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苏州市2025-2026学年第二学期八年级语文期中模拟卷（6）
（总分:130分 时间:150分钟）
城里有园林，城外有水乡，苏州好风光!无论恬静温柔的小桥流水、典雅秀美的古典园林，还是千姿百态的乡野民居，都显示出其独特的个性。
这里风景独好
1.阅读下面语段，完成下面题目。（6分）
苏州的春天风光旖旎，景致千（zī）_____百态。当你漫步于一碧万（qǐng） ______的太湖边，扑面而来的是轻柔的春风。湖面上短棹推波，荡开阵阵涟漪，让人[甲]!放眼望去，桃红柳绿，草长莺飞，（mò）_____然回首，多少文人雅士的沁人墨香，多少迁客骚人的诗词歌赋，带我们领略苏州之美。这时候，所有的喧嚣都戛然而止，唯余流（tǎng）_____在太湖之畔那令人神往的丰盈诗意。地上的人，看悠悠流云游走，看摇曳的风筝渐渐高去。看得久了，有一种感觉[乙]:是风筝在飞，也是自己在飞。
（1）根据拼音写出相应的汉字。（4分）
① 千（zī）_____百态 ② 一碧万（qǐng）_____
③ （mò）_____然回首 ④ 流（tǎng）_____
（2）请在文中[甲][乙]两处填入恰当的词语，使句意完整，内容贴切。（2分）
[甲]__________ [乙]__________
2.用课文原句填空。（9分）
（1）春游踏青，同学们来到郊外，看到溪边繁花盛放，小语惊喜地说:“这好像《桃花源记》里‘芳草鲜美，_______________’的画面呀!”
（2）生物课上观察鱼缸里的小鱼，它们有时静止、有时突然游动，老师引导大家联想《小石潭记》的语句:“看这鱼‘怡然不动，______________，________________，似与游者相乐’，和课文里写得多像!”
（3）秋风起时，文学社组织户外采风，漫步在湖边芦苇丛，朦胧水汽中，有人吟起《诗经》里“______________，______________。所谓伊人，在水一方”的句子，契合这略带迷蒙的秋日意境。
（4）校园朗诵会排练《关雎》，伴随着背景音乐中的水流声、鸟鸣声，小州脱口吟诵:
“____________，_____________。”
（5）给即将转学的好友写留言册，想起王勃的豁达送别，小文写下“_________________，__________________”，愿友谊不受分离影响!
3.小漫画，大智慧。慎思组在“突破自我”主题学习中搜集了右面的漫画。
请你用一个四字成语为它命名，并结合漫画内容及寓意阐述命名理由。
（不少于80字）（5分）
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这里诗书涵养
（一）整本书阅读。
4.朱自清在《经典常谈》中评价杜甫是“继往开来的诗人”，请结合下面语段和名著内容谈谈你对此的理解。（3分）
李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代，诗的领域扩大了，价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。
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5.班级举办“与诗同行”主题学习活动，策划组的同学建议阅读《经典常谈》，并认为可以选择《<诗经>》第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读，以此了解中国古代诗歌的发展过程及成果。你是否认同这一建议？请结合名著阅读方法说说你的看法。（4分）
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（二）古诗文阅读。
月夜舟泊惠山过秦园
[清]曹 寅
