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统编2024版八年级语文下册整本书阅读《经典常谈》过关检测试题（解析版）
（考试时间：45分钟 满分：100分）
说明：1.本试题精选近5年甘肃省各地中考真题及中考改编题，严格贴合统编2024版八年级语文下册整本书阅读要求，新增多道贴合考点的拓展题；2.试题按“知识点分类+难度分层”编排，手动编号，题型涵盖选择、填空、简答、阅读探究、拓展写作，全面考查阅读效果与知识运用能力；3.答案解析附于每道试题之后，解析细致，补充考点延伸，便于自查纠错、巩固提升。
知识点一：作者及作品基础常识（基础层，共15分）
（基础层：考查核心常识记忆，适配中考基础题型，难度★★，侧重基础识记与简单理解）
1.下列关于《经典常谈》作者朱自清的表述，不正确的一项是（）（3分）
A.朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，是中国现代著名的散文家、诗人、学者与民主战士，其作品兼具文学性与思想性。
B.朱自清的代表作有《背影》《荷塘月色》《春》等，文笔细腻真挚，语言清丽自然，兼具抒情与哲思，影响深远。
C.朱自清晚年积极投身民主运动，坚守民族气节，拒绝领取美国救济粮，最终因贫病交加逝世，用生命诠释了文人的风骨。
D.《经典常谈》是朱自清为成年人撰写的学术专著，语言晦涩，侧重考据研究，普通人难以读懂。
解析：D（3分）。《经典常谈》是朱自清为中学生（普通读者）撰写的经典普及读物，并非为成年人撰写的学术专著，语言通俗流畅，摒弃晦涩考据，普通人也能轻松读懂，因此D项错误。（考点延伸：本题考查朱自清的文学常识及《经典常谈》的读者定位，贴合中考基础识记题型，需区分“学术专著”与“普及读物”的差异）
2.填空：《经典常谈》成书于20世纪40年代抗战时期，当时社会动荡，传统文化传承面临断层，朱自清有感于此，希望用______的方式梳理中国文化脉络，让普通读者轻松理解传统典籍；全书共______篇，按“文字学—经学—史学—诸子—诗赋”的顺序系统介绍经典，其中开篇第一篇专门介绍______，为读者阅读后续经典奠定基础。（6分）
解析：通俗（2分）；13（2分）；《说文解字》（2分）（共6分）。结合《经典常谈》成书背景及作品概述，朱自清以通俗方式普及国学，打破传统文化的晦涩壁垒；全书共13篇，按“文字学—经学—史学—诸子—诗赋”顺序编排，开篇《说文解字》篇，专门介绍汉字相关知识，为读者阅读后续经典（如《诗经》《尚书》）奠定文字基础。（考点延伸：本题考查《经典常谈》的核心结构和开篇内容，需牢记全书篇章数量及编排逻辑）
3.下列关于《经典常谈》的作品特点，表述正确的一项是（）（3分）
A.全书盲目遵从旧说，以晦涩考据为主，语言艰深，仅适合专业学者阅读，不适合中学生群体。
B.该书以现代学术观念重新审视传统文化，既保留严谨的学术性，又兼顾平易通俗性，是经典普及的典范之作。
C.书中仅重点介绍儒家经典，对道家、墨家、法家等其他学派的相关内容未作任何涉及，局限性较强。
D.该书是我国第一部系统分析汉字字形、考究字源的著作，对汉字研究具有开创性意义。
解析：B（3分）。A项“盲目遵从旧说、晦涩考据、仅适合专业学者”错误，该书不盲从旧说，语言通俗，适合中学生及普通读者；C项“仅重点介绍儒家经典”错误，书中还详细介绍了道家、墨家、法家等诸子百家及史学、文学经典；D项“我国第一部系统分析汉字字形、考究字源的著作”是《说文解字》，并非《经典常谈》，因此B项正确。（考点延伸：本题考查《经典常谈》的作品特点，需区分该书与《说文解字》的定位差异）
4.简答：结合《经典常谈》的成书背景和作品内容，简要说说朱自清撰写这本书的初衷与核心目的。（3分）
解析：（3分）示例：初衷：抗战时期，社会动荡，传统文化传承断层，青年对国学经典缺乏系统认知（1分）；核心目的：用通俗流畅的语言梳理中国文化脉络，摒弃晦涩考据，让普通读者（尤其是青年）轻松理解传统典籍，普及国学知识，为迷茫的青年提供文化指引，传承中华文脉（2分）。（意思对即可，考点延伸：本题考查对作品成书初衷的理解，需结合时代背景与作品价值作答）
