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2026 届河北沧州市南皮县第一中学高三二模语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中国古代历代统治者都非常重视农业和积储问题，逐渐建立了以备荒为主的仓储制度。备荒仓储制度
以国家调控市场为前提，是荒政的重要组成部分。其中，平籴平粜和低息借贷是最常用的措施，即利用市
场流通原则，通过国家力量的反向操作，达到干预市场、平抑粮价的目的。
秦汉以来的历代统治者建立了名目众多的仓储体系，相继出现了常平仓、义仓和社仓等专门备荒仓储
设施。常平仓肇始于西汉宣帝时期，是中国最早出现的专门用以备荒的仓储设施，其核心是“谷贱时增其
贾而籴”“谷贵时减贾而粜”。常设谓之“常”，“令边郡皆筑仓”，由官府调产粮区的粮食充实库存。
所言之“平”，是指国家以财政补贴的形式，通过抬高或降低谷价来达到平抑粮食市场的目的。遇到荒年
时，官府用常平仓积谷减价卖给贫民，以减轻其负担。常平仓是官府面对频发的自然灾害及饥荒局面而设
立的，它既有利于备荒救灾，又能降低粮价剧烈波动对农业生产的不利影响，兼具备荒与恤农的双重意义，
对维护社会生产的正常运行和社会、政治秩序的安定具有重要的作用。
仓储制度在唐宋时期得到极大发展。唐玄宗时修常平法，令诸州普遍设仓，谷贵时减时价十之二出粜，
贱时加时价十之二收籴。仓谷亦准民众赊籴，至粟麦熟时征还。唐代汲取汉代“储粮备荒”做法而完善了
仓廪制度，宋朝在此基础上添设惠民仓、广惠仓等。这些仓种均以备荒为主，兼有济贫与慈幼之功能。北
宋对常平仓进行改革，实行以借贷为主的青苗法；南宋朱熹鉴于常平仓、义仓之不足，创立“社仓法”，
采用“春借秋还”之法救助灾民。至此，常平仓、义仓和社仓制度日益成熟，构成中国历史上影响最大、
最完备的备荒仓储体系。
相较于唐宋时期，元明清时期仓廪制度更加完善。元代有在京诸仓、河西务诸仓、上都诸仓、宣德府
仓、御河诸仓等。明朝除恢复义、社、常平诸仓的设置外，还兴设济农仓、预备仓等。清朝确立了以防御
荒歉为目的的粮食储备制度，形成了省会、州郡、乡村、市镇覆盖全面的备荒仓储体系。清政府一方面以
藩库拨给、按亩摊征、截漕增补等措施来基本保证仓储充盈，另一方面积极鼓励官民捐纳捐输，并特别规
定：一般平民可按其捐纳多寡，分别获得旌表门闾、永免差役、赏赐顶戴等奖励；捐资多的生员可获“议
叙”成为“贡生”；地方官和候选官可加级加衔；而受到罚俸、降职处分的官员可由此准予开复。这些措
施保证了常平仓之充盈。清政府规定，各省常平仓定额为大州县一万石、中州县八千石、小州县六千石。
春夏出粜、积银，秋冬籴还、储谷，其中规定十分严格：春夏赈粜时，地方官皆须亲自验看，发现短价低
银、抑勒交粮、小斗小秤进仓者，严惩不贷。
（摘编自夏春涛《中国历代治理体系研究·备荒仓储制度》）
材料二：
义仓制度一般认为始设于隋开皇年间。当时，是由一个叫长孙平的大臣提出的倡议。《隋书·长孙平
传》记载此事缘由：平见天下州县多罹水旱，百姓不给，奏令民间每秋家出粟麦一石已下，贫富差等，储
之闾巷，以备凶年，名曰义仓。
由此可知，这一为民众纾困解难的公益事业，在其发轫之际，既不是源自民间，也不是由民众运营，
而是具有浓烈的官方色彩。古代官方做事有很多便利的地方，但也有明显的弊病，这就是在古代封建制度
背景下，官员虚应故事，在所难免。各级官吏几乎无不上下其手，以牟私利，或出于“公心”而随意挪移
他用，其结果可想而知。即以隋文帝所创设义仓而论，其行用仅仅九年，至开皇十四年的时候，就“多有
