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课前导入
中国文人多雅趣，这不仅表现在他们琴棋书画、诗词歌赋才艺方面，也体现在他们生活的饮食起居上，尤其关注居住环境。居所不但是他们的生活空间，更成了文人的精神家园。古今的中国文人常喜欢给自己的书房取一个雅致的或富有深意的名字来表现自己的志趣追求，比如蒲松龄的聊斋，张溥的七录斋，姚鼐的惜抱轩，梁启超的饮冰室，周作人的苦雨斋等。今天，让我们走进归有光的“项脊轩”，去看看那些没有高科技加持的思念，
为何依然能穿透四百年时光，让我们读到此处，依然鼻酸……
归有光
贰
积累文言字词、特殊句式等文言知识，疏通文意。
叁
反复诵读，领会章法之妙与细节之美。
壹
知人论世，了解作者及文章的写作背景。
学习目标
肆
体会作者对物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母、母亲、妻子的深切怀念之情。
知 人 论 世
初 入 文 本
壹
作者简介
归有光（1506—1571），字熙甫，明代昆山人，号震川，又号“项脊生”，世称“震川先生”。他自幼苦读，9岁能文，但仕途不顺，连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上，在那讲学二十余年。嘉靖四十四年（1565）60岁中进士，授县令职，一生郁郁不得志。归有光虽仕途不得意，但他博览群书，是明代杰出的散文家。
归有光是明代“唐宋派”代表作家，他的散文取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。
与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。
作品简介
他的散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”。
他的散文的特点是：①即事抒情，真切感人。②注重细节，刻画生动。③篇幅短小，言简意赅。④结构精巧，波折多变。
代表作有《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《寒花葬志》等。后人集其散文、诗歌成《震川先生集》。
创作背景
归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难，开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种隐痛之下，归有光创作了这篇散文。
解读题目
书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。取此名一是说它窄小,如在颈脊之间；
二是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊住过,取此名,有怀宗追远之意。
志，即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。“志”或“记”属于“杂记类”文体，这种文体常常灵活运用记叙描写、抒情、议论等多种表达方式，来记人叙事，描摹对象，抒发怀抱。
疏 通 文 意
整 体 感 知
贰
疏通文意·第一段
脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
判断句
原来的
名作状，向下
…的地方
名作状，向北
名作状，从上面/在前面
名作动，筑墙
围绕
通“挡”，抵挡
才
明亮的样子
状语后置
栏杆
光彩，美景
静默的样子
离开
十五
疏通文意·第一段
脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次移动桌子，环视没有可以安置的地方。又加上（屋门）朝北，不能得到阳光照射，太阳一过了中午，屋里就暗了下来。我稍微给它加以修补，使它不再从上面漏雨。在屋前新开四扇窗户，围着庭院筑起围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。借来的图书堆满了书架，我安居室内，有时长啸吟唱，有时静悄悄地独自端坐着，自然界的各种声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。 在农历每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，优美舒缓，美丽可爱。
疏通文意·第二段
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，
先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”
在此之前
是个整体
伯父、叔父的统称
等到
分家
到处都是
厨房
状语后置
名作状，向西
开始时
修筑
不久
总共两次
状语后置
去世的祖母
判断句
名作动，哺乳
和
常常
这个地方
通“尔”，你
状语后置
表修饰
偏指一方，她
状语后置
疏通文意·第二段
语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
自从
指少年，15岁
省略句，状语后置
探望
你的
整天
很像
等到
关
没有成效
主谓之间，取独
不久
来
名作动，上朝
回忆
宾语前置
控制
疏通文意·第二段
然而我住在这，有许多可喜和可悲的事情。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，室外设置了许多小门和围墙，门和墙到处都是这样。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家里有个奶娘，曾在这居住。这位奶娘是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，奶娘常对我说：“这地方，你母亲曾在这站着。” 奶娘又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了？’我从门板外回答她。”奶娘的话没有说完，我感动得哭了，奶娘也流下了眼泪。我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么整天默默在这，像个女孩子呢？”等到离去时，用手轻掩门，自言自语道：“我家的人读书长期以来没有取得成效，这孩子的成功指日可待了呀！”不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”瞻顾先人留下的旧物，好像在昨天刚发生，真令人长声悲号不能控制自己啊！
