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惠州中学高一年级下学期四月考语文试卷
本试卷共 8页，23小题，满分 150分，考试用时 150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、试室号和座位号填写在答题卡
上，用 2B铅笔在答题卡相应位置上填涂考生号。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B铅笔把答题卡对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，
用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)阅读Ⅰ (本题共 5小题，19分)
阅读下面的文字，完成 1~5题。
批判性思维包含基本的智力技能。但是这些智力技能却可以为自我中心的终极目标和公允无偏的终极
目标两个截然不同的终极目标服务。批判性思维所必需的基本智力技能一旦形成，我们要么基于自利的立场
运用它们，要么基于公允无偏的立场运用它们。换言之，我们既可以采用同时了解他人思维中的错误和自己
思维中的错误这种方式进行思考，也可以采用另一种仅仅在贬低对手思维的一些方面表现得很精通的方式进
行思考。
一般而言，人们往往能看到他人思维中的错误，却不能看到其对手观点的力量：自由党用放大镜挑剔
保守党论断中的错误，却对自己的问题视而不见；信奉某事物者坚信不信奉者的整个思维体系都是错的，而
对方也以同样的方式回击；支持素食的人只指出肉食的弊端，肉食者只强调素食的不足，双方都未以真相为
共同目标。
我称上述这种思考者为低境界的批判性思考者。我之所以认为这类思考者“境界低”，原因是尽管这些
思考者有时也在一些方面表现良好，但是他们不具备某些高层次批判性思考者的技能和价值观。最重要的是，
他们不能真诚地考虑那些与他们观点相冲突的观点。总而言之，这种思维缺乏一种公允无偏性。
低境界的思考者的另外一个传统的名称就是诡辩家。诡辩术是一种赢得辩论的花招，在辩论中它不考
虑所运用的思维是否存在明显的问题，而是运用一系列卑劣的辩论技巧或论调，通过它们让糟糕的思维看起
来像良好的思维，或让良好的思维看起来像糟糕的思维。诡辩术往往被看成是无良律师和政客身上存在的东
西，他们只关心是否能赢，他们往往以打感情牌或者在智力技能上耍一些花招取胜。
低境界的批判性思维者具备如下显著的倾向：
(一)他们不会采用相同的论证标准对待自己与他们的对手，也不会采用相同的论证标准对待他们认同
的人以及他们所认同者的对手。
(二)他们不会站在自己所反对的一方的角度来推敲某个观点或采用对方的推断框架进行推理。
(三)他们倾向于单向度(从一种狭隘的视角)思维。
(四)尽管他们会在口头上表示拥护，但是他们并不真诚地接受公正无偏的批判性思维的价值。
(五)他们采取选择性的和自我蒙蔽式的方式运用智力技能，并不惜牺牲真相为自己谋取和扩张个人利
益。
(六)他们采用批判性思维技能辨认他人思维当中的缺陷，并且在不给予他人的论断应有的考虑的情况
下，运用复杂的论断来否定他人的论证。
(七)他们常常通过精巧的纹饰让自己的非理性的思维合理化。
(八)他们非常擅于操纵。
只要没有碰上我们所说的高境界的批判性思考者，采用诡辩术的思考者往往能够成功。高境界的批判
性思考者不那么容易被华丽的论断所欺骗。
也许更重要的是，高境界的批判性思维者力求做到公允。他们用一种道德的和负责任的方式进行思考，
他们以一种理解和欣赏他人观点的方式处事。尽管有些观点他们并不赞同，但还是愿意倾听。当发现他人
的观点有更严密的推理基础时，他们便改变自己的观点，而不是用他们的思维操纵别人以掩盖真相(低境界
的人往往这样做)，他们以一种道德、理性的方式进行思维。
我们相信，这个世界已经有太多具备思维技巧却自私自利的思考者、太多诡辩者和花言巧语的骗子、
太多没有节操的律师和政客，这些人用扭曲的信息和证据服务于他们的私利，并用这种方式保护那些给予
他们好处者的私利，这是他们的专长。而我们希望读者能成为一位高境界的思考者。
除公允性之外，高境界批判性思维意味着处在高级思维层次，思维的深度和思维的高级品质亦是其应
有之义。作为一名高境界的批判性思考者，不仅需要我们养成一种公允的思想，还需要学习一些批判性思
