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九年级语文
1.（2分）纯粹 孕育
2.（1分）；
3.（1分）坚定不移
4.（1）（3分）① 少年逐梦（或：青春践志、少年心声，贴合 “校园活动、少年志向” 即可）（1分）② 展现江海儿女传承先驱精神、践行初心的日常点滴，传递奋进力量，筑牢成长底色（贴合 “江海” 地域、“初心”“底色”，与上下栏目内容风格一致即可）（2分）
（2）（2分）示例：燃青春热血，立心铸魂守底色（扣主题，结构一致）
（3）（3分）①选 A 保尔经历过战场负伤、工地劳累、疾病缠身，最终全身瘫痪、双目失明。一次次磨难没有让他放弃理想，反而让他为信仰奋斗的底色更加坚定，以文学创作继续战斗。选 B孙悟空大闹天宫后被压五行山，取经路上又屡遭挫折与误解。磨难磨去了他的桀骜不驯，却让他忠诚担当、坚守使命的底色更加稳固，最终完成取经大业。
（4）（4分）示例：斯诺在展现毛主席形象时，运用了直接引语和生活细节的写实手法。他逐字记录毛泽东自述“我十三岁时，常替父亲记账”，并描写其“住在两间窑洞里，铺着简陋的铺盖”。斯诺不加渲染，仅通过真实的人物原话与朴素的生活环境，就让历史人物的真实性超越了任何宣传符号。
5.（9分）①风正一帆悬②悠然见南山③我寄愁心与明月④出淤泥而不染⑤非宁静无以致远⑥不畏浮云遮望眼⑦自缘身在最高层⑧落红不是无情物⑨化作春泥更护花
6.（2分）辙/尽言/其弊
7.（4分）难：感到为难，以……为难 熟:仔细 之：到，往 徐：慢慢地
8.（3分）（我）因为直言进谏而召纳人才，又因为直言进谏而抛弃他，天下人会怎么评价我呢？
9.（3分）示例一：“怜”更好。“怜”有怜爱、爱惜之意，诗人不仅喜爱兰叶凌霜的坚韧，更对其身处寒霜产生怜惜之情。
示例二：“爱”更好。“爱”直接表达对兰花的喜爱之情,诗人赞美兰叶巧妙抵抗寒霜，突出对兰花刚毅品格的欣赏。
（选“怜”阐述有理有据3分，选“爱”阐释有理有据2分）
10.（4分）①精神底色核心词：不畏权贵、敢于谏言；坚守道义（2分）②尽言青苗法弊端，写信力陈不可，被贬官。（1分）③建议科举改革可以保留旧制慢慢调整，未被采纳。（1分）
11.（4分）（1）兰草的根系在坚密的岩石间扎下，虽处贫瘠却早早地在秋日散发出芬芳；一丛丛兰草依偎着修长的竹子，在正午的竹荫下享受清凉（1分）。
（2）苏辙反对王安石变法和司马光改革的艰难困境就如兰草扎根于岩石的困境一样（1分），但他也像倚于竹的兰一样坚守气节、坚守着为国为民之心（1分）。
12（4分）《种兰》一诗运用了托物言志的表现手法，借“兰生幽谷无人识”“细叶巧凌霜”等意象，含蓄象征苏辙甘于寂寞、不畏强权的君子品格（2分）；《苏辙传》运用以事写人的写法，通过直言极谏、力陈青苗法之弊、务实议改科举等典型事件，直接展现其实事求是、不媚权贵的政治操守。
13.（3分）示例：探寻《贺花神》中的文化密码
14.（4分）该造型原型为马山楚墓出土的一龙一凤相蟠纹绣紫红绢单袍，是东周贵族女性的代表性服饰。衣领缘边部位的纹饰设计选用了三种不同的春秋铜器上的几何纹，视觉统一又有细微变化。
15.（4分）示例：A段更具文学感染力与画面感，“手持使节，牵着马匹，义无反顾地走向西域”的场景描写，画面感强，同时，运用排比层层递进，节奏铿锵，将张骞的艰辛、勇气与文明韧性熔铸一体，与展厅“探寻中国人的文化底气”主题高度契合，能以情感共振激发听众对民族精神的深层认同，深化听众对节目文化内涵的理解。（从文字表达形式和精神内涵两个层面回答）（选择A言之有理1-4分，选择B言之有理1-2分）
