资源简介

(共26张PPT)
战争
起因
原始社会：
争夺自然条件优越的生活区域
奴隶社会和封建时代：
建立区域性的大帝国
资本主义兴起后：
争夺殖民地、世界霸权
影响
对人类：灾难！
对文化：双刃剑（双重作用）？
新课导入
战争带给人类深重的灾难，使人们流离失所，生灵涂炭，给人类经济社会发展造成严重破坏，但战争又在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播，人们在认识外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类文化的交融与发展。
帝国名称 兴起 衰落 特征
波斯帝国 （前550-前330） 大流士一世时期成为 地跨亚洲非的大帝国 希波战争（公元前499年至449年）后走向衰落，后被亚历山大所灭 建立了
中央集权制度
亚历山大帝国 （前336-前323） 亚历山大东征建立 地跨亚欧非的大帝国 前323年帝国分裂 希腊化时代
罗马帝国 （前27-前476） 屋大维建立帝国， 2C左右地跨亚欧非 395年帝国分裂， 西罗马帝国被日耳曼人所灭 罗马法；
基督教
拜占庭帝国 （395-1453） 查士丁尼时成为 地跨亚欧非帝国 1453年被奥斯曼帝国所灭 《民法大全》
阿拉伯帝国 （632-1258） 7C穆罕默德建立； 8C成为地跨亚欧非帝国 1258年被蒙古汉国旭烈兀所灭 东西文化交流
奥斯曼帝国 （1299-1922） 奥斯曼一世建立，16C地跨三大洲帝国 一战后分裂，1922年被凯末尔革命推翻，成立土耳其共和国 政教合一，
控制传统商路
历史上地跨欧亚非的大帝国
知识回顾
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（一）亚历山大远征
1、概况：
前334年，马其顿国王亚历山大率军入侵波斯，历经10年征战，灭亡波斯帝国，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。
1.概况
思考：根据地图并结合所学，亚历山大帝国囊括了哪些古代文明？
古希腊文明
古埃及文明
两河流域文明
古印度文明
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（一）亚历山大远征
2、统治措施
（1）以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。
（2）在埃及：亚历山大自称法老之子。在波斯：亚历山大以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服装，沿用波斯帝国的制度，任用波斯人为官员，推广波斯礼仪。
（3）亚历山大鼓励马其顿人和波斯人通婚；
（4）以马其顿的方式训练波斯士兵。
马其顿方阵
亚历山大与大流士三世之女结婚
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（一）亚历山大远征
材料：亚历山大对波斯帝国的统治制度进行改造利用。他重用归顺的波斯贵族，与东方女子通婚，头戴波斯王冠，掌握军事、行政、立法、铸币大权。接受了波斯的行省制，但削弱了总督的权力。至于他在远征路上建立的希腊式城市或殖民地，更是在他的掌握之中。
——摘编自杨巨平《试析“希腊化”时期君主制的形成与特点》
特点：
思考：根据教材概括亚历山大帝国统治特点。
①因俗而治；
②加强专制；
③笼络当地贵族；
④实行融合政策；
⑤推行希腊化。
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（一）亚历山大远征
2、统治措施
亚历山大与大流士三世之女结婚
3、影响
（1）战争给被征服地区造成严重破坏，地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。
①希腊：城邦底比斯被夷为平地，居民被卖为奴隶。
④中亚：大量居民被屠杀，或被强制迁移到亚历山大建立的城市。
②腓尼基：名城推罗被攻陷后，成年男性几乎被屠杀，妇女和儿童被卖为奴隶。
③波斯：古城波斯波利斯遭到劫掠，波斯王宫被烧毁。
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（一）亚历山大远征
（2）试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。东西方文化在碰撞中交融发展，促进了“希腊化时代”的到来。
