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东北育才 2025—2026 学年度下学期高二第一次月考语文科答案
一、阅读（80分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5小题，19分）
【导语】材料分析了国潮文艺创作与中华优秀传统文化的关系。材料一讨论了国潮
文艺作品如何在现代科技、新媒体、传统美学等多方面推动传统文化的复兴，提升国家
文化软实力。材料二则揭示了国潮文艺创作中存在的一些歪曲传统文化的现象，如诗词
古语的恶搞、服饰的胡乱改造和历史剧的失实等，并警示这些现象对文化传承的负面影
响。整体来看，文章既肯定了国潮对传统文化的正面作用，也强调其规范创作的重要性。
1．（3分）C【解析】C“只要……就……”说法过于绝对。材料二第②段说的是“如
果我们不能像爱护眼睛一样爱护典雅纯粹的诗词古语，不能对绵延至今的民族语言文化
怀有敬畏之心，那么，长此以往，传统文化必将被玷污和亵渎，民族血脉和精神家园必
然会干涸和丧失”，“我们爱护典雅纯粹的诗词古语，怀揣着对民族语言文化的敬畏之心”
并非“传统文化就不会被玷污和亵渎”的充分条件，还有其他因素影响。
2．（3分）C【解析】A“近年来优秀国潮作品不断涌现，使……”强加因果。材料
一第一段“近年来，中华优秀传统文化不断融入年轻群体、现代生活、数字科技、文化
市场与国际化表达，涌现出一批优秀的国潮作品，逐步成为一种新的时尚潮流”未提及
之间因果关系。B“各大景区通过举办汉服游园活动吸引游客”扩大范围，原文只提及“很
多古风景区”。D“诗词承载着数千年的民族记忆，是历史发展和社会时尚嬗替的标志之
一”偷换概念，原文“服饰自古以来就是中华民族文化的重要组成部分，又是历史发展
和社会时尚嬗替的标志之一，随着传统文化的复兴，汉服作为一种承载着数千年民族记
忆和传统文化的服饰，越来越多地出现在了人们的日常生活之中”，可见应为汉服和服饰。
3．（3分）A【解析】材料一第四段的观点为“国潮拓展了中华优秀传统文化的传播
渠道，对向全世界讲好中国故事、传播中国声音发挥着重要的作用。”A博主李子柒以拍
摄短视频为传播方式，推广中华优秀传统文化，符合材料一第四段的观点。BCD都没有
涉及到向世界推广中国传统文化，不符合材料一第四段观点。
4．（4分）
①恶搞乱改诗词古语，玷污亵渎传统文化。
②破坏传统服饰，忽视本民族服饰，完全他国化。
③对本民族服饰胡乱改造，消解传统服饰的民族性和形式美。
④篡改历史事实，戕害历史文化。
【解析】①材料二第二段提到有的电视剧“根据剧情或主角的名字套用诗句来取名。
甚至为追求‘语不惊人死不休’的娱乐效（笑）果，诗词古语常常惨遭恶搞”，还有对《静
夜思》的篡改等，可概括为：恶搞乱改诗词古语，玷污亵渎传统文化。②材料二第三段
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提到今日影视剧对服饰的极端追求甚至到了病态的地步，其中有“置本民族服饰于不顾
的完全他国化”，可概括为：破坏传统服饰，忽视本民族服饰，完全他国化。③还有“对
本民族服饰的胡乱改造”，比如某影视剧“一群东方面孔的演员，身着分不清时代和民族
的服饰，在古希腊宫廷风格的建筑里，摆着欧美贵族式的造型”，作者说“这种舍本逐末
的病态服饰审美，消解了传统服饰的民族性和形式美，对于传统文化来说无疑是一种破
坏”，可概括为：对本民族服饰胡乱改造，消解传统服饰的民族性和形式美。④材料二第
四段提到文艺界有过胡编乱造的玄幻剧、穿越剧、“手撕鬼子”之类的抗日神剧以及历史
虚无主义的历史剧等现象，现在也仍然有“有意或无意篡改历史事实的作品”的情况，
作者说那些以“戏说”“虚构”为借口篡改历史事实的文艺创作，都是对历史文化的戕害。
可概括为：篡改历史事实，戕害历史文化。
5．（6分）
①深入挖掘传统生活美学智慧，密切关注当下时尚生活新方式，将优秀传统文化融
入国潮文艺作品，引领生活新风尚。
②利用科技新方式，尽力满足大众多元化需求，将数字新科技融入国潮文艺作品创作。
③利用新媒体平台，推广优秀作品，打造更具影响力的国潮文艺作品。
④正视文艺创作过程中存在的歪曲优秀传统文化的现象，科学合理地对待传统文化，
创作有价值的国潮文艺作品。
（答出三点即可）
【解析】①材料一第二段提到“以传统生活美学为代表的国潮的兴起，引领了一种
回归古典的时尚生活方式，正在让传统文化活起来并融入日常生活”，比如服饰方面的“汉
服热”，家居和旅游方面的生活风尚等。由此可建议：深入挖掘传统生活美学智慧，密切
关注当下时尚生活新方式，将优秀传统文化融入国潮文艺作品，引领生活新风尚。②材
料一第三段提到“随着 5G、大数据、人工智能、全息投影等数字技术的成熟，沉睡的历
