2026 统编版 七下历史 第9课 辽、西夏与北宋并立 同步教学课件

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2026 统编版 七下历史 第9课 辽、西夏与北宋并立 同步教学课件

资源简介

(共31张PPT)
北宋、辽夏并立
从北宋建立后的局部统一,到辽与西夏的崛起,中原农耕文明与北方游牧文明的碰撞渐趋激烈。北宋的“守内虚外”未能阻挡辽的南下,澶渊之盟暂稳边境,却难掩双方实力的微妙平衡;而西夏的崛起,更让这一格局添了变数,三方在对峙与交融中,共同勾勒出这一时期复杂的政治图景
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第9课 辽、西夏与北宋的并立
第二单元 辽宋夏金元时期:民族关系的发展和社会变化
民族政权并立
民族交流频繁
民族交融深化
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1.知道辽、西夏政权的建立,理解这一时期民族政权发展的原因。(时空观念)
2.通过识读图片、材料等信息,认识契丹族与党项族通过学习中原汉族文化,推动本民族的发展,理解北宋与辽、西夏议和的原因及影响(史料实证、唯物史观)
 
3.认识到在漫长的历史进程中,我国各族人民密切交往、相互依存,共同推动了国家的发展和社会的进步。
(家国情怀)
素养目标
上图漫画中,你可以获取哪些历史信息?
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辽(契丹)
北宋
西夏
辽(契丹)
西夏
北宋
特征:民族政权并立
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目 录
01
辽与西夏的建立
02
辽与北宋的和战
03
西夏与北宋的关系
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辽与西夏的建立
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01
02
03
04
05
②隋唐时期
与中原的经济、文化联系日益紧密。
①兴起:
契丹是我国北方的古老民族之一(鲜卑族的一支),过着逐水草而居的游牧生活
④ 9 世纪后期
(五代十国时期)
契丹逐渐开始农耕生活,建筑房屋、城邑,学会了冶铁、纺织。
③唐朝末年
北方汉人纷纷避乱,北上谋生,带去了中原先进的生产技术和生活方式
⑤916年
耶律阿保机统一契丹各部
一、辽与西夏的建立
(一)辽的建立
1、契丹族
学习汉族先进文化,契丹族由游牧和渔猎生活向农耕定居生活转变。
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政权
民族
时间
建立者
都城
措施
材料研读:
以国制治契丹,以汉制待汉人。——《辽史·百官志》
契丹(后改为辽)
契丹族
916年
耶律阿保机(辽太祖)
上京临潢府
发展生产,创制文字,国力不断增强。(封建化)
蕃汉分治(因地制宜,因俗而治,有利于缓和民族矛盾,促进契丹发展)
一、辽与西夏的建立
(一)辽的建立
2、辽的建立
阅读教材完成知识表格
材料反映了辽统治者怎样的统治思路?
民族交融
文化认同
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好心的人们,谁能帮助我找回心爱的猎鹰?我甘愿用生命来报答,珠喂,珠喂。
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契丹族是现在哪个民族?
契丹族是现在的达斡尔族。中国医学科学院和中国社会科学院专家利用DNA技术解开了契丹族消失之谜,从而证明:达斡尔族与契丹有最近的遗传关系,是契丹族后裔。
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01
02
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②唐朝时
党项集中到今甘肃、陕西、宁夏一带,与中原文化接触渐多,社会生产有所发展唐中央多在党项聚集地设羁縻州管理。9世纪末,首领拓跋赤辞帮助唐王朝平定黄巢起义,受赐李姓。
①兴起:
生活在我国西北的党项族,原属于羌人的一支
③1038年
元昊称大夏皇帝,定都兴庆府,史称西夏
一、辽与西夏的建立
(二)西夏的建立
1、党项族兴起与西夏建立
元昊
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01
02
03
②经济
鼓励垦荒,发展农牧经济;
①政治:
仿效唐宋制度,订立官制、军制和法律;
③文化
创制西夏文字
一、辽与西夏的建立
(二)西夏的建立
2、治国措施
其官分文武班,曰中书,曰枢密,曰三司,曰御史台,曰开封府,曰翊卫司,曰官计司,曰受纳司,曰农田司,曰群牧司,曰飞龙院,曰磨勘司,曰文思院,曰蕃学,曰汉学。——《宋史》
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西夏文敕牌
西夏符牌用以证明持牌者身份和所负使命,一般由两个能套合在一起的圆形青铜牌组成。符牌有不同种类,这枚铜质敕牌上刻有西夏文字,译作“敕燃马牌”,是西夏朝廷传达紧急命令或重要信息时使用的信牌。
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课后活动
归纳辽和西夏有哪些相同的统治措施?
辽和西夏相同的统治措施包括发展经济、创制文字、仿效借鉴中原王朝的政治制度等。
发展经济:辽和西夏都采取了发展生产,促进农牧业经济的措施。
创制文字:为了记录历史和便于行政管理,辽和西夏都创制了自己的文字,起到了发展文化和巩固政权的作用。
仿效借鉴中原王朝的政治制度:辽和西夏在政治制度上模仿唐宋政治制度,包括官制、法律等方面,以适应其统治的需要。
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时间:1038年
建立者:元昊
民族:党项族
都城:兴庆府
时间:960年;
建立者:赵匡胤;
民族:汉族
都城:东京(开封)
时间:916年
建立者:耶律阿保机
民族:契丹族
都城:上京
民族政权并立
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辽与北宋的和战
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燕云十六州
二、辽与北宋的和战
1、背景
辽太宗时,契丹从后晋皇帝石敬瑭手中得到了燕云十六州,实力大增。从此,辽与中原王朝的冲突加剧。
相关史事
后唐节度使石敬瑭,早有称帝的野
心。但他苦于力量不足,便以割地称臣为条件,乞求契丹出兵相助。契丹军长驱直入,灭了后唐,立石敬瑭为皇帝,他建立的政权就是五代中的后晋。石敬瑭把燕云十六州割给了契丹。石敬瑭比辽太宗年长十岁,却称辽太宗为“父皇帝”,他自己成为历史上有名的“儿皇帝”。
燕云十六州也称“幽云十六州”“幽蓟十六州”大致包括今北京、河北、山西大部分地区,军事地理位置十分重要。这些地方是北方少数民族南下中原的必经之路
燕云十六州:宋辽战争的焦点
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①宋太祖——“和”: 北宋与辽保持友好关系,双方互通使节。

