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高三语文答案
1. D（“不折不扣地遵循‘先富带动后富’的实践路径”错误，原文明确指出新时
代是“以邓小平关于共同富裕的论述为路径指向”，结合新时代实际推动高质量发
展、破解结构性失衡等，是对原有实践路径的继承和发展，而非“不折不扣地遵
循”；“不折不扣”一词过于绝对，不符合原文主旨。）
2. A（“这一点比另一个来源——中华优秀传统文化更重要”错误，无中生有。）
3. C（C 项属于"资源的代际传承"，不属于“先富带动后富”。）
4. ① 三者层层递进、有机统一，共同构成邓小平关于共同富裕论述的完整逻辑体
系；（1分）② 理论逻辑是基础，明确了邓小平共同富裕论述的理论源头（马克思
主义）和文化根基（中华优秀传统文化），为实践逻辑提供理论支撑；（1分）③
实践逻辑是核心，是理论逻辑的具体落地，明确了实现共同富裕的实践路径，印证
了理论逻辑的科学性；（1分）④ 时代价值是延伸，立足新时代背景，继承和发展
了理论逻辑与实践逻辑，彰显了邓小平相关论述的现实意义，为新时代实践提供遵
循和指向。（1分）（意思对即可）
5.初步探索：①提出了“天下为公”的共同富裕的核心纲领；② 提出了人人各得
其所，弱势群体都能得到照顾，社会安定的共同富裕的人文理想，体现了让全体人
民共享发展成果的早期理想。（1点 2分，2点 3分）
不足：①缺乏对发展生产力的强调，未能认识到“解放和发展生产力”是实现共同
富裕的根本前提；②带有平均主义色彩，忽视矛盾的特殊性和发展规律，易遏制生
产积极性，导致共同贫困；③没有提出具体的实现路径，仅停留在道德理想层面，
缺乏制度设计和实践操作性。（答出任意 1点 2分，2点 3分）
6. C（A.原文是“想着”，B.不是“嘲讽”，调侃而已，D.“保守、执拗”不对，
应是健壮结实，有生命力）
7. D（“破坏”错误，应该是补充或投影）
8. ①地理上的出生地或籍贯，是那片土地，那个村庄，那座房子；②有文化渊源、
家族历史、割不断理还乱的浓情、盘根错节的亲戚关系等维系中国人一生的文化传
承的地方；③代表着心理认同/情感归属，老原看到老宅后受触动，从内心深处认
同这个原本陌生的精神家园。（1点 2分，答出任意 2点即可）
9. ①投入的一面：主人公地青萍与老原对话关于“掌”和农村土地，她与老原家
一样都被催着翻盖老宅，体现了她对乡村情感的真切投入；（2分）②冷静观察的
一面：她客观介绍关于宝水村的地理、经济状况，旁观老原与九奶的对话，对乡村
转型中的现象保持理性分析；（2分）③通过她的视角，读者能自然感受到乡村的
人情冷暖与时代变迁，从而增强了作品的真实性（情感温度）和思想深度。（2分）
10.CEG(句意：但他不通事理、固执己见，导致忠直之士被疏远，奸佞小人聚集，
败坏各项制度，遂非：坚持错误，文过饰非）
11.D（文中 “简” 为书信；“简能而任之” 中 “简” 为选拔，二者不同。）
12.A（“辱书勤勤”的意思是“承蒙您多次来信”，“辱”是谦辞，委屈，承蒙的
意思。）
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13.（1）像这样的人，哪里会因为世上人的诽谤或称赞，就动摇自己的内心呢？
（若是者，像这样的人；岂以，哪里会因为；概，衡量、左右、动摇；句意 1分）
（2）想来你很快会被朝廷召回重用，希望你注意饮食/好好吃饭，为了当下的时代，
善自珍重。（趣召 (cù zhào)：催促、征召，指皇帝下旨紧急召回；惟：希望、唯
愿；自爱：自我珍重、保重身体；句意 1分）
14.①客观公正，一分为二：既肯定其文章节义，又指出其性格过失。②公私分明：
不以政见对立而全盘否定其人。③顾全大局：主张厚待王安石，以矫正浮薄风气。
（1点 2分，2点 4分，3点 5分）
参考译文
材料一：
安石启：承蒙您多次来信，用 “知义守命” 的道理教导我，这是您对老朋友
的一片忠爱之心，不忍舍弃我，想引导我向善。您的心意，我绝不敢忘！虽然如此，
天下的变故实在太多了。古代君子对于进退、取舍的方式各不相同，但他们都能内
心自有主见，以坚定的自我去应对外物，而不是被外物所左右。正因为不被外物左
右，所以他们的行为有时看似令人疑惑；正因为内心有主见去应对万物，所以他们
心中从无后悔。像这样的人，哪里会因为世上人的诽谤或称赞，就动摇自己的内心
呢？像我这样的人，虽不敢奢望达到古君子的境界，但私下里却有这样的志向。只
