资源简介

岳阳市第九中学2025年下学期第二次月考语文答案
1．A 2．D
3．今取得种种成就，是千千万万中国人民携手奋进的结果。（或：今取得种种成就的原因，是千千万万中国人民携手奋进。）
4．示例：抗战精神如夜空中闪烁的星辰，在岁月长河里指引着我们前行的方向。
5．C
6.但愿人长久，千里共婵娟
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
二者不可得兼，舍生而取义者也
7. B
8.举例论证。列举“边疆战士升国旗”、“海外华人遥祝祖国”、“青少年听红色往事”等例子，具体论证了国庆作为“精神粘合剂”，其凝聚力正是民族复兴的底气所在，使论证更具体更具说服力。【评分标准：方法1分，作用2分】
9.a.通过参与海南航天研学、红色地标打卡等活动，主动汲取家国历史与爱国精神，延续文化根脉；
b.以国潮文创、科技作品(如参与无人机表演、创作爱国主题内容)等新颖形式，赋予传统国庆精神现代表达；
c.部分海外华裔青少年通过文艺表演等形式，向世界传递中国文化与爱国情怀，拓宽了国庆文化的传播边界。
d.将国庆精神融入日常，应转化为日常的奋进力量。比如我们学子在书桌前的勤学苦读，让家国情怀在细节中真正落地生根，成为跨越代际的精神传承。
青少年一代的参与让国庆文化既扎根传统，又贴合时代，确保了其生命力的延续与发展。
C
11.（1）依据家人脚的生长变化调整旧鞋样，凭经验贴合需求
（2）用自采的苎麻绩线、打蜡，针脚细密匀称，每一针都费很大的手劲
（3）躺鞋
12.(4分)语言描写和心理描写。“担心地”直接点出妈妈对天凉后能否及时为家人做好鞋的忧虑:“天冷来罢，要做鞋了，再弗做要来弗及了！”是方言化的语言描写，既符合母亲不字的身份，又生动地展现出她对家人的细心关怀与责任感。 (手法2分，作用2分，意思对即可)
13.(4分)示例:母亲已逝五年，“穿上这双鞋”勾起“我”对母亲的深切怀念，油灯下母亲做鞋的情景定格在“我”的脑海中，表达了“我”对母爱的珍视与铭记；“想穿得更久些”，既是因为惜物，更是为了留住与亲相关的记忆；末句呼应开篇母亲“路越走越宽”的话语，既表明母亲的期望已经实现，也暗含母爱如鞋般温暖相伴，“我”将带着这份爱继续前行。 (每点2分，任答两点，其他答案，言之成理亦可酌情给分)
14.甲诗中“二十三年弃置身”直接点明被贬时间之长，“闻笛赋”“烂柯人”运用典故，表达对旧日好友的怀念和对时光流逝的感慨。乙诗中“浮云一别后，流水十年间”以“十年间”点明分别时间之久，“欢笑情如旧，萧疏鬓已斑”通过对比，表达时光流逝带来的变化和感慨。
15.丧失 如果没有 更加
16.（1）从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。
（2）如果不能给予百姓利益恩泽，就不是大丈夫一生中的志向。
17．A。
18．根据材料三“夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志”可知，范仲淹胸怀利国利民的大志，具有高度的社会责任感；根据材料二“天下佳山水固有矣，必遇乎名公伟人，以发其迹”以及范仲淹为天平山白云禅寺的振兴做出的贡献可知，这一番作为都需要深厚的学识和才能作为支撑，范仲淹身处逆境仍壮心不改，勤奋好学，有所作为；根据材料三“范文正公微时，尝诣灵祠求祷……”以及材料四“宁鸣而死，不默而生”可知，范仲淹正直敢谏，胸怀坦荡，志向远大；根据材料二“文正公为之主维，故境益奇而名益振”可知，他恪尽职守，坚守原则，美德惠泽天下。因此，范仲淹得到“文正”这一谥号，既是因为他的道德博闻——“文”，又是因为他的恭敬其位——“正”。从范仲淹身上，我们可以汲取到胸怀坦荡、有高度的社会责任感、勤奋好学、志向远大、恪尽职守、坚守原则等精神力量。
19.D
20.