知识点二：文字学与经学常识（基础层+提高层，共25分）
（基础层：考查基础识记，难度★★；提高层：考查理解运用、迁移拓展，难度★★★，贴合中考阅读题型）
一、基础层（10分）
5.许慎的《说文解字》是我国第一部系统分析字形、考究字源的字书，书中提出的“六书”说，是汉字构造的核心理论，对后世汉字研究影响深远。下列选项中，属于“六书”中汉字造字方法的是（）（3分）
A.象形、指事、会意、形声B.象形、指事、转注、假借
C.会意、形声、转注、假借D.象形、指事、会意、转注
解析：A（3分）。“六书”中，象形、指事、会意、形声是汉字的造字方法，侧重“创造新字”；转注、假借是汉字的用字方法，侧重“借用已有汉字表达新意义”，因此选A。（中考真题改编，考点延伸：本题考查“六书”的分类，需明确造字方法与用字方法的区别，是中考基础考点）
6.填空：儒家“五经”包括《周易》《尚书》《诗经》《三礼》和______；其中《周易》被尊为“______”，是我国最古老的哲学著作之一；《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、______三部分，收录了西周至春秋时期的诗歌______篇，其“六义”是理解诗歌的关键。（4分）
解析：《春秋》（1分）；群经之首（1分）；颂（1分）；305（1分）（共4分）。儒家“五经”包括《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋》；《周易》被尊为“群经之首”，蕴含丰富的哲学思想；《诗经》收录西周至春秋时期的诗歌305篇，分为风（民间歌谣）、雅（宫廷乐歌）、颂（祭祀乐歌）三部分。（考点延伸：本题考查“五经”及《诗经》的基础常识，需牢记核心数字和称谓，是中考高频考点）
7.下列关于《诗经》“六义”的表述，正确的一项是（）（3分）
A.“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴，其中风、雅、颂是表现手法，赋、比、兴是诗歌体裁，二者相互独立。
B.“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴，其中风、雅、颂是诗歌体裁（风为民间歌谣，雅为宫廷乐歌，颂为祭祀乐歌），赋、比、兴是表现手法。
C.“六义”仅指风、雅、颂三种诗歌体裁，与表现手法无关，是《诗经》区别于其他诗歌总集的核心特征。
D.“六义”仅指赋、比、兴三种表现手法，是《诗经》独有的艺术特色，对后世诗歌创作影响不大。
解析：B（3分）。《诗经》“六义”中，风、雅、颂是诗歌体裁，三者区分的核心是诗歌的来源和用途；赋、比、兴是表现手法，赋是铺陈直叙，比是比喻，兴是托物起兴，二者相互配合，构成《诗经》的艺术特色，因此B项正确，A、C、D项错误。（中考真题改编，考点延伸：本题考查《诗经》“六义”的含义，需明确体裁与表现手法的区别，避免混淆）
二、提高层（15分）
8.简答：结合《经典常谈》的介绍，简要说说《尚书》的核心特点、主要内容，以及朱自清对其的解读风格。（6分）
解析：（6分）示例：核心特点：《尚书》是上古历史文献汇编，记载了虞、夏、商、周时期的政事、诰命、誓辞等内容，语言佶屈聱牙（晦涩难懂），存在今文《尚书》与古文《尚书》的争议（3分）；解读风格：朱自清摒弃晦涩的考据，用通俗流畅的语言，清晰介绍《尚书》的源流、核心内容，解释书中“诰”“誓”等特殊文体的含义，避开复杂学术争议，侧重让读者理解经典的核心价值，体现了“深入浅出”的特点（3分）。（意思对即可，结合书中内容，言之有理即可，考点延伸：本题考查对《尚书》特点及朱自清解读风格的理解，贴合中考理解类题型）
9.阅读下列文段，完成题目。（9分）
