资源简介

10.古诗三首
第一课时
【教学目标】
1.自主运用古诗学习方法读懂《马诗》，感知诗文大意。
2.在反复诵读中正确、流利、有目标感情地朗读、背诵诗句。
3.在学习过程中借助资料以体会马的形象，感受马的精神，领悟诗人借马表达的情感与志向。
【教学重难点】
1.运用古诗学习方法读懂《马诗》，感知诗歌大意。能正确、流利、有感情地朗读并背诵古诗。
2.在学习过程中借助资料体会马的形象，感受马的精神，领悟诗人借马表达的情感与志向。
【教学准备】学习卡、课件
【教学过程】
一、合作读诗，情境导入
1. 师生合作诵读写马的诗句，揭示课题，教师书写课题。
师：中国是诗的国度，有中国人的地方就有诗。每一首我们背过的诗，都会以它独特的画面、声音留在你我心中，成为我们每个人精神的一部分。现在我们一起读读下面的诗句，老师先读出处同学们读诗句。
（课件）乱花渐欲迷人，眼浅草才能没马蹄。——钱塘湖春行
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——登科后
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。——破阵子
师：你能发现它们都有什么共同之处吗？（诗句都关于马）
2.马是六畜之首，是进取、勇敢、成功的的象征，唐代诗人李贺也很爱马，他写了一组诗《马诗二十三首》，今天我们要学习其中的第五首。（板书）
【设计意图】师生合作诵读与“马”相关的诗句，引导学生在入情入境的朗读中走进文本，开启诗意古诗课堂。
【要素落实】指导朗读，借助关于马的诗句资料了解“马”代表的形象。
二、借助资料，理解诗意。
1.复习诗歌学习方法,根据学生回答将卡片贴做板书。
师：从题目中我们能知道诗写的是？（马）不错，一眼抓住诗题中的诗眼。磨刀不误砍柴工，在学新诗之前，请大家先回忆学习古诗的方法。（生回答贴板书）这些就是我们常用的学习古诗的方法。其中“借助资料，品悟诗情”就是我们这一单元需要掌握的语文要素之一。诗歌之花绽放，希望今天能够和大家一起用以上方法闻到古诗的芬芳。
2.按学习方法逐项解决问题。
师：关于作者，大家了解吗，一起看资料（课件）李贺，有诗鬼之称，历史上的著名大诗人还有什么美称谁知道？（连线复习题）
3.阅读资料，了解诗歌写作背景，理解诗意。
师：李贺在何背景写下这首诗，一起看相关资料。在战争的背景下，这匹马是一匹战马，这首诗是关于战争题材和描写边塞生活的，我们把它叫做边塞诗，著名的边塞诗还有《凉州词》《出塞》等（课件出示）
4.初读感知诗文情感
师：请大家翻开课本自由读诗文，注意读准字音、划出节奏；
【设计意图】引导学生归纳学习古诗的方法，温故知新，借助作者时代背景等相关资料，加深对古诗的理解。
【要素落实】借助相关资料，加深对作者的认识以及对古诗内容的理解，了解边塞诗。
三、 拓展资料，感悟情志
（一）品读“沙如雪”。
1.读一读诗的前两句，结合注释说说看到什么画面。
师：《马诗》是一首五言诗，节奏应为二三停顿，请位同学来给我们读一读诗的前两句，其他同学结合注释说说看到什么画面。
2.联系生活实际，思考“沙如雪”的表达效果。
（二）品读“月似钩”。
1.结合图片想象画面，填词，对比，体会“月似钩”的表达效果。
师：在战火不断的边塞，在清冷的月光下，李贺这样描述大漠——全班齐读(教师出示图片，引导学生边读边想象)
追寻李贺的脚步，漫步在雪白的沙漠，抬头望见一轮弯月。这样的画面，如果让一个普通人用一个字来形容，我们会填什么？
生：燕山月似 舟 ——悠闲、浪漫的夜晚
燕山月似 蕉 ——想象力丰富
师：作者没有用“月似舟”和“月似蕉”，而用了“月似钩”。一个“钩”表达了作者 的情感。
2.体会“借景抒情”这一表现手法的作用，诵读借景抒情的边塞诗句。
