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2025-2026学年龙泉育才学校八年级下学期期中检测卷
语　文
（考试用时150分钟，满分100分）
考生须知：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．测试范围：统编版八下第1～3单元。
一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）
阅读下面的文段，根据要求完成下列小题。
“玩在大理，吃在巍山。”巍山素有“小吃天堂”“南诏美食之都”的美誉（yù）。其餐饮充分吸纳了南诏文化、中原文化、茶马古道文化等特色，形成了极富个性的地方饮食风格和饮食文化，一根面就是巍山著明的小吃之一。
巍山一根面，又名一古面、扯扯面，其历史可追溯（shù）到南诏国时期，至今已_____数千年。据传其由唐朝使者袁滋到南诏时传入，是中原文化和南诏文化结合的“活化石”，它犹如一条穿越时空的“面条长龙”，蜿蜒在历史的长河中。
巍山一根面的制作工艺“看头”十足。精选上乘面粉，融入60度盐水，经过匠人细心揉捏与搓揉，直至面团达到既不失柔韧（rèn）又富有弹性的完美状态。随后，这团面被巧妙地搓揉成一根细长均匀的面条，环绕在大盘之中，其间还需不时涂抹香油，以防粘连，之后便是漫长的醒面过程，静待三小时，让面条充分松弛，这样的面条方能筋骨毕现。
待锅中水沸，师傅双手上下翻飞，迅速将盘中盘好的一圈圈面条扯出，面条在他_____的指间飞进锅里，一头在细浪翻腾的汤里翻滚，另一头仍静静地盘在盘子里。几分钟后，煮熟的面条就可以出锅了，舀上用骨头熬制的高汤，加上“臊子”，一碗热气腾腾、根根分明的巍山一根面便呈现在食客面前。食客可根据自己口味加上韭菜、辣椒油、泡菜等小料，面条的爽滑细腻与汤底的醇（chún）厚鲜美_______在一起，令人回味无穷。
在巍山，无论是逢年过节，而是老人过寿，人们都喜欢做一碗寓意幸福好运。来到巍山，不妨在街头巷尾吃上一碗一根面，____巍山地道的烟火人间！
1．文中注音不正确的一项是（ ）（2分）
A．誉（yù） B．溯（shù） C．韧（rèn） D．醇（chún）
2．文中加点词语有错别字的一项是（ ）（2分）
A．著明 B．蜿蜒 C．回味无穷 D．街头巷尾
3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ）（2分）
A．传承 机灵 编织 品尝 B．传承 灵巧 交织 品味
C．传递 灵巧 交织 品尝 D．传递 机灵 编织 品味
4．文中画波浪线句子有语病，修改正确的一项是（ ）（2分）
A．无论是逢年过节，还是老人过寿，人们都喜欢做一碗寓意幸福好运。
B．无论是逢年过节，而是老人过寿，人们都喜欢做一碗寓意幸福好运的面。
C．无论是逢年过节，还是老人过寿，人们都喜欢做一碗寓意幸福好运的面。
D．不但是逢年过节，还是老人过寿，人们都喜欢做寓意幸福好运的面。
5.下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）（2分）
在西双版纳的勐海县，有一个神奇的村子——曼恩村。这里的村民用最普通的水泥，创造出令人惊叹的花雕艺术品！ ， , 。 ， 。近几年，水泥花雕的需求量在不断增加，甚至已经走出了村寨，走向了全国各地，甚至远销美国、缅甸等国家。
①更是承载着傣族人民对美好生活的向往和信仰寄托
②水泥花雕造型各异，它们不仅是傣族文化的象征
③村民们制作一个花雕短则需要3至4天，长则达一个月
④正是这种精益求精的精神，让水泥花雕成为了傣族文化的瑰宝
⑤从设计、定型到上色，每一步都需要极高的技艺和耐心
A．②③④⑤① B．④③①②⑤ C．④③①⑤② D．②①③⑤④
6.名篇名句默写。（每空1分，共6分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况，该空不得分）
（1）《诗经·式微》中，反复咏叹“ ， ”。通过质问式的回答表达控诉，不言怨而怨自深。
（2）“ ， ”是《诗经·子衿》中女主人公内心的独白，通过夸张的修辞，造成主观时间与客观时间的反差，从而将诗人强烈的情绪心理形象地表现了出来。