疏通文意·第三至五段
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
以前
曾经
到
关着窗户
音节助词，无义
总共
被烧毁
大概
…的原因
已经
嫁过来
书案
名作动，写字
回娘家探亲
转述
助词，用于句首，那么
形制，规制
修葺，修建
状语后置
名作状，亲手
耸立的样子
伞盖
项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神保护的缘故吧。
我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。我的妻子回娘家省亲，回来转述她的小妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁子，那么什么叫小阁子呀？”这六年以后，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，闲极无聊，就派人再次修补南阁子，规制跟过去稍有不同。然而此后我多在外边，不常住在这里。
庭院中有一株枇杷树，是我的妻子去世那年亲手种植的，现在已经高高地直立着，枝叶繁茂像伞盖一样。
疏通文意·第三至五段
层次划分
本文共分为三个部分：
·第一部分（1）：叙写项脊轩修葺前后的不同风貌，以写景为主，字里行间倾注了作者对项脊轩的由衷喜爱。
·第二部分（2-3）：写对家庭生活琐事的回忆，充满悲情。
·第三部分（4-5）：补写项脊轩的变迁和事迹，表达对亡妻的悼念之情。
一间破屋：项脊轩
两种情感：喜、悲
三位亲人：母亲、祖母、亡妻
四件琐事：叔父分家、老妪忆母、大母鼓励、回忆亡妻。
整体感知
【思考】文章的文眼是哪句话？有何作用？
“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”
承上启下，统领全文。
【思考】文章有两条线索，分别是什么？
①项脊轩的兴废变迁
②作者的思想感情变化——对三代人的追忆
深 入 研 读
仔 细 品 味
叁
合作探究
思考1：你认为“兰”“桂”“竹”“小鸟”象征什么？
幽香清远，象征高洁清雅的品质。
科举制度形成后，“蟾宫折桂”则变成了考中进士的形象说法；而桂花也逐渐演变成了科举前三名的代称：丹桂代表状元，金桂代表榜眼，银桂代表探花。
表现出人与自然和谐相处，项脊轩富有生机和诗意。
志向高洁
登科梦想
天人合一
合作探究
思考2：修葺前后的项脊轩有什么特点？流露出作者怎样的情感？
室仅方丈，可容一人居
每移案，顾视无可置者
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注
又北向，不能得日，日过午已昏
庭阶寂寂 杂植兰桂
明月半墙 桂影斑驳
狭小
破漏
阴暗
稍为修葺 使不上漏
日影反照 室始洞然
幽静
雅致
不漏
明亮
修缮前
修缮后
前后对比鲜明
喜悦 怡然自得
合作探究
思考3：作者说“余居于此……亦多可悲。”请分析他的“悲”。
祖辈：此（象笏）吾祖太常公宣德间执此以朝
父辈：吾家读书久不效；迨诸父异爨
己辈：余自束发读书轩中；则可待乎。
①人事变迁 怀才不遇
对家族往昔荣光的追忆
对家族分崩离析却无力挽回的无奈与悲凉
对振兴家族的期望与奋发
合作探究
思考3：作者说“余居于此……亦多可悲。”请分析他的“悲”。
先妣：“儿寒乎？欲食乎？”
先大母：“何竟日默默在此，大类女郎也？”“……他日汝当用之！”
②思念悲恸
关爱子女（温婉慈爱）
疼惜关爱孙子，对孙子寄予期待（慈祥）
妻子：凭几学书/庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
夫妻恩爱，物是人非
合作探究
思考4：分析结尾“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”的妙处。
①对比，暗示时光流逝。“吾妻死之年所手植”“今已”表明时光在推移，静物发生了变化。
②借物抒情，融情于景，抒发睹物思人，物是人非的感伤。作者看到树，自然想到种树之人，想到妻子的音容笑貌，如今物犹在，人已去。作者明写树，实则借物抒情，化无形的相思为有形之物，寄托了对亡妻深深的怀念之情。
③以景结情。只说树在生长，不说人在思念，不言情而情无限，言有尽而意无穷。
合作探究
思考5：项脊轩与作者抒发的感情之间有什么内在联系？
◎阁子破漏影射家道中落，“余稍为修葺”是读书、立志的起点。
◎“轩凡四遭火，得不焚”：博取功名——神明与祖上会佑其成功。
◎“吾妻死，室坏不修”，妻子英年早逝是一悲，失去理解与支持者是更大的悲伤。
◎修葺项脊轩，反映作者学业上的勤奋，暗示并反衬他的不得志;项脊轩是他喜悦与悲伤、希望与梦想的见证者。
（1）项脊轩在文中是作者感情的载体。
（2）项脊轩见证了家族分合，来人离去，也见证着活着的人的生活。
（3）项脊轩“破漏—修葺—遭火—室坏—复葺”过程，实质是作者理想“孕育—萌发—受挫—重振”的过程。
合作探究
思考6：鉴赏本文的艺术特色。
①善于撷取生活中的细节和场面来表现人物。如：写修葺后的项脊轩，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表达了出来，以及祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏至的动作等，把对孙儿的关心、疼爱和期待，惟妙惟肖地表现了出来。
②结构严谨、文脉贯通。围绕项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯通全文的“意脉”，使看似散漫无章的生活琐事就构成了一个有机的整体。
③语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
合作探究
思考7：对比阅读《陈情表》与《项脊轩志》，分析其中的异同之处。
篇目 相同之处 不同之处
《陈情表》 VS 《项脊轩志》
文体不同：表 VS 志
情感传达不同：《陈》作者精心撰写文章，刻意感人；《项》是不求感人自有动人之处。
语言风格不同：《陈》骈散结合，善用四言，文章整齐，既典雅又有气势；《项》语言质朴凝练，描写口语化。
这两篇文章都体现了中国人对亲人、家庭、家族的重视。
总 结 全 文
概 括 主 旨
叁
归纳主旨
全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。作者借一轩以记三代之遗迹，睹物怀人，悼亡念存，叙事娓娓而谈，用笔清淡简洁，表达了深厚的感情。
课外拓展
布 置 作 业
课 后 巩 固
伍

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