师：像这样在写景中表达自己的情感的表现手法我们把它叫做——借景抒情。同桌为一小组，一起找找借景抒情的边塞诗句吧。生讨论、交流，诵读相关句子。
（课件）大漠孤烟直，长河落日圆。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
【设计意图】引导学生通过抓关键词句，在对比中边读边想象古诗所描绘的景象，深入品析诗句、理解诗意；同时拓展边塞诗，感受塞外的大气豪迈。
【落实要素】①抓重点词语品读诗句所表达的情感，培养学生语文素养②多种形式朗读体味意境，诵读中积累边塞诗。
（三）品读“金络脑”、“踏清秋”。
1.创设情境，引发思考：如果你是一匹战马，踏沙披月，面对着茫茫大漠，连绵燕山，会想些什么 又会做些什么呢
2.抓住“金络脑”“快走”“踏”等词语感受马的轻捷、矫健。
联系旧知理解“走”的意思，诵读含有“走”的诗句。
师：读古诗我们可以联系旧知去理解，“儿童急走追黄蝶”的“走”也是“跑”。而且值得一提的是“走”在古文中多数为跑的意思，例如还有这两句，一起读一读。
（课件）挥鞭快白马，走出黄河凌。——孟郊《羽林行》
停车傍明月，走马入红尘。——王諲《十五夜观灯》
3.抓住“何当”，读出李贺的无奈，体会他对建功立业的渴望。
4.看李贺生平视频了解历史背景，感悟作者李贺怀才不遇的悲叹（播放当时时代背景视频）。
5.多种形式朗读“何当金络脑，快走踏清秋”
6.了解托物言志的写作方法，诵读托物言志诗《墨梅》《青松》等诗句，感受中华文化的博大精深。
（课件）墨梅【元】王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
——借梅自喻，表达自己不愿同流合污的高尚情操。
青松【现代】陈毅
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
——作者借物咏怀,表面写松,其实写人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈。
7.观看2020年“中印边境冲突”事件视频，感受戍边将士誓死卫国的情怀，背诵全诗，向将士们致敬！
师：“何当”二字，包含了诗人多少精忠报国、建功立业的渴望，让我们齐读这首诗! (齐读)很棒，铿锵有力!
作者为什么那么渴望为国建功，有所作为？一代又一代戍守边疆的将士，心中都有共同的信念。相信大家了解2020年“中印边境冲突”事件后会有更深刻的体会。（播放视频）看了视频你能想到什么，有什么想说的？
国是千万家，家是最小国。正是因为有了诗人和一代代戍边将士的誓死守卫，才有了老百姓的安宁生活，让我们背诵全诗，向将士们致敬！
【设计意图】在通过抓关键词句边读边想象的同时，联系旧知拓展“走”在古诗文的意思，还借助影像资料了解李贺生平和戍边战士的事迹，拓展托物言志诗的阅读体会其“托物言志”的表现手法来加深对人物“渴望建功立业”的远大情志。
【落实要素】①借助资料体会诗人情感②拓展当代戍边英雄事迹感悟战士们的坚守情怀③理解托物言志表达效果④通过多种形式朗读体味意境，背诵积累。
四、资料延伸，情入诗境。
1.小练笔。
师：李贺借马自喻写下了《马诗》，表达了自己建功立业、保家卫国的渴望。同学们，在国泰民安的当下，你看到什么场景、听到什么声音，还会再想起吟诵这首诗呢？请看（出示PPT：火灾、山洪暴发、抢险救灾、军事演习图片）请你写一写
（练习卡）
当我看到 的画面时，我情不自禁地吟诵起《马诗》：“大漠沙如雪，燕山月似钩何当金络脑，快走踏清秋”。
当我听到 的声音时，我情不自禁地吟诵起《马诗》：“大漠沙如雪，燕山月似钩何当金络脑，快走踏清秋”。
