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2025--2026学年八年级下学期第三次月考模拟卷
　　　　　　　　　　语　文
（全卷四个大题，共24个小题；满分100分，考试用时150分钟）
注意事项：
1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。
3．测试范围：八年级下册第1～５单元及第6单元《礼记二则》、古诗词。
一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）
阅读下面的文段，根据要求完成下列小题。
人类已经从懵（mǒng）懂的种群成长为拥有高度文明与智慧的生物。知识与责任让我们渐渐______了以自我为中心的狭隘（ài）。我们越来越多地考虑善待自然。
这个世界有很多的环保主义者。为防止破坏自然的行为不再发生，他们举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残忍、反对商人对森林的砍伐。生活中我们可以轻轻绕过低垂的树枝，轻轻扶起被踩扁的花朵，送走不慎跌落到你书本上的蜘蛛，殷（yīn）勤的款待那些无家可归______的流浪狗。
不要以为这些都是微不足道的事情，然而生物间平等的爱与尊重，都在举手投足间显示出来。动画片《西游记》有一幕给我印象最为深刻：唐僧正在打坐念经，忽然一只蚂蚁落在他手上，唐僧并没有______的用手或直接将这只蚂蚁拍死，而是轻轻的将蚂蚁所在的手放在地上，让惊慌失错的蚂蚁安全离开，记得以前看到这一段总是嘲笑唐僧的迂（yū）腐。随着年龄的______，我才渐渐明白，这些小小善举就能折射出一个灵魂的高尚。
1. 文中注音不正确的一项是（ ）（2分）
A. 懵（mǒng） B. 隘（ài） C. 殷（yīn） D. 迂（yū）
2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ）（2分）
A. 跌落 B. 微不足道 C. 举手投足 D. 惊慌失错
3. 选文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（ ）（2分）
A. 挣脱 饥不择食 鲁莽 增大 B. 摆脱 饥肠辘辘 粗鲁 增长
C. 摆脱 饥不择食 粗鲁 增大 D. 挣脱 饥肠辘辘 鲁莽 增长
4. 对选段中划线病句的修改正确的一项是（ ）（2分）
A. 为防止破坏自然的行为不再发生，他们举行游行示威来抗议日本人对鲸的残忍。
B.为防止破坏自然的行为再发生，他们举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残忍、反对商人对森林的砍伐。
C. 为防止破坏自然的行为不再发生，他们举行声势浩大的游行示威来反对商人对森林的砍伐、抗议日本人对鲸的残忍。
D. 为防止破坏自然的行为不再发生，举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残忍、反对商人对森林的砍伐。
【答案】1. A 2. D 3. B 4. B
【解析】1.本题考查字音。
懵懂（mǒng）——měng；
故选A。
2.本题考查字形。
惊慌失错——惊慌失措；
故选D。
3.本题考查词语理解和运用。
第一空：挣脱：多用于在与人之间发生打斗纠缠时用武力脱离，对象多是具体的束缚性的东西。
摆脱：通常指冲破束缚和障碍而获得自由，一般用于比较抽象的情况，如思想、形式等不实际化的东西的脱离。
结合句后的“知识与责任让我们渐渐______了以自我为中心的狭隘”可知，此处指“狭隘”的思想，应选摆脱；
第二空：饥不择食：意为饥饿时就不挑拣食物，比喻紧迫需要时顾不得选择。
饥肠辘辘：意为肚子饿得咕咕叫，形容十分饥饿。
结合句中的“无家可归的流浪狗”可知，应是指流浪狗十分饥饿，应选饥肠辘辘；
第三空：鲁莽：意为说话做事不经过考虑。
粗鲁：意为行为举止粗暴鲁莽。
结合句中所讲，指唐僧动作温柔，没有将蚂蚁拍死，动作不粗鲁；
四空：增大：意为由小变大，通常指物体的体积或数值等。
增长：意为增加，可以用来指身高或年龄等。
结合句中所说“随着年龄”可知，应选增长；
故选B。
4.本题考查病句的修改。
画线句中“为防止破坏自然的行为不再发生”表达有误，“防止”有否定意味，不需要再使用另外一个否定词“不”，因此，该句的语病为否定不当，删掉“不”字即可。
故选B。
5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）（2分）
帆船本身没有动力，靠风力鼓动船帆航行。因此，相对船身而言，风帆通常做得很宽大，从而能充分利用风力。______？______。______。______。______。帆船航行的时速通常为十几千米，虽然速度不很快，但风力是取之不尽的自然动力，帆船航行几乎没有能源消耗，也不会造成环境污染。
①原来挂在桅杆上的风帆可以根据风向随时改变角度
②帆船顺风航行时速度相当快，可是，它遇到逆风时，如何航行呢
③这样前进时，船的行进方向与目的地方向有偏差，因此，帆船航行一段时间后，需要通过调整帆的方向来改变航向，从而呈“之”字形前进
④船体利用这种压力差前进
⑤帆船逆风行驶时，常常侧转船身，使帆与船身形成一定的角度，帆的一面鼓满风，另一面所受的压力较小
A. ⑤④②③① B. ⑤②③①④ C. ②①③④⑤ D. ②①⑤④③
【答案】D
【解析】本题考查语句的衔接和排序。通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂，有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。
通读整个语段，围绕的是帆船如何在逆风下航行展开论述。首先，确定好首句，根据文段中第一个空白横线后的问号可知，应是表示疑问的句子，②句中“可是，它遇到逆风时，如何航行呢”提出了问题，应放在首句；
接着根据①句“原来挂在桅杆上的风帆可以根据风向随时改变角度”中的“原来”可知，承接首句，提到可以让“风帆根据风向改变角度”，故①句为第二句；
根据⑤句“常常侧转船身，使帆与船身形成一定的角度，帆的一面鼓满风，另一面所受的压力较小”可知是对①句的“改变角度”进行详细的说明，应放在①句后边，故⑤句为第三句；
④句中的“压力差”则承接⑤句中提到的“一面鼓满风，另一面所受的压力较小”中提到的一面压力大，一面压力小，故④句是第四句；
最后，③句中“这样前进时”“因此”则总结全文，概括了帆船在逆风前行时会呈“之”字形前进，放在最后一句，故③句是第五句；
正确的顺序是：②①⑤④③；
故选D。
6、名篇名句默写。（每空1分，共6分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况，该空不得分）
（1）深秋的清晨，漫步在郊外河畔，只见芦苇茂密，寒意袭人，露水已凝结成一层薄霜。眼前之景，不禁让人想起《诗经·蒹葭》开篇所写：“ ， 。”
（2）对于有专长的员工，领导应让他们竭尽才能发挥自己的专长，不能像韩愈《马说》中的食马者一样“ ， ，鸣之而不能通其意”，埋没人才、压抑人才。
（3）在抗震救灾中，看到一顶顶帐篷为失去家园的灾民遮风挡雨，杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的心愿“ ， ”便浮现在脑海中，坚信这些灾民在政府的帮助下，一定能够重建家园，安居乐业。
【答案】（1）蒹葭苍苍 白露为霜 （2）策之不以其道 食之不能尽其材 （3）安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜
【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蒹葭、露、霜、材、厦、庇、俱、欢颜”等字词容易写错。
二、综合性学习（7～10题，共10分）
（一）学习与探究（5分）
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
2025年5月18日是第49个“国际博物馆日”，据消息，在此期间，云南省文化和旅游厅将在昆明市博物馆举办主会场系列宣传活动，16个州、市文旅部门也将结合资源条件和地方特色，组织开展形式多样、内容丰富的宣传活动，展现近年来云南博物馆事业在促进人的全面发展和社会全面进步等方面发挥的积极作用。
届时将发布博物馆主题研学游径，启动“我最喜爱的云博文创”评选活动，同时，还将组织省内知名文物鉴定专家为民间文物收藏爱好者提供文物鉴定服务，与观众分享文物鉴定鉴赏与保护的相关知识，举办“博物馆奇妙夜”主题研学活动和云南省非遗实物展，开设“文博课堂”，加深青少年儿童对博物馆的认识和兴趣，进一步彰显博物馆在教育和研究方面发挥的作用。