史文化遗产被唤醒，以全新的形象进入大众视野”，比如“全景故宫”“数字敦煌”等就
通过数字技术满足了人们多元的文化需求。由此可建议：利用科技新方式，尽力满足大
众多元化需求，将数字新科技融入国潮文艺作品创作。③材料一第四段提到“国潮拓展
了中华优秀传统文化的传播渠道”，其中抖音、小红书等新媒体平台成为国潮崛起的阵地。
由此可建议：利用新媒体平台，推广优秀作品，打造更具影响力的国潮文艺作品。④材
料二介绍了某些歪曲优秀传统文化的现象，比如恶搞诗词，对服饰的病态审美、各种神
剧等，由此可建议：正视文艺创作过程中存在的歪曲优秀传统文化的现象，科学合理地
对待传统文化，创作有价值的国潮文艺作品。
（二）阅读Ⅱ（本题共 4小题，16分）
6．（3分）B【解析】B项“号啕大哭”是伯乐见到千里马受苦时的痛心之举，并未
表现出对狐裘的“不舍与犹豫”，是全然投入的情感爆发，而非权衡取舍。
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7．（3分）B【解析】B项伯乐对白马态度的转变，是现实处境下的真实心理——他
“孤苦凄惶”，生活困顿，需要能干的帮手。作者以理解与同情的笔调写这种转变，呈现
的是理想与现实的冲突，而非“意在讽刺伯乐已丧失相马的初心”，况且此时说伯乐“已
丧失相马的初心”也是错误的。
8．（4分）
①私盐贩子因无知而役使千里马驮盐，纯粹求利，对马的价值毫无认识。伯乐作为
相马专家，明知千里马的宝贵，却迫于生活压力让她和普通的劣马一样驮柴背水拉磨。
②这句话深刻揭示了理想在现实困境面前的无力感，伯乐这种清醒的自我认知加剧
了他内心的痛苦与矛盾。
（每点 2分，共 4分。其他答案言之成理可酌情给分）
9．（6分）
①情感表达的节制——以动作暗示复杂心理。例如面对王屠的换马提议，作者仅以
“走来走去”这一动作，将其犹豫、矛盾、不忍的复杂心理含蓄呈现，情感含而不露。
②语言表达的节制——以白描为主（语言简洁、含蓄）。例如仅用“雪白的长发，雪
白的长须”简笔勾勒伯乐的形象，“大地”“远山”亦不加修饰，以景寓情。
③情节处理的节制——以留白收束全篇。作者不写伯乐最终选择了什么，以写景收
尾，将悬念与怅惘留给读者，言有尽而意无穷。
（一点 2分，三点 6分。其他答案，特别是分析部分，言之成理即可给分，不必拘
泥于答案中现有例子的分析）
（三）阅读Ⅲ（本题共 5小题，20分）
10．（3分）CEG
评分参考：每涂对一处给 1分。涂四处及以上不给分。
11．（3分）B【解析】“赍钱三百万”中的“赍”，赠送。
12．（3分）D【解析】 “像唐俭这样的忠臣是无法用来做间谍的”错误，“虽有善
间，安可用乎”是说间谍对忠臣没有作用，“非仁义不能使间”是赞美使用间谍之策的主
帅仁义兼备，没有信息称赞唐俭是忠臣，也没有信息表明唐俭适不适合做间谍，而且“用
间最为下策”可知，李靖不主张用间谍。
13．（8分）
（1）（4分）颉利虽然表面上请求入朝觐见，而心怀犹豫，李靖揣测到他的心意。
评分参考：译出大意给 2分；“外”“揣”两处，每译对一处给 1分。
（2）（4分）周公为维护大义除掉犯罪的亲属，何况一个出使的使者呢？我明白无疑
了（确然无疑了）。
评分参考：译出大意给 2分；“况”“灼”两处，每译对一处给 1分。
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14．（3分）
①战争中机不可失；
②认为唐俭无法使突厥归附；
③为了消除国家大患顾不得个人小情义。
评分参考：答对一点给 1分，答对两点给 3分；给满 3分为止。
（四）阅读Ⅳ（本题共 2小题，9分）
15．（3分）C【解析】“但也因其才华名不副实而感到遗憾”错误。“三年贾傅惜无
才”意思是才高八斗的贾谊在它面前也叹息自己无才赞美，是从侧面表现木芙蓉之美。
16．（6分）
①托物言志，诗人以木芙蓉自比，抒发诗人怀才不遇、壮志难酬的抑郁伤感。/借景
抒情。通过对有绝世之奇美，却无人欣赏的两株木芙蓉的描写，表达了诗人对木芙蓉的
喜爱和叹惋之情。
②运用典故。借才华卓著的贾谊被贬的遭遇，表达了诗人怀才不遇的激愤之情。
③直接抒情。尾联通过“叹”“怅望”等词语，直接表达了诗人对现实不公的苦闷与
怅惘之情。
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，16分）
17．（每空 1分，16分）
（1）茕茕孑立 形影相吊
（2）本图宦达 不矜名节
（3）引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜
（4）三径就荒 松菊犹存
（5）帝高阳之苗裔兮 朕皇考曰伯庸。
（6）朝搴阰之木兰兮 夕揽洲之宿莽。
（7）多可喜 亦多可悲
