资源简介

高二下学期期中语文试卷答案
1.D
【解析】
A.“开元间首次确立‘贵贱通用'服制”错，根据材料一“开元年间，为进一步
强化‘以尊君为核心’的新政治体制，再次确立了‘贵贱通用（服）’的新服饰
制度”可知，原文说的是“再次确立”，而不是“首次确立”
B.“与官品等级不匹配”错，根据材料一“其传达的文化品位、社会地位、职业
道德、宗教关系和婚姻状态等社会信息并非精准匹配，或未严格遵循与官品等级
相对应的衣服令，出现一些非对应性现象”可知，“与官品等级不匹配”表述绝
对，原文是“并非精准匹配”。
C.“奴役百姓为导向”错误，根据材料二“中国古代官服制度跨越千年，…儒
家提倡的礼乐教化，实则为一种社会治理方式，即借助礼乐文化的浸润与规范，
以涵养德性、整饬秩序、化育百姓”可知，官服制度是为教化治理，并非奴役百
姓。故选D
2.B
【解析】
B.“均直接展现了‘儒家教化思想’”错，根据材料二“儒家提倡的礼乐教化，
实则为一种社会治理方式，即借助礼乐文化的浸润与规范，以涵养德性、整伤秩
序、化育百姓”可知，“垂衣裳而天下治”重在说明服饰对天下治理的作用，是
治理效果，并非直接展现儒家教化思想」
故选B。
3.①时代共性②地方化差异③儒家礼乐文明(1点1分)
评分标准：第一空填“一致性”“高度一致性”也可。
【解析】
本题考查学生根据文章内容进行情境补写的能力。
①横线前明确提及“隋唐遗存，形制、结构等”，根据材料一“考古…形制、
结构、空间分割和人物位置具有时代共性的特征”可知，隋唐遗存，形制、结构
等具有“时代共性”的特征，所以应该填写“时代共性”。
②横线前强调“既有同质性，也有一些细节呈现出”，形成“同质性”与“差异”
的对比，根据材料一“于是我们看到…仅有一些细节呈现的地方化差异”可知，
应该填写“地方化差异”
。
③材料二核心围绕古代官服制度展开，明确说明“这种制度…确证儒家礼乐文
明的主体性地位”，横线前指出“中国古代官服制度跨越千年，绵延不绝，通过
实践证实了”，与原文度“确证儒家礼乐文明的主体性地位”直接对应，所以应
该填写“儒家礼乐文明”
4.①服饰形制多元融合：广泛吸纳鲜卑、突厥、吐蕃、回鹘等各民族服饰样式，
圆领袍、翻领袍、胡帽等胡服元素与中原服饰交融，形成统一的中华服装体系。
②装饰纹样兼容并蓄：“陵阳公样”等纹样融合多民族图式，联珠团窠、宝花等
外来纹样与本土纹样结合，彰显中华衣冠之美。
③服饰制度开放包容：确立“贵贱通用”的服饰制度，打破严格品级限制，兼容
不同阶层、民族的服饰文化，造就多民族统一的服饰辉煌。
高二语文试卷答案第1页共7页高二语文试卷
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
考古揭示的隋唐遗存遍布全国各地，形制、结构、空间分割和人物位置具有时
代共性的特征，显示出官方制度推及地方的力度和各地的接受度。无论是广义上的
胡地与汉地，还是京畿与府州，或者交通沿线的枢纽地区与人烟稀少的边远地区，
各地遗存皆见等级秩序分明的主与从、仪卫与生活、物质与精神的人物服饰组合模
式，标识高等级身份地位的大型石质纪念物及其他珍稀材质器物上的人物服饰更有
代表性。在地域分布上，最能代表当时政治与文化理念的“长安样式”迅速传播至
各个地区，“衣如其人”的儒家服饰伦理随时因地广泛流布，以新理念和新风尚之
名被各地接受。同一时段同类型遗存的人物服饰，既是关键人物官宦生活的秩序性
景观，又是中央管理体制的地方呈现。俑像服饰按照官秩、功能及亲疏关系有序排
列，依制设色。于是我们看到各地遗存俑像服饰的同质性：甘肃武威和庆阳、辽宁
朝阳、江苏南京和扬州、广东广州、湖北武汉、湖南长沙等地俑像服饰凤格与陕西
的长安和洛阳地区整体一致，仅有一些细节呈现的地方化差异。例如，长安、凉州、
洛阳等胡人聚居地区有“今著毡裘学胡语”，剑南也有被当地人围观的“毡裘”青
年军人，河洛间远征的平民弟子也以“毡衣”御寒。
自北朝以来，圆领袍服和翻领袍服成为男女、尊卑通用的服装，也有女性着戎
装现象。孙机认为，唐代女装无论丰俭，窄袖紧身长襦、长裙和披帔这三样不可缺
少，首服多样，有高髻、抹额、幂、帷帽、笠帽、胡帽，但初唐、中唐、盛唐和晚
唐不同时期款式有所差异。《旧唐书》卷四五载：“风俗奢靡，不依格令，绮罗锦
绣，随所好尚。上自宫掖，下至匹庶，递相仿效，贵贱无别。”开元年间，为进一
步强化“以尊君为核心”的新政治体制，再次确立了“贵贱通用（服）”的新服饰
制度，造就了多民族的、统一的中华服装体系的辉煌时期。值得注意的是，隋唐人
物服饰并未一直严格遵循服制的品级标准。原因在于：不同文化环境下，服饰作为
一种文化表征，其传达的文化品位、社会地位、职业道德、宗教关系和婚姻状态等
社会信息并非精准匹配，或未严格遵循与官品等级相对应的衣服令，出现一些非对
应性现象。
在北朝民族大融合基础上，隋唐时期各民族服饰汇聚一堂。鲜卑服、突厥服、
吐蕃服、回鹘装，以及浑脱毡帽、羊皮“馄饨帽”、貂皮帽、突骑帽、暴篱、帷帽、
朱雀冠、展翼鸟冠、虚帽、步摇、束发带、盘辫发等，甚至装饰纹样，都广泛流行。
高二语文试卷第1页共10页

展开更多......

收起↑