是如果不是与您长久相处、深入探讨，这些想法是无法详尽表达的。我近来多病，
心绪烦闷，不知何时才能再与您见面畅谈。信中不能一一尽述，望您千万保重身体。
材料二：
安石启：我与你从志同道合到产生分歧，全都是因为国事，哪里有其他私怨呢？
当年朝堂议论纷纷，只有你全力辅佐我，我对你还有什么遗憾？有人非议你，我从
未参与其中，你又何必怨恨我？那些趋炎附势、见风使舵的说法，我根本不认同；
实事求是地论情，你应该明白我的心意。你来信反复剖白，我读了心中怅然。过去
我对你，确实没有丝毫私怨值得怀疑；如今你我之间，又何必再念及旧日嫌隙？然
而你正值壮年、壮志凌云，正可在圣明之世建功立业；而我却衰老多病，只想在山
林间了此残生。你我志向与道路已然不同，与其勉强相濡以沫，不如相忘于江湖更
好。想来你很快会被朝廷召回重用，望你保重身体、善自珍重。
材料三：
王安石的文章与节操道义，有很多过人之处，但他不通事理、固执己见，导致
忠直之士被疏远，奸佞小人聚集，败坏各项制度，才到了今天的地步。如今我们正
要革除其弊端，不幸他已去世。反复无常之徒，必定会百般诋毁他。我认为朝廷应
当对他优加厚礼，以此矫正浮薄的风气，不知您意下如何？不必回信答复，只请您
在朝堂上尽力进言，此事全仰仗您了。
15.A(“如宝剑蒙尘身陷高寒的暮空”错，应是“男儿的气概要像龙剑那样腾光于
高寒的暮空”)
16.①立大志：第一句写男儿的气概要像龙剑那样腾光于高寒的暮空，颈联说王侯
将相并非世代相传，力耕的佣工也能求取富贵。可见，青年身处穷困仍要胸怀大志，
要力求振奋渴求用世。②明大德：第二句写男儿应当胸襟磊落，要像日月一样光明
无尘。从尾联可见青年遇到时机就要积极争取为世所用，但不能丧失道义，行事龌
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龊。③成大才/担大任：颔联写青年不要像痴虎那样自藏牙爪，要做乘风雷而起的
卧龙。(每点 2分)
17.（1）汶水、徂徕如画 而半山居雾若带然 （2）千古凭高对此 谩嗟荣
辱 （3）木欣欣以向荣，泉涓涓而始流/树木丛生，百草丰茂/晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲/乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄/野芳发而幽香，佳木秀而繁阴
（其他合理答案亦可）
18.D （第一处，深不可测：比喻对事物的情况捉摸不透，为中性词语。高深莫
测 ：高深的程度无法揣测，形容使人难以理解，含贬义，对象为人。二者都可表
示逻辑学难以理解的一面，“深不可测”更强调难以捉摸，与“枯燥深奥”搭配更
合适。第二处，各色各样：各种类别，各种式样。形形色色：形容事物种类繁多，
各式各样。二者都可表示种类繁多，画横线处指社会上存在不同特点的人，体现了
人的差异性和多样性，并不涉及样式和颜色的多样性，因此“形形色色”更强调繁
多且复杂多样，更符合语境。第三处，萎靡不振：形容精神不振，意志消沉。一蹶
不振：比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。二者都可表示失去信心，“一蹶
不振”更强调受到挫折后难以恢复，与“再也振作不起来”意思更接近。）
19.A （虚假两分的核心是将问题错误限定为非此即彼的两种可能，忽略其他可能
性。A．指出成功不止“功成名就”一种，而是列举了“身心健康、自我实现”等
多种可能，打破了单一标准，未犯虚假两分。B.将“化学学不好”直接等同于“只
能选纯文科”，否定了调整学习方法、选择其他理工科方向等可能性，属于虚假两
分。C．将“吵架”的结果极端化为“卑微认错”或“彻底绝交”，忽略了沟通和
解等中间可能，属于虚假两分。D．认为“不支持正方的观点，那就是赞同反方的
观点”，忽略了中立、质疑等其他态度，属于虚假两分。）
20.①将“因此”改为“同样”；②将“与”改成“或”；③将“可以”删除（或
将“堪称”改为“称得上”）（1处 2分，改出以上任意两处即可得 4分）
21.用法：①文中画波浪线句子中的感叹号表示强烈的祈使语气。②《记念刘和珍
君》中的感叹号表示感叹语气。（2分）作用：①文中画波浪线句子是对自我的激励，
感叹号体现一种坚定，强化了调节自我心理这一行动指令。②《记念刘和珍君》中
的句子既是对当局的反讽也是对刘和珍等人的赞叹，感叹号强化了鲁迅悲愤与敬佩
的情感。 （2分）
22.示例一：也许有人说“并非所有事都有第三种可能，生死抉择，非生即死。”生