亚历山大与大流士三世之女结婚
希腊化世界（空间）
公元前323年,亚历山大去世，帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国,这些地区被称为“希腊化世界”。
希腊化时代（时间）
从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年。（BC334-BC30）
特点：多样性、开放性
文化交流具有双向性、融合性、不平衡性等特点
希腊文化的中心逐渐东移
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（二）“希腊化时代”
（1）文化交往从以往的单向性发展为双向性；
（2）文化融合是军事征服的结果；
（3）文化中心逐渐东移；
（4）文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。
“希腊化时代”文化具有多元性和开放性的特点
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（二）“希腊化时代”
1.文化成就
2.特点
古埃及 古希腊 埃及亚历山大城
政治
民族
宗教
语言文字
科技文艺
习俗
喝啤酒、穿亚麻
太阳历
法老制
古埃及人
喝葡萄酒、穿羊毛
城邦民主政治
法老制、奴隶制
希腊人
宙斯为首的希腊众神
阿蒙神为首的多神
象形文字、埃及语
希腊文字、希腊语
希腊文字、希腊语
象形文字、埃及语
关注人的哲学、
《荷马史诗》
《荷马史诗》、新的科技成就、新的希腊文化中心
埃及人、马其顿人希腊人、
阿蒙神、缪斯女神
喝葡萄酒、穿羊毛
战后埃及
战前埃及
多元，融合
希腊文化为主导的
古希腊文化与古埃及文化融合
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（二）“希腊化时代”
①当地人与希腊人和马其顿人之间相处并不融洽。
②西亚、北非存在普遍抵制希腊化的现象。
③希腊文化对普通民众影响有限。
思考：两则材料共同说明了
什么？
一、亚历山大远征与“希腊化时代”
（二）“希腊化时代”
按照吴于廑先生的看法，人类历史上游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击：
第一次：公元前2000纪，印欧人的迁徙；
第二次：3—6世纪亚欧游牧民族大迁徙；
第三次：13世纪蒙古人西征；
——第6课 第1子目
——第6课 第2子目
——第11课 第2子目
前2000年
前1001年
印欧人早期迁移
3世纪
6世纪
亚欧游牧民族迁徙
13世纪
蒙古、突厥人迁徙
二、蒙古西征与东西方交流
（一）蒙古政权的建立：13世纪初，中国北方草原出现了一个强大的蒙古汗国。
（二）蒙古西征
1.第一次西征：（成吉思汗） 1219—1225灭掉花刺子模，直抵黑海北岸。
第一次
西征
第二次
西征
第三次
西征
2.第二次西征：（拔都）
1235—1242
征服今俄罗斯、乌克兰的诸多公国和部族，一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。
3.第三次西征：（旭烈兀）
1252—1260
攻占巴格达；忽必烈建立元朝前后，形成了四大汗国，将元朝尊为宗主国。
窝阔台汗国
钦察汗国
察合台汗国
伊利汗国
中华文明
伊斯兰教文明
基督教文明
二、蒙古西征与东西方交流
蒙古帝国的对外入侵一度被欧洲称为“黄祸”。蒙古帝国最大疆域的面积高达3300万平方公里，东到太平洋，北抵北冰洋，西达黑海沿岸（鼎盛时达匈牙利），南至南海，为20世纪时苏联的1.5倍，现今俄罗斯的1.9倍。
二、蒙古西征与东西方交流
4.西征的影响
（1）经济：给被征服地区的社会经济带来严重破坏。
据估算,在两年的时间里,成古思汗的军队杀了125万人，当时花刺子模的大屠杀，“能够与之相提并论的是黑死病,这场欧洲最大的实难导致25%-30%的人丧生”。在攻陷这些城市后,蒙古士兵有条不素地进行了分批屠杀。无论是老人还是青年,战斗人员还是非战斗人员,都死在了他们的刀斧之下。颅骨成堆，血流成河。所有残酷的手段都留给了那些进行英勇抵抗的人。撒马尔军很快就投降了,但仍然有四分之三的人死于非命。
——[英]安德鲁 马尔著,邢科译;《世界史》
（二）蒙古西征
二、蒙古西征与东西方交流
