。 悠哉悠哉辗转反侧参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右芼之窈窕淑女钟鼓乐之2.理解运用(1)《关雎》一诗中表现主人公情思绵绵,翻来覆去难以入睡的句子是: , 。 (2)小伙子一般都喜欢文静而又美好的姑娘,《关雎》一诗中的“ , ”这两句诗就是佐证。 (3)【运用型默写】走过白云湖畔,见到两只水鸟形影不离,相向合鸣,小语忍不住吟诵《关雎》中的起兴名句:“ , 。” 悠哉悠哉辗转反侧窈窕淑女君子好逑关关雎鸠在河之洲(4)【运用型默写】音乐老师介绍,古琴是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,最早文字记载可见《诗经》,如《关雎》中的“ , ”。 窈窕淑女琴瑟友之3.诗词鉴赏(1)【诗文对比】诗文比较阅读是学习的一种好方法,请将下面的表格补充完整。选文 关雎 桃花源记关键词提取 理想爱情 理想② 内容概括 ①___________________ _______________________________________ 作者描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景,表达了对没有剥削、没有压迫、没有战争的社会的向往。描写了青年男子对意中人求而不得的思念与想象,表现了古代青年对爱情婚姻大胆执着的追求。社会(或世界)(2)这首诗四次出现“窈窕淑女……”,三次出现“参差荇菜,左右……之”,这是《诗经》中的哪种表现形式?有怎样的表达效果? 这是《诗经》重章叠句的表现形式。表达效果:一唱三叹,节奏鲜明,旋律优美,显示了主人公情感的逐层加深,具有强烈的感染力。(或增强诗歌的节奏感和音乐感,形成回环往复之美,深化意境,渲染气氛,强化情感;或突出主题,有一种委婉深长的表达效果。)二、蒹 葭《诗经》1.直接默写(请用正楷字书写) , 。 , 。 , 。 , 。 , 。蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方溯洄从之道阻且长溯游从之宛在水中央蒹葭萋萋白露未晞 , 。 , 。 , 。 , 。 , 。 , 。 , 。 所谓伊人在水之湄溯洄从之道阻且跻溯游从之宛在水中坻蒹葭采采白露未已所谓伊人在水之涘溯洄从之道阻且右溯游从之宛在水中沚2.理解运用(1)《蒹葭》中,用“ ”“ ”“ ”表现了追求伊人的道路之艰难。 (2)《蒹葭》第一章中既可以表达想念恋人的复杂情感,又能表达对所追求的事物可望而不可即的特殊感受的句子是: , 。 道阻且长道阻且跻道阻且右所谓伊人在水一方(3)【运用型默写】天初破晓,芦苇上沾着的水珠凝结成霜,走在深秋的河边,让人感受到《诗经·蒹葭》中“ , ”所描绘的朦胧美。 (4)【运用型默写】小明听到歌曲《在水一方》“我愿逆流而上,与她轻言细语,无奈前有险滩,道路曲折无已”时,他告诉妈妈这歌词化用了《蒹葭》中的“ , ”。 蒹葭苍苍白露为霜溯洄从之道阻且右3.诗词鉴赏(1)《蒹葭》中反复吟咏“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”有什么作用?①反复吟咏,渲染道路的遥远、艰险与曲折。②侧面烘托主人公对意中人执着不变的追寻,以及欲见而不可得的惆怅之情。(2)请你从以下四首乐曲中选择最恰当的一首,作为《蒹葭》的背景音乐,去参加学校的诗词朗诵比赛( )A.《忆古人》——缠绵悱恻 B.《紫竹调》——欢快明亮C.《渔舟唱晚》——悠然恬静 D.《十面埋伏》——慷慨激昂A 【解析】《蒹葭》表达了主人公追求伊人而不得的失意、怅惘的思想感情,其情感是缠绵悱恻的。故选A。(共43张PPT)第三单元人文主题 养性怡情 本单元所选古代诗文,有的描绘理想社会,有的寄情山水胜境,有的赞叹奇绝技艺,有的抒写美好情感。阅读这些诗文,能够让我们了解古人的思想、情趣,感受他们的智慧,受到美的熏陶和感染。语文要素 学习本单元,要领会诗文的丰富内涵,理解古人对美的体认和追求。要借助注释和工具书,读懂课文大意;通过反复诵读,进入诗文的情境;品味精美的语言,并注意积累一些常用的文言词语,能够辨析文言文一词多义的现象。课文篇目 主要内容 桃花源记 陶渊明 这篇“记”以虚实相生、亦真亦幻的笔墨,借虚构的桃花源中男耕女织、老幼皆安、邻里欢愉、热情待客的故事,来阐释作者理想中的社会,表达对美好生活的向往。课文篇目 主要内容小石潭记 柳宗元 这篇游记散文运用移步换景、情景交融的写法,记叙了作者出行、游览、返回的全过程,描写了小石潭周围的环境,特别是对小石潭的秀丽景色进行了细腻而生动的描写,曲折含蓄地展现了作者凄凉落寞的心境。课文篇目 主要内容*核舟记 魏学洢 这篇艺术小品文采用“总—分—总”的结构,写了一个“长曾不盈寸”的工艺品——核舟,细致地描绘了核舟上栩栩如生的人物和逼真的器物,表现出我国古代优秀工匠的聪明才智。《诗经》 二首 关 雎 这首爱情诗运用比兴手法,写一个男子对一个女子思念、追求的过程,以及他现实中求之不得的痛苦和梦中求而得之的喜悦,表现了古代劳动人民对爱情的向往和追求。蒹 葭 这首爱情诗采用重章叠句的形式,写抒情主人公反复寻求“伊人”,而“伊人”却始终若隐若现、恍惚迷离,让人可望而不可即,表达了主人公对恋人的强烈思念之情。