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甘肃武威市天祝藏族自治县第一中学等校2026届高三下学期4月模拟预测考试语文试卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
到底什么是“AI味”？看看下面这两段文字：
1互联网的发展极大便利了人们的生活，但也带来了隐私泄露的风险。因此，网民在上网时应注意保护个人信息，避免被不法分子利用。
2我2012年就开始在网上写博客，那时候大家的隐私意识还很薄弱。我也因为用了弱密码，结果博客账号被盗，文章被删光！现在回想起来真后悔没早点开启两步验证。
有什么差别？没错，第一段一看就是AI写的。充满AI感的文章，就像一杯兑了水的可乐，虽然看起来差不多，但一入口，味道就不对。所谓“AI味”，其实是一种文本的“工业化痕迹”。就像流水线生产的商品总有某种标准化的特征一样，AI生成的文字也带有明显的“批量生产”印记：措辞过于标准、情感过于克制、逻辑过于工整、内容过于全面。
AI写作具体有下面几个特点：
一、过度标准或浮夸的语言风格。AI生成的文本，常常会有一种“滴水不漏”的完美感。它用词规范，句式严谨，语法完美，甚至标点都一丝不苟。正是这种过度标准，让文字失去了人类写作中常见的灵活性和个性。比如，AI的行文充满了“此外”“而且”“值得注意的是”这类官样词汇，读起来仿佛是由“一群非常礼貌的机器人”拼装出的公文。同时，它还偏爱使用一些特定的大词和高级词汇，有研究发现，像“深刻的友谊”“锦绣”这类词在AI文本中的出现频率比人类高出数百倍。这种用词上的浮华与套路化，让文章显得既专业又空洞。这也是最常见的“AI味”。
二、中立客观到“莫得感情”。AI公司在设计大语言模型的时候，为了确保AI生成的内容“安全”和“无害”，AI通常被设定为保持中立、客观的立场。与人类基于理解和情感写作不同，AI写作本质上是一场概率游戏。每当AI要选择下一个词时，它会计算所有可能词汇的概率分布，然后选择最“安全”的那一个。它会避免强烈的个人观点和情感色彩，更不会有讽刺、自嘲或幽默感。就像一个极度谨慎的投资者，永远只买最稳健的蓝筹股。结果呢？收益稳定，但永远不会有惊喜。用人类大文豪莎士比亚来打个比方。人类莎士比亚：“生存还是毁灭，这是一个问题。”AI版莎士比亚：“关于生存与毁灭的选择，这是一个需要深入思考的重要议题。”看得出来，AI选择了“更安全”的表达，但也因此失去了那种直击人心的力量。平淡、毫无力量、乏善可陈的文字也是一种“AI味”。
三、逻辑清晰但刻板、充满套路。AI在组织文章结构时，往往遵循着固定的“套路”。最常见的就是“引言—主体—结论”的三段论结构，无论题材是否需要，都像在完成一篇命题作文。尤其是在中文写作中，“首先……其次……最后……”这样的结构几乎成了AI的标配。大语言模型的“知识”完全来源于我们给它的数据。这背后有一个很容易被忽略的事实，人类社会中，大量的存量文字材料本身就是公文、新闻、法律、学术论文这类严肃内容。现在大部分AI的训练数据来自互联网上的新闻、百科、论文等相对正式、规范的文本。虽然我们日常不会过度阅读这类文本，但AI并不知道这一点，它只是把这些海量数据当成了正常的人类写作范本，学多了，说啥都满口公文味了。机械的公文味也是构成“AI味”的重要一环。
四、广而不精的“信息拼贴”。最后，也是最关键的一点，AI没有真实的生命体验。它不理解什么是喜怒哀乐，也无法感知世界的复杂和微妙。它所做的一切，都只是基于数据的模仿和计算。所以AI虽然可以描述一个场景，却无法注入真实的情感；虽然可以讲述一个故事，却无法赋予其深刻的内涵。它生成的文字，终究只是一个缺少灵魂的“高仿品”。AI生成的内容也会给我们一种面面俱到却浅尝辄止的感觉，这也是“AI味”的一种。它会罗列许多要点，但很少深入展开，更不会提出尖锐或原创的观点。这种“正确的废话”背后，其实也是AI为了避免出错和争议，而选择重复大众共识的策略。
AI写作的本质是工业化生产。“AI味”的存在，既是当前AI技术局限性的体现，也为我们提供了一个重新审视人类创造力价值的契机。AI可以成为我们高效的写作助手，帮助我们整理资料、构建框架，但真正赋予文字以生命和灵魂的，永远是人类独有的情感、经验和思考。从生产力发展的角度来理解，AI写作，本质上是工业化生产；人类写作，则是手工艺创作。就像汽车生产线，每一道工序都有严格的标准作业程序，每一个零件的误差都控制在毫米级别。质检员会确保每一辆车都符合出厂标准。这套系统的核心是什么？消除变异，追求一致性。AI写作遵循的正是这套逻辑。它的“生产线”是概率计算，它的“质检员”是安全机制，它的“标准作业程序”是训练数据中的高频模式。结果呢？输出稳定，但缺乏惊喜。真正的写作者更像是一个手工艺人。他今天心情好，可能会在某个句子上多琢磨一会儿；他昨晚做了个奇怪的梦，可能会让整篇文章的基调发生微妙的变化。他的每一次创作，都是当下状态、过往经历和即时灵感的化学反应。这就是为什么我们总能从文字中“闻到”作者的味道。海明威的简洁、卡夫卡的荒诞、村上春树的疏离——这些都不是刻意为之，而是他们独特生命体验的自然流露。或许在未来，随着技术的进步，“AI味”会逐渐淡化。但至少在当下，让我们珍惜并享受那份源于人类内心的、独一无二的“人味”吧。
