资源简介

2025年下期期中质量检测四校联考九年级语文试卷
考生注意：
1.本学科试卷分试题卷和答题卡两部分，时量120分钟，满分120分。
2. 请在答题卡上作答，答在试卷上无效。
语文学习如滴水汇海，似积土成山，从字词句到美文巨著,都显示着丰富的内涵。 同学，经过初中两年的语文学习，你一定明白语文是在听说读写思的过程中边学习边收 获的。现在就请你带着这份收获，来回顾我们的语文学习吧!
一 、积 累 与 运 用 ( 2 0 分 )
请你参与班级开展的“动人情韵”综合性学习活动，完成下面小题。
【活动一：集诗文悟古人情】
同学们整理了课本中蕴含情感与志向的诗文，请你完成下面表格。
组别 内容
第一组 第一组 情，是人间至真。（1）“露从今夜白， ”（杜甫《月夜忆舍弟》），是对亲人的思念；（2）“ ，万古惟留楚客悲”（刘长卿《长沙过贾谊宅》），是对先贤的凭吊。
第二组 第二组 志，是人生追求。它是刘禹锡（3）“ ，病树前头万木春”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的豁达进取，是李白（4）“长风破浪会有时， ”（《行路难（其一）》）的坚定信念
第三组 第三组 景，是心境写照。读张岱《湖心亭看雪》中“（5） ，天与云与山与水，上下一白”，可见冬日西湖的苍茫；读温庭筠（6）“ ，枳花明驿墙”（《商山早行》），可见旅途早行的清冷。
【小结】读诗文，悟情怀，我们应怀（ ）心，修品德。
1．将表格中的三组诗文补充完整。（6分）
2．下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（ ）。（3分）
A．浮躁 B．赤诚 C．狭隘 D．冷漠
【活动二：____________】
93阅兵仪式激动人心，下面是某电视台解说词，请你读后完成下面小题。
步履铿锵，气冲斗牛；铁流滚滚震耳欲聋；“东风”浩荡，锐不可当；银翼咆哮，气吞山河……一个个方阵傲然“走”过天安门，“声驱千骑疾，气卷万山来”，顿时，全世界在它面前都黯然失色。大阅兵现场，观众时而屏息敛声，翘首而望，时而欢腾起跃，心潮澎湃；壮丽七十载，中国人民zūn xún自主创新的原则，用苦难淬炼意志，用改革冲破禁锢，用坚韧书写传奇，用奋斗镌刻荣光！正所谓“长安街上战旗扬，铁流xiōng y ng惊八方；抗日精神激斗志，神州永固胜金汤！”
3．请根据拼音，写出相应的汉字。（2分）
（1）zūn xún( ) （2）xiōng y ng( )
4．请阅读上面的解说词，仿照【活动一】的句式，为【活动二： 】拟写名称。（2分）
【活动三：写讲稿燃少年志】
同学们参与了“看阅兵与促拼搏”主题演讲，下面是某同学演讲稿选段。
……当困倦如潮水涌来，想想长安街上的铿锵脚步；当挫折企图绊住脚步，听听仪仗队整齐如一的跫音。不必仰视寒门贵子的神话，真实的成长从来都是静水深流。解对一道函数题需要的专注，与校正军姿需要的定力，本质都是对极致的追求。
同学们，请收藏今天国际方阵带给我们的启示：个人与集体的完美共振，方能提升时代的强音。让我们以笔为枪，用每一个按时抵达的晨读、每页写满心得的笔记、每场超越自我的测试，走好属于自己的青春方阵！
5．选段画横线的句子有一处语病，请提出修改意见。（2分）
6．下面是一副有关阅兵仪式的对联，请你重新排列，使其对仗工整。（2分）
振奋 如此 天下 威严 三军 试看 无双 阵容 挥戈亮剑
上联：气势何其壮阔，万马奔腾，拉朽摧枯，敢问世间有几？
下联：
7．有同学在演讲稿中提出：“人生的价值，在于为理想执着追求并付诸行动。”请你从以下人物中任选一个，结合他们的著作，简要论述这一观点。（3分）
范仲淹《岳阳楼记》 欧阳修《醉翁亭记》
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读I(6分)
怀疑与学问 顾颉刚
①“学者先要会疑。”——程颐
②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载
