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2026年河南初中学业水平模拟
语文
解密 A
注意事项：共 8页，五个大题，满分 120分，时间 120分钟。
一、积累与运用（共 22分）
河南是全国唯一地跨长江、淮河、黄河、海河四大流域的省份。学校组织以“四水映绿、豫
见两山”为主题的游学活动，实践组创作了一系列游学笔记，请你完善。
1.“四水映绿、豫见两山”为主题的游学活动实践组参观开封的“一渠六河”工程后，准备了下面一段文
字来充实游学笔记，但遇到了一些问题，请你帮忙解决。
丝绦抱古城 绿水润开封
北宋张择端笔下，汴河波光粼粼，舳舻相接；两岸市肆 xuān嚣，人烟辐辏，好一派繁华胜景。今朝开
封城内，流淌的已不是汴河旧模样，而是如碧玉丝绦般环抱古城的“一渠六河”。开封自古水系发达、素
有“北方水城”美誉。而在 20世纪 90年代中后期，开封河道淤积、水污染等问题日益严重，逐渐成为制
约经济高质量发展的“水瓶颈”。但开封人骨子里的倔强，如_________（摩肩接踵 奔流不息）的黄河
水，不仅守护着悬河之侧的古都上千年，也激励着这座城市果断掀起一场“治水”攻 jiān战——“一渠六
河”工程全面开建，真正让黄河成为造福人民的幸福河。
（1）根据拼音写出相应的汉字、给加点字注音。
xuān________嚣 水系（ ） 倔（ ）强 攻 jiān________战
（2）实践组不知道画横线处用哪个成语贴切。请结合语境，从括号中为其推荐一个，并工整书写。
2. 在制作“大河奔涌、古渡千年”的内容时，“四水映绿、豫见两山”为主题的游学活动实践组写了一段与
河南千年古渡——玉门古渡相关的文字，其中有些语句有待推敲，请你帮忙。
早在战国时期，玉门古渡就已是黄河中下游重要的津渡。它西靠大伾山，东临广武山，_________，
_________。_________，_________，_________。西汉时期，这里被称为“敖仓口”的称号，关中的粮食、
河东的盐铁、江南的丝绸，皆在此集散中转，再运往各地。古渡就像一个巨大的心脏，将各地的物资与文
化输送到四面八方，推动着社会的繁荣与发展。
（1）语段中间几句话的顺序混乱，请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填在横线上，使该段文
字语意连贯。
第 1页/共 13页
①恰似一条灵动的丝带，古渡因此得名“玉门”
②也是绾毂东西、连接南北的漕运枢纽
③其实，玉门古渡不只是一个简单的摆渡口
④玉仙河（如今称作汜水河）从山间蜿蜒穿过
⑤更是古代经济交流与文化传播的重要节点
（2）语段中画波浪线的句子存在句式杂糅的问题，请写出修改意见。
3.“四水映绿、豫见两山”为主题的游学活动实践组来到入选首批 20处黄河水利遗产名录的嘉应观游学，
想了解其“三绝”。请你参考下面的嘉应观导览图（部分），帮正处于入口处的实践组设计游学路线。
三绝：①嘉应观的镇观之宝，即位于御碑亭内的御制铜碑；②嘉应
观中大殿藻井上的 65幅龙凤图；③嘉应观钟楼上的“八音神钟”。
4.“四水映绿、遇见两山”为主题的游学活动实践组在游学笔记中引用了一些古诗文来写结语，请你帮忙
补写。
河流是孕育文明的摇篮，而水是古诗文中的灵动脉络。辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中写下
“千古兴亡多少事？悠悠。①_________”，以水抒发怀古伤今之慨叹；柳宗元在《小石潭记》中写下“伐
竹取道，②_________，③_________”，以水衬托其愉悦心情；苏轼在《记承天寺夜游》中写下“庭下如