维的基本技能，并在自己思考时“练习”这种公允的思想。
真正的批判性思维者，在高境界思维的指导下，能够意识到大脑很容易忽视他人的权利和需求。他们
认识到，若要理性和公正，就不能遵从自己的天性，而是要挑战它。他们认识到引进一个与自己观念不同
的观点是团难的，但他们愿意为超越自私的思维而付出所需的努力。
(取材于理查德·保罗、琳达·埃尔德的文章，李小平译，有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.批判性思维包含基本的智力技能，这种智力技能的价值取决于运用者的终极目标。
B.诡辩家为赢得辩论往往会使用卑劣的辩论技巧或论调，他们巧舌如簧却毫无思维。
C.高境界批判性思维者能与他人共情，同时也不会仅仅因为倾听就改变自己的观点。
D.高境界批判性思维者承认天性的存在，但会以理性和公正为目标，主动挑战天性。
2.如果给材料拟一个标题，最恰当的一项是(3分)
A.《批判性思维：从低到高的进阶之路》
B.《如何运用批判性思维赢得人生》
C.《理性与公正：批判性思维的黄金法则》
D.《批判性思维的双面镜：从诡辩到公允》
3.在《红楼梦》读书会上，“宝黛爱情是否值得歌颂”引发了同学们的热烈讨论，以下发言最能体现高境界
批判性思维的一项是(3分)
A.宝黛爱情就是矫情！黛玉整天哭哭啼啼，宝玉优柔寡断，这种感情有什么好讨论的
B.我统计了前 80回中宝黛互动的次数，发现他们的情感发展是有逻辑的，并非突然。
C.我理解有人觉得宝黛爱情过于理想化，但是在当时，他们的反抗和追求是可贵的。
D.每次读到黛玉葬花和宝玉摔玉的情节，我都特别感动，觉得他们的爱情是纯粹的。
4.作者为什么称“上述这种思考者为低境界的批判性思考者” 请结合文本简要分析。(4分)
5.以下是某学生针对“AI的应用”这一话题进行的写作片段，其中的某些表述体现了低境界批判性
思维者的倾向。请结合文本观点简要分析。(6分)
现在有了 AI，很多问题确实能“秒回”，但代价是思考的深度被牺牲了。比如学生写作业，都是直接
复制粘贴“智能生成”的内容，看似高效，实则丧失了独立思考的能力。更关键的是，我们接触到的信息都
是被算法精心筛选过的，真正的多元观点反而被边缘化了。
而且，那些宣称“技术解放人类”的论调，背后往往是商业利益的驱动。大公司通过 AI垄断信息渠道，
普通人能看到的“真相”不过是他们想让你看到的。我们被引导着只关注某些“标准答案”，忽略了更复杂的
现实。任何为 AI辩护的人，不是蠢就是坏！
(二)阅读Ⅱ(本题共 4小题，16分)
阅读下面的文字，完成 6~9题。
苦恼
契诃夫
我向谁去诉说我的悲伤 ……
——题记
①暮色晦暗、大片的湿雪绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成又
软又薄的一层。车夫姚纳·波达波夫周身白色，像个幽灵，在赶车座位上坐着，一动不动，那匹小马也一
动不动。他们在午饭以前就从大车店里出来，至今还没拉到一趟生意。
“赶车的，到维堡区去！”姚纳听见了喊声， “赶车的！”
姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个穿带风帽军大衣的军人。他坐上了雪橇，
车夫伸长了脖子，微微欠起身子，挥动一下鞭子。那匹瘦马也伸长脖子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑
地走动起来……
“你往哪儿闯，鬼东西！”姚纳立刻听见那一团团川流不息的黑影当中发出了喊叫声。“你连赶车都不
会！靠右走！”军人生气地说。
②姚纳在赶车座位上局促不安，像是坐在针尖上似的，往两旁撑开胳膊肘，不住转动眼珠。他回过头
去瞧着乘客，努动他的嘴唇。他分明想要说话，然而却没有吐出一个字来，只发出咝咝的声音。
“什么 ”军人问。
姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑地说出口：“老爷，那个，我的儿子……这个星期
死了。”
“哦！他是害什么病死的 ”
姚纳掉转整个身子朝着乘客：“谁知道呢……他在医院里躺了三天就死了……”
“赶车吧，赶车吧……”乘客说， “照这样走下去，明天也到不了啦。快点赶车吧！”
车夫又伸长脖子，微微欠起身子挥动他的鞭子。他好几次回过头去看他的乘客，可是乘客闭上了眼睛。