③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。
④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
⑤我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。
8．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章开头引用北宋两位哲学家的名言，提出自己的观点：治学必须有怀疑精神。语言精简有力，点明了怀疑与学问的关系。
B．“怀疑精神”指的是对于传说的话，都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步，这样就不会盲从和迷信，这也是做一切学问的基本条件。
C．文章对“怀疑精神”的重要性论述从“消极”和“积极”两个层面展开，充分论证了“怀疑精神”的价值和意义，结构完整，论证严密。
D．文章第⑥段列举清代大学问家戴震幼年读书善疑多问的事例做论据，是为了证明“怀疑精神”是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
9．下列选项中不能支持“治学必须有怀疑精神”这一观点的一项是（ ）（3分）
A．学而时习之，不亦说乎？——《论语》
B．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
C．打开科学大门的钥匙，无疑是一个问号。——李四光
D．提出一个问题往往比解决一个问题更重要。——爱因斯坦
(二)现代文阅读Ⅱ(18分)
星光 袁炳发
①烟花王只知道姓王，名字不详。
②烟花王在哈尔滨道外四家子有个烟花作坊，平时就他一人，逢年过节忙起来会请短工。楚三家在道外十二道街，没正经营生时曾给烟花王当过短工。他和烟花王处得不错，下雪天，外面茫茫一片，屋内两人正就着花生米喝酒。
③后来楚三自己凑钱买了辆洋车，他不想过烟花王那样一人吃饱全家不饿的日子，他还年轻！
④哈尔滨很繁华，有很多洋人，很热闹，坐车的人也很多。楚三每天都有进项，累是累，但心情好。他不论多累，有几天见不到烟花王就想，要是收车时顺路，那是一定要去找烟花王喝酒的。
⑤酒是现成的，烟花王总是备着酒。楚三不来的时候，他一个人喝，楚三来了他们两个人喝。两人喝酒都不藏奸留量，直到喝好为止。得说两人很对心思，烟花王有意把自己的手艺传给楚三，可楚三不愿意干。因为他知道烟花王的收入不怎么样，远不如他拉车挣钱省心痛快。
⑥他们之间的隔阂是从楚三的车被包开始的。一个在株式会社上班的日本人看上了楚三，要他每天按时按点接他上下班，给的钱挺多。楚三心里暗自高兴，喝酒时把这事儿告诉了烟花王。他也是想显摆一下，他拉车赚钱很容易的。烟花王说，日本人的钱就那么好挣吗？楚三看着烟花王嬉笑着把酒干了。酒还是从前的酒，可不知为什么味道却变了，烟花王把酒杯扣在桌子上一句话也不想说了。
⑦哈尔滨一入冬就特别冷，到了腊月就更冷了。楚三拉着日本人去株式会社上班，正好看见一个日本浪人当街欺负百姓，楚三想要上前，却被雇主一顿呵斥。他说我雇你的车是让你送我上班的，不是让你多管闲事的。楚三不服跟他理论，他挥手给了楚三一个大嘴巴……
⑧楚三挨打心里憋气，在下坡的时候故意脚下一滑倒在地上，车子骨碌着很快掉进了路边沟里，结果被狠摔了一跤的日本人把楚三的车砸了，又揍了楚三一顿。
⑨天上飘着雪花，整个哈尔滨好像都被一片茫茫的白色包裹了。楚三在桃花巷待了很长时间，才瘸着腿把车子弄回来。
⑩接下来修车要花很多钱，这个月算是白干了。疼不怕，只是心疼钱。更关键的是年关将近，是拉车的黄金期，他耽误不起啊！
已经有两个月没去烟花王那里，他忽然想去看看，如果能和他喝一杯就更好了。楚三来找烟花王，烟花王正指挥小工忙碌，看楚三鼻青脸肿的样子，他就知道这一定和日本人有关。他从屋里拿出一瓶酒递给楚三，然后说，你自己喝吧！我没时间陪你了。
楚三问，你这是赶谁的活儿这么急？连喘口气的时间都没有呀？