（摘编自田威《为什么AI写的文章总有一股“AI味”？》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“正是这种过度标准，让文字失去了人类写作中常见的灵活性和个性”一句中的“标准”和《实践是检验真理的唯一标准》这一标题中的“标准”意义不同。
B．人类在写作时往往追求用词精简、情感自然，AI写作与人类写作不同，为了使语言的感染力更强，AI偏向于使用华丽的语言，比如“深刻的友谊”“锦绣”。
C．为使所写文章逻辑清晰，很多AI文章会使用三段论结构，也会采用“首先……其次……最后……”这样的表述，这是其学习正常的人类写作范本的结果。
D．随着AI技术的进步，AI写作中的“AI味”会逐渐淡化甚至消失，AI写作也将取代人类写作，成为既有效率，又能传递人类的独特情感与个性的创作方式。
2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．文中将充满AI感的文章比为“一杯兑了水的可乐”，形象揭示了AI文本看似标准实则空洞、缺乏个性的本质。
B．文章用人类大文豪莎士比亚的表达与AI版莎士比亚的表达进行比较，突出了AI写作中立客观却无情感力量的缺陷。
C．文章以问句开篇，然后用例子让读者直观感知“AI味”，再层层递进，论述AI写作的特色，最后以呼吁收束全文。
D．文章剖析AI写作中“AI味”的成因与特点时，既指出AI的局限，也肯定其价值，体现了对AI写作的理性审视。
3．下列各项中，最具“AI味”的一项是（ ）
A．晨起买早点，见摊主递来的包子皮厚馅寡，便知这世间多的是敷衍度日的营生，连一口热食也不肯尽心，偏要拿些潦草货色来哄骗匆匆路人。
B．那日晨起梳发，见镜中鬓边碎发又添了几缕，指尖抚过发梢，便不由得叹道：“这日子竟过得这样快，连头发也不肯饶人，偏生添些愁绪来扰我。”
C．日常生活中，晨起梳理头发是许多人的习惯，梳理头发不仅能整理仪容、保持整洁，还能舒缓头部疲劳，同时也能及时发现头发状态的变化，便于养护。
D．清晨我坐在窗边梳头发，阳光落在发梢上，风从窗外吹进来，带着点凉意。我摸了摸头发，知道又是新的一天，没什么特别，却也踏实。
4．为什么说“AI写作的本质是工业化生产”？请根据材料简要说明。
5．文章开篇写了两段有关“隐私”的话，一段有浓重的“AI味”，一段“人味”明显。请就“合理使用手机”这一话题，也写两段话，一段要有“AI味”，一段有“人味”。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
山地回忆
孙犁
从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的纺织，对于那些改良的新农具特别感兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。
为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。
阜平的天气冷，山地不容易见到太阳，那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。
就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。
我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我蹬在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上。我又蹬在那块石头上，砸开那个冰口，正要洗脸，听见在下水流有人喊：“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”
这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：“离着这么远，会弄脏你的菜！”洗菜的人也恼了，说：“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸，为什么不脏？”
我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，像带霜的柿叶，水冻肿了她的手，像上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。
十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水沤的杨树叶，这该是早饭的食粮。
不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！”
她冷冷地望着我，过了一会儿才说：“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！”
我笑着说：“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏。现在叫你到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？”
“怎么办，我还得往上走！”
她说着，扭着身子逆着河流往上去了。蹬在一块尖石上，把菜篮浸进水里，把两手插在袄襟底下取暖，望着我笑了。