【示例一】A这幅插图展现了阿长送小鲁迅《山海经》的故事。阿长是鲁迅小时候的保姆，她寻购赠送小鲁迅渴求已久的《山海经》，令小鲁迅对她充满了尊敬和感激，这幅插图主要表现阿长对小鲁迅的关心和她善良的性格
【示例二】B这幅插图展现了《骆驼祥子》中祥子在暴风雨中拉车的境遇。雨大而猛烈，祥子在暴雨里挣命，这幅插图能够体现祥子悲惨的遭遇，反映了世态炎凉、人情冷漠的社会现实
【示例三】C 这幅插图展现的是“林教头风雪山神庙”的情节，林冲偷听到自己被陷害的内情后，怒杀陆虞候等人。林冲武艺高强，他曾为八十万禁军教头，但面对高衙内的步步紧逼，林冲不再懦弱、妥协、隐忍、逆来顺受，转而奋起反抗。岳阳市第九中学2025年下学期九年级第二次月考试卷
语 文
时间：120分钟 总分：120分
一、积累与运用（20分）
为纪念抗战胜利八十周年，我校开展了“铭记历史 薪火相传——抗战胜利八十周年主题教育活动”。
第一阶段：历史回声——主题朗诵《烽火家书》
吾儿见字如晤：
昨夜倭寇炮火突袭，死伤众多。不知你部近日经历几番恶战？亦不知我儿是否安好无恙？我挥下兵将休戚与共，奋勇杀敌，不惧死生，料想你也如是。倭寇试图鸠占鹊巢，夺我山河，践我乡土，实乃痴心妄想！
国有难，男儿当以热血作答——此乃吾族世代相传之箴言，亦是你我共同之誓约。吾儿谨记！
父字于1943年
1．你审核资料中标注的字音字形。下列加点字读音或写法不正确的一项是（ ）（3分）
A．挥下 B．休戚（qī）与共 C．痴心妄想 D．箴（zhēn）言
第二阶段：烽火记忆——诗歌吟唱《我爱这土地》
旁白：
1938年武汉沦陷后，艾青随文艺界颠沛流离至桂林，目睹满目疮痍的中华大地，于11月17日写下此诗。诗中短句的凝练与情感的绵长相得益彰，“暴风雨所打击的土地”呼应日寇铁蹄下的山河破碎，而“悲愤的河流”暗喻民众的苦难与抗争。没有矫揉造作的情感，没有华辞藻的堆砌，诗人用嘶哑的喉咙吟诵着对祖国最深沉的爱。
该诗发表后传遍大后方，“爱得深沉”的告白成为抗战时期的精神动力。今天重读，其土地情结仍能引发对家国关系、文化认同的思考。毫无疑问，作为文学经典，它成为后人理解民族精神的不二法门。
2．以上加点成语运用有错误的一项是（ ）（3分）
A．满目疮痍 B．相得益彰 C．矫揉造作 D．不二法门
第三阶段：薪火相传——齐诵《少年中国说》
结束语：
2025年的金秋，我们迎来抗战胜利八十周年。
这场主题教育恰似一座跨越时空的桥梁：当朗诵者用声音唤醒泛黄家书中的血泪文字，当《我爱这土地》的旋律在会场回荡，当《少年中国说》的铿锵誓言响彻云霄，抗战精神便以最鲜活的方式延续。那些被战火淬炼的勇气、坚韧与智慧，正化作基因密码注入新一代的血脉。
薪火相传亦非火炬接力，而是让抗战精神在传承中绽放出更为炽烈的光华；铭记历史不是沉湎于伤痛，而是将民族精神熔化成不朽的丰碑。
此刻的纪念，是和平土壤里埋下的历史种子，它叩问着我们：八十年岂是终点？抗战精神如长江黄河奔涌，在新时代激荡出更壮阔的浪花；抗战精神如________，________。这传承如大地深处的暗流，将历史星光淬炼成永恒火种；这传承如苍穹之上的长虹，把时代风云谱写成壮阔诗篇。
今取得种种成就的原因，是千千万万中国人民携手奋进的结果。
3．文中画线句存在问题，请你修改。（3分）
4．请补写文中的句子：抗战精神如 ， 。（2分）
5．以下是学生参加活动后的感受，需要重新调整顺序。调整后句序最恰当的一项是（ ）（3分）
①这些作品正如一座桥梁，连接着过去与现在，让我们在声音与文字中触摸到历史的温度，感受到先辈们为这片土地的付出。