重要考点一、结合语境辨析古今异义词古今异义现象在文言文阅读中常会遇到,如《桃花源记》中“鲜美”“妻子”“绝境”等古今异义词。古今异义词的考查频率很高,多要求解释指定的词语,在文言句子翻译中也会涉及。只有准确辨析出这个词是不是古今异义词,才能正确理解其表达的意思,顺畅地翻译文言文。二、掌握文言文中名词作状语的用法名词作状语是词类活用中常见的一种语法现象。如《小石潭记》中①“从小丘西行百二十步”,②“斗折蛇行”,③“其岸势犬牙差互”,句中加点词都是名词作状语的用法。认识并掌握这一语法现象及规律,有助于正确理解词语,避免翻译句子时望文生义,有助于不断增强文言文阅读能力。三、分析诗歌中借景抒情手法及其作用借景抒情手法,是指在文学作品中,借助对客观景物的描写来抒发作者主观感情的写作方法。如《蒹葭》一诗,借芦苇、霜露、秋水等景物,渲染出一种萧索凄迷的氛围,抒发了主人公对心上人思而不见的怅惘之情。一般答题步骤:1.指出诗歌中的景物(意象、物象)。2.分析景物的特征,体会诗歌中情景交融的意境。3.联系诗歌创作背景,根据写景词语的色彩揣摩诗人的情感。学写读后感 本次“写作”意在引导我们了解读后感的基本特点和写作要求,做到感从读出,有新意,有深度;培养阅读兴趣,提高写作读后感的能力。《经典常谈》 怎样读知识性作品 本次“整本书阅读”意在引导我们学会阅读知识性作品;了解《说文解字》《周易》等传统文化经典,了解我国古代思想文化的基本面貌,提高自己的文学素养。式微 子衿 送杜少府之任蜀州 望洞庭湖上张丞相 《式微》是一首劳动者的悲歌,表达了劳动者的苦痛心情。《子衿》是一首古老的恋歌,写了一个女子在城楼上等候恋人时的情状。王勃的五言律诗《送杜少府之任蜀州》是一首送别诗,抒发了对朋友远行的慰勉之情。孟浩然的五言律诗《望洞庭湖上张丞相》描绘了洞庭湖的壮观景象,婉转地表达了诗人渴望出仕的心愿。9 桃花源记第三单元01课内文言文阅读02课内外比较阅读一、基础积累1.解释文中加点词,并翻译全文晋太元中,武陵人捕鱼为( )业。缘( )溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英( )缤纷( )。渔人甚异( )之,复前行,欲( )穷( )其林。作为,当作 沿着,顺着落花 繁多的样子对……感到惊异想要尽林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛( )若有光。便舍( )船,从口入。初极狭,才( )通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍( )俨然( ),有良田、美池、桑竹之属( )。阡陌交通( ),鸡犬相闻( )。其中往来种作,男女衣着,悉( )如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。隐隐约约,形容看不真切舍掉 仅仅、只 整齐的样子类田间小路交错相通可以互相听到全,都 房屋见渔人,乃( )大惊,问所从来。具( )答之。便要( )还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸( )来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子( )邑人来此绝境( ),不复出焉,遂( )与外人间隔( )。问今是何世,乃( )不知有汉,无论( )魏晋。此人一一为具言( )所闻,皆叹惋( )。余人各复延( )至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云( ):“不足( )为( )外人道也。”详细同“邀”,邀请全,都妻子儿女与外界隔绝的地方于是、就 隔绝竟然,居然不要说,更不必说向(桃花源中人)详细地说出惊讶感叹邀请 告诉(渔人)说值得对,向于是,就 既出,得其船,便扶( )向( )路,处处志( )之。及( )郡下,诣( )太守,说如此。太守即遣人随其往,寻( )向( )所志( ),遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规( )往。未果( ),寻( )病终。后遂无问津( )者。访求、探求沿着、顺着先前的做记号 到拜访寻找先前的记号打算,计划 实现随即,不久翻译:东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为生。(一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,新鲜美好,落花纷纷。渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声可以互相听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴,都跟桃花源以外的世人一样。老人和小孩,都安闲快乐。 (那里的人)看见了渔人,就感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)详细地做了回答。