谢谢同学们的分享。当这些诗变成画面和声音留在我们心里的时候，这就是古诗的意境。对，孩子们，古诗因为有意境，才有了生命。不同时代，不同场地，打开的是同一个文明的中华精神，
这就是“何当金络脑，快走踏清秋”（PPT生读）的建功立业之志，
这就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（PPT生读）的精忠报国之情，
这就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（PPT生读）的忧国忧民之怀。
2.鼓励学生怀揣文化自信，从容前行
时间如白驹过隙，我们身边的人和事都在不断发生变化，而这些诗歌的意境、体现出来的文化以及带来的自信，如血液一般流淌在我们的心中，正如习主席所说（PPT生读：文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴，国运兴，文化强，民族强！）
3.拓展阅读《马诗二十三首》其他的诗，建议通过借助查阅资料的方式去感受更多的意境。
让我们怀揣文化自信、从容前行，完成每个人自己的人生价值和理想抱负吧。课后希望大家再找一找《马诗二十三首》另外的几首来读一读，可以查阅相关资料来帮助理解。
【设计意图】诗歌诵读与意境抒写结合，古代将士与现代保家卫国的精神一脉相承，博古通今，在加深诗歌意境的体会中鼓励学生努力实现人生价值。
【落实要素】①借助相关资料拓宽古诗阅读范围②读写结合进一步树立“保家卫国、建功立业”的理想信念。
【板书】
第二课时
教学目标：
1.能正确流利有感情地朗读古诗，理解诗歌大意。
2.体会诗人在古诗中表达的志向，感受人物品质。
3.分析三首古诗表达方法的共同点，学习“托物言志”的表达方法。
教学重难点：借助注释自主了解诗歌大意，体会诗人在古诗中表达的志向。
教学准备：课件
教学过程:
诗题导入，开门见山
同学们，我们今天学第10课古诗三首的第二首，读读诗歌题目，你有什么发现？你见过石灰吗？石灰有哪些作用呢？同学们看看头顶的墙壁，现在的大白墙是油漆涂料刷成的，在古代就是用石灰刷白墙。
题目中还有一个字，吟是什么意思？（吟诵，是诗歌的一种形式）这一种普普通通的事物，有什么值得诗人去吟的呢？让我们从诗中去寻找答案。
激情导读，理解诗意
1.请同学们自由朗读古诗，第一遍读准字音，第二遍读出诗歌的节奏，最好能读出诗歌的韵味。读书声越来越小了，证明同学们准备好了。指名读（字正腔圆）评价，试读。字音（凿、浑、焚） 齐读（看看能否读准字音），指导（和平时有不同 粉骨碎身）
2.同学们，读的越来越好了。书读百遍其义自见，接下来请同学们同桌之间互相交流，结合注释说一说诗歌的大意。请同学们说说诗歌的大意，这首诗写了什么呢？
3.初读这首诗，难理解吗？老师要考考大家，你觉得石灰最原始的样子是什么？在哪里？（出深山）从石头变成石灰要经历几个阶段呢？第一步要面对什么？
千锤万凿里面有两个生字，锤和凿，锤有什么好方法记忆吗？凿我们一起来写一写。仅仅是一千次一万次吗？（虚词）还有什么千和万的成语吗？你仿佛听到了什么？（朗诵 凿得不够多 不够狠）接下来呢？烈火焚烧：四点底，四把火，这是怎样的火？（熊火、火光冲天）朗读，仿佛看到了？面对这样的熊火，石灰的态度是什么？（若等闲 ）熟悉吗？ 朗读（平淡，不值一提）变成石灰了吗？粉骨碎身：粉和碎也是动词，带着你的理解来读读，石灰又是怎样面对如此磨难的？（浑不怕）
4.那它为什么要经历这些苦难呢？（要留清白在人间，清纯洁白，板书）能看出石灰什么特点？包含了诗人怎样的情感？坚定清白的赞美。我们合作朗读，老师读前四个字，你们读后三个字。这首诗还仅仅是指石灰吗？
三、知人论世，托物言志