（3）陶渊明向往的理想社会，是《桃花源记》中“ ， ”所描绘的社会和平安宁、老老少少生活幸福快乐的图景。
二、综合性学习（7～10题，共10分）
（一）学习与探究（5分）
你所在的班级正在开展《古诗苑漫步》综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。
7.揣摩诗歌，把备选词语“梅”“兰”“竹”“菊”填在下面横线正确位置上。（2分）
A. 生空野外，梢云耸百寻。 B．一树寒 白玉条，迥临村路傍溪桥。
C．幽 生前庭，含熏待清风。 D．荷尽已无擎雨盖， 残犹有傲霜枝。
8.我们的先贤崇尚君子品格，把这四种植物人格化，称为“四君子”。请仿照示例，选择其中一种，分析其所象征的君子品格。（3分）
示例：莲，出淤泥而不染，象征君子坚贞纯洁的品格。
（二）名著阅读（5分）
9.我们通常所说的"四书"包括《大学》《中庸》《______》《孟子》。《经典常谈》中提到的"小学"主要包括文字学、______、训诂学。（2分）
10.请简述《经典常谈》的写作背景和主要目的。（3分）
三、阅读（11～23题，共34分）
（一）阅读下面这首诗歌，完成11～12题。（4分）
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
11．对这首诗赏析有误的一项是（ ）（2分）
A．首联描写诗人所见到的长安与蜀州风貌，表达诗人即将离开长安与友人的释然。
B．颔联从正面描写离别之情过渡到劝勉之意，用两人处境相同、感情一致来宽慰友人。
C．“风烟望五津”中的“望”字，诗人把目光从镇控三秦的长安移向风烟迷蒙的五津。
D．“在歧路”三字点出“送”之意，是临别时诗人对朋友的叮咛，也是诗人情怀的吐露。
12．有同学认为，本诗是一首送别诗，可以用《阳关三叠》为它配乐。你并不赞同他的观点。请品读诗歌，结合下面的链接材料，从情感角度说明理由。（2分）
链接材料：《阳关三叠》是一首根据七言绝句《送元二使安西》谱写的古琴曲，表现了诗人与友人离别之际的悲伤、不舍及离别后的思念和感慨。
（二）阅读下面的文言文，完成13～16题。（10分）
【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】二十日渡山涧，溯大溪南行。南三里，为玉华洞道。先是，过滕岭即望东南两峰耸立，翠壁嶙峋，迥与诸峰分形异色。抵其麓，一尾横曳，回护洞门。门在山坳间，不甚轩豁，而森碧上交①，清流出其下，不觉神骨俱冷。初入，历级而下者数尺，即流所从出也。沿流既穷，悬级而上，是称“九重楼”。
(节选自徐霞客《徐霞客游记》，有删改)
【注释】①森碧上交：葱翠的树木交错在山顶上。
13．解释下列句子中加点词的意思。（2分）
①日光下澈 澈： ②悄怆幽邃 邃：
③溯大溪南行 溯： ④不甚轩豁 轩：
14．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②沿流既穷，悬级而上，是称“九重楼”。
15．沈德潜曾评【甲】文“记潭中鱼数语，动定俱妙”，请结合【甲】文内容具体分析。（2分）
16．【甲】文中的“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”与【乙】文中的“不觉神骨俱冷”所传达出的寒冷的感受有何不同 请简要分析。（2分）
（三）阅读下面的文章，完成17～19题。（8分）
倚门望月心自闲
马亚伟
①“闲”这个字很有意思，古代写作“閒”。你看这个“閒”字，有门有月，让人联想到月色皎洁的夜晚，人在倚门望月。而“閒”的本义是空隙，夜晚关上木门后，月光透过缝隙照进来。如今“闲”字用得最多的意思是空闲、清闲、闲适。生活密不透风，我们都在马不停蹄地奔走，谁不想有个倚门望月的空闲时间？
②其实生活再匆忙，想要倚门望月也是一件很容易的事。关键是很多人只顾着埋头赶路，根本不会留意头顶的天空。如果你肯抬起头来，就会看到一轮明月或者满天星光。从前我们常说一句话，既要仰望星空，又要脚踏实地。可如今随着生活节奏越来越快，很多人只顾着低头，而忘了抬头。我觉得低头是凡尘烟火，抬头是人生清欢。抬起头来，倚门望月，你会发现真的可以拥有闲适而美好的心境。