积水空明，④_________，盖竹柏影也”，以水比喻月光，点染出月夜庭院空明澄澈、疏影摇曳的美妙境界；
陆游在《游山西村》中写下“⑤_________，⑥_________”，借山水道出绝处逢生的深刻哲理；李清照在
《渔家傲》中写下“⑦_________，⑧_________”，以海天相接的图卷展现豪放之美。这便是水的魅力！
二、现代文阅读（共 28分）
（一）（共 16分）
阅读下文，完成下面小题。
扑不灭的火焰
第 2页/共 13页
①1941年冬天，长白山的雪下得特别大。雪片像鹅毛，又像棉絮，纷纷扬扬地落下来，把山峦、树木、
岩石都裹进一片素白里。在这片被雪覆盖的山林里，藏着 12名衣衫褴褛的抗联战士。他们的棉衣补丁摞补
丁，腰杆依然挺直。
②远处传来狼群的嗥叫，声音穿透风雪，在山谷间回荡。排长李大山蹲在一棵红松旁，把最后一块蘑
菇塞进嘴里。那蘑菇万分难嚼，但他对自己的牙齿有信心，再难嚼的东西也不怕。他想起牺牲的杨司令
——日本鬼子剖开杨司令的胃，里面只有草根和棉絮。
③“排长，你说咱们能赢吗？”新加入队伍的战士张顺子问道。他只有 16岁，脸上还带着稚气，棉衣
破得不成样子，用草绳捆着几块兽皮勉强御寒。李大山没有立即回答。他望向远处被白雪覆盖的山峦、想
起家乡的麦田。春天来时，那些被冰雪覆盖的土地里麦苗总会倔强地钻出来。他拍了拍身旁的红松树干：“看
见这棵树没？它的根扎在冻土里，但针叶四季常绿，可存活多年。”
④夜里，12个人挤在一个地窖子里。这是他们用雪块和树枝搭的临时住处，勉强能挡点刺骨的寒风。
王铁柱把最后一点炒面分成 12份，每人只能分到指甲盖那么大一撮儿。王铁柱把自己的那份推给李大山，
李大山又转手给了张顺子。“这时要是有堆火就好啦！”张顺子将双手努力地伸进袖口，眼睛里闪着渴望的
光。“想得美。”一名战士压低声音说，“这要是生起火来，咱很快就会被小鬼子发现。”老刘挨着张顺子，
坚定地说：“还用生火？咱们哪个人的心里不燃着一团火呀。这是复仇的火，也是希望的火。”忽然，外面
传来脚步声。所有人立刻安静下来，手不约而同地摸向武器。“是我。”来的是山下的猎户，姓赵。他背着
破麻袋钻进地窨子，带来一股寒气。“给你们送点吃的。”赵猎户从麻袋里掏出几个冻硬的土豆，还有半袋
炒黄豆，“鬼子封山，就这点东西了。”
⑤李大山握住赵猎户粗糙的手，发现他少了根手指。“前阵子被鬼子砍的。”赵猎户咧嘴一笑，“问我抗
联在哪儿，我说不知道，就被鬼子砍了一根手指头。”地窨子里沉默了片刻。张顺子突然哭了起来，眼泪在
脸上结成冰碴。“哭啥？”赵猎户看着张顺子，“咱们中国人，宁可站着死，绝不跪着生。”
⑥这年冬天，李大山带的队伍已从原来的 12人扩充至 37人。在一次战斗中，敌人一颗罪恶的子弹击
穿李大山的肺部，鲜血不断涌出。王铁柱背着李大山跑了几里地，最后躲进一个废弃的炭窑。“老王，放下
我吧。”李大山气若游丝，“带着同志们……继续战斗……”王铁柱跪在炭窑里、泪水砸在李大山的脸上：
“老李，你坚持住！咱们说好了要一起看到把鬼子赶走的那一天！”李大山艰难地从怀里掏出那张皱巴巴的
照片——上面是他的妻子和女儿，3年前被鬼子的飞机炸死。他把照片交给王铁柱：“替我保管好。你们心
头的火，可不能熄灭……”埋葬好李大山后，王铁柱他们将复仇的怒火压进枪膛，越战越勇。
⑦多年后，白发苍苍的王铁柱、老刘、张顺子，来到长白山下的烈士陵园。他们在李大山墓前摆上鲜
花和那张泛黄的照片。“排长，我们赢了。”王铁柱老泪纵横，“鬼子被赶跑了……我们心里的火焰没有在最
寒冷的冬天熄灭……”满头银发的赵猎户在两名少先队员的搀扶下，颤颤巍巍地走来。他认真地将一包糕点
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放在李大山的墓前：“这是我做的，是你最爱吃的。”