1.孩子们，学到这了，你如果有机会穿越时空，面对于谦，会有什么话想说，有什么问题想问一问呢？（老师，能理解成，为什么写这首诗吗？）
2.深入了解之前，我们先来听一个小故事，于谦跟你们差不多大的时候，他的书斋中，挂着一幅画像，他通常出神地凝视着画像上的这个人——文天祥。于谦就会常常想起文天祥的这句诗，齐读。这一句话，也常常是于谦对自己说的话。成年以后，于谦又有怎样的故事呢？请同学们拿出学习单仔细阅读，哪个小故事令你最有感触，加深了你对诗句的理解？于谦和石灰到底有没有相似的地方呢？能不能从故事中看到石灰的影子？在故事旁边写下你的体会。
3.于谦之所以选择石灰来赞美，是因为石灰与他一样，有着清清白白的品质。即使经历千锤万凿、烈火焚烧，粉骨碎身，他有没有变？要成就清白，何其不易，要保持清白，又何等艰难。石灰本是生活中的平凡事物，但是于谦却独具慧眼，从平凡中看出不平凡，借石灰自喻，这就是古诗中一种常见的写法——托物言志。
4.于谦清正廉洁，力挽狂澜，在中华的史册上足以留下浓墨重彩的一笔。现在，我们国家对作出突出贡献的英雄模范会颁发“感动中国人物”的奖项。如果让你给于谦颁奖——感动中华人物，你会如何撰写他的颁奖词呢？让我们来仿照一下钱学森的颁奖辞，拿起笔来试着为于谦写一份。
四、师生合作，升华情感
于谦的故事接下来是怎样的呢？请大家看屏幕。这天，北京黑云压城，闷雷滚动，城里的百姓扶老携幼，为于谦送行。于谦为官多年，两袖清风，一身清白。暗黑的夜，于谦眼神却如星辰般炯炯闪亮，他面容坚毅，回顾自己的一生无怨无悔，他会想起他年少时写的这首诗，慷慨地吟诵（师范读）他无悔于自己，无悔于百姓，无悔于国家，他也会听见身旁的百姓，在为他轻轻吟诵。这声音一开始很轻很轻，还有着对当权者的恐惧，但后来百姓越来越多，声音越来越大。于谦走了，就在这座他曾誓死保卫的城池前，得到了他最后的结局——斩决。他的鲜血洒在大地上，他再也听不到了。但那男女老少感天动地的吟诵声，仍在这天地间回荡。（朗诵）千百年来，这声音一直回荡在人们心中。清白是什么？是曹植的捐躯赴国难，是文天祥的人生自古谁无死，是林则徐的苟利国家生死以，是于谦的粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
此时此刻，让重新读到这首诗的我们，让我们把这诗中的每一字，每一句记在自己的心里。他的伟大不需要任何 去肯定，也不需要任何证明，因为他的一生就如同他的那首诗一样，坦坦荡荡，堪与日月同辉。诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。咏物诗中还有哪些诗人的高远志向呢？我们以后接着学习。
板书设计：
10 古诗三首
石灰吟
清白 坚定
托物言志
第三课时
教材分析
《竹石》是部编版六年级语文下册第四单元第10课《古诗三首》中的一首古诗,这首诗语言质朴、形象生动、寓意深刻。它的语文要素是：学习托物言志的表达方法；它的人文主题是：抒发、坚定志向与心愿。这首诗写竹即写人，学文即学志，学托物可言志，学气节和风骨。
教学目标
1.品悟竹之姿、竹之志，感悟气节对于人生的价值与意义。
2.结合诗人生平、拓展阅读诗人作品，了解古诗托物言志的特点。
教学重难点
学习诗人作品，了解古诗托物言志的特点。
教学方法
1.形式多样地读，学生反复与文本对话，感悟诗中意蕴。
2.品析关键词“咬、立、千磨万击”，理解竹之姿、竹之志。
3.对比竹、人的命运与历练，拓展阅读诗人写竹作品，感受诗人借竹写志，寓意深长。
教学基本过程
一、“竹”之源，初闻君子之说
课前暖场（3-5分钟）暖场内容：（梅、兰、竹、菊的古诗诵读）
1. 刚才同学们温习了我们学过的“梅、兰、竹、菊”花中四君子的古诗句，读着读着，你读出了梅的什么品质？
预设1：坚强、谦虚。（它是是最坚韧的花。）