到了以后，他把雪橇赶到一家饭馆旁停下来，湿雪把他和他的瘦马涂得满身是白。又一个钟头过去
了……
人行道上有三个年轻人路过，其中两个人又高又瘦，第三个却矮而驼背。
“赶车的，到警察桥去！”那个驼子用破锣般的声音说， “一共三个人，二十戈比！”
姚纳抖动缰绳，吧哒嘴唇，二十戈比的价钱是不公道的，然而他顾不上讲价了，一个卢布也罢，五
戈比也罢，只要有乘客就行。
“好，走吧！”驼子用破锣般的嗓音说， “你到底赶不赶车，老不死的！你抽它一鞭子！唷！使劲抽
它！”
姚纳感到背后驼子扭动的身子和颤动的声音，孤单的感觉就逐渐从他的胸中消散了。正好他们的谈话
短暂地停顿一下，他就回过头去，嘟嘟哝哝：“我的……那个……我的儿子这个星期死了！”
“得了，你赶车吧！”驼子咳了一阵，叹口气说， “什么时候才把我们拉到啊 ”
“老不死的，你听见没有 我要揍你的脖子了！”
姚纳与其说是感到，不如说是听到他的后脑勺上啪的一响。
“嘻嘻！……”他笑， ‘好有兴致的几位老爷……求上帝保佑你们！”
“赶车的，你有老婆吗 ”高个子问。
“我 嘻嘻！……好有兴致的老爷！我的老婆早就成了烂泥啰……嘻嘻嘻！……那就是，在坟里头啦！
这会儿，我儿子也死了，我却活着……真是怪事，死神认错了门啦……它没来找我，却去找了我的儿
子……”姚纳回转身，想讲一讲他儿子是怎样死的，可是这时候驼子轻松地呼出一口气，声明说，谢天谢
地，他们终于到了。
姚纳收下二十戈比后，久久地看着那几个人的背影。他的苦恼刚淡忘了不久，如今更有力地撕扯他的
胸膛。姚纳的眼睛不安而痛苦地打量街道两旁川流不息的人群：在这成千上万的人当中有没有一个人愿意
听他倾诉衷曲 ……他受不住了。“回大车店去，”他想， “回大车店去！”
大约过了一个半钟头，姚纳在一个肮脏的大火炉旁边坐着了。炉台上，地板上，长凳上，人们鼾声四
起，空气又臭又闷。
墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙，往水桶那边走去。
③“你想喝水吧 那就痛痛快快地喝吧……老弟，我的儿子死了……你听说了吗 这个星期在医院里死
掉的……竟有这样的事！”
一转头，姚纳发现那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气，如同那个青年人渴望
喝水一样，他渴望说话。儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……应
当讲一讲他的儿子怎样生病，怎样痛苦，临终说过些什么话，怎样死掉……他有个女儿阿尼霞住在乡
下……关于她也得讲一讲……是啊，他现在可以讲的还会少吗 听的人应当惊叫，叹息，掉泪……他走到
马房里。“你在吃草吗 ”姚纳问他的马，看着它发亮的眼睛。“好，吃吧，吃吧……既然买燕麦的钱没有挣
到，那咱们就吃草好了……我已经太老，不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对……只要他活着就好
了……”姚纳沉默了一会儿，继续说：“就是这样嘛，我的小母马……库兹玛·姚内奇不在了……他无缘无故
死了……比方说，你现在有个小驹子，你就是这个小驹子的亲娘……忽然，比方说，这个小驹子去世
了……你不是要伤心吗 ”
④那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。
姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……
6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
A.句①通过对寒冷昏暗的环境的描写，营造压抑凄凉的氛围，为故事奠定悲伤的基调，导引人物出场。
B.句②运用细节描写，表现了姚纳急于向乘客倾诉内心痛苦和因不安、悲伤而无法顺畅表达的状态。
C.句③用了多个省略号，既有话题的转换，又有叙述节奏的延缓，突出了人物悲伤、孤独的复杂情绪。
D.句④带有希望的光辉，马儿成了姚纳忠实的听众，让他最终没有失去希望，意在强调社会仍有温情。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分)
A.本文的语言和《装在套子里的人》风格一致，诙谐幽默，富有强烈的讽刺色彩。
B.本文使用第三人称叙述，与读者拉开适当的距离，让读者能客观地观察人物。