（8）庭阶寂寂 今已亭亭如盖矣
二、语言文字运用（7分）
18．（3分）C
19．（4分）赞成。这幅图画重现了颈联风起波生、云过雨生、晴雨共存的东溪春景，
如果增添溪边赏景人（诗人）作为点景之笔，不仅强化了东溪春景之美，更能突出诗人
的轻松闲适之情，与整首诗意境浑然一体，是为意而设。
不赞成。这幅图画是根据颈联内容生成的，而颈联内容只是写景，足以表现东溪春
景之美，无需借助人物予以强化。
三、课内基础（3分）
20．（3分）A
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四、写作（60分）
21．【核心立意】
1. 破认知之界，拓探索之境
可结合“科学探索的本质是推翻旧认知”，从航天领域拓展到科技、社会、个人成长，
强调“不被权威共识束缚，敢于挑战‘禁区’”的精神。
2. 以自主创新，破技术天堑
可结合中国航天从跟跑到并跑、领跑的历程，论述“卡脖子技术只能靠自己突破”，
呼应科技自立自强的时代主题，兼具家国情怀与现实意义。
3. 从“中国突破”到“人类共探”：引领者的格局
可结合人类命运共同体理念，对比“技术封锁”与“开放共享”，凸显中国航天“探
月无国界”的格局。
4. 所谓“禁区”，不过是等待被跨越的起点
可串联人类科技史（如地心说被推翻、深海探测等），论证“探索永无止境，认知没
有边界”，升华人类探索精神的永恒价值。
【次优立意】
1. 敢为天下先，勇闯无人区
强调嫦娥四号“第一个吃螃蟹”的勇气，论述科研与创新需要“敢闯禁区”的魄力，
适合结合个人成长、企业创新等维度。
2. 技术为翼，探索无疆
论述技术创新是人类探索未知的核心驱动力，以中继星技术为核心，论证“技术突
破是打破认知壁垒的钥匙”。
3. 打破思维定式，拥抱无限可能
从认知层面切入，批判“经验主义”“权威崇拜”，强调创新需要跳出固有思维，适
合结合社会发展、个人突破等场景。
4. 从跟跑到领跑：中国航天的跨越
以嫦娥四号为切入点，梳理中国航天的发展历程，论证“自主创新铸就大国重器”，
凸显民族自信。
【低分立意】
1. 脱离核心事件：仅空谈“探索精神”“创新”，完全不结合嫦娥四号、月背探测的
材料内容，属于泛泛而谈，得分极低；
2. 片面解读：只谈“勇气”不谈“技术支撑”，或只谈“中国领先”不谈“人类共
探”，割裂材料逻辑；
3. 立意偏狭：过度聚焦“探月技术细节”，写成科普文，而非议论文；
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4. 套作模板：用“坚持”“努力”等通用模板，完全不贴合材料的“认知突破、技
术自主、引领开放”核心。
【参考译文】
材料一：
凡是对敌作战，如果明知敌人有可以战胜的道理，就应当迅速出兵进攻它，这样就
没有不胜利的。诚如兵法所说：“发现有可能战胜敌人的时机，就迅速向它发动进攻。”
唐朝时李靖出任定襄道行军总管，率军击败了突厥，颉利可汗率众退守铁山，然后派遣
使者到唐朝请罪，表示愿意举国归附。唐太宗命令让李靖前往迎接。颉利可汗虽然表面
上请求朝见大唐皇帝，但实际上心怀犹豫，李靖揣摩透了他的心思。此时，太宗下诏任
命鸿胪卿唐俭等人前往突厥进行安抚和宣谕。李靖于对他的副将张公谨说道：“皇帝派遣
的使者已经抵达突厥那里，敌人必定会安心不疑。如果我们选派万名骑兵带上二十天粮
食，从白道出兵对它突然袭击，一定能够取得我们想要取得的胜利。”张公谨说：“主上
已经与突厥约定接受他们的来降，而我们的使者又在他们那里，一旦采取行动，敌人加
害他们可怎么办？”李靖说：“战机不可错失，这正是韩信能够打败齐国的原因。像唐俭
这些人牺牲了又有什么值得可惜的呢？”于是，李靖率军疾速前进，抵达阴山时，遇到
突厥一支千余人的侦察部队，便把他们全部俘虏而随同唐军一起前进。颉利可汗见到唐
朝使者唐俭等人后，十分高兴，没有料到唐军会来进攻。李靖的前锋部队冒着大雾前进，
距颉利可汗牙帐仅七里的时候，突厥才发觉。突厥列出队伍还未摆好阵势，李靖派出军
队猛攻，斩杀万余人，俘获突厥男女十多万，活捉颉利儿子叠罗施，杀死颉利之妻隋朝
义成公主。颉利可汗逃走，后被大同道行军总管张宝相擒获并献给朝廷。在此形势下，
唐军为朝廷开拓了自阴山向北直至大漠一带大片疆土。
材料二：
太宗问：“当年我派遣唐俭出使突厥，你却乘机袭击，大败突厥。人们说你这是把唐
俭当作了死间，我直到今天对此仍抱有怀疑。这到底是怎么一回事呢？”李靖拜了两拜，
回答说：“我与唐俭同在朝廷并肩事奉主上，料定唐俭的说辞必然不能使突厥顺服、归附，
所以我趁机派兵进攻它，这是因为为了铲除国家大患，也顾不得保全与唐俭的私人小义
了。有人说我把唐俭作为死间，这不是我的本意。按《孙子兵法》所说，用间是最下策。
我曾经在写的文章末尾这样论述过：水能载舟，亦能覆舟。有用间而获得成功的，也有