“什么时候，才能打败日本人？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了！”
“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去。”
“光着脚打下去吗？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。
我一时没弄清是怎么回事，就问：“你说什么？”
“说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？”
“哪里有布呀？就是有布，求谁做去呀？”
“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，”她用手一指，“你要没有布，我家里有点，还够做一双袜子。”
她端着菜走了，我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻得发黑的脚，一时觉得我对于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。
第五天，我穿上了新袜子。
女孩子的父亲计划贩红枣到曲阳去卖。上级允许我帮老乡去做运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红枣，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好。一天，大伯说：“同志，你知道我是沾你的光吗？”
“怎么沾了我的光？”
“往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！”
我笑了。女孩子说：“沾他什么光，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！”又说，“你们跑了快半月，赚了多少钱？”
我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：“够了。”
“够干什么了？”大伯问。
“够给我买张织布机子了！”
我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累得浑身流汗。
这一天，这一家人最高兴。像要了几亩地，买回一头牛。
以后，女孩子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。
当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。
开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝士林布，送给女孩子一身红色的。大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说：“多买上几尺，再买点黄色的。”
“干什么用？”我问。
“这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，开会过年的时候，挂起来！”
他说妞儿已经有两个孩子了，还像小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。
（有删改）
文本二：
怀念孙犁先生
铁凝
我没有问过孙犁先生为什么总戴着套袖，若问，可能他会用最简单的话告诉我是为了爱护衣服。但我以为，孙犁先生珍爱的不仅仅是衣服。为什么一位山里老人的靛蓝衣裤，能引他写出《山地回忆》那样的名篇？尽管《山地回忆》里的一切和套袖并无瓜葛，但它联系着织布、买布。
作家没有忘记，战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的，是那女孩子为缝制袜子所付出的真诚劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情，倾注的一个民族坚忍不拔、乐观向上的天性。滋养作家心灵的，始终是这种感情和天性。
（有删改）
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本一开篇以农民代表参观工业展览会引出回忆，既交代了重逢的背景，又通过“买布”这件事，自然勾连起过去与现在的岁月。
B．文本一对阜平环境的描写，既突出了当地穷山恶水、冬季气候寒冷的特点，又为人物活动提供了场景，展示了当时的生存环境。
C．文本一结尾写开国典礼后，我同大伯去买了布，并让妞儿当场做了一面国旗，呼应了前文，升华了主题，饱含对民族复兴的期盼。
D．文本一的语言质朴平实，无论是人物对话还是场景描写，都充满了乡土气息，与作者孙犁的《荷花淀》一文的语言风格一致。
7．关于文本一中妞儿这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）
A．文本一中妞儿的出场方式和《红楼梦》中王熙凤“未见其人，先闻其声”的出场方式相似，颇有先声夺人的艺术效果。
B．文本一用“带霜的柿叶”形容妞儿的脸，用“上冻的红萝卜”形容妞儿的手，与当时的气候相符而又富有乡土气息。
C．文本一在写妞儿与“我”的对话时，对妞儿的话，多处以感叹号结尾，写出了人物的语气，也表现了妞儿直率的性格。