⑧松涛阵阵，仿佛在回应他们的话语。远处，一群少先队员正在老师的带领下，向烈士纪念碑敬献花
圈，“铭记历史，振兴中华”的口号声响彻云霄。少先队员们胸前飘扬的红领巾，像一簇簇跳动的火焰，在
这片曾经被鲜血浸透的土地上，继续燃烧着，永不熄灭。
（摘自《微型小说月报》2025年第 9期，有删改）
5. 【理情节】请你按时间顺序，从李大山的角度梳理与之相关的典型事件，理清故事脉络。
①李大山吃难嚼的蘑菇想起了杨司令，并以红松鼓励新兵张顺子。
②_________
③李大山发现送食物的赵猎户少了根手指，了解到赵猎户是因为保护抗联而被鬼子砍手指。
④_________
⑤李大山牺牲多年后，王铁柱、赵猎户等到烈士陵园祭奠李大山。
6. 【赏词句】小说中很多描写细致入微，感人至深。请根据括号内的要求回答问题。
（1）王铁柱跪在炭窑里，泪水砸在李大山的脸上：“老李，你坚持住！咱们说好了要一起看到把鬼子赶走
的那一天！”（加点的“砸”字有何妙处？）
（2）少先队员们胸前飘扬的红领巾，像一簇簇跳动的火焰，在这片曾经被鲜血浸透的土地上，继续燃烧着，
永不熄灭。（对红领巾进行刻画有何深意？）
7. 【思题目】小说以《扑不灭的火焰》为题，有何作用？请简要分析。
8. 【谈感受】读完本文后，大家对“谁是小说主人公”产生分歧，请结合小说内容和所给的小说知识，阐
述你的观点和理由。
【小说知识】
小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。大部分小说
都是通过故事情节来展现人物性格、表现中心。
（二）（共 12分）
阅读下面两个文本，完成下面小题。
【文本一】
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瓦当字：屋檐上的人文风景
①瓦当又称瓦头，是中国古代建筑上的一种构件，位于屋顶简瓦之端，屋檐椽头之上。其作用是阻挡
雨水回流以免屋檐橡木浸水腐烂，同时具有整饬美观效果。
②早期的瓦当素面无文，后来逐渐加上了动物纹、云纹等纹饰。秦汉时期，瓦当上开始使用文字，字
数从一到二十一字不等。瓦当本是一种实用物件，加上文字后就有了人文内涵，能表达民众的心理意愿，
因而在秦汉魏晋南北朝时期广泛流行。瓦当文字的内容大致可以分为四类：一是标记建筑主人的姓氏，如
“李”字瓦当。二是标明建筑的名称或功用，包括宫殿、官署等，如陵墓类的“长陵东当”等瓦当。三是
记载某件值得纪念或炫耀的大事，如西汉初年的“汉并天下”瓦当，显示大汉一统天下的丰功伟业。四是
对瓦当主人的吉祥语，如“安乐富贵”“延年益寿”等瓦当。
③除上述表意作用外，瓦当文字的装饰作用也很明显。为了获得理想的装饰效果，往往会对瓦当文字
的排布和形体进行设计变化，所以瓦当文字的构形、用字和读法跟通用文字会有些不同。汉代瓦当最常见
的形式是正面中央为一乳钉，周围或有联珠，用十字单线或双线等分为四个扇形区，每字就在扇形的框栏
内设计。排列方式多样，有顺读、反读、回环交错，也有上下左右、内外相套的。瓦当字形有方正的、三
角的，大多随瓦当边缘屈折伸缩，或作圆弧形，以布满所在位置的空白。
④瓦当文字构形变化极多，或省笔简化，或繁笔变异。如“千秋万岁”瓦当，“千”字笔画较其他三字
为少，为避免空间留白多，大多将“千”字笔画盘曲繁化，使其笔画在视觉上增加一倍，以求均衡。
⑤东汉以后，文字瓦当急剧减少。与汉代文字瓦当惯常将正面分作四个扇形等分的布局不同，魏晋文
字瓦当是在中心乳钉两侧设纵线，于中心乳钉上下左右各书一字，同时在两侧上下角各做一个小乳钉为装
饰。隋唐期间，文字瓦当基本上绝迹，目前所见仅有“长安宝庆寺”瓦当一种。