C.本文用人与动物、内心世界与外部环境等对比，增强艺术效果，使主题更鲜明。
D.本文通过大量的对话、出色的人物静态与动态描写，成功地塑造了人物形象。
8.文本加点处姚纳的“笑”有何含义与作用 请结合文本分析。(4分)
9.契诃夫的《苦恼》与鲁迅的《祝福》在艺术特色上有相同之处。请从情节设置、语言风格和选材的角度分析两篇小
说的共同点。(6分)
二、古代诗文阅读(39分)
(一)文言文阅读Ⅰ (本题共 5小题，共 20分)
阅读下面的文言文，完成 10-14小题。
材料一：
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，
然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也 是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，
乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，
乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟教死而恐不赡，奚暇治礼义哉 王欲行之，则盖反其本矣：五亩之宅，树之以桑，
五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥
矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有
也。”
(节选自《齐桓晋文之事》)
材料二：
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙 使负栋之柱，多于南
亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于
九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚
人一炬，可怜焦土！
(节选自《阿房宫赋》)
材料三：
古之圣王所以取明名广誉，厚功大业，显于天下，不忘于后世，非得人者，未之尝闻。暴王之所以失国家，危
社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。今有土之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固，大者欲王天下，
小者欲霸诸侯，而不务得人。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故曰：人不可不务也，此天下之极也。
曰：然则得人之道，莫如利之；利之道，莫如教之以政。故善为政者，田畴垦而国邑实，朝廷闲而官府治，
公法
行而私曲止，仓廪实而囹圄空，贤人进而奸民退。其君子上中正而下谄谀，其士民贵武勇而贱得利，其庶
人好耕农而恶饮食，于是财用足而饮食薪菜饶。是故上必宽裕而有解舍，下必听从而不疾怨，上下和同而
有礼义故处安而动威战胜而守固是以一战而正诸侯。不能为政者，田畴荒而国邑虚，朝廷兜而官府乱，公
法废而私曲行，仓廪虚而囹圄实，贤人退而奸民进。其君子上谄谀而下中正，其士民贵得利而贱武勇，其
庶人好饮食而恶耕农，于是财用匮而食饮薪菜乏。上弥残苟而无解舍，下愈覆鸷而不听从，上下交引而不
和同，故处不安而动不威，战不胜而守不固。是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故以此观之，则政
不可不慎也。
(节选自《管子·五辅》)
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)上下
和 A同 B而有礼义 C故 D处安而动威 E战胜而守固 F是以 G一战 H而正诸侯
11.下列对文中加下划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.举，指被攻占，与《鸿门宴》中的“杀人如不能举”两者用法不同。
B.宗庙，天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，后语义引申成为王室、国家的代称。
C.治，与下文“乱”相对，文中指治理得好，君主向往的“治世”指太平盛世。