D．文本一写妞儿给“我”做了双三年都没有穿坏的袜子，又写她学习全套的纺织工艺，表现了妞儿倔强不服输的精神。
8．文中“我”为什么“一时心平气和下来”？请结合文本一内容说明。
9．文本二提出：“滋养作家心灵的，始终是这种感情和天性。”请谈谈文本一的创作是如何体现这一观点的。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟①，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾②、士季③见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜④，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。遂自亡也。
乙丑，赵穿⑤杀灵公于桃园。宣子未出山⑥而复。大史书曰“赵盾弑其君”，以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟⑦，反不讨贼，非子而谁？”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”
（选自《左传·宣公》，有删改）
材料二：
居乎数千载之下，其事不可见也。赵盾之狱亦难言矣。弑君之贼，明书于经⑧，而传⑨谓赵穿何居？无已，则穿之弑而盾之谋乎？乃左氏述孔子之言曰：“赵盾，良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”此必非孔子之言也。夫盾若与闻乎弑即至海外犹将罪之讵以越竟免哉？
（选自马骕《左传事纬·卷四》）
[注]①宰夫胹熊蹯不熟：厨师煮熊掌，没有煮熟。②赵盾：晋国掌权大夫，史称赵宣子。③士季：晋国大夫，名会，士季是别人对他的尊称。④三进，及溜：溜，屋檐下接水的沟槽。此处意为士季不断向前，直到晋灵公屋檐下，使晋灵公无法忽视自己。⑤赵穿：晋国大夫，赵盾的弟弟。⑥山：此处指国界。⑦竟：边境。⑧经：《春秋》。⑨传：《左传》。
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫盾A若与闻B乎弑C即至D海外E犹将F罪之G讵以越竟H免哉？
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．过，过错，与《荀子·劝学》“则知明而行无过矣”中的“过”意思相同。
B．如，及，比得上，与《庖丁解牛》“如土委地”中的“如”意思不同。
C．亡，逃亡，与《离骚（节选）》“宁溘死以流亡兮”中的“亡”意思相同。
D．《左传》，一部阐释《春秋》的史书，《春秋》与《诗经》都属于“五经”。
12．下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．晋灵公行事失德，有诸多荒唐暴虐之举，他因为厨师煮熊掌没有煮熟，竟然将厨师杀害，还让宫中妇人抬着装有尸体的畚箕从朝堂经过。
B．士季与赵盾准备向晋灵公进谏，考虑到一同进谏若遭拒绝便无人再劝，士季主动请缨先去进言，他屡次向前直至晋灵公檐下，才得到回应。
C．晋灵公对赵盾心生憎恶，派遣鉏麑去刺杀他。鉏麑清晨到赵盾家时，看见赵盾早已整肃衣冠等待上朝，面对两难处境，他最终触槐而死。
D．晋灵公设下酒宴、埋伏甲士，想要谋害赵盾，提弥明察觉后搀扶赵盾离开，晋灵公又放猛犬袭击他们，提弥明杀了猛犬后与赵盾一起逃亡。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也。
（2）居乎数千载之下，其事不可见也。
14．对“赵盾弑君”一事，《左传》和马骕的看法有何不同？请结合材料说明。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
秋夕书怀
刘 兼①
荒僻淹留岁已深，解龟②无计恨难任。
守方半会蛮夷语，贺厦全忘燕雀心③。
夜静倚楼悲月笛，秋寒欹枕泣霜砧。
宦情总逐愁肠断，一箸鲈鱼④值万金。
[注]①刘兼：五代宋初京兆府长安（今陕西西安）人。②解龟：辞官。③此句典出《淮南子》“大厦成而燕雀相贺”。④鲈鱼：西晋张翰任齐王东曹掾时，因秋风起而思念家乡吴中的菰菜、莼羹与鲈鱼脍。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联写诗人长久滞留荒远之地，想要辞官归隐却无计可施，内心满是难以承受的愁苦与无奈，奠定全诗悲凉的情感基调。
B．颔联写诗人身处偏远之地，勉强通晓当地少数民族语言，身居官位难于跟有燕雀般的俗念的人相处，暗含对官场生活的疏离。
C．尾联直抒胸臆，写做官的情怀总被愁绪斩断，用“鲈鱼”典故，表达对家乡美味的眷恋和对归隐生活的极度向往。
D．全诗紧扣“秋夕”“书怀”二题，营造意境，以情感为核心，从现实处境起笔，经景语抒情，以典故收束，脉络清晰。
16．“夜静倚楼悲月笛，秋寒欹枕泣霜砧”与黄庭坚《登快阁》“落木千山天远大，澄江一道月分明”都运用了以景寄情的手法，请简要分析其意境和情感的不同。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《过秦论》中，贾谊用“___________”一句写出陈涉起义导致秦宗庙毁灭的历史，接着又用“___________”一句点明秦亡的核心原因。