预设2：高洁。（孤独的不与百花争春的高洁美。）
2. 读着读着你读出了兰的 什么品格 ？
预设1：廉洁、质朴。（ 它不为黑暗污垢所染 。）
（它被誉为花中君子、王者之香）
预设2：清逸。
（它花容端庄、幽香清远，历来作为高尚人格的象征。）
3. 读着读着你感受到了菊的 什么精神 ？
预设：坚强。（不畏严寒、迎霜斗雪。）
4.你们猜猜竹代表什么？（PPT出示：？）
预设：生说各种答案。
生1:坚韧挺拔。（它给人以立志奋发的激励。）
生2：奋发向上。（竹虽有节，却不止步。）
（暑尽寒来，它仍绿荫葱葱。）
生3：简约淳朴。(素面朝天，保持本色。)
生4：高风亮节。(不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭。)
生5：刚正不阿。(不畏权势、不逢迎、不偏私。)
生6：专心致志。(一年四季经受着风霜雪打，它始终“咬定青山”。)
正直：虽不粗壮、但却正直。
无私奉献：它全身上下都是宝，竹杆可以做成竹椅、凉席等。
夏天，茂盛的竹叶还可以为让你们遮挡阳光。
生机盎然、蓬勃向上。
廉洁:它不为黑暗污垢所污染。很多写廉洁的诗句都是以竹为象征。
5.师小结：你们每个人都有自己的解读，大家的答案都指向中华气节，它是支撑中华民族生生不息、弱而复强的灵魂和脊梁。下面，我们走进竹与石的较量，感受气节的生命力量。
二、“竹”之韵，歌吟君子之美
1.听范读。（播放情境课文《竹石》）
2.指名读。
（1）大家听得很投入，这首诗读了吧？作为高年级同学，老师相信你们一定读得字正腔圆，所谓字正，就是音要准，腔圆，就是要听你声音的圆润与宏亮，谁来试试？
生1读。预设1：你的朗读很有感染力，尤其是这个“劲”字，刚劲、坚定。劲是个多音字：
①　jìng，在字典里是坚强有力的意思，常见的词语有：刚劲、强劲。
②　jìn，它的另外一个读音是jìn，使劲、干劲。
③　诗人用“劲”赞美了竹子虽然遭受无数磨难和打击依然傲然挺立的精神。诗中的这个字读作jìng，表示：坚强、坚定、坚韧不拔。
（2）点名读、师范读。
（3）谁再来试试读读这首诗。
生2读。预设1：
①　你有一个地方：“任尔”二字读得特别好，告诉我，你是怎样理解这个词的？（管你、随你。）
②　师：任：任凭，尔：代词，你。这任尔二字写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒的精神，任凭你来自四面八方的风无情地抽打着我的身体，我都不怕，带着这种感觉读一读。（点名读）
③　这是一种“任尔东西南北风”的豪爽刚强，来，大家一起读读：“任尔东西南北风”。
④　必须有旷达的心胸，才能流露出这般的洒脱啊，再读。
4. 师范读、生齐读。
三、“竹”之姿，品鉴君子之形
1.在这场生存的比拼中，“竹、石”谁的实力居上？
预设1：竹居上。
2.它以哪两招取胜
预设：咬定和立根。
①　开头的咬定二字传神透髓，比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
②　它是怎么咬的？（紧紧的、狠狠的用嘴巴咬着。)
③　咬牙切齿，这股力量已经印在了骨髓里去了。
④　你来咬一咬。
⑤　你的这个咬形象地描绘了劲竹立根青山的韧劲，再加点力，有力量地读一读：“咬定青山不放松。”
⑥　你的读表达了劲竹的刚毅性格。第一组同学读出这份刚毅。“咬定青山不放松。”
⑦　这咬定，持续多久？（一直不放松）
预设：一辈子、一生都在和石头做斗争；坚持到底、始终如一。
师：谁能读出这种坚持到底？
（点评：从你的读中，我仿佛看到了无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，它依然顽强生存着。）