（2）文化：客观上推动了东西方文化的交流。
①第二次西征后，两位欧洲传教士分别受教皇和法国国王派遣，到达漠北与蒙古进行交涉，他们撰写的出使报告流传至今。
不，在世界走向末日和毁灭之前，人类不可能看到可与这一灾祸相比的灾难……这些人［鞑靼人］对任何人都没有一丝怜恤，他们虐杀妇女、男人和儿童，剖开孕妇之腹，戕其胎儿。
——伊本·阿西尔（穆斯林历史学家，1160—1233年）
大汗还让卡皮尼（又译柏朗嘉宾）带了封信回到罗马。整个世界都已被蒙古人征服，信上说，“你要亲自前来，带着所有的君主为我们效劳”。这是对教皇提出的要求。大汗警告说，如果不愿服从，“我将视你为敌”。至于让蒙古统治者皈依基督教的请求，大汗给了强硬的回复：“你怎么知道上帝将赦免谁，宽恕谁？从日出之地到日落之地都是我的领土。”
——彼得·弗兰科潘《丝绸之路：一部全新的世界史》
4.西征的影响
（二）蒙古西征
二、蒙古西征与东西方交流
②意大利旅行家马可·波罗约于1275年由陆路来华，留居17年，后经海路返回。根据他口述记录的《马可·波罗行纪》，展示了一个富庶而神奇的东方世界，对以后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响。
③住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问，见到教皇和英、法国王。
马可·波罗来华与列班·扫马访问欧洲
伊尔汗国大汗阿鲁浑给腓力四世的信件
1284年，阿鲁浑继位后派身为基督徒的列班·扫马作为使节出使欧洲。在写给英、法国王与天主教教皇的信件里，阿鲁浑倡议西欧基督教国家共同行动进攻埃及的马穆鲁克王朝，夺回耶路撒冷。
4.西征的影响
（二）蒙古西征
二、蒙古西征与东西方交流
（3）民族：引发了较大规模的民族迁徙
①概况：
A.由东向西：主要是西征的蒙古军队，14世纪后，逐渐与当地居民融合。
B.由西向东：大批移民进入中国中原地区。他们来自不同地域，说着不同的
语言，被称为“色目人”，大部分后来融入汉族和蒙古族。
②影响：蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化，一些被征服地区的文化面貌
有所改变。
而作为征服者,蒙古人也逐渐接受了被征服地区早已存在的先进文化，逐步使自己同化于农耕民族。农耕化的显著标志就是蒙古人在被征服地区建立了四大汗国，尤其是承继了中国历史的封建体统。
——刘景华著:《人类六千年》上
4.西征的影响
（二）蒙古西征
二、蒙古西征与东西方交流
材料1：蒙古西征横扫欧亚大陆，消除了国界的限制，使整个亚洲畅通无碍。
材料2：东西方商人们不仅把东西方货物相传互补，而且在经商过程中，互相传播各方面的消息，客观上促进了东西方文化交流。“工”、“医”被蒙古人看成是“人才”。蒙古帝国时，东西方医师和名工巧匠，常被相互调换，为统治者服务。
（1）对蒙古：发展为横跨欧亚大陆的世界性帝国（形成了四大汗国）
（2）对世界：①给被征服地区的社会经济带来严重破坏，但客观上推动了东西方的交流 （传教士、马可·波罗、列班·扫马）东亚和欧洲之间的直接交往的恢复和加强。蒙古统治者对东西方贸易关系和技术交流的注重和保护
②蒙古西征引发了较大规模的民族迁徙；蒙古帝国的宗教兼容并蓄政策，促进了东西方文化的交流和融合。
4.西征的影响（归纳）
（二）蒙古西征
二、蒙古西征与东西方交流
从成吉思汗动身西征起，蒙古人就采用了中原的“驿站”制度。据不完全统计，蒙古帝国时期，仅元各行省范围内设置的主要水陆驿站就达1500多处。这一制度，对于东西方之间，中原和北方各地区、各民族之间的经济、文化交流的畅通和扩大，起到了相当重要的推动作用。
①蒙古帝国内外发达的交通，为东西方文化交流提供了便利条件
蒙古帝国时期，欧洲的商人、使节、游人来远东的络绎不绝。他们或长期留居，经商传教，其中不少人在政治上被蒙古帝国所重用。与此同时，蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。欧洲和东亚间的来往还有双方人口的相互流动和迁居现象，这对扩大东亚和欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用决不能低估。
②蒙古帝国将欧亚大陆连成一片，促进、加速了东西方文化交流的进程
蒙古西征如何推动东西方文化交流？
（三）东西方交流
二、蒙古西征与东西方交流
