1.1《氓》任务式课件(共47张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

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1.1《氓》任务式课件(共47张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

资源简介

(共47张PPT)
爱自己
跨越千年的情感智慧
目录
1
学习目标
2
重点难点
3
课堂导入
4
探究新知
6
课堂练习
5
课堂小结
7
布置作业
8
板书设计
学习目标
了解《诗经》的有关常识,理解诗歌中的重点字词及诗句。
了解男女主人公形象,明确女主人公思想感情的变化及其原因,提炼诗歌的主旨。
鉴赏诗歌的艺术手法、人物形象,体会学习比兴手法的运用。探究诗歌爱情悲剧的根源,结合现实,树立正确的爱情观。
重点难点
1.积累重点文言字词,把握情节,理解人物形象;
2.赏析比兴的表现手法及其艺术效果。
分析女主人公爱情悲剧的原因,树立正确的爱情价值观。
重点
难点
课堂导入
《诗经》中的《关雎》朗朗上口:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”开篇以雎鸠鸟相向和鸣起兴,生动展现出男子对美丽贤淑女子的热烈追求。
汉乐府民歌《上邪》 “山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”表达对爱情的忠贞不渝,其情感之浓烈,如同熊熊烈火,燃烧着对爱情的执着坚守。
白居易的《琵琶行》中却又是另一番景象,“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,绕船月明江水寒。”当容颜不再,浪漫甜蜜退去,剩下的只有悲伤与寂寞。
在《氓》中汲取情感智慧
初读感知,熟悉爱情故事内容
任务一
探究新知
了解背景
春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识还没有形成完整体系,当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带的风俗更是浪漫,桑间濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投桃报李,并常以诗歌互表衷肠。
诵读文本
要求:读准字音,读对节奏(二二拍),富有情感。
氓(méng)之/蚩(chī)蚩,抱布/贸丝。匪(fěi)来/贸丝,来即/我谋。
送子/涉淇,至于/顿丘。匪我/愆(qiān)期,子无/良媒。
将(qiāng)子/无怒,秋以/为期。
乘彼/垝(guǐ)垣(yuán),以望/复关。不见/复关,泣涕/涟(lián)涟。
既见/复关,载(zài)笑/载言。尔卜/尔筮(shì),体无/咎(jiù)言。
以尔/车来,以我/贿迁。
诵读文本
要求:读准字音,读对节奏(二二拍),富有情感。
桑之/未落,其叶/沃若。于(xū)嗟(jiē)/鸠(jiū)兮,无食/桑葚!
于(xū)嗟/女兮,无与/士耽(dān)!士之/耽兮,犹可/说(tuō)也。
女之/耽兮,不可/说也。
桑之/落矣,其黄/而陨(yǔn)。自我/徂(cú)尔,三岁/食贫。
淇水/汤(shāng)汤,渐(jiān)车/帷(wéi)裳(cháng)。
女也/不爽,士贰(èr)/其行。士也/罔(wǎng)极,二三/其德。
诵读文本
要求:读准字音,读对节奏(二二拍),富有情感。
三岁/为妇,靡(mǐ)室/劳矣。夙(sù)兴/夜寐(mèi),靡有/朝矣。
言既/遂矣,至于/暴矣。兄弟/不知,咥(xì)其/笑矣。
静言/思之,躬自/悼矣。
及尔/偕老,老使/我怨。淇则/有岸,隰(xí)则/有泮(pàn)。
总角/之宴,言笑/晏(yàn)晏。信誓/旦旦,不思/其反。
反是/不思,亦已/焉哉!
诵读文本
朗读,揣摩每章情感基调
一二章开心愉快,三四章深沉悲伤;
第五章悲伤矛盾,第六章果断决绝。
再读梳理,概括爱情故事情节
任务二
探究新知
理解文意
第一章
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,
至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
氓:民,这里指男主人公。 蚩蚩:忠厚的样子。贸:交易。匪:非,不是。 即:走近,靠近。 谋:商量。 涉:渡过。愆:过失,这里指延误。 将:愿,请。 无:通“毋”,不要。
老实忠厚的男子,怀抱布匹来换丝。不是真的来换丝,是找个机会谈婚事。送郎君渡过淇水,一直送到顿丘。不是我要延误佳期,是因为你没有请好媒人。请郎君不要生气,秋天到了来迎娶。
理解文意
第二章
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,
载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
乘:登上。 垝垣:倒塌的墙壁。涕:眼泪。 涟涟:涕泪下流貌。卜筮:烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体:指龟兆和卦兆,卜筮的结果。
咎:灾祸。 贿:财物,指嫁妆。
登上那倒塌的墙壁,遥向复关凝神望。复关没有见到盼望的人,眼泪簌簌掉下来。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你从卜筮看一看吉凶吧,只要卜筮的结果好。你就用车来迎娶,我带上嫁妆嫁给你。
“三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。
