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高二年级 2025-2026 学年(下期)4 月月考
语文参考答案及评分标准
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
【导语】这两则材料均围绕桥梁展开，但侧重点和风格各异。材料一以科学视角为主，通过
“板凳”“瓦片”等比喻，系统介绍梁桥、拱桥、悬桥的结构原理与跨度发展，语言平实严
谨，旨在普及桥梁工程知识。材料二则融入历史叙事与文化意象，在介绍桥梁技术演进时，
穿插诗词典故和建设故事，突出中国桥梁的自主创新历程，兼具科学性与人文情怀。两文互
补，共同展现桥梁技术的科学逻辑与文化价值。
1．D
2．B
3．A
4．材料一：以桥梁跨法为核心，介绍梁桥、拱桥、悬桥等桥型的结构特点与跨度限制，阐释
不同材料在桥梁建造中的应用逻辑，展现科技对扩大桥梁跨度的推动作用，传递对桥梁建设
未来的展望； 材料二：梳理中国桥梁从梁桥、拱桥到斜拉桥、悬索桥的发展历程，突出中国自主建造超大
跨度桥梁的突破与成就，强调科学家与工程师的探索精神，体现中国桥梁从跟跑到突破的发
展脉络。（一点 2 分，2 点满分）
5．①跨度更大：赵州桥大拱长达 37.02 米，远超石梁桥；石拱桥可用石块拼砌，不受块石长
度限制，能突破石梁桥的跨度局限； ②通行更便捷：大拱呈弓形，桥面无陡坡，便于车马上下，解决石梁桥可能存在的通行障碍；
③设计更科学：大拱两肩设小拱，既节约石料、减轻桥身重量，又能增加过水量，减轻洪水
对桥身的冲击，比石梁桥更适应自然环境； ④材料利用更高效：拱桥将石料的抗压强度充分发挥，避免石梁桥因抗拉强度不足导致的材
料浪费，更经济耐用。（1 点 2 分，任答 3 点满分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
6.D
7.D
8.① 绣前静心，摒除杂念，让心与针、线相融，保证绣品有形有神；② 坚守本心，不被利
益诱惑，拒绝将绣坊改为服装厂，不迎合外国友人高价需求；③ 专注技艺，一生潜心钻研、
传承苏绣，不浮躁、不放弃；④ 守住文化初心，坚守中国审美与文化根脉，不丢苏绣的魂与
根。（一点 2 分，任答 2 点满分）
9.① 主题深刻：紧扣 “文化传承”，以苏绣为载体，赞美匠人坚守与文化自信，契合新时
代文化传承要求；② 人物典型：塑造了沈绣娘这一坚守匠心、守心守艺守根的传统匠人形象，
感人且有时代价值；③ 立意高远：不只写技艺，更写出传承需代代接力、融入新生力量，具
有现实启示；④ 文化价值：彰显中华优秀传统文化魅力，增强民族文化自信与认同感；⑤ 艺
术精湛：描写细腻、语言优美，形散神聚，兼具文学性与思想性；⑥ 精神引领：传递执着坚
守、淡泊名利、传承文脉的精神，给人激励与思考。
2
（一点 2 分，任答三点满分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
10.BDF
11.D
12.C
13.（1）（孔子）讲的仁就是仁了，恐怕不能使自身免于灾祸；使内心辛苦，使身体劳累，
以此危害了他的自然本性。
（得分点：“则”，表判断，就是；“劳”“苦”使动用法，翻译成“使……辛苦”“使……
劳累”；“真”，自然本性、本质。一点 1 分）
（2）（渔父）正操起船浆撑船而去，回头看见孔子，转过身来面对孔子站着。（“方”，正；
“杖拏”，操起船桨；“顾”，回头；“还乡”通“旋向”，转身。一点 1 分）
14.材料三持批判否定态度，材料四认为合情合理。（1 分）材料三认为嵇康将寓言虚构当作
史实，荒谬过分且误导后人、使人迷惑，要予以批判否定。（1 分）材料四认为史官本就要
扩大记载的范围，嵇康收录虚诞的内容合情合理，属正史之外的支流，可归为杂传。（1 分）
【参考译文】
材料一：
屈原被流放以后，在江边游荡独行，面容憔悴，模样清瘦。渔父问：“既然世上的人都
混浊，你何不搅混泥水，扬起浊波？既然大家都醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？”屈原说：
“怎能让洁白纯净之身，蒙上世俗的尘埃呢？”渔父听了，微微一笑，敲着船舷离去，唱道：
“沧浪的水清澈啊，可以用来洗涤我的帽缨；沧浪的水浑浊啊，可以用来洗涤我的双脚。”
于是划船离开，再也没有和（屈原）说话。
材料二：
孔子在一片名叫缁帷的树林里闲游，坐在杏坛上休息。弟子们在读书，孔子则弹琴吟唱。
有个渔父从船上下来，走到一处高而平的地方坐了下来，左手按在膝盖上，右手托着下巴听
孔子弹琴吟唱。渔父招呼子贡说：“（孔子）讲的仁就是仁了，恐怕不能使自身免于灾祸；
使身心辛劳，以此危害了他的自然本性。唉！他离大道实在太远了！”子贡回来，把渔父的
话告诉给孔子。孔子推开琴站起身来说：“他大概是位圣人吧！”于是走下杏坛去寻找渔父，
到了水边，渔父正准备操起船桨撑船而去，回头看见孔子，就转身面对着孔子。孔子连退几
步，拜了两拜之后走上前去。渔父说：“嘻！你真是太好学了！”
材料三：
屈原在《离骚》辞中，称自己在江中小洲上遇到了渔父，就凭借这样的叙述内容，足以