直为梁溪一系船，夜山风露共苍然。行来钟歇空园里，坐觉茶甘秋树边。
池影低枝多宿鸟，月明此处却闻泉。畦丁① 款客浑常事，应怪深宵数笠圆。
[注]① 畦丁:管理花木的园丁。
游慧山① 秦园记
[清]邵长蘅
慧山诸园，可游者五六，而秦园以胜闻。余自吴阊归，要友人，舣舟山麓，呼一位僮扉入。时宿雨初霁，落英委磴② ，新禽弄声。龙山爽气扑人，眉睫间，苍翠欲滴。泉 石罅③中，鸣声乍咽乍舒，咽者幽然，舒者淙然;坠于池，皿然崩然。池广袤可百尺虹桥蜿蜿塔影动摇倏鱼跳波。轩阁以十数，皆整洁靓深;竹榻湘簾④ 、石屏髹几⑤ 之设，在在不乏。
余尝谓探山水之胜者，必梯山岩，恒幽壑⑥ ，嗜奇者快焉，而或病其劳;去而体乎园林，展足见平池小丘，鱼鸟亲人，而乏岩壑高深之趣。兹游遂兼得之，意甚适。独哦五言诗六首，志之。暮色苍然，忽忽犹不欲别。盖丁巳二月十七日也。
（选自《青门鹿稿》，有删改）
[注]① 慧山现称“惠山”，位于江苏省无锡市。②磴:泛指石阶。③ 石罅:石头裂缝、缺口。④簾:同“帘”。⑤ 髹几:涂上漆的木几。⑥ 恒幽壑:穿越深谷。
6.下列对加点词的理解，正确的一项是（2分）（ ）
A.要友人要，邀请。与《桃花源记》“便要还家”中的“要”意思不同。
B.必梯山岩梯，这里是名词用作动词，意思为“用梯子”。
C.兹游遂兼得之遂，最终。与“后遂无问津者”中的“遂”意思不同。
D.志之 志，查字典有① 志向;② 标记;③ 做标志;④ 记录。在这里解释为“标记”。
7.用“/”给文中画波浪线的句子标出朗读停顿，正确的一项是（2分）（ ）
A.池广袤可/百尺虹桥/蜿蜿塔影动摇/倏鱼跳波
B.池广袤可百尺/虹桥蜿蜿/塔影动摇/倏鱼跳波
C.池广袤可百尺/虹桥蜿蜿/塔影动/摇倏鱼跳波
D.池广袤可/百尺虹桥蜿蜿/塔影动摇/倏鱼跳波
8.用现代汉语写出文中画横线句的意思。（4分）
（1）时宿雨初霁，落英委磴，新禽弄声。
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（2）暮色苍然，忽忽犹不欲别。
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9.通读诗文，说说诗与文均选取了哪些景物呈现秦园的风光。（2分）
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10.品读诗文，根据括号中的提示，体会下面句子中加点字的表达效果。（4分）
（1）直为梁溪一系船，夜山风露共苍然。（能否改为“皆”？）
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（2）暮色苍然，忽忽犹不欲别。（“犹”字能否删除？）
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11.小语建议用“月明此处却闻泉”替换“泉 石罅中，鸣声乍咽乍舒，咽者幽然，舒者淙然;坠于池，皿然崩然”，认为两者均写闻泉。你赞同她的建议吗？说说你的想法。（3分）
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12.比读诗文，诗中“畦丁款客浑常事，应怪深宵数笠圆”句，与文中“兹游遂兼得之，意甚适”句表达的情感及其抒发情感的方式有何异同？（4分）
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这里风雅常在
（三）班级开展“谷雨”主题学习活动，请你一起参与学习。
[材料一]
《管子·四时》云:“时雨乃降，五谷百果乃登。”“谷雨”就取自“雨生百谷”之意。当一年之中太阳到达黄经30°时，第六个节气——谷雨就来到了。每年的谷雨节气一般在公历4月19-21日，公元2026年的谷雨是在4月20日。谷雨，名称源自“雨生百谷”之说，可见在先民的思维中，降水量决定着谷物的生长，决定着万物的繁衍，决定着一年的收成。谷雨是春季中最后一个节气，春季多变的寒冷天气逐渐稳定转暖，降水量明显增加，大大有利于农作物的播种和生长。