⑥随着建筑风格和民俗追求的变化，曾风光一时的瓦当文字在现代已少有使用，但历史上的屋檐瓦当
所显示的人文风景仍让我们回味无穷。
（选自《光明日报》，有删改）
【文本二】
屋檐上的千年印章，瓦当——檐端藏万象 方寸见古今
①岁月更迭，瓦当已远超出建筑物附丽品的地位，成为独具一格的艺术精品如今，这些古老的建筑元
素正以崭新姿态回归现代生活。在国家大剧院的金属幕墙上，云纹瓦当元素若隐若现；在文创领域，四神
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瓦当化身为精美的书签、丝巾。
②在西安秦砖汉瓦博物馆里，各种纹饰的瓦当各成系列，古朴典雅，体现出中华民族的审美情趣和隽
永的艺术魅力。镇馆之宝为“天人合一”瓦当，由“金乌神鸟”“玉兔蟾蜍”和“益延寿”三枚瓦当组成，
寓意“日月同辉、天人合一、多福长寿益延年”。三枚瓦当，当面直径 22厘米，为汉瓦中罕见巨制、边轮
有纹、当面外图饰连珠纹，为汉代皇帝折福所用的宫殿建筑用瓦。
③“传统不是守住的炉灰，而是传递的火焰。”在西安秦砖汉瓦博物馆馆长任军宜眼里，瓦当艺术的生
命力正在于这种永恒的传承与创新，“瓦当是实用与审美的完美结合。它提醒我们，传统建筑元素完全可以
与现代设计相得益彰。”
（选自《人民日报》，有删改）
9. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ）
A. 文本一展现了文字瓦当从秦汉出现，并于秦汉魏晋南北朝时期流行、东汉后减少乃至隋唐基本绝迹的演
变过程。
B. 文本一主要从瓦当文字的排布和形体的设计变化两个方面介绍了瓦当文字的表意作用，突出其独特的价
值。
C. 文本二所说的瓦当的“崭新姿态”包括国家大剧院金属幕墙上的云纹瓦当和与瓦当相关的文创产品，如
书签、丝巾等。
D. 文本一中运用了“大多”“目前”等限定词、避免了表述绝对化，体现了说明文语言的准确性、严谨性。
E. 文本一侧重于说明瓦当的实用性、表意作用及现代应用，文本二则侧重于说明瓦当的现代审美价值和应
用前景。
10. 在文本一第②、④段中，作者是如何运用说明方法来阐释瓦当文字的？请简要分析。
11. 两个文本的结尾分别流露出了对瓦当怎样的情感态度？请结合两个文本的内容简要分析。
三、古诗文阅读（共 15分）
（一）（共 10分）
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲
不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，
戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以
中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承
天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
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（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
徐世隆，弱冠，登进士第，辟①为县令。其父戒世隆曰：“汝年少，学未至，毋急仕进，更当读书，多
识往事，以益智识，俟三十入官，未晚也。”世隆遂辞官，益笃于学。癸巳②，世隆奉母北渡河，严实③招
致东平幕府④，俾⑤掌书记。世隆劝实收养寒素⑥，一时名士多归之。壬子，世祖时方图征云南，以问世隆，
对曰：“孟子有言：‘不嗜杀人者能一之。’夫君人者，不嗜杀人，天下可定。”世祖曰：“若诚如卿言，吾事
济⑦矣。”
（选自《元史·徐世隆传》，有删改）