（2）杜甫《登高》中，“___________，___________”两句用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤。
（3）孔子说“三十而立”，但也有人认为一个人三十岁以后就青春不再，不能有所作为了。请你引用两句诗或词来勉励他们“___________，___________”。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
请看“推波助澜”的如下用例：（1）让我们漾动“情境教学”之舟，为语文课堂推波助澜。（2）某歌星荣登音乐周榜第36位，其合作对象的强大影响力为之推波助澜。
在上述语例中，“推波助澜”均表示（ 甲 ），这种事物是被期待的事物。比如，在例（1）中，指促进了语文课堂的教学效果，在例（2）中，指荣登音乐周榜。“推波助澜”如此使用，妥当吗？
查阅《现代汉语词典》（第7版），“推波助澜”比喻促使或助长事物（多指坏的事物）的发展，使扩大影响；查阅《辞海》（第7版），其释义是推动、扩大波涛之势，比喻助长事物的发展，多指坏事。也就是说，推波助澜的对象多是不好的事物，一般用于贬义语境中。这启示我们，在使用成语时，要在关注成语基本含义的同时，兼顾（ 乙 ）。①也就是说，②不少成语大多是有“感情偏好”的：③有的成语的使用对象是不好的事物，④如“始作俑者”，指的是开创者的恶劣风气；⑤有的成语的使用对象是美好的事物，⑥如“叹为观止”，指称赞所看到的事物好到了极点。
不过，我们还要认识到有些成语在历史长河中经历了感彩的变化。有的成语曾经作为褒义词使用，但后世用作贬义词。如“明目张胆”，在《晋书·王敦传》中是这样使用的：“今日之事，明目张胆为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。”此处“明目张胆”谓有胆有识、不畏强权、伸张正义，但后世指“公然放胆做坏事”。
18．下列选项中，画线成语没有“褒贬误用”的一项是（ ）
A．多亏叶老师的推波助澜，我们班的语文成绩得到了显著提升。
B．那些大方之家成就斐然，他们的精神风范令人感到无比敬佩。
C．要制定出符合实际的方针，就必须改变目无全牛的工作作风。
D．这个违法组织虽然人不多，但来势凶猛，大有星火燎原之势。
19．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
20．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
21．如果给上文拟一个标题，最恰当的一项是（ ）
A．“推波助澜”应当慎用 B．谈谈成语的感彩
C．成语语义的演变过程 D．成语的古今褒贬变化
22．文中提到：有的成语曾经作为褒义词使用，但后世用作贬义词。下列成语就是如此，请从中任选一个，阐述其感彩的变化。
循规蹈矩 弹冠相庆 衣冠禽兽 呆若木鸡
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
只有靠近光明，自我才会被打开。
——马文秀《对源头的探寻》
黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，毕竟是无法抗拒的。
——夏衍《包身工》
在自己身上克服这个时代。
——尼采
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
《甘肃武威市天祝藏族自治县第一中学等校2026届高三下学期4月模拟预测考试语文试卷》参考答案
1．A 2．C 3．C 4．①从生产逻辑来看，AI写作如同流水线生产，以追求一致性为核心，输出高度标准化。②从内容产出来看，AI大量生成工整却无真情实感的内容，如同批量生产的“高仿品”。 5．①“AI味”：过度使用手机影响学习与休息，我们应合理控制时间，避免沉迷，保持健康生活。②“人味”：我曾熬夜刷手机，第二天上课昏昏沉沉，现在没带手机进校园，上课时精神好多了。
【导语】这是一篇深入浅出的科普随笔，以具象文本对比开篇，引出“AI味”这一新颖议题，对AI写作特征的拆解清晰明白，多用生活化类比，把抽象技术特征讲得通俗易懂。文章对AI写作既不神化也不贬低，理性点明其局限，最终重申人类创作的独特价值，观点清醒有启发性。
1．B.“为了使语言的感染力更强”错误，AI用华丽词并非为增强感染力，而是套路化生成，且无情感。
C.“这是其学习正常的人类写作范本的结果”错误，AI学的是互联网正式、规范的文本，并非人类正常写作范本。
D.“将取代人类写作”错误，文中未提及AI会取代人类写作。
故选A。
2．C.“层层递进”错误，文章是并列分述 AI四大特点，并非“层层递进”结构。
故选C。
3．C.措辞标准、逻辑刻板、无个人体验，完全符合AI写作特征。
A、B、D项有个人感受、生活细节与情绪，具备人味，排除。
故选C。
4．先审题，题目问为什么说AI写作的本质是工业化生产，要从原文找对应依据，按点概括。
第一步定位原文最后一段，核心句是“AI写作，本质上是工业化生产”“消除变异，追求一致性”。
第二步提炼要点：
生产流程：AI像流水线一样，依靠概率计算、安全机制、固定模式生成内容，追求标准化、一致性，消除个性差异；
