资源简介 2025--2026学年度第二学期高二年级第一次阶段性测试历史答案(2026.4)题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案 C D A A B B A A D B题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20答案 A A B D D B D A B A题号 21 22 23 24 25答案 D D D A A26(18分)(1)起源早;儒家思想地位崇高;传统文化持续发展;传统文化到清朝受到禁锢。(每点 2分,共 8分)(2)鸦片战争后先进的中国人认识到西方的船坚炮利,开始引进西方军事技术。洋务派结合中国传统文化提出了“中体西用”的指导思想,但是甲午战争后洋务运动失败,先进知识分子继续探索救亡图存的道路。以康有为、梁启超为代表的维新派吸收了西方的君主立宪制,试图通过改良的方式救亡图存,但是最终归于失败。孙中山等革命党人借鉴西方的民主共和制,试图以暴力方式救亡图存,最终以失败告终。北洋政府统治黑暗,先进知识分子发起新文化运动,高举“民主”与“科学”两面旗帜,试图从思想唤醒国人,后发现资本主义弊端日益显露。直到马克思主义传入中国,中国共产党成立,以马克思主义作为理论武器并结合中国国情最终取得了中国革命的胜利。(每点 2分,答出 5点得 10分)27(20分)(1)特点:饮用的是红茶;与自然气候密切相关;添加牛奶和糖。(每点 2分,共 6分)原因:新航路开辟,与东方的贸易额扩大;对外殖民扩张;英国独特的自然环境的影响;工业革命的推动。(每点 2分,共 8分)(2)作用:贸易活动为文化交流提供了平台;贸易活动推动了文化的交流交融;推动了文化的多样性。(每点 2分,共 6分)28.(12分)跨区域移民推动了统一多民族国家的发展(2分)西汉时期,汉武帝向西北边疆迁徙大量人口,加强了当地经济文化发展和民族融合,巩固了边疆,有利于统一多民族国家的稳定(2分);唐宋时期,汉族民众向赣闽粤地区迁徙,促进了民族融合,使该地区从“化外”转为“化内”,拓展了国家的治理范围(2分);明清时期,“湖广填四川”等移民活动,淡化了新旧民众间的边界,促进了文化融合,增强了地区间的联系(2分);晚清民国时期,向东北移民,加强了东北的开发和对东北的管理,维护了国家领土主权(2分)。综上,跨区域移民在经济、文化、民族融合等方面都对统一多民族国家的发展起到了积极的推动作用(2分)。(注:其他论题如“跨区域移民促进了文化交流与融合”等,只要论述合理也可得分)2025—2026学年度第二学期高二年级第一次阶段性测试历史学科(2026.4)温馨提示:本试卷分第 I卷(选择题)和第 II卷(非选择题)共 100分,考试时间 60分钟。第 I卷一、选择题:(本题共 25小题,共 50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。请将答案填涂在答题卡上)1.周人推翻商朝后,提出了“天命”理论,“天”是具有无上权威的人格神和主宰。春秋时期孔子提出:“未能事人,焉能事鬼?”并向“敬鬼神而远之”和“仁”的思想转向。这一转向A.否定了天命对人的控制 B.蕴含了原始民主的色彩C.奠定了人文精神的基础 D.顺应了中央集权的趋势2.辛亥革命后,“代议制度,又因选举不良,丧失人民之信仰。欧战既停,俄国社会革命忽而实现,世界所流行之新思想,乃如潮而至……必欲用科学研究之方法,别开生面,解决人类社会最重要之问题”。该段时评集中反映出当时中国A.封建专制势力的复辟 B.议会政治体制的崩溃C.社会主义革命的推进 D.思想文化革新的兴盛3.魏晋时期,玄学流行的同时,儒学继续发展,进一步传播到偏远地区,私塾和家学成为其传授的主要路径。上述现象出现的主要原因是A.政治局势的变化 B.统治政策的延续 C.基层教育的普及 D.三教合流的影响4.明清之际,黄宗羲、顾炎武等一批士大夫认为,程朱理学和陆王心学的教条、空谈是明朝覆亡的重要祸根,他们倡导“思以济世”“学必实用”“不发空言”“见诸实效”的学风。这反映出A.社会动荡推动儒者的自我反思 B.经世致用成为知识分子共识C.