聘书就是定亲的文书,在古代男女立定婚约的时候,男方家就交给女方家聘书。
礼书是在过大礼时候需要用到的文书,主要列明过大礼的物品以及数量。
迎书就是迎娶新娘的文书,在迎娶新娘过门时,男方送给女方的文书。
“六礼”是古代娶妻的一个流程,其中包括纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采,男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去提亲。(子无良媒)
问名,男方家请媒人问女方的名字和生辰。(尔卜尔筮)
纳吉,男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜。
纳征,亦称纳币,即男方送聘礼到女方家。(以尔车来)
请期,男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意。(秋以为期)
亲迎,俗称“迎亲”,婚期之日新郎亲至女家迎娶。(以我贿迁)
理解文意
第三章
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,
无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
沃若:像水浸润过一样有光泽。 于:通“吁” 本义为表示惊怪、
不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。耽:迷恋,沉溺,贪乐太甚。 说:通“脱”,解脱。
桑树叶未落时,桑叶像水浸润过一样有光泽。唉那些斑鸠呀,不要贪吃桑葚。哎年轻的姑娘们呀,不要沉溺在与男子的情爱中。男子沉溺在爱情里,还可以脱身。女子沉溺在爱情里,就无法解脱了。
理解文意
第四章
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,
渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
陨:坠落,掉下。 黄:变黄。 徂尔:嫁到你家。 汤汤:水势浩大的样子。渐:浸湿。 帷裳:车旁的布幔。 爽:差错。贰:不专一、有二心。罔:无,没有。 极:标准,准则。 二三其德:在品德上三心二意。
桑树落下了,枯黄憔悴纷纷掉落了。自从嫁到你家,多年来过着贫穷的生活。淇水滔滔,水花打湿了车上的布幔。我没有什么差错,你的行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。
理解文意
第五章
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,
至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
靡:无。 夙:早。 兴:起来。言:音节助词,无实义。既遂:愿望既然已经实现。 咥:笑的样子。躬自悼矣:自身独自伤心。躬,自身;悼,伤心。
婚后多年守妇道,繁重的家务劳动担负无余。起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。你的心愿实现后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知道我的遭遇,见面时都讥笑我啊。静下心来好好地想一想,只能独自伤心。
理解文意
第六章
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,
言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
隰:低湿的地方。 泮:通“畔”水边,边岸。总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。宴:快乐。 晏晏:欢乐,和悦的样子。 旦旦:诚恳的样子。反:背叛,违背。是:指示代词,指代誓言。 已:了结,终止。
当初曾相约一起白头偕老,偕老之说徒然使我怨恨罢了。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽终有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪里料到你会违背誓言。不要再回想背弃誓言之事了,既已终结便罢休吧!
梳理情节
1.《氓》讲述了一个怎样的爱情故事?请用相遇—相恋—成婚—变心—决裂线索概括出情节。
一个女子从恋爱结婚到婚变遭弃,最终走向决绝离开的故事。
相遇:氓假装换丝,实则求爱;
相恋:女子痴情等待,终定婚期;
成婚:女子带着嫁妆出嫁;
变心:女子辛苦持家,丈夫冷漠暴力;
决裂:女子清醒决绝,毅然离开。
情节 关键词句 情感
恋爱(1-2)
婚变(3-5)
决绝(6)
送子涉淇,至于顿丘。
既见复关,载笑载言。
女之耽兮,不可说也!
士也罔极,二三其德。
言既遂矣,至于暴矣。
淇则有岸,隰则有泮。
反是不思,亦已焉哉!
沉醉爱河
热情幸福
怨恨悲痛
(痛苦折磨)
清醒刚强
(回头是岸)
2.随着情节的发展,女主人公的情感和自我价值有怎样的发展变化?(结合课文句子作答)
情感变化图示:
理故事情节
忽视自我需求
自我被日常琐碎
淹没
自我意识觉醒
自我价值
精研细读,赏析自我觉醒过程
任务三
探究新知
赏析文本
1.女主人公对氓的情感由“热情幸福”到“怨恨悲痛”再到最后的“清醒刚强”,这种情感变化在女子对男子的称呼变化中进行了有暗示:
诗句 称呼 情感阶段 心理状态
氓之蚩蚩,抱布贸丝
送子涉淇,至于顿丘
以尔车来,以我贿迁
女也不爽,士贰其行
及尔偕老,老使我怨
信誓旦旦,不思其反