产出内容：“输出稳定，但缺乏惊喜”，即批量刻板、缺少灵魂，和工业化批量商品特征一致。
第三步把这几层意思整理成简洁语句，分条作答即可。
5．审题：围绕“合理使用手机”写两段话，一段AI味，一段人味，要对照体现差异。
写AI味：按照文中AI特点来写——语言标准规范、逻辑工整、无个人经历、多用概括性表述、句式刻板。
写人味：按照文中人类写作特点来写——有个人真实经历、带情感与感受、语言自然、有生活细节。
组织语言：两段话话题一致、长度相近，形成明显对比，确保符合要求。
6．C 7．D 8．①女孩洗的菜是下口的东西，她的指责并非无理，“我”有些意识到自己的错误，心情有所平复。
②看到女孩的艰难处境，“我”心生怜惜与愧疚，怒气全消。 9．①以妞儿为代表的普通民众在苦难中依然保持真诚善良、乐观坚韧的天性，滋养了作家的心灵。
②通过初遇妞儿、纺线织布、帮助贩枣等日常劳动场景描写，展现了战士和劳动人民在战争年代朴素而真挚的情感。
③借“袜子”“织布机”等物象，以小见大，将个体温情升华为民族精神的写照，使战争叙事充满人情美、人性美。
【导语】这组文本以孙犁《山地回忆》搭配铁凝的创作评论，《山地回忆》避开宏大战争书写，以做袜、买织机等日常小事，刻画出阜平女孩妞儿质朴直率的形象，礼赞了根据地人民坚忍乐观的天性，清淡质朴的语言藏着深沉动人的力量，铁凝的评论也点出了孙犁创作的精神源头。
6．C.“并让妞儿当场做了一面国旗”错误，只是说“你给我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个”，并不是当场做国旗。
故选C。
7．D.“表现了妞儿倔强不服输的精神”错误，写袜子结实、妞儿学纺织，是为了表现她勤劳能干、心灵手巧、热爱生活，而不是表现“倔强不服输”。
故选D。
8．首先审题，题目要求结合文本一说明“我”一时心平气和下来的原因，需要从文中寻找触发 “我”心理转变的具体细节。
回到原文可以看到，“我”转身发现对方是个十六七岁的女孩，她在寒冬里衣服单薄，手中的杨树叶竟是早饭，家园还多次被敌人烧毁，生活处境十分艰难。同时女孩指责“我”在上流洗脸弄脏入口的菜，这一说法合情合理，并非无理取闹。看到女孩的苦难遭遇并意识到自身不妥后，“我”内心生出怜惜与愧疚，原本的火气自然消散，于是一下子心平气和了。
9．首先审题，要结合文本一分析作品如何体现“滋养作家心灵的”是民众的感情与天性这一观点，需先明确“感情”指军民间的真挚情谊，“天性”指百姓善良、勤劳、坚韧的品质。
接着梳理文本内容，作品塑造了妞儿这一核心形象，她在艰苦的战争岁月里依旧真诚善良、勤劳乐观，这种美好的民族天性深深触动并滋养了作家的心灵。文中通过妞儿为战士做袜子、一家人贩枣织布、军民互助相伴等情节，展现了普通百姓与革命战士之间朴素温暖的真情。作家从这些平凡人物与温情小事中汲取精神力量，将民众的美好天性与人间真情融入创作，以此体现这份感情与天性对自己心灵的滋养。
10．CEG 11．C 12．D 13．（1）晋灵公不行君道：（他）加重赋税来装饰宫墙；从高台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸。
（2）身处数千年之后，当时的事情已经无法（亲眼）见到了。 14．①《左传》认为赵盾无弑君之实，只是受礼法约束而担责。②马骕则质疑《左传》的评价，怀疑赵盾涉及弑君之谋。
【导语】这组文本围绕“赵盾弑君”这一春秋经典公案展开：《左传》载录原始史事，借孔子之口体现“书法不隐”的春秋笔法与礼法立场；清代马骕则跳出旧说，以逻辑诘问质疑《左传》所记孔子言论的可靠性，一史一论，兼具史料性与思辨性。
10．句意：赵盾倘若参与、知晓弑君的谋划，即便逃到海外，尚且要被治罪，怎会因为走出国境就得以赦免呢？
“盾若与闻乎弑”是假设句，主谓宾齐全，其后C处断开；
“至海外”是动宾短语，其后E处断开；
“犹将罪之”是动宾短语，其后G处断开。
故选CEG。
11．A.正确。句意：哪个人没有过错呢。/就能见识明达，行动不犯错误了。
B.正确。及，比得上/像。句意：还不如去死。/就像泥土散落在地上一样。
C.错误。逃亡/消逝。句意：逃亡却没有越过国境。/宁愿突然死去，随水流而消逝啊。
D.正确。
故选C。
12．D.“提弥明……与赵盾一起逃亡”错误，由原文“提弥明死之”可知，提弥明战死，并非和赵盾一同逃亡，逃亡的只有赵盾一人。
故选D。
13．（1）“不君”，不行君道；“雕”，装饰；“辟”，躲避。
（2）“居”，身处；“其事”，当时的事情或数千年前的事情；“见”，（亲眼）见到。
14．先审题，题目要求对比《左传》和马骕对“赵盾弑君”的不同看法，要结合两则材料分别概括。
第一步看材料一，《左传》借孔子之语表明，董狐是良史，赵盾是良大夫，赵盾并未弑君，只是因为身为正卿逃亡未越境、返回后未讨伐逆贼，按史官笔法蒙受恶名。
第二步看材料二，马骕明确否定孔子此语出自孔子本人，认为赵盾若参与弑君谋划，无论是否逃出国境都应被治罪，质疑赵盾与弑君之事有关联。
最后将两者观点整理成完整语句，清晰点明差异即可。
【参考译文】
材料一：
