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高二年级下学期第一次阶段总结
语文
考生注意：
1.本试卷满分 150分，考试时间 150分钟。
2.答题前，考生务必用直径 0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B铅笔把答题卡
上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径 0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：选择性必修下册第一至二单元。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
沈从文先生曾说：“写景不能用成语。”这真是一针见血的经验之谈。写景是为了写人，不能一般化。
必须状难状之景，如在目前，这样才能为人物设置一个特殊的环境，使读者能感触到人物所生存的世界。
用成语写景，必然是似是而非，模模糊糊，因而也就是可有可无，衬托不出人物。《西游记》爱写景，常于
“但见”之后，写一段骈四俪六的通俗小赋，对仗工整，声调铿锵，但多是“四时不谢之花，八节常春之
草”一类的陈词套语，读者看到这里大都跳了过去，因为没有特点。
沈先生的话使我联带想到，不但写景，就是描写人物，也不宜多用成语。旧小说多用成语描写人物的
外貌，如“面如重枣”“面如锅底”“豹头环眼”“虎背熊腰”，给人的印象是“差不多”。评书里有许
多“赞”，如“美人赞”，无非“柳叶眉、杏核眼，樱桃小口一点点”。刘金定是这样，樊梨花也是这样。
看来凡属描写，无论写景写人，都不宜用成语。
至于叙述语言，则不妨适当地使用一点成语。盖叙述是交代过程，来龙去脉，读者可以想见，稍用成
语，能够节省笔墨。但也不宜多用。满篇都是成语，容易有市井气，有伤文体的庄重。
听说欧阳山同志劝广东的青年作家都到北京住几年，广东作家都要过语言关。孙犁同志说老舍在语言
上得天独厚。这都是实情话。北京的作家在语言上占了很大的便宜。
大概从明朝起，北京话就成了“官话”。中国自有白话小说，用的就是官话。“三言”“二拍”的编著
者，冯梦龙是苏州人，凌濛初是浙江乌程（即吴兴）人，但文中用吴语甚少。冯梦龙偶尔在对话中用一点
吴语，如“直待两脚壁立直，那时不关我事得”（《滕大尹鬼断家私》）。凌濛初的叙述语言中偶有吴语词汇，
如“不匡”（即苏州话里的“弗壳张”，想不到的意思）。《儒林外史》里有安徽话，《西游记》里淮安土语
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颇多（如“不当人子”）。但是这些小说大体都是用全国通行的官话写的。《红楼梦》是用地道的北京话写
的。《红楼梦》对中国现代文学语言的形成，有着不可估量的影响。
咱们现在都用普通话写作。普通话是以北方话作为基础方言，吸收别处方言的有用成分，以北京音为
标准音的。“北方话”包括的范围很广，北京话是北方话的核心，也是普通话的核心。北京话也是一种方言。
普通话也仍然带有方言色彩。张奚若先生指出“普通话”是普遍通行的话，不是寻常的普普通通的话。就
是说，不是没有个性，没有特点，没有地方色彩的话。普通话不是全国语言的最大公约数，不是把词汇压
缩到最低程度，缺乏艺术表现力的蒸馏水式的语言。普通话也有其生长的土壤，它的根扎在北京。要精通
一种语言，最好是到那个地方住一阵子。欧阳山同志的忠告，是有道理的。不能到北京，那就只好从书面
语言去学，从作品学，那怎么说也是隔了一层。
吸收别处方言的有用成分，别处方言，首先是作家的家乡话。一个人最熟悉，理解最深，最能懂得其
传神妙处的，还是自己的家乡话，即“母舌”。有些地区的作家比较占便宜，比如云、贵、川的作家。云、
贵、川的话属西南官话，也算在“北方话”之内。他们用家乡话写作，可以说是“得天独厚”。沙汀、艾
芜、何士光、周克芹都是这样。有的名物，各地歧异甚大，我以为不必强求统一。比如何士光的《种包谷
的老人》，如果改成《种玉米的老人》，读者就会以为这是写的华北的故事。有些地方语词，只能以声音传