(有人)就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这样一个人,都来打听消息。(他们)自己说(他们的)祖先(为了)躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏、晋了。渔人把自己听到的事一件一件向(桃花源中人)详细地说出,(听罢,)他们都很感叹。其余的人各自又把(渔人)邀请到他们家中,都拿出酒饭(来款待他)。(渔人)逗留了几天后,向村里人告辞离开。(临别时)这里的人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”(渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做了记号。到了郡城,拜访太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他前往,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往。但没有实现,不久就因病去世了。此后就再也没有人探求桃花源了。2.通假字 便要还家( )“要”同“邀”,邀请3.一词多义(1)为(2)之动词,作为;介词, 对,向助词,的;代词,指见到的景象;代词,指问题(3)其(4)舍(5)寻代词,这,那;代词,这,指桃花源;代词,他的读shě,动词,舍掉;读shè,名词,房屋动词,寻找;副词,随即,不久4.古今异义 (1)芳草鲜美 古义: ;今义: (2)阡陌交通 古义: ;今义: (3)率妻子邑人 古义: ;今义: 新鲜美好;菜肴、瓜果等滋味好交错相通;运输事业妻子儿女;男子的配偶(4)来此绝境 古义: ;今义: (5)无论魏晋 古义: ;今义: (6)不足为外人道也 古义: ;今义: 与外界隔绝的地方;没有出路的境地不要说,更不必说;表示条件关系的连词不值得,不必;不够,常用于欠缺处5.词类活用(1)未果,寻病终( )(2)复前行( )(3)渔人甚异之( )名词用作动词,实现名词作状语,向前,往前形容词的意动用法,对……感到惊异6.文言词汇选择题 (1)对下面语句中加点的字词解释不正确的一项是( )A.遂与外人间隔 间隔:隔绝 B.乃不知有汉 乃:竟然,居然C.便扶向路 向:方向 D.不足为外人道也 为:对,向C 【解析】先前的。(2)下面加点字词意思相同的一项是( )A.处处志之/匹夫不可夺志也B.闻之,欣然规往/村中闻有此人C.寻向所志/寻病终D.率妻子邑人来此绝境/沿溯阻绝B 【解析】A.做记号/志向;B.听说;C.寻找/随即,不久;D.与外界隔绝/隔断。二、理解运用(一)重点突破7.用简洁的文字写出“渔人”的行踪。发现桃花源→_________________________→_____________________ →__________________访问(或:探访)桃花源 离开(或:辞别)桃花源再寻桃花源8.根据本文内容,恰当选用文中的四字短语填空。武陵渔人“忘路之远近”,发现了桃花林,甚是好奇,就“___________”。进入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“_____________”。离开桃花源时,他“____________”,但再来寻找时还是“______________”。9.如何理解桃花源中人嘱咐渔人“不足为外人道也”?___________________________________________________________________________________________________________________________欲穷其林怡然自乐 处处志之不复得路桃花源里的人心存戒心,想保住这个“绝境”,避免战乱,不愿让外人知道。10.文中最后写刘子骥“规往”“未果,寻病终”,后无人“问津”,这样写的用意是什么?流露了作者怎样的情感?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________暗示了桃花源只是一个虚构的、在当时条件下无法实现的理想社会,流露出作者无可奈何的叹惋之情。11.“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了怎样的社会理想?(教材母题)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________这里景色优美,土地肥沃,物产丰富,风俗淳朴,社会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税,人们自食其力,生活和美安乐。作者虚构了一个与黑暗的现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。12.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.全文以时间先后为序,记述了渔人进出桃花源的经过,末段历史上确有其人的刘子骥的规往未果,印证了当时关于桃花源的传闻是真实可信的。B.