[材料二]
相传在四千多年前，黄帝发现了德才出众的仓颉并任命其做了史官。一次，仓颉随猎人外出狩猎，猎人指着地上留下的各种野兽的踪迹讲述野兽的去向。仓颉深受启发:“一个足印代表一种事物!”于是他跋山涉水，外出考访，把看到的各种事物都按其特征表示出来。依类象形，始创文字。因他制字有功，感动了天帝，当时天下正遭灾荒，便命天兵天将打开天宫的粮仓，下了一场谷子雨，天下万民得救了。仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇，墓门刻了一副对联:“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”人们把祭祀仓颉的日子定为下谷子雨的那天。如今，每逢谷雨节这天，白水县史官镇一带都举行拜仓颉的庙会。
[材料三]
民间谚云“谷雨谷雨，采茶对雨”。谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶，春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶制成的，而且要上午采的。许次经在《茶疏》中指出“谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等”。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。
[材料四]
谷雨是春种的大忙时节。唐代诗人李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中写道:“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”有谚云:“清明谷雨紧相连，早稻地区种秧田。”谷雨是播种的时节，人们在布谷鸟“催耕”的啼鸣中，将谷种均匀地播撒到秧田中去，播撒的不仅是谷种，更是丰收的希望，因此播种也不乏“仪式感”。谷雨时节无论是播种养蚕、赏花品茗，还是驱除病害、纪念仓颉，都体现了古人的风雅和智慧，也是传统文化的现代传承。现代人可以在享受节气文明的欢愉里，告别春季，迎接即将到来的夏天。
13.对以上材料内容理解分析正确的一项是（3分）（ ）
A.“谷雨”取自“雨生百谷”之意。传说中，谷雨的起源与仓颉造字有关，如今，白水县史官镇一带依然有拜仓颉的庙会。
B.谷雨茶又叫二春茶，必须是谷雨这天，蒙蒙春雨中采的鲜茶叶制成的，而且只能是上午采的。
C.谷雨时节无论是播种养蚕、赏花品茗，还是驱除病害、纪念仓颉，都只体现了古人的风雅和智慧。
D.谷雨是播种的时节。人们在布谷鸟“催耕”的啼鸣中，将谷种均匀地播撒到秧田中去，因此播种缺乏“仪式感”。
14.患燥热症的妈妈的生日就要到了，你想买一盒好茶送给妈妈。卖茶的店主推荐一种明前茶，并且说大家都认为这是最贵重的茶，而你却想买一盒雨前茶，请你结合材料三的相关内容及链接材料向店主说说你的想法。（3分）
[链接材料]燥热症是指人体感受到阴虚阳亢，阳气偏盛的一种病理状态。患者表现为心顺失眠、潮热盗汗、眼睛干涩等症状。患者在日常生活中，可以多吃一些滋阴润燥，生津止渴的食材来缓解燥热症。
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15.有人给“谷雨”这个节气配了精美的文案“春归谷雨，夏至未至，芳菲向暖，万物润泽”。请结合文本分析这一文案突出了“谷雨”的哪些特点。（3分）
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这里链接远方
（四）读书小组打算拍“跳火节”的小视频，请阅读文章参与筹划过程。
迎春之跳
崔子美