废损”，甚至出现后继乏绝的情况。各个时期义仓及其运作方式虽不尽相同，但若撮其大要，不过如明万
历年间御史钟化民所说，乃“以本乡所出积于本乡，以百姓所余散于百姓”而已。
既然有如此浓厚的官方色彩，那为何要把这种仓储设施称作“义仓”呢？这是因为在隋文帝遍设此等
义仓之前，早就有了纯粹官办的救灾仓储“常平仓”了。但常平仓初立时用意并不是救灾，而是为解决北
部边防军的粮食供给问题。《汉书》记载设常平仓可达到“给北边，省转漕”的目的，也就是减少从内地向
北边输送军粮的数额。这种常平仓后来被用于救灾渡荒时，仍保留了其初设之时的一项重要特征，即贱时
买进、贵时卖出，用以平抑谷价。
宋人董煟所说“常平以赈粜，义仓以赈济”，“粜”字的有无，就能让我们揣摩出二者最具实质性意
义的差异：常平仓是在灾害之年谷价腾升时低价出售储粮以缓解灾情，义仓则只是发放储粮以救济饥民，
其间容或亦有减价平籴于灾民者，但至少在其遭遇严重灾害时应当是无偿发放的。《旧唐书》记载二者的区
别，乃谓“凡义仓所以备岁不足，常平仓所以均贵贱也”，体现的也都是同样的性质差异。当然，在实际
执行过程中，常平仓和义仓也会有种种变通，呈现复杂多样的运作形态，乃理固然也。
（摘编自辛德勇《古代赈灾救济的“义仓”与“义田”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．常平仓制度是以平籴平粜和低息借贷的方式干预市场、平抑粮价，通过国家力量的反向操作，从而
达到救荒的目的。
B．常平仓兼具备荒与恤农的双重意义，是官府在荒年赈灾的主要抓手，对维护社会生产秩序和政治安
定具有重要作用。
C．唐宋时期对仓储制度进行了改革，不仅修订了常平法，还增设了多个仓种，使备荒仓储体系越加完
善。
D．为保证常平仓的充盈，清政府规定了平民、生员、候选官员等各类人等的捐纳标准，并给予相应等
级的奖励。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．古人能够在粮价波动时通过政府收购或抛售粮食的方式来平抑粮价，表明他们已经可以利用国家干
预稳定市场秩序。
B．常平仓是中国最早出现的专门用以备荒的仓储设施，其中“常”既指时间上的延续性，也指地理位
置上的普遍性。
C．常平仓和义仓在储备过程、性质和功用等方面有实质性的差异，但在具体救灾实践中，这些差异不
会表现得界限分明。
D．仓储制度从秦汉时期开始实施，在唐宋时期得到极大发展，至元明清时期更加完善，可见其符合统
治阶层与民众的共同利益。
3．请从下列文字中找出三处与材料一、二表述矛盾之处，并简要说明理由。
汉宣帝甘露三年，黄河决口，洪水向东泛滥，南侵淮河流域，十六郡受灾。朝廷严令北郡新设立的常
平仓全力开仓支援灾区救灾。同时为了保障粮食供应，在灾区广泛增设义仓，鼓励官民捐粮以赈灾。当时，
市场已出现粮食涨价的苗头，政府迅速出手，用财政资金大量购入粮食，有效平抑了粮价。由于一系列措
施应用得当，有效减缓了灾情的蔓延。
4．简要概括义仓制度的运行规则。
5．备荒仓储制度是古人应对灾荒、保障民生的重要制度，其背后凝结着丰富的文化思想和治理智慧，请你
结合对材料的理解简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
天津师傅
武 歆
李宝顺住在平安里，这里房子已经老旧，小区路面坑洼，下雨积水，骑自行车颠屁股，颠得胯骨轴儿
疼。可也有优点：市区少见的澡堂子，这里有好几家。澡堂子里的“老三样”——搓背、修脚、按摩肩膀
头子照旧保留；泡完澡后的“老两样”——茶水、青萝卜还没变。李宝顺出了楼栋门，没有几步路，拐上
一条小街道，能看到好多热闹的小铺子，李宝顺少年时代见到的行业，这里还都有。有锔锅锔碗的，有卖