证明它是虚构的。然而司马迁这类人，却将此事采录为逸闻趣事，编入史书典籍之中，这难
道不会误导后世的学子吗，这种做法不是太过分了吗！嵇康撰写《高士传》时，选取了《庄
子》和《楚辞》中关于两位渔父的故事，将它们会成一篇。把《庄子》中漆国吏（庄子曾做
过漆国吏）的寓言故事，以及展原《离骚》中强人的假托之言，都当作真实记录，这本身就
已经荒谬了。更何况这两位渔父，比较他们的年代则分属前后不同的时代，谈论他们的地域
则属于南北不同的地方，却总是把他们合并成一个人，难道不是使人迷惑（困惑）吗？如果
按照这样的做法，那么苏代所说的鹬蚌相争、渔翁双擒的故事，伍子胥逃亡时遇到在芦苇丛
中划船渡他过河的渔父的故事，这些也都是与渔父有关的美好故事，难道也可以都归入同一
篇记录之中吗？又何止是《楚辞》中屈原遇到的在揄扬衣袖的树林边、在沧浪水中洗帽缨的
渔父呢？庄周写书，主要以寓言为主；嵇康撰写《高士传》，也大多引用那些虚妄不实的言
辞。如果把这些都当作真实的事情，那么类似的虚假内容就太多了。比如像学鸠（小斑鸠）
嘲笑大鹏之后才说话，鲥鱼（车辙里的鲫鱼）愤怒而变了脸色之类的故事。倘若嵇康撰写《幽
明录》《齐谐记》（这两部都是古代志怪小说集），也都可以把这些内容当作真实的事情引
用进去了。
材料四：
3
古代的史官，一定要扩大记载的范围，不只是记录君主的言行举止。汉朝初年，汉武帝
采纳董仲舒的建议，天下的文书计簿，先呈送给太史官，无论善恶之事，全都汇集起来。司
马迁、班固据此编撰成书，辅佐君主的大臣、仗义而行卓异不凡的士人，都有相关记录。另
外汉朝时，阮仓创作《列仙图》，都是依据人物的志向情趣，随意撰写而成，不属于正史范
畴。魏文帝又编撰《列异传》，来记述鬼怪神异的事情；嵇康创作《高士传》，来记叙圣贤
的风范。依据不同的事迹类别，相继创作这类作品的人非常多，著作的名目变得愈加繁多，
其中又掺杂了虚妄荒诞、怪异不实的说法。推究这类著作的本源，大概也属于史官职责中的
末流小事。现在选取现存的这类著作，按部类加以区分归类，称它们为杂传。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
15.B “因久别而关系疏远”错，应是因久别而重逢表现出的惊喜，以及对二人颠沛十年、
皆为老翁的惊讶。
16.相同点：酒均为情感交流媒介，杜诗以酒热情待客，李诗借酒共享重逢，皆体现主客情谊。
不同点：杜诗酒中见诗人的随性豁达，诗人虽家境贫寒、酒水简陋，仍邀邻共饮，尽显对
生活的热爱与随性洒脱。
李诗酒中更显家国命途之思，诗人借酒感慨命运如“飘瓦转蓬”般飘零无定，借“时危
命如羽”抒发对时局动荡、人生无常的深沉忧患。
(一个角度 2 分)
【补充资料】创作背景
李弥逊，字似之，吴县（今江苏苏州）人，大观三年（1109）进士。南渡后，以争和议
忤秦桧，乞归田。著有《筠溪词》一卷 。《秋晚十咏·客至》创作于南宋初期，时局动荡。
诗人借客至重逢的契机，在诗中抒发了因政治失意和战乱漂泊而产生的命运如“飘瓦转蓬”
般飘零无定、人生无常的深沉忧患。诗末“时危命如羽，忧乐酒杯中”直抒时局动荡下以酒
遣怀的忧思，酒杯中承载了家国命途之思 。
首联“客至旋盥栉，出门惊两翁”中，“旋”字写诗人因客至而梳洗慌乱，“惊”字应
是因久别而重逢表现出的惊喜，以及对二人颠沛十年、皆为老翁的惊讶。
颔联“山川十年隔，风雨一轩同”构建时空交错感，表现故人久别重逢的境遇。
颈联“人事等飘瓦，生涯各转蓬”以“飘瓦”、“转蓬”为喻，形象地写出了命运的飘
零无定与身不由己。
尾联“时危命如羽，忧乐酒杯中”抒发了对时局动荡、人生无常的深沉忧患。
全诗借客至场景，通过时空交错、命运飘摇的意象，抒发乱世中的人生感慨。
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，8 分）
17.（8 分，每空 1 分，有添字、漏字、错别字均不给分）
（1）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷
（2）不抚壮而弃秽兮，何不改此度
（3）小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
（4）朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横
三、语言文字运用（18 分）
18.C
19.C
20.因 而 但
21.示例一:小葱拌豆腐清二白;这则歇后语以生活用品为物象，语意曲折含蓄，小葱的葱根是
白色的，葱叶是绿色的，豆腐是白色的，正好组成一青二白，“一青二白”又谐音“一清二
白”，突出了人品的高尚，用语含蓄，耐人寻味，属于谐音双关式歇后语。
4
示例二:泥菩萨过河-自身难保;这则歇后语，以物品为物象，富有智慧，泥菩萨过河，肯定会
被水泡得不成样子，用来说明某人自身难保时就像泥菩萨过河一样，也令人在恍然大悟时捧
腹不止，属于比喻式歇后语。
示例三:早开的红梅枝独秀；这则歇后语，以植物为物象，用语显豁，红梅早开，百花凋零，
自然是一枝独秀，将夸赞之意明白地表达出来，令人乐于接受，属于延伸式歇后语。
（举出例子 1 分，分析 4 分）
22.