D.疾，指憎恨，成语“疾恶如仇”“疾言厉色”等中的“疾”还保留了该义项。
12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)
A.材料一指出当时百姓上不足以赡养父母，下不能养活妻子儿女，丰年生活困苦，荒年免不了饿死。这是
由君王“制民之产”不当造成的。
B.材料二指斥秦统治者只图个人享乐不顾百姓，横征暴敛，挥霍无度，从对比中体现人心事理，揭示出秦
王朝无道而咎由自取的历史结局。
C.材料三认为从历史经验看，能建功立业、声誉昌隆、名播天下、流芳后世的君主，都是因得到了民心；
而国破家亡的，无不是因失去了民心。
D.材料一与材料三都认识到道德教化的作用，不同在于，前者肯定道德教化在治国中的首要地位，而后者
认为须兼重“德治”与“法治”。
13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)谨庠序之教，申之以孝悌之义。
(2)是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡。故以此观之，则政不可不慎也。
14.三则材料都强调执政为民，但侧重点不同，请简要概括。(3分)
(二)古代诗歌阅读Ⅱ(本题共 2小题，共 9分)
阅读下面这首宋词，完成 15-16小题。
江城子·湖上与张先①同赋时闻弹筝
苏轼
凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷②。
忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵③。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
【注】①张先：北宋词人，苏轼的友人。②娉(pīng)婷：形容女子姿态美好的样子。亦借指美人。③湘灵：
湘水女神。相传舜帝二妃娥皇、女英随舜帝南巡，死于湘水，故称湘水女神。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是( )(3分)
A.上片“一朵芙蕖，开过尚盈盈”两句，可谓是一语多用，既实写了水面的荷花，又为后文弹筝者的出场营
造了氛围。
B.词中将弹筝人置于雨后初晴、晚霞明丽的景色中，使人景相映成趣，同时还运用正面描写传神地刻画了
人物形象。
C.“忽闻江上弄哀筝”“欲待曲终寻问取”分别与白居易“忽闻水上琵琶声”“寻声暗问弹者谁”两句有异曲同工
之妙。
D.全词用语自然贴切，呈现了一幅人物与景色相映成趣、音乐与山水相得益彰的画面。
16.本词下片描写音乐的手法与白居易《琵琶行》有何相似之处 请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共 5小题，共 10分)
17.补写出下列句子的空缺部分。(10分)
(1)《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的
钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难，揭露和控诉了秦的自私无道的语句是：
“ , ”
(2)在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘场“九德”，并且在用人和
从谏方面做到“ ， ”，那么管理好这个国家就是一件很轻松的事了。
(3)《侍坐》中，孔子点评几位弟子的志向时，感慨地说“ ， ”可见他对公西华才能的高度
肯定。
(4)小刚在校艺术节欣赏幽怨悱恻的箫独奏曲《梁祝》后，不禁想起了《赤壁赋》中侧面表现客吹洞箫
的音乐效果的两句：“ ， ”。
(5)青，是古人喜爱的颜色。同以青色入诗，意蕴大不相同，李白在《梦游天姥吟留别》中用“ ”写
出即将下雨的黑沉阴郁，又用“ ”表现天空的广阔无边。
三、语言文字运用(本题共 5小题，16分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
一个汉字被多次抄写或者一个英文单词被反复背诵后，本该熟练掌握的字词却在某个瞬间变得越看越
陌生、越读越陌生……这种现象叫作“语义饱和”。其实，语义饱和是大脑对于同一刺激或情景重复加工的
倦怠。我们可以简单地理解为，大脑因重复机械性劳动而爆发了一场短暂“罢工”。
