资源简介

2025-2026学年高二历史下学期第一次月考
（考试时间：75分钟 试卷满分：100分）
注意事项：
1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的
姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4．测试范围：选择性必修三第 1-8课。
一、选择题：本题共 16小题，每小题 3分，共 48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符
合题目要求。
1.班固曾评论某一学派思想：“历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本。清虚以自守，卑弱
以自持。”下列观点与该学派思想一致的是（ ）
A.治大国若烹小鲜 B.列夫妇长幼之别
C.信赏罚以辅礼制 D.天下兼相爱则治
2.在南北朝这个人们很难对朝廷忠心耿耿的时期，中国又与一种陌生的思想相遇。这是一种扩展
方式超越了所有已知政府，把其教义传遍整个亚洲的思想，它使中国人见识到一种对生与死，人
性和宇宙万物等已有概念全然不同的理解方式。该思想在这一时期的盛行（ ）
A.促进了儒学的思辨化和哲学化 B.得益于统一和稳定的社会环境
C.促进了中华文化圈的正式形成 D.彰显了中华文化的开放和包容
3.康熙时期,中国官员樊守义随传教士出使欧洲,著有《身见录》,记载了欧洲政治、建筑、风俗等；
乾隆年间,商人谢清高游欧后所著的《海录》,介绍了西方的风土人情。由此推知康乾时期( )
A.闭关自守阻碍对外交往 B.中西方存在一定的交流
C.“天朝上国”观念受到冲击 D.师夷长技思想逐渐兴起
4.德国文豪歌德在比较中西文学后说：“当中国人已拥有小说的时候，我们的祖先还正在树林里生
活呢。”其实在 16世纪前后，也就是欧洲文艺复兴的鼎盛时期，在欧洲社会风靡的是中华文化。
材料表明（ ）
A.欧洲文艺复兴的动力源于中国文化 B.中华文化的国际影响力和传播力强
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C.16世纪前后中国文化开始向外输出 D.新航路开辟促进中国传统文化传播
5.宋明理学家们无一不以“辟异端”的态势激烈地反对佛教，但其自身的理论建构却又往往离不开
自己所要反对的佛教的帮助。经过理学家们的“批判”，本来被视为“异端”的佛教的思想观念反而
进入了中国正统学说的内部核心。这说明，宋明理学的理论建构过程中（ ）
A.佛教文化成为社会主流思想 B.儒佛思想在互补中出现合流
C.佛教能够主动适应社会现实 D.儒学学说的核心思想遭抛弃
6.在联合国教科文组织总部的演讲中，习近平主席指出：“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。
文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”下列成就或作品最能体现中世
纪文明交融和发展的是（ ）
A.《荷马史诗》 B.《哈姆雷特》 C.《吉尔伽美什》 D.阿拉伯数字
7.苏美尔人利用两河流域丰富的芦苇杆和泥板进行书写，《吉尔伽美什》反映了两河流域居民对
生活和生命的态度，古埃及人利用尼罗河的莎草制作纸张，阿拉伯人继承融合了周边文化遗产，
创造了阿拉伯文化。由此可以得出的结论是（ ）
A.世界各地文化是多样的且各自独立发展 B.不同的生存条件会产生不同的文化类型
C.世界各地共同推动人类文化的繁荣发展 D.区域文化发展是与其他区域交流的结果
8.《伊斯兰的遗产》中道：“伊斯兰（医学与）科学映射着希腊的光芒，当希腊科学的白昼流逝，
伊斯兰（医学与）科学的光辉犹如月亮，照耀着中世纪欧洲最黑暗的夜晚。”这说明（）
A.古代希腊文化走向衰亡的原因 B.中世纪欧洲文化的宗教色彩浓
C阿拉伯文化促进欧洲社会进步 D.欧洲近代科学的产生过程曲折
9.公元前 3世纪上半叶以后，随着罗马对意大利南部地区西西里和希腊巴尔干地区的征服，罗马
人开始从希腊人那里吸取营养，希腊文明尤其是诗歌和演说立即成了罗马人学习和模仿的对象。
这 反 映 了 古 罗 马 （ ）
A.实行开放兼容的文化政策 B.民主制度造就宽松文化氛围
C.文明发展程度落后于希腊 D.利用军事来推广希腊文化
10.印加帝国的政治、军事与社会结构都高度发达，但由于没有文字，我们要了解他们，就需要借
助西班牙人的记录。从这些记录以及遗留下来的文物中，我们得知印加文明的建立是世界史上最
大的成就之一。采用这一研究方式主要是因为( )
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A.安第斯山区国家盛行拉丁文 B.西班牙殖民者对印加的征服
C.西班牙人最早开辟了新航路 D.印加文明借鉴西班牙成果
11.印度史诗《摩诃婆罗多》的作者,传说是毗耶娑,书名的意思是“伟大的婆罗多族的故事”。该史
诗大约定型于 2—4世纪,是漫长的历史积累的产物,是许多人不断加工扩充的结果,其中内容多为神
话传说。从中可得出,该书（ ）
A.荒诞离奇完全没有史料价值 B.写作年代久远可以看作历史