②活动上，我们共同观看《烽火家书》《我爱这土地》和《少年中国说》等作品的深情演绎。
③最令我感动的是《烽火家书》中那份拳拳报国之心和《少年中国说》中奔涌的豪情。
④或许这就是薪火相传最生动的模样——让历史的 DNA 融入新时代青年的精神世界。
⑤这些文字就像一粒粒火种，从历史的纸页中跃入我们的胸膛。
A．①②③⑤④ B．①③④②⑤
C．②①③⑤④ D．②③①④⑤
6．在抗战胜利80周年纪念日阅兵式上，人民军队集中展示了“自强不息”的精神，它是我们中华民族生生不息的精神源泉。（6分）
自强不息是苏轼面对兄弟别离时仍能给出“ ， ”的美好祝愿（《水调歌头》）；是李商隐《无题》中“ ， ”诠释的无私奉献精神；更是孟子在生命与正义中“ ， ” 的毅然抉择。
二、 阅读（50分）
（一）（非连续性文本阅读）（10分）
阅读下面文本，完成小题7-9题。
【材料一】
2025年10月1日，中华人民共和国迎来76周年华诞。全国多地以“传承红色基因，共庆盛世华诞”为主题，举办了科技感与文化味兼具的庆祝活动，从天安门广场的主题花坛到基层社区的民俗展演，亿万民众以多样形式抒发爱国情怀，展现国家发展活力。
国庆当日，北京天安门广场“复兴之路”主题花坛正式亮相，花坛以“航天梦”“乡村振兴”为核心元素，运用智能灌溉与动态光影技术，日夜间呈现不同景观；上海举办“国庆科技嘉年华”，无人机编队在空中组成“76”“五星”图案，吸引市民驻足拍摄；广州荔湾区的老巷里，非遗传承人带领居民用广绣技艺制作“国旗元素绣品”，传统工艺与爱国主题碰撞出独特火花。
(《人民日报》2025年10月2日)
【材料二】
国庆期间，海南结合本土资源推出系列特色活动。文昌航天发射中心周边举办“航天庆国庆”研学营，青少
年近距离参观火箭模型，聆听航天工程师讲述“问天”故事，在心中种下“科技报国”的种子；五指山毛纳村开展“非遗国庆会”，黎族同胞用传统纺染织绣技艺制作印有“中国红”纹样的黎锦，苗族村民摆起“长桌宴”，邀请游客共品山兰酒、五色饭，在民俗互动中传递家国温情；海口骑楼老街启动“侨乡国庆记忆展”，展出海外侨胞捐赠的老报纸、老照片，重现不同年代侨乡庆国庆的场景，勾起民众的集体记忆。
(《海南日报》2025年10月1日)
【材料三】
国庆期间，全球华人以多种形式遥祝祖国华诞。新加坡唐人街举办“国庆灯光秀”，数百盏印有“家国同梦”的灯笼照亮街道，华人社团组织的舞狮队穿梭其间；温哥华的“中国国庆文化节”上，华裔青少年表演古筝合奏《我和我的祖国》，当地市长到场致辞，称赞活动“促进了文化理解”；迪拜的中资企业员工与当地友人共同升起五星红旗，用中英双语朗诵爱国诗歌，展现跨国界的爱国情怀与文化包容。
(《中国侨报》2025年10月2日 )
【材料四】
国庆，是镌刻在民族血脉中的精神图腾，其核心要义始终是“家国一体”的价值凝聚。它从来不是单纯的假日狂欢，而是回望历史、立足当下、期许未来的重要节点。
国庆是历史的“见证者”。从1949年天安门城楼上的庄严宣告，到如今科技庆典中的大国重器亮相，每一次庆祝都是国家发展的鲜活注脚，让我们在回望中明晰“从何处来”。它更是精神的“粘合剂”，当边疆战士在哨所升起国旗，当海外华人用歌舞遥祝祖国，当青少年在红色场馆聆听往事，不同地域、不同年龄的人因“祖国”二字紧密相连，这种凝聚力正是民族复兴的底气所在。
有人将国庆等同于“休闲时光”，却忽略了其精神内核。真正的家国情怀，从不只停留在节日的欢呼中，而应转化为日常的奋进力量：是工人在车间的精益求精，是学子在书桌前的勤学苦读，是普通人对社会责任的主动担当。唯有让国庆精神融入日常，才能让家国情怀真正落地生根，成为跨越代际的精神传承。