研究发现，在使用母语时会经常体验到语义饱和，所以在使用第二语言时较为少见。例如：中国人读
写中文，容易体验到语义饱和；读写英文，就不容易出现语义饱和。文字所包含的情绪对出现语义饱和也
有一定影响，中性词往往最先出现语义饱和，积极词其次，而消极词却不易出现语义饱和。这是因为消极
词携带表示危险的信息，具有警示作用。此外，汉字的字形结构和偏旁部首也会对汉字的语义饱和产生影
响。像“明”这样的左右合体字，达到语义饱和最快；像“日”这样的独体字，达到语义饱和最慢；像“旨”这
样的上下合体字和像“圈”这样的包覆字居中。包含高组字频次部首的汉字，会比包含低组字频次部首的汉
字更快达到饱和。例如：包含常见的提手旁的字，就比包含不常见的鹿字旁的字更容易达到语义饱和。
重复书写固然是语言学习中最为常见且有效的方法，但是重复次数过多也可能会诱发语义饱和。为避
免产生( )的学习效果，对于同一生字的连续重复抄写不宜超过 20次，同时进行多个字词的交替练习是效
率更高的方法。
18.下列各项中，最不容易发生语义饱和现象的一组汉字是( )(3分)
A.爱但乙 B.丁黠苦 C.围吉冰 D.环吕善
19.下列填入括号内的成语，最恰当的一项是( )(3分)
A.事倍功半 B.舍本逐末 C.举措不当 D.缘木求鱼
20.文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不
得改变原意。(4分)
21.你的同桌将语文默写中的错字每个抄写了 50遍，想以此加深印象，却发现越写越记不住，请你根据材
料内容解释原因，并提出学习建议。不超过 75个字。(3分)
22.行文有序需要一个紧密关联的“问题链”，请写出三个问句作为本文提纲。(3分)
四、作文(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
司马迁借历史人物樊哙之口说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”而老子在《道德经》中又言：“天
下大事必做于细。”
上面的材料引发了你怎样的思考 请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于 800字。
惠州中学高一年级下学期 4 月考语文参考答案
1、B 2、D 3、C 6、D 7、A 10、CEF 11、D 12、D 15、B 18、B 19、A
4.①上述思考者在相互攻讦中“往往能看到他人思维中的错误”（1分），证明这些思考者也具备批判性
思维能力。
②上述思考者“不能看到其对手观点的力量”（1分），将批判性思维异化为“斗争工具”，只为击败对
手而非追求真相，缺乏公允无偏性（2分）。
（如答“尽管这些思考者有时也在一些方面表现良好，但是他们不具备某些高层次批判性思考者的技能和
价值观”可给 1分）
5.①不考虑对方观点的合理性（不会站在自己所反对的一方的角度来推敲某个观点）。针对“技术解放人
类”的观点，文段只强调商业利益的驱动，而忽略了技术从某种程度上将人类从单调枯燥的劳动中解放出
来。
②倾向于单向度思维。文段只强调AI导致作业抄袭、信息同质化等负面问题，但对其积极应用却完全忽略。
③采用选择性标准。文段对 AI 的负面影响进行“绝对化”论断，采取选择性和自我蒙蔽的方式看待 AI 的
正面用途。
④用复杂的论断来否定他人的论证。文段用“商业利益驱动”“信息垄断”等抽象概念，直接否定“技术
解放人类”的可能性，而非具体探讨如何对 AI 进行改进或监管。
⑤通过纹饰让非理性思维合理化。文段运用“看似”“实则”等词语纹饰自己的非理性思维，使自己思维
看起来合理。
⑥运用卑劣的论调对他人进行攻击。文段将“为 AI辩护的人”定性为“不是蠢就是坏”，属于直接对他人
智力或道德进行贬损，而非针对观点本身辩论。
（答对 3点可得满分，如有其他答案，言之成理即可）
8.①“笑”的含意：卑微生存中的精神麻木，面对客人的打断，他强颜欢笑，他的“笑”是面对压迫时的
妥协与隐忍。
②“笑”的作用：凸显人物的内心痛苦与人物命运的悲剧性，这种“笑”与乘客的冷漠相对比，强化批判
力度。
9.①情节设置：反复，重复性叙述强化悲剧张力。《苦恼》中姚纳多次向不同对象重复“儿子这个星期死
了”，《祝福》中样林嫂反复诉说“阿毛被狼叼走”的故事，凸显了人物内心精神的荒芜，揭露了社会的