汉字是阅读一切传统文化典籍的基础，是传承中华文脉的重要载体。许慎的《说文解字》是我国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字书，书中提出“六书”说，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，为后世研究汉字的构造、起源和演变提供了重要依据。其中，象形字是最原始的造字方法，通过描摹事物的外形来造字，力求“形似”，如“日”“月”“山”“水”；指事字则通过抽象符号或在象形字基础上添加指示符号来表示意义，侧重“示意”，如“刃”“本”“末”；会意字是由两个或多个独体字组合而成，通过组合后的含义表达新的意思，如“休”“采”。
（1）请结合文段，举例说明“象形字”与“指事字”的核心区别，并补充一个会意字，简要分析其造字特点。（4分）
（2）结合《经典常谈》中对《说文解字》的介绍，说说这部书在汉字研究中的地位，以及朱自清介绍这部书的目的。（5分）
解析：（9分）（1）（4分）示例：核心区别：象形字通过描摹事物的外形造字，侧重“形似”，如“山”“水”，直接描摹山川、流水的外形；指事字通过抽象符号或在象形字基础上添加指示符号表示意义，侧重“示意”，如“末”在“木”的上方添加一横，指示树梢的位置（2分）。会意字示例：“休”，由“人”和“木”组合而成，意为“人靠在树上休息”，通过两个独体字的组合表达新的含义（2分）。（意思对即可，考点延伸：本题考查“六书”中三种造字方法的区别，需结合实例分析，培养文字理解能力）
（2）（5分）示例：地位：《说文解字》是我国第一部系统分析汉字字形、考究字源的字书，首创部首编排法，以“六书”解析汉字，为后世汉字研究、书法研究、典籍解读提供了重要依据，是汉字研究史上的经典著作（3分）；目的：朱自清介绍这部书，是为了让读者掌握汉字的造字规律和字源知识，为阅读后续的传统文化经典（如《诗经》《尚书》）奠定文字基础，帮助读者更好地理解经典内容（2分）。（意思对即可，考点延伸：本题考查《说文解字》的地位及作品介绍的目的，贴合中考探究类基础题型）
知识点三：史学与诸子百家常识（基础层+提高层+拓展层，共30分）
（基础层：考查基础识记，难度★★；提高层：考查理解运用，难度★★★；拓展层：考查思辨探究、迁移应用，难度★★★★，适配中考探究题型）
一、基础层（10分）
10.下列关于《史记》的表述，不正确的一项是（）（3分）
A.《史记》是西汉史学家、文学家司马迁所著，是我国第一部纪传体通史，对后世史学和文学发展影响深远。
B.《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，既具有极高的史学价值，又具有深厚的文学魅力。
C.《史记》采用编年体体例，以时间为线索，记载了上古至西汉汉武帝时期的历史，脉络清晰。
D.《史记》以人物传记为核心，包括本纪、世家、列传、书、表五部分，全面反映了当时的社会风貌。
解析：C（3分）。《史记》采用纪传体体例，以人物传记为核心，而非编年体；编年体史书以时间为线索编排历史，如《春秋》《左传》，因此C项错误。（中考真题改编，考点延伸：本题考查《史记》的体例，需区分“纪传体”与“编年体”的差异，是中考高频基础考点）
11.填空：我国第一部纪传体断代史是______，由东汉史学家______编撰，记载了西汉一代的历史；诸子百家的主要学派有儒、道、______、法等，“百家争鸣”的局面出现在______时期，奠定了中国古代思想文化的基础。（4分）
解析：《汉书》（1分）；班固（1分）；墨（1分）；战国（1分）（共4分）。我国第一部纪传体断代史是《汉书》，由东汉史学家班固编撰，记载了西汉一代的历史；诸子百家主要学派包括儒家、道家、墨家、法家等，“百家争鸣”的局面出现在战国时期，是中国古代思想文化最繁荣的时期。（考点延伸：本题考查史学常识和诸子百家的基础知识点，需牢记核心著作、作者及历史时期）
12.下列关于诸子百家的表述，正确的一项是（）（3分）
A.儒家代表人物是老子、庄子，核心思想是“无为而治”，主张顺应自然，不干预社会发展。
B.墨家代表人物是墨子，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，反对战争，倡导平等、贤能治国。