自行车脚蹬子、车闸皮、车铃铛的，有绑墩布条、砸皮带眼、旧鞋改新的，还有一家叫“时年香”的早点
铺，老品种、老味道：豆腐脑、嘎巴菜，卤子是牛肉汤打底；云吞的汤，是纯正排骨汤，鲜白鲜白的；卤
子里的小配料——木耳、蘑菇、黄花菜，真材实料。
这段时间，有两个地方，李宝顺每天必到。一个是时年香早点铺，一个是百勤超市。
时年香早点铺十多年了，老板娘叫时年香，铺子用了她名字，念起来倒也是朗朗上口。老天津卫爱吃
油炸的吃食——馃子、炸糕、卷圈、油饼，天天吃，怎么吃也吃不腻。李宝顺在时年香早点铺吃早点，有
讲究——按照系列吃：豆腐脑、烧饼、馃子一个系列；嘎巴菜、牛肉烧饼一个系列；面茶、炸糕一个系列；
云吞、卷圈，又是一个系列。李宝顺说出系列的第一个吃食——“豆腐脑”，后面就不用讲了，负责收银
的时年香，迅速打印出来“豆腐脑、烧饼、馃子、豆浆”。李宝顺接过打印小纸条，横挪一步，在旁边柜
台取。李宝顺无论吃哪个系列，都要有一碗“铁锅豆浆”作最后总结，只有喝完带着稍许糊巴味儿的豆浆，
才会摸着肚子，喘口大气，稍微闭闭口儿，几分钟后，才走出早点铺。
下一个地方，是百勤超市。百勤超市大招牌，黑色的隶体字、红色的招牌。“百勤超市”四个字，不
是印刷体，而是漂亮的手写体，字体遒劲，舒展大方。李宝顺进超市，其他柜台不去，只去调料柜，看看
那些熟悉的调料，有时也搭把手理理货。去的次数多了，调料柜的理货员也就认识了老师傅李宝顺，还开
玩笑说他是“不拿工资的理货员”。
这天，李宝顺走进百勤，照旧直奔调料柜。刚一搭眼，看出问题，老厂“利众调料”生产的酱油、醋、
腐乳、蒜蓉辣酱，还有其他的调料，摆放得乱七八糟，掺杂着其他厂家的调料。老师傅李宝顺还在李主任
时期，先后当过利众调料厂酱油车间、酱菜车间和腐乳车间的主任。他眼里不揉沙子，多小的沙子都不揉。
他蹲下来，细心整理货架。还跟理货员说：“乱，整理下，你这摆得不好看。再说了，利众调料，老名牌
了。”又指着柜台上方的标签说：“这是利众调料专柜，有其他产品混杂。这不对吧？”
这天早上，李宝顺去时年香早点铺吃早点，来了句“豆腐脑”，时年香说着“好咧”，已经“吱吱”
地打印出来小纸条，递给李宝顺。李宝顺把豆腐脑、烧饼、馃子和豆浆用一个托盘端到桌子上，有条不紊
地吃起来。过一会儿，他拿起桌子上的抽纸，抹了一下嘴巴，低头扔进桌子下的垃圾桶里。刚开始，他没
注意垃圾桶，再扔，再看，原来竟是利众调料的腐乳包装桶。桶不大，白色，三十厘米高，桶壁上面的“利
众”商标，红色的，明晃晃，特别显眼。李宝顺不高兴了，转过身子，看着收银台前的时年香：
“大妹子，这怎么……”
时年香走过来，瞅了瞅桌子下面的垃圾桶，不解道：“咋啦？干嘛？”
时年香是山东青州人，来天津卫年头多了，家乡话、天津话混合使用。李宝顺嘬着牙花子：“当垃圾
桶，不好看呀！”
时年香笑起来：“李师傅，您厂子的这个桶呀，特别结实，滴水不漏。还有大个的，在厕所了，涮墩
布。”
李宝顺琢磨了一下：“这样，你把‘利众’两个字用胶带粘上，怎么样？”
时年香明白了李师傅的心思，笑道：“这不是给您老厂做广告吗？”
李宝顺想了想，说：“带着商标，放其他东西，那是好事；当垃圾桶，还带着商标，不好看。”
时年香撇下嘴，不解地看着李宝顺：“您都退休了，还惦记着厂子，那厂子又没您股份，干嘛呢！”
李宝顺叹口气，感觉跟时年香说不到点上，最后说：“不说了，想想办法，这么好的桶，还是用到好
地方。”
时年香转了话题，笑问道：“最近没看见您来，别价是老厂返聘您哩？”
李宝顺摆摆手，笑了笑：“没，没。”
李宝顺没跟时年香讲，他最近的确忙得很，真有点返聘的意思。