情，很难“望文生义”，就有点麻烦。我的家乡（我的家乡属苏北官话区）把一个人穿衣服干净、整齐，
挺括，有样子，叫作“格挣挣的”。我在写《受戒》时想用这个词，踌躇了很久。后来发现山西话里也有
这个说法，并在元曲里也发现“格挣”这个词，才放心地用了。有些地方话不属“北方话”，比如吴语、
粤语、闽南语、闽北语，就更加麻烦了。有些不得不用、无法代替的语词，最好加一点注解。高晓声小说
中用了“投煞青鱼”，我到现在还不知道这究竟是什么意思。
作家最好多懂几种方言。有时为了加强地方色彩，作者不得不刻苦地学习这个地方的话。周立波是湖
南益阳人，平常说话，乡音未改，《暴风骤雨》里却用了很多东北土话。能多掌握几种方言，也是作家生活
知识比较丰富的标志。
听说有些中青年作家非常反对用四字句，说是一看到四字句就讨厌。这使我有点觉得奇怪。中国语言
里本来就有许多四字句，不妨说四字句多是中国语言的特点之一。
我是主张适当地用一点四字句的。理由是：一，可以使文章有点中国味儿。二，经过锤炼的四字句往
往比自然状态的口语更为简洁，更能传神。若干年前，偶读张恨水的一本小说，写几个政客在妓院里磋商
政局，其中一人，“闭目抽烟，烟灰自落”。老谋深算，不动声色，只此八字，完全画出。三，连用四字句，
可以把句与句之间的连词、介词，甚至主语都省掉，把有转折、多层次的几件事贯在一起，造成一种明快
流畅的节奏。如：“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈
樽。”（陶渊明《归去来兮辞》）
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反对用四字句，我想有两方面的原因。一方面是作者习惯于用外来的，即“洋”一点的方式叙述，四
字句与这种叙述方式格格不入。一方面是觉得滥用四字句，容易使文体滑俗，带评书气。如果是第二种，
我觉得可以同情。我并不主张用说评书的语言写小说。如果用一种“别体”，有意地用评书体甚至相声体
来写小说，那另当别论。但是评书和相声与现代小说毕竟不是一回事。
（摘编自汪曾祺《小说技巧常谈》）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 《西游记》中的景物描写均是一些陈词套语，虽然对仗工整、声调铿锵，但是缺乏特点，容易被读者跳
过。
B. 广东作家说的粤语与北京话相去甚远，欧阳山便建议广东作家到北京住几年，否则他们无法过语言关。
C. 对高晓声小说中的“投煞青鱼”，汪曾祺未能理解，因此他认为特别难懂的方言词汇不必引入到作品中。
D. 如果一些中青年作家是因为希望用“洋”一点的方式叙述而反对用四字句，那么汪曾祺对此是不赞同的。
2. 根据原文，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《荷花淀》中水面笼起薄雾、风带来花香的描写，为水生的出场设置了环境背景，使人物生存的世界更
易感知。
B. 冯梦龙、凌濛初的家乡虽不相同，但都属于吴语区，二人在“三言”“二拍”的编著过程中均使用了一
些吴语词汇。
C. 张奚若就“普通话”中的“普通”二字进行了解释，强调普通话自有其个性特点，同时鼓励作家都用普
通话写作。
D. 汪曾祺善用例子来证明自己的观点，如以《种包谷的老人》说明不必强行统一名物，又以“格挣”强调
慎用方言。
3. 根据原文内容，在下面语段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过 8个字。
《红楼梦》以白话行文，代表了古典白话小说语言艺术的巅峰，同时对①________的发展产生了深远
影响，一个至关重要的原因，便在于书中熔铸了异彩纷呈的方言文化。书中大量运用京味儿方言，读来朗
朗上口，生动诙谐。如第十四回中宝玉道：“我们偏了。”“偏了”是谦辞，意为“僭先享用”，此处用以
婉转表示已先用过饭，正是地道的②________。此外，小说中还融入了东北话、晋语、吴语等多地域语言，
这些丰富的方言词汇与贴切表达，不仅赋予文本浓厚的生活气息，也展现出曹雪芹③________。
4. 文中两处加点成语是如何体现“稍用成语，能够节省笔墨”的？请简要分析。
5. 汪曾祺从哪几个方面探讨了小说的创作技巧？请结合文本简要分析。