C.侧面反映古代印度社会风貌 D.是文学瑰宝,但与真实历史无关
12.“田乐”原是日本农民插秧时的祭神歌舞，经传播、提炼发展为中世纪重要的戏剧“能乐”，后又
经武士文化人加工，变为武家必赏的高雅艺术。此外，诸如“狂言”“连歌”“袛园祭典”以及“御伽草
子”等都存在大同小异的变迁过程。这说明（ ）
A.民族文化形成于人民的劳动实践 B.民族文化的源泉植根于民族群众
C.中世纪是日本传统文化复兴时代 D.武士阶层在中世纪后期地位提高
13.英国记者吉普林曾在 1899年创作的《白人的负担》中写道：“挑起白人的负担，送去你最精壮
的队伍，那里的臣民需要他们的服务……你的统治换来了抗议，你的保护换来了仇恨，你的幽默换
来了怒吼，（哦，慢慢地）向着光明你问：‘为什么带给我们如此的劳役？’”这段文字主要反映 19
世纪末的哪种历史现象？（ ）
A.社会达尔文主义对种族等级的理论支持 B.帝国主义国家以“文明使命”为名的殖民扩张
C.被殖民地区民众对民族独立的强烈反抗 D.欧洲工业革命后对全球资源的需求激增
14.19世纪美国华工口述史《苦力歌》记载：“中央太平洋铁路工地上，华人铺轨占比 90%，日薪
1.2美元，白人 3美元。旧金山唐人街建关帝庙、广肇会馆，粤剧《六国大封相》连演十日。
1882年《排华法案》颁布后，《中西日报》刊文：‘吾辈虽居异邦，心系华夏，孔孟之道不可废
也’。”该材料旨在说明（ ）
A.移民群体在文化冲突中坚守身份认同 B.美国政府积极推动多元文化主义
C.中华文化逐渐融入美国主流文化 D.华工出国带来文化上的重构
15.新加坡于 1965年正式独立并很快发展成为国际性的石油加工业中心、海运业中心和金融服务
中心。……按照新加坡的官方版本，这种供国人遵循的“共同价值观”包括“国家至上社会为先”“家庭
为根社会为本”“关怀扶持同舟共济”“求同存异协商共识”“种族和谐宗教宽容”等五项，可见新加坡
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的发展主要得益于（ ）
A.多元文化和谐发展 B.马六甲海峡的畅通
C.移民社会的形成 D.物产资源较为丰富
16.19世纪末，巴西废除农奴制后，黑人获得自由，他们或前往更发达的西方国家，或返回非洲
故乡。巴西种植园人手紧缺，本土劳动力价格高昂且不足。同时，欧洲主要移民来源国纷纷颁布
法令，禁止通过补贴政策向巴西输出劳工移民。材料可用来研究（ ）
A.黑奴贸易废除的影响 B.巴西殖民化减弱的表现
C.巴西发展缓慢的原因 D.东亚人移民巴西的背景
二、材料题（共 4题 52分）
17.阅读材料，回答问题。（12分）
材料一：春秋时，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的核心思想。战国
时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术，确
立儒学在中华传统文化中的正统地位。魏晋玄学兴盛，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，也促
进了儒学的创新和发展。到了宋代，儒、佛、道学说相互渗透，形成吸收佛、道思想阐释儒学的
新学派——理学。宋元时期，科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现。
清初，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。
——摘编自冯天瑜等编著《中国文化史》
材料二在领导革命和建设中，毛泽东以科学的态度和方法对待传统文化，并从中汲取了大量的思
想。青年时期，他曾寄希望于和平改良，失败后转向暴力革命，认为“……政治改良一途，可谓绝无
希望。吾人惟有……另辟道路，另造环境一法”。主编《湘江评论》时，（毛泽东）强调“引入实际
去研究实事和真理”，“反对脱离实际的空虚思想”。在党的七大报告中，他提出“人民，只有人民，
才是创造世界历史的动力”的著名论断。他还以“天下兴亡，匹夫有责”为座右铭，决心要为全中国
痛苦的人、全世界痛苦的人贡献自己的力量。新中国成立前夕，毛泽东要求全党：“务必要继续地
保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必要继续地保持艰苦奋斗的作风。”
——摘编自吴伟锋《毛泽东与中华传统文化》
（1）根据史料一并结合所学知识，说明中华传统文化的特点。（6分）
（2）根据史料二并结合所学知识，指出中华传统文化、马克思主义与毛泽东思想的形成之间的关
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系。（6分）
18.阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一罗马征服希腊之后，希腊的文艺和科学作品传入罗马。但是，罗马人不像希腊人那样喜欢
思辨、富于创造性，而是比较注重实用。罗马农学的成就非常突出，既总结了意大利的农业经验，
又吸收了希腊和迦太基的成就。医学家盖伦的著述颇丰，在西方长期被奉为经典。皇帝和贵族竞
相兴建宏伟建筑和公共设施，以显示皇权的威严浩大和帝国的繁荣强盛。罗马的建筑采用希腊的