最近，利众调料厂改了名称，不叫“厂”了，改叫“公司”，厂长也就变成了总经理。总经理姓许，
比李宝顺小二十岁，说话实诚，做事踏实。他想要邀请老主任李宝顺出任公司的顾问。
李宝顺倒是直言：“我文化不高，顾问做不来，我想做点具体的事。”
“目前我正做着两件事：一件事，搜集整理咱厂老品牌荣光酱油的历史，咱利众以前可是酱油厂，是
做酱油成名的；另一件事，我正写着一份调研报告。现在我养了一个习惯，不管是下饭店，还是进小‘苍
蝇馆子’，都要想办法进后厨，看看用的调料是不是利众的产品。不用利众的产品，原因是什么；用其他
厂家的调料，原因又是什么。”李宝顺说：“等我把调研报告写好了，再给许总瞅瞅，看看对不对路。”
许总经理握着李宝顺的手，眼里闪出泪花。
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．开篇描写平安里的生活环境，通过叙述老百姓多年未变的生活方式来展现天津市井生活的烟火气。
B．李宝顺吃早点有自己的“系列”，突出了其饮食的“讲究”，也表现了他对传统饮食的热爱。
C．时年香将利众调料桶当作垃圾桶，表现出她对老品牌的不尊重，也暗示老品牌在新时代的没落。
D．小说结尾处李宝顺直言自己正在做的事，呼应了他维护利众品牌的行为，使人物形象更加丰满。
7．本文的细节描写具有强烈的表现力，下列赏析不正确的一项是（ ）
A．李宝顺在时年香早点铺吃完早饭后的一系列动作细节，刻画出他享受生活的惬意与幸福的状态。
B．“老三样”“老品种”“老味道”等词语一再强调“老”，蕴含着人们对传统生活方式的眷恋。
C．时年香不愿意跟李宝顺谈“垃圾桶”的事情，“撇下嘴”这一神态就写出了她的不满、不屑和厌弃。
D．文章对利众调料的腐乳包装桶给出特写，强调其商标“特别显眼”，正是李宝顺偏爱自家品牌的心
理映射。
8．文中多次出现天津方言词汇（如“胯骨轴儿”“嘬着牙花子”“别价”等），请结合文本简要分析其表
达效果。
9．《孟子·告子上》曾说“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”，它强调了道德实践的自觉性。请结
合孟子的思想认识评析文中李宝顺维护“利众”品牌的行为。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
是故君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故明君在上，则诸臣服从；崇事宗
庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端．其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以
使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，
祭其是与？
（节选自《礼记·祭统》）
材料二：
范文正公在睢阳掌学，有孙秀才者索游上谒，文正赠钱一千。明年，孙生复道．睢阳谒文正，又赠一千，
因问：“何故汲汲于道路？”孙秀才戚然动色曰：“老母无以养，若日得百钱则甘旨足矣。”文正曰：“吾
观子辞气，非乞客也，二年仆仆，所得几何，而废学多矣。吾今补子为学职，月可得三千以供养，子能安
于为学乎？”孙生再拜大喜。于是授以《春秋》，而孙生笃学不舍昼夜，行复修谨。文正甚爱之。明年，文
正去睢阳，孙亦辞归。后十年，闻泰山下有孙明复先生以《春秋》教授学者道德高迈朝廷召至太学乃昔日
索游孙秀才也。
（节选自魏泰《东轩笔录》，有删改）
材料三：
范元琰，字伯珪，吴郡钱塘人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦敬，不以所长骄人。家贫，