1.“虽然歇后语别致委婉”修改为“歇后语虽然别致委婉”
2.“用得太多反而会削弱它的独特”修改为“用得太多反而会削弱它的独特性”
（一点 2 分，两点满分）
四、写作（60 分）
【考查方向】本题聚焦“核心价值”中的“人文底蕴”与“责任担当”，考查考生对传统文
化意象的理解深度及与现实关联的能力。材料以王勃、苏轼、鲁迅三位先贤在“渡口”这一
特定场景中的吟唱为导引，要求考生探究“渡口吟唱”这一举动背后的精神内涵——即在人
生转折、时代变迁的关键节点，个体如何以诗意姿态应对挑战。考查方向包括：对“渡口”
象征意义的解读能力；对历史人物精神气质的把握；以及将古典精神转化为当代青年生命思
考的迁移能力。
【立意指导】立意层次展开
第一层次：个体生命的渡口吟唱——寻找自我的精神定力。在人生转折处，吟唱是自我
确认的方式。当王勃送别友人，歧路在前，吟唱让他超越了离别的伤感，抵达“海内存知己，
天涯若比邻”的精神境界。这启示我们：在每个人生的渡口——升学、择业、迁徙——都需
要找到自己的“吟唱方式”，或写作、或绘画、或沉思，以此确证自我不随波逐流。
第二层次：社会境遇的渡口吟唱——保持人格的独立从容。当遭遇不公、身处逆境，吟
唱是灵魂的不屈。苏轼在“乌台诗案”后被贬黄州，仕途的渡口风高浪急，他却以“一蓑烟
雨任平生”的吟唱，将苦难审美化、将挫折哲理化。这种吟唱不是逃避，而是以更高姿态面
对现实。当代青年在竞争压力、价值困惑中，同样需要这种精神上的“吟唱”来保持内心的
从容。
第三层次：时代变迁的渡口吟唱——承担使命的赤子情怀。当民族处于历史转折点，吟
唱是觉醒者的宣言。鲁迅在日本留学时，“我以我血荐轩辕”的吟唱，标志着个人命运与国
家命运的自觉融合。在时代的大渡口，吟唱者既是历史的见证者，更是未来的开创者。今日
中国正处于伟大复兴的关键时期，青年一代如何发出自己的“时代吟唱”，是本题最深刻的
立意指向。 【核心立意确立】综合以上分析，本文最佳立意方向为：“渡口吟唱”象征着中国知识分子
在人生关键时刻，以诗意方式实现精神超越的优良传统；当代青年应继承这一传统，在个人
成长与民族复兴的渡口，以奋斗与创造发出属于自己的时代强音。
这一立意既扣合材料内核，又体现古今贯通；既有历史厚度，又有现实温度；既关照个
体，又胸怀天下。 【参考立意】 渡口听涛声，吟啸见风骨——探讨中国文人在人生转折处如何以吟唱彰显独立人格
人生多歧路，吟唱即超越——从心理学角度阐释吟唱作为精神超越机制的意义
时代大渡口，吾辈当放歌——聚焦当代青年在民族复兴关键期的使命担当
此岸与彼岸：吟唱架起的精神桥梁——论诗意表达如何连接现实与理想
从“沾巾”到“血荐”：渡口情感的升华之路——分析三种吟唱体现的精神成长层次
每一个渡口，都值得一首诗——倡导以审美态度面对人生转折 渡口非终点，吟唱即启航——论积极心态对人生转折的转化作用
5
千古渡口千古意，一代人有一代之吟唱——强调在继承中创新，书写新时代的精神诗篇
6高二年级 2025-2026 学年(下期)4 月月考
语文试题
（考试时间 150 分钟，满分 150 分）
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1—5 题。
材料一：
桥有几种跨法。最普通的是像条板凳，在两个桥墩上，横跨着桥身，叫作
“梁”，因而这种桥叫作“梁桥”。它的特点是：梁是笔直的而且是平放在桥 墩上面的。梁上有重量时，它就向下弯曲，它的内部就处处受力。如把梁切断
来看，断面的上部受“压力”，下部受“拉力”，因此用来做梁的材料，必须 同时有“抗压”和“抗拉”的强度。但是，任何材料的这两种强度都是不一样的，
如用石块做梁，跨度过大，则抗拉强度不足，可使下面断裂，但其抗压强度还 未充分发挥；用钢料做梁，抗拉又大于抗压。可见，任何材料做成梁式的桥，
都是不经济的，这就使梁桥的跨度，受到一定限制。
为了扩大跨度，可以变更梁在桥墩上的安置形式，来增加梁的强度。一种
形式是把梁放在三个或更多的桥墩上，使它从一个桥墩，连续到几个桥墩，因 而每一孔梁上的重量就可由其他各孔的连续梁来共同担负，这就可尽量平衡梁
内抗拉强度与抗压强度的差距。这种桥名为“连续梁”，是一种先进的设计，
武汉长江大桥的钢梁就是这种形式。
但是，更彻底的扩大跨度的方法，是把造桥材料做成一种型材，使它强度
得到充分发挥而毫无浪费。比如把石料做成一种像瓦片的形式，在那里面，处
处都是压力而无拉力，而把钢料做成一种像晒衣绳的形式，在那里面，处处都 是拉力而无压力。瓦片式的桥叫作“拱桥”，晒衣绳式的桥叫作“悬桥”。
拱桥的“拱”就是弯曲的梁，因为这一弯，就把梁内的拉力全部改变为压
力了。同是石料，做成拱桥，它的跨度就比梁桥大得多，而且可用石块拼砌， 不像梁桥要受块石长度的限制。云南省建成的开远长虹石拱桥，跨度长达 114