士大夫阶层对君主专制的不满 D.儒家思想开始关注现实问题5.古埃及铭文记载:“法老,是太阳神拉的儿子,是世间最高统治者,拥有对全国土地、人口和财富的绝对支配权。为彰显法老的威严与神性,工匠们耗费数十年,用巨石修建金字塔,塔内设有复杂的通道和墓室,陪葬品包括金银珠宝、雕像和生活用品。”金字塔的修建反映了古代埃及A.先进的建筑技术和数学水平 B.严格的等级制度和神权统治C.发达的农业生产和手工业 D.频繁的对外交流和军事扩张6.2008年,时任希腊总理在一个拜占庭艺术主题展上致辞,强调拜占庭的遗产“不但被欧洲人分享,而且也为其一度覆盖的三大洲民族的公民所分享”。能支撑此观点的是A.拜占庭第一次统一了东亚至北非文明区 B.基辅罗斯的文化深受拜占庭文化的影响C.拜占庭文化被奥斯曼帝国全盘接受和传承 D.《查士丁尼法典》推动了现代法律的发展7.古巴比伦国王汉谟拉比颁布的成文法典,其石柱顶端浮雕刻画了汉谟拉比恭立在太阳神面前,太阳神将象征权力的权杖授予他的场景。学者研究指出,该浮雕的布局与纹饰并非单纯的艺术呈现。据此判断,这一设计的深层意图在于A.赋予君主专制统治的正当性 B.宣扬法典条文具备普世价值C.烘托出政教合一的治理模式 D.凸显出汉谟拉比的首创之功8.历史学家威尔·杜兰评论一古典文献时说“原本显然是刹帝利阶级登极之作,英雄主义与战争的作品,在婆罗门的手中则变成了教诲民众关于伦理法典、道德观念以及涅槃之类的工具”。他说的是A.《摩诃婆罗多》 B.《汉谟拉比法典》 C.《吉尔伽美什》 D.《荷马史诗》9.由于历史环境的不同,埃及、印度、希腊等古代文明呈现出多元发展格局,创造出各具特色的文化成果。下列古代文明成果对应关系一致的是A.古代希腊——《十二铜表法》 B.古代埃及——种姓制度C.古代印度——《吉尔伽美什》 D.古代西亚——楔形文字10.北宋时期,北方人以粟、麦为主食,“南人罕作面饵”。京师(今开封)既有北食,又有南食、川饭店。起初京师人“未尝食蚬蛤”“以为珍馔”,而后“士人稍稍食之,蚬蛤亦随而增盛”,酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。这一变化的直接原因是A.商品经济繁荣物资流通便利 B.人口聚集与跨区域流动加强C.国家统一促进区域联系加强 D.市民阶层壮大与需求多样化11.某学者在谈到拉丁美洲文化时认为,“自 18世纪起,明亮夺目的西方光线在射入美洲棱镜后形成一种新型文化光谱。这种光谱已不再是印第安人的,也不是西方的,而变成了印第安美洲的文化光谱。”这表明拉美文化A.具有鲜明的混合性特征 B.失去了印第安文化底色C.是多种文化的简单叠加 D.源自于西方文化的移植12.澳大利亚曾是英国的罪犯流放地。从 1840年起,英国停止向那里流放罪犯,而是大量移民,在那里开采矿物,发展养羊业,同时建立起英国模式的政治制度。英国对澳大利亚政策的调整A.适应了生产方式转型的需要 B.推动了黑奴贸易的兴起C.导致大洋洲沦为英国殖民地 D.推动了英式民主的发展13.丝绸之路开通后,丝路上的商队从西方运来稀有动物、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰,再从中国运出丝绸、茶叶、瓷器等货物,中国的四大发明、丝织技术、漆器工艺等也经由丝绸之路传向世界。这表明丝绸之路的开通A.促进了东西方之间的直接交流 B.丰富了相关地区人民的物质生活C.扩大了汉朝统治区域 D.体现了汉朝的世界中心地位14.明朝后期以来,欧洲传教士将包括“四书”“五经”在内的七八十种中国典籍,陆续译介到西方;另一方面,由传教士利玛窦口授、徐光启翻译的《几何原本》,向中国人展现了欧洲科学理论,书中首创的几何术语:点、线、平面、四边形等沿用至今。据此可知这一时期A.对外政策开明开放 B.中学西渐成就显著 C.东西差距逐渐缩小 D.中西文化双向交流15.人类学家麦克法兰提出,18世纪前的英国,人口膨胀、密集群居导致大量疾病传播;从 18世纪中叶起,许多疾病减少或消失,人口死亡率下降,他认为这应归功于英国人饮茶习惯的形成;饮茶还避免了大量谷物被用来酿酒的问题。这体现了A.东方文化对酿造工业的破坏 B.