晋灵公不行君道：（他）加重赋税来装饰宫墙；从高台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸；厨师煮熊掌没有煮熟，（晋灵公）就杀了他，把尸体放在畚箕里，让宫女们抬着经过朝堂。赵盾、士季看见露出的死人手，便询问其中的缘故，（两人）都为这件事感到忧虑。（他们）准备进谏，士季说：“如果（我们）一同去进谏而国君不采纳，那就没有人能接着进谏了。请让我先去进谏，（如果）国君不采纳，那么您再接着进谏。”（士季）向前走了三次，到达屋檐下滴水的地方，（晋灵公）才抬头看他，说：“我知道自己的过错了，打算改正。”（士季）叩头回答说：“哪个人没有过错呢，犯了错能够改正，没有比这更大的好事了。”
（晋灵公）还是没有改正。赵盾多次进谏，晋灵公很厌恶他，派鉏麑去刺杀他。鉏麑清晨前往（赵盾家），（看见）卧室的门已经开了，（赵盾）穿戴好礼服准备上朝。时间还早，就坐着闭目养神。鉏麑退了出来，叹息着说：“不忘记恭敬，真是百姓之主啊。杀害百姓之主，这是不忠；背弃君主的命令，这是不守信用。在这两者之中占了一样，还不如去死。”于是（鉏麑）一头撞在槐树上死了。
秋季九月，晋灵公请赵盾喝酒，埋伏下武士，打算趁机攻打他。赵盾的车右提弥明察觉到了这件事，快步走上殿堂，说：“臣子陪侍国君宴饮，酒过三巡还不告退，这是不合礼仪的。”于是搀扶着赵盾走下殿堂。晋灵公唤出猛犬（来咬赵盾），提弥明徒手搏斗并杀死了猛犬。赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛，又有什么用！”（他们）一边搏斗，一边向外冲。提弥明为保护赵盾而死。赵盾于是只好自己逃亡了。
乙丑日，赵穿在桃园杀死了晋灵公。赵盾还没有逃出晋国的边境，听到消息就回来了。太史董狐记载道“赵盾弑杀了他的君主”，并把这条记载拿到朝堂上公布。赵盾说：“不是这样的。”（董狐）回答说：“你身为正卿，逃亡却没有越过国境，回来后又不讨伐弑君的乱臣，不是你杀了君主又是谁呢？”孔子说：“董狐，是古代的好史官，记载史事的原则是直言不讳。赵盾，是古代的好大夫，却因为史官的记事原则而蒙受弑君的恶名。可惜啊，（他当时）如果能越过国境，就可以免除这个恶名了。”
材料二：
身处数千年之后，当时的事情已经无法（亲眼）见到了。赵盾的这桩案件，也实在难以评说。杀害君主的凶手，在《春秋》经文中有明确记载，但《左传》说是赵穿干的，这是为什么呢？如果非要找寻缘由，莫非是赵穿动手弑君，而背后是赵盾主谋吗？左丘明记述孔子的话道：“赵盾是贤良的大夫，为了遵守礼法而蒙受弑君的恶名。可惜啊，他若走出国境，就能免于罪责了。”这话定然不是孔子说的。赵盾倘若参与、知晓弑君的谋划，即便逃到海外，尚且要被治罪，怎会因为走出国境就得以赦免呢？
15．B 16．①意境不同。刘诗：描绘秋夜寂静、月色凄冷、秋寒萧瑟之景，配以悲凉笛声、凄切砧声，意境凄清孤寂，冷清萧瑟。黄诗：描绘千山落叶、天空辽阔、江月澄澈之景，意境阔大雄浑，明净旷远。②情感不同。刘诗：抒发诗人久居荒僻、仕途失意、欲归不得的愁苦、孤寂与思乡之情。黄诗：抒发诗人登楼远眺、暂脱官场俗务后的超然洒脱、旷达闲适之情。
【导语】这首宋诗《秋夕书怀》，以秋夕之题抒宦途滞涩胸臆，将留居荒远的无奈、思归归隐的渴盼融入秋景与典故，笔调沉郁，脉络清晰，悲苦情致真切动人。
15．B.“难于跟有燕雀般的俗念的人相处”错误。选项把“燕雀心”理解成别人的俗念，并说诗人“难于相处”，实际是诗人自己早已忘却世俗小吏的卑微心态，表达的是仕途失意、不甘沉沦却又无奈的心境，而非排斥他人。
故选B。
16．首先认真审题，题目要求对比分析本诗两句与黄庭坚《登快阁》两句在意境和情感上的不同，且明确二者都运用了以景寄情的手法，答题时需要分别从意境和情感两个角度展开。
其次分析意境差异，本诗选取静夜、冷月、悲笛、秋寒、霜砧等萧瑟凄清的意象，组合成孤寂冷清、悲凉压抑的秋夜图景；而黄诗描绘落木满山、天空辽阔、江水澄澈、月色明朗的景象，营造出开阔雄浑、明净旷远的境界。
最后辨析情感不同，本诗借凄清之景抒发了诗人长久滞留荒远之地、仕途困顿、想要辞官却无法实现的孤寂愁苦，以及浓烈的思乡之情与归隐之愿；黄诗则借阔大明净之景，抒发了诗人暂离官场俗务、登楼远眺时的超然洒脱与旷达闲适之情。
17． 一夫作难而七庙隳 仁义不施而攻守之势异也 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 天生我材必有用 千金散尽还复来（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海/老骥伏枥，志在千里）
【解析】略
18．B 19．甲：推动某种事物的发展 乙：语境的褒贬色彩 20．②，修改：成语大多是有“感情偏好”的/不少成语是有“感情偏好”的。④，修改：如“始作俑者”，指的是恶劣风气的开创者。 21．B 22．“循规蹈矩”。示例：原指严格遵守规矩，现指拘守旧准则，不敢稍作变通。
“弹冠相庆”。示例：原形容好朋友之间的情谊，现形容小人得势的样子。
“衣冠禽兽”。示例：原指官员的品级和地位很高，现指道德败坏、行为卑劣的人。
“呆若木鸡”。示例：原形容沉稳而有威慑力，现形容因恐惧或惊讶而发呆的神态。
【解析】18．A.推波助澜：比喻助长事物（多指坏事）发展扩大，贬义。语境是表扬老师帮助班级进步，是好事，却用了贬义词，属于褒贬误用。
B.大方之家：指学识渊博、修养高深的内行、专家，褒义词。语境赞美有成就的人，使用恰当，没有褒贬误用。
C.目无全牛：形容技艺极其纯熟精湛，褒义词。句中误理解为“看不到全局、眼光片面”，属于褒贬误用。