材料二
博物馆是一个地区、一个国家、一个民族保存记忆的殿堂，可以展示历史、弘扬传统，启示未来。博物馆也是一座城市文化形象、文化心灵和文化品格的代表和象征，承载、传承着城市的文化血脉。云南省博物馆成立于1951年，它是云南的历史、文化、艺术的聚集之地，也是来滇游客的必经之地，更是青少年学生的第二课堂。
材料三
下图是云南省博物馆的镇馆之宝——战国时期古滇国青铜器“牛虎铜案”
7. 你想去参加“博物馆奇妙夜”的研学活动，妈妈却认为没意思，根据材料一和材料二，你会如何说服妈妈？（2分）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8. 很多外地朋友不知道什么是“牛虎铜案”，请根据材料三，向他们简单地描述一下。（3分）
【答案】7. 示例：妈妈，我觉得非常有意思。博物馆就是我们的第二课堂，参加这个研学活动，不仅可以了解我省的历史文化，学习文物鉴定鉴赏与保护的相关知识，还能促进我们的全面发展。
8. 战国牛虎铜案，是云南青铜文化艺术的杰作，也是云南省博物馆的镇馆之宝。它的主体为一头大牛，站立状，牛角飞翘，背部自然下落成案，尾部饰一只缩小了比例的猛虎。虎做攀爬状，张口咬住牛尾：大牛腹下中空，横向套饰一只站立状小牛。牛虎铜案在力学和美学上都达到了极高水平，几近完美。
【解析】7.本题考查劝说词。
注意要根据材料一和材料二，向妈妈介绍博物馆的重要意义和益处，劝说要委婉、有礼貌，符合孩子的身份。
根据材料一“云南省文化和旅游厅将在昆明市博物馆举办主会场系列宣传活动……展现近年来云南博物馆事业在促进人的全面发展和社会全面进步等方面发挥的积极作用”可知，博物馆事业可以促进人们的全面发展；
再根据材料一“同时，还将组织省内知名文物鉴定专家为民间文物收藏爱好者提供文物鉴定服务，与观众分享文物鉴定鉴赏与保护的相关知识，举办‘博物馆奇妙夜’主题研学活动和云南省非遗实物展，开设‘文博课堂’，加深青少年儿童对博物馆的认识和兴趣”可知，参与“博物馆奇妙夜”研学活动可以学习到文物的鉴赏和保护的知识，还能培养对博物馆的兴趣；
再根据材料二“博物馆是一个地区、一个国家、一个民族保存记忆的殿堂，可以展示历史、弘扬传统，启示未来”，“云南省博物馆成立于1951年，它是云南的历史、文化、艺术的聚集之地，也是来滇游客的必经之地，更是青少年学生的第二课堂”可知，博物馆是中学生的课外学堂，可以充分的了解本省的历史文化知识，开阔视野。
示例：妈妈，您这样想是不对的，参与到“博物馆奇妙夜”的研学活动是一件非常有意义的事情。我可以在这里学到课堂上没有的知识，一方面更加充分的了解本省的历史文化知识，另一方面还能懂得怎样鉴赏和保护文物，培养我对历史的兴趣，促进我的全面的发展，这样的活动很值得参与，您就同意让我去吧。
8.本题考查图文转化。
解答图文转换题要注意以下几点：①读：画面组成要素；②思：画面内容，抓住画面主体，弄懂各要素之间的关系（表面构成——深层含义）﹔③写：选用恰当的表达方式及写作顺序，做到语句通顺，语言生动。
根据材料三标题可知，“牛虎铜案”是一件出土于战国时期的青铜器，也是云南省博物馆的镇馆之宝。
再仔细观察图片，文物主体是一头大牛，呈站立的姿势，两只牛角飞翘，具有美感，牛背下方是中空的，横立着一只站立的小牛，牛尾上有一只缩小了的老虎，它用力地攀爬在牛身上，老虎的后肢抵在了大牛的后腿部，眼睛向前窥视，具有力量感。这幅牛虎铜案造型古朴，整体展现出一种生命力和美感，让人过目不忘。据此概括回答即可。
（二）名著阅读（5分）
9. 下列对《经典常谈·诗第十二》中关于《诗经》的解读，正确的一项是（ ）（2分）
A. 《诗经》中的“颂”是各地民间歌谣，反映了劳动人民的生活场景
B. “赋、比、兴”是《诗经》的三种表现手法，与“风、雅、颂”合称“六义”
C. 《诗经》收录了战国时期的诗歌共305篇，又称《诗三百》
D. 朱自清认为《诗经》的核心价值仅在于其文学审美，无实际社会意义
10. 依据《经典常谈·说文解字第一》的内容，回答问题：“六书”是古人归纳的汉字造字法，请写出其中两种，并分别简要解释其含义。（3分）
【答案】9. B
10. 示例：①象形：用描绘事物形状的方式造字（如“山”“日”）；②指事：用象征性符号或在象形字基础上添加指示符号造字（如“本”“刃”）；③会意：将两个或多个独体字组合，表达新的含义（如“休”“采”）；④形声：由形旁（表意义范畴）和声旁（表读音）组成（如“河”“樱”）。（写出两种即可.）
【解析】9. A项“颂”是宗庙祭祀的乐歌；C项《诗经》收录至春秋中叶；D项《诗经》兼具文学价值与社会教化意义.
10.本题考查的是对朱自清《经典常谈·说文解字第一》中关于汉字“六书”造字法的理解与掌握。
以其中任意两种为例进行解析： ① 象形 定义：“用描绘事物形状的方式造字”——准确反映了象形字的本质，即通过图形模拟客观事物的外形。 举例：“山”“日”是典型的象形字，《说文解字》和《经典常谈》均以此类字说明汉字起源于图画。 符合原文：朱自清在《说文解字第一》中指出，象形是最原始的造字方法，“画成其物，随体诘诎”，强调其具象性。 ② 指事 定义：“用象征性符号或在象形字基础上添加指示符号造字”——准确抓住了指事字“抽象指示”的特点。 举例：“本”（在“木”下加一横表示树根）、“刃”（在“刀”上加一点表示刀锋）均为经典指事字。 符合原文：《经典常谈》提到指事用于表达“无形之事”，如上下、本末等抽象概念，需借助符号标示。 其他可选项如同样正确的“会意”“形声”也完全符合要求。例如： 会意：组合两个以上部件表达新义（如“休”=人+木，表示人在树下休息）； 形声：一半表意、一半表音（如“河”=水+可，“樱”=木+婴），是汉字中占比最大的造字法。
三、阅读（11～24题，共34分）
（一）阅读下面这首诗歌，完成11～12题。（4分）
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
11. 对这首诗赏析有误的一项是 （ ）（2分）
A. 首联用“望”字将相隔千里的京城和蜀地联在一起，表达诗人依依不舍的惜别之情。
B. 颔联中的“宦游人”指离别家乡在外做官的人，诗人用两人处境相同、情感一致来宽慰、劝勉友人。
C. 颈联用夸张、对偶的修辞手法写离情别意，饱含深情而有富有哲理，表达了诗人对友人的真挚情谊，体现出诗人乐观豁达的胸襟。
D. 在朗读尾联时，应该用低沉和哀伤的情感基调。
12. 《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。”请摘抄本诗和陆游《游山西村》中体现“至道”的经典诗句，并将其中蕴含的“道”批注在相应的位置。
①诗句： 批注： 。
②诗句： 批注： 。
【答案】11. D 12. ①诗句：海内存知己，天涯若比邻。批注：这两句诗中蕴含的“道”是真挚的友谊可以克服空间的阻隔，消除孤独的苦闷。表达了诗人对友人的真挚情谊，体现诗人乐观豁达的胸襟。
②诗句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。批注：这两句诗中蕴含的“道”是世间事物是消长变化的，在困境中坚持下来，终究会出现豁然开朗的转变。
【解析】11.本题考查对诗句内容的赏析。
D.尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”意思是不要在分别的路口像小儿女一样哭泣。这里诗人劝慰友人不要伤感，应该用豁达、劝慰的情感基调，而不是低沉和哀伤的情感基调；
故选D。
12.本题考查对诗句内容的赏析。
“至道”指的是最好的道理，这两首诗歌中，都有能给人启迪的句子。找出诗句，并且阐释诗句中能给人带来积极向上思想的哲理即可。
（1）海内存知己，天涯若比邻。这句诗表达的是，只要世界上有真挚的知己存在，即使彼此相隔万里，也仿佛就在身边一样。这反映了人际关系的真挚与深刻，即真正的友情不受时间和空间的限制。
（2）“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句诗描绘的是在山重水复、似乎没有出路的困境中，忽然发现了一片新的景象，给人以希望和惊喜。它蕴含了以下几个道理：即使在最困难的时刻，也不要失去希望，因为可能就在下一个转角，就会迎来转机；面对困境，要有勇于探索、不断尝试的精神，只有这样，才能发现新的出路；即无论遇到多大的困难，都要保持积极的心态，相信总会有好的结果等待着我们。