③王维诗中写道：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”多年前我觉得这首诗中“人闲”是人声寂静的意思，就是在寂静之中看花落、听鸟鸣。如今我理解的“人闲”的意思是人心闲的时候，这首诗的意思就是，只有你的心闲下来，才能感受到桂花落、春山空、山鸟鸣。“人闲”两个字是全诗的灵魂之笔，那种恬淡安宁的心境多么让人向往。如此玩味这首诗，更觉有妙趣。自然万物本是生活的背景，如果你只顾着眼前的苟且，怎会留意到山川河流、日月星辰和春花秋月的美好？心不闲，再美的背景你都会视若无睹。心闲了，你会发现，尘烟四起的生活背面，有那么多值得为之停留的美好风景。当躲在幕后的明月、星光、花开、鸟鸣次第浮现的时候，生活的主旋律就不再是鸡毛蒜皮演奏的交响，而是春花秋月演奏的轻音乐。正如那首耳熟能详的诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”身在凡尘，心无挂碍。无事最悠然，心闲得自在。
④其实在凡尘生活中翻滚的人，不可能不被琐事所扰。而心闲不一定是完全超脱于尘世生活，而是留个空隙倚门望月。不仅要倚门望月，还要凭栏看山，还要靠窗赏云，还要临海听风……正如苏轼所说：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”
⑤说到苏轼，我觉得他一直追求“闲”的境界。他的闲，是对抗坎坷颠沛人生的方法，也是经历跌宕起伏人生之后的彻悟。他的那篇《记承天寺夜游》的小文中这样写：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”我年轻时读到这儿，觉得他把自己和张怀民说成“闲人”，是对被贬境遇的一种自嘲，满腹才华却没有施展的舞台，只能做个闲人。如今我觉得他说的“闲人”是一种心境，就是无论身处何种境地，都不要忘了留一份闲情逸致在心中，以淡然之心看待一切，享受自然万物赐予的美好。正因为如此，他才能感受到庭中月色的美好。无论是倚门望月还是庭中望月，月亮都是那轮明月。这轮明月，亘古不变，而且属于每个人。无论古今，不分地位，我们都拥有同一轮明月，就看你有没有闲情欣赏。
⑥倚门望月是一种境界，有时需要我们刻意为之。现实的庸常琐碎，如同一张大网，如果你深陷其中，就会被无数条无形的绳索捆绑，类似作茧自缚。你得有勇气挣脱和逃离，从凡尘琐事中突围。杀出重围，头顶的明月正朝着你温和地微笑。人生有这样的片刻温柔，足以治愈再多疲惫和艰辛。
⑦倚门望月心自闲，生活总会为我们留个缝隙的。月光皎洁，内心明亮。
17．文章的中心论点是什么？请用简洁的语言概括。（2分）
18．文章第③段引用王维的诗句“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，运用了哪种论证方法？请分析其作用。（3分）
19．请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你对“倚门望月心自闲”的理解。（3分）
（四）阅读下面的文章，完成20～23题。（12分）
多年父子成兄弟
汪曾祺
①这是我父亲的一句名言。
②父亲是个绝顶聪明的人。他是画家，会刻图章，画写意花卉。图章初宗浙派，中年后治汉印。他会摆弄各种乐器，弹琵琶，拉胡琴，笙箫管笛，无一不通。他认为乐器中最难的其实是胡琴，看起来简单，只有两根弦，但是变化很多，两手都要有功夫。他拉的是老派胡琴，弓子硬，松香滴得很厚——现在拉胡琴的松香都只滴了薄薄的一层。他的胡琴音色刚亮。胡琴码子都是他自己刻的，他认为买来的不中使。他养蟋蟀，养金铃子。他养过花，他养的一盆素心兰在我母亲病故那年死了，从此他就不再养花。我母亲死后，他亲手给她做了几箱子冥衣——我们那里有烧冥衣的风俗。按照母亲生前的喜好，选购了各种花素色纸做衣料，单夹皮棉，四时不缺。他做的皮衣能分得出小麦穗、羊羔，灰鼠、狐肷(qiǎn)。
③父亲是个很随和的人，我很少见他发过脾气，对待子女，从无疾言厉色。他爱孩子，喜欢孩子，爱跟孩子玩，带着孩子玩。我的姑妈称他为“孩子头”。春天，不到清明，他领一群孩子到麦田里放风筝。放的是他自己糊的蜈蚣(我们那里叫“百脚”)，是用染了色的绢糊的。放风筝的线是胡琴的老弦。老弦结实而轻，这样风筝可笔直的飞上去，没有“肚儿”。用胡琴弦放风筝，我还未见过第二人。清明节前，小麦还没有“起身”，是不怕践踏的，而且越踏会越长得旺。孩子们在屋里闷了一冬天，在春天的田野里奔跑跳跃，身心都极其畅快。A．他用钻石刀把玻璃裁成不同形状的小块，再一块一块逗拢，接缝处用胶水粘牢，做成小桥、小亭子、八角玲珑水晶球。他会做各种灯。用浅绿透明的“鱼鳞纸”扎了一只纺织娘，栩栩如生。用西洋红染了色，上深下浅，通草做花瓣，做了一个重瓣荷花灯，真是美极了。我们在这些灯里点了蜡烛，穿街过巷，邻居的孩子都跟过来看，非常羡慕。
