资源简介

九年·语文
得分评卷人
学
校
九年级语文
二、阅读(45分)
题号
二
三
总分
(一)阅读下面材料，完成6一11题。（15分】
材料一：
姓
名
霸
得分
舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶斋举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔救举
于海，百里炙举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心态，劳其筋骨，成其体肤，空乏
封
得分评卷人
其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
一、积累与运用(15分)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂
级
士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
阅读语段，按要求完成1一4题。(8分)】
(孟子《生于优患，死于安乐》)
内
月亮是距离人类最近的天体，也是中国文人最青味的自然天体之一3自然美是月亮
文化的基本内酒，它的菌满羊蕴，抑或残缺不全，都给人们以美感掌受；而月亮的清幽明
材料二：
不
亮、chég明皎洁，似乎也颇迎合人们含蓄温婉、清澈高洁的精神①。中国古代文学
元祐入年十一月，知定州苏轼言：北边久和，河溯无事。沿边诸郡，军政少驰，将
考
号
中描述月亮自然美、哲学美的作品不计其数。同是一轮月，文人鉴赏其美并借之寄托情
骄卒情，缓急 恐不可用；武艺军装，皆不逮陕西、河东远甚。虽据即目边防事势，三五年
要
怀，僧家则寓佛法禅机于其中，哲学家则从中②宇宙人生的奥秘。
间必无警急，然居安虑危有国之常备事不素讲难以应变。臣观祖宗以来，沿边要害，屯
中国古代文学中很早就出现了月亮意象，可谓联想丰富，色彩缤纷，意兹丰厚。关于
聚重兵，止以壮国威而消敌谋，盖所谓先声后实，形格势禁之道耳。若进取深入，交锋两
答
月亮的神话故事“嫦城奔月”更是家喻户晓。与月亮相关的诗词文学作品③。如：与
阵，犹当杂用禁旅。至于平日保境，备御小寇，即须专用板边土人。此古今不易之论也。
月亮相关的诗文“明月松间照，清泉石上流”；对联“仲秋赏月名泉畔，元夜吟风古寺前”；
(摘选自《宋史·苏轼论战》)
述语“一面镜子亮晶品，走通天下照古今”等数不胜数。
【注释】①知定州：指定州知州。②河朔：泛指黄河以北的地区。③驰：驱马进击。此处指
1.给加点字注音，根据拼音写汉字。(2分)
紧急情况。④缓急：危急之事。⑤素讲：预先谋划。⑥禁旅：禁军。
(1)残缺
(2)chng明
材料三：
2.依次填入语段中①②③处的词语，下面最恰当的一项是(
)(2分)
烟笼寒水月笔沙，夜泊泰淮近酒家。
封
A.追寻探望浩如烟海
B.追求探索浩如烟海
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
C追寻探望烟波浩渺
D.追求探索烟波浩澎
(杜牧《泊秦淮》)
线
3.语段中画波浪线句子的复句类型是()(2分)
6.下列句子中加点词意思相同的一项是(
)(2分)
A.转折复句
B.递进复句G.并列复句
D.因果复句
A舜发于吠亩之中发于声，而后喻
B.国恒亡此诚危急存亡之秋也
外
4.月亮文化具有典型的神话意蕴。关于月亮的神话故事“嫦娥奔月”家喻户晓，除此之
外，下面的神话故事中与月亮有关的一项是()(2分)
C.傅说举于版筑之间九万里风鹏正举D.人则无法家拂士行拂乱其所为
不
A.精卫填海
B.夸父逐日
C.女娲补天
D.吴刚折桂
7.下面对材料二中画波浪线句子的断句，恰当的一项是(
)(2分)
5.在下面田字格中填写古诗词名句。(7分)
A.然居安虑危/有国之常备事/不素讲难/以应变。
古诗词中有大量关于民俗的内容。古人在春季有踏青游乐的习俗，自居易在《钱
B.然居安/忠危有国之/常备事不素讲/难以应变。
塘潮春行)中直抒胸，“(1)最爱湖东行不足，十日
C.然居安虑危/有国之常备/事不素讲/难以应变。
D.然居安/虑危有国之常备/事不素讲难/以应变。
表达对西湖美景的喜爱和留恋；春社将近，一路上迎神的乐器声随处可见，陆游在《游
8.把下面的句子翻译成现代汉语。(2分）
号
此古今不易之论也。
山西村》中写下“(2十十
衣冠简朴古风存”；八月十
9.材料一开篇列举六个历史人物事例，有何作用？(3分)
姓
五，古人有赏月的习俗，苏轼《水调歌头》中的“(3)
名
希望人们能突破时空的阻隔，共赏明月；训练禽鸟传书是古
10.材料二中苏轼认为沿边诸郡“军政少驰”，具体表现有娜些？请用自己的话概括。(3分)
人特有的通信习俗，王湾《次北固山下》中的“(4)
,希望北归的大雁捎一封家书到洛阳：赏菊亦是文人雅士的
11.三则材料都谈及优患意识，但角度各有不同，请结合材料内容简要分析。(3分)
习俗，“(5)
悠然见南山”（陶渊明《饮酒》）以客观景物衬托诗
考
生
人的闲适。
座位序号
①语文试卷第1页（共8页）
①语文试卷第2页（共8页）

展开更多......

收起↑