米，成为世界上最大的石拱桥。钢筋混凝土的拱桥，跨度已达 264 米（瑞典），
而钢料做成的拱桥，跨度更达到 503 米（澳大利亚悉尼港）。
悬桥是吊起来的梁桥。在那里，许多小跨度的梁，不是个个放在桥墩上，
而是一齐吊挂在几根很长的钢丝绳绞成的钢缆上，使这许多小跨度连接成为一
个大跨度。钢缆挂在两旁桥墩上的桥塔上，钢缆的两头锚碇在两岸。这样，全
桥重量，最后都传到钢缆，而使它下坠，弯成曲线。钢缆在下弯时，内部全受
拉力，而钢丝绳的抗拉强度却正是一切材料中的最高的。因此，悬桥的跨度不
但比梁桥大，而且可以大大超过拱桥，或任何其他形式的桥。现在世界上跨度
最大的桥，就是悬桥，跨度已达 1299 米（美国纽约）。
可见，由于科学技术的发展，新材料、新形式层出不穷，桥的跨度是可以
越来越大的。将来的桥，连山越海，一定能把任何“天堑”变通途！
语文试题 第 1 页 （共 10 页）
（摘编自茅以昇《桥梁史话》）
【注】此文最初发表于 1962 年 7 月 27 日《武汉晚报》。
材料二：
先民创造独木桥时，桥梁的历史便开始了。两墩架一梁，成了人类桥梁史
上最简洁、最经典的造型，这便是“梁桥”。若要增大跨度，这种桥梁就必须 进化，连续梁桥由此诞生。由于梁体连续不间断，前后的弯曲互相约束，因此
桥身难以被“折断”。我国最早跨越长江的桥梁——武汉长江大桥即采用连续 梁结构。而建成于 11 年后的南京长江大桥，则是长江上第一座完全由中国人自
行设计、建造的大桥，最大跨度达 160 米。
面对陡峭的崖壁、湍急的水流或是桥下交通的需要，竖直的桥墩已然无处
安放，人们需要一种一跨而过的桥梁，比如“拱桥”。拱桥的形象深入人心， 不仅成为我国古典园林的标配，也是诗词歌赋中的经典意象：“长桥卧波，未
云何龙？复道行空，不霁何虹？”一座现代拱桥，根据桥面与主拱拱圈的相对 位置，可分为上承式、中承式和下承式拱桥。“拱”结构在自重和桥面荷载的
作用下，向两端底座释放“张力”。两端的底座不仅要在竖向上托起桥身，还 必须提供横向推力，牢牢抵抗住“拱”的变形，从而提高了拱桥的跨越能力。
在中承式和下承式拱桥中，工程师们还能在拱和梁的交点间固定一“系杆”， 以其拉力代替两端底座的推力，是为“系杆拱”。系杆的存在让拱桥的底座不
再需要提供横向推力，对地形的适应性大为提高。如今，拱桥的跨度已达 575 米，而接下来登场的角色，将帮助中国人突破 1000 米的跨度大关。
早在 20 世纪 80 年代末，摆渡还是黄浦江两岸来往通行的唯一途径。随着
上海的发展，修建一座跨江大桥成为大势所趋。然而在当时的中国，还从未有
桥梁达到 400 米的跨度。同济大学的李国豪校长和项海帆教授力主自行建造这 座“黄浦江第一桥”。1991 年，以不到日本团队所提方案一半的造价，上海南
浦大桥正式建成通车，开启了我国自主建设超大跨度桥梁的先河。这座大桥的 两端伫立着两座约 50 层楼高的高塔，两塔与桥面以 180 根钢索相连，如同一根
根倾斜的钢铁琴弦，是为“斜拉桥”。由于根根拉索向上提拉，竭力阻止梁体 向下弯曲，如同有了一个个“隐形桥墩”，极大地提高了桥梁的跨度潜力。现
代斜拉桥从诞生日起，仅用 50 余年时间，便完成了千米跨度的跨越。
我国西南地区地形崎岖，河谷纵横，从前，人们往往依靠索桥或吊桥跨越
障碍。这种桥梁今天已达 1700 米的跨度，成为桥梁界的王者，这就是现代悬索 桥。高耸的桥塔、弯曲的主索、坚实的锚碇，组成了它最基本的承重体系，也
是它最鲜明的外形特征。和古老的索桥不同，现代悬索桥拥有格外坚韧的主缆。 以位于贵州的坝陵河大桥为例，其主缆以直径 5.25 毫米的高强钢丝为基本材料，
91 根为一束，208 束为一缆，双缆并行，足以承载近万吨的钢梁。尽管悬索桥 和斜拉桥都是索桥，但悬索桥的吊索垂直于桥面，无论其跨度多大，都不会产
生挤压梁体的水平轴力。根据学者们的推算，悬索桥的跨度至少能达到 5000 米，
实在令人咋舌。
回顾中国桥梁的建造历史，我们曾领先于世界，也曾落后于他人。虽然充
语文试题 第 2 页 （共 10 页）
满坎坷和波折，科学家和工程师们却从未停下脚步。近百年来，他们不断突破
地理、地质、技术、成本等条件限制，即便在一穷二白的年代里，也能创造出
新的技术，实现一次又一次跨越。
（摘编自《这里是中国》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A．武汉长江大桥采用“连续梁”设计，梁内的抗拉强度与抗压强度因相互平衡
而抵消，桥身因此十分坚固。
B．作为石拱桥的代表，云南省开远长虹桥的跨度达到 114 米这一极限值，成为
当时世界上最大的石拱桥。
C．现代悬索桥充分利用钢索的材料特性，拥有格外坚韧的主缆，其鲜明的外形
特征比斜拉桥更完美。