C.法家代表人物是孔子、孟子，主张“仁政”“礼治”，强调以德治国，重视道德教化。
D.道家代表人物是韩非子，主张“以法治国”，强调严刑峻法，维护君主专制统治。
解析：B（3分）。A项，老子、庄子是道家代表，核心思想“无为而治”；C项，孔子、孟子是儒家代表，主张“仁政”“礼治”；D项，韩非子是法家代表，主张“以法治国”，因此B项正确。（考点延伸：本题考查诸子百家的代表人物及核心思想，需避免学派、人物、思想的混淆，是中考基础考点）
二、提高层（12分）
13.简答：结合《经典常谈》内容，说说《史记》被称为“纪传体通史”的原因，以及其在史学和文学上的突出价值。（6分）
解析：（6分）示例：原因：一是体例上，它首创纪传体体例，以人物传记为核心，分为本纪、世家、列传、书、表五部分，打破了编年体以时间为线索的局限（3分）；二是内容上，它记载了从上古黄帝到汉武帝时期的历史，跨越多个朝代，贯通古今，并非只记载某一朝代的历史，因此被称为“通史”（1分）。价值：史学上，它是我国第一部纪传体通史，为后世史学著作的编撰奠定了基础；文学上，它文笔生动，人物形象鲜明，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”（2分）。（意思对即可，结合《经典常谈》内容，言之有理即可，中考真题改编，考点延伸：本题考查《史记》的体例特点及价值，贴合中考理解类题型）
14.简答：朱自清在《经典常谈》中详细介绍了“三礼”（《周礼》《仪礼》《礼记》），请简要说说“礼”在古代社会的核心作用，以及“三礼”之间的区别与联系。（6分）
解析：（6分）示例：核心作用：“礼”在古代社会主要用于规范等级秩序，明确不同阶层的行为准则，区分尊卑贵贱，维系社会秩序的稳定；同时，“礼”涵盖国家祭祀、日常礼仪、人际交往等多个方面，是周代礼乐文化的重要载体，影响着人们的思想和行为规范（3分）。区别与联系：《周礼》侧重记载古代官制和国家治理规范，《仪礼》侧重记载古代礼仪的具体流程和细节，《礼记》侧重记载礼仪的内涵、意义及相关论述（2分）；三者相互补充，共同构成了古代“礼”的体系，完整展现了古代礼乐文化的全貌（1分）。（意思对即可，结合《经典常谈》内容，言之有理即可，考点延伸：本题考查“三礼”的相关知识，培养对传统文化的理解能力）
三、拓展层（8分）
15.探究：结合《经典常谈》中对诸子百家的介绍，任选一家学派，谈谈其思想主张对当代社会的价值与意义。（要求：观点明确，结合书中内容，联系当代实际，不少于80字）
解析：（8分）示例：儒家学派的思想主张对当代社会仍有重要价值。《经典常谈》中介绍，儒家以孔孟为代表，主张“仁”“礼”“仁政”“因材施教”。“仁”强调人与人之间的关爱、尊重，这有助于当代社会构建和谐的人际关系，减少矛盾冲突，促进社会和谐；“礼”强调规则与秩序，对当代社会的文明建设、社会治理，以及校园文明、公共礼仪的规范具有重要借鉴意义；“因材施教”的理念，对当代教育尊重学生个性、实施个性化教学，培养多样化人才具有启示作用。（观点明确2分，结合书中内容3分，联系当代实际2分，语言流畅1分，不少于80字，言之有理即可，考点延伸：本题考查诸子百家思想的当代价值，贴合中考拓展探究题型，培养思辨能力和迁移应用能力）
知识点四：文学发展与阅读方法（提高层+拓展层，共30分）
（提高层：考查理解运用、归纳概括，难度★★★；拓展层：考查思辨探究、写作表达，难度★★★★，贴合中考写作与探究题型）
一、提高层（14分）
16.下列关于文学发展脉络的表述，不正确的一项是（）（4分）
A.辞赋源于楚辞，汉赋铺陈夸张、辞藻华丽，是介于诗与文之间的文体，代表作家有司马相如、扬雄等。
B.汉乐府诗歌的特点是“感哀乐，缘事而发”，贴近现实生活，语言质朴通俗，多反映民间疾苦和社会现实。
C.唐宋古文运动提倡骈文，反对质朴自由、言之有物的文风，主张追求文章的华丽辞藻和对仗工整。
D.先秦诸子散文说理深刻、风格各异，如《论语》简洁隽永，《孟子》雄辩有力，汉代政论文气势磅礴，影响深远。
