资源简介

(共28张PPT)
核心素养
积累掌握重点文言词汇，理解文章大意。
(语言运用)
02
体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒
情、议论的结合。 (思维能力)
03
理解作品对追名利的世态的厌恶，领悟作者以“莲”
自况，对坚贞高洁品格的追求。 (审美创造)
概念：
说，古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
特点：
写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。
说
文体知识
作者介绍
周敦颐，（1017-1073），又名周元皓，原名周敦实，北宋哲学家。字茂叔，道州营道人，谥号元公。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”,宋代理学创始人。
是宋明理学的开山鼻祖，被学术界公认为划时代的哲学巨匠。他一生致力于学术研究，著有《太极图说》《通书》等重要著作，其思想深刻影响了后世的哲学发展，为儒家思想的传承与创新奠定了坚实基础。
本文选自《周敦颐集》卷三，是周敦颐做南康（今江西庐山市）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵莲花颔首，阵阵馨香扑鼻。
背景链接
周敦颐来南康郡时已值暮年
（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五
幕僚好友于池畔赏花品茗，
先生凭栏放目，触景生情，
爱莲花之洁白，感宦海之
浑浊，于是写下了著名的
《爱莲说》。
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃（fán）。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予（yú）/独爱/莲之出淤（yū）泥/而不染，濯（zhuó）清涟（lián）/而不妖，中通/外直，不蔓（màn）/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵（xiè）玩焉。
　 予/谓菊，花之/隐逸（yì）者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫（yī）！菊之爱，陶后/鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
疏通文意
水陆草木 之 花，可 爱 者 甚 蕃。晋 陶渊明 独爱菊。
自 李唐 来，世人甚爱牡丹。
水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，社会上的人（都）非常喜爱牡丹。
只
多
指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
名潜，字元亮，东晋诗人。
喜爱
非常
助词，的
予 独爱莲之出 淤泥 而 不 染，
濯清涟而不妖，中通外直 ，不 蔓 不 枝
河沟、池塘里积存的污泥。
沾染（污秽）
经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，艳丽。
不横生藤蔓，不旁生枝茎。
蔓、枝，都是名词用作动词。
（莲的柄）内部贯通，外部笔直。
我
表示转折，但、却
我只喜爱莲花，（从）污泥里生长出来却不受沾染；它经过清水洗涤，但不（显得）妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。
香远益清，亭亭净植， 可远 观而不 可
亵玩 焉。
香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在那里，
可以从远处观赏却不能靠近赏玩（它）啊。
香气远闻更加清芬。益，更加
洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。植，竖立。
靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。
语气词
予 谓 菊，花之 隐逸 者也； 牡丹，花之富贵者也；莲，花之
君子 者也。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹花，
是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
以为，认为
指品德高尚的人
噫！菊之爱，陶后 鲜 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹花的喜爱，人应当很多了。
叹词，表示感慨
少
像我一样的还有什么人呢？
应当人很多了。宜，应当。
一、古今异义词
亭亭净植：
古：竖立 今：栽种
二、词类活用
名作动，横生藤蔓。
不蔓不枝：
名作动，旁生枝茎。
三、一词多义
之
水陆草木之花/花之隐逸者也/花之富贵者也/
花之君子者也/菊之爱/莲之爱/牡丹之爱：
予独爱莲之出淤泥而不染：
助词，的。
助词，主谓间取独，不译。
四、文言句式
①予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
判断句。......者......也，表判断。
②予独爱莲之出淤泥而不染。
省略句。予独爱莲之出（于）淤泥而不染。
莲
文中描写莲花哪些方面？结合原文进行概括。
生长环境
体态香气
风度气质
莲的特点有什么？你从莲身上联想到君子的哪些品质？
特 点
君子品格
托物言志
洁身自好、不与世俗同流合污
质朴自然、不妖媚
内心通达、行为正直
不攀附权贵
美名远扬
独立高洁、令人尊敬
不被污浊的环境污染
不因环境美好而妖媚
花梗笔直、通畅
不旁逸斜出
清香幽远
洁净有气质、凛然不可侵犯
课文除了莲花，还写了哪几种花？它们有什么不同？
各有什么象征意义？
牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，
绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的
庸碌之辈。
菊是隐逸者，菊花不在春天与百花争艳，而在群花凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
作者喜爱莲花，为何还要写菊花和牡丹？
傲然凌霜
雍容华贵
洁身自好
质朴、自然
正面衬托
反面衬托
作者用菊和牡丹衬托，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
作者心目中的君子应该具备哪些美好品质？
不与世俗同流合污又不孤高自许，像莲一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
志洁行廉，通达事理，行为方正，像莲一样“中通外直，不蔓不枝”。
不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
要有自制力。做到“出淤泥而不染”，保持
自己的高尚情操。
思考：周敦颐
是一个怎样的人？
结合助读资料
结合助读资料
有囚法（按照法律）不当死，转运使王逵欲深治之，逵，
酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。
——宋史《周敦颐传》
资料链接
“在南昌时……视其室，服御之物，止一敝箧（破旧箱子），
钱不满百，人莫不叹服。此予之亲见也。”
——潘兴嗣在《濂溪先生墓志铭》
资料链接
周敦颐自己就是一个
正直、清廉、不与世俗同流
合污的君子
通过托物言志的写法。
作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利、
洁身自好的操守和感情。
如何理解“出淤泥而不染的人生境界”？
“出淤泥而不染”，是说在污俗恶劣的环境中，能不为环境而改变，保持清白、正直、纯真的品质，不与世俗同流合污。这是一种高尚的人生品格，是值得每一个人学习和追求的人生境界。
面对淤泥，陶渊明的选择是远离，他到红尘外去寻一片净土。周敦颐的选择的是生长，在淤泥中，成长为高洁独立的荷花。
万物生长，你会选什么植物呢？
课
后
作
业
请以“爱 说 ”，
运用托物言志的写法，
写一篇短文。
2.表达君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是
1.文中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤傲的句子是
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
3.比喻君子志洁行廉，又仪态庄重、令人敬佩的句子是
可远观而不可亵玩焉。
下课
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