D．拱桥“系杆”的拉力能替代两端底座的横向推力，提升地形适应性，但“系
杆”并不适用于所有拱桥。
2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）（3 分） A．材料一通过“板凳”“瓦片”“晒衣绳”等常见事物阐释桥梁原理，化抽象
为具象，使文章通俗易懂。 B．材料二列举若干数据介绍坝陵河大桥，强调了悬索桥的主缆强度是跨度突破
5000 米的核心条件。 C．材料二以讲述南浦大桥的故事引出斜拉桥这一新话题，由此展开对其工作原
理、优势等的介绍。 D．材料二引用杜牧名句，展现拱桥的文化意象，增强了文本的文学性，体现了
科学与人文的结合。
3.如果给材料二的前四个自然段各拟一个小标题，最恰当的一项是（ ）（3 分）
A．①架梁为桥 ②长虹卧波 ③钢铁琴弦 ④跨度王者 B．①独木成桥 ②气贯长虹 ③千米跨越 ④索向无敌
C．①多墩一梁 ②一跨而过 ③隐形桥墩 ④索越千山
D．①造型经典 ②飞虹贯壑 ③纤索擎天 ④现代悬索
4.两则材料同为科普文章，写作意图却明显不同，请简要分析。（4 分）
5.请结合材料一和材料二，简要谈谈赵州桥的拱桥形式相较于石梁桥形式有哪
些优点。（6 分）
赵州桥非常雄伟，全长 50.82 米，两端宽 9.6 米，中部略窄，宽约 9 米。……
这座桥的特点是：（一）全桥只有一个大拱，长达 37.02 米，在当时可算是世 界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形，而是像一张弓，因而大拱上面的道路
没有陡坡，便于车马上下。（二）大拱的两肩上，各有两个小拱。这个创造性 的设计，不但节约了石料，减轻了桥身的重量，而且在河水暴涨的时候，还可
以增加桥洞的过水量，减轻洪水对桥身的冲击。
语文试题 第 3 页 （共 10 页）
（节选自茅以昇《中国石拱桥》）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6—9 题。
绣道（节选）
冯骥才
苏绣的妙，在细，在匀，在净，在活，更在那指尖上的一股子静气。我曾
在苏州老宅见过一位绣娘，八十有余，银发如雪，指尖却依旧灵秀如兰。她的 绣绷就架在临窗的八仙桌上，窗外是粉墙黛瓦，墙下有几竿翠竹，风一吹，竹
影婆娑，落在绣绷上，竟与那绣出的兰草浑然一体。
绣娘姓沈，是苏绣“沈绣”的传人。她绣的兰草，不似工笔重彩那般浓艳，
也不似水墨写意那般疏淡，却自有一股清劲之气，叶尖的露珠仿佛凝而不坠， 花瓣的脉络细如发丝，连兰叶上的虫咬痕迹都清晰可见，却不显破败，反倒添
了几分自然野趣。我站在一旁看她绣，她的手很稳，指尖捏着比毫发还细的丝线， 一针下去，不偏不倚，针脚匀净得如同用尺子量过一般。绣到尽兴时，她会轻
轻哼起吴侬软语的小调，声音轻柔，与丝线穿梭的“沙沙”声交织在一起，竟
让人忘了时间。
沈绣娘说，苏绣的魂，不在针，不在线，在“守心”。她十三岁跟着祖母
学绣，第一堂课，祖母没有教她针法，而是让她坐在绣绷前，盯着一块素色绸缎， 静坐两个时辰。她那时性子急，坐不住，总想动手绣，却被祖母按住手：“绣
之前，要先让心静下来。心不静，针就乱，线就散，绣出的东西，有形无神。” 从那以后，她每天绣前都要静坐片刻，摒除杂念，让心与绸缎、与丝线融为一体。
这一坐，便是七十年。
上世纪八十年代，苏绣一度陷入低谷。年轻人嫌学绣枯燥，耗时费力，赚
得又少，纷纷转行，沈绣娘的几个徒弟也先后离开了。有人劝她，不如把绣坊 改成服装厂，做些苏绣图案的成衣，赚钱更快，也能让“沈绣”的名头传下去。
沈绣娘却摇了摇头：“沈绣是绣出来的，不是裁出来的。改了行，就丢了根，
丢了魂，那不是传承，是糟蹋。”
为了守住沈绣的根，沈绣娘开始整理祖上传下来的针法秘籍，把那些快要
失传的针法一一记录下来，画图、标注，日夜不辍。她还主动走进当地的中小学，
开设苏绣兴趣课，手把手教孩子们握针、穿线。有人笑她，这么大年纪了，还 瞎忙活，孩子们未必能坚持下来。沈绣娘却不恼：“传承不是一代人的事，是
一代又一代人的事。我教一个，就多一个人知道苏绣，多一个人记得这份手艺， 就算他们以后不做绣娘，这份文化的种子，也能在他们心里生根发芽。”
有一次，一个外国友人慕名而来，想请沈绣娘绣一幅《蒙娜丽莎》。外国
友人拿出高清照片，要求绣得与照片一模一样，还许诺给她高额报酬。沈绣娘
看了看照片，婉言拒绝了：“我是苏绣艺人，绣的是中国的山水、花鸟、人物， 是中国人的审美，中国人的情怀。蒙娜丽莎很美，但那不是我的绣道。我不能
为了钱，丢了自己的根。”外国友人听后，非但没有生气，反而对她肃然起敬，
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说：“沈女士，您绣的不是丝线，是中国的文化，是中国人的风骨。”