解析：C（4分）。唐宋古文运动反对骈文的浮华晦涩、对仗僵化，提倡质朴自由、言之有物的文风，主张文章要“文以载道”，因此C项“提倡骈文，反对质朴自由的文风”错误。（考点延伸：本题考查文学发展脉络中的唐宋古文运动，需明确其核心主张，避免混淆“提倡”与“反对”的内容）
17.简答：《经典常谈》是一部“深入浅出”的经典普及读物，请结合书中对某一部经典（如《诗经》《史记》《尚书》）的介绍，具体分析这一特点，并说说这种特点对我们阅读经典有什么启示。（6分，不少于60字）
解析：（6分）示例：《经典常谈》“深入浅出”的特点体现在对《诗经》的介绍中。“深入”体现在，朱自清准确把握《诗经》的核心特征，详细介绍了《诗经》的收录范围、“六义”内涵、历史地位，以及其对后世诗歌创作的影响，体现了严谨的学术性（3分）；“浅出”体现在，他摒弃晦涩的学术考据，用通俗的语言解释“风、雅、颂”“赋、比、兴”的含义，结合简单的诗歌例子辅助说明，让普通读者能够轻松理解《诗经》的核心内容，无需具备深厚的国学基础（2分）。启示：我们阅读经典时，可先把握核心内容，避开复杂考据，结合通俗解读理解经典内涵，再逐步深入探究其深层价值（1分）。（意思对即可，任选一部经典，结合书中内容，分析“深入”与“浅出”，不少于60字，考点延伸：本题考查对作品特点的理解及阅读启示，贴合中考理解类题型）
18.简答：阅读《经典常谈》这类知识性、普及性作品，应掌握哪些核心阅读方法？请结合书中内容和自身阅读体验，简要概括3种以上，并说明具体运用方法。（4分）
解析：（4分）示例：①观其大略法：快速浏览全书，把握整体框架与核心观点，梳理“文字学—经学—史学—诸子—诗赋”的逻辑主线，不纠结于细节考据，先建立对经典的整体认知；②梳理脉络法：阅读每一篇内容时，梳理该经典的源流、核心内容、特点，厘清篇章之间的关联，构建清晰的知识脉络；③联系实际法：结合自身已有知识和生活实际，理解经典的内涵和价值，将经典知识与现实生活结合，加深记忆和理解；④工具书辅助法：遇到陌生的文字、术语时，借助《说文解字》等工具书，破解阅读难点，提升阅读效率（答出3种及以上，每种方法1分，结合内容或体验说明1分，意思对即可，考点延伸：本题考查阅读方法的归纳与运用，贴合中考阅读能力考查要求）
二、拓展层（16分）
19.阅读下列材料，完成探究题。（8分）
材料一：《经典常谈》写于1938年至1942年间（抗日战争时期），当时国家动荡、民不聊生，传统文化传承面临严重断层，很多青年对国学经典缺乏系统认知，甚至对传统文化产生误解。
材料二：朱自清先生以严谨治学为基础，摒弃晦涩考据和空洞说教，以流畅自然、通俗易懂的白话，系统梳理了中国传统文化经典的源流、核心内容和价值，写成《经典常谈》。该书既普及了国学知识，也为迷茫的青年提供了文化指引，让普通读者能够轻松走进经典、了解经典。
材料三：有学者评价：“先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫，虽说一点一滴、一瓶一钵，却朴实无华，极其切实。”
结合三则材料与《经典常谈》的内容，谈谈你对“朴实无华，极其切实”这一评价的理解，以及《经典常谈》在当代的价值。（要求：结合书中具体内容，观点明确，逻辑清晰，不少于100字）
解析：（8分）示例：“朴实无华，极其切实”这一评价精准概括了《经典常谈》的语言风格和核心价值。“朴实无华”体现在语言上，朱自清摒弃晦涩的考据和空洞的说教，用简洁流畅、通俗易懂的白话梳理经典源流，不浮夸、不刻意雕琢，如介绍《诗经》时，不用复杂术语，而是用通俗的语言解释“六义”，让普通读者能够轻松理解（3分）；“极其切实”体现在内容和目的上，它紧扣传统文化经典的核心，系统介绍每部经典的来历、大要和价值，不盲从旧说，客观理性，既为读者普及了国学知识，又为抗战时期迷茫的青年提供了文化指引（3分）。当代价值：在当下，《经典常谈》依然是我们走进传统文化的重要读物，它帮助我们快速了解经典核心，传承中华文脉，培养文化自信，同时其“深入浅出”的特点，也为我们阅读经典提供了科学的方法指引（2分）。（观点明确2分，结合材料和书中内容分析各3分，逻辑清晰1分，不少于100字，言之有理即可，考点延伸：本题考查对作品评价的理解及当代价值探究，贴合中考拓展探究题型，培养思辨能力和文化认知）