桃花源中民风淳朴,主要从桃花源人的热情好客、辛勤劳作等描写可见。C.“不足为外人道也”一句不仅表现了桃花源人对来之不易的安定生活的珍惜,也为下文人们找不到桃花源埋下伏笔,看似闲笔却匠心独运。D.《桃花源记》中与“老有所终,壮有所用,幼有所长”意思相近的句子是“黄发垂髫,并怡然自乐”。A 【解析】写刘子骥的目的并非印证桃花源的传闻真实可信,而是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅,使故事亦真亦幻。(二)创新运用13.【实践运用】渔人“及郡下,诣太守,说如此”,请根据《桃花源记》的内容,合理想象,将渔人与太守的对话补充完整。太守:来者何人?所为何事? 渔人:①____________________太守:该地有何特别之处? 渔人:②____________________太守:如何前往? 渔人:③____________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________示例:①禀大人,我是武陵的一个渔人,我发现了一个世外桃源。 ②该地人们生活富足安康,幸福美满,没有战争。③驾船沿着一条小溪走,我在路上做了记号。14.【实践运用】桃花源景区要拍一部风光宣传片《在那桃花盛开的地方》,请你帮忙配上解说词。示例:这里的道路美,你看,它们交错相通,将田地画成整齐的方块,像一个美妙的棋盘。①这里的田池美,你看,____________________________ ②这里的竹子美,你看,____________________________ ③这里的 美,你看,____________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________示例:①土地肥沃,庄稼茁壮成长,池水清澈,鱼儿悠然自得。②竹林青翠茂盛,在阳光下绿意盎然。③人文 老人悠然地晒着太阳,小孩在田间地头愉快地玩耍。【甲】《桃花源记》【乙】穴中人语 [南宋]康与之老人引杨氏入山之大穴,鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?” 对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩①、麻枲②之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来勿携金珠锦绣珍异等物所享者惟薪米鱼肉此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。【注释】①纩:kuànɡ,丝棉。②枲:xǐ,麻。【丙】望洞庭湖上张丞相孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。15.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“引”,领,与《三峡》中“属引凄异”的“引”意思不相同。B.“属”,类,和【甲】文中“有良田、美池、桑竹之属”的“属”意思相同。C.“共”,共享,与《与朱元思书》中“天山共色”的“共”意思相同。D.“处”有居住、相处、处理等义项,据语境推测,“故可同处”的“处”意为居住。C【解析】“天山共色”的“共”意为同样的,与【乙】文中的“共”意思不相同。故选C。16.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。子 果 来 勿 携 金 珠 锦 绣 珍 异 等 物 所 享 者 惟 薪 米 鱼 肉 此 殊不 缺 也 子果来 / 勿携金珠锦绣珍异等物 / 所享者惟薪米鱼肉 / 此殊不缺也17.请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。(1)黄发垂髫,并怡然自乐。(2)老人肯相引至此,则必贤者矣。老人和小孩,都安闲快乐。老人家你既然愿意带他到这个地方,那他一定是贤能的人。18.【乙】文中穴中人为什么不让杨氏“携金珠锦绣珍异等物”呢? 因为那些东西会引起人们的贪欲,造成分配的不平等,那么这个地方的人也就不会安居乐业了。19.同是面对社会,【甲】【乙】两文中的人们选择了“避世”而居,而【丙】诗中的孟浩然则渴望“入世”建功。你更认同哪一种人生态度?请结合所选诗文的内容,阐述理由。 示例一(选择“避世”——结合【甲】【乙】文):我更认同“避世”的人生态度。理由:①在这种选择下,人们能远离战乱与压迫,创造一个像【甲】文中“黄发垂髫,并怡然自乐”或【乙】文里物资“与众共之”的安定、平等的社会,守护最基本的生活尊严,和谐共处。②这种选择并非单纯逃避,而是对现实失望后,主动对理想生活模式的探寻与构建,体现了古人对社会公平与安宁的朴素追求。示例二(选择“入世”——结合【丙】诗):我更认同“入世”的人生态度。理由:①它体现了一种积极进取的担当精神,如孟浩然在【丙】诗中,以写洞庭湖为发端,以“欲济无舟楫”为喻,巧妙过渡,婉转含蓄地表达了自己从政的心愿,希望得到举荐。②这种“入世”的态度鼓励个人积极寻求贡献社会的机会,将个人价值融入更广阔的事业中,而不是独善其身。