【注释】①辟：召、征召。②癸巳：与下文中的“壬子”都是纪年。③严实：人名。④幕府：将师在外临
时设置作为府署的营帐。⑤俾：使。⑥寒素：泛指家世清贫的人，这里指贫寒的读书人。⑦济：成，成功。
12. 下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A. 师：当余之从师也 齐师伐我 B. 寓：寓逆旅 得之心而寓之酒也
C. 益：以益智识 香远益清 D. 诚：若诚如卿言 臣诚知不如徐公美
13. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
14. 在乙文中，徐世隆出仕后做了哪两件事体现出他的智慧？请简要概括。
15. 甲、乙两文中的“劝学”，劝说方式有何不同？请结合文段内容简要分析。
（二）（共 5分）
阅读下面这首词，完成下面小题。
蝶恋花·密州上元①
苏轼
灯火钱塘②三五夜③，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马④。 寂寞山城⑤人
老也！击鼓吹箫，却入农桑社⑥。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
【注释】①上元：即元宵节。词人此时是刚来密州任知州，恰遇元宵佳节，看灯、观月有所感而写下此词。
②钱塘：代指杭州。③三五夜：农历每月第十五日夜。④更无一点尘随马：说的是江南气清土润，行马无
尘。“尘随马”出自唐代苏味道《正月十五夜》诗句“暗尘随马去，明月逐人来”。⑤山城：指密州。⑥社：
祭祀土地神的地方。当时密州因连年蝗旱，民不聊生，村民常举行社祭祈求丰年。
16. 本词的下片通过“寂寞”一词笔锋一转写密州的上元节，与杭州的上元节形成鲜明的对比，表达了词人
在密州时的_________和_________之情。
17. 本词和《江城子·密州出猎》都是词人在密州时所作，且都提到了“霜”，请结合内容说说“霜”在两
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词中的作用。
四、整本书阅读（5分）
18. 请从下面两个小题中任选一题作答。
（1）有人说孙悟空头上的“紧箍”是制约他的枷锁，也是他最终成长为“斗战胜佛”，实现从叛逆到皈依
的自我成长的关键。请结合小说相关情节进行分析。
（2）成长需要枷锁，而成长路上的坎坷、磨难便是枷锁。若受困于枷锁则会停滞不前，迷失自我；但若打
破枷锁便能收获自由和成长。请结合简·爱的经历说说你对这句话的理解。
五、作文（50分）
19. 阅读下面材料，任选一题作文。
在《生死疲劳》的序言中，莫言起笔写道：“此书从动笔到初稿完成只用了四十三天，但此书中的主要
人物原型却在我脑海中活跃了四十三年。”这句话初看像是他的一种自谦，表示这部几十万字的长篇小说是
他酝酿多年、长期构思的产物，是他在头脑中逐渐丰富、不断完善的成果，不是天才般的灵感火爆发之作。
可反复咀嚼这句话，却能看出莫言天才般的专注力，这种专注不是短时间内不去胡思乱想、不受外界干扰，
专心致志地思考或做某一件事情的能力，而是长时间持续地思考同一件事情的能力。
（1）请以“专注让我_________”为题目，写一篇记叙文。
要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字
左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。
（2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。