① 梁峁奔涌的陕北大地，祖辈延续着独特的跳火节，方言里称之为“燎干”。此时，春神刚刚从元宵节的锣鼓声中苏醒，呈现了水走冰上、河柳生色的朗润之象。
② 民谣说“正月二十三，荞面油搅团”。[甲]跳火节这天的吃食是有讲究的，而且吃法如筵席般排场，满桌子摞上了葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜，以及嫩香韭、青芫荽、赤辣椒、萝卜块、白蔓菁、豆角条等，色泽诱眼，气味挠心，仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放。
③ 下午，各家各户忙着“炒干”，一阵又一阵的哔哔啵啵，锅灶上炒燕麦和炒芝麻的焦香味儿就一团一团地漾出来。[乙]铲半碗炒熟的燕麦芝麻，掺上稀米汤，撒几撮盐面面，浇几道黄芥油，用筷子搅搅，忽溜溜地往嘴里吃，那个味美，直能把肠子香遍、头发梢梢香软;那快颐的咬嚼之声，仿佛雨点子打在干燥的黄土上，往心里洒开一层层的甘霖。
④ 傍晚之前，长者已经从山里砍回了一些枯枝木，或是在阳坡上搂回几抱干蒿。大门外放一堆，供神跳;院子里放一堆，给人跳;当幽蓝的天空渗出晶晶星斗，大地浮起夜色，村庄里就荡开了此起彼伏的人言吵闹。
⑤ “跳火了——跳火了——”孩子们兴奋而稚嫩的声音，在夜空里如唢呐般洪亮。不知谁家，急不可待地点燃了火堆，轰地一下，映亮了半道沟;又一家也烧起篝火，照亮了对面山;各家各户渐次燃火，村庄上下，火光遍地，交相辉映。梁峁清晰了、大路亮堂了、窑院火红了、笑脸甜馨了……
⑥ 总记得童年时的情景。火堆点燃之前，母亲先向柴堆撒些盐、撒些豆、撒些米，然后将使用了一年的锅刷刷、洗碗布投入其中。引燃的火苗顺着人愿呼啦啦地往上跑，继而烈焰升腾，窜上几米高，院子一片明亮。
⑦ 面对高高的焰头，大人最先带头，朝火堆紧跑，剪腿而跃，霎时身影被火焰吞没，眨眼间又从火光中飞掠回来。哥哥姐姐们按捺不住，争先恐后地上前，怪异的跳火姿势总会惹得家人大笑。轮到我跳火的时候，火焰仅有一尺来高，蹦过的刹那，感到火堆灼烤和热浪扑脸。随着长大，心也变大，会冲向更高的火焰，跳跃更大的火堆，不断收获克服困难和跨越坎坷的自信。虽然，童少时发生过落入火堆、烧伤腿脚的事故，但不会就此退避，因为跳火节给陕北孩子的心里埋下了勇敢的种子，一直在生命的行程里翠绿。
⑧ 家里年逾古稀的爷爷奶奶，也要参与跳火的，被儿孙们从窑里扶出来，簇拥到火堆边，慢慢跷腿而过，也就算是燎去病痛和灾难，赢得了一年吉祥。这时候，要举行跳火节最神圣的仪式:家里十多口人，面向火堆，围成一个圈，相互手挽着手，紧紧地挽着、坚定地挽着，跟着母亲一起吟唱:
⑨燎干了、燎干净，一年四季没病了;人人都在火上跳，能把百病燎去了;来年风调又雨顺，四季平安丰收了;我们家人都燎了，安康幸福没烦恼……
⑩后来，我到城市工作，怀着特殊的感情，带着孩子专门回老家过跳火节。白天美食，夜里热闹。全家人围着火堆歌吟之后，白发苍苍的母亲紧紧握住我的手和我的孩子的手，特地走到火堆前，呢喃着为我的小家和孩子祈祷平安、顺利、幸福……火堆将熄，父亲用铁锹把灰烘铲出大门，扬向四面八方，一边扬撒，一边说:送脏哩、送瘟哩、送病哩，儿子孙子都吉祥……
城镇化建设的快马加鞭，让不少农民兄弟得以入城而居，传统的民俗也随之在城市生根开花。现在，每至跳火节，各个小区就呈现出一种新奇的热闹。从窗户望下去，楼下火焰闪闪，人影幢幢。人们形成细长的椭圆，进行有节奏的跳火。而沉寂了一个春节的广场舞大妈们，用音箱播放着信天游旋律，在旁边整齐地舞蹈。乡土与城市、传统和现代，在这里和谐交融，民俗文化就此伸展蔓延。
在我看来，跳火节是陕北人生命的蝶变，从过年的佳肴和舒适所构成的慵懒中破茧而出，自觉地扑向春天，追寻生活的精彩。
而且，我深信不疑，陕北的男儿和女子，一定从跳火节里获得过勇气和力量，带着祛病免灾的精神自信，饱满地直面生活，以至形成了大气、豪放、淳厚、果敢的群体性格，纵使贫贱也能顶天立地，永远不输于权贵和淫威，以鲜明的品格被天南地北的人称赞。所以，才会出现揭竿而起和所向披靡的农民起义，也才有了红色陕北时期广大老百姓的深明大义和前赴后继。