饮茶习惯推动了人口的增长C.中医中药导致了医疗的革命 D.文化习俗影响着社会的发展16.在亚太经合组织领导人非正式会议期间,东道主通常会为与会领导人提供定制的当地传统服装,在宣传介绍东道主传统文化的同时,也体现“亚太大家庭”的理念。在每次会议上,“穿什么”总成为媒体津津乐道的话题。这反映出A.对内改革对外开放内涵深入人心 B.文化借助特定的载体得到了传播C.文明交流动促进全世界和平发展 D.贸易往来推动了文化交融和统一17.明朝末期,除了徐光启和传教士利玛窦共同翻译《几何原本》,内地的儒生学者也陆续跟进,形成了一种学习自然科学知识的风气。“关西夫子”李二曲在开列《体用全学》必读书目时,也将《泰西水法》等西书列入其中。这说明当时A.社会思想转型源于西方科学传播 B.民族危机冲击了国人传统认知C国人传统的夷夏观念已发生剧变 D.西学东渐给社会注入一定活力18.《拿破仑法典》随着法兰西第一帝国的军事扩张被推行至华沙大公国,一位在华沙公国任职的法国法官在报告中写道:“我们宣称法律平等,但在这里,无地的农民依然无法真正行使《法典》赋予的权利。”报告映射了A.传统社会结构与现代法律之间矛盾深刻 B.法国官员对当地情况缺乏直接了解C.法律移植的效力取决于军事征服的强度 D.华沙的民众对启蒙思想的普遍排斥19.有学者指出,蒙古西征在踏碎了城市的同时,却也摧毁或动摇了欧洲教皇统治的经济基础,尤其是蒙古对征服区实行宗教信仰自由的政策,让欧洲人开始质疑教会的观点和主张。对此理解准确的是,蒙古西征A.客观上加强了文化交流 B.客观上促进了思想解放C.引发了各民族的大迁徙 D.直接引发欧洲宗教改革20.俄国的一些贵族青年军官,参加过 1812年打败拿破仑的卫国战争,希望按照西欧的方式来改造国家。他们成立了秘密革命组织,1825年发动了旨在推翻沙皇专制统治的武装起义。虽然以失败告终,但传播了民主、自由、革命的主张。据此可知A.拿破仑战争后欧洲文化得以重构 B.俄国有社会主义革命历史传统C.拿破仑战争客观上推动俄国独立 D.俄国各阶层普遍接受民主思想21.一位法国官员评论道:“参与到第一次世界大战中的这 17.5万非洲士兵,在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓”.由此可知一战A.唤醒了欧洲的民族独立意识 B.确立了殖民地民族自决原则C.摧毁了法国在非洲殖民体系 D.推动了民族解放运动的发展22从 14、15世纪开始,众多私人收藏家把大批的希腊罗马文献捐给大学或者图书馆。此后,公共图书馆和大学快速发展。1425年英国建立了该国最早的图书馆;德国的第一个国家图书馆出现于 1661年;大英图书馆建立于 1759年。图书馆的发展A.拉开了科学革命序幕 B.意在复兴希腊罗马文化C.服务于工业资本主义 D.有利于人文主义的弘扬23.下表为天津两所学堂的基本情况及主要课程设置,表中内容的联系与变化反映了天津武备学堂 天津中西学堂(1885年,军事专科学堂) (1895年,综合性学堂)通学课程包括:高级应用英文课程,西学基础课程如几何课程分为学、术两科:中国经史、测绘、算学、微分学等,应用性课程如驾驶、万国公法、理财富国学、战法兵器等,马、步、炮队操演阵式等学等A.百日维新的成效 B.统一学制的建立 C.社会制度的演进 D.洋务人士的反思24.20世纪初,张謇创办了中国第一所公共博物馆——南通博物苑,苑内悬挂着张謇手书的对联:“设为庠序学校以教,多识鸟兽草木之名。”这说明张謇希望南通博物苑A.致力于普及科学知识 B.传承中华传统文化C.以实业教育为国育才 D.抵制外来文化入侵25.19世纪初以来,职业教育的教学内容不再仅仅包含单纯的实践经验或技艺,更包含诸多与技术相关科学理论知识。诸如西欧某些国家在 19世纪 30年代建立的地方工业学校,就大量开设了化学实验实习、力学、机械学、应用数学等科学理论课程。该现象A.适应了工业社会的需要 B.使欧洲经济格局发生了改变C.根源于垄断组织的产生 D.标志着经济与教育开始结合第 II卷二、材料分析题(本大题共 3题 50分,其中 26题 18分,27题 20分,28题 12分)26.阅读材料,回答问题。