20.拓展写作：《经典常谈》为我们打开了走进传统文化经典的大门，让我们感受到了中华文脉的魅力。请结合书中介绍的某一部经典（如《诗经》《史记》《周易》等），谈谈你阅读《经典常谈》后的收获与感悟，以及这部经典对你的成长产生的影响。（8分，不少于100字，不得抄袭，语言流畅，情感真挚）
答案示例：
阅读《经典常谈》中对《史记》的介绍，我收获颇丰，也深受触动。朱自清先生用通俗的语言，详细介绍了《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从上古到汉武帝时期的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，还介绍了其“本纪、世家、列传”的体例特点和司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识与情怀。通过这本书，我不仅系统了解了《史记》的核心内容，还感受到了中华历史文化的博大精深，更被司马迁坚守本心、严谨治学的精神所打动。这部经典让我明白，历史不仅是过往的记录，更是精神的传承，它教会我以严谨、客观的视角看待事物，也激发了我阅读《史记》原典、传承中华文脉的兴趣和决心。
解析：结合具体经典2分，收获与感悟4分，语言流畅1分，不少于100字，不抄袭1分，言之有理即可。考点延伸：本题考查阅读感悟与写作表达，贴合中考拓展写作题型，培养语言表达能力和文化感悟能力。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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统编2024版八年级语文下册整本书阅读《经典常谈》过关检测试题（原卷版）
（考试时间：45分钟 满分：100分）
说明：1.本试题精选近5年甘肃省各地中考真题及中考改编题，严格贴合统编2024版八年级语文下册整本书阅读要求，新增多道贴合考点的拓展题；2.试题按“知识点分类+难度分层”编排，题型涵盖选择、填空、简答、阅读探究、拓展写作，全面考查阅读效果与知识运用能力；3.答案解析单独附于解析版中，便于独立答题、检测阅读效果。
知识点一：作者及作品基础常识（基础层，共15分）
（基础层：考查核心常识记忆，适配中考基础题型，难度★★，侧重基础识记与简单理解）
1.下列关于《经典常谈》作者朱自清的表述，不正确的一项是（）（3分）
A.朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，是中国现代著名的散文家、诗人、学者与民主战士，其作品兼具文学性与思想性。
B.朱自清的代表作有《背影》《荷塘月色》《春》等，文笔细腻真挚，语言清丽自然，兼具抒情与哲思，影响深远。
C.朱自清晚年积极投身民主运动，坚守民族气节，拒绝领取美国救济粮，最终因贫病交加逝世，用生命诠释了文人的风骨。
D.《经典常谈》是朱自清为成年人撰写的学术专著，语言晦涩，侧重考据研究，普通人难以读懂。
2.填空：《经典常谈》成书于20世纪40年代抗战时期，当时社会动荡，传统文化传承面临断层，朱自清有感于此，希望用______的方式梳理中国文化脉络，让普通读者轻松理解传统典籍；全书共______篇，按“文字学—经学—史学—诸子—诗赋”的顺序系统介绍经典，其中开篇第一篇专门介绍______，为读者阅读后续经典奠定基础。（6分）
3.下列关于《经典常谈》的作品特点，表述正确的一项是（）（3分）
A.全书盲目遵从旧说，以晦涩考据为主，语言艰深，仅适合专业学者阅读，不适合中学生群体。
B.该书以现代学术观念重新审视传统文化，既保留严谨的学术性，又兼顾平易通俗性，是经典普及的典范之作。
C.书中仅重点介绍儒家经典，对道家、墨家、法家等其他学派的相关内容未作任何涉及，局限性较强。