惟以艺蔬为业。尝出行，见人盗其菘，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向．所
以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，
自是盗者大惭，一乡无复窃。
（节选自李延寿《南史·隐逸传》，有删改）
材料四：
杨诚斋夫人罗氏，年七十余，寒月黎明即起，诣厨作粥，令奴婢遍饮，然后使之服役。其子东山启曰：
“天寒，何自苦如此？”夫人曰：“奴婢亦人子也。清晨寒冷，须使腹中有火气，乃堪服役。”生四子三
女，悉自乳。曰：“饥人子以哺吾子，是何心哉？”三子皆登第。
颜光衷曰：“奴婢亦人子，少于我者惟钱耳。以乏财故，委身于我。业已颐指气使惟吾命矣，又从．而．
残忍之，酷虐之，责所不堪。已又饥寒之，锢蔽之，使穷愁无诉。至妇女虐婢，有炮烙夹指之刑。然多起
于妒根。谁致之纵之？则丈夫不得辞其责矣！亦思一般出世，我得如是，彼竟如是。使我投入穷胎，得免
此光景耶？试设身思之。”
（节选自《德育古鉴》）
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
闻泰山下 A 有孙明复先生以《春秋》教授 B 学者 C 道德 D 高迈 E 朝廷 F 召至太学 G 乃昔日索游 H 孙秀
才也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．端，端正，与《人皆有不忍人之心》“恻隐之心，仁之端也”中的“端”意思不同。
B．道，动词，取道，与《鸿门宴》“道芷阳间行”中的“道”意思和用法都相同。
C．向，往昔，从前，与成语“欣欣向荣”中的“向”意思不同。
D．从而，表结果或进一步行动，与《师说》“吾从而师之”中的“从而”意思和用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一提出君子教化之道，既要教人尊敬君长，又要教人孝顺父母，强调教育要从根本上入手。
B．材料二中范仲淹欣赏孙秀才事母至孝且怜他两年奔波收获甚微，才两次资助孙秀才且为他提供学职。
C．材料三中范元琰待人谦虚宽厚，即便是对待盗贼也不例外。乡里的盗贼被他的高义感动，都不再偷
盗了。
D．材料四中颜光衷认为奴婢也应得到善待同情，并进一步指出若家中妇女虐待奴婢，丈夫也不能推卸
责任。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）家贫，惟以艺蔬为业。尝出行，见人盗其菘，元琰遽退走。
（2）生四子三女，悉自乳。曰：“饥人子以哺吾子，是何心哉？”
14．材料一中“所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上”与《〈论语〉十二章》中“恕”的思想
有异曲同工之妙，请结合材料三和材料四的内容对其进行具体分析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
李周弹筝歌（节选）
吴融
古云丝声不如竹，又云竹声不如肉①。乃知此语未必然，李周弹筝听不足。
闻君七岁八岁时，五音六律皆生知。就中十三弦②最妙，应宫出入年方少。
青骢惯走长楸日，几度承恩蒙急召。一字雁行③斜御筵，锵金戛羽凌霏烟。
始似五更残月里，凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下，泠泠沥沥苍崖泉。
鸿门玉斗初向地，织女金梭飞上天。有时上苑④繁花发，有时太液⑤秋波阔。