如今，沈绣娘的孙子也跟着她学绣。小伙子二十出头，眉眼间带着几分腼腆，
却有着超乎同龄人的沉稳。他说，以前觉得苏绣是老年人的手艺，没意思，后
来看祖母一辈子坚守，才明白，这份手艺里，藏着中国人的坚守与热爱，藏着 中华传统文化的血脉。他要跟着祖母，把沈绣传下去，还要把现代元素融入进去，
让苏绣走出苏州，走向更远的地方。
沈绣娘坐在绣绷前，看着孙子认真学绣的样子，脸上露出了欣慰的笑容。
阳光透过窗户，落在她的银发上，落在绣绷上，落在那根细细的丝线上，折射 出温暖的光芒。我忽然明白，所谓绣道，不过是守心、守艺、守根；所谓传承，
不过是一代人把手中的针，交到下一代人的手里，把心中的热爱，传递下去，
生生不息。
丝线绵长，绣不尽千年文脉；匠心灼灼，守得住万里风华。那些指尖上的
坚守，那些岁月里的传承，正是中华优秀传统文化最动人的模样，也是我们民
族最坚实的底气。
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.文章开篇描写窗外竹影与绣绷上兰草浑然一体的场景，既营造了清雅的氛围，
也侧面烘托出苏绣的灵动与自然之美。
B.沈绣娘绣的兰草兼具工笔的细腻与写意的清雅，叶尖露珠、花瓣脉络乃至虫
咬痕迹都清晰可辨，尽显苏绣的精湛技艺。
C.上世纪八十年代苏绣陷入低谷，沈绣娘拒绝将绣坊改造成服装厂，是因为她
认为成衣制作无法体现苏绣的文化内涵，是对技艺的糟蹋。
D.沈绣娘拒绝为外国友人绣《蒙娜丽莎》，仅仅是因为她专注于中国题材的创作，
不擅长绣外国人物，担心无法满足对方的要求。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.文章以“绣道”为题，既点明了文章核心——苏绣的技艺与精神内核，又富
有文化韵味，彰显了传统文化传承的主题。
B.文中对沈绣娘的细节描写极具感染力，“指尖捏着比毫发还细的丝线”“针
脚匀净得如同用尺子量过一般”，生动展现了她的技艺精湛。
C.文章运用对比手法，将沈绣娘的坚守与徒弟的转行、外国友人的功利需求与
沈绣娘的文化坚守对比，突出了传人的初心与风骨。
D.文章语言质朴平淡，不事雕琢，如同娓娓道来的家常，却在平淡的叙述中蕴
含着深厚的情感，体现了冯骥才散文“形散神聚”的特点。
8.文中多次提到“守心”，请结合文本，简要分析沈绣娘的“守心”体现在哪
些方面。（4 分）
9.冯骥才的散文常聚焦传统文化传承，本文被评为“新时代文化传承题材优秀
作品”，请结合文本，谈谈其入选的理由。（6 分）
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二、古代诗文阅读（37 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成 10—14 题。
材料一：
屈原既放，游于江潭，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三
闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是
以见放。”渔父曰：“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其 糟而啜其醨？”屈原曰：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔
而笑，鼓枻而去，歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以
濯我足。”遂去，不复与言。
（节选自《楚辞·渔父》）
材料二：
孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。有渔父者，
下船而来，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。招子贡言曰：“仁则仁矣，
恐不免其身；苦心劳形以危其真。呜呼！远哉其分于道也！”子贡还，报孔子。
孔子推琴而起曰：“其圣人与！”乃下求之，至于泽畔，方将杖拏而引其船，
顾见孔子，还乡而立。孔子反走，再拜而进。客曰：“嘻！甚矣子之好学也！”
（节选自《庄子·杂篇·渔父》）
材料三：
屈原《离骚》辞，称遇渔父于江渚，以兹叙事，足验凭虚。而司马迁之徒，
采为逸事，编诸史籍，疑误后学，不其甚邪！嵇康撰《高士传》，取《庄子》《楚
辞》二渔父事，合成一篇。夫以园吏之寓言，骚人之假说，而定为实录，斯已 谬矣。况此二渔父者，较年则前后别时，论地则南北殊壤，而辄并之为一，岂
非惑哉？苟如是，则苏代所言双擒蚌鸥，伍胥所遇渡水芦中，斯并渔父善事， 亦可同归一录，何止榆袂缁帷之林，濯缨沧浪之水乎？庄周著书，以寓言为主；