（二）阅读下面的文言文，完成13～16题。（10分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】涵养须用敬，进学在致知，若车之两轮。夫车两轮同一车也，行则俱行，岂容有二？鄙见以为，涵养进学如人行路，足目悉到，不能弃一。自一念之微①，以至事为讲习之际，涵养致知一时俱到，乃为善学也。故程子②曰：“学在知所有，养所有。”
（选自黄宗羲《明儒学案》，有删改）
【注释】①微：微小的。②程子：指北宋教育家、理学家程颐。
13．解释下列句中加点词的意思。（2分）
（1）不知其旨 旨： （2）学学半 学：
（3）进学在致知 致： （4）足目悉到 悉：
14．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）知不足，然后能自反也。
（2）夫车两轮同一车也，行则俱行，岂容有二？
15．甲文多用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。试举一例加以分析。（2分）
16．甲乙两文都谈及了“学”，请结合选文内容说说其侧重点有何不同。（2分）
【答案】13.旨：味美 学：同“敩”，教导 致：得到/获得 悉：全、都
14．（1）知道自己的不足，然后就能自我反思。
（2）车的两轮在同一辆车上，走就都一起走，怎么容许有第二种/其他情况？
15．示例一：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”用了对偶，由“嘉肴”类比“至道”引出议题/强调学习的重要性，既增强了文章气势，又强化了说理效果。
示例二：“学然后知不足，教然后知困”用了对偶，构成对比，说明“学”和“教”的两种困境，既增强了文章气势，又强化了说理效果。
示例三：“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”用了对偶，进一步论述“学”和“教”的情境，既增强了文章气势，又强化了说理效果。
16．甲文写了“学然后知不足”点明学习的重要性。/“学学半”“教学相长”强调教导别人占自己学习的一半，这不仅帮助他人，更能促进自己的学问增长；乙文中“进学在致知”指出学习的目的。/“涵养致知一时俱到，乃为善学也”讲了涵养品格和求知进学之间是相辅相成的，缺少任何一方面都不能称“善学”。
【解析】13．本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：就不知道它的味美。旨，味美。
（2）句意：教别人，占自己学习的一半。第一个“学”同“敩”，教导 。
（3）句意：学业进步在于得到知识。致，得到/获得。
（4）句意：脚和眼都要到。悉，全、都 。
14．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）知：知道；自反：自我反思；
（2）同一车：在同一辆车上；俱行：一起走；容：容许；二：第二种情况或者其他情况。
15．本题考查理解赏析句子。
结合甲文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”，可知：“虽有嘉肴”对“虽有至道”，“弗食”对“弗学”，“不知其旨”对“不知其善”。 由“嘉肴”类比“至道”引出议题，强调强调学习的重要性的重要性，句式整齐，增强说服力。
结合甲文“学然后知不足，教然后知困”，可知：运用对偶手法，将“学”和“教”的两种困境经行对比，指出学与教之后才能明确不足和困惑，从而强调实践出真知的道理。对偶句式既增强了文章气势，又强化了说理效果。
结合甲文“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”，可知：这里运用了对偶手法，将“学”和“教”的两种情境进一步论述，点出在“教”和“学”存在“不足”和“困”的问题后，进一步提出解决方法“自反”“自强”，进一步论述“学”和“教”的情境，既增强了文章气势，又强化了说理效果。
16．本题考查理解主题。
结合甲文“学然后知不足”“知不足，然后能自反也”“学学半”，可知：甲文通过描述学习后才能明白到自己的不足，然后才会促进自己自我反思，不断学习，这体现学习的重要性。
结合甲文“教学相长”“学学半”，可知：在此作者表现教与学之间的关系，教导别人的时候也能促进自己的学习，强调教与学的辩证关系，即教与学的相互作用。
结合乙文“进学在致知”“涵养致知一时俱到，乃为善学也”，可知：作者认为学习的目的是为了获取知识，并强调“涵养”与“致知”并重。认为学问需兼顾内在修养（涵养）和知识获取（致知），两者相辅相成的，缺少任何一方面都不能称“善学”。
参考译文：
【甲】虽然有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不学，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。所以说：教与学是相互促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！
【乙】涵养品德必须怀有恭敬之心，学业进步在于得到知识，（这两方面）就像车的两个轮子。车的两轮在同一辆车上，走就都一起走，怎么容许有第二种（其他）情况？我认为，涵养品德和求知进学就像人走路，脚和眼都要到，不能放弃其一。从一个微小念头，到事情讲练实践之际，涵养致知就要同步进行，才可以称作善于学习。所以程子说：“学习在于获取知识，也在于涵养品德。”
（三）阅读下面的文章，完成17～19题。（8分）
澜沧行记
彭荆风
①昆明至澜沧全程706公里，若乘车前往，一天半也就到了。但是在我的记忆中，这段处于横断山脉之间险峻难行的旅途，既漫长又充满了艰辛。1952年春夏，我背着沉重的背包从昆明出发，在起伏的哀牢山脉、无量山脉的古驿道上跋涉了20多天。
②几十年过去了，关于澜沧，首先闯入我的记忆中的还是那瓢泼大雨。那正是滇南雨水最稠密的季节，倾盆大雨日夜下个不停，山岭、树林、道路、村寨全都湿淋淋地浸泡在雨水中。每天都要在大山间赶路的我们，经常会突然遭遇急风骤雨的袭击，撑着的雨伞被打烂了，远离村寨无处躲雨……
③这天中午，我们从昆明乘坐飞机，仅用了一个多小时，就降落在澜沧附近的景迈机场，我突然感到茫然：怎么会这样顺利、快速？
④进入高楼林立的澜沧拉祜族自治县城孟朗坝，我又想起了1952年12月随同人民解放军的第一一五团进驻这里的情景。当时这块澜沧江南岸的宽阔坝子还荒无人迹，全是高过人头的稠密茅草、杂树。我们放下背包的第一件事就是忙着去割草、挖地、砍树，修建过夜的草棚。冬季的孟朗坝，早上浓厚的大雾弥漫，几步之外就难见人影；中午大雾缓缓散去后，又被南方热得如火炉的炙热阳光烘烤；入夜后，四周山林间的寒气悄无声息地倾泻下来，坝子里冷如冰窖。我们睡在匆匆修建、四周通风的茅棚里，冻得一夜难以入睡。
⑤中华人民共和国成立初期，这远在横断山脉以南的澜沧，还不可能从内地征集建筑工人来参加建设，很长一段时间，只能依靠人民解放军的官兵来开垦荒地、建设营房。我们这个团（步兵第一一五团）进驻澜沧孟朗坝后，既要忙于紧张的戍边战斗、肃清周围（大黑山、西盟山）的股匪，在周边新开辟的少数民族地区开展工作，还要开垦孟朗坝修建营房，可谓诸事繁忙。如今的老一代孟朗坝人还记得这些往事，记得这里如何从最初的少量草房，逐渐发展成了大片的砖瓦房。
⑥时隔60多年，重访澜沧拉祜族自治县城，繁荣完全代替了昔日的荒凉，入夜灯火辉煌，歌声不断。
⑦澜沧的拉祜族人素以善歌而闻名。当年我就是从拉祜族人的歌声和芦笙声中，感受到他们的痛苦与欢乐，从而去了解他们苦难的过去和对新生活的激情拥抱，写出了电影剧本《芦笙恋歌》。这部被拉祜族人称为“我们的荧屏经典”的影片，让海内外的朋友知道，在这澜沧江以南的边远之地，有一个勤劳、朴实、能歌善舞的民族。不少人文学者和旅游者不远万里前来寻访居住于这里的拉祜族人，也结识了这里的哈尼族人、傣族人，并品尝到了景迈山的好茶、傣族人精酿的米酒以及其他有拉祜族特色的土特产，从而带动了偏僻的澜沧山乡经济、文化的发展。
⑧如今的澜沧人，生活美好、心情愉快，在工作、劳动之余更是经常纵情歌唱。
⑨这天傍晚，澜沧的朋友特意约请了当地几位善歌的年轻人来与我们聚会。那位被称为“六十三妹”的哈尼族女歌手以及拉祜族女医生唱得轻柔婉转，很是迷人，男中音则浑厚有力如山林在咆哮。歌声也把我们引入多彩边地的迷人氛围中。
⑩如今的澜沧有不少年轻作家，也不乏善于歌唱和写歌的新一代音乐人。他们长期生活在这片多彩的土地上，一直在用心了解、广泛搜集有拉祜人特色的文学素材，以及不同曲调、不同唱法的音乐，予以综合、提炼。
在澜沧阅读具有地域特色的文学作品、欣赏美妙的歌曲是一种享受，也令我这个早年在澜沧工作、战斗，并开垦过孟朗坝的老军人思绪万千。
（有删改）
17．根据文章内容，简要概括孟朗坝的发展变化，将下面的图表补充完整。（2分）