（二）阅读Ⅱ（本题共 4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
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风水先生宋仁庚
田洪波
罗盘指向，此地果然丰饶。
1929 年夏，辽宁辽阳人宋仁庚身背箩筐，拖家携眷流浪至鸡西红星乡东太村。宋仁庚的脚步再难移动，
不断校正着罗盘。但见东太村零星散落四十余户，周围有状似元宝的元宝山，形如巨龙的卧龙岗，丰沛的
矿梭河穿流而过，实属风水宝地。
宋仁庚的到来，引得村民和他一起看稀奇。上南山，但见悬崖壁立，怪石嶙峋。走北山，重岩叠嶂，
有仙人洞、飞来天石等天然景观，原始森林和次生林达四百多平方公里。宋仁庚叹曰，山归于磅礴，水贵
于萦纡，此山山环水抱，真坎潜藏，是龙真穴千里难寻的风水宝地，立穴安填能使先灵安泰，福佑子孙。
邻居多有不明，但笃信他的话。宋仁庚说卧龙岗，此岭如巨龙横卧，真乃天杰地灵之地也。其龙脉走
势奔腾活跃，穴场山环水抱，气骤风藏，水口紧锁——左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。天地造化之机
生生不息，卜葬于此，儿孙必福报绵长，财丁两旺。让往生者安宁、安息，让后人放心慰藉。
宋仁庚的言论，迅速扩散。经商议，将东太村和西太村合并改称太平沟，因早前两村常受“胡子”骚
扰，以此寓意，祈望今后太平。让人感到诡异的是，太平沟竟然真的太平了，再没受过“胡子”欺负。
一晃，时间来到 1935 年。
太平沟的人，也包括宋仁庚的噩梦开始了。日军侵入鸡西，把太平沟改名为“六甲”，下属六个闾，
统管周围几个村屯。开拓团开荒种地，强行征用土地，在地里施入很多海蛤蜊，空气中常散发出难闻的气
味。
宋仁庚气得差点吐血，带领村民找“甲长”申诉，遭到日军狗腿子的鞭轰。
宋仁庚不淡定了，常望着山峰和龙岗出神。紧接着，日军作出了更出格的事，在元宝山开山炸石修路，
在卧龙岗顶挖土修建配给仓库，同时设立浩荡的劳工棚。
宋仁庚念叨着“风水坏了”，一病不起。
日月轮转，常有陌生人进出宋仁庚的家。宋仁庚不再披头散发，又开始照常出门了。他身背箩筐上山
采药，在日军修筑的工事附近徘徊。发现日军建造的配给仓库达十几处，主要存放军需物资和腌菜用的大
号水缸。
不久，宋仁庚又摸清了此库套路：一库一品，即使是军用鞋、手套和服装，也都是左右脚、左右手和
上下衣分库存放。
宋仁庚望向山下，但见通向库区修有坚固的砂石路。半山腰拉有铁丝网，有日兵把守。卧龙岗上修建
了戒备森严的牢房，北山修建起铁路隧道。宋仁庚觉得心在疼，拉扯似的疼。他站起身吐出一口恶痰，却
是鲜血。
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宋仁庚出村的时候多了。有时是为采药，有时是偶尔给人瞧病，有时也会借点种子之类。与村民谈及
太平沟风水，宋仁庚不再激进，相反倒很平静。他的解释是，胳膊能拧得过大腿？天的命天注定，人的命
才能自己把握。
这之后，发生了一系列让人讶然的事。
时令大雪之夜，日军的配给仓库突然爆炸。爆炸声惊天动地。所有村屯的人，都出门看热闹。但见卧
龙岗之上，火光冲天，黑烟滚滚。离得远也听得见日军瘆人的哭叫。人们高兴之余想找宋仁庚，却不见其
身影。
几日后，日军大尉上门，找宋仁庚看风水。日军意欲在原址建筑规模更大的配给仓库，听闻宋仁庚懂
风水，有意让他给把把脉。宋仁庚吓得筛糠一样抖动身体，说他多年把玩的罗盘早不知弄到哪里去了，早
忘了风水学。
日军大尉气得眼珠爆裂，狠扇了宋仁庚一巴掌。“甲长”想一刀结果宋仁庚，被日军大尉挡住了，称其
人可能还有用，先别冲动。
宋仁庚没计较。计较的是日军，隔几天，日军的厨房又失火了。日军大尉认为是失误，可又觉得不是
失误那么简单，找不到真凶，最好的解释就是风水问题。“甲长”想再找宋仁庚，被日军大尉否决了。此事
算作一个插曲，很快过去了。
过不去的，依然是那只看不见的手。又隔几日，劳工棚烧起大火来。这次火势可不小。火光像一条愤
怒的飘带左右乱蹿，上下狂舞，所到之处一片狼嚎。数不清的工友趁势逃窜，气得日军胡乱开枪。