嵇康述《高士传》，多引其虚辞。苟以此为实则其流甚多至如学鸠笑而后言鲋
鱼忿以作色。向使康撰《幽明录》《齐谐记》，并可引为真事矣。
（节选自刘知几《史通·别传》）
材料四：
古之史官，必广其所记，非独人君之举。汉初，武帝从董仲舒之言，天下
计书，先上太史，善恶之事，靡不毕集。司马迁、班固，撰而成之，肢肱辅弱
之臣，扶义傲傥之士，皆有记录。又汉时，阮仓作《列仙图》，皆因其志尚，
率尔而作，不在正史。魏文帝又作《列异》，以序鬼物奇怪之事，嵇康作《高
士传》，以叙圣贤之风。因其事类，相继而作者甚众，名目转广，而又杂以虚
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诞怪妄之说。推其本源，盖亦史官之末事也，今取其见存，部而类之，谓之杂传。
（节选自《隋书·经籍志》）
10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答
案标号涂黑。（3 分）
苟以此 A 为实 B 则其流 C 甚多 D 至如 E 学鸠笑 F 而后言 G 鲋鱼 H 忿以作色
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A.颜色，脸色。与下文中的“形容”、《离骚》中“民生”“流亡”都属于古
今异义词。
B.坐，休息。与《蜀道难》“以手抚膺坐长叹”中的“坐”意思不同。
C.至于，到达……地方。与《氓》中“送子涉淇，至于顿丘”中的“至于”意义
相同。 D．靡，无，没有。与《曹刿论战》中“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”的“靡”
意义相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.材料一中的渔父是屈原以文学笔法演绎的深谙世道人心、不执着于绝对真理
的世俗形象，屈原以其为衬，强化了对自身追求的坚守。 B．孔子被称为“圣人”，而在材料二中孔子却尊渔夫为“圣人”，庄子用这个
场景表明真正的智慧不是儒家刻意的人为教化，而是道家的自然无为。
C.材料三认为嵇康撰写的《高士传》把两个渔夫的故事合为一篇，他撰写的《幽
明录》《齐谐记》也犯了引寓言为真事的错误，没有遵循实录原则。 D．材料四认为杂传源于史官广泛记事的传统，在发展中名目逐渐扩大，题材多
样，掺杂虚诞，自成一类。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）仁则仁矣，恐不免其身；苦心劳形以危其真。
（2）方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。
14.对嵇康《高士传》中使用材料一、二中的渔父事迹作为史传素材的现象，材
料三和材料四的作者在态度上有什么不同？（3 分）
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首诗，完成 15—16 题。
客至
杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
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肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
客至
李弥逊 客至旋盥栉，出门惊两翁。
山川十年隔，风雨一轩同。 人事等飘瓦，生涯各转蓬。
时危命如羽，忧乐酒杯中。
15.下列对诗句的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.杜诗以春水、群鸥起笔，借景抒情，既显乡居幽静，也暗示客至前生活的孤寂。
B.李诗首联“旋”字写诗人因客至而梳洗慌乱，“惊”字写朋友因久别而关系
疏远。
C.杜诗“花径不扫”“蓬门今开”两句以家常话语写宾主相见，尽显生活真实。
D.李诗颔联中，“十年”与“一轩”有数词对比，亦有时空对照，颇有意味。 16.两首《客至》，诗人皆以酒待客，但这酒杯中却承载了诗人不同的人生况味，
请结合诗句分析这种况味的异同。（6 分）
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，8 分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（8 分） （1）黄河壶口瀑布在汛期时呈现水流激荡、声势震天的壮观景象，不由让人想
起李白《蜀道难》中的“___________，___________”两句诗。 （2）在《离骚（节选）》中，屈原看到花草凋零，担心美人也将衰老，于是发