孟朗坝的发展变化
1952年 （1） 60多年后 （2）
18．文章结尾处作者称在澜沧阅读具有地域特色的文学作品、欣赏歌曲令他思绪万千，试分析“思绪万千”包含了作者哪些情感。（3分）
19．本文和【链接材料】中，作者都对云南的雨印象深刻，请简要分析两者中的“雨”分别有什么作用。（3分）
【链接材料】
我想念昆明的雨。
我以前不知道有所谓雨季。“雨季”，是到昆明以后才有了具体感受的。
我不记得昆明的雨季有多长，从几月到几月，好像是相当长的。但是并不使人厌烦。因为是下下停停，停停下下，不是连绵不断，下起来没完，而且并不使人气闷。我觉得昆明雨季气压不低，人很舒服。
昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。
——汪曾祺《昆明的雨》
【答案】17.孟朗坝荒无人迹，全是稠密的茅草、杂树。 高楼林立、繁荣昌盛，人夜灯火辉煌、歌声不断。
18.①“思绪万千”包含着对往昔在澜沧艰难工作、战斗岁月的回忆与感慨。②对澜沧从过去的荒凉到如今的繁荣，在经济、文化等方面取得巨大发展的欣慰与自豪。③对这片土地以及生活在这里的人们深厚的眷恋之情，以及对当下美好生活的珍惜。
19．①本文中，作者描写1952年自己在大山间赶路时遇到的瓢泼大雨，侧面表现出在澜沧地区行军途中环境的艰苦。②【链接材料】中，“雨”是贯穿全文的线索，通过对“雨”的描绘，展现了昆明雨季的独特韵味，表达了作者对昆明生活的喜爱与怀念。
【解析】17．本题考查内容理解。
第（1）空：联系第④段中的“当时这块澜沧江南岸的宽阔坝子还荒无人迹，全是高过人头的稠密茅草、杂树”可知，1952年孟朗坝荒无人迹，全是稠密的茅草、杂树，故①为“孟朗坝荒无人迹，全是稠密的茅草、杂树”。
第（2）空：联系第④段“进入高楼林立的澜沧拉祜族自治县城孟朗坝”、第⑥段“繁荣完全代替了昔日的荒凉，入夜灯火辉煌，歌声不断”可知，60多年后孟朗坝高楼林立、繁荣昌盛，入夜灯火辉煌、歌声不断，故②为“高楼林立、繁荣昌盛，入夜灯火辉煌、歌声不断”。
18．本题考查赏析主旨情感。
联系第①段“1952年春夏，我背着沉重的背包从昆明出发，在起伏的哀牢山脉、无量山脉的古驿道上跋涉了20多天”、第④段“当时这块澜沧江南岸的宽阔坝子还荒无人迹……我们睡在匆匆修建、四周通风的茅棚里，冻得一夜难以入睡”、第⑤段“既要忙于紧张的戍边战斗、肃清周围（大黑山、西盟山）的股匪……可谓诸事繁忙”可知，作者回忆起往昔在澜沧艰难跋涉、住茅棚受冻、忙于戍边与建设的岁月，“思绪万千”包含对那段艰辛工作、战斗时光的回忆与感慨；联系第④段“进入高楼林立的澜沧拉祜族自治县城孟朗坝”、第⑥段“繁荣完全代替了昔日的荒凉，入夜灯火辉煌，歌声不断”、第⑦段“带动了偏僻的澜沧山乡经济、文化的发展”可知，如今澜沧从荒无人迹变为高楼林立、繁荣昌盛，文化也得以传承发展，这让作者心生对澜沧巨大发展的欣慰与自豪；联系第⑦段“当年我就是从拉祜族人的歌声和芦笙声中，感受到他们的痛苦与欢乐……写出了电影剧本《芦笙恋歌》”、第⑨段“歌声也把我们引入多彩边地的迷人氛围中”、第 段“令我这个早年在澜沧工作、战斗，并开垦过孟朗坝的老军人思绪万千”可知，作者早年在此工作战斗，与这片土地和人们结下深厚情谊，如今看到美好景象，“思绪万千”还饱含对澜沧土地、人民的眷恋，以及对当下美好生活的珍惜，这些复杂情感交织，构成了“思绪万千”的丰富内涵。
19．本题考查比较阅读。
联系本文第②段“那正是滇南雨水最稠密的季节，倾盆大雨日夜下个不停，山岭、树林、道路、村寨全都湿淋淋地浸泡在雨水中。每天都要在大山间赶路的我们，经常会突然遭遇急风骤雨的袭击，撑着的雨伞被打烂了，远离村寨无处躲雨……”可知，作者着重描写1952年在澜沧大山间赶路时遇到的瓢泼大雨，展现出当时行军途中环境的恶劣与艰苦，让读者能深切体会到那段经历的艰辛，这“雨”不仅是自然环境的呈现，更成为往昔艰难岁月的生动注脚，侧面烘托出当年在澜沧工作、跋涉的不易，承载着作者对那段特殊历程的深刻记忆。联系【链接材料】汪曾祺《昆明的雨》中“我想念昆明的雨”“昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的……昆明的雨季，是浓绿的”等语句可知，“雨”是贯穿全文的线索，作者围绕昆明的雨展开，描绘其下下停停的特点、雨季中明亮丰满的氛围、浓绿的草木等，借雨展现昆明雨季独特的韵味，将对昆明生活的喜爱与怀念融入对雨的细腻描写里，雨成为作者情感寄托的载体，串联起昆明的风土人情与自己的生活记忆，让读者感受到昆明雨季的魅力以及作者对这片土地的深情。
（四）阅读下面的文章，完成20～23题。（12分）
凌冬不改清坚节—忆陈望道先生（节选）
胡奇光
①从1957年反右到1976年“文革”结束，这二十年间，正是我国的多事之秋。复旦大学也不例外。老校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻，不改变那清明坚贞的气节。
（一）
②我1957年进复旦求学。入学三个月，即听到先生的学术报告《怎样研究文法、修辞》。报告里，他大谈读书，他撇下稿子，看着我们，慢慢地说：
③“你读书，读到有一天，有一本书上的一两页字，读它一两个星期，到了那个时候你可说是进步了！”
④有这么神么？！我立即把这奇特的说法默诵两遍，储存在我的记忆里。
⑤第二年，我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》，真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了，那就不止一两个星期啰。
（二）
⑥1958年教育革命中，大家讨论大学的培养目标。先生作为一校之长，却别有所见。他说：“谈到全面发展，还可加上一个美育……”当场没人反对，可是到了“文革”时，赞同“德、智、体、美，全面发展”的人不是越来越多了吗？
（三）
⑦大概在1959年初夏，我与几位同学一起去拜访先生。先生住在教工九舍的一幢绿瓦楼房的楼上，楼下是语言研究室和会客大厅。先生在会客大厅接见我们。（A）坐定后，先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：“我们这里是讨论学术的！”在那个把学术当作资产阶级东西搞臭的岁月里，说出这句话，是要有胆识的。
⑧我们提出要搞“近百年语文运动史”的调查，先生很是支持。
⑨那天，先生很高兴，讲了不少语文运动中的逸事，特别是大众语运动讲得更细。我现在还想得起先生讲话时右手一推、左手一挡的神态。凭这些动作，我还可回忆起他当时谈话的要点。先生说：白话文到了一九三四年已有点变质了，遭到两个方面的攻击。先是复古派从右边批判白话文不够"文"，要退回到文言文去，好，我们（指上海一批文化人）也来个批判，从左边批判白话文不够"白"，要提倡一种比白话文更白的大众语。这样做，为的是让我们多年拼命争得的白话文能健康地发展。说到这里，他脸上绽出了笑容。
⑩的确值得高兴。因为先生顶着复古逆风，发起大众语运动之后，即使有反对白话文的言论，再也不能形成气候了。
（四）
六十年代初期，我国主流报纸上出现了“自力更生”“奋发图强”这些表述我们建国方针的流行语。我当时有个疑问：为什么不用成语里常见的“发愤图强”而用并不常见的“发奋图强”呢？
在1962年冬的一个小型座谈会上，先生谈修辞研究时，恰好举了“发奋图强”的例子，我专心听，几乎逐词逐句记住了先生的原话。
原来在一次人代会上，是用“发愤图强”还是用“发奋图强”，代表们就有争论，先生主张用“发奋图强”。先生说：
愤怒的“愤”和奋发的“奋”，语音相同，语意相关，稍有点差异。用愤怒的“愤”，大多是受到外界的刺激。毛主席说，外因是变化条件，外因通过内因而起作用。从这个道理看，用奋发的“奋”更好些。不管是有刺激也好，反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的！
先生用内因与外因的学说来分析，可谓一语破的。照此看来，与“自力更生”连用的，最好是“发奋图强”，而与“卧薪尝胆”连用的，常常是“发愤图强”了。
（五）
大概在1974年夏秋之交，我有事去语言研究室。我看到那绿瓦楼房背阴处，先生正靠在竹椅上休息。他已是84岁高龄了，有病缠身、人瘦了，颧骨更突出了，我看了有点心酸。
三十多年过去了，现在想得起来的，只有关于《修辞学发凡》修订的一段对话：
“望老近来在修订《发凡》？”
（B）“唔”。他慢慢坐直身子，看着我说：“如何修改得好？我想请你贡献一点意见。”他说得又率直，又诚恳。
那时出版的书刊，要体现批儒评法的精神，文中又要大引毛主席语录，是全书的纲，不要改。”
“唔”。他好像点了点头，停顿一下，他又说：“至于修辞格还可以增些，如影射就可列入。”
（有删减）