②宋太宗——“战”:宋向辽发动数次战争均遭到失败,只好采取防御政策。

③宋真宗——“战”到“和”: 辽大举攻宋,澶州之战与澶渊之盟
2、和战概况
二、辽与北宋的和战
宋太祖
宋太宗
宋真宗
宋与少数民族的关系:有战有和,和是主流


先战后和
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1004年秋,辽军进攻北宋,一直打到澶州城下,威胁都城开封。
宰相寇准力劝皇帝亲征,宋真宗勉强来到澶州城,宋军士气大振,打退辽军。
此时辽提出议和,宋真宗见好就收,辽宋议和,辽军撤回,宋朝给辽岁币 ,是为“澶渊之盟”
二、辽与北宋的和战
3、澶州之战和澶渊之盟
时间
交战双方
交战地点
关键人物
战争结果
1004年
辽VS北宋
澶州(古称澶渊)
宋真宗、寇准
北宋打退辽军,双方议和,签订“澶渊之盟”
澶渊之盟:1005年辽与宋议和,,双方皇帝以兄弟相称,北宋每年送给辽钱物,称为“岁币”此后很长时间,宋辽间保持和平局面
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问题探究
如何评价《澶渊之盟》?
材料一:澶渊之盟以后,双方在边境地区展开贸易,宋用丝织品、稻米、茶叶等,换取辽的羊、马、骆驼等。
材料二:(战后几十年内)生育蕃息,牛羊被野,戴白(白头发)之人,不识干戈。
积极影响:《澶渊之盟》换来了长期的和平,有利于边疆民众的生产生活、有利于北宋社会经济的稳定发展,这对两国之间的贸易关系、民间交往和各民族之间的融合是非常有利的。
消极影响:政治上具有屈辱性,且增加了人民的负担。
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杨延定YANG YAN DING
杨延平YANG YAN PING
杨延德YANG YAN DE
杨继业YANG JI YE
杨延昭YANG YAN ZHAO
杨延辉YANG YAN HUI
杨延嗣YANG YAN SI
杨延光YANG YAN GUANG
宋太宗统治时期
宋太宗时杨家将
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西夏与北宋的关系
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北宋——元昊称帝后,多次率军队进攻北宋,宋军被动挨打,节节败退,损失惨重;
西夏——西夏虽在军事上屡屡获胜,但由于立国时间短,人力和物力有限,连年的战争使西夏遭受很大损耗,人民处于困苦中。
1044年(庆历四年),北宋与西夏进行和谈,订立和约,元昊向宋称臣,宋给西夏钱物,称为“岁赐”。(庆历和议)
议和后,宋夏虽时有战事,但关系一直较为稳定
1、关系:


三、西夏与北宋的关系
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想一想
北宋与辽、西夏订立合约,反映了北宋怎样的政策?
北宋与辽、西夏订立和约,反映了北宋守内虚外的政策,即对内加强中央集权,崇文抑武,把巩固政权作为头等大事;对周边各民族政权采取消极防御的政策。
从形式上看,北宋显得软弱,但从历史的长远性来看,长期的和平稳定,有利于南北社会经济的发展。
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北宋与辽、西夏并立,相互之间的商业往来一直进行。当时在宋与辽、宋与西夏的边境开设贸易场所,称为“榷(què)场”,官府和商人在此进行交易,互通有无。北宋用丝织品、粮食、茶叶等换取辽、西夏的马、羊、骆驼等。榷场的贸易量很大,如,北宋每年从榷场购买数万只羊,辽发生旱灾时曾向北宋官仓购买了两万石粟。边境贸易的往来,促进了经济文化的交流,加深了各族人民的沟通与了解。
宋与辽、西夏的互市
知识拓展
民族交往交流交融
2、互市:
议一议:北宋与辽、西夏订立和约,对社会经济和民众生活有什么影响
①使北宋与辽、西夏之间保持着和平稳定的局面。
②对社会经济而言,避免了战争给社会生产力带来的破坏,促进了我国边疆地区的开发,有利于经济的交流和发展。
③对民众生活而言,一方面在一定程度上加重了北宋民众的赋税负担,另一方面使边境民众生活环境相对安定,加强了各族间的友好关系,促进了民族交融。
课后活动
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宋设在雄州、霸州、安肃军(今河北徐水县)、广信军(今河北徐水县境内)等地为榷场
在古榷场的遗址上拔地而起的雄安新区,正站在新的历史起点上,开创着中国北方的经济新奇迹。历史的记忆与现实的梦想,在华北大地交相辉映。
相对于汉唐 “振长策而御宇内”的伟业,赵宋此举的确少了豪迈和傲娇,多了怯懦和窝囊。 雄州榷场,见证了宋使每年交割一次岁币的屈辱与郁闷。宋朝通过经济手段唤醒了雄州的边贸潜力,改变了宋辽经济版图。
辽宋夏金时期,我国境内的各政权同周边各族经济文化交往频繁,社会风俗相互影响,使我国各族形成相互依存、密不可分的整体,这为元朝的大统一准备了重要条件。
——张岂之《中国历史 隋唐辽宋金卷》
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北宋

西夏
政权并立
知识总结
政权 建立时间 建立者 民族 都城 重大事件
辽 916年 耶律阿保机 契丹族 上京临潢府 澶渊之盟
北宋 960年 赵匡胤 汉族 开封
西夏 1038年 元昊 党项族 兴庆府 庆历和议
1.民族迁徙:三国两晋南北朝时,北方少数民族内迁和中原汉人南迁。
2.战争:春秋战国时期,中原与北方少数民族的战争;秦汉时期,北击匈奴。
3.少数民族统治者改革(汉化):北魏孝文帝改革
4.友好往来:唐朝,汉族与北方少数民族杂居、通婚,文成公主、金城公主入藏
5.并立对峙:辽、西夏与北宋;金、蒙古与南宋。
民族交流与融合的方式
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中华文明从来不用单一文化代替多元文化,而是由多元文化汇聚成共同文化,化解冲突,凝聚共识。中华文化认同超越地域乡土、血缘世系、宗教信仰等,把内部差异极大的广土巨族整合成多元一体的中华民族。
——习近平
为统一多民族国家的进一步巩固奠定基础
中原农耕文明
北方游牧文明
民族交融
中华民族的历史,由各族人民共同书写,共同创造!
多元一体,共谱华章
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辽宋夏金时期,西域主要存在着西州回鹘、于阗和喀喇汗三个地方政权。它们接受宋朝的册封,与宋朝形成朝贡关系。
961年,于阗遣使到中原,向宋太祖表示祝贺和归属之意,进贡玉 器等。962年,西州回鹘派遣使者到宋朝,“以方物来贡”,后又 派僧人献佛牙、琉璃器等。1009年,回鹘使者到宋朝进贡,称“臣万里来朝,获见天日,愿圣人万岁,与远人作主”。 1063年, 喀喇汗遣使献方物,宋朝对喀喇汗国王进行册封。
相关史事
民族交往交流
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澶州之战
澶渊之盟
宋夏战争
宋夏和议
西夏

北宋
1125年
916年
辽建立
1005年
澶渊之盟
金灭辽
960年
北宋建立
金灭北宋
西夏建立
1038年
1127年
宋夏和议
1044年
政权并立,有战有和,但和平交往是民族关系的主流。
课堂小结
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课堂小结
1.“(辽)与朝廷和好年深,蕃汉人户休养生息,人人安居,不乐战斗。”与这一局面的出现有关的是( )
A.澶渊之盟 B.宋夏和约
C.郾城大捷 D.宋金和议
A
2.契丹是我国北方古老的民族之一。契丹人过着逐水草而居的游牧生活:“行营到处即为家,一卓穹庐数乘车。千里山川无土著,四时畋猎是生涯。”下列哪一政权是由契丹人建立的(  )
A.西夏 B.辽 C.金 D.元
B
课堂练习

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