死固然两极，但人生绝非仅成败两端，中间有无数重生的机会。
示例二：也许有人说：有些现实就是残酷，非成即败，何必自欺？正视现实不等于
极端化，承认失败的同时，仍有调整重来的空间。（虚拟论敌 2分，回答 2分；符
合语境即可；字数不合要求酌情扣分。）
23．【立意指导】
本次作文核心围绕三则材料的共性——“先后之序”展开，核心是引导考生思
考“做事、立身、治国”的优先级，明确“先什么、后什么”背后的价值取向与行
为逻辑，同时结合自身生活经历，体现思考的现实意义。
1. 解读材料关联：三则材料跨越古今，从治理、个人、国家发展三个维度，
诠释“先后”的重要性。《孔子家语》侧重“治理之序”，强调先教化后刑罚，体
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现“以德为先、宽猛相济”；蔺相如的话侧重“立身之序”，强调先公后私，体现
“家国为先、格局担当”；邓小平同志的话侧重“发展之序”，强调先富带后富，
体现“兼顾效率与公平、普惠共享”。三者本质一致，均是“分清主次、明确优先
级”，坚守正道、兼顾长远。
2. 立意核心方向：需紧扣“先后之序”，可侧重某一则材料深入挖掘，也可
整合三则材料，探讨“先后”在不同场景下的体现与价值；需结合自身生活经历
（如校园生活、家庭相处、社会观察等），避免空谈道理，让立意落地，体现青年
视角的思考。
3. 写作提示：立意需明确“先”与“后”的具体内涵，避免模糊；可正反对
比（如“先教化后刑罚”与“不教而诛”的区别，“先公后私”与“自私自利”的
对比），增强论证力度；结合自身经历时，可选取小事（如班级服务中先集体后个
人、学习中先夯实基础后追求提升等），让文章更具真实感。
【参考立意】（分角度，适配不同写作侧重）
核心立意（整合三则材料，最稳妥）
1. 明先后之序，守立身之道、行治国之策、赴发展之途。
2. 分清主次，坚守正道，以先后之智筑人生之基、成家国之兴。
角度一：侧重“治理与处世的分寸”（结合《孔子家语》）
3. 先教化润心，后法度兜底，方为处事治世的智慧。
4. 不教而诛则虐，明先后之序，显处事之温与严。
角度二：侧重“个人品格与担当”（结合蔺相如）
5. 先公义后私仇，以格局赴使命，以担当铸品格。
6. 舍小我顾大局，明先后取舍，做有担当的时代青年。
角度三：侧重“发展与共享”（结合邓小平同志名言）
7. 先富带后富，以先行之力，赴共富之约。
8. 兼顾先行与共进，明发展之序，践初心之诺。
角度四：青年视角（结合自身经历，易出彩）
9. 青年当明先后：先立心后立身，先担当后成长。
10. 以先后之智导航青春，在取舍中坚守初心、成就自我。
评卷建议：
全篇作文只围绕“先后之序”其中一个主题词（甚或一个都没有）来谈，属于
严重偏离题意，建议在 35 分以下起评；全篇作文围绕“先后之序”来谈，但体现
不出二者之间的辩证关系，建议在 36～40 分之间评分；全篇作文能围绕“先后之
序”来谈，且能体现二者之间的辩证关系，但语言、结构、素材等方面都较为平庸，
建议在 40～44 分之间给分。在此基础上，如果以下几条当中有一条表现特别突出，
可在 44～48 分之间给分；如果有两条特别突出，可在 48～52 分之间给分；如果有
三条特别突出，可在 52～56 分之间给分；如果有四条及以上特别突出，可在 56～
60 分之间给分。
①举例准确、丰富、新颖，具有时代特征。
②观点深刻，逻辑严谨，具有启发性，能体现思辨色彩等。
③表达流畅，有文采，文句具有表现力。
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④论证方法多样，论证结构清晰。
⑤书写整洁、美观。
残篇评定：
600 字以上，结构完整的文章，按评定标准评分，扣字数分。（每 50 字扣 1分）600
字以下，结构不完整的文章，30 分以下评分，不再扣字数分。400 字以下的文章，
20 分以下评分，不再扣字数分。200 字以下的文章，10 分以下评分，不再扣字数分。
只写一句话，或者只写题目的，给 1～2分。
抄袭、套作、仿写、扩写明显的，建议在 20 分左右评分。
其他扣分事项：
1．有确凿证据判定考生的文章是按照某一篇文章仿写的，且构思、内容、文
字等与仿写的文章有许多相似之处，该文的实际得分，按应得分数的 80％执行。
2．无自己的构思立意，仅对作文题目原材料进行简单扩写的作文，在 20 分以
下评分。
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