恋爱初期
热恋期
谈婚论嫁
婚变矛盾
矛盾爆发
决裂时刻
略有好感
喜欢不舍
更加亲密
冷静疏远
亲密不复
清醒冷静
“你”最终成为最熟悉的陌生人,“我”没有理由再眷恋沉沦。
2.思考:在男女主人公相恋到决绝的过程中,他们各自展现了什么样的性格特点?结合诗句进行具体分析。
情节 恋爱 婚变 决绝
章节 1-2 3-5 6
士贰其行
至于暴矣
氓之蚩蚩
抱布贸丝
反是不思
憨厚老实
(虚伪求爱)
性格暴躁
婚后变心
家暴冷漠
冷酷无情
秋以为期
载笑载言
亦已焉哉
夙兴夜寐
靡有朝矣
恋人:热情纯真
妻子:贤惠辛勤
(辛勤持家)
忠诚不渝
弃妇:理智坚毅
痛苦自省
理智自爱
(对比鲜明)
赏析文本
3.在二人的相处中 “桑”“淇水”这两个物象反复出现,结合相关语句进行分析,它们对展现二人的情感有什么独特作用?



“桑之未落,其叶沃若。“桑之落矣,其黄而陨。”
①兴:先说桑树,继而讲述和氓的故事。
②比:同时又是比,以桑树的枝繁叶茂,比喻女子正值青春芳华;以桑树的枝叶枯落,比喻女子红颜已老,青春不再。
于嗟鸠兮,无食桑葚!
比:桑葚甜美,吃多了会上火,斑鸠贪吃,以致昏醉;甜蜜的爱情就像桑葚,沉湎其中难免神伤。
警示女性理性对待感情
送子涉淇,至于顿丘。
淇水汤汤,渐车帷裳。
淇则有岸,隰则有泮。
爱情甜蜜(柔)
苦海无边(愁)
刚烈坚决(刚)

赏析文本


桑叶不但是女主人公年老色衰的象征,也是她的爱情从甜蜜到凋零的见证。诗中用桑叶的嫩绿和枯黄,让我们目睹了一场曾经绚丽的爱情,最终如桑之落叶般零落。
水至柔至刚,又是忧愁的代名词,淇水贯穿了此诗的始末,它见证了女主人公婚恋、婚变的整个过程,可以说是女子的情感“驿站”。
表现手法
第一、二、五章:采用赋的手法讲述故事,写男子求婚、女子恋爱、两人结成夫妻的甜蜜回忆,缠绵情深,以及女子婚后的不幸。
第三、四、六章:三四章以桑树起兴,从女子的年轻貌美写到体衰色减,揭示了男子对女子从热爱到厌弃的经过。六章比中有兴,抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。
回顾《诗经》
1.我国最早的诗歌总集。
2.原名《诗》或《诗三百》,汉武帝时董仲舒
提出“罢黜百家,独尊儒术”之后,即被奉为经
典,从此称为《诗经》。被列为“五经”之一。
3.儒家奉为经典的有“四书”“五经”。
4.开创了我国现实主义文学的先河,和屈原的
《离骚》并称为“风骚”,用来指两大文学流派。
是西周时期各地的民间歌谣;
是宫廷宴享或朝会时的乐歌;
是统治者宗庙祭祀时的乐歌。
诗经六义
内容
手法
赋者,敷陈其事而直言之也;
比者,以彼物比此物也;
兴者,先言他物以引起所咏之词也。
关联现实,情感智慧研究讨论
任务四
探究新知
关联现实
古今之情,原是相通
关联现实
1.《氓》中的婚姻悲剧,有哪些是时代造成的?哪些在今天仍然存在?
婚姻悲剧原因
①时代:父母之命、媒妁之言;无经济独立。男子:虚伪求爱、不负责任、自私冷漠。女子:年老色衰。
②现代仍存:PUA情感操控、家暴问题、恋爱脑现象等。
关联现实
2.女主人公最后的觉醒,对现代女性有何启示?
爱情保持独立人格,平等付出与索取。
要有清晰的是非观,不盲从他人。
及时止损,勇于追求自我价值。
“爱自己” 并非自私,而是对自
我价值的肯定与守护。
关联现实
3.诗歌中“氓”虚伪、自私、冷漠,最终也没有反思觉醒,对我们现代男性有什么启示?
《氓》中的男主人公是一个“爱自己”却不懂
“如何爱”的典型。
真正的自爱:是培养责任感、同理心和情绪智慧
,而非自私任性。
“爱自己” ,不是让你变成氓,而是让你有能力,成为值得被爱的人。
关联现实
拓展阅读
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单调的歌曲;
也不止像泉源,
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰,
增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
致橡树·舒婷
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下,
叶,相触在云里。
每一阵风过,
我们都互相致意,
但没有人,
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干,
像刀,像剑,
也像戟;
我有我红硕的花朵,
像沉重的叹息,
又像英勇的火炬。
不依附
不痴情
平等
不盲目付出
尊重
勇敢独立
拓展阅读
致橡树·舒婷
我们分担寒潮、风雷、霹雳;
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离,
却又终身相依。
这才是伟大的爱情,
坚贞就在这里:

不仅爱你伟岸的身躯,
也爱你坚持的位置,
足下的土地。
情感智慧:自尊自爱、平等独立、自我完善、同甘共苦、互相成就。
同甘共苦
尊重独立
思想共鸣
课堂小结
《氓》出自《诗经》的《国风·卫风》,诗中女性从对恋爱生活的甜蜜追忆开始,讲述了被丈夫抛弃,被兄弟们嘲笑的悲惨婚姻生活,真切地表现了古代女性在婚恋上被压迫的悲惨命运。
在表现手法上,《氓》用了赋比兴的表现手法,作品富于现实性,展现了封建礼教生活与夫权制度的社会现实对女性的压迫。
课堂小结
除此之外,《氓》在塑造人物中也具有鲜明的特色,不仅凸显了负心男子薄情寡信的形象,也表现出女性又多情到绝望的感情路线以及刚毅的精神特质,富有启发性。
“爱自己” 不是口号,而是在任何关系中保持独立思考、坚守底线、重视自我感受、追求自我价值的能力。
课堂练习
1.对下列句子中画线词的解释,有误的一项是( )
A.匪我愆期,子无良媒 愆:延误
B.言既遂矣,至于暴矣 遂:于是,就
C.女也不爽,士贰其行 爽:差错
D.氓之蚩蚩,抱布贸丝 贸:买,交易,交换
B
课堂练习
2.下列画线字的意义和用法,不相同的一项是(  )
A.亦已焉哉      子亦有不利焉
B.怨灵修之浩荡兮 鸷鸟之不群兮
C.屈心而抑志兮 忍尤而攘诟
D.静言思之 今我来思
D
语气助词,不译
助词,用于主谓之间,取消句子独立性
表并列关系的连词
动词,思考
语气助词,无实义
课堂练习
3.完成下面语境默写。
(1)《氓》中女子思想上起了深刻的变化,不再相信爱情,并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是:“ , ”!
(2)《氓》中,描写女主人公静心反思、悔恨感慨的句子是:“ , ”。
(3)《氓》一文中,初露男子的粗暴性格,同时也写出女孩温柔体贴,为下文的爱情悲剧张本的句子是:“ , ”。
(4)《氓》中通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的句子是:“ , ”。
于嗟女兮 无与士耽
静言思之 躬自悼矣
将子无怒 秋以为期
桑之落矣 其黄而陨
布置作业
写一篇《氓》的读后感,题目自拟(如《从恋爱脑到大女主》)(400字左右)。
板书设计
《氓》
爱自己——跨越千年的情感智慧
热恋→ 婚变 → 觉醒
忽视自我需求→自我被日常琐碎淹没→自爱新生
爱自己:独立思考、坚守底线、重视自我感受、追求自我价值

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