16.（4分）运用AI生成影像与实景扩展技术，还原《贺花神》“一月一人一景，一花一态一观”的东方审美场景，打造沉浸式展厅体验/运用AI生成影像还原场景，采用AIGC实景拓展技术，模拟节目中“梅园、荷花池、丝路”等场景变换，实现空间调度与叙事效果。
17.（4分）（1）兴奋异常 （2）抵达（半山腰的）村落 （3）浑圆的屋顶、土黄的墙壁以
及挂着的手工刺绣布老虎头、神秘的地道 （4）佩服赞叹
18.（4分）示例一：比喻 ，将黄土的纹络比作“阳光下跃动的金”，生动形象地写出了黄土高原在阳光照耀下的灿烂明亮，表现出黄土地的壮美，表达了作者初见黄土地时的惊喜与赞叹之情。
示例二：“跃动”是“跳动”的意思，化静为动，赋予黄土以生命力，描绘了阳光照射下黄土的光泽变化，也传递出黄土地蓬勃的生命力，表达了作者的喜爱与赞美。
19.（4分）补充介绍了地道在历史上的御敌作用，展现了黄土儿女的智慧，丰富了文章内容；承接上文对地道的描写，为下文赞美黄土地塑造的坚韧、智慧的人民作铺垫；深化了文章内涵，说明黄土地不仅是生存的家园，更是守护人民的屏障，体现了黄土地厚重的历史与人文底蕴，表达了对黄土儿女智慧的赞叹。（三点4分，二点3分，一点1分）
20.（4分）示例：我想起了窑洞外迎风而立的古柳，想起了地洞里四通八达的巷道，想起了断崖边荡着秋千的身影，更想起了黄土地上人们坚韧、质朴的模样。这片沉默厚重的土地，原来早已将生命力刻进了每一道黄土纹络里。
21.（5分）示例1：放在第五单元。本文以研学旅行为线索，记录了黄土地村落的所见所闻，和第五单元文体“游记散文”相吻合。文章描写了黄土地的自然风光（层峦、梁峁、窑洞）、人文景观（地道、秋千、村民生活），抒发了对黄土地生命力与人文精神的赞美，契合单元“丰富见闻、增长知识、开阔眼界”的目标。
示例2：放在第一单元。本文描写了黄土地的窑洞、地道、花馍、民俗歌舞等民俗文化内容，展现了黄土高原的地域文化与民俗风情，契合第一单元“表现各地风土人情、展示传统文化习俗”的主题；文章通过民俗场景，传递出黄土儿女坚韧、质朴的性格，体现了民俗背后的文化内涵，与单元“理解民俗的价值和意义”的目标相契合。
22.作文（略）2026届第一次学业质量监测
语文
考生在答题前请认真阅读本注意事项：
1.本卷共6页，满分为150分，考试时间为150分钟。考试结束后，请务必
将答题纸交回。
2.答题前，请务必将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填
写在试卷及答题卡上指定的位置。
3.答策必须按要求填涂、书写在答题卡上。在试卷、草稿纸上答题一律无效。
一(25分)
阅读下面一段文字，完成1~3题。(4分)
人生有底色，文脉有根基。底色，是书卷浸润的温润，是初心坚守的chúncu】,是
江海yùnyù的包容。品读经典，文字为墨，晕染精神底色；体悟生活，岁月为笔，描摹
成长底色A▲深耕初心，信仰为光，擦亮青春底色。愿我们以书香涵养本心，以笃行
筑牢根基，B△（坚定不移/专心致志）守住生命本真，书写青春华章。
1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(2分)
2.请在A处填上恰当的标点符号。(1分)
A处的标点符号是▲
3从括号内选择恰当的词语填在B处。(1分)
B处的词语是▲。
4.2026年是孙中山先生诞辰160周年。张謇中学以此为契机，开展“守初心底色，铸少
年风华”的综合性实践活动，请你完成以下任务。(12分)
【缅怀先驱·岁月里守底色】
(1)学校拟制作主题宣传手册，请参考示例，完善下面表格。(3分)
守初心底色，铸少年风华
栏目名称
具体内容