翌日，北山铁路隧道又塌方了。蹊跷的是，数十名作业工人居然无人被埋，事发后均不见踪影。这明
显是有策划有组织的破坏行动。疯狗一样的日军大尉下山直奔宋仁庚家。
但见，宋仁庚家人去屋空。日军大尉怒斥“甲长”，喷其为饭桶。至此开始全力搜捕宋仁庚。宋仁庚
像人间蒸发了一样，再无踪影。尽管日军重筑了工事设施，依然难过太平日子。游击于鸡西地区的抗联四
军、七军，不时给予日军出其不意的打击。村人传言，抗联队伍中就有风水先生宋仁庚。
谁也没想到宋仁庚最终被抓。
宋仁庚的小分队中出了叛徒。日军大尉大喜，亲自提审。宋仁庚说，怎么，你破坏了我家的风水，还
不兴我与你作对？
日军大尉气极道：“哪里是你的家？”宋仁庚努嘴说：“就是这里，华夏中国，这里有我的家，也是我
的国。”
漫天飞雪中，宋仁庚走向刑场。他打量着白雪皑皑的山岗，嘴角抿出一丝笑，似乎对葬在此处很满意。
他的尸首被村民掩埋了，是日本兵看着掩埋的。诡异的是，日军似乎后悔了，隔天又想掘坟挖出尸首，坟
墓里竟然是空的。
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大胆的村民们，把宋仁庚葬在了卧龙岗，无痕可寻。
太平沟只有上年纪的人，记得其准确方位。提及宋仁庚，无不翘指说，那可不是一般人！
（有删改）
6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 太平沟由东太村与西太村合并而成，此名寄寓了村民们摆脱“胡子”侵扰、获得太平的心愿，日军入侵
后，将其改名为“六甲”。
B. 对于太平沟的风水被日军破坏一事，宋仁庚的态度从“气得差点吐血”、带领村民申诉，到“平静”，
是因为他认识到反抗是无效的。
C. 日军在配给仓库爆炸、厨房及劳工棚起火后均未能查明原因，只得将其归因为风水问题，直到北山铁路
隧道塌方，日军才意识到这是有组织的破坏。
D. 宋仁庚在日军大尉上门让他看风水时，“吓得筛糠一样抖动身体”，并非真的恐惧，而是刻意伪装出的
怯懦姿态，以此麻痹敌人。
7. 下列对小说艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 太平沟昔日的灵秀丰饶与日军入侵后的破败景象形成对比，突出了日军对家园的残酷破坏。
B. 小说将火光比作“愤怒的飘带”，既写出了火势的凶猛，又暗含了民众对日军的愤怒之情。
C. 小说多处留白，如宋仁庚如何加入抗联，村民如何转移宋仁庚尸首，给读者留下想象空间。
D. 小说既有如“但见悬崖壁立”等文言表述，又有“胳膊能拧得过大腿”等方言，典雅中不失地域特色。
8. 村民们为什么说宋仁庚“不是一般人”？请结合材料简要概括。
9. 小说中常见“草蛇灰线，伏脉千里”的写法，它是指文章埋设伏笔与后文情节相照应的写作技巧。请从
文中找出两组，并简要说明这样写的好处。
（三）阅读Ⅲ（本题共 5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
檀道济，高平金乡人也。元嘉①八年，到彦之侵魏，已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事，北略地，
转战至济上，魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷。军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具
说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，
故不复追；以降者妄，斩以徇。时道济兵寡弱，军中大惧，道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。
魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振，魏甚惮之，图之以禳鬼。还进位
司空，镇寻阳。
道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目之曰：“安知非