用间而招致失败的。如果一个人从年轻时起辅佐君主，在朝堂上神色庄重，公正坦直，
忠心耿耿，能尽臣节，信实不欺，竭尽赤诚，这样即使有善于为间的人，又怎能发挥作
用呢？像唐俭这样的事，乃是小义问题，陛下何必怀疑呢？”太宗说：“的确是这样！不
是仁义兼备的人不能指使间谍，这岂是平庸小人所能做到的吗？周公为了维护大义尚且
杀了亲兄弟，更何况一个使臣呢？这是明显没有疑问的！”
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高二年级语文科第一次月考试卷
答题时间： 150分钟 满分： 150分
一、阅读（80分）
（一）阅读Ⅰ（本题共 5小题，19分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
①近年来，中华优秀传统文化不断融入年轻群体、现代生活、数字科技、文化市场
与国际化表达，涌现出一批优秀的国潮作品，逐步成为一种新的时尚潮流。
②以传统生活美学为代表的国潮的兴起，引领了一种回归古典的时尚生活方式，正
在让传统文化活起来并融入日常生活。在服饰方面，近年来古风审美与“汉服热”兴起，
汉服从亚文化圈层中“破圈”并逐渐融入日常生活，很多古风景区也通过汉服游园活动
激发了新的国潮旅游热度。在家居方面，富有东方美学特质的中式家居逐步兴起，并且
进入到旅游民宿和精品酒店领域，形成了新的旅居生活风尚。
③随着 5G、大数据、人工智能、全息投影等数字技术的成熟，沉睡的历史文化遗产
被唤醒，以全新的形象进入大众视野。故宫博物院开发了线上“全景故宫”，通过数字化
全景技术将故宫文物进行全景虚拟展示，让人们足不出户就可以沉浸式畅游故宫。“数字
敦煌”通过文化遗产的数字化复原再现、VR、AR等技术实现敦煌文化数字化，满足人
们线上观赏、研究的需求。国潮应用科技新方式表现出中华优秀传统文化的文化内涵与
艺术价值，使中华优秀传统文化展现出新的形象。
④国潮拓展了中华优秀传统文化的传播渠道，对面向全世界讲好中国故事、传播中国
声音发挥着重要的作用。抖音、小红书等新媒体平台成为国潮崛起的阵地，“非遗里的中国
式浪漫”“手艺里的新中国”等话题成为热点。河南省文化和旅游厅联合哔哩哔哩打造了河
南文旅又一文化 IP——“竹林七贤”，推出云台山《七贤游园》国风演艺。国潮拓展传播新
渠道，向世界展现具有浓郁东方韵味的中国文化气质，推动国潮转化为跨文化的国际潮流。
⑤国潮以中华优秀传统文化为基础，融合了现代审美与时尚元素，是中国文化基因
在符号生产及消费领域的复兴潮流，辐射到文学、艺术、商业、教育、文旅等众多领域。
国潮的兴起体现了中华优秀传统文化历久弥新的独特价值与深厚底蕴，是在新时代彰显
文化自信、提升文化软实力、增强中华文化影响力的重要手段。
（摘自钟晟、苏悦《国潮引领优秀传统文化创新转化的趋势与路径》）
材料二：
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①近些年来，文艺领域掀起“国潮风”“新中式”的创作热潮，各类优秀作品不断出
圈。当然，在看到国潮文艺创作如此繁荣的同时，我们也必须要正视创作过程中存在着
的某些歪曲优秀传统文化的现象，这在一定程度上对受众的思想认知、对传统文化的传
承都产生了不良的误导和损害，值得警惕。
②中国是诗词的国度，古语是中国语言文化的精粹，诗词古语是中华优秀传统文化
的瑰宝，每一个中华儿女都在唐诗宋词、古语名言里感受着汉语的魅力，获得审美的滋
养。近年来，越来越多的影视剧以唐诗宋词命名，还有的则根据剧情或主角的名字套用
诗句来取名。甚至为追求“语不惊人死不休”的娱乐效（笑）果，诗词古语常常惨遭恶
搞。当《静夜思》在孩子口中变成“床前明月光，李白推开窗，举头望天庭，低头砸了
缸”，难道我们只能一笑了之？如果我们不能像爱护眼睛一样爱护典雅纯粹的诗词古语，
不能对绵延至今的民族语言文化怀有敬畏之心，那么，长此以往，传统文化必将被玷污
和亵渎，民族血脉和精神家园必然会干涸和丧失。
③服饰自古以来就是中华民族文化的重要组成部分，又是历史发展和社会时尚嬗替
的标志之一，随着传统文化的复兴，汉服作为一种承载着数千年民族记忆和传统文化的
服饰，越来越多地出现在了人们的日常生活之中。毋庸讳言，今日影视剧中的服化道变
得越来越“精致”，对服饰的极端追求甚至到了病态的地步，这往往有两种表现：一是置
本民族服饰于不顾的完全他国化。如某古装剧，明明以唐代为故事背景，演员们却身着
日式服饰，穿木屐，满屏的日式风。二是对本民族服饰的胡乱改造。比如某影视剧，一
群东方面孔的演员，身着分不清时代和民族的服饰，在古希腊宫廷风格的建筑里，摆着
欧美贵族式的造型。这种舍本逐末的病态服饰审美，消解了传统服饰的民族性和形式美，
对于传统文化来说无疑是一种破坏。