④父亲对我的学业是关心的，但不强求。我小时了了，国文成绩一直是全班第一。我的作文，时得佳评，他就拿出去到处给人看。我的数学不好，他也不责怪，只要能及格，就行了。他画画，我小时也喜欢画画，但他从不指点我。他画画时，我在旁边看，其余时间由我自己乱翻画谱，瞎抹。我对写意花卉那时还不太会欣赏，只是画一些鲜艳的大桃子，或者我从来没有见过的瀑布。我小时字写得不错，他倒是给我出过一点主意。在我写过一阵“圭峰碑”和“多宝塔”以后，他建议我写写“张猛龙”。这建议是很好的，到现在我写的字还有“张猛龙”的影响。我初中时爱唱戏，唱青衣，我的嗓子很好，高亮甜润。在家里，他拉胡琴，我唱。我的同学有几个能唱戏的，学校开同乐会，他应我的邀请，到学校去伴奏。几个同学都只是清唱。有一个姓费的同学借到一顶纱帽，一件蓝官衣，扮起来唱“朱砂井”。B．但是，没有配角，没有衙役，没有犯人，只是一个赵廉，唱了一段便完事下场。父亲那么大的人陪着几个孩子玩了一下午，还挺高兴。后来，我学会了抽烟喝酒。他喝酒，给我也倒一杯。抽烟，一次抽出两根，他一根我一根。他还总是先给我点上火。我们的这种关系，他人或以为怪。父亲说：“我们是多少年父子成兄弟。”
⑤我和儿子的关系也是不错的。我戴了“右派分子”的帽子下放张家口农村劳动，他那时还未从幼儿园毕业，刚刚学会汉语拼音，用汉语拼音给我写了第一封信。我也只好赶紧学会汉语拼音，好给他写回信。对儿子的几次恋爱，我采取的态度是“闻而不问”。了解，但不干涉。我们相信他自己的选择，他的决定。我的孩子有时叫我“爸”，有时叫我“老头子”！连我的孙女也跟着叫。我的亲家母说这孩子“没大没小”。我觉得一个现代化的、充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”。父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”，最没有意思。
⑥儿女是属于他们自己的。他们的现在，和他们的未来，都应由他们自己来设计。一个想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父亲是愚蠢的，而且，可恶！另外作为一个父亲，应该尽量保持一点童心。
20．作者把“父爱”放在许多具体的事件中写，将父亲写“活”了。班级同学做了以下梳理，请你帮他们填写下图。（2分）
21．细心观察，好的文章总是在细微之处见匠心。请按要求赏读文中划线的A、B句。（4分）
①请你从重音和语速两个方面，为文中划线的A句做朗读设计，说明设计理由。
A他用钻石刀把玻璃裁成不同形状的小块，再一块一块逗拢，接缝处用胶水粘牢，做成小桥、小亭子、八角玲珑水晶球。
②请你从修辞的角度为文中划线的B句进行赏析。
B但是，没有配角，没有衙役，没有犯人，只是一个赵廉，唱了一段便完事下场。
22．对于本文的选材，小棣同学在研讨过程中对第④段中画波浪线部分产生了疑问，认为这有损于“父亲”形象的完美，应该删去，请你帮助他解惑。（3分）
23．亲子之情是纯粹的、美好的，但亲子间的相处方式却不尽相同。请关联以下链接材料以及本文内容，分析它们的不同。（3分）
材料一：
双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边儿红红的，看着我……她出去了，就再也没有回来。
——《秋天的怀念》
材料二：
父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去……他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迁；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么 唉，我现在想想，那时真是太聪明了！
——《背影》
四、作文（40分）
24.请从下面的题目中任选一题完成写作。
题目一：致敬奋斗的时光