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司马仲达也。”文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾，
道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无
事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春将遣还镇下诸未发有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏
召入祖道，收付廷尉。道济见收，愤怒气盛，目光如炬。俄尔间引饮一斛，乃脱帻投地曰：“乃坏汝万里长
城！”魏人闻之，皆曰：“道济已死，吴子辈不足复惮。”自是频岁南伐，有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰：
“谁可继道济？”答曰：“道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然。昔李广在朝，匈奴不
敢南望，后继者复有几人？”二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色，叹曰：“若道济在，岂
至此！”
（节选自《南史》）
材料二：
宋彭城王义康忌檀道济之功，会文帝疾动，乃矫诏送廷尉诛之，故时人歌云：“可怜白浮鸠，枉杀檀江
州。”当时人痛之盖如此。奈何王纲下移，主威莫立。洎魏军至瓜步，帝方登石头以思之，又何补哉？刘梦
得尝过其墓而悲之曰：“万里长城坏，荒云野草秋。秣陵多士女，犹唱白浮鸠。”盖伤痛之深，虽历三百年
而犹不泯也。
（节选自葛立方《韵语阳秋》）
【注】①元嘉：南朝宋文帝刘义隆使用的年号。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
十三年 A春 B将遣 C还镇 D下渚 E未发 F有似鹪鸟 G集 H船悲鸣。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 及，比得上，与《过秦论》中“才能不及中人”的“及”意思相同。
B. 反，同“返”，返回，与《屈原列传》中“使于齐，顾反”的“反”意思相同。
C.“图之以禳鬼”与《兼爱》“兄之不慈弟”两句中的“之”用法不同。
D. 过，拜访，与《苏武传》中“子卿不欲降，何以过陵”的“过”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 檀道济率军征讨北魏，辗转作战到达济水。虽然敌军强盛，但宋军最终攻克了滑台。在三十多次的交战
中，宋军全都大获全胜。
B. 到历城时，檀道济的军队由于粮草断绝，被迫撤退。北魏军队得知后，追击宋军。檀道济采用“唱筹量
沙”的计谋，脱离了险境。
C. 檀道济在前朝立下赫赫战功，他的部将和孩子也颇有能力，由此引发朝廷猜忌，彭城王刘义康、领军刘
湛都对他有所忌惮。
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D. 材料二认为，南朝刘宋政权的纲纪废弛，君主的威严无法树立，皇权衰落，权力下移，这是造成校道济
被杀的重要原因。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。
（2）会文帝疾动，乃矫诏送廷尉诛之。
14. 檀道济被杀有何影响？请结合两则材料简要说明。
（四）阅读Ⅳ（本题共 2小题，9分）
阅读下面的宋诗，完成小题。
泾州怀古
郭瑄
危坡下尽见残墉①，势扼长川万古雄。
泾水无泥分畎浍②，回山有脉自崆峒③。
唐文曾祀龙君庙，汉武犹存阿母宫。
更喜笔峰④青翠处，雨余疑是画图中。
【注】①残墉：残破的城墙。②畎浍：指田间沟渠。③崆峒：山名，在今甘肃平凉西。④笔峰：泾州
境内山峰名。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 颔联描写泾水清澈，被引入田间沟渠，灌溉农田；回山连绵，延伸到崆峒山。
B. 泾州有汉唐时期的阿母宫、龙君庙等历史遗迹，突出泾州曾经的繁华与地位。