7.下列对材料的理解，正确的一项是( )(3分)
A.北京天安门广场“复兴之路”主题花坛仅运用智能灌溉技术，核心元素为“航天梦”。
B.海南文昌的航天研学营、五指山的非遗会，均体现“本土资源+国庆主题”的特色。
C.温哥华“中国国庆文化节”仅面向华裔群体，未吸引当地民众参与。
D.材料四认为，国庆的全部意义在于回望历史，与当下的个人生活关联不大。
8.材料四中划线句子运用了哪种论证方法，有什么作用 (3分)
9.结合四则材料内容，谈谈我们青少年应该怎样做才能成为国庆文化或精神的传承者 (4分)
（二）现代文阅读（14分）
阅读下面的文字，完成10-13题。
母亲鞋
傅惠钧
1992年入秋时，我调入浙江师大。我进大学工作，妈妈是有些意外的。她老人家不识字，却对大学怀有无比的敬意。知道我到大学工作，她感到很荣耀。她说，师大在北山脚下，冬天很冷，要给我做双棉鞋，可以保暖。她还说，我这是“山路走走走大路”，路越走越宽，越走越远。
近冬时，爸爸从山里给我带来了一双妈妈亲手制作的白底、黑色灯芯绒鞋面的棉鞋。爸爸说，这双鞋妈妈做了好些天，因眼力大不如从前，手劲也不足了，缉鞋底很是费事，有时候钻头会扎到手上，扎出血来。那年妈妈62岁。这是妈妈为我做的最后一双鞋。
从事起，我就一直穿妈妈做的布鞋，直到上大学。过年穿新鞋，是儿时记忆中极美的事。因为家里人多，要做的鞋也多。因此，每年天一转凉，妈妈便担心地自言自语:“天冷来罢，要做鞋了，再弗做要来弗及了！”于是就开始做各种准备。尽管妈妈没有帮手，但过年时全家总能穿上新鞋--我们兄妹四个，还有爷爷、奶奶、爸爸，每人一双。有时做了单鞋，还要做棉鞋。
做鞋，需要鞋样，这是第一步。鞋样的大小需根据脚的大小和形状来裁定。尽管妈妈积了许多鞋样--其中有些我甚至怀疑是从娘家带来的，但仍要根据我们脚的生长变化来调整，这是需要经验和技术的。
第二步是糊鞋底和缉鞋底，这是最为艰巨的。先从柜子里找出一些破旧的衣裤，细心地把缝纫的布块(包括补丁)一块一块地拆下来，洗净，一层层地叠好。然后找一块大木板，用米糊将大小不等的布片糊到木板上，糊成鞋底的模样。每糊上一层，就挪到太阳底下晒干，然后再糊一层。如此反复多次，直至糊到鞋底的厚度。糊的时候有一点很讲究，鞋底以白色为美，但因为用料多，白色的布片往往不够用，妈妈便会很巧妙地.将深色的糊在中间，白色的糊在边上.。鞋底糊好后，还得晒，并用小榔头锤实，接着就可以缉鞋底了。缉鞋底用的麻线，是妈妈自己用从山前屋后采得的苎麻绩成的--绩线也很讲究，有一套专门的工具。绩好的线，要圈成团，用时还需打上蜡。有时我也会帮忙圈团、打蜡。妈妈缉的鞋底，针脚细密而匀称，缉成的线路，一圈一圈规整有致，极富美感。鞋底很厚，通常由十几层、二十几层的粗布糊成，徒手将钻头扎进鞋底时，穿引进去的鞋线要拉得极紧才行，因而每缉一针，都要费很大的手劲。妈妈的手上因此有了很厚的老茧。
制作鞋面通常用黑色灯芯绒，这是妈妈平常去塔石乡里办事或开会时买好的。把鞋样压在绒布上，用剪子小心翼翼地裁出一块块大小不一的鞋面，然后用质地更细密的哔叽布条好鞋口，缝好接面，给妹妹做的鞋子有时还会绣上几朵荷花、梅花什么的。这是第三步。
最后的工序是躺鞋，就是把鞋面和鞋底合起来，做这道工序，常常要到年底时。记忆中，年夜饭后，大家谈笑的谈笑，做游戏的做游戏，放鞭炮的放鞭炮，只有妈妈还在赶着做鞋子。在年初一早晨醒来时，一双崭新的、用楦头楦好的、如同艺术品一般的母亲鞋，已在床凳上等着那双幸福的脚了。