你们这组读出顽强。“咬定青山不放松。”
师：谁能读出始终如一？
（点评：你读出了竹子顽强不屈的精神！）
来，跟着他读出不屈：“咬定青山不放松。”
3.另一招是什么？
预设： 立根。（扎根）
4.根立在哪？立在破岩中。（你读懂了破岩，破岩就是破裂的岩石。）——证明它的生长环境怎么样？（艰险、恶劣）
5.但它依然立得稳稳的，你感受到了竹子怎样的气节？
预设：不怕输、坚定……（穿过坚硬的岩石，保持生命的屹力，好气节。）
（1）读出你的感受。“立根原在破岩中。”
（点评：这是一种顶天立地的“立”，男同学们，来，读出这份立:立根原在破岩中。）
（2）表明了劲竹生命力（极强）。读出你的体会。
点评：竹虽瘦，立却坚，女同学们，来，读出这份坚。
从你们的朗读中我明白了一个道理：根基深力量才强，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”我们一起读出这份强。
四、“竹”之志，感怀君子之德
1.为了守住这青山，它经历了什么？
预设：“千磨万击、东西南北风。”（换种方式问问你：它不屈服于哪些？）
2. 千磨万击、东西南北风是什么？
千、万在这里是虚指，是无数次的打击、无数次的低谷、无数次的迫害。
风，字面意思是大自然的风，它隐喻诗人郑夑遭受了人生中的各种邪恶势力。
可以用老师提供的句式，也可以用自己的话说一说。
①　读到“千磨万击”，我感受到竹子经历了 。
②　读到“任尔东西南北风”，我仿佛看到了竹子： 。
（1）师：先谈第一个感受，谁来说？
竹子经历了 、经历了 、 还经历了 。
师1：竹子经历了 、
③　山石的击打
④　酷暑严寒
⑤　风雪的压迫
⑥　动物的撕咬
⑦　空气、土壤的污染
⑧　人们的砍伐
⑨　台风、沙尘暴的侵蚀
师2：它经历了酷暑、严冬、狂风，它的身躯被反复地、无情地磨损着，此时，它依然坚韧挺拔。
师3：它历经千万磨难，才长就这一身挺拔的身姿。此时，它的姿态：坚劲。
将这份姿态放进诗中读一读：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
（2）面对这样的经历，你仿佛看到了竹子： 顽强的生命力。
①　生1：我仿佛看到了它坚贞不屈。
师1：不屈不挠地屹立在那，带着这种感觉读读：“任尔东西南北风。”
②　师1：你读出了竹子不惧风雪的形象，谁还来说说？你仿佛看到了什么？
生2：我仿佛看到了竹子在风中摇摇摆摆，但是它并没有屈服。
③　师2：是呀，不畏艰险、百折不挠，任凭你来自四面八方的风我都不怕，带着这种感觉读一读。“任尔东西南北风。”
④　师3亲爱的同学们，你们还仿佛看到了千磨万击中、东西南北中怎样的竹子？
生3：我仿佛看到了用头在和岩石做斗争的竹子，身上已经挂满了伤痕。
⑤　师4：伤痕累累、劣迹斑斑啊。竹子无畏无惧、奋勇开拓，依然在那昂首怒放、自强不息。
即使阳光暴晒，它依然在心底呐喊：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
即使霜冻雪落，它依然在心底呐喊：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
即使狂风怒吼，它依然在心底呐喊：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
3.竹的生命有千磨万击，人的生命呢？让我们走进诗人郑燮。（生读）课件展示：生平（指名读）
（1）第一段:
老师用思维图来展现他的生命历程。他4岁（生母去世）、14岁（继母去世）、30岁（父亲穷困而死、儿子被活活饿死）、39岁夫人病逝。