要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、
地名。
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2026年河南初中学业水平模拟
语文
解密 A
注意事项：共 8页，五个大题，满分 120分，时间 120分钟。
一、积累与运用（共 22分）
河南是全国唯一地跨长江、淮河、黄河、海河四大流域的省份。学校组织以“四水映绿、豫
见两山”为主题的游学活动，实践组创作了一系列游学笔记，请你完善。
【1题答案】
【答案】（1） ①. 喧 ②. xì ③. jué ④. 坚
（2）奔流不息
【2题答案】
【答案】（1）④①③②⑤
（2）示例：删去“的称号”（或：把“被称为”改为“有”）
【3题答案】
【答案】示例：实践组可从入口处向北直走到达御碑亭，参观御制铜碑；出了御碑亭后向东经过古榆树、
再稍向东南到达钟楼，参观钟楼上的“八音神钟”；出了钟楼再向北直走路过东更衣殿、东龙王殿等到达
姊妹椿；然后再向西北方向经过风水台到达中大殿，参观藻井上的龙凤图。
【4题答案】
【答案】 ①. 不尽长江滚滚流 ②. 下见小潭 ③. 水尤清冽 ④. 水中藻、荇交横 ⑤. 山重
水复疑无路 ⑥. 柳暗花明又一村 ⑦. 天接云涛连晓雾 ⑧. 星河欲转千帆舞
二、现代文阅读（共 28分）
（一）（共 16分）
【5~8题答案】
【答案】5. ①. 李大山把王铁柱给他的炒面给了新兵张顺子。 ②. 李大山受重伤，临终前将家人照
片交给王铁柱保管，并嘱托战友继续战斗。
6. （1）“砸”字极具力量感，形象地表现了泪水之沉重，泪水凝聚着王铁柱极度的悲伤、焦急与不舍、体
现了战友间深厚的情谊。
（2）象征着革命精神代代相传、永不熄灭，革命火种后继有人、薪火相传。
7.①设置“火焰”为何“扑不灭”这一悬念，能激发读者的阅读兴趣；②是贯穿全文的线索，从老刘说的
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“心里燃着复仇的火、希望的火”，到李大山牺牲前叮嘱“心头的火不能熄灭”，再到结尾红领巾像“跳
动的火焰”，串联起关键情节，使文章结构完整；③标题形象点明主旨，无论环境多么残酷，无论牺牲多
么惨重，中国人民的抗争精神就像“扑不灭的火焰”，生生不息，代代相传；④塑造战士们如“火焰”一
般热烈、昂扬的不屈形象，同时奠定悲壮而充满希望的情感基调。
8. 示例一：我认为以李大山为代表的抗联战士群体是小说主人公，因为小说情节始终围绕他和他的队伍展
开。从李大山在雪地坚守、思想动员到壮烈牺牲，再到战友继承其遗志，文章对李大山刻画的篇幅较多，
他的精神贯穿全文，解析部分是推动故事发展的关键；王铁柱、张顺子等共同构成了抗联战士的英雄群像，
而李大山是这个群体中最具代表性的灵魂人物、他凝聚并引领着整个群体。
示例二：我认为王铁柱是小说主人公。王铁柱是唯一一个贯穿全文所有重要时间节点的人物，从分发炒面，
到背负李大山转移，再到前往陵园祭奠，他是这段历史的见证者；李大山牺牲前将照片和“心头的火”托
付给王铁柱，使他成为革命精神的继承者和传递者，他的一生正是“扑不灭的火焰”的最佳诠释。因此，
王铁柱不仅是故事的线索人物，更是精神传承的载体，是当之无愧的主人公。
（二）（共 12分）
【9~11题答案】
【答案】9. BE 10. 示例：作者在文本一第②段中运用分类别的说明方法，将瓦当文字的内容分为四类，
条理清晰、全面地展现了瓦当文字内涵的丰富多样性；在文本一第④段中运用举例子的说明方法，以“千
秋万岁”瓦当为例，具体说明瓦当文字如何通过改变字形来达到理想的装饰效果，以明确的例子使“繁笔
变异”的抽象方法变得直观可感。