星亮亮，火红红。陕北人以跳火节的迎春之跃，抖擞起精神，开始了不负光阴的新生活。
（有删改）
16.[规划流程镜头]将下面表格补充完整。（6分）
17.[参与内容讨论]下列对“跳火节”相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A.跳火节在陕北方言中被称为“燎干”，时间是正月二十三，这天的吃食有讲究，会准备多种配料的养面油搅团。
B.跳火节的火堆有不同用途，大门外的供神跳，院子里的给人跳，点燃后会映亮梁峁、大路、窑院，带来热闹氛围。
C.跳火节时，只有年轻人会参与跳火，通过跨越火焰收获自信，而老人因年事已高不会参与，通常只在旁祈祷。
D.随着城镇化发展，跳火节民俗在城市扎根，小区里人们跳火、广场舞大妈伴着信天游舞蹈，体现了传统与现代的交融。
18.[设计立意表现]拍摄团队旨在表现陕北独特的地域文化，展现民俗的意义和价值。请仿照示例，从镜头、旁白两个角度设计拍摄思路。（4分）
[示例]我会设计跳火节从农村中慢慢转换到城市的镜头，画面里生活条件、环境变了，节日的仪式感与人们的精神面貌却没有变。配以旁白:跳火节也在不断地与时代融合，表现出了生命活力，因为它代表的是陕北人民共同的精神追求。
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这里性灵独抒
19.作文。（60分）
“City Walk”起源于英国伦敦的“London Walks”（伦敦漫步）,翻译成中文便是“城市漫步”，指在城市里或随意漫步或探寻一些特色的景观路线。除了在城市漫步，我们还可以在乡村漫步，在古诗苑漫步，在人生旅途中漫步…通过漫步，我们能够探寻繁华背后的宁静与自由，寻找不期而遇的浪漫与美好，感受心灵的温度与力量。
请以“漫步”为话题，选择以下一个任务进行写作。
[任务一]根据自己的经历和感悟，写一篇记叙文;
[任务二]推荐值得游览的景观或值得体验的民俗，写一篇说明文。
要求:（1）题目自拟，字数不少于600字;（2）不要套作，不得抄袭;（3）不能出现真实的人名、校名、地名。
审题立意。“漫步”是核心话题，题目要求以说明文形式推荐值得游览的景观或值得体验的民俗，则需要围绕“漫步”这一行为展开，突出在该景观或民俗中“漫步”的独特价值与体验。从立意角度来看，推荐景观可着眼于展现自然之美与人文魅力的融合。比如一些古村落景观，既有独特的建筑风格承载着历史文化，又有优美的自然环境让人身心放松，立意可以是对这种和谐之美的赞美，以及呼吁人们保护和传承这类景观。推荐民俗则可突出其蕴含的民族精神和文化底蕴。像一些传统节日民俗活动，不仅是简单的庆祝形式，更反映了民族的价值观念和生活方式，立意可以是弘扬民族文化，增强民族认同感。
选材构思。选材时需紧扣立意，力求多元且丰富。若立意围绕自然之美，可选取漫步海边、山林、草原等场景。比如漫步海边，能描绘海浪翻涌、沙滩细腻、海鸥翩跃的画面，展现大海的雄浑与包容;漫步山林，可刻画树木繁茂、鸟鸣婉转、溪流潺潺的景象，凸显山林的清幽与灵动。若倾向于探寻历史文化，可选择漫步古街、古镇、历史遗址。如漫步古街，可介绍古街的建筑特色、传统手工艺店铺、特色美食，感受古街沉淀的岁月韵味;漫步历史遗址，可讲述遗址背后的风云变幻、英雄传奇，抒发对历史的敬畏与追思。构思上，开篇可引出推荐对象并点出适合漫步的原因;主体按空间或逻辑顺序介绍其特色，融入费步时的视觉、听觉、触觉等细节及感受，还要关联漫步的意义;结尾则总结价值并呼吁体验，以此既清晰说明对象特点，又紧扣“漫步”主题，传递慢下来感受美好的思想。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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