(18分)材料一春秋时期,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的核心思想。战国时,一大批思想家提出自己的看法和主张,成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术,确立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,也促进了儒学的创新和发展。到了宋代,儒佛道学说相互渗透,形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学。宋元时期,科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际,个性解放的思想出现。清初,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,禁锢了中华文化的发展。——摘编自冯天瑜《中国文化史》材料二中国文化在与外部世界的接触中汲取营养,先后融合了多种外来文化。中国文化系统或以外来文化作补充,或以外来文化作强壮剂,使整个机体保持旺盛的生命力。——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》(1)根据材料一并结合所学内容,说明中国传统文化的特点。(8分)(2)根据材料二和所学内容,运用近代外来文化对中国影响的史实说明材料二的观点。(10分)27.阅读材料,完成下列要求。(20分)材料茶作为中国先民的伟大发现,随着地理大发现后世界性经济文化交流的发展而传入西方。随着饮茶这一生活方式在英国的逐渐传播开来,亦与精神文化互相交融,其在诗歌、小说、散文乃至绘画中也多有体现。欧洲人最初接触并饮用的基本上都是绿茶,英国人的饮茶偏好在 18世纪时逐渐由绿茶转向红茶。该趋势首先与价格有关,到了 18世纪 30年代时红茶价格已经逐渐低于绿茶,这个趋势长期保持。绿茶性寒,红茶性暖。红茶的温性特征无疑有助于英国人适应当地大部分时间偏于阴冷潮湿的天气,自然逐渐受到各界人士的欢迎。与红茶兴起密切联系的是,英国人逐渐形成了饮茶时添加牛奶与糖的习惯。牛奶为英国传统饮食的重要部分,茶在引入英国后,英国人很快即将牛奶加入其中。随着英国人在西印度群岛的殖民,甘蔗种植园与制糖业迅速发展。由于糖的来源日益充沛,价格日益低廉,向茶中大量加糖也逐渐成为英式茶的另一特色。——摘编自刘章才《饮茶在近代英国的本土化论析》(1)根据材料,概括指出英式茶的特点,并分析英式茶形成的原因。(14分)(2)根据材料并结合所学内容,你如何认识贸易活动对文化交流的作用。(6分)28.阅读材料,完成下列要求。(12分)时间 人口迁徙汉武帝为了稳定西北边疆,采取了设置河西四郡开官田等措施,同时迁徙大量军人、眷属及民众西汉到西北地区,由此加强了甘肃、宁夏、青海等地的经济、文化发展和民族融合。从唐宋以来,大量汉族民众向赣闽粤地区迁徙。尤其是唐朝张九龄开凿赣江大庾岭通道,使大量唐宋 汉族民众迁移到这一地区更为方便。这些汉族移民与当地民众相融合,许多形成了现在的客家人也使该地区逐渐从“化外”转为“化内”。在“湖广填四川”中,来自东南各省数百万民众到四川定居后,受到当地民众的接纳,不久就淡明清化了其新旧民众间的物质边界和心理边界。目前四川地区许多地方神灵祭祀,都是移民故乡神祀与当地传统神祀结合的产物。在 19世纪,清政府鉴于沙俄的威胁,鼓励内地老百姓迁移到东北地区。至光绪年间,清朝在东晚清~北已经拥有一千七百万人口。到 1931年,东北差不多有三千万人,其大多为“闯关东”的内地民国民众。——摘编自李禹阶:《“社会认同”视域下的跨区域移民及意义》从材料中提取信息,拟定一个论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表达清晰) 展开更多...... 收起↑ 资源列表 【答案】天津市西青区杨柳青第一中学2025-2026学年高二第二学期第一次阶段性测试历史试卷.pdf 【试卷】天津市西青区杨柳青第一中学2025-2026学年高二第二学期第一次阶段性测试历史试卷.pdf