烟花王告诉楚三是宪兵队下的订单，他不能给耽误了。
楚三说，我记得你从不接日本人的活儿，今儿这是怎么了？
烟花王看着楚三笑了笑，也没解释。
楚三因为常年拉车，又经常跟日本人打交道所以总是哈着腰。烟花王上前把楚三的腰扶直了，说，兄弟好好活着！要过年了，大哥提前祝福你！
雪整整下了一宿，楚三早晨起来，打着哆嗦出门。忽然，一声惊天动地的巨响，接着他看见了四家子上空燃起熊熊火光……
二十几名日本宪兵全部死在烟花王的库房里，日本人经过现场勘查，确认整个事件都是烟花王一人所为，他人已死，也就没有深究。
在烟花作坊的废址上，楚三盘桓了很长时间才默默离去……他觉得很孤单，很没意思，烟花王这一走好像把什么都带走了。
除夕到了，大街上静悄悄地没一个行人，整个四家子完全沉浸在悲凉的暗夜里，好像是睡着了。
每年这个时候，四家子的上空早已是色彩缤纷，响声不断。四家子人都喜欢烟花王做的烟花，价格便宜而又花样繁多。他们早早地把烟花准备好专等这一刻的到来，然后用烟花向天空祈福……
今年大家像是约好了，都没放烟花，寥廓的夜空看上去更加深邃了。
楚三端着酒杯来到外面，他把新年祝福的第一杯酒泼向空中，然后把酒杯摔在地上。
酒杯的碎裂声撞向黑暗……星光满天，很亮。
（选自《微型小说选刊》，有删改）
10．请根据小说情节的发展，参照示例，将故事内容补充完整。（4分）
发展节点 情节概括
故事开端 烟花王与楚三交好，楚三改拉洋车谋生
矛盾凸显 楚三接日本人包车，①
冲突升级 ② ，烟花王隐瞒计划
高潮爆发 ③ ，楚三深感孤单
故事结局 除夕四家子无人放烟花，④
11．结合语境，按要求完成下面的任务。
（1）第 段中，楚三感到“烟花王这一走好像把什么都带走了”，请结合全文，分析烟花王究竟带走了什么。（2分）
（2）结合上下文，赏析第⑨段的画线句。（2分）
天上飘着雪花，整个哈尔滨好像都被一片茫茫的白色包裹了。
12．小说常通过人物的动作、语言暗示其复杂心理。请结合第 段画线句，写出烟花王内心的独白。（3分）
13．有人认为楚三是本文的主人公，也有人认为烟花王才是真正的主角。请结合文本，谈谈你的看法。（3分）
14．本文结局富有深意，请结合文本，说说你对结尾句的理解。（4分）
(三)古诗文阅读(20分)
阅读下面的古诗文，完成15-16题
寄韩潮州愈 贾岛〔唐代〕
此心曾与木兰舟①，直到天南潮水②头。隔岭篇章③来华岳，出关④书信过泷流⑤。
峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼⑥。
【注】①【木兰舟】 用木兰树造的船。②【潮水】河流名。③【篇章】指韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗。④【关】指蓝关。⑤【泷流】即泷水。⑥【浪西楼】潮州的一处楼阁。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项（ ）（3分）
A．首联一个“曾”字，可见诗人与韩愈交情笃厚，流露出一种深情的眷念。
B．颔联“隔岭”“出关”二词，点出两人之间关山迢递，烘托出互通书信的宝贵。
C．尾联写瘴气已经一扫而光，月光如洗，天下昭然，暗示友人的冤情已得以昭雪。
D．此诗首联写虚，颔联写实。通篇又以“此心”二字为契机，抒写了深挚的友谊。
16．本诗颈联与韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》的颈联有异曲同工之妙。本诗颈联中，诗人运用哪些意象来表达情感，请简要分析。（3分）
阅读下面两则文言短文，完成17-21题。
【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】 江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得，谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖⑧。昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，此其所以为“快哉”者也。
