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参考答案及解析
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一、选择题
1.C【解析】据材料，该墓葬出土的器物有玉器和石器，其中玉器形制与红山文化精美玉器为典型器物的特
征相符合，故选C项。仰韶文化位于黄河中游地区，其典型器物是彩绘陶器，龙山文化位于黄河中下游地
区，其代表器物是黑陶，也称“蛋壳陶”，均与材料所示玉器和石器特征不符，排除A、B两项；良渚文化
主要分布于长江下游，排除D项。
2.D【解析】据材料，汉代《田律》中春夏对山林、草木、水泉畅通的保护内容，对动物的保护内容以及“土
忌”的规定，在秦朝时已有所体现，这反映了秦汉时期法律的延续性与继承性，故选D项。材料没有体现农
业生产的相关内容，排除A项：材料没有体现秦汉时期“天人感应”观念的信息，排除B项：材料内容与
黄老思想不符，排除C项。
3.B【解析】材料反映北魏孝文帝推行禁用鲜卑语、统一使用汉话的改革措施，破除了民族交流的语言障碍，
促进了北方民族的交融发展，故选B项。A项与“断诸北语”的改革内容相悖，排除；该诏令未涉及汉族
官员政治地位的提升，排除C项；“消除了”说法绝对，排除D项。
4B【解析】宋代在沿用官品制度的同时，衍生出“杂压”这一新尺度，对各类官职进行细致排序，反映了
官僚管理向精细化、系统化发展，体现了官僚等级制度的完善与成熟，故选B项。材料主要涉及官僚等级
管理，未涉及皇权与相权、中央与地方的关系变化，无法直接说明皇权强化或中央集权加强，排除A、C
两项；杂压制度的功能是区分等级待遇，并非监察，排除D项。
5B【解析】据材料，明清时期的族规家训中“居家以治生为最急”“外以农商富国”“工不作淫巧，而其
业有常”等信息，说明当时江南地区人们的经商观念流行，这反映了商品经济发展冲击了时人的传统观念，
故选B项。“儒家思想影响经济生活”与材料信总不符，排除A项：从商观念的流行反映了社会结构的变
动，排除C项：材料中“内以正心齐家”说明族规家训仍受传统礼制的影响，排除D项。
6.C【解析】材料“林则徐在广州任职期间，向熟悉‘洋情’的人访求‘洋事’…广泛搜集和编译各种‘洋
事’…直接向外国人询访外情，而且带头学习外语”体现了林则徐向西方寻求新知的世界视野，反映出
其为御侮而务实探求外部新知，故选C项。材料中林则徐的行为并未真正体现“近代国家主权意识”，排
除A项；“全面”说法过于绝对，排除B项；“摆脱了‘天朝上国'观念束缚”说法与史实不符，排除D
项。
7D【解析】根据材料并结合所学可知，甲午中日战争的失败空前加深民族危机，刺激国人反思救亡，推动
了民族意识显著觉醒，契合“唤起大梦”的内涵，故选D项。民主共和是20世纪初资产阶级革命派的主张，
与材料不符，排除A项；洋务运动破产是甲午中日战争战败的影响之一，但并非材料强调的“唤起大梦”
的核心，排除B项；甲午中日战争并未实现民众思想彻底解放，该表述过于绝对，排除C项。
8.D【解析】图中数据显示，1915一1919年，中纱数量总体呈上升趋势，洋纱数量总体呈下降趋势，这一变
化是国际欧洲列强忙于一战与国内社会运动、产业政策多重因素交织的集中反映，故选D项。一战期间欧
洲列强对华侵略有所放松，且洋纱数量下降正反映其商品输出受阻，排除A项：民族棉纺业迅速发展是中
纱数量增长的结果，而非原因，排除B项；自然经济瓦解是长期过程，不是这一时期中洋棉纱数量变化的
主要原因，排除C项。
答案第1页共4页历史
本试卷共6页，满分100分，考试时间75分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上
无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题
目要求的。
1.如图为内蒙古自治区巴林右旗洪格力图史前积石墓葬遗迹出土的器物。这些器物所反映的文化
特征应属于
02厘米
0
10厘米
注：1.玉2.石3、4、6.石管5.玉匕7.石斧8.玉石料9.石管形饰10.玉斧
A.仰韶文化
B.龙山文化
C.红山文化
D.良渚文化
2.下表为秦、汉部分法律内容的对照表。据此可知，秦汉时期
张
汉
《田律》中有春夏对山林、草木、水泉畅通的保护内容，
《田律》中有春夏对山林、草木、水泉畅通的保护内
有对动物的保护内容及例外规定
容，有对动物的保护内容
睡虎地秦简《日书·甲种》中有土忌的内容
规定不准在戊、己土忌之日做治水、筑城、建造宫殿
等工程
A.政府重视环境保护和农业生产秩序
B.律令深受天人感应观念影响
C.治国方略从以法为教转向黄老治国
D.法律呈现出延续性与继承性
历史第1页（共6页）】
3.北魏孝文帝诏群臣曰：“今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以
下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。”这一诏令
A.保留了鲜卑民族的语言传统
B.促进了北方民族的交融发展
C.提升了汉族官员的政治地位
D.消除了北方地区的民族隔阂
4.隋唐以来，官品用以标示官职与名位高低，区分俸禄和待遇多寡。宋代则衍生出一种与官品叠用
互补的新尺度一杂压，对本官、职名、差遭、环卫、武阶、班官等各类官号逐一排序，用以衡量官
僚等级。这表明宋代
A.皇权专制不断强化
B.官僚体系更加成熟
C.中央集权有所加强
D.监察制度逐渐完善
5.明清时期，江阴袁氏《族范》规定：“士农工商所业不同，生理则一…故居家以治生为最急。”无锡
郑庭槐提出了“内以正心齐家，外以农商富国”的族训。武进胡氏《家范》强调“工不作淫巧，而其
业有常”“商不作奸欺，而取利以后”。据此可知，当时
A.儒家思想影响经济生活
B.经济发展冲击传统观念
C.社会等级结构日益固化
D.族规家训突破传统礼制
6.据记载，林则徐在广州任职期间，向熟悉“洋情”的人访求“洋事”，不拘一格地招聘翻译人才，广泛
搜集和编译各种“洋事”，还敢于放下“天朝大吏”的架子，突破“官规”的约束，直接向外国人询访
外情，而且带头学习外语。这反映了他
A.初步具有近代国家主权意识
B.主张全面学习西方科学技术
C.为御侮而务实探求外部新知
D.摆脱了“天朝上国”观念束缚
7.梁启超有言：“唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役始也…故非受巨创负深痛，固不足以震动
之。”材料中“甲午一役”唤起大梦主要是指该战争
A.确立民主共和政治目标
B.促成洋务运动全面破产
C.实现民众思想彻底解放
D.推动民族意识显著觉醒
8.如图为1915一1919年山东地区中祥棉纱数量变化情况（单位：千担）。导致变化的主要原因是
350
中纱国洋纱
300
250
的
200
150
100
50
0
1915
1916191719181919
年份
A.列强侵华权益的扩大
B.民族棉纺业迅速发展
C.传统自然经济的瓦解
D.国际国内环境的改变
历史第2页（共6页）

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