20.本文主要写了先生的哪几件事？这些事表现了先生怎样的高尚品质。（2分）
语段 事件 人物品质
语段（一） 陈先生教授读书方法 教学有方
语段（二） ①_______ 有胆有识
语段（三） 陈先生发起大众语运动
语段（四） ②_______ ③_______
语段（五） 陈先生修订《修辞学发凡》 ④_______
21.结合上下文，从人物描写的角度品味下面的句子（二选一）。（3分）
A.坐定后，先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：“我们这里是讨论学术的！”
B.“唔”。他慢慢坐直身子，看着我说：“如何修改得好？我想请你贡献一点意见。”
我选 _______句，_______
22.阅读小贴士，概括“人物传记”的特点，并结合本文内容作简要分析。（3分）
小贴士： 传记是记述人物生平的作品。传记要求真实，有时还要引用一些可靠的资料，保证叙述的真实可信，以填补事实的空隙，生动传神地表现人物。在记述事件时，让人物“自行”展现他们的思想感情、性格特点。传记不一定要对人物做细致入微的描摹，记录典型语言和重要行为（节选自统编教材八年级上册第二单元《学写传记》）
23.得遇良师，人生至幸。本文和鲁迅的《藤野先生》都属回忆恩师的文章。请结合两文，从写法和内容角度分析它们的相同点。（4分）
【答案】20.①. 陈先生提倡美育 ②. 陈先生讲解“发愤图强”和“发奋图强” ③. 治学严谨 ④. 谦虚谨慎
21.①. A ②. 示例：运用动作描写和语言描写，生动形象地表现了陈望道先生的有胆有识，坚守学术独立的陈望道先生形象。
22.人物传记要真实，一般按照时间顺序介绍人物经历，用典型事件表现人物精神品质，语段（一）至（五）按照时间顺序写了陈先生教授读书方法、发起大众语运动，适当运用语言，生动形象，人物形象鲜明。
23.写法上，两文均围绕作者与传主的交往过程来写、相处，通过添改讲义。本文也是围绕“我”和陈望道先生的交往组织材料的，提倡美育等典型事件表现人物性格特点的，两文均表达了对传主的敬佩，藤野先生没有民族偏见。《藤野先生》赞扬了日本学者藤野先生正直、认真负责，抒发了作者对藤野先生的怀念。本文表达了作者对陈望道先生的敬佩和感激之情。
【解析】20.本题考查概括事件和分析人物形象。
（1）根据表格语段（一）事件概括为：陈先生教授读书方法。将目标段落定为第⑥段，结合第⑥段“谈到全面发展，还可加上一个美育……”等语句，①处内容概括为：陈先生提倡美育；
（2）根据表格语段（四），将目标段落定为第 段，结合第 段“在1962年冬的一个小型座谈会上，先生谈修辞研究时，恰好举了‘发奋图强’的例子，我专心听，几乎逐词逐句记住了先生的原话。” ②处内容概括为：陈先生讲解“发愤图强”和“发奋图强”；
（3）根据表格语段（四），将目标段落定为第 段，结合第 段“愤怒的‘愤’和奋发的‘奋’，语音相同，语意相关，稍有点差异。用愤怒的‘愤’，大多是受到外界的刺激。毛主席说，外因是变化条件，外因通过内因而起作用。从这个道理看，用奋发的‘奋’更好些。不管是有刺激也好，反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的！”通过一系列讨论得出用奋发的“奋”更好，③处内容概括为：治学严谨；
（4）根据表格内容，语段（五）“陈先生修订《修辞学发凡》”，将目标段落定为第 段，结合第 段“如何修改得好？我想请你贡献一点意见”，陈先生向他人询问修改意见，④处内容概括为：谦虚谨慎。
21.本题考查语句赏析。
A .“先生用右手食指向空中画个圈”是动作描写，“我们这里是讨论学术的”是语言描写。结合第⑦段“在那个把学术当作资产阶级东西搞臭的岁月里，说出这句话，是要有胆识的”等语句可知，该句生动地表现出陈先生坚守学术独立的形象，有胆有识。
B .“唔”“如何修改得好？我想请你贡献一点意见”运用语言描写，“他慢慢坐直身子，看着我说”运用动作描写，“请”“看着”等词语，可以看出陈先生的谦虚，生动形象地表现出陈先生谦虚的形象。
22.本题考查文体特点。可根据“小贴士”的提示，结合文章内容，概括作答。
（1）根据“小贴士”，结合“传记要求真实、凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件等都必须是准确的”，结合第①段“从1957年反右到1976年‘文革’结束，”第②段“我1957年进复旦求学”等具体的事件，可知本文所有事件均是真实事件。可得出：人物传记要真实。
（2）根据“小贴士”，结合“但是，传记又不是枯燥的生平简介或履历表，作者可以发挥想象，以填补事实的空隙，生动传神地表现人物”，结合第 段“‘唔’。他慢慢坐直身子，看着我说：‘如何修改得好？我想请你贡献一点意见。’”“唔”“如何修改得好？我想请你贡献一点意见”运用语言描写，“他慢慢坐直身子，看着我说”运用动作描写，“请”“看着”等词语，可以看出陈先生的谦虚，生动形象地表现出陈先生谦虚的形象。可得出：人物传记内容生动形象。
（3）根据“小贴士”，结合“传记不一定要像散文、小说那样对人物做细致入微的描摹，记录典型语言和重要行为，往往就能达到所需要的表达效果”，结合第 段“在1962年冬的一个小型座谈会上，先生谈修辞研究时，恰好举了‘发奋图强’的例子，我专心听，几乎逐词逐句记住了先生的原话。”陈先生讲解“发愤图强”和“发奋图强”，结合第 段“愤怒的‘愤’和奋发的‘奋’，语音相同，语意相关，稍有点差异。用愤怒的‘愤’，大多是受到外界的刺激。毛主席说，外因是变化条件，外因通过内因而起作用。从这个道理看，用奋发的‘奋’更好些。不管是有刺激也好，反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的！”刻画出陈先生治学严谨的人物形象。可得出：传记用典型事件刻画人物。
（4）结合第②段“我1957年进复旦求学。入学三个月，即听到先生学术报告《怎样研究文法、修辞》”，第⑥段“1958年教育革命中”，第⑦段“大概在1959年初夏”，第⑨段“特别是大众语运动讲得更细”，第 段“在1962年冬的一个小型座谈会上”， 第 段“大概在1974年夏秋之交”，通读全文可知，语段（一）至（五）按照时间顺序写了陈先生教授读书方法、发起大众语运动。
23.本题考查比较阅读。
从写法上来看，《藤野先生》围绕“我”和藤野先生的相识、相处、分别组织材料，通过添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习、了解女人裹脚，这四个典型事件表现藤野先生的性格特点。本文也是围绕“我”和陈望道先生的交往组织材料的，通过讲读书方法，提倡美育，发起大众语运动等典型事件表现人物性格特点的。
结合《藤野先生》中“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”结合本文第①段“不改变那清明坚贞的气节”两文均表达了对传主的敬佩，藤野先生没有民族偏见。
从内容上来看，结合《藤野先生》中“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”，“他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。”可知《藤野先生》赞扬了日本学者藤野先生正直、热诚、认真负责，没有狭隘的民族偏见的高尚品质，抒发了作者对藤野先生真挚、深沉的怀念、感激之情。本文表达了作者对陈望道先生的敬佩和感激之情，从第①段“他像风中的翠竹，不改变那清明坚贞的气节”，第⑦段“在那个把学术当作资产阶级东西搞臭的岁月里，说出这句话，是要有胆识的”等句子可以看出来。
四、作文（40分）
24、请从下面的题目中任选一题完成写作。
题目一：我选择______________
题目二：一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
请以“坚持，让生命充满阳光”为题，写一篇作文。
要求：①如选题目一，先把题目补充完整，然后再写作文。
②字数不少于600字，不套作，不抄袭。
③结合自己的生活经历和感受，围绕中心，表达真情实感。
④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】题目一例文：
我选择直面挑战
生活如一片广袤的海洋，时而风平浪静，时而波涛汹涌。在成长的航程中，我曾面对诸多挑战，而那次学校运动会的经历，让我毅然选择直面挑战，收获了属于自己的成长。
学校运动会的消息传来，800米长跑项目像一块巨石，压在我心头。我身体素质并不突出，长跑更是我的弱项，每次尝试，急促的呼吸、酸痛的双腿都让我心生畏惧。但内心深处，我又渴望突破自我，不想总是在挑战面前退缩。