D.星火燎原：比喻新生事物由小到大迅速发展，褒义词。用来形容违法组织，属于褒贬误用。
故选B。
19．甲处：前文两个例句都在说“推波助澜”是推动、促进某件好的事物发展壮大，后面也明确对应“促进教学效果”“助力登榜”。结合词典释义“促使或助长事物发展”，可得出：推动某种事物的发展。
乙处：前文重点讲“推波助澜”多用于贬义，使用要注意语境好坏，强调不能只看字面，还要注意感彩。因此应填：语境的褒贬色彩。
20．第②句“不少”“大多”语义重复，删去其一即可；
第④句语序不当，“始作俑者”指人而非风气，应将“开创者的恶劣风气”改为“恶劣风气的开创者”。
21．文段先以“推波助澜”引出成语的褒贬色彩，接着讲成语感彩有固定偏好，再谈部分成语古今感彩发生变化，全程围绕成语的感彩展开论述，并非只讲“推波助澜”或单纯的语义演变、古今变化，所以最恰当的标题是谈谈成语的感彩。
故选B。
22．先明确题目要求，需从指定成语中任选一个，阐释其从古代到现代感彩的转变过程。
循规蹈矩：原指严守规矩；现指拘泥守旧、不敢变通。今多偏贬义。
弹冠相庆：官场中一人做官或升官，同伙互相庆贺将有官可做；现指小人得志而庆贺。贬义词。
衣冠禽兽：原指官员服饰上的禽鸟走兽，表品级；现指品德败坏、行为如禽兽的人。贬义词。
呆若木鸡：原指精神凝聚、沉稳有威严；现指因惊恐或吃惊而发愣。今多用于贬义。
解题时先确定所选成语的古义及原本感彩，说明其最初的含义与使用语境，再说明该成语在现代的含义和当下的感彩，清晰对比出褒贬变化，语言简洁准确即可。
23．例文：
靠近，相信，克服
马文秀说，只有靠近光明，自我才会被打开；夏衍在《包身工》的黑暗中，笃信黎明无法抗拒；尼采则要求我们在自己身上克服这个时代。三句话构成一条完整的精神路径：主动靠近，坚定相信，最终完成超越。
靠近光明，意味着不等待、不抱怨，而是主动向善与美移动。屈原身处“举世皆浊”的楚国朝堂，众人都醉，他独自清醒。这不是孤傲，而是一种清醒的选择——他知道黑暗不会自动消退，必须有人先向光明走去。于是他“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，用诗歌和行动确认自己对高洁的坚守。他被放逐，却未被吞没。在靠近光明的过程中，他的自我被打开了，成为后世无数文人的精神灯塔。不是环境造就了他，是他主动的选择塑造了自己。
靠近之后，还需要相信。夏衍笔下包身工的生活是“死一般的黑夜”，但他在文章结尾写道：“黎明的到来，是无法抗拒的。”这种相信不是盲目的乐观，而是基于对历史走向的深刻洞察。曼德拉在罗本岛监狱的二十七年，是漫长得没有尽头的黑夜。他可以在绝望中沉沦，但他选择相信种族平等的那一天终会到来。出狱后，他没有呼吁复仇，而是邀请狱警参加就职典礼，用和解取代对抗。他的信念不是等来的，是在无数个被礁石磨破手指的下午，一点点攥住的。正是这种相信，让他熬过了黑夜，也带领南非走出了黑夜。
靠近了，相信了，还不够。尼采的要求更高：在自己身上克服这个时代。克服不是逃避，不是愤世嫉俗，而是在深刻理解时代的基础上，保持精神的独立，不被时代的喧嚣或黑暗所吞噬。肖邦的祖国波兰被瓜分，华沙沦陷，他在巴黎流亡。他无法改变那个时代的悲剧，但他用自己的音乐创造了另一个波兰。他在琴键上克服了亡国之痛，也克服了那个时代的苦难。他改变不了时代，但他让自己不被时代改变，这就是克服。
靠近光明，我们才能不被黑暗吞噬；相信黎明，我们才能在漫长的黑夜中坚持；在自己身上克服这个时代，我们才能真正完成精神的超越。每一代人都有自己的黑夜，但每一代人也都可以选择靠近光明。
答案不在别处，就在每一次向光而行的选择里，在每一次对黎明的坚信中，在每一个不被时代吞没的自我身上。
【详解】【审题】
这道作文题的写作核心是探讨个体在时代中的精神成长与价值选择。马文秀的诗句强调“靠近光明”是“自我被打开”的前提——光明不是被动等待的馈赠，而是需要主动靠近的价值追求。夏衍在《包身工》中描写的“黑夜”象征着压迫与苦难，但“黎明的到来，是无法抗拒的”传递出对历史必然性的坚定信念。尼采“在自己身上克服这个时代”则将落脚点收束到个体：克服不是逃避或对抗，而是在深刻理解时代的基础上实现精神超越。在百年未有之大变局中，青年人既面临前所未有的机遇，也承受着内卷、焦虑、意义感缺失等精神困境。在时代的困境与个人的坚守中，如何通过主动靠近光明、相信希望的力量，并在自身完成对时代的超越，从而实现自我的觉醒与成长。
【立意】
1.追寻光明，在时代的黑夜中觉醒。
2.以心为炬，破夜成明。
3.于暗夜中修己，以微光破困局。
【行文思路】
在写作时，不能空泛地谈“光明”或“时代”这些单一的论题，而是要做到将三则材料共同构建一个从认知到行动，再到升华的完整逻辑链条。写作时，落脚到“自我”与“时代”的互动上，写出有血有肉的思考。需特别注意区分“光明”与“黎明”——光明是永恒的价值追求，黎明是历史发展的必然；“克服时代”不是逃避或对抗，而是在深刻理解时代基础上的精神超越。在写作时避免空泛议论的关键，是要将抽象概念与具体的历史语境、人生体验相结合。在谈“黑夜”时可以联系具体的历史苦难；在谈“克服”时还可以举思想者、艺术家如何在困境中创造不朽价值的事例；等等。
答案第1页，共2页
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