题目二：________，感谢您！
要求：①如选题目二，先把题目补充完整，然后再写作文。
②字数不少于600字，不套作，不抄袭。
③结合自己的生活经历和感受，围绕中心，表达真情实感。
④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案：
1．B
2．A
3．B
4．C
5. D
6.(1)式微式微 胡不归 (2)一日不见 如三月兮 (3)黄发垂髫 并怡然自乐
7.竹 梅 兰 菊
8.示例1：梅，不惧风雪，象征君子坚毅不屈的品格；示例2：兰，色淡香清，象征君子高洁典雅的品格；示例3：竹，未出土时先有节，象征君子的虚心有节的品格；示例4：菊，凌霜盛开，象征君子傲然不屈的品格。
9.论语；音韵学
10.写作背景：20世纪30年代，新文化运动后，传统文化面临挑战，许多人对传统经典缺乏了解。 主要目的：为中等以上教育程度的读者提供一部介绍我国传统文化经典的入门读物，普及经典知识，传承文化传统。
11.A
12．示例：本诗虽然是送别诗，但一改往昔送别诗的悲苦缠绵之态，体现了诗人高远的志向、豁达的胸怀，给人以积极向上的力量。《阳关三叠》主要表现诗人与友人的悲伤、不舍及离别后的思念和感慨，与本诗的主要情感不符。
13.穿透 深 逆流而上 高，高大
14．①青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
②沿着水流(走到)穷尽(的地方)以后，(攀登)悬空的石级而上，(这景)叫作“九重楼”。
15.“皆若空游无所依”“日光下澈，影布石上”和“俶尔远逝，往来翕忽”分别描写静态和动态的游鱼，运用动静结合的手法，勾画出一幅生动活泼的游鱼图
16．甲文中的“寒”更多的是作者被贬后心境的孤寂凄凉，是主观情感引起的心境变化；乙文中的“冷”是因洞门处树木成荫、水流潺潺导致气温低而产生的凉意，是客观环境造成的身体感受
参考译文：
【乙】二十日，渡过山涧，逆着大溪的水流向南行进。向南走了三里路，是通往玉华洞的路。在这之前，走过滕岭时就望见东南方有两座山峰高高耸立，翠绿的岩壁突兀峻峭，远远地与其他山峰在形状和颜色上都不相同。到达那山脚下，一条山脉横伸过去，回绕护卫着洞门。洞门在山坳中间，不是十分高峻开阔，但是葱翠的树木交错在山顶上，清澈的水流从洞门下流出，不知不觉间让人感到心神和骨头都透着寒意。刚进入洞中，沿着石阶向下走几尺，就到了水流流出的地方。沿着水流走到尽头，再沿着石阶向上攀登，这里被称为“九重楼”。
17．生活再匆忙，我们也应保持心闲的状态，留一份闲情逸致，享受自然万物赐予的美好。
18．运用引用论证。通过引用王维的诗句，有力地论证了“只有心闲下来，才能感受到自然万物的美好”这一观点，增添了文章的文化底蕴和文学色彩
19．“倚门望月心自闲”指在忙碌的生活中，我们要学会保持内心的闲适与宁静，不被琐事完全占据心灵。在生活中我们常常被学习、工作等压力包围，比如学生面临繁重的课业任务，上班族为业绩奔波。但我们可以像文章中所说，主动在忙碌中寻找空隙，比如课间休息时抬头看看天空，下班后散步感受晚风，放松身心，以更好的心态面对生活
20.他领一群孩子到麦田里放风筝；清明节前；我初中时；父亲为我倒酒、点烟。
21．①示例：“裁成”“逗拢”“粘牢”重读。“一块一块”要慢读，体现出父亲做水品球的细心和心灵手巧，表达了“我”对父亲的崇拜和敬爱之情。
②排比的修辞手法，三个“没有”连用增强语势，加强表达效果，体现出了这场戏的无趣，而父亲却乐在其中，耐心地陪伴着“我”，从侧面表现出父亲对我深沉的爱。
22.虽然父亲的这些行为不值得提倡，但这些事件能突出“多年父子成兄弟”这一中心，写出了一个真实的父亲，也体现了文章写真事、说真话、抒真情的特点。
23．《秋天的怀念》中母亲对“我”的爱是深沉的，默默付出的，总是悄悄地躲出去，偷偷地听着我的动静，而“我”对母亲的爱一开始并不理解，在母亲过世后才幡然悔悟。
《背影》中的父亲对儿子的关爱十分细腻，注重生活细节，当时“我”嘲笑父亲迂腐，到后来对父亲表达愧疚和感激。
本文中“我”和父亲的相处是平等和谐的，父亲会陪“我唱戏，对“我”的学业是关心的，但并不强求。
24.写作略。

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