诗中“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”正是这种渴望被任用、不甘旁观的心声的真实写照。【乙】【参考译文】老人带领姓杨的人来到一个大的山洞。牲畜都很悠闲和乐的样子,是居民的大聚落。到了一户人家,老人对(这户人家)说:“这个人想要(到你们这里)住下,能不能容留他?”穴中人回答说:“老人家你既然愿意带他来到这个地方,那他一定是贤能的人。我们这里只要是衣服、饮食、牛畜、丝棉、麻布这类东西,都不是私人所有的,是与众人共享的,所以可以住在一起。你要真的来,请不要携带金银珠宝这些珍异的东西,(人们日常)所用的只有柴米鱼肉,这里是不缺的。只是按人口分给土地,用来耕种或者养蚕,不可以从别人那里取得食物罢了。”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫道:“你如果来晚了,山洞就封闭了。”快到夜晚,姓杨的人与老人一起出来。(共18张PPT)课外古诗词诵读第三单元01诗词默写及鉴赏运用一、式 微《诗经·邶风》1.直接默写(请用正楷字书写) , ? , ? , ? , ? 式微式微胡不归微君之故胡为乎中露式微式微胡不归微君之躬胡为乎泥中2.理解运用(1)“ , ”和“ , ”上下章只变换几字,就充分表达出劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。 (2)【运用型默写】在“你画我猜”诗词默写趣味活动中,你的队友画了一幅神情悲愤的劳动者在泥地里耕作的图画,你猜这是《诗经·式微》中的:“ , ?” 微君之故微君之故微君之躬 胡为乎泥中微君之躬胡为乎泥中3.诗词鉴赏在诗歌展示环节中,小广和小东对表现的艺术形式产生了分歧,请你把下面的对话补充完整。小广:我们组选的诗歌是《诗经·式微》,我认为这首诗非常适合演唱,因为它的语言有这样的特点(结合诗句内容说明):___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________小东:这首诗歌是一首劳役者的悲歌,冲突强烈,我认为用话剧的形式去表现会更好。示例:“式微式微,胡不归?”运用反复、设问的修辞方法,语言凝练回环、意韵深远,富有音乐美。(结合诗句内容,写出重章叠句、回环往复、节奏音韵美等皆可)二、子 衿《诗经·郑风》1.直接默写(请用正楷字书写) , 。 , ? , 。 , ? , 。 , ! 青青子衿悠悠我心纵我不往子宁不嗣音青青子佩悠悠我思纵我不往子宁不来挑兮达兮在城阙兮一日不见如三月兮2.理解运用(1)“ , ”(《子衿》)通过夸张的修辞手法,造成主观时间与客观时间的反差,从而将诗人强烈的情绪形象地表现了出来。 (2)【运用型默写】从古典诗词中我们可以还原古人的生活风貌,如周代读书人的服装中衣领多为青色,这可以从《子衿》的“ , ”中得知。 一日不见如三月兮青青子衿悠悠我心3.诗词鉴赏下面内容是对《子衿》哪一部分的翻译?这样翻译有什么优点?青青的是你的佩带,悠悠的是我的思绪。纵然我不曾去会你,难道你不能主动来? 这句是对“青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?”的翻译。优点:译句符合诗意,又保持了诗歌形式上的韵律特点,读起来更有趣味。三、送杜少府之任蜀州王 勃1.直接默写(请用正楷字书写) , 。 , 。 , 。 , 。 城阙辅三秦风烟望五津与君离别意同是宦游人海内存知己天涯若比邻无为在歧路儿女共沾巾2.理解运用(1)王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤落泪,表达出诗人豁达胸怀的诗句是: , 。 (2)【运用型默写】好朋友要远行,你借用王维的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”送别略显伤感,不妨用《送杜少府之任蜀州》中的诗句“ , ”更显豪迈,以此鼓舞他,无论在何时何地,你们的友谊长青。 无为在歧路儿女共沾巾海内存知己天涯若比邻3.诗词鉴赏离别是古代诗歌中常见的主题。《送杜少府之任蜀州》和大多数送别诗在情感基调上有何不同?同样是表现对朋友的深厚情谊,请你结合下面链接材料和本诗的颈联,简要说明两位诗人各自是如何抒发内心情感的。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代大多数的送别诗都流露出悲凉伤感、凄婉缠绵的情感,而《送杜少府之任蜀州》的感情基调是积极明朗、乐观豁达的。李白把明月看成通情达意的使者,托明月将自己的担忧、关怀带给友人;王勃认为,情谊深切的朋友,即使天各一方,也如近在咫尺,抒发了作者乐观豁达的情感。【链接材料】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李 白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。四、望洞庭湖上张丞相孟浩然1.直接默写(请用正楷字书写) , 。 , 。 , 。 , 。 八月湖水平涵虚混太清气蒸云梦泽波撼岳阳城欲济无舟楫端居耻圣明坐观垂钓者徒有羡鱼情2.