冷漠与黑暗。
②语言风格：简练冷峻（冷静克制），两篇文章均摒弃情感渲染，以克制笔触书写残酷，具有深刻内涵。
③选材上：都通过记叙“小人物”的故事来揭露当时社会的黑暗，以小见大。
13（1）重视办理学校教育，用孝顺父母、敬爱兄长的道理反复教导百姓。
（2）所以小祸是军队被打败土地被削，大祸是身死国家被灭亡。由此看来，为政就不可不谨慎对待
这些问题了。
14.①材料一侧重讲君主“制民之产”，先使百姓富足，再用礼义引导，即先富民再教民的执政为民方式。
②材料二侧重讲君主不横征暴敛、不滥用民力民财、体恤民生的执政为民方式。
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③材料三侧重讲用实际政绩来证明，既要宽厚又有威信的执政为民方式。
参考译文：
材料三：
古代的圣王，所以能取得盛名广誉，丰功伟业，显赫于天下，为后世所不忘，不是得到人们拥护的，
从来没有听说过这种事。暴君之所以丧失国家，危及社稷，宗庙倾覆，被天下人消灭，不是由于失掉人们
拥护的，也从来没有听说过这种事。现今拥有国土的君主，都希望生活安定，办事有威信，战争胜利，防
务巩固，大的想统一天下，小的要称霸诸侯，却不重视争取人。所以，弄得小则兵败而地削，大则身死而
国灭。所以说：“人”是不可不非常注重的，这是天下顶重要的问题。
我们说：得人的方法，莫如给人以利益；而给人以利益的方法，莫如用实际政绩来证明。所以，善于
为政的，总是田地开垦而城邑殷实，朝廷安闲而官府治理得好，公法通行而邪道废止，仓库充实而监狱空
虚，贤人得用而奸臣罢退。上层人士，总是崇尚公正而鄙视阿谀之风，士民，总是重视勇武而鄙视财利，
平民，总是爱耕种等农事而厌恶大吃大喝，从而财用充足而日常生活富裕。所以，君主要宽厚而有所减免，
人民要听从而无所怨恨，君臣上下同心同德，又恪守礼法道义，所以国家安定而声威显赫，作战取胜而防
守牢固，因此只需一次征伐就能征服诸侯。不善于为政的，总是田地荒芜而城邑空虚，朝廷惊扰而官府混
乱，公法废弃而邪道风行，仓库空虚而监狱人满，贤人罢退而奸臣得用。上层人士，总是阿谀成风鄙视公
正；士民，总是重视财利而轻视勇武；那民众，总是喜好吃喝而厌恶耕作，于是财用缺乏而日常生活困难。
君主非常残暴苛刻而无减免，人民特别固执凶顽而不肯服从，上下互相争利而不协调，所以生活不安定而
办事无威信，战争不胜而防守不固。所以小祸是军队被打败土地被削，大祸是身死国家被灭亡。由此看来，
为政就不可不谨慎对待这些问题了。
16.①直接描写。“弄哀筝”“苦含情”直言筝曲曲调哀伤，饱含愁绪；《琵琶行》中“弦弦掩抑”“不得
志”同样说明乐曲满含悲愁。
②通过听者的反应侧面烘托。“遣谁听”，从听者的角度写出了乐曲哀伤，让人不忍心听下去；《琵琶行》
中的“东船西舫悄无言”同样用听者反应突出乐曲引人入胜的效果。
③通过环境描写侧面烘托。“烟敛云收”借烟霭为之敛容，云彩为之收色，进一步渲染乐曲的哀伤；“人
不见，数峰青”通过乐声停后的环境描写侧面烘托，给读者留下了涵咏回味的广阔空间。《琵琶行》中“唯
见江心秋月白”一句同样运用环境描写侧面烘托音乐效果，仿佛月亮都为乐声感染而沉浸其中，让人回味
无穷。
17.【答案】
（1）奈何取之尽锱铢 用之如泥沙
（2）简能而任之 择善而从之
（3）赤也为之小 孰能为之大
（4）舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
2
（5）云青青兮欲雨 青冥浩荡不见底
20.研究发现，人们在使用母语时会经常体验到语义饱和，但是在使用第二语言时较为少见。
21.重复抄写次数过多会让大脑产生倦怠，出现语义饱和现象，使熟悉的字词变得陌生。所以同一错字的抄
写次数不要超过 20次，或者可以多个错字交替抄写。
22.①什么是语义饱和 ②语义饱和的影响因素有哪些 ③在语言学习中如何避免语义饱和
【作文详解】
本题以司马迁和老子的名言为引子，要求考生思考细节与大局的关系。材料提供了两个看似矛盾的观
点：司马迁强调“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，即在做大事时不必拘泥于小节；而老子则认为“天下
大事必做于细”，强调细节决定成败。考生在写作时，可以从以下几个方面展开思考：
把握大局，不失细节：在处理大事时，要兼顾大局和细节，既要抓住宏观方向，又要关注微观环节。