④此前文艺界对胡编乱造的玄幻剧、穿越剧、“手撕鬼子”之类的抗日神剧以及历史
虚无主义的历史剧等进行过严厉批判，倡导新时代文艺应具有“大历史观”“大时代观”，
使得历史题材的文艺作品在总体质量上有了较大提高。当然，某些有意或无意篡改历史
事实的作品依然存在。对于历史剧而言，历史真实与艺术真实可以而且必须相融为一，
那些以“戏说”“虚构”为借口篡改历史事实的文艺创作，都是对历史文化的戕害。
⑤总之，任何歪曲中华优秀传统文化的文艺创作，都会对中国式现代化建设带来不
利影响。因此，我们必须科学合理地对待传统文化，推进国潮文艺的不断破圈，使中华
优秀传统文化真正走向现代、走向世界。
（摘自江飞《国潮文艺创作不能歪曲优秀传统文化》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．5G、人工智能等数字技术的成熟，唤醒了沉睡的历史文化遗产，使其以全新的形
象进入大众文化视野。
B．建立在中华优秀传统文化基础上的国潮，影响到文学、艺术、文旅等众多领域，
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有利于提升国家文化软实力。
C．只要我们爱护典雅纯粹的诗词古语，怀揣着对民族语言文化的敬畏之心，传统文
化就不会被玷污和亵渎。
D．此前文艺界严厉批判了部分不符合新时代文艺观的影视剧作，促进了历史题材文
艺作品总体质量的提升。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．近年来优秀国潮作品不断涌现，使中华优秀传统文化逐渐融入年轻群体，成为一
种新的时尚潮流。
B．随着“汉服热”的兴起，汉服逐渐走近人们日常生活，各大景区通过举办汉服游
园活动吸引游客。
C．中国是诗词的国度，唐诗宋词、古语名言对中华儿女产生了重要影响，使其感受
到汉语的独特魅力。
D．诗词承载着数千年的民族记忆，是历史发展和社会时尚嬗替的标志之一，是民族
文化的组成部分。
3．下列选项最符合材料一第四段观点的一项是（3分）
A．视频博主李子柒通过拍摄短视频，记录充满东方诗意的田园生活方式，展现田园
美学文化，吸引了来自世界各地的粉丝。
B．湖南爆款奶茶品牌“茶颜悦色”从中国传统茶文化切入，设计古风元素包装，形
成了国潮新茶饮品牌，广受消费者好评。
C．武汉大悟县汉绣基地将汉绣技艺与现代设计对接，联合高校工艺美术院所开发了
多种非遗文创产品，拓宽汉绣销售市场。
D．大唐不夜城主题街区以盛唐文化为主题，打造出了集休闲、娱乐、购物等于一体
的文旅消费空间，成为文旅发展范例。
4．材料二从哪些角度描写国潮文艺创作中存在的歪曲优秀传统文化的现象？请简要概括。
（4分）
5．你的朋友小明想要创作一部国潮文艺作品，请你结合材料，给他的创作提出建议。（6
分）
（二）阅读Ⅱ（本题共 4小题，16分）
阅读下面的文字，完成 6～9题。
伯乐其人 陈布文
伯乐在烦恼。
这不是那种“少年维特之烦恼”.
古代的西方哲人说过：“人有多少智慧，就有多少烦恼。”
伯乐相马，是个专家，他一定有很多的智慧吧 那么他一定也有很多的烦恼吧
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自从，伯乐用自己的那件狐裘，也可以说是自己唯一的财富，从吝啬贪婪的私盐贩
子那儿，换来了一匹千里马，这件轰动一时的新闻，离开现在，已经三度春秋了！
完全是偶然的奇遇，谁也无从料及的奇遇。他从私盐贩子的马群中，发现了这一匹
千里马，当时，私盐贩子正用鞭子狠狠地抽她，因为她驮了两蒲包盐爬不上一个陡坡。……
这千里马已经被折磨得骨瘦如柴，牵到市上也卖不出价来了。若是伯乐冷静一点，他本
可以用极少的代价就能得到这匹千里马的。但伯乐冲动了，确实太冲动了。据当时目睹
的山民回来描述，他一下子扑上去，抱住了马脖子，那瘦马通身是汗，却瑟瑟地发抖，
伯乐一边脱下自己的狐裘给马披上，一边号啕大哭。——因之，便是私盐贩子再笨，也
明白可以大大敲他一笔的了。
终于，伯乐决定，用他这件狐裘，来换这匹瘦马。这件狐裘是国王所赐，是他卅年前
第一次给国王相到一匹千里马之后的恩赏。相了几十年马，总算自己也有一匹千里马了。
在第一年，伯乐始终沉浸在得马的欢乐中，他对一切人叙说，微笑，赞扬，他对一
切人打招呼，作亲密的深谈，他与马作长谈，他带马去喝水，散步，游山，打滚……他
甚至对山也笑，对水也笑……
这是一个荒僻的山村，人们生活艰辛，土地贫瘠，粮食长不好，水要到山沟里去取，
柴要上山谷中去取，每一步路都是崎岖不平……
伯乐的生活困难起来了，如今多了一匹马，每天去砍柴也不够了，粮食更加不足。“你
的马不可以去驮水吗 ”邻人正赶着马去驮水，看到伯乐自己背了一桶水，已泼出小半桶，