D.该书是我国第一部系统分析汉字字形、考究字源的著作，对汉字研究具有开创性意义。
4.简答：结合《经典常谈》的成书背景和作品内容，简要说说朱自清撰写这本书的初衷与核心目的。（3分）
知识点二：文字学与经学常识（基础层+提高层，共25分）
（基础层：考查基础识记，难度★★；提高层：考查理解运用、迁移拓展，难度★★★，贴合中考阅读题型）
一、基础层（10分）
5.许慎的《说文解字》是我国第一部系统分析字形、考究字源的字书，书中提出的“六书”说，是汉字构造的核心理论，对后世汉字研究影响深远。下列选项中，属于“六书”中汉字造字方法的是（）（3分）
A.象形、指事、会意、形声B.象形、指事、转注、假借
C.会意、形声、转注、假借D.象形、指事、会意、转注
6.填空：儒家“五经”包括《周易》《尚书》《诗经》《三礼》和______；其中《周易》被尊为“______”，是我国最古老的哲学著作之一；《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风、雅、______三部分，收录了西周至春秋时期的诗歌______篇，其“六义”是理解诗歌的关键。（4分）
7.下列关于《诗经》“六义”的表述，正确的一项是（）（3分）
A.“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴，其中风、雅、颂是表现手法，赋、比、兴是诗歌体裁，二者相互独立。
B.“六义”指风、雅、颂、赋、比、兴，其中风、雅、颂是诗歌体裁（风为民间歌谣，雅为宫廷乐歌，颂为祭祀乐歌），赋、比、兴是表现手法。
C.“六义”仅指风、雅、颂三种诗歌体裁，与表现手法无关，是《诗经》区别于其他诗歌总集的核心特征。
D.“六义”仅指赋、比、兴三种表现手法，是《诗经》独有的艺术特色，对后世诗歌创作影响不大。
二、提高层（15分）
8.简答：结合《经典常谈》的介绍，简要说说《尚书》的核心特点、主要内容，以及朱自清对其的解读风格。（6分）
9.阅读下列文段，完成题目。（9分）
汉字是阅读一切传统文化典籍的基础，是传承中华文脉的重要载体。许慎的《说文解字》是我国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字书，书中提出“六书”说，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，为后世研究汉字的构造、起源和演变提供了重要依据。其中，象形字是最原始的造字方法，通过描摹事物的外形来造字，力求“形似”，如“日”“月”“山”“水”；指事字则通过抽象符号或在象形字基础上添加指示符号来表示意义，侧重“示意”，如“刃”“本”“末”；会意字是由两个或多个独体字组合而成，通过组合后的含义表达新的意思，如“休”“采”。
（1）请结合文段，举例说明“象形字”与“指事字”的核心区别，并补充一个会意字，简要分析其造字特点。（4分）
（2）结合《经典常谈》中对《说文解字》的介绍，说说这部书在汉字研究中的地位，以及朱自清介绍这部书的目的。（5分）
知识点三：史学与诸子百家常识（基础层+提高层+拓展层，共30分）
（基础层：考查基础识记，难度★★；提高层：考查理解运用，难度★★★；拓展层：考查思辨探究、迁移应用，难度★★★★，适配中考探究题型）
一、基础层（10分）
10.下列关于《史记》的表述，不正确的一项是（）（3分）
A.《史记》是西汉史学家、文学家司马迁所著，是我国第一部纪传体通史，对后世史学和文学发展影响深远。
B.《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，既具有极高的史学价值，又具有深厚的文学魅力。
C.《史记》采用编年体体例，以时间为线索，记载了上古至西汉汉武帝时期的历史，脉络清晰。
D.《史记》以人物传记为核心，包括本纪、世家、列传、书、表五部分，全面反映了当时的社会风貌。