C. 尾联描写雨后笔峰“疑是画图”的美景，轻快明朗，冲淡了前文怀古之幽思。
D. 本诗围绕“怀古”的主题，以景开篇，以景收束，结构严谨，景、史、情交融。
16. 本诗首联与姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”都运用了对比手法，但寄寓的情感有所不同，
请结合诗句简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《蜀相》中“___________？___________”两句，运用带有咏叹情调的自问自答句式，追思
缅怀，奠定了悲凉的情感基调。
（2）昨天，李老师应约参加了在济南举办的名人画展，其中有一幅山水之作，令人震撼，其山峰之高
与绝壁之险，不由让她想起李白《蜀道难》中的“___________，___________”。
（3）荷，也称莲、芙蓉等，历来为文人所青睐，或被赋予高洁的品格，或被寄寓对美好生活的期待，
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如“____________，____________”。
二、语言文字运用（本题共 5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国的文字因字形构造问题，极易写错认错，但偏偏中国人又极重视文字的准确性，认为这直接关系
到一个人的文化修养。唐代官员萧炅曾因误认《曲礼》中的“伏腊”为“伏猎”，（ ）。“错字问题”可
说是中国人较为重视的问题之一了。
①古代常将认错或写错字的塾师称之为“白字先生”。②最有名的便是宋代的一位村塾先生，③他用
《论语》中“郁郁乎文哉”几个字，④读成了“都都平丈我”，⑤并教给学生。⑥当时的诗人曹元宠就有
诗嘲戏云：“此老方扪虱，众雏争附火，想当训诲间，都都平丈我。”传统中国的教育以“经史子集”一类
的文史知识为主，人才的选拔——科举考试也多以考较文字功夫为衡量标准，没有考中科举的人，往往又
以在村中进行启蒙教育为业谋生。作为人才选拔的淘汰者，这些塾师的文字功夫当然是不过关的，“村学陋
儒”成为“认错字”故事的主角也理所应当。
还有些人认错字是因为不懂装懂，以不误为误，导致新误反生。金根车是秦汉时期天子专用的车驾，
这在《汉官仪》《后汉书·舆服志》中均有记载。到了唐代，则知之者渐少。唐宣宗时，韩昶看见史传中的
“金根车”，不知其为何物，竟认为是“金银车”的笔误，便统统改掉。事情传扬出去，最终影响了他升
职。而他是大学者韩愈的长子，这一事件更是使韩氏家族蒙羞。古人说“读天下书未遍，不可妄下雌黄（雌
黄是书写时改字用的工具）”，实在是很有道理。
认错、写错字还都只是一时一地的尴尬，错处一旦印成书，其影响又要大很多， A 我们对“误书
”的容忍又会更小一些。 B 北齐的邢子才曾劝人不要校书，认为“误书思之，亦是一适”， C 传
统上仍认为书就是要校对精良，尽量没有误字。
18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）
A. 使得“伏猎侍郎”成为历史上不学无术的典型官员
B. 而被质疑作为官员的能力，甚至遭到言官的弹劾
C. 从此他的身上又多了一项可指摘之处：不学无术
D. 而惹出不少令人捧腹大笑的风波
19. 文中多处用了引号，下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是（ ）
A.“错字问题”可说是中国人较为重视的问题之一了
B. 竟认为是“金银车”的笔误
C. 古人说“读天下书未遍，不可妄下雌黄（雌黄是书写时改字用的工具）”
D. 我们对“误书”的容忍又会更小一些
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20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少
量增删词语，不得改变原意。
21. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。
答：A________ B________ C________