当头独坐摐一声，满座好风生拂拂。天颜开兮圣心悦，紫金白珠沾赐物。
【注】①肉：指人的歌唱。②十三弦：指筝。③一字雁行：指一排筝柱。④上苑：供皇帝玩赏、打猎
的园林。⑤太液：汉、唐宫内均有太液池，为游乐、宴集的场所。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．题目中的“歌”和《燕歌行》中的“行”都属于古代诗歌的“歌行体”，写作形式灵活，格律相对
自由。
B．“李周弹筝听不足”一句有总领全诗的作用，奠定了全诗赞美推崇的情感基调，表达了诗人的喜爱
与赞叹之情。
C．诗中描写的筝声有凄切哀婉、澄澈空灵、激越昂扬、苍凉悲壮的变化，听众“好风”拂面的感受印
证了其动人效果。
D．诗人借宫廷演奏的场景、听众的感受和皇帝的赏赐，从侧面烘托李周筝声的感染力，展现其非凡的
技艺。
16．诗中画横线的句子和白居易《琵琶行并序》中下面节选的部分都堪称描写音乐的妙笔，请结合诗句分
析二者在描写音乐手法上的相似点。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流
冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》语言简洁，刻画人物却十分传神，如
“___________”“___________”两句就通过子路和曾皙在回答孔子问题时的状态，描画出二人不同
的性格特点。
（2）《长亭送别》中的“___________？___________”综合运用多种艺术手法来写景抒情，不仅毫无
堆砌之感，反而精妙传神地传达出依依惜别之情。
（3）小达假日出游，一路穿山渡水，来到美丽新乡村，他忍不住想用两句诗“___________，
___________”来形容眼前如画的美景。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
你知道吗？醋熘土豆丝和番茄炒蛋这两道菜的主要食材原料可能是“直系亲属”！最近，中国农业科
学院深圳农业基因组研究所给这对看似 A 八．竿．子．打．不．着．的蔬菜，理出了一条清晰的家族血缘线：在距今约
1200 万年前，土豆和番茄的共同祖先生活在南美洲的安第斯山脉，后来随着板块运动和气候变化，这个家
族逐渐分化，一支钻入地下长成了土豆，另一支则长出地面结出了番茄。
要理解土豆和番茄的亲缘关系，得先看看它们的“童年照”，把土豆幼苗和番茄幼苗摆在一起，你会
发现它们的叶子形状几乎 B 一．模．一．样．，直到长出果实，这对“兄弟”才开始“长偏”。
土豆钻进土里和安第斯山脉的恶劣环境有关。1200 万年前的南美洲，火山活动频繁，地表温度变化
剧烈。①因为躲避极端气候和食草动物的缘故，②土豆的祖先逐渐把养分储存在地下茎里，③慢慢演化出
肥厚的块茎。④这些藏在土里的营养仓库，⑤就像植物界的冬眠高手，⑥它们在干旱、寒冷和极端气候中
也能存活。番茄则选择让果实变得鲜艳多汁，吸引鸟类来吃。鸟类消化果肉后，会把种子带到更远的地方，
帮助这个家族 C开．疆．拓．土．。
给植物认亲可不是科学家的 D 闲．情．逸．致．。基因测序技术就像给植物办“基因身份证”，这在农业生产
上有大用处。例如：土豆与龙葵的块茎相似，但龙葵的块茎含有剧毒的龙葵碱，有了基因身份证，农民就
能明确区分；____________，是因为丢失了一个控制果实硬度的基因，把野生番茄的耐储基因“搬”到栽
培品种里，番茄就不容易烂了。
18．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可
少量增删词语，不得改变原意。