11. 文本一是“回味与惋惜”，结尾用“曾风光一时”和“在现代已少有使用”的对比，体现出作者对其在
当下式微的惋惜之情，并通过转折强调作者对瓦当历史价值的认可与追忆。文本二是“信心与期待”，结
尾引用博物馆馆长的话，强调瓦当艺术在“传承与创新”的永恒中充满生命力，并积极展望传统建筑元素
融入现代设计的实际应用，流露出对瓦当焕发新生的信心与期待。
三、古诗文阅读（共 15分）
（一）（共 10分）
【12~15题答案】
【答案】12. D 13. 因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
14. 徐世隆劝严实招收培养贫寒书生；徐世隆用孟子的话劝说世祖不要滥杀无辜。
15. 甲文中宋濂写自己不畏严寒，不惧匮乏的物质条件，勤奋艰苦地从师学习，是以自己的亲身经历现身说
法，让马生感受学习的不易和坚持的重要性，从而激励他努力学习。乙文中徐世隆的父亲劝徐世隆学习时，
首先指出他年纪尚轻、学问还不够的问题，劝他不要急于做官而应继续学习、接着又指出学习的方法，最
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后告诉他出仕做官的最佳时机，言辞恳切。
（二）（共 5分）
【16~17题答案】
【答案】16. ①. 孤独落寞 ②. 对国计民生的担忧
17. 本词中两处写“霜”、上片中“明月如霜”以“霜”为喻写月光之白（皎洁），下片中“火冷灯稀霜露
下”用“霜”写天气之寒，也衬托了词人的寂寞伤感之情。《江城子·密州出猎》中的“鬓微霜，又何妨”
一句中词人以“霜”来写白发，指代词人的衰老，与“又何妨”的豪情对比，表现出了词人老当益壮的豪
迈气概。
四、整本书阅读（5分）
【18题答案】
【答案】（1）示例：“紧箍咒”对孙悟空的成长起到了关键的约束与引导作用。一开始“紧箍咒”帮孙悟空
约束野性，例如在“三打白骨精”情节中，唐僧念紧箍咒惩罚孙悟空，迫使他在取经队伍接受规则、融入
团队。随后“紧箍咒”帮其磨砺心性，促其变得成熟，通过打死强盗被唐僧责罚等一次次惩戒，孙悟空逐
渐学会了控制自己的怒火。取得真经后，他受封为“斗战胜佛”，头上的“紧箍”消失，意味着孙悟空不
再需要“紧箍咒”这一外在的强制约束，心中的自律让他实现了从叛逆到皈依的自我成长。
（2）示例：简·爱寄居在舅妈里德太太家期间，遭受了舅妈和表兄的歧视与欺侮；在洛伍德学校，恶劣的生
活条件和严苛的教育制度也如同沉重的枷锁。然而，简·爱始终保持着独立的人格和坚定的信念，在舅妈家
她勇于反抗，在洛伍德学校她努力学习，不断提升自己。在桑菲尔德庄园，当她与罗切斯特相爱，却发现
罗切斯特有妻子时，尽管内心痛苦万分，她依然坚守道德底线，毅然决然地选择离开。她在困境的枷锁中
不断磨砺自己，凭借顽强的毅力和对平等自由的执着追求，打破枷锁实现了自我超脱。
五、作文（50分）
【19题答案】
【答案】例文一：
专注让我收获成长
专注，是一种沉静的力量，它能驱散内心的浮躁，屏蔽外界的喧嚣，引领我们在追逐目标的路上稳步
前行。在我的成长记忆里，正是专注，让我跨越障碍，突破自我，收获了最珍贵的成长。
初二那年，学校举办校园演讲比赛，我抱着试一试的心态报了名。拿到演讲稿时，我信心满满，可真
正开始练习才发现困难重重。稿子篇幅较长，内容生疏，我总是读得磕磕绊绊，不是忘词，就是语气平淡，
毫无感染力。每次练习不到十分钟，我的注意力就开始飘散，一会儿看看桌上的文具，一会儿听听窗外的
声响，效率低得令人沮丧。几次练习下来，我甚至萌生了退赛的念头。
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妈妈看出了我的焦虑，温柔地对我说：“做事最忌心浮气躁，唯有专注，才能把事情做好。你试着沉下