理解运用(1)《望洞庭湖上张丞相》中用想渡湖却没船来比喻诗人渴望出仕而无人引荐的句子是“ , ”。 (2)【运用型默写】中国人取名经常从古诗中寻找灵感,如“陈云梦”这一人名就出自孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中的“ , ”这两句诗。 欲济无舟楫端居耻圣明气蒸云梦泽波撼岳阳城3.诗词鉴赏【诗文对比】小宇在学习完《望洞庭湖上张丞相》后,对孟浩然想要从政,却一生未曾从政深感不解,请你结合《望洞庭湖上张丞相》和【链接材料】向他解释原因。【链接材料】孟浩然,字浩然,襄州襄阳人。年四十,乃游京师。尝于太学赋诗,一座嗟伏,无敢抗。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署,俄而玄宗至,浩然匿床下。维以实对,帝喜曰:“朕闻其人而未见也,何惧而匿?”诏浩然出。帝问其诗,浩然再拜,自诵所为,至“不才明主弃”之句,帝曰:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还。采访使①韩朝宗约浩然偕至京师,欲荐诸朝。会故人至,剧饮欢甚。或曰:“君与韩公有期。”浩然叱曰:“业已饮,遑恤②他!”卒不赴。朝宗怒,辞行,浩然不悔也。【注释】①采访使:官职名。②遑恤:这里指无暇顾及。小宇,关于孟浩然一生未曾从政的问题,我们可以从他的个人性格与选择中寻找答案。从他的《望洞庭湖上张丞相》中,我们能感受到他对入仕的渴望,但他顾虑多、想做官又不肯直说。此外,当他面对机会时,也没有好好把握。例如,唐玄宗亲自询问他的诗作时,他选择了表达被君主遗弃的怨言的诗句。韩朝宗欲推荐他入朝为官时,他又因饮酒而错过了机会。由此可见,孟浩然未能入仕与他的个人性格与选择有关。【链接材料】【参考译文】孟浩然,字浩然,是襄州襄阳人。到了四十岁,他才到京城游历。(他)曾经在太学里吟诗,满座的人都很惊叹佩服,没有人敢与他抗衡。张九龄、王维等人常常称赞他的诗。王维私下邀请他到内署,不料唐玄宗突然来到,孟浩然便躲藏在床下。王维照实回答,唐玄宗笑着说:“我听说过这个人,但还没有见过,(你)何必害怕而躲藏呢?”(于是)叫孟浩然出来。唐玄宗问他写诗的事,孟浩然拜了两拜,自己背诵了所写的诗作,念到“不才明主弃”那句时,唐玄宗说:“你不要求做官,而我也未曾抛弃你,为什么要诬蔑我?”于是就把他放回家。采访使韩朝宗约孟浩然一起到京城,想把他推荐给朝廷。恰好(孟浩然)有老朋友来了,大家一起畅饮,非常高兴。有人说:“您和韩公有约定。”孟浩然大声呵斥:“我已经喝酒了,哪有闲工夫顾及他!”最终也没有赴约。韩朝宗很生气,告辞走了,孟浩然并不后悔。(共32张PPT)第三单元 阅读综合实践·大单元作业设计第三单元第三单元整体教学主题:养性怡情单元目标 1.阅读古代诗文名篇,了解古人的思想、情趣,感受其智慧,体会其笔下的美好境界。2.借助注释和工具书读通课文,在此基础上反复诵读,把握诗文的丰富内涵,体味语言之美。3.随文理解和积累文言常用词语,适当关注一些有规律的语言现象。梳理探究1.【实词含义】下列各组加点字的意义相同的一项是( )A.不可久居/佛印居右B.不足为外人道也/东坡现右足C.潭中鱼可百许头/高可二黍许D.有良田、美池、桑竹之属/与苏、黄不属C 【解析】A.停留/处于;B.值得/脚;C.大约;D.类/类似。2.【体会情感】记是散文的一种体裁,可以叙事,如《桃花源记》;可以描写,如《小石潭记》;可以状物,如《核舟记》。这三篇记各表达了作者怎样的情感?(高阶思维)________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________《桃花源记》:表达了作者对当时黑暗现实的不满和对和平生活的向往。《小石潭记》:含蓄地抒发了作者贬官后的落寞凄苦之情。《核舟记》:赞美了我国古代优秀工匠的精巧技艺。3.【古文结构】《桃花源记》《小石潭记》和《核舟记》都属于“记”,请分析它们的不同点。(高阶思维)课文 体裁 游踪(说明顺序)《桃花源记》 游记 ①__________________________________《小石潭记》 ②_______ 先写发现小石潭,然后描写潭中景物(水、石、树、鱼),再写小潭源流(溪身、溪岸)及潭中气氛《核舟记》 说明文 ③____________________________①发现桃花源→访问桃花源→离开桃花源→再寻桃花源;②游记;③按照中、头、尾的顺序介绍核舟。4.【品味语言】《关雎》《蒹葭》让我们感受到《诗经》的画面美、意境美。请赏析以下诗句。(1)悠哉悠哉,辗转反侧。(2)蒹葭苍苍,白露为霜。运用动作描写,传神地写出了男子因对女子思慕之深而彻夜难眠的情景。以秋景起兴,引出正文(运用环境描写)。既点明了季节与时间,又渲染了蒹苍露白的凄清气氛,烘托了人物怅惘的心情。表达交流 实践运用:(一)读书节;(二)品经典诗词,传千古文化群文阅读 比较阅读:(一)《桃花源记》《南阳刘子骥好游山水》;(二)《小石潭记》《石涧记》《望洞庭湖上张丞相》读写结合 片段作文:柳宗元常常探访山水,流连自然胜景,请你借鉴《小石潭记》的写作手法,回顾自己曾去过的一处名胜或乡间美景,写一个游记片段。整篇训练:围绕所给话题,选择名著,写一篇读后感。