报名截止的前一天，我在操场边徘徊许久。看着同学们在跑道上矫健的身姿，我心中五味杂陈。“我真的能行吗？”这个念头反复在脑海中盘旋。可当我想到如果放弃，可能永远无法战胜内心的恐惧，一种不服输的劲儿涌上心头。终于，我大步走向老师，报名参加了800米项目。
比赛那天，阳光炽热，跑道被晒得发烫。随着一声枪响，选手们如离弦之箭般冲了出去。我努力调整呼吸，紧跟队伍。可没过多久，体力不支的症状就显现出来，脚步变得沉重，喉咙干渴得要冒烟。此时，放弃的念头再次袭来。但我看到跑道旁为我加油助威的同学，他们挥舞着手臂，大声呼喊我的名字。那一刻，我告诉自己：不能放弃，为了自己，也为了这份鼓励。
我咬紧牙关，调整步伐，拼尽全力向前冲。每一步都充满艰辛，每一步都在挑战极限。终于，我冲过了终点线。虽然成绩并不理想，但我战胜了自己，直面了曾经不敢触碰的挑战。
这次经历让我明白，挑战如同成长路上的阶梯，只有勇敢地选择直面，才能不断攀登，看到更美的风景。在未来的日子里，无论面对何种困难，我都会坚定地选择直面挑战，在挑战中书写属于自己的精彩人生。
题目二例文：
坚持，让生命充满阳光
爱迪生面对实验室被大火烧毁的灾难，说出了那句震撼人心的话：“从明天早晨起，一切都将重新开始。”这简短的话语背后，是一种令人肃然起敬的坚持精神。正是这种坚持，让生命即使在最黑暗的时刻也能绽放光芒，让希望如同阳光穿透乌云般照亮前路。
坚持是穿越黑暗隧道的勇气。司马迁遭受宫刑之辱，却在狱中坚持完成了《史记》这部“史家之绝唱”。他曾写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”正是这种坚持，让他在肉体与精神的双重痛苦中找到了生命的意义。如同爱迪生面对7600多次失败仍不放弃，最终点亮了人类文明的明灯，司马迁的坚持也让中华文化的历史长河永远闪耀着他的光芒。
坚持是攀登高峰的阶梯。贝多芬在听力逐渐丧失的情况下，依然创作出了《第九交响曲》这样的不朽杰作。他曾说：“我要扼住命运的咽喉。”这种坚持不是盲目的固执，而是对生命价值的执着追求。就像爱迪生67岁高龄仍决心重新开始，贝多芬用坚持证明了生命的可能性远超出我们的想象。他们的故事告诉我们，坚持不是与命运对抗，而是与命运共舞。
坚持是照亮他人的火炬。特蕾莎修女一生坚持为加尔各答的穷人服务，她说：“我们无法做伟大的事，只能用伟大的爱做小事。”这种坚持如同阳光，温暖了无数绝望的心灵。爱迪生在实验室被毁后表现出的坚持精神，不仅激励了他的老伴，也成为后世无数科研工作者的精神支柱。坚持的价值不仅在于成就自我，更在于它能够照亮他人的道路。
生命中的阳光并非总是来自顺境，更多时候，它来自我们面对逆境时的坚持态度。爱迪生、司马迁、贝多芬、特蕾莎修女，他们用坚持诠释了生命的韧性。当我们面对困难时，不妨想想爱迪生的话：“从明天早晨起，一切都将重新开始。”这种坚持的精神，正是让生命充满阳光的源泉。在这个充满变数的世界里，唯有坚持，才能让我们的生命如阳光般温暖而明亮。
【解析】题目一：本题考查半命题作文写作。
一、审题立意。“我选择________”属于半命题作文，“我”表明文章要以第一人称叙述，突出自我视角与体验；“选择”是题眼，意味着写作需围绕在面临多种可能性时做出的决定展开。立意上，可通过叙述选择过程与结果，展现个人的价值观、成长感悟，传递积极向上的生活态度，如勇敢面对困难、坚持梦想，让读者从中获得启示。
二、选材构思。选材方向： 选材可从多个维度进行。生活层面，选择学习新技能，如绘画、乐器，培养兴趣爱好；选择承担家务，为家庭分担责任。成长方面，在考试时抵制作弊诱惑，选择诚实守信；在面对同学矛盾时，选择主动和解，收获友谊。社会领域，参与志愿服务活动，选择奉献社会；在目睹不文明行为时，选择挺身而出，维护公共秩序。
文章构思：开篇通过设置情境引出自己面临的选择难题，如在参加学校社团和竞赛培训之间难以抉择，吸引读者兴趣。中间部分详细叙述选择过程，运用心理描写刻画内心的挣扎，如“一边是热爱的社团活动，一边是关乎成绩的竞赛培训，我的内心像被两个小人拉扯着，左右为难”；通过语言描写展现与他人的交流，如与老师、父母探讨，获取建议。接着叙述做出选择后的行动与结果，可通过环境描写烘托心情，如选择参加社团后，“阳光洒在校园的小径上，树叶沙沙作响，仿佛在为我的决定鼓掌”。结尾总结此次选择带来的感悟，直抒胸臆表达对这次选择的思考与收获，升华文章主题。
题目二：本题考查全命题作文的写作能力。
第一，审题立意。审题可知，“坚持”是行为，“阳光”是结果，二者需建立因果关系。题目“坚持，让生命充满阳光”强调“坚持”对人生的重要意义，即通过坚持不懈的努力，生命会变得积极、光明、充满希望。结合材料可知，爱迪生的故事是典型例证，突出他面对火灾的乐观态度和重新开始的决心，可引申出“坚持不仅是行动，更是一种心态”“坚持能化挫折为动力”等观点。立意方面，可以从个人成长、克服困难、追求梦想等角度展开，体现坚持如何带来希望与成功。
第二，选材构思。本题适合写记叙文和议论文。记叙文构思时，开篇可以通过环境描写引出主题。中间部分首先可以写挫折的呈现，通过具体的失败的事件，详细描写失败后的心理活动；然后再写转折的契机，例如：偶然看到爱迪生故事或者是长辈讲述亲身经历，重点去描写触动内心的瞬间；接着写坚持过程，例如：制定计划、描写坚持中的困难等，突出某个典型的细节。最后，可以写收获时刻，例如：成功场景。着重描写阳光在成功时刻的意象。在结尾部分，可以用排比句强调坚持与阳光的关系。议论文构思时，可以通过名言导入，例如引用尼采的名言“每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”，列举当代青年容易放弃的现象来提出论点：唯有坚持能让生命如阳光般灿烂。中间部分，可以用分论点的形式来呈现。分论点一：坚持是穿透阴霾的阳光；分论点二：坚持是持续发热的恒星；分论点三：坚持是普照众生的旭日。在分论点的部分，运用举例论证、对比论证、比喻论证等。最后在结尾部分，可以用阳光意象号召（“让我们做自己的太阳，无需凭借谁的光”）。
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2025--2026学年八年级下学期第三次月考模拟卷
　　　　　　　　　　语　文
（全卷四个大题，共24个小题；满分100分，考试用时150分钟）
注意事项：
1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在题卡的相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。
3．测试范围：八年级下册第1～５单元及第6单元《礼记二则》、古诗词。
一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）
阅读下面的文段，根据要求完成下列小题。
人类已经从懵（mǒng）懂的种群成长为拥有高度文明与智慧的生物。知识与责任让我们渐渐______了以自我为中心的狭隘（ài）。我们越来越多地考虑善待自然。
这个世界有很多的环保主义者。为防止破坏自然的行为不再发生，他们举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残忍、反对商人对森林的砍伐。生活中我们可以轻轻绕过低垂的树枝，轻轻扶起被踩扁的花朵，送走不慎跌落到你书本上的蜘蛛，殷（yīn）勤的款待那些无家可归______的流浪狗。
不要以为这些都是微不足道的事情，然而生物间平等的爱与尊重，都在举手投足间显示出来。动画片《西游记》有一幕给我印象最为深刻：唐僧正在打坐念经，忽然一只蚂蚁落在他手上，唐僧并没有______的用手或直接将这只蚂蚁拍死，而是轻轻的将蚂蚁所在的手放在地上，让惊慌失错的蚂蚁安全离开，记得以前看到这一段总是嘲笑唐僧的迂（yū）腐。随着年龄的______，我才渐渐明白，这些小小善举就能折射出一个灵魂的高尚。
1. 文中注音不正确的一项是（ ）（2分）
A. 懵（mǒng） B. 隘（ài） C. 殷（yīn） D. 迂（yū）
2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ）（2分）
A. 跌落 B. 微不足道 C. 举手投足 D. 惊慌失错
3. 选文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（ ）（2分）
A. 挣脱 饥不择食 鲁莽 增大 B. 摆脱 饥肠辘辘 粗鲁 增长
C. 摆脱 饥不择食 粗鲁 增大 D. 挣脱 饥肠辘辘 鲁莽 增长
4. 对选段中划线病句的修改分析正确的一项是（ ）（2分）
A. 为防止破坏自然的行为不再发生，他们举行游行示威来抗议日本人对鲸的残忍。