心，把所有心思都放在演讲稿上，感受文字里的情感，一定能练好。”妈妈的话点醒了我。从那天起，我开
始学着专注。
每天放学后，我把自己关在房间里，把演讲稿放在桌前，深吸一口气，排除所有杂念。我逐字逐句地
朗读，标注停顿，揣摩语气，把每一句话都练到流畅自然。遇到容易忘词的段落，我就反复背诵，直到烂
熟于心。我不再在意窗外的喧闹，不再关心桌上的杂物，整个世界仿佛只剩下我和手中的演讲稿。有时练
得口干舌燥，双腿发麻，可一想到心中的目标，便又打起精神，继续坚持。
渐渐地，我沉浸在演讲的内容里，文字不再是生硬的符号，而是充满力量的心声。我能流畅地完整演
讲，语气抑扬顿挫，情感真挚饱满。站在镜子前练习时，我看到了自己眼中的坚定与自信。
比赛当天，面对台下众多老师和同学，我没有丝毫紧张。我深吸一口气，以专注的状态开始演讲。流
畅的表达、饱满的情感，赢得了台下阵阵掌声。当主持人宣布我获得一等奖时，我激动得眼眶湿润。这份
荣誉，不是偶然，而是专注带给我的最好回报。
这次经历让我深刻明白，专注是成功的基石。学习时，专注让我高效吸收知识；做事时，专注让我精
益求精。它教会我沉下心、稳住神，一步一个脚印地追逐梦想。
专注让我克服了浮躁，战胜了怯懦，收获了自信与成长。在未来的人生路上，我会带着这份专注，勇
敢前行，用专注之力，书写更精彩的人生篇章。
例文二：
专注成就非凡人生
莫言在《生死疲劳》序言中写道，书稿仅用四十三天完成，书中人物却在他脑海中活跃了四十三年。
这份跨越半生的持久专注，正是他成就文学巨作的核心密码。这启示我们：真正的专注，不是一时的心血
来潮，而是长期的坚守与深耕，唯有专注，方能成就非凡人生。
专注是沉淀自我、打磨技艺的必经之路。古往今来，凡成大器者，皆离不开极致的专注。王羲之毕生
专注于书法，临池学书，日复一日，池水尽墨，终成一代“书圣”，其笔法神韵流传千古；曹雪芹专注于
《红楼梦》的创作，批阅十载，增删五次，将人间百态、家族兴衰熔于一炉，铸就中国古典小说的巅峰；
屠呦呦专注于青蒿素的研究，历经数百次实验，不慕名利，不畏艰难，最终攻克医学难题，造福亿万世人。
他们用一生的专注，把一件事做到极致，在各自的领域留下不朽的传奇。
反观当下，我们身处信息爆炸的时代，碎片化内容充斥生活，浮躁之风悄然蔓延。很多人做事三分钟
热度，缺乏长久专注的定力：学习浅尝辄止，遇到难题便放弃；工作心不在焉，被手机、社交软件频繁干
扰；理想远大，却不愿沉下心深耕细作。这样的状态，注定只能在原地徘徊，难以取得真正的成就。没有
专注，再聪明的天赋也会被消磨；没有专注，再宏伟的蓝图也只能是空中楼阁。
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真正的专注，是心无旁骛的坚守，是抵御诱惑的定力，是久久为功的执着。它要求我们明确目标，摒
弃杂念，把时间和精力投入到真正有价值的事情上。学习时，专注能让我们深度思考，吃透知识；工作时，
专注能让我们精益求精，突破瓶颈；追梦时，专注能让我们不惧坎坷，稳步前行。短暂的努力或许能带来
微小的收获，但长久的专注，才能创造真正的奇迹。
人生如筑塔，根基越稳，塔身越高。专注，就是我们人生大厦最坚实的根基。莫言用四十三年的思考，
换来四十三天的一气呵成；我们亦需以专注为翼，在自己的领域沉心深耕。不必羡慕他人的成功，不必焦
虑眼前的困境，只要守住专注，持之以恒，终会在时光里收获属于自己的硕果。
愿我们都能摒弃浮躁，拥抱专注，以长久的坚守、执着的付出，在平凡的日子里深耕不辍，用专注之
力，成就属于自己的非凡人生。
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