19．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．番茄的育种也因此受益，科学家发现野生番茄比培育番茄更耐储存
B．因此，番茄的育种也受益，科学家发现野生番茄比培育番茄更耐储存
C．番茄的育种也因此受益，科学家发现培育番茄不如野生番茄耐储存
D．因此，番茄的育种也受益，科学家发现培育番茄不如野生番茄耐储存
20．对文中加点成语依次进行置换，最恰当的一项是（ ）
A．风马牛不相及 B．千篇一律
C．建功立业 D．安逸悠闲
21．请分析文中画波浪线句子中问号和叹号的表达效果。
22．请结合文本内容并联系现实，从基因技术的角度简要说明为植物建立“基因身份证”的意义。
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：在很多体育比赛中，主场确实有优势，比如熟悉的场地、球迷的支持、热烈的氛围，以及更
关键的心理优势和气势，但有时也无法避免主场困扰；客场劣势虽然让很多参赛者败北，但也总有人在客
场对阵中敏锐观察、积极应对，于不利中寻找有利的战机，最终获胜。
材料二：“无论身处何处，都要全然在场。”在场从来不是单纯的身体停留，而是认真回应的眼神，
是专注自我的觉察，是生命与当下最真诚的相拥。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于 800 字。
参考答案
1．C 2．D 3．①“北郡新设立的常平仓全力开仓支援灾区救灾”错，常平仓最初不用于救灾；
②“在灾区广泛增设义仓”错，义仓始设于隋开皇年间；
③“大量购入粮食”错，粮食涨价时政府应低价卖粮。 4．①粮食仅用于赈灾；
②官方组织监督、民间存储；
③每家在无灾年份纳米入仓，各家各户应缴的数额，视其贫富情况分作不同等级。 5．①“仁政”思想。
备荒仓储制度，可避免百姓因灾荒而陷入绝境，并维护社会生产秩序及政治稳定。
②“未雨绸缪”的治理智慧。备荒仓储制度的核心思想是“防患于未然”，致力于解决“灾荒发生后如何
应对”的问题。
③“乡里共济”的伦理观念。百姓和乡绅商贾等共同捐粮，保证了仓储充盈，体现了“众人拾柴”的社群
合力。
6．C 7．C 8．①增强地域色彩，真实还原天津生活风貌，营造浓郁地域氛围；
②突出人物形象，通过方言凸显人物市井身份和直爽性格；
③更贴近生活，口语化表达使叙述更具生活气息和感染力，增加读者的阅读兴趣。 9．①孟子认为践行
仁德是内在的主动追求，而非外力强制；
②李宝顺对“利众”品牌的维护并非出于外部要求，而是源于对工厂的归属感和集体荣誉感的深刻理解；
③这种“以厂为家”的维护行为，即便在现代企业制度的影响下，其精神依然闪耀着光辉，从而唤起人们
对传统伦理的追寻。
10．CEG 11．D 12．B 13．（1）（元琰）家中很贫困，只把种菜当作职业。（他）曾经出门，看见
有人偷他家的白菜，他急忙后退跑开。
（2）她生了四个儿子三个女儿，都是自己哺乳。她说：“让别人的孩子饥饿却来喂养我的孩子，这是什么
心肠呢？” 14．①材料一中“所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上”和《〈论语〉十二章》
中的“恕”都体现了“己所不欲，勿施于人”的思想。
②材料三中范元琰在母亲询问偷菜的人是谁时，先与母亲约定要保守秘密才告诉她，是因为他能推己及人，
猜到偷菜的人可能会羞愧且不希望更多的人知道这件事。
③材料四中杨诚斋夫人设身处地体会奴婢的寒冷与辛苦，颜光衷设想了若自己出身贫苦与人为奴的情形，
这都体现了“恕”道中将心比心、换位思考的思想。
15．C 16．①运用比喻，以声写声。吴诗以清露蝉鸣声、石缝滴沥的崖泉声、鸿门宴上撞地的玉斗声来