22. 近年来，高考试卷重新引入对错别字的考查，引导学生加强对汉字字形的把握。但同学小华对此不以为
意，写作时仍错别字频出，请你结合材料对他进行劝导。要求语言表达准确、得体，不超过 100个字。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
古人推崇“智圆行方”的处世之道，《文子·微明》有言：“智圆者，无不知也；行方者，有不为也。”
“智圆”是学识广博、思虑周全的灵活通达，是处事时审时度势、不拘泥于一隅的智慧；“行方”是品行方
正、恪守准则的坚守，是立身时有所为有所不为、不越雷池的底线。二者互为支撑、辩证统一，既是古人
安身立命的理想范式，也蕴含着知与行、才与德、灵活性与原则性的深刻哲思。
站在新时代的潮头，青年一代面临着多元的选择与复杂的挑战，如何把握“方圆”之道，在取舍与平
衡中践行初心、担当使命，是亟待思考的人生课题。
以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
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高二年级下学期第一次阶段总结
语文
考生注意：
1.本试卷满分 150分，考试时间 150分钟。
2.答题前，考生务必用直径 0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B铅笔把答题卡
上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径 0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：选择性必修下册第一至二单元。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5小题，19分）
【1~5题答案】
【答案】1. D 2. C
3. ①. 中国现代文学语言 ②. 北京方言 ③. 丰富的生活知识
4.①“得天独厚”用于评价云、贵、川作家的语言优势，仅四字就精准概括出他们因方言契合普通话基础、
容易被理解而拥有写作的天然便利，节省了笔墨。
②“望文生义”用于说明部分方言词难以通过字面直接理解其含义的特点，不必再详细描述这些方言词如
何晦涩难懂，实现了表达的简洁高效。
5.①成语使用方面：强调写景、写人等描写语言不宜用成语，以免失去个性；叙述语言可适当使用成语，
但须避免过度而流于俗套。
②方言使用方面：指出作家应在用普通话创作的基础上，善用“母舌”与多样方言资源，在普遍可读性与
地方神韵之间取得平衡，以增强语言的表现力。
③四字句使用方面：提出适度使用经过锤炼的四字句，有助于传达中国韵味、实现简洁传神、营造明快节
奏，同时警惕滥用导致的评书气。
（二）阅读Ⅱ（本题共 4小题，16分）
【6~9题答案】
【答案】6. B 7. D
8.①宋仁庚精通风水，技艺不凡。②宋仁庚隐忍沉稳，投身抗联，暗中打击日军，智勇抗敌。③宋仁庚心
怀家国，被捕后坚守民族大义，从容赴死。
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9.①上文写“常有陌生人进出宋仁庚的家”是伏笔；后文写“村人传言，抗联队伍中就有风水先生宋仁庚”
是照应。②上文写“宋仁庚不再披头散发，又开始照常出门了。他身背箩筐上山采药，在日军修筑的工事
附近徘徊”是伏笔；后文写“日军的配给仓库突然爆炸”是照应。（或：上文写宋仁庚说卜葬在卧龙岗，“儿
孙必福报绵长，财丁两旺。让往生者安宁、安息，让后人放心慰藉”是伏笔；后文写村民们将宋仁庚埋葬
在卧龙岗是照应。）③好处：前伏后应，结构上更加紧凑，情节上更加完整严密。
（三）阅读Ⅲ（本题共 5小题，22分）
【10~14题答案】
【答案】10. BDF
11. A 12. A
13. （1）檀道济因为屡次立下战功，所以才获得显赫的威名，其他人只是没有被任用罢了。
（2）恰逢宋文帝病情发作，于是便假传皇帝的诏令，将檀道济押送到廷尉府处死。
14.①檀道济被杀，导致刘宋政权缺乏将领抵御北魏，北魏军队因此连年南征，一度攻到瓜步。