(详见《作文专项训练本》P13)实践运用(一)学校开展“读书节”活动,请你完成下列任务。1.培根在《谈读书》中说:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。”请结合《经典常谈》一书,谈谈你对培根所言的感受。(80字左右)示例:在《经典常谈》中,朱自清先生对经典的通俗解读让我受益匪浅。静心品读时,读诸子百家的思想精髓,我领悟到先贤的智慧哲思,内心澄澈;与人交流时,书中对《诗经》《楚辞》的精妙阐释为我的谈吐增添底蕴;治学求知时,朱自清先生梳理的经典源流让我掌握读书门径,提升认知。培根所言,读书之益,尽在其中。2.班级设计了“读书节”的徽标(如右图),正在征集徽标配套诗歌形式的文案阐释徽标寓意,以期达到图文并茂的效果。请你写一首小诗,阐释徽标寓意。(不必写题目。不少于4行;如超过4行,诗行之间用“/”标示。)示例:在读书的旅途中,/我们以书为伴,以笔为友。/在知识的海洋里,/我们扬帆起航,勇敢前行。(二)中国是一片诗歌的沃土。尤其是中国古典诗歌,历史悠久,名家璀璨,佳作如云,在中华文明的版图上绽放出永恒的光芒。为此,你所在学校开展了以“品经典诗词,传千古文化”为主题的综合性学习活动,请你参与并完成下列任务。1.为了吸引更多的同学参加活动,请你为活动拟写一则宣传标语。要求:符合主题且至少使用一种修辞手法。___________________________________________________________________________________________________________________________示例一:诗韵流转,古今共鸣(对偶)示例二:品味诗词风华,传承古韵文化(对偶)2.活动现场,首先由第一小组同学配乐朗诵《关雎》,接着由第二小组同学表演课本剧《木兰诗》。请你给这两个节目之间写一段串词,要求:衔接自然,富有感染力。 示例:在悠扬的古韵中,第一小组的同学引领我们穿越千年,感受爱情的美好。他们朗诵的《关雎》声声入耳,情真意切,让我们深切感受到先秦诗歌的质朴与浪漫。这份温柔还未散去,第二小组的同学将以一出精彩的课本剧《木兰诗》接力登场,巾帼英雄花木兰代父从军的传奇故事即将跃然台上,让我们一起感受这家国大义。群文阅读(一)【甲】《桃花源记》【乙】南阳刘子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘反。见有一涧水,水南有二石囷①,一闭一开。水深广,不得渡。欲还,失道,遇伐薪人,问径,仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更寻索,不复知处。长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水逐流出,有新斫②木片逐流下。深山中有人迹,异之,乃相谓曰:“可试入水中,看何由尔。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人行数十步便开明朗然不异世间。【注释】①囷(qūn):这里指似圆形谷仓的巨石。②斫:砍伐。1.下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是( )A.乃不知有汉/乃相谓曰 B.忘路之远近/水陆草木之花C.一人便以笠自障/自三峡七百里中 D.见有一涧水/见往事耳B 【解析】A.竟然/于是,就;B.助词,的;C.自己/在;D.看见/了解。2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(2)子骥欲更寻索,不复知处。领着妻子儿女和乡邻们来到这个与外界隔绝的地方,不再出去。刘子骥想要再次去寻找那个地方,不再能知道它在哪里。3.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。穴 才 容 人 行 数 十 步 便 开 明 朗 然 不 异 世 间穴才容人/行数十步/便开明朗然/不异世间4.按要求回答下面问题。(1)【乙】文中的“开明朗然”与【甲】文中的“ ”一词相仿。 (2)【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”,【乙】文写刘子骥“欲更寻索,不复知处”。作者这样安排的目的是什么? 豁然开朗暗示这样神秘美好的境界是虚构的,在当时的现实生活中是不存在的,反映出人们对美好生活的向往和追求。5.【勾连名著】阅读【甲】文时,小东想起最近正在阅读的《经典常谈》,以下是他从《经典常谈》中摘抄的片段,请结合该片段分析【甲】文中的“世外桃源”体现了以下哪一家的学说,并说明理由。(高阶思维) 压根儿反对一切文化和制度的是道家。道家出于隐士。……治天下本求有所作为,但这是费力不讨好的,不如排除一切制度,顺应自然,无为而为,不治而治。——《经典常谈·诸子第十》自孔子以至荀卿、韩非,他们的政治学说都建筑在人性上面。尤其是儒家,把人性扩张得极大。他们觉得政治的良好只在诚信的感应;只要君主的道德好,臣民自然风从……——《经典常谈·〈尚书〉第三》 示例:【甲】文中的“世外桃源”顺应道家学说。