到师大的第一年，便是一个冷冬。这鞋，不用说有多适时了。但我穿了没几天，便小心地把鞋收了起来，心想，我不能一两个冬天就把它穿坏了。妈妈已经无力做鞋了，我得省着穿。之后的每年冬天，我总会拿出来穿上几天，又收起来。它已经伴我度过了三十三个年头，如今看起来，似乎还是新的。
母亲离我们而去已有五年了。每次穿上这双鞋，总会勾起无限的怀念。母亲在油灯下做鞋的情景，永远定格在我的脑海中。这双母亲鞋，我想穿得更久些。穿着它，路会越走越宽，越走越远......
(选自《光明日报》2025年7月11日)
10.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分)
A.母亲因“我”到大学工作感到荣耀，念叨着“师大冬天冷”要做棉鞋，还以“山路走走走大路”寄寓对“我”的期许。
B.小时候“过年穿新鞋”的欢喜和妈妈一人做全家鞋子的疲惫对比起来，更能看出母爱是“给别人暖和，自己扛着累”。
C.“有时我也会帮忙圈团、打蜡”的细节，展现“我”与母亲在做鞋过程中的互动，侧面体现母亲对“我” 好学上进品质的影响。
D.“大家谈笑的谈笑，做游戏的做游戏，放鞭炮的放鞭炮”运用排比，描绘出全家热闹嬉戏的场景，与母亲辛劳形成鲜明对比。
11.文章用很多篇幅细致描摹了做鞋的全过程，每一个步骤都藏着母亲的用心与智慧。请结合文章内容，在表格横线上补写恰当的内容。(3分)
做鞋步骤 母亲的用心与智慧
定鞋样
糊鞋底 巧妙将深色布藏中间、白布露边缘，兼顾美观与材料利用，且反复糊晒至合适厚度
缉鞋底
制作鞋面 选黑色灯芯绒，仔细裁剪、绲边、逢合，还为妹妹的鞋绣装饰，兼顾实用与美观
总在年夜赶制，年初一让家人穿上如新艺术品的鞋
12.从描写方法的角度赏析下面句子。（4分)
妈妈便担心地自言自语:“天冷来罢，要做鞋了，再弗做要来弗及了！”
13.文章结尾段意蕴丰富，请谈谈你的理解。(4分)
（三）古诗文阅读（18分）
阅读下面的古诗文，完成14-18题。
（一）
淮上喜会梁州故人 韦应物
江汉曾为客，相逢每醉还。浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。何因不归去？淮上有秋山。
14.这首诗与刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》都蕴含对“时光流逝”的感慨，请结合诗句分别分析这种感慨的具体体现。（4分）
（二）
[材料一]
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ——《鱼我所欲也》
[材料二]
天下佳山水固有矣，必遇乎名公伟人，以发其迹，然后境益胜而名乃著也。兴坏理乱，措诸事业，必赖乎才能智谋有足为者，然后见其成效也。山水虽佳，微名公伟人以发其迹，则境之芜没而名之昧昧①者盖多矣。天平泉石之清丽，甲于中吴，文正公为之主维，故境益奇而名益振。寺极其废，得复庵为之中兴，而有以见其成效也。
（姚广孝《天平山白云禅寺重兴碑》）
[材料三]
范文正公微时，尝诣②灵祠求祷，曰：“他时得位相乎？”不许。复祷之曰：“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰：“夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。” （吴曾《能改斋漫录》）
[材料四]