11.填空：我国第一部纪传体断代史是______，由东汉史学家______编撰，记载了西汉一代的历史；诸子百家的主要学派有儒、道、______、法等，“百家争鸣”的局面出现在______时期，奠定了中国古代思想文化的基础。（4分）
12.下列关于诸子百家的表述，正确的一项是（）（3分）
A.儒家代表人物是老子、庄子，核心思想是“无为而治”，主张顺应自然，不干预社会发展。
B.墨家代表人物是墨子，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”，反对战争，倡导平等、贤能治国。
C.法家代表人物是孔子、孟子，主张“仁政”“礼治”，强调以德治国，重视道德教化。
D.道家代表人物是韩非子，主张“以法治国”，强调严刑峻法，维护君主专制统治。
二、提高层（12分）
13.简答：结合《经典常谈》内容，说说《史记》被称为“纪传体通史”的原因，以及其在史学和文学上的突出价值。（6分）
14.简答：朱自清在《经典常谈》中详细介绍了“三礼”（《周礼》《仪礼》《礼记》），请简要说说“礼”在古代社会的核心作用，以及“三礼”之间的区别与联系。（6分）
三、拓展层（8分）
15.探究：结合《经典常谈》中对诸子百家的介绍，任选一家学派，谈谈其思想主张对当代社会的价值与意义。（要求：观点明确，结合书中具体内容，联系当代社会实际，不少于80字）
知识点四：文学发展与阅读方法（提高层+拓展层，共30分）
（提高层：考查理解运用、归纳概括，难度★★★；拓展层：考查思辨探究、写作表达，难度★★★★，贴合中考写作与探究题型）
一、提高层（14分）
16.下列关于文学发展脉络的表述，不正确的一项是（）（4分）
A.辞赋源于楚辞，汉赋铺陈夸张、辞藻华丽，是介于诗与文之间的文体，代表作家有司马相如、扬雄等。
B.汉乐府诗歌的特点是“感哀乐，缘事而发”，贴近现实生活，语言质朴通俗，多反映民间疾苦和社会现实。
C.唐宋古文运动提倡骈文，反对质朴自由、言之有物的文风，主张追求文章的华丽辞藻和对仗工整。
D.先秦诸子散文说理深刻、风格各异，如《论语》简洁隽永，《孟子》雄辩有力，汉代政论文气势磅礴，影响深远。
17.简答：《经典常谈》是一部“深入浅出”的经典普及读物，请结合书中对某一部经典（如《诗经》《史记》《尚书》）的介绍，具体分析这一特点，并说说这种特点对我们阅读经典有什么启示。（6分，不少于60字）
18.简答：阅读《经典常谈》这类知识性、普及性作品，应掌握哪些核心阅读方法？请结合书中内容和自身阅读体验，简要概括3种以上，并说明具体运用方法。（4分）
二、拓展层（16分）
19.阅读下列材料，完成探究题。（8分）
材料一：《经典常谈》写于1938年至1942年间（抗日战争时期），当时国家动荡、民不聊生，传统文化传承面临严重断层，很多青年对国学经典缺乏系统认知，甚至对传统文化产生误解。
材料二：朱自清先生以严谨治学为基础，摒弃晦涩考据和空洞说教，以流畅自然、通俗易懂的白话，系统梳理了中国传统文化经典的源流、核心内容和价值，写成《经典常谈》。该书既普及了国学知识，也为迷茫的青年提供了文化指引，让普通读者能够轻松走进经典、了解经典。
材料三：有学者评价：“先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫，虽说一点一滴、一瓶一钵，却朴实无华，极其切实。”
结合三则材料与《经典常谈》的内容，谈谈你对“朴实无华，极其切实”这一评价的理解，以及《经典常谈》在当代的价值。（要求：结合书中具体内容，观点明确，逻辑清晰，不少于100字）
20.拓展写作：《经典常谈》为我们打开了走进传统文化经典的大门，让我们感受到了中华文脉的魅力。请结合书中介绍的某一部经典（如《诗经》《史记》《周易》等），谈谈你阅读《经典常谈》后的收获与感悟，以及这部经典对你的成长产生的影响。（8分，不少于100字，不得抄袭，语言流畅，情感真挚）
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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