比喻筝声的多样音色；白诗以“急雨”“私语”“间关莺语”“幽咽泉流”等声音来比喻琵琶声的丰富多
变。
②以形写声，视听融合。吴诗以织女金梭飞舞上天、上林苑中竞放的繁花、太液池里浩渺的秋波等将筝声
化为视觉形象，拓展了意境；白诗以“大珠小珠落玉盘”“花底滑”“冰下难”描写琵琶声带给听众的想
象画面。
③运用叠词或拟声词描写。吴诗以“凄凄切切”的叠词和“泠泠沥沥”的拟声词描写筝声，白诗以“嘈
嘈”“切切”等叠词和拟声词，模拟琵琶声的节奏和韵律。
17． 子路率尔而对曰 舍瑟而作 晓来谁染霜林醉 总是离人泪 山重水复疑无路
柳暗花明又一村（绿树村边合，青山郭外斜）
18．①句：将“因为 的缘故”改为“因为要 ”或“为了 ”； ⑥句：将“和”改为“等”。 19．C
20．A 21．①问号的作用是引起注意，是希望读者能将注意力集中到自己要阐述的内容上来。②叹号的
作用是表达惊讶的感情。文章作者知道自己所阐述的内容是大多数读者不知道的，且关涉的内容是大家非
常熟悉的土豆和番茄，因而用叹号表达意外之感。 22．①精准识别物种：通过基因测序，可以准确区
分外形相似的物种。②指导品种改良：通过分析基因信息，可以追溯品种性状形成的原因，为通过基因技
术培育耐储品种提供依据。③揭示亲缘关系：基因比对能够理清植物的演化路径，有助于理解物种分化规
律。
23． 例文：
纵在逆旅，全然在场
体育赛场上，主场的优势常变成困住脚步的包袱，客场的劣势也能成为成就逆袭的铺垫，人生的赛场
何其相似：我们时而站在顺境的主场，时而身处逆境的客场，而破局的密钥，从来都是那句；“无论身处
何处，都要全然在场。”
顺境的主场，往往藏着看不见的陷阱。主场的光环，最容易让人偏离本心，被外界的声音绑住手脚。
作家阿来凭《尘埃落定》拿下茅盾文学奖后，一夜之间站在了职业写作的“主场”：赞誉加身，无数读者
翘首以盼他的下一部力作。可这份众望所归的主场优势，反而成了他的困扰：他怕辜负期待，怕砸了招牌，
数年里都写不出让自己满意的作品。顺境的高光，往往是最沉重的镣铐。
逆境的客场，反而能催生出向死而生的力量。江梦南半岁失聪，从出生起就站在人生的绝对客场：双
耳听力几乎为零，无法自然学会说话，成长路上的每一步都要付出常人难以想象的努力。可她从未被客场
的劣势定义——对着镜子练习发音，读唇语跟上课堂节奏，从湘南乡镇一路走进了清华大学的博士殿堂。
客场没有与生俱来的优势，却也卸掉了不必要的包袱，让人能沉下心一步一步寻找到属于自己的破局战机。
放到当下社会来看，这种主场与客场的迷思，恰好是很多年轻人的日常困境。不少人窝在待遇优渥的
舒适圈主场，却被“不能出错”的枷锁捆住手脚，不敢突破转型；还有人身处求职竞争、生活重压的客场，
终日陷在焦虑内耗里，把注意力浪费在对命运的怨怼上，既看不到破局的机会，也抓不住手边的机会。
其实不管主场还是客场，核心永远是“全然在场”。所谓主场优势，不过是外界的聚光灯与期待值堆
砌出的幻象，一旦人开始分心去回应那些声音，他便已离场。而客场劣势同样如此，若一味沉浸在环境的
不公与自身的匮乏中，人便活成了境遇的囚徒。真正的在场，是彻底收回投向外界的那双眼睛——不比较、
不辩解、不表演、不抱怨，只是纯粹地、完整地投入到此刻的行动中去。
全然在场，从来不是单纯的身体停留，是顺境不骄、逆境不馁的专注，是生命对当下最真诚的相拥。
人生本就是一场没有预设的远行，主场也罢，客场也罢，只要我们全然拥抱当下，认真走好每一步，自会
在人生的赛场上走出属于自己的精彩。

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