凤皇，亦见讥于楚狂；不世之麒麟，亦见伤于鲁人，凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼③。宁鸣而死，不默而生。 （范仲淹《灵乌赋》）
【注释】①昧：无声无息 ②到某地去 ③美玉
【解其意】
15．小新在阅读文章时对部分字词意思存在疑问。请根据表格中提供的方法，帮助他们解释加点字。（3分）
句子 方法联结 释义
贤者能勿丧耳 组词法： ①丧失； ②沦丧；丧家之犬 ①
微名公伟人以发其迹 课内迁移法：微斯人，吾谁与归？ ②
故境益奇而名益振 成语推断法：精益求精 ③
16．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之
（2）夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。
【学其魂】
17．小新读完姚广孝《天平山白云禅寺重兴碑》的碑文，不由吟诵起古诗文名句，你觉得他会吟诵哪一句？（ ）（3分）
A．山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
B．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
C．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
D．鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
18．谥号是古代君王、大臣等死后依其生前事迹所给予的称号。小新查资料发现，“文正，按谥法：道德博闻曰文，恭敬其位曰正”，请你结合以上材料说一说范仲淹得此谥号的原因，并结合选文，说一说你从范仲淹身上汲取了哪些精神力量。（4分）
（三）名著阅读（8分）
19.选出对下列名著相关内容的表述正确的一项（ ）（3分）
A. 《水浒传》中塑造人物注意表现其共性和个性。 如鲁智深和李逵虽同是疾恶如仇、侠肝义胆、 脾气火爆的人物形象，但李逵粗中有细，豁达明理；鲁智深头脑简单，直爽率真。
B.英国记者埃德加.斯诺的《红星照耀中国》，以纪实的方式向全世界真实报道了中国和中国工农红军及许多红军领袖、将领的情况。
C.《五猖会》中儿时的鲁迅被父亲强迫背完《鉴略》后，兴高采烈地去看了五猖会，并对赛会印象深刻。
D. 《骆驼祥子》是老舍的代表作，小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。
20.好的插图，或暗示时代背景，或交代情节内容，或刻画人物形象，或揭示主题思想......或兼而有之。 请结合整本书的阅读思考，从下列插图中选择你认为最好的一幅，并谈谈理由。（5分）
A.《朝花夕拾》B.《骆驼祥子》C.《水浒传》
我选(填写序号) ，理由:
四、作文（50分）
21．阅读下面材料，按要求作文。
艺术家游本昌在《献给春天的演讲：向前》中分享说：“有娃娃问，时间那么长，梦想离我们那么远，怎么做才能抵达终点呢？其实，人生最有意思的，不是抵达终点的那一刻，而是你向前的每一步。”人生的乐趣，就在这一山又一山之间，是你努力攀登的过程，是你一路上遇到的各种不同的风景。这也就是你，越来越好的自己。“别着急，沉住气。只要咱们勇敢向前，前面的路，一定是繁花盛开！”
请你以“向前”为话题，写一篇作文。
要求：（1）题目自拟，自选角度，确定立意；（2）文体不限，诗歌除外；（3）不少于600字。

展开更多......

收起↑