出“___________，___________”的强烈反问。 （3）陆游《临安春雨初霁》中“_______________，_______________”两句，
看似闲适恬静，实则透露出诗人由于内心的惆怅而彻夜难眠。 （4）黄庭坚《登快阁》中运用伯牙、阮籍的典故抒发世无知音，孤独无聊之意
的语句是：_______________，_______________。
三、语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 18—22 题。
歇后语俗称俏皮话，是汉语中很别致的一种语汇形式。其名称很符合其构
造特点:它往往意在此而先言彼，语义重心在后，是歇而后语。歇后语要表达一 个意思，一定要先描述一个与之有关的、俏皮有趣的物象画面让人去拷量、去
参悟，而且一定要猜一猜、顿一顿，心理期待足够的时候再揭示要义所在，让
人幌然大悟而拍手认同。这是歇后语的昧力。
歇后语前半段的构造设计如同展开一个谜语的谜面，多是描述生活中的常
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见物象，很接地气，有一定的地域特点和浓厚的人文色彩，因此，在汉语各方
言中，都有一些具有地域特色的歇后语。比如，安徽沿淮地区的歇后语就从侧 面展示了当地人的生活特点。安徽五河县盛产沱湖螃蟹，“螃蟹作揖——对夹
(家)"就是 (1) 当地临水特点 (2) 形成的地域歇后语。由于地域 相邻、生活方式趋同，安徽沿淮不同县市流传使用的歌后语很多是一样的，如“借
钱买藕——窟窿套窟窿”;也有意思一样， （3） 表述稍有不同的，如阜南的 “狗皮贴墙上——不像画(话)”，在颖上、怀远等地变成了“狗皮贴到山墙上
——不像画(话)”。总体来看，歇后语中的物象和民众的生活密切相关，或直
白显豁，或曲折舍蓄，诙谐机智而意味深长，或夸大其词而令人捧腹。
陈望道在《修辞学发凡》中将歇后语列入“藏词”。通常情况下，歇后语
的前后两个部分俱全，前半段借用日常生活物象俏皮通俗地进行形象描述，已 经含蓄地包含了其要表达的真实意思;后半段则用具体的语言符号揭示其真实
意指。从结构上看，歇后语是一个整体，前半段相当于形式部分，后半段相当 于意指部分，两个部分的深层含义是同一的。根据形式部分和意指部分的语义
关联特点，歇后语可分为三类:比喻式、双关式和延伸式。另外，虽然歇后语别 致委婉，但只是语言表达的调味品，运用要适当适量，用得太多反而会削弱它
的独特。
18.下列选项中加点的词语感彩发生了变化，其中与文中“夸大其词”的变
化不同的一项是( )(3 分)
A.鸟儿将巢安在繁花嫩叶中，高兴起来，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙唱出婉转
的曲子。
B.李总工冲着周围的年轻学生一笑，说道：“那我可就好为人师了，给你们指
点一下，各位见笑了啊。”
C.远远地还听见敌人飞机叹息，大概是叹息自己的命运：“为什么一直是在内
战中大显身手呢 ”
D.相对于其他三个季节，春天经历了生命从萌发到蓬勃的过程，所以我对春天
的溺爱是从不掩饰的。
19.文中第一段有多处错别字，下列修改不正确的一项是（ ）。(3 分）
A.拷量——考量 B.幌然大悟——恍然大悟
C.要义——要意 D.昧力——魅力
20.请在文中横线处填入恰当的虚词。(3 分)
（1） （2） （3）
21.歇后语来源于生活，每则歇后语都有自己鲜明的特色，请举出材料之外的一
则歇后语，并结合文段内容进行分析。(5 分)
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22.文中画波浪线的句子有两处表述不当，请指出并修改，使语言表达准确流畅，
逻辑严密。不得改变原意。(4 分)
四、写作（60 分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
“无为在歧路，儿女共沾巾”，王勃在友人离别的渡口吟出了洒脱与豪迈；
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，苏轼在宦海浮沉的渡口吟出了 豁达与从容；“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，鲁迅在时代变迁的渡口
吟出了赤诚与担当。
这种在“渡口”放声吟唱的举动，引发了你怎样的联想与思考？请写一篇
文章。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于 800 字。
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