只有在大局和细节上做到平衡，才能确保事情的成功。
注重细节，以小见大：在日常生活中，我们要注重细节，从小事做起。因为小事往往能反映一个人的
品质和能力，只有把小事做好，才能在关键时刻体现出价值。
敢于突破，大胆创新：在遵循规矩的前提下，要学会创新，敢于突破。有时候，大胆尝试和改变细节，
会带来意想不到的收获。
学会取舍，合理分配精力：在面对众多细节时，要学会取舍，把有限的精力投入到关键的细节上。这
样才能提高效率，实现目标。
诚信为本，细微之处见精神：无论大事小事，都要以诚信为本，注重细微之处。诚信是做人的根本，
只有诚信待人，才能赢得他人的信任和尊重。
在立意时，可以从以上几个方面选择一个或几个角度进行阐述，展示自己对细节与大局关系的理解。
同时，要注意行文结构的合理安排，论据的充实和论证的严密，使文章具有说服力。在表达上，力求简洁
明了，避免啰嗦和冗长，以体现高中学生的写作水平。
材料解读
材料引用两句传统文化名言，体现对传统文化的传承与发展；两句名言一句出自教材，一句考生耳熟
能详，体现教考衔接；名言间既有对立又有统一关系，体现思辨色彩。
材料两句话，都谈及成就“大事”过程中如何处理“小事”。两句话由连词“而”连接，构成形式上
的转折关系。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”出自《鸿门宴》，教材注释为：做大事不必理会细枝末节，行大礼
不用回避小的责备。这句名言提醒人们，成就大事须要摒弃无关紧要的“小事”。
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“天下大事必做于细。”原句当为“天下之大事，必作于细。”指天下的大事必定兴起产生于小事。
这句名言提醒人们，成就大事必须从小到大，由少到多，这是自然规律。
范文
悟小大相生之道，擘画人生精彩蓝图
司马迁在人们耳熟能详的《鸿门宴》中写下“大行不顾细谨，大礼不辞小让”，而老子又言“天下大
事必做于细”，这看似矛盾的两句话实则是辩证统一的，代表着两种不同的人生智慧，启发我们领悟小大
相生之道，助力我辈擘画人生精彩蓝图。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”告诫我们“成大事者不拘小节”的道理，为了实现一个宏大的目标，
过程中一些无伤大雅的小退让是可以被接受的。“天下大事必做于细”则强调“细节决定成败”的道理，
警醒我们须从细、从小处步步落实，脚踏实地，方能成就大事业。综合这两种智慧，我们当从中悟得小与
大相辅相成的道理，在面对实际问题时懂得如何取舍“小”与“大”。
成大事者须有大格局、大胸襟，不为一时的小问题，小困难所蔽。列宁如是评价新经济政策：我退一
步是为了进两步。邓小平勇破姓“资”姓“社”疑难：“不管黑猫白猫，只要能抓到老鼠，就是好猫。”
实践检验并证明了两位伟人的超前眼界与宏大格局，苏联借新经济政策恢复了国民经济，中国由改革开放
实现经济腾飞。我们应当懂得，不辞“小让”是为了成全“大礼”。试想，若刘邦若拘泥于小节，坚持向
项羽辞别，他又有几分可能从险象丛生的“鸿门宴”中全身而退呢在向着伟大事业奋进的路上，我辈应当
深明大小取舍之道切忌“捡了芝麻丢了西瓜”，方能“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”。
仰望星空时，我们也要脚踏实地，将“大事业”落实到“小细节”中，方能不由“梦想家”沦为“空
想家”。屠呦呦肩负找到治疗疟疾新方法的重任，从浩如烟海的中医古籍中一步一步觅得“青蒿”这一良
方，若她落到实处，步步不舍弃，又何来挽救千万人生命的“青蒿素”呢苏炳添步步为营地艰苦训练，执
着地从每一个0.01秒抠起方成就九秒八三的“亚洲速度”。王计兵从忙碌的工作生活中一点点寻找美好与
诗意，终获“外卖诗人”的美名。成就中华民族伟大复兴的中国梦这一“大事业”更是需要每个人做好自
己的小细节，融入“大事业”。在一个个“细”上下苦功，我们便能离“天下大事”越来越近。
当今时代，吾辈青年享有广阔的舞台来施展自身才华。我们应当树立远大志向，摒弃庞杂小事，同时
“不驰于空想，不骛于虚声”从细从小做起，悟“小大相生”之道，擘画人生精彩蓝图。
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