（节选自苏辙《黄州快哉亭记》，有删改）
【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅水、湘水。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张怀民的家乡。⑦齐安：即黄州。⑧阖：闭，意为天阴。
17．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ）（3分）
A．有亭翼然临于泉上者/执策而临之 B．太守自谓也/权谓吕蒙曰
C．与海相若/皆若空游无所依 D．名之曰“快哉”/有仙则名
18．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）山水之乐，得之心而寓之酒也。
（2）盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖。
19．请用三条“／”给文中画波浪线的句子断句。（3分）
昼 则 舟 楫 出 没 于 其 前 夜 则 鱼 龙 悲 啸 于 其 下 变 化 倏 忽 动 心 骇 目
20．【甲】【乙】两文中的所写之景和所抒之情有什么不同？（4分）
(四)名著阅读(6分)
21．学校文学社要举办一次《艾青诗选》阅读分享会，请你一起参加前期的准备活动。
(1)同学们提议将此次分享会分为两个栏目，依次是大地的歌者、光明的使者。理由是艾青诗歌中的主要意象就是“ ”和“ ”，前一个意象凝聚着诗人对祖国、人民以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识；后一个意象则表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。（2分）
(2)分享会上大家决定要朗读艾青的代表作，根据你对艾青的了解，指出下列哪一首是艾青的作品，依据是什么？（4分）
甲：
中国的痛苦与灾难
像这雪夜一样广阔而又漫长！
雪落在中国的土地上，
寒冷在封锁着中国呀……
这地面上有我的方向。
乙：
假如我是一朵雪花，
翩翩的在半空里潇洒。
我一定认清我的方向，
——飞扬，飞扬，飞扬，
三、写作(50分)
22.范仲淹在《岳阳楼记》中说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现出一种胸怀与担当；梁启超在《敬业与乐业》的演讲中提醒学生们，苦与乐全在主观的心，从刻苦中得到快乐，快乐的分量加增。苦忧与喜乐伴随我们一生，相互联结，相互矛盾，又相互转化。
请以“苦忧与喜乐”为话题写作，可讲述经历，可阐述观点，也可以进行文学创作。
要求：（1）题目自拟。（2）除诗歌外，文体自选，不少于500字。（3）不要出现含有考生真实信息的人名、校名、地名等。《初中语文期中考试卷》参考答案
（1）月是故乡明
（2）三年谪宦此栖迟
（3）沉舟侧畔千帆过
（4）直挂云帆济沧海
（5）雾凇沆砀
（6）槲叶落山路
2．B
3． 遵循 汹涌
4．观盛况立强国志/诵豪句振中华魂等 。
5．将“提升”改为“奏响”。
6．阵容如此威严，三军振奋，挥戈亮剑，试看天下无双！
7．示例一：范仲淹。他怀揣着 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的理想，始终以天下为己任。即便被贬，仍在《岳阳楼记》中明确表达心系百姓、忧国忧民的情怀，他始终坚守这份济世理想，无论仕途顺逆，都用实际行动践行着对天下百姓的责任，实现了自己的人生价值。
示例二：欧阳修。他怀揣着 “与民同乐” 的理想，积极为百姓创造安乐生活。被贬滁州后，他在《醉翁亭记》中抒发与百姓同游同乐的心境，他始终坚守为民同乐的理想，在地方治理中积极作为，用实际行动践行着对百姓的关怀，彰显了人生价值。
D
A
烟花王对此不满 楚三车被砸，挨打受伤 烟花王炸日寇牺牲 楚三洒酒祭友