②檀道济被杀，令当时和后世的人感到悲痛，并用诗歌等形式表达这种悲痛之情。
（四）阅读Ⅳ（本题共 2小题，9分）
【15~16题答案】
【答案】15. C 16.①本诗首联先实写眼前的“残墉”，再虚写它在历史上曾“势扼长川”的雄浑气势，
将眼前的残破与历史上的险要雄姿进行对比，主要表达了诗人对世事沧桑、历史变迁的感慨。
②《扬州慢》中“春风十里”虚写扬州昔日的繁华景象，“荠麦青青”实写扬州如今的荒凉冷落，将历史上
的繁盛与现实中的衰败进行对比，寄寓了词人对扬州遭金兵劫掠后的痛心，以及对家国命运的深沉忧虑。
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，6分）
【17题答案】
【答案】 ①. 丞相祠堂何处寻 ②. 锦官城外柏森森 ③. 连峰去天不盈尺 ④. 枯松倒挂倚绝
壁 ⑤. 制芰荷以为衣兮 ⑥. 集芙蓉以为裳（有三秋桂子，十里荷花/竹喧归浣女，莲动下渔舟）
二、语言文字运用（本题共 5小题，18分）
【18~22题答案】
【答案】18. B 19. C
20. 序号①，修改：古代常将认错或写错字的塾师称为“白字先生”。序号③，修改：他把《论语》中“郁
郁乎文哉”几个字。
21. ①. 所以 ②. 虽然 ③. 但
22. （示例）小华，古人写错、认错字会影响仕途、辱没家族，现在高考重新考查错别字，就是为了引导咱
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们重视汉字字形。如果写作时错别字频出，不仅会影响表达效果，还会影响卷面得分。咱们一定要重视起
来，规范用字呀。
三、写作（60分）
【23题答案】
【答案】例文：
执方圆之笔，绘青春华章
《文子·微明》有云：“智圆者，无不知也；行方者，有不为也。”“智圆”是审时度势的通达智慧，“行
方”是恪守准则的立身底线。这既是古人安身立命的理想范式，更是新时代青年应对挑战、担当使命的人
生指南。站在时代潮头，青年当执方圆之笔，以圆为智、以方为骨，在取舍平衡中践行初心，在灵活坚守
中书写青春华章。
智圆为翼，让青春在通达灵活中破局前行。新时代青年面临着多元选择与复杂挑战，唯有秉持“智圆”
之道，才能在变局中开新局，在困境中寻出路。钱学森留学归国后，面对国外技术封锁的困境，灵活调整
思路，将航天理论与中国实际相结合，兼顾理论创新与实践可行性，最终引领中国航天事业实现从无到有
的突破。“敦煌女儿”樊锦诗，扎根大漠数十年，利用数字化技术让千年壁画焕发新生，让敦煌文明走向世
界。青年成长路上，难免遇到瓶颈与阻碍，唯有保持灵活通达的思维，既不钻牛角尖，也不故步自封，才
能审时度势、顺势而为，让青春的脚步走得更稳、更远。
行方为骨，让青春在坚守底线中行稳致远。“行方”是品行方正的坚守，是有所为有所不为的底线，是
为人处世的立身之本。古有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨赴义，宁死不屈；今有张
桂梅扎根大山，坚守教育初心，用一生践行“让女孩们走出大山”的承诺，以方正之行诠释师者担当。新
时代青年，面临着各种诱惑与考验，更要坚守“行方”之道。唯有守住内心的方正，才能在人生的十字路
口不迷向，在时代的浪潮中不沉沦，让青春在坚守中绽放光芒。
方圆相济，让青春在辩证统一中担当使命。“智圆”是为了更好地践行“行方”，让坚守更有方法、更
具实效；“行方”是“智圆”的前提与根基，让变通不越底线、不违初心。新时代的青年，既要做“智圆”
的智者，也要做“行方”的君子。新时代的中国青年，生逢盛世，也肩负重任。面对百年未有之大变局，
面对多元文化的碰撞与融合，我们更要把握好“方圆”之道。以“智圆”之智，应对复杂挑战，主动适应
时代变化；以“行方”之骨，坚守初心使命，筑牢思想道德底线。
方圆相济，方显人生智慧；坚守变通，方筑青春丰碑。新时代青年当执方圆之笔，以圆为智，以方为
骨，在灵活中坚守，在坚守中变通，用智慧与担当、坚守与热爱，绘就属于我们的青春华章，为实现中华
民族伟大复兴的中国梦贡献力量！
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