营造法，对后世建筑艺术的发展产生了重要影响。除此之外，罗马在哲学、文学、史学、法学等
方面也取得了很高的成就。 ——摘编自崔连仲《世界通史》
材料二中古早期的动乱在毁坏物质财富的同时，也严重破坏文化。这时的教育和文化知识为人数
不多的教士所垄断。教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”，但教会并不热衷于在学理上和
精神上理解古典文化，学术活动集中在为读通《圣经》而进行的繁琐考证上。当时的哲学和神学
是二位一体，完全脱离实际经验，被称为“经院哲学”，许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。建
筑方面盛行哥特式教堂建筑物，高耸入云的教堂尖塔和透过彩色玻璃从高处射进教堂内部的阳光
象征着教徒期望接近上帝并最终进入天堂的愿望。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编（下卷）》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出古罗马的文化发展的特点。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括中古早期欧洲文化的特点，并分析其形成的原因。（8分）
19.阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一：19世纪中期，欧洲人外迁大部分是自愿的，移民的动力来自于对政治自由、人身安全和
更多的社会经济机会的强烈要求。欧洲强国在军事和技术上的优势是它不断扩张的重要原因，也
是引起劳动力迁移的因素之一。工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展，欧洲移民开始
到达城市地区，后来渐渐移入其他国家。欧洲移民改变了一些地区的人口结构和政治版图，使生
产商品在世界各个地区实现，移民家庭将新的语言带到了自己所在地区，改变了传统的世界语言
区，也将世界上的许多地区联系起来。
——摘编自【美】帕里特克·曼宁《世界历史上的移民》
材料二：19世纪中期，列强设立通商口岸后，上海、天津等沿海城市和新兴的工矿城市吸收了大
批农村和小城镇人口，形成一股新移民浪潮。随着近代工商业的发展，迁入城镇的城市化移民发
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挥了与传统移民完全不同的作用。中国无产阶级和资产阶级在城市移民中产生，成为中国历史舞
台上的新角色。近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力使东南沿海地区劳工出国
成为海外移民的主要形式。迁入东南亚、美洲等地的华人，主要从事农业、手工业劳动，也充当
矿工。中国移民对迁入国在经济、文化、政治和社会诸方面的贡献和影响，已为举世公认。
——摘编自葛剑雄等《简明中国移民史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括 19世纪中期欧洲移民和中国移民的历史背景。
（8分）
（2）结合所学知识，简析中国和欧洲海外移民的共同作用。（6分）
20.阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一；公元前 18世纪至公元前 15世纪，是印欧游牧民族的第一次大迁徙。这次大迁徙使得除
中国以外的三大古文明受到了冲击并开始走向衰落，也使得古代文明之间进行了融合。……印欧人
的第二次大迁徙因公元 3世纪起匈奴人的西进而引发，难民们冲破罗马帝国边境，并最终导致了
西罗马帝国全线崩溃……占领西罗马帝国崩溃后的广袤领土，各自据地为王。
——蓝琪《印欧人种的第二次迁徙对世界历史的影响》
材料二：……帝国建立后的经济繁荣又使阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非、欧三洲。商业贸易频繁
交往的同时，科学文化的交流也大大加强了。阿拉伯的统治者对异族文化的宽容态度促成了中世
纪阿拉伯科学的进步。在地理上，阿拉伯联系了东方和西方；在文化上，阿拉伯在东西方之间承
当了科学文化交流的桥梁——中国、印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯传入欧洲的；在
历史上，阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了承上启下的作用。……阿拉伯的文化是在同时吸收了
古希腊和古东方文化的基础上产生的，阿拉伯科学形成的过程本身就是东西方文化的一次大融合。
——张帅《阿拉伯文明的起落》
（1）根据材料一并结合所学知识，简述印欧人两次大迁徙分别对亚欧主要区域文化的影响。（6
分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯人在促进东西方文化交流中作出的贡献（6分）
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