11．（1）烟花王带走了楚三的精神寄托、四家子的烟花传统，以及人们对美好生活的期盼。
（2）环境描写，渲染了悲凉压抑的氛围，烘托了楚三挨打后的痛苦与无助，暗示了当时社会的黑暗。
12．示例：兄弟，看到你被日本人欺负，我这心里比刀割还疼。我接了宪兵队的单子，就是要用这最后一出“烟花”送他们上路。你要挺直腰杆好好活着，替我看一看往后的春天。记住，咱中国人的脊梁永远不能弯！
13．示例一：我认为烟花王是主角。烟花王是文章的核心人物，他的爱国行为是文章的主要情节，他的形象体现了文章的主题。
示例二：我认为楚三是主角。文章通过楚三的经历和转变，展现了他对烟花王的认识和理解，楚三的成长贯穿全文。
14．结尾“星光满天，很亮”，象征着烟花王的爱国精神如星光般闪耀，照亮了楚三的内心，也照亮了整个社会。同时，也暗示了正义终将战胜邪恶，人们对未来充满希望。
15．C
16．“峰悬驿路”写道路险阻；“残云断”意为驿路直入云霄，两人相隔遥远；“海浸城根”写处境凄苦，“老树秋”写老树一派秋色，极言“树犹如此，人何以堪”。诗人运用想象，借景抒情，生动形象地写出路途中的艰难险阻，表现出诗人对友人深沉的关切之情。
17．C
18．（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。
（2）大概在亭子里所看见的（景象），便是江水波涛汹涌，天气阴晴变化不定。
19．昼则舟楫出没于其前 / 夜则鱼龙悲啸于其下 / 变化倏忽 / 动心骇目
20．甲文描写“醉翁亭”秀丽的山间景色，呈现的是优美的景致，抒发了作者寄情山水的情怀。乙文描写了“快哉亭”前波澜壮阔、变化万千的雄伟景象，呈现的是壮美景象，抒发了作者旷达乐观的情怀。
21．(1) 土地 太阳
(2)甲诗是艾青的诗歌。艾青的诗歌意象大多是太阳和土地，蕴藏着爱国激情。艾青笔下的雪无比寒冷，象征中国土地受到严酷的压迫，甲诗符合。乙诗中的“雪”飘逸轻盈，充满着浪漫，不是艾青的诗的风格。
22．例文：
以苦乐之心，创人生华章
早在二十世纪二十年代，李大钊就表明，苦与乐可以相互转变。苦境与乐境都是人生必不可少的一部分，苦中造乐，能善其身；乐中得苦，能修其性。在今天，苦与乐更是我们养性的必要选择，只有真正体会苦与乐，才见内之真心。
苦中取乐，是内心无念的具体体现，也是生命中最有意义之乐。
在苦境中懂得释放自己，不压抑、畏缩，便能看见前方的道路，未来的方向。一代名家司马迁在狱中受尽磨难，甚至每天都在遭受着巨大的折磨，但他没有放弃信念，终就在苦极中传出流芳千古的《史记》；科学家爱因斯坦在经历无数次失败后，终于见到了黎明的曙光，他们都没有在苦境之中迷失自己人生的方向。吃苦也是一种修炼，他们就是在一次次的磨炼中守住了自己的天日，让自己实现了人生的最大价值。
苦中取乐，是一种心性的坚守，那么乐中得苦，便是人生的修行之基。
在安逸的环境中守得住自己的力量，在困境中展现坚毅。相反，若在乐境中游手好闲，无所事事，乐境的帆船很快就会被打翻，随之而来的便是急促的海水将人性吞噬，在困境中无法自拔；只在心中的乐境，才在云中见到生机。周幽王在大好之势中选择了安逸，贫图享乐，奢淫放纵，终将被安逸的迷药毒获了自己的内心。
反观当今著名院士钟南山，没有在年近退休之时选择放松舒适的生活，而是始终坚守在国家卫生事业第一线上，没有人能在安逸的环境里寻见真理，只有持之以恒，不故步自封，才得以体会到乐境中那逆行的苦，才得以长久地体会到人生的价值。境由心造，事在人为，无论环境多么放松，也不能竭泽而渔，不思进取，而应在顺境中造逆行之舟，冲阵其上，达人生华章之岸。
苦境自有苦事，但苦事从来没有永久地在苦境之中，没有苦境，仿佛没了动力，没有深思；乐境之中从来也没有永尽之乐，善待乐境，得其日月之精华，就能以最大的心志力，在苦境中守得云中见日月。
苦境甘来，微芒已出；苦境良知，身体力行。乐境之松，坚韧进取；乐境之苦，自在心中。让我们以最忠实的信念，守乐境之苦，创苦境之乐，以苦乐的品性，创人生之华章。

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