蒙古帝国时期，欧洲的商人、使节、游人来远东的络绎不绝。他们或长期留居，经商传教，其中不少人在政治上被蒙古帝国所重用。与此同时，蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。欧洲和东亚间的来往还有双方人口的相互流动和迁居现象，这对扩大东亚和欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用决不能低估。
③蒙古统治者对东西方贸易关系和技术交流的注重和保护措施，促进了东西方文化交流的发展
《马可 波罗游记》记载，元世祖忽必烈对马可 波罗讲过这么一段话：“有人敬耶酥，有人拜佛，其他人敬穆汉默得，我不晓得哪位最大，我便都敬他们，求他们庇佑我。”通过宗教传播，不仅使不同的宗教受到了影响，而且在宗教传播过程中由于人们的广泛交往，使科学技术、文学艺术，甚至连物质文化等方面都也受到了影响。
④蒙古帝国兼容并蓄的宗教政策，促进了东西方文化的交流和融合。
蒙古西征如何推动东西方文化交流？
（三）东西方交流
二、蒙古西征与东西方交流
从历史的角度看，成吉思汗的征服拉开了人类近代史的帷幕。 蒙古人带着东方的先进文化和科技，踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦，唤起了全球性的人类觉醒，正是在这种军事征服的推动和刺激下，欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。
——杜君立《历史的细节Ⅱ》
当今社会，我们从不否认战争促进文化交流，但是我们尽量避免战争，避免战争带来的危害。作为负责任的大国，我们倡导“文明的交流与互鉴”，在维护世界和平的前提下促进文明间的和谐共生。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐。
——习近平《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》
思考：关于战争与文化的关系，你是如何看待的？请联系单元导读及
本节课的内容加以说明。
战争是促进文化交流的一种特殊形式。
战争是一把双刃剑，一方面给人类带来破坏和灾难；另一方面造成不同文化的碰撞与交锋，进行文化的选择与重构，促进了人类文化的交融与发展。
一种文化向被征服地区传播的同时，这些地区对待它们是一个主动选择的过程，而不是被动的接受。
要尽可能避免暴力战争，寻求和平方式交流……
问题探究
从历史的角度看，成吉思汗的征服拉开了人类近代史的帷幕。 蒙古人带着东方的先进文化和科技，踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦，唤起了全球性的人类觉醒，正是在这种军事征服的推动和刺激下，欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。
——杜君立《历史的细节Ⅱ》
蒙古西征与西方近代化
蒙古西征重新勾画了世界版图，把原来相互隔绝的大小帝国紧密地联系在一起，为新世界和新时代的到来划定了新的秩序。
——杜君立《历史的细节》
二、蒙古西征与东西方交流
战争是一种特殊的政治延伸。在战争中，不同民族、不同类型、不同水平的文化，相遇并发生碰撞。古代战争对文化产生了重要影响，亚历山大东征促进了东西方文化的交流与融合，蒙古西征开启了欧亚文明交流的新时代。我们要辩证看待古代战争对文化的影响，一方面给被征服民族带来了深重的灾难，另一方面，客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。
当今社会，我们从不否认战争促进文化交流，但是我们尽量避免战争，避免战争带来的危害。作为负责任的大国，我们倡导“文明的交流与互鉴”，在维护世界和平的前提下 促进文明间的和谐共生。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐。——习近平《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》
尽管战争带来的文化交流可能极大推动了历史的发展，但文化的交流也有和平的方式。
战争的本质是政治的延续，文化交流仅是客观上的结果之一。而这样的文化交流，付出的代价太过沉重。
如何看待战争与文化的关系
深化拓展
本课小结

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