却满头大汗，疲劳大形于色。伯乐想：能让千里马驮水吗 ——他擦擦汗，走到马厩前。
所谓千里马者，因为吃不饱又少走动，更加委顿而瘦弱，她用两只大眼睛望着他，细细
的腿在微微地抖动……伯乐呆呆立了半晌，摇摇头，添上几把草料。
那年秋天，伯乐跌伤了腿。在邻里的劝说之下，伯乐只好同意让千里马上山驮柴！
这匹瘦瘦的小马，金红色的小马，她在驮柴了，天天上山去驮，已经习以为常了，在一
次困难到来的时候，这匹马开始背上木桶，下山沟去背水了；然后，像这个山村所有的
马一样，她也会拉磨。伯乐用一块黑布，给她蒙上眼睛，她就开始转着圈儿跑。
伯乐也曾感到过内疚与惭愧，感到过不安与苦恼。既然私盐贩子，让千里马去驮盐，
如今自己，又把她当普通的劣马一样，让她去驮柴背水拉磨……一个伯乐与一个私盐贩
子，有什么不同呢 或者，不同只在于，后者是无知，前者却是明知故犯而已……
但，生活方便些了，伯乐已有余力，把茅屋修缮一番，屋顶上加了三层干草，篱笆
都重新编好，天冷了，把磨盘搬进屋子，即便刮风下雨，依然可以磨磨东西。
到第二年的时候，千里马跌伤了，在山上驮柴的时候，她从一个陡坡上跌了下来……
第三年的时候，这马不跛了，人们开始叫她老马了。谁都知道，伯乐的千里马，什
么也干不了！伯乐虽然是一个智者，但仍是找不到一个良方来解决这匹马的问题，他一
边抽烟，一边叹气，——老实说，如今，他对她厌倦了……
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这便是伯乐烦恼之因了。
长夜未眠，伯乐想起了这几年的生活，如果没有这匹马，可能会好得过多吧 至少，
那件狐裘还在，那可是全村的光荣，几十年来，伯乐一直穿着那件狐裘，受人尊敬，受
人赞叹，受人崇奉，伯乐过冬，没有感到过寒冷之苦。所有腰酸背痛、四肢发麻、伤风
咳嗽等等的病，都是失去狐裘之后的事……
当年，如果用旧蹄袍，换一匹普通的马，对于背柴驮水拉磨等等的事，全会干得更
好，说不定还可以帮别人干干活，能挣些钱粮，家境就因此富裕起来……
一年容易又过冬了，北风呼呼，阴云密布，说不定要下雪了。伯乐赶快到后山去砍
柴备冬……“你没有一匹马吗 ”超 然 客 公 众 号
当伯乐背着一捆柴，摇摇晃晃地找路回家时，听到身后有人问。一个满面胡子的壮
汉，伯乐记起他是镇上杀猪的王屠。王屠请他进屋歇歇，在屋角一棵大杨树上，拴了一
匹白马，依相马专家伯乐从前的眼光，瞧也不肯瞧一眼的庸才，但现在情况不同了，伯
乐以一个孤苦凄惶的衰老头之眼，感到那匹大白马是一个得力的帮手，在他眼中流出柔
和的悦意之色来瞧它。
“您这么大岁数了，不要弄匹马吗 ”王屠说，他这马能干活，驮的柴、背的水用不
完，但他要回镇上去，那儿不用马，他愿以低价出让，如果伯乐不要，说不定他就杀了
它卖马肉……
“唉，我有一匹马，没养好……”
他二人起程了，大白马得得得地走在前边，稳当而自信，伯乐想起他的小瘦马……
“咱们交换吧 ——老实说，在山村里顶用的马，拿到市场，不一定卖得出价，这马
生过癞，”王屠赶上去拍拍马肚子，“好了，干活不碍事，所以劝你留下，你的马不顶用，
我牵走，反正——”他用眼色说：反正一刀……
伯乐一怔，他忽然看到了他那匹小瘦马出来了。她就站在最远的一棵树下，正昂首
力顾，远远看去，毛色金红，姿态曼妙——在这一刻，不知是马嗅到了主人的气息呢，
还是天边的红霞使得她兴奋起来，她突然引颈长鸣，嘹亮而凄楚……
伯乐站住，他的心猛烈地跳起来，这不是常有的事，不，这匹马已经长久不鸣了，记
不得她什么时候叫过了，她总是委顿不堪、疲劳万状、瘦孤伶仃、摇摇欲坠的样子……
“曼、曼、曼……”马又长鸣了几声，真是震山动谷，真是千里马啊！
“这是良种！……”王屠走近马，端详着说：“你这马太老了，太疲了。肉，没几斤
了，但皮子还可以，遇上识货的，能出几个钱——我这是讲老实话……”
金红色，瘦瘦的小马，在荒原上，昂首远眺……
白色的大母马，正低头嚼草，摆动着肥肥的尾巴……
王屠坐在铺盖上吸烟，等待伯乐的决定。
伯乐在小屋前走来走去，雪白的长发，雪白的长须，在微风中飘动……
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大地静悄悄，远山沉重地注视着……天忽然暗下来，红霞正在消失，只有一线金色，
在天与山之间闪耀，金色之后是一片深紫色……
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说开篇引用西方哲人的话，将伯乐的智慧与烦恼联系起来，富有哲思，奠定了
全文感伤的基调。
B．伯乐当年用狐裘换马时“号啕大哭”，既出于对千里马的深切同情，也隐含对即将
失去唯一财富的不舍与犹豫。
C．小说善于运用细节描写，如伯乐得马后“对山也笑，对水也笑”，后来却“一边抽
烟，一边叹气”，表现了伯乐的情感变化。