师：双亲去世、夫人和儿子也离他而去，所有陪伴他的至亲都走了，你能用一个什么词来形容这样的命运呢？（凄凄惨惨戚戚，看来你读过李清照的词，你是个很有底蕴的孩子。）（境遇至惨）？
生：痛不欲生、苦不堪言。
起起伏伏的人生。（他接连遭受打击，苦难至极。）
（2）第二段：
命运的挫折，家庭的贫寒，并没有使他消沉，他8岁（作对子）、16岁（填词）、20岁（中秀才）、40岁（中举）、44岁（中进士）。
师:面对他凄苦的人生，他低头了吗？他怎样做的？
生：他一次一次地振作、一次一次地昂首向上、一次一次地不屈服于命运。
（3）第三段：
师：54岁，恰逢饥荒，百姓饿得吃人。他赈灾放粮，得罪了知府和地方豪绅。
（4）61岁，他辞官而去，卖画为生，文学艺术达到巅峰。
（5）出示数字：73
师1：孩子们，这一年，诗人用《竹石》这首诗诠释了与生命抗争的历程和志向。
点名读、齐读：PPT出示诗句
①　他的人生是冷酷的，但他顽强坚定，他咬定……生读：咬定青山不放松，立根原在破岩中。
②　他的人生是孤独的，无数次的击打、无数次的低谷、无数次的迫害，他依然坚劲，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
③　任凭你来自四面八方的风的抽打，我都不怕，是何等的潇洒不羁啊，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
④　他的人生是焦灼的，但他勇敢抬头，笑对人生、笑对苦难。“咬定……（生读整首古诗）”
4.一人、一物，从他们的命运中，你有找到相似的地方吗？
预设：
生1：诗人就像这竹子一样：勇敢、乐观、潇洒！
生2：诗人就像这竹子一样：历经人生的磨难艰险而更坚定！
师总结：命运坎坷却不屈不挠，郑燮从竹中看到了自己，他一生三分之二的岁月都在为竹写影传神！其实他就是在写谁？
5.这种写法就叫——托物言志（板书）
托物言志：通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。（生读）
这首诗表面上是写竹，实际上是写人，写他坚强不屈的性格、写他不向邪恶势力低头的风骨。
7.诗人这一生画竹、写竹，下面走进他的作品，看看你能读出什么？（生熟读）
“一两三枝竹竿，四五六片竹叶。自然淡淡疏疏，何必重重叠叠。”（点名读。）——诗人崇尚简朴,于是竹也简朴。
“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”（点名读）——诗人心系民生，于是竹也忧民。（这些竹传递了什么声音？为官者有情，人民有幸。）
引：听，竹叶沙沙地响动，是民间老百姓呼饥号苦的喊声，说明诗人他心系民生，于是竹也夜夜忧民。
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”（齐读）——诗人人老志坚，于是竹也越挫越勇。
（写作这首诗时，诗人已经73岁高龄，这首诗给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，刚强勇敢。）
师：谁来再有感情地带着我们感受下这首诗。
点评1：从你的朗读中，我看到了一个坚贞不屈与命运抗争的郑夑。（感谢你——肢体动作：握握手）
谁还想来试试？
点评2：从你的朗读中，我仿佛听到了什么，听到了他对生命的呼唤，对生命的呐喊和生命的抗争，谢谢你的朗读。
最后，我们一起读读这首诗：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”。
8.小结：诗人这一生借助竹的多姿多变，表达着自己的自珍、自足、自信、自爱。竹即是他，他即是竹，中华气节，生生不息！

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