B.为防止破坏自然的行为再发生，他们举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残忍、反对商人对森林的砍伐。
C. 为防止破坏自然的行为不再发生，他们举行声势浩大的游行示威来反对商人对森林的砍伐、抗议日本人对鲸的残忍。
D. 为防止破坏自然的行为不再发生，举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残忍、反对商人对森林的砍伐。
5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）（2分）
帆船本身没有动力，靠风力鼓动船帆航行。因此，相对船身而言，风帆通常做得很宽大，从而能充分利用风力。______？______。______。______。______。帆船航行的时速通常为十几千米，虽然速度不很快，但风力是取之不尽的自然动力，帆船航行几乎没有能源消耗，也不会造成环境污染。
①原来挂在桅杆上的风帆可以根据风向随时改变角度
②帆船顺风航行时速度相当快，可是，它遇到逆风时，如何航行呢
③这样前进时，船的行进方向与目的地方向有偏差，因此，帆船航行一段时间后，需要通过调整帆的方向来改变航向，从而呈“之”字形前进
④船体利用这种压力差前进
⑤帆船逆风行驶时，常常侧转船身，使帆与船身形成一定的角度，帆的一面鼓满风，另一面所受的压力较小
A. ⑤④②③① B. ⑤②③①④ C. ②①③④⑤ D. ②①⑤④③
6、名篇名句默写。（每空1分，共6分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况，该空不得分）
（1）深秋的清晨，漫步在郊外河畔，只见芦苇茂密，寒意袭人，露水已凝结成一层薄霜。眼前之景，不禁让人想起《诗经·蒹葭》开篇所写：“ ， 。”
（2）对于有专长的员工，领导应让他们竭尽才能发挥自己的专长，不能像韩愈《马说》中的食马者一样“ ， ，鸣之而不能通其意”，埋没人才、压抑人才。
（3）在抗震救灾中，看到一顶顶帐篷为失去家园的灾民遮风挡雨，杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的心愿“ ， ”便浮现在脑海中，坚信这些灾民在政府的帮助下，一定能够重建家园，安居乐业。
二、综合性学习（7～10题，共10分）
（一）学习与探究（5分）
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
2025年5月18日是第49个“国际博物馆日”，据消息，在此期间，云南省文化和旅游厅将在昆明市博物馆举办主会场系列宣传活动，16个州、市文旅部门也将结合资源条件和地方特色，组织开展形式多样、内容丰富的宣传活动，展现近年来云南博物馆事业在促进人的全面发展和社会全面进步等方面发挥的积极作用。
届时将发布博物馆主题研学游径，启动“我最喜爱的云博文创”评选活动，同时，还将组织省内知名文物鉴定专家为民间文物收藏爱好者提供文物鉴定服务，与观众分享文物鉴定鉴赏与保护的相关知识，举办“博物馆奇妙夜”主题研学活动和云南省非遗实物展，开设“文博课堂”，加深青少年儿童对博物馆的认识和兴趣，进一步彰显博物馆在教育和研究方面发挥的作用。
材料二
博物馆是一个地区、一个国家、一个民族保存记忆的殿堂，可以展示历史、弘扬传统，启示未来。博物馆也是一座城市文化形象、文化心灵和文化品格的代表和象征，承载、传承着城市的文化血脉。云南省博物馆成立于1951年，它是云南的历史、文化、艺术的聚集之地，也是来滇游客的必经之地，更是青少年学生的第二课堂。
材料三
下图是云南省博物馆的镇馆之宝——战国时期古滇国青铜器“牛虎铜案”
7. 你想去参加“博物馆奇妙夜”的研学活动，妈妈却认为没意思，根据材料一和材料二，你会如何说服妈妈？（2分）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
8. 很多外地朋友不知道什么是“牛虎铜案”，请根据材料三，向他们简单地描述一下。（3分）
（二）名著阅读（5分）
9. 下列对《经典常谈·诗第十二》中关于《诗经》的解读，正确的一项是（ ）（2分）
A. 《诗经》中的“颂”是各地民间歌谣，反映了劳动人民的生活场景
B. “赋、比、兴”是《诗经》的三种表现手法，与“风、雅、颂”合称“六义”
C. 《诗经》收录了战国时期的诗歌共305篇，又称《诗三百》
D. 朱自清认为《诗经》的核心价值仅在于其文学审美，无实际社会意义
10. 依据《经典常谈·说文解字第一》的内容，回答问题：“六书”是古人归纳的汉字造字法，请写出其中两种，并分别简要解释其含义。（3分）
三、阅读（11～24题，共34分）
（一）阅读下面这首诗歌，完成11～12题。（4分）
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
11. 对这首诗赏析有误的一项是 （ ）（2分）
A. 首联用“望”字将相隔千里的京城和蜀地联在一起，表达诗人依依不舍的惜别之情。
B. 颔联中的“宦游人”指离别家乡在外做官的人，诗人用两人处境相同、情感一致来宽慰、劝勉友人。
C. 颈联用夸张、对偶的修辞手法写离情别意，饱含深情而有富有哲理，表达了诗人对友人的真挚情谊，体现出诗人乐观豁达的胸襟。
D. 在朗读尾联时，应该用低沉和哀伤的情感基调。
12. 《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。”请摘抄本诗和陆游《游山西村》中体现“至道”的经典诗句，并将其中蕴含的“道”批注在相应的位置。
①诗句： 批注： 。
②诗句： 批注： 。
（二）阅读下面的文言文，完成13～16题。（10分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】涵养须用敬，进学在致知，若车之两轮。夫车两轮同一车也，行则俱行，岂容有二？鄙见以为，涵养进学如人行路，足目悉到，不能弃一。自一念之微①，以至事为讲习之际，涵养致知一时俱到，乃为善学也。故程子②曰：“学在知所有，养所有。”
（选自黄宗羲《明儒学案》，有删改）
【注释】①微：微小的。②程子：指北宋教育家、理学家程颐。
13．解释下列句中加点词的意思。（2分）
（1）不知其旨 旨： （2）学学半 学：
（3）进学在致知 致： （4）足目悉到 悉：
14．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）知不足，然后能自反也。
（2）夫车两轮同一车也，行则俱行，岂容有二？
15．甲文多用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。试举一例加以分析。（2分）
16．甲乙两文都谈及了“学”，请结合选文内容说说其侧重点有何不同。（2分）
（三）阅读下面的文章，完成17～19题。（8分）
澜沧行记
彭荆风
①昆明至澜沧全程706公里，若乘车前往，一天半也就到了。但是在我的记忆中，这段处于横断山脉之间险峻难行的旅途，既漫长又充满了艰辛。1952年春夏，我背着沉重的背包从昆明出发，在起伏的哀牢山脉、无量山脉的古驿道上跋涉了20多天。
②几十年过去了，关于澜沧，首先闯入我的记忆中的还是那瓢泼大雨。那正是滇南雨水最稠密的季节，倾盆大雨日夜下个不停，山岭、树林、道路、村寨全都湿淋淋地浸泡在雨水中。每天都要在大山间赶路的我们，经常会突然遭遇急风骤雨的袭击，撑着的雨伞被打烂了，远离村寨无处躲雨……
③这天中午，我们从昆明乘坐飞机，仅用了一个多小时，就降落在澜沧附近的景迈机场，我突然感到茫然：怎么会这样顺利、快速？
④进入高楼林立的澜沧拉祜族自治县城孟朗坝，我又想起了1952年12月随同人民解放军的第一一五团进驻这里的情景。当时这块澜沧江南岸的宽阔坝子还荒无人迹，全是高过人头的稠密茅草、杂树。我们放下背包的第一件事就是忙着去割草、挖地、砍树，修建过夜的草棚。冬季的孟朗坝，早上浓厚的大雾弥漫，几步之外就难见人影；中午大雾缓缓散去后，又被南方热得如火炉的炙热阳光烘烤；入夜后，四周山林间的寒气悄无声息地倾泻下来，坝子里冷如冰窖。我们睡在匆匆修建、四周通风的茅棚里，冻得一夜难以入睡。
⑤中华人民共和国成立初期，这远在横断山脉以南的澜沧，还不可能从内地征集建筑工人来参加建设，很长一段时间，只能依靠人民解放军的官兵来开垦荒地、建设营房。我们这个团（步兵第一一五团）进驻澜沧孟朗坝后，既要忙于紧张的戍边战斗、肃清周围（大黑山、西盟山）的股匪，在周边新开辟的少数民族地区开展工作，还要开垦孟朗坝修建营房，可谓诸事繁忙。如今的老一代孟朗坝人还记得这些往事，记得这里如何从最初的少量草房，逐渐发展成了大片的砖瓦房。