D．文中千里马“突然引颈长鸣，嘹亮而凄楚”，既是对自身命运的悲鸣，也是对伯乐
良心的叩问，给读者留下回味空间。
7．关于伯乐与王屠相遇商议换马的段落，下列说法不正确的一项是（3分）
A．王屠的出现，为伯乐解决当前困境提供了一个看似“务实”的选择，即以实用的
白马替换“无用”的千里马，将伯乐内心的矛盾具象化了。
B．伯乐对白马的看法有极大的转变，从“瞧也不肯瞧一眼”到“眼中露出柔和的悦
意之色”，意在讽刺伯乐已丧失相马的初心。
C．王屠说“你的马不顶用，我牵走，反正——”并用眼色示意，这一细节暗示了他
打算将换来的马宰杀卖肉，强化了伯乐抉择的紧迫性。
D．文中以诗意语言描写了千里马“金红”的毛色、“曼妙”的姿态和“嘹亮而凄楚”
的长鸣，与王屠关于杀马卖肉的世俗语言形成了强烈反差。
8．文中画线处说“一个伯乐与一个私盐贩子，有什么不同呢？或者，不同只在于，后者
是无知，前者却是明知故犯而已”。请结合文本，谈谈你对这句话的理解。（4分）
9．有评论家认为，陈布文的作品“叙事优雅节制，文笔清逸质朴”。请简要分析小说的
结尾部分如何体现“节制”这一特点。（6分）
（三）阅读Ⅲ（本题共 5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成 10～14题。
材料一：
凡与敌战，若审知敌人有可胜之理，则宜速进兵捣之,无有不胜。法曰:“见可则
进。”唐李靖为定襄道行军总管①，击破突厥，颉利可汗走保铁山，遣使入朝谢罪，请
举国归附。以靖往迎之。颉利虽外请朝谒，而内怀迟疑，靖揣知其意。时诏鸿胪卿唐俭
等慰谕之。靖谓副将张公谨曰:“诏使到彼，虏必自安。若万骑赍二十日粮，自白道袭之，
必得所欲。”公谨曰:“上已与约降，行人在彼，奈何 ”靖曰:“机不可失，韩信所以破齐
也。如唐俭辈何足惜哉!”督兵疾进行至阴山遇其斥候千余皆俘以随军。颉利见使者大悦，
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不虞官兵至也。靖前锋乘雾而行，去其牙帐七里，虏始觉，列兵未及阵，靖纵兵击之。
斩首万余级，俘男女十余万，擒其子叠罗施，杀义成公主。颉利亡去，为大同道行军总
管张宝相擒以献。于是，斥地自阴山北至大漠矣。
（节选自《百战奇略》）
材料二:
太宗曰:“昔唐俭使突厥，卿因击而败之。人言卿以俭为死间②，朕至今疑焉。如何 ”
靖再拜曰:“臣与俭比肩事主，料俭说必不能柔服，故臣因纵兵击之，所以去大患不顾小
义也。人谓以俭为死间，非臣之心。按《孙子》，用间最为下策，臣尝著论其末云:水能载
舟，亦能覆舟。或用间以成功，或凭间以倾败。若束发事君，当朝正色，忠以尽节，信
以竭诚，虽有善间，安可用乎 唐俭小义，陛下何疑 ”太宗曰:“诚哉!非仁义不能使间，
此岂纤人所为乎 周公大义灭亲，况一使人乎 灼无疑矣!”
（节选自《唐太宗李卫公问对》）
[注]①李靖:唐代名将，封卫国公，世称李卫公。②死间:指派往敌方的间谍不能脱身而为敌方所杀。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标
号涂黑，每涂对一处给 1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
督兵 A 疾 B 进 C 行 D 至阴山 E 遇其斥候 F 千余 G 皆俘 H 以随军。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A．保，文中指守卫、据守，与李密《陈情表》中“保卒余年”的“保”意思不同。
B．赍，文中指持有、携带，与《孔雀东南飞》中“赍钱三百万”的“赍”意思相同。
C．去，文中指距离、相距，与材料二中“去大患不顾小义也”的“去”意思不同。
D．束发，古代男孩成童，束发为髻，因以“束发”代指成童，文中指年轻的时候。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．突厥首领颉利在战争中败给了李靖，派遣使者到唐朝谢罪，希望能率领整个国家
归附唐朝，唐王朝派遣唐俭等人为使者，对突厥进行抚慰。
B．李靖认为，使者到达后，突厥人一定以为危机已解除，如果此时能抓住机会出兵
袭击，一定可以像当年韩信破齐一样，一举击溃敌军。
C．颉利见到唐俭等人十分高兴，完全没有料到唐军会发动进攻，李靖趁其不备，指
挥大军杀到，突厥大败，颉利也在逃跑途中被唐军擒获。
D．世人传言李靖以唐俭作为死间，一举打败了突厥，唐太宗就此向李靖求证，李靖
表示像唐俭这样的忠臣是无法用来做间谍的，传言不实。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）颉利虽外请朝谒，而内怀迟疑，靖揣知其意。
（2）周公大义灭亲，况一使人乎？灼无疑矣!