先驱足迹
展示孙中山先生革命生涯、救国救民事迹，感悟爱国担当，坚守理想底色。
①▲
记录校园演讲、征文、主题班会场景，传递少年志向，彰显青春底色。
江海初心
②
▲▲△
(2)活动现场将悬挂主题对联。上联已拟好，请补写下联。(2分)
上联：承先驱风骨，砥砺前行扬正气
下联：
九年级语文试卷第1页（共6页)
【品读经典·书香中润底色】
(3)有人说：“真正的底色，不是与生俱来，而是在一次次挫折与考验中被不断加固。”
请选择下面任意一个人物，结合其具体经历，论证这一观点。(3分)
A.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔
B.《西游记》中的孙悟空
(4)作为纪实性文学作品，写实手法是《红星照耀中国》的重要特征。请试举一例，说
说作者是如何运用写实手法突出历史真实的。(4分)
▲▲▲
5.用课文原句填空。(9分)
底色，筑牢精神不灭的根基。徜徉诗海，我们一同感受“潮平两岸阔，(1)▲”
(王湾《次北固山下》)的开阔，品味“采菊东箫下，(2)▲”（陶渊明《饮
酒·其五》）的恬淡，感念“(3)▲，随君直到夜郎西”（李白《闻王昌龄左
迁龙标遥有此寄》)的情谊，坚守“(4)▲一，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲
说》)的高洁，铭记“非淡泊无以明志，(5)▲”（诸葛亮《诚子书》)的训
诚，心怀“(6)▲一，▲”（王安石《登飞来峰》）的凌云之气，崇尚
“(7)
▲”（龚自珍《己亥杂诗》）的奉献精神…千古诗文沉
淀人生厚重底色，于岁月长河里滋养少年澄澈初心。
二(60分)
(一)阅读古诗文，回答6~12题。（24分)
【材料一】
种兰
苏辙
兰生幽谷无人识，容种东轩遗我香。
知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳早，丛倚修筠①午荫凉。
欲遣藤芜共堂下，眼前长见楚词章。
【材料二】
苏辙传（节选）
苏辙，字子由，年十九，与兄轼同登进士科，又同策制举”。仁宗春秋高，辙虑或倦
于勤，因极言得失，而于禁廷之事，尤为切至。策入，辙自谓必见黜。考官司马光第以三
等，范镇难之。惟考官胡宿以为不逊，请黜之。仁宗曰：“以直言召人，而以直言弃之，
天下其谓我何？”
王安石以执政与陈升之领三司条例，命辙为之属。安石出《青苗书》使辙熟议，辙尽
言其弊。会河北转运判官王广廉奏乞度僧牒①数千为本钱，于陕西漕司私行青苗法，春散
秋敛，与王安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方，访求遗利而。中外知其必
迎合生事，皆英敢言。辙以书抵安石，力陈其不可。
宣仁后临朝，用司马光、吕公著，欲革弊事。光以安石私设《诗》《书新义》考试天
下士，欲改科举，别为新格。辙言：“进士来年秋试，日月无几，而议不时决。诗赋虽小
技，比次声律，用功不浅。至于治经，诵读讲解，尤不轻易。要之，来年皆未可施行。乞
来年科场，一切如旧，惟经义兼取注疏及诸家论议，或出己见，不专用王氏学。仍罢律义，
令举人知有定论，一意为学，以待选试，然后徐议元佑五年以后科举格式，未为晚也。”
（节选白《宋史·苏撤传》，有删改)
【注】①筠：竹子的青皮，亦用作竹子的别称。②策制举：策论考试。③三等：制举考试的合格者分为
五等，三等为最高。④度僧牒：中国古代僧尼持有度牒，可以免除地税徭役。⑤遗利：尚未收取的财利。
九年级语文试卷第2页（共6页）
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