⑥时隔60多年，重访澜沧拉祜族自治县城，繁荣完全代替了昔日的荒凉，入夜灯火辉煌，歌声不断。
⑦澜沧的拉祜族人素以善歌而闻名。当年我就是从拉祜族人的歌声和芦笙声中，感受到他们的痛苦与欢乐，从而去了解他们苦难的过去和对新生活的激情拥抱，写出了电影剧本《芦笙恋歌》。这部被拉祜族人称为“我们的荧屏经典”的影片，让海内外的朋友知道，在这澜沧江以南的边远之地，有一个勤劳、朴实、能歌善舞的民族。不少人文学者和旅游者不远万里前来寻访居住于这里的拉祜族人，也结识了这里的哈尼族人、傣族人，并品尝到了景迈山的好茶、傣族人精酿的米酒以及其他有拉祜族特色的土特产，从而带动了偏僻的澜沧山乡经济、文化的发展。
⑧如今的澜沧人，生活美好、心情愉快，在工作、劳动之余更是经常纵情歌唱。
⑨这天傍晚，澜沧的朋友特意约请了当地几位善歌的年轻人来与我们聚会。那位被称为“六十三妹”的哈尼族女歌手以及拉祜族女医生唱得轻柔婉转，很是迷人，男中音则浑厚有力如山林在咆哮。歌声也把我们引入多彩边地的迷人氛围中。
⑩如今的澜沧有不少年轻作家，也不乏善于歌唱和写歌的新一代音乐人。他们长期生活在这片多彩的土地上，一直在用心了解、广泛搜集有拉祜人特色的文学素材，以及不同曲调、不同唱法的音乐，予以综合、提炼。
在澜沧阅读具有地域特色的文学作品、欣赏美妙的歌曲是一种享受，也令我这个早年在澜沧工作、战斗，并开垦过孟朗坝的老军人思绪万千。
（有删改）
17．根据文章内容，简要概括孟朗坝的发展变化，将下面的图表补充完整。（2分）
孟朗坝的发展变化
1952年 （1） 60多年后 （2）
18．文章结尾处作者称在澜沧阅读具有地域特色的文学作品、欣赏歌曲令他思绪万千，试分析“思绪万千”包含了作者哪些情感。（3分）
19．本文和【链接材料】中，作者都对云南的雨印象深刻，请简要分析两者中的“雨”分别有什么作用。（3分）
【链接材料】
我想念昆明的雨。
我以前不知道有所谓雨季。“雨季”，是到昆明以后才有了具体感受的。
我不记得昆明的雨季有多长，从几月到几月，好像是相当长的。但是并不使人厌烦。因为是下下停停，停停下下，不是连绵不断，下起来没完，而且并不使人气闷。我觉得昆明雨季气压不低，人很舒服。
昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。草木的枝叶里的水分都到了饱和状态，显示出过分的、近于夸张的旺盛。
——汪曾祺《昆明的雨》
（四）阅读下面的文章，完成20～23题。（12分）
凌冬不改清坚节—忆陈望道先生（节选）
胡奇光
①从1957年反右到1976年“文革”结束，这二十年间，正是我国的多事之秋。复旦大学也不例外。老校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻，不改变那清明坚贞的气节。
（一）
②我1957年进复旦求学。入学三个月，即听到先生的学术报告《怎样研究文法、修辞》。报告里，他大谈读书，他撇下稿子，看着我们，慢慢地说：
③“你读书，读到有一天，有一本书上的一两页字，读它一两个星期，到了那个时候你可说是进步了！”
④有这么神么？！我立即把这奇特的说法默诵两遍，储存在我的记忆里。
⑤第二年，我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》，真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了，那就不止一两个星期啰。
（二）
⑥1958年教育革命中，大家讨论大学的培养目标。先生作为一校之长，却别有所见。他说：“谈到全面发展，还可加上一个美育……”当场没人反对，可是到了“文革”时，赞同“德、智、体、美，全面发展”的人不是越来越多了吗？
（三）
⑦大概在1959年初夏，我与几位同学一起去拜访先生。先生住在教工九舍的一幢绿瓦楼房的楼上，楼下是语言研究室和会客大厅。先生在会客大厅接见我们。（A）坐定后，先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：“我们这里是讨论学术的！”在那个把学术当作资产阶级东西搞臭的岁月里，说出这句话，是要有胆识的。
⑧我们提出要搞“近百年语文运动史”的调查，先生很是支持。
⑨那天，先生很高兴，讲了不少语文运动中的逸事，特别是大众语运动讲得更细。我现在还想得起先生讲话时右手一推、左手一挡的神态。凭这些动作，我还可回忆起他当时谈话的要点。先生说：白话文到了一九三四年已有点变质了，遭到两个方面的攻击。先是复古派从右边批判白话文不够"文"，要退回到文言文去，好，我们（指上海一批文化人）也来个批判，从左边批判白话文不够"白"，要提倡一种比白话文更白的大众语。这样做，为的是让我们多年拼命争得的白话文能健康地发展。说到这里，他脸上绽出了笑容。
⑩的确值得高兴。因为先生顶着复古逆风，发起大众语运动之后，即使有反对白话文的言论，再也不能形成气候了。
（四）
六十年代初期，我国主流报纸上出现了“自力更生”“奋发图强”这些表述我们建国方针的流行语。我当时有个疑问：为什么不用成语里常见的“发愤图强”而用并不常见的“发奋图强”呢？
在1962年冬的一个小型座谈会上，先生谈修辞研究时，恰好举了“发奋图强”的例子，我专心听，几乎逐词逐句记住了先生的原话。
原来在一次人代会上，是用“发愤图强”还是用“发奋图强”，代表们就有争论，先生主张用“发奋图强”。先生说：
愤怒的“愤”和奋发的“奋”，语音相同，语意相关，稍有点差异。用愤怒的“愤”，大多是受到外界的刺激。毛主席说，外因是变化条件，外因通过内因而起作用。从这个道理看，用奋发的“奋”更好些。不管是有刺激也好，反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的！
先生用内因与外因的学说来分析，可谓一语破的。照此看来，与“自力更生”连用的，最好是“发奋图强”，而与“卧薪尝胆”连用的，常常是“发愤图强”了。
（五）
大概在1974年夏秋之交，我有事去语言研究室。我看到那绿瓦楼房背阴处，先生正靠在竹椅上休息。他已是84岁高龄了，有病缠身、人瘦了，颧骨更突出了，我看了有点心酸。
三十多年过去了，现在想得起来的，只有关于《修辞学发凡》修订的一段对话：
“望老近来在修订《发凡》？”
（B）“唔”。他慢慢坐直身子，看着我说：“如何修改得好？我想请你贡献一点意见。”他说得又率直，又诚恳。
那时出版的书刊，要体现批儒评法的精神，文中又要大引毛主席语录，是全书的纲，不要改。”
“唔”。他好像点了点头，停顿一下，他又说：“至于修辞格还可以增些，如影射就可列入。”
（有删减）
20.本文主要写了先生的哪几件事？这些事表现了先生怎样的高尚品质。（2分）
语段 事件 人物品质
语段（一） 陈先生教授读书方法 教学有方
语段（二） ①_______ 有胆有识
语段（三） 陈先生发起大众语运动
语段（四） ②_______ ③_______
语段（五） 陈先生修订《修辞学发凡》 ④_______
21.结合上下文，从人物描写的角度品味下面的句子（二选一）。（3分）
A.坐定后，先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：“我们这里是讨论学术的！”
B.“唔”。他慢慢坐直身子，看着我说：“如何修改得好？我想请你贡献一点意见。”
我选 _______句，_______
22.阅读小贴士，概括“人物传记”的特点，并结合本文内容作简要分析。（3分）
小贴士： 传记是记述人物生平的作品。传记要求真实，有时还要引用一些可靠的资料，保证叙述的真实可信，以填补事实的空隙，生动传神地表现人物。在记述事件时，让人物“自行”展现他们的思想感情、性格特点。传记不一定要对人物做细致入微的描摹，记录典型语言和重要行为（节选自统编教材八年级上册第二单元《学写传记》）
23.得遇良师，人生至幸。本文和鲁迅的《藤野先生》都属回忆恩师的文章。请结合两文，从写法和内容角度分析它们的相同点。（4分）
四、作文（40分）
24、请从下面的题目中任选一题完成写作。
题目一：我选择______________
题目二：一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”
请以“坚持，让生命充满阳光”为题，写一篇作文。
要求：①如选题目一，先把题目补充完整，然后再写作文。
②字数不少于600字，不套作，不抄袭。
③结合自己的生活经历和感受，围绕中心，表达真情实感。
④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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