14．李靖在与突厥的战争中不顾唐俭安全的原因是什么？（3分）
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（四）阅读Ⅳ（本题共 2小题，9分）
阅读下面一首唐诗，完成 15～16题。
山路木芙蓉 崔橹
不向横塘①泥里栽，两株晴笑碧岩隈。
枉教绝世深红色，只向深山僻处开。
万里王孙应有恨，三年贾傅②惜无才。
缘花更叹人间事，半日江边怅望回。
[注]①横塘，古堤塘名，故址在今南京市秦淮河南岸，为古代烟柳繁华的游乐之地。②贾傅，即贾
谊，西汉杰出的政治家和文学家。少有不羁之才，后为公卿嫉妒排挤，贬为长沙王太傅，故称贾傅。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．首句点明了此花为山路上的木芙蓉，不是栽种在横塘泥中的花，说明此花清高脱俗。
B．“晴笑”二字精妙，展现了晴空万里、艳阳高照，山花含笑的动人画面，意境优美。
C．颈联写贾谊被贬之事，诗人对其遭遇深表同情，但也因其才华名不副实而感到遗憾。
D．诗人由山路上看到的具有绝世之美却无人欣赏的木芙蓉引发了自己对人间事的感叹。
16．这首诗歌是如何表达诗人思想感情的？请简要分析。（6分）
（五）名篇名句默写（本题共 1小题，16分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（16分）
（1）《陈情表》中，李密用“ ， ”两句写出了自己的
孤单和缺少心灵的安慰。
（2）《陈情表》中，李密向晋武帝说明了在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句
是 ， 。
（3）《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子
是： ， 。这和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，
唯吾德馨”异曲同工。
（ 4） 陶渊明在《归去来兮辞》自言：辞官归家后，心情激荡，看见院里“
，
”，早知松菊才是自己本性，后悔当初因做官荒废了小院。
（5）《离骚》中屈原自述出生高贵的两句是： ， 。
（6）屈原在《离骚》中，“ ， ”两句运用互文、比喻、
象征等手法，借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道。
（7）《项脊轩志》中，作者用“ ， ”两句，很自然将
感情基调由“喜”转“悲”，语言非常朴素。
（8）在《项脊轩志》中，作者用叠词描摹事物，如用“ ”描写庭院台
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阶的景象，用“ ”描写了枇杷树生长的情况。
二、语言文字运用（7分）
阅读下面的文字，完成 18～19题。
传统山水画中，画家为了突出主题，或进一步表现景色的内在意蕴，常在画中增添
一些小景小物，使观赏者有深层次的感官体验。沈周是明朝中期吴门画派创始人，被誉
为点景大师，其山水画善用小景小物来烘托画者心境，富有写意、暗示、言志等意味。
在沈周《吴中山水册》“晚过长荡”册页中，②画副上有一半空白，③周围是一片随
风摇曳的芦苇，④唯有一叶孤舟泊于水面，⑤从而增强了长荡的空旷，⑥孤舟作为点景
之笔，作者融入一定的主观感受，⑦凸显了画面的意境。这里的点景是为境而设。而在
“雨中西山”册页中，阔笔竖抹，表现出那蒙蒙的雨意和在雨中轻摇的林树、山峦更加
若隐若现，石屋中有一人静坐观雨景。此处的点景人物则烘托出了作品雨意朦胧、林树
轻摇的幽静环境，也借景强调了文人理想中的闲情。这里的点景是为意而设。
18．下列说法不正确的一项是（3分）
A．第②句“画副”应改为“画幅”。
B．第③句与第④句的位置应该调换。
C．第⑤句“从而”应改为“进而” 。
D．第⑥句“作者”应调至“融入”之后
19．老师根据沈周《溪上》的颈联，借助 AI 生成了一幅图画。有同学认为应该增添点景
人物，你是否赞成？请阐明理由。（4分）
溪上 沈周①
春日熙熙百鸟鸣，东溪试步觉芒轻。
闲来闲往曾无为，时笑时歌自有情。
止水触风微起毂 ，过云生雨略搀晴。
邻翁偶揖还相汎③，道是先生底独行。
[注]①沈周：明代著名画家、诗人。②汎：同“泛”，闲谈。
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三、课内基础（3分）
20．课内基础：下列各组加点字意思相同的一项是（3分）
A．复驾言兮焉求 静言思之
B．遂见用于小邑 君既若见录
C．当侍东宫 以当南日
D．夫人之相与 恐年岁之不吾与
四、写作（60分）
21．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
航天领域曾长期认定，月球背面因其通信遮蔽的天然难题，是人类探测器无法着陆
的“禁区”，这一认知成为全球探月工程的共识，数十年间，各国探月计划均未涉足这一
区域。直到 2019 年，我国“嫦娥四号”探测器凭借自主研发的中继星通信系统，成功
在月球背面实现软着陆，首次揭开月球背面的神秘面纱。此后短短数年间，我国“嫦娥
五号”携月壤归来，“鹊桥二号”中继星完成组网，多国也相继公布月球背面探测计划，
曾经的探月“禁区”，成为人类深空探测的全新阵地。
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