《经典常谈》中提及,隐居是道家的理想,道家排除制度,无为而治,顺应自然。【甲】文中的“世外桃源”是“与外人间隔”的隐居,符合“出于隐士/隐居”;“不知有汉,无论魏晋”是不跟随外面的制度,符合“排除制度,无为而治”;“有良田、美池、桑竹之属” “阡陌交通,鸡犬相闻”符合“顺应自然”。(答对其中2点即可)【乙】【参考译文】南阳的刘子骥,喜欢游山玩水,曾经到衡山采药,深入衡山忘了出来。路上看到一道山涧,水的南面有两扇石门,一扇关一扇开。水极深,水面相当宽广,他无法渡到对岸去。想要返回却已经迷失了道路,遇到砍柴的人,刘子骥就向他问路,只能找到回去的路罢了。有的人说石门里都是仙家的药方和灵验的药以及各种奇妙的东西。刘子骥想要再次去寻找那个地方,不再能知道它在哪里。 长沙的醴陵县有一条小河,有两个人乘船去砍柴,看到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出,其中有新砍的木片随着水漂出来。深山中竟然有人活动的踪迹,这两人感到很奇怪,互相商量道:“可以试着到水里,看看是什么原因有这木片漂出来的。”其中一个砍柴人就用斗笠护着自己进入了河岸边的洞穴,洞穴仅能容一人通过,走了几十步,眼前就明亮起来,里面情景与人世间的景象没什么不同。(二)【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】石渠之事既穷,上由桥西北下土山之阴,民又桥焉。其水之大,倍石渠三之一,亘①石为底,达于两涯。若床若堂,若陈筵席。水平布其上,流若织文,响若操琴。揭跣而往折竹箭扫陈叶排腐木,可罗胡床十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履②耶?(节选自柳宗元《石涧记》,有删改)【丙】望洞庭湖上张丞相孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。【注释】①亘:连绵不断。②践履:踪迹,行迹。1.下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( )A.心乐之/好之者不如乐之者 B.乃记之而去/乃不知有汉C.响若操琴/操蛇之神闻之 D.可罗胡床十八九居之/潭中鱼可百许头A【解析】A.以……为乐;B.于是/竟然;C.弹奏/持;D.可以/大约。2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)日光下澈,影布石上。 (2)古之人其有乐乎此耶?阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。古时候的人难道有谁曾在这里找到这种快乐吗?3.请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。揭 跣 而 往 折 竹 箭 扫 陈 叶 排 腐 木揭跣而往/折竹箭/扫陈叶/排腐木4.【诗文对比】【甲】文和【丙】诗都使用了寓情于景的表现手法,极富含蓄之美。请你结合两者的具体内容,简要分析它们是如何体现含蓄之美的。 【甲】文中,柳宗元通过描写小石潭周围环境景物的幽美和寂静,寓情于景,感情从“乐”到“凄”,在对景物的描绘中融进了自身被贬的遭际,含蓄地写出了凄苦孤寂、愤懑抑郁的压抑心境,也含蓄地表露了对冷酷现实的不满。【丙】诗中,孟浩然面对烟波浩渺的洞庭湖,发出了欲渡无舟的感叹,婉转含蓄地表达了希望得到张丞相的赏识、引荐,从而被录用从政的心愿。5.柳宗元的山水游记对后世影响深远,请你根据提示完成下面的“游记写作要素探究表”。探究一 【甲】文:“从小丘西行”“下见”“坐潭上”。 【乙】文:“上由桥西北下土山之阴”。 要素一:① 探究二 【乙】文中“② ”(用原文内容填空)和【甲】文中“如鸣珮环”都运用比喻的修辞手法写出了水声的悦耳动听。 【乙】文中的“若床若堂,若陈筵席”和【甲】文中的“ ③ ”又都写出了岸边石头的不同形态。 要素二:多角度描写景观探究三 【甲】【乙】两文为读者展现美丽画卷的同时,又让人感受到其寄寓的复杂情感。 要素三:④ 探究小结:一篇好的游记,这三个写作要素缺一不可。根据一定的游览顺序写作响若操琴为坻,为屿,为嵁,为岩寓情于景或借景抒情【乙】【参考译文】(游赏、整治)石渠的事已经结束,从石渠的桥上向西北走,下去到土山的北面,百姓又架了一座桥。石涧的水流很大,比石渠的水量大三倍,连绵不断的石头构成涧底,从这岸连到那岸。(那些溪底的石头,)有的像床,有的像门堂的基石,有的像筵席上摆满菜肴。涧水平布在石底上,流动的水面像织锦上的花纹,浮动的水声像弹琴声。拎起衣裳赤着脚涉水而过,折断细竹,扫除陈叶,除去腐朽的树木,清出一块可以排列十八九张交椅的空地。交织如锦纹的水流,水石相撞击的水声,都在椅下;叶子如翠鸟羽毛的树木,如鱼龙鳞甲般的石头,都遮蔽在交椅之上。古时候的人难道有谁曾在这里找到这种快乐吗?以后的人,有谁能追随我的足迹的吗? 展开更多...... 收起↑ 资源列表 10 小石潭记.pptx 11 核舟记.pptx 12 《诗经》二首.pptx 9 桃花源记.pptx 第三单元 阅读综合实践·大单元作业设计.pptx 课外古诗词诵读.pptx