第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件(共28张PPT)

资源下载
  1. 二一教育资源

第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件(共28张PPT)

资源简介

(共28张PPT)
结合宋元时期的地图思考归纳:
辽宋夏金元时期的政治发展趋势如何?
统一,融合
导入新课
结合宋元时期的风俗画,一起来探讨:
辽宋夏金元时期的经济发展状况又如何?
商品经济繁荣
导入新课
华夏民族之文化, 历数千载之演进,造极于赵宋之世。后渐衰微,终必复振。
——陈寅恪
宋代文化的发展,在中国封建社会时期之内达于顶峰,不但超越了前代,也为其后的元明之所不能及。
——邓广铭
导入新课
《中外历史纲要》上 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化
课标要求:
了解辽宋夏金元时期在经济、文化与社会方面的新变化。
一、经济的发展
1、农业
(1)粮食作物:
耕作制度发展,宋朝时一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及,有些地方还可以一年三熟,提高了粮食产量
(2)经济作物:
一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户,对传统自然经济结构有一定突破。
甘蔗
西瓜
其岁时果瓜、蔬茹新上市,并茄瓠之类,新出每对可直三五十千,诸阁分争以贵价取之。
——《东京梦华录》
典型:棉花种植于宋,推广于元
2、手工业
(1)纺织业:随着南方植棉逐渐普遍,带动了棉纺织业的发展
(2)制瓷业:
①宋朝制瓷技术有重要改进,出现了五大名窑。
宋元时期,瓷器大量出口,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征
②元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红。
一、经济的发展
(3)矿冶业:在北宋占据重要地位
(4)印刷业:
发展迅速,带动了造纸业的发展
老板在称煤
有一种黑石……其火候较薪为优。盖若夜燃火,次晨不息,其质优良,致使全境不燃他物。
——《马可·波罗游记》
昔汴都数百万家,尽仰石炭,无一家燃薪者。
——庄绰《鸡肋篇》
放煤的篓
瓦灶
运煤的驴队
①东京居民普遍使用煤作燃料
②提高了金属冶炼的产量和质量
在辽夏金元统治之下,边疆地区获得进一步开发。
漠北、东北、西北、云南的农业和手工业都有显著进步。
2、手工业
一、经济的发展
(1)市场:
①面向基层市场蓬勃涌现
就门卖羊肉、头肚、腰子、白肠、鹑兔、鱼虾、退毛鸡鸭、蛤蜊、螃蟹、辣熝、香药果子”,或者“博卖冠梳、领抹、头面、衣着、动使(日用器具)、铜铁、器皿、衣箱、磁器之类”
——《东京梦华录》
茶,饮食之余,非必用之物。比岁上下竞啜……市井茶肆相属,商旅多以丝绢易茶,岁费不下百万,是以有用之物,而易无属之物也,若不禁,恐耕财弥甚。
——《金史·章宗本纪》
②各政权间经济往来密切,官方设置榷场进行互市交易
③海外贸易:外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源
主要港口:广州、泉州、明州
3、商业
一、经济的发展
(2)货币:
①现象:
每一交易,动辄即十万。
——孟元老《东京梦华录》
北界别无钱币,公私交易,并使本朝铜钱。
——苏澈《北边事劄子五道》
钱币铸造量剧增
②原因:
商品流通规模扩大,货币需求量大
③应对:
北宋交子-最早的纸币
(3)城市:
北宋东京、南宋临安、
元朝的大都和杭州尤以繁华著称
元朝将纸币作为主币
八荒争凑,万国咸通,人口逾百万,富丽甲天下。
——孟元老《东京梦华录》
商业经营突破时空限制
3、商业
一、经济的发展
4、经济重心南移
永嘉南渡,江南开发奠定基础
魏晋
唐朝
两宋
元朝
安史之乱,南方经济实力增长迅速
靖康之变,户口南多北少格局定型
“苏湖熟,天下足”
南北经济差距继续扩大
①元朝重新开通大运河,缩短了航程。
②创造性地开辟了长途海运航线。
为保障南财北运
一、经济的发展
(1)过程
①对我国交通贸易的影响:南方沿海城市迅速发展,海上交通和运输也有较大改善。
②对人口分布的影响:促使北方人民进一步南迁,南方的人口迅速膨胀,南方人口在全国总人口中的比重不断增长。
③对人才教育的影响:导致了人才教育的相应变化。
④对城市发展的影响:促进南方工商业城市的增加,商品经济迅速发展。
⑤对民族关系的影响:促进我国各民族交融,北方人民南迁,促使游牧民族和汉族有了更深更广泛的交流与合作。
4、经济重心南移
一、经济的发展
(2)影响
【思考】阅读教材第二子目结合材料,讨论宋朝社会发生了哪些新变化?
材料2:唐代369名宰相集中地分布在98个新旧门阀家族之中,博陵崔氏一门接连出了15名宰相者。而在北宋72名宰相当中,继世为相者不过吕(3世)、韩(2世)二家。 ——张邦炜《论取士不论家世》
变化一:科举制度更加强调公平竞争,门第观念淡化。
材料1:故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择。又糊名、誊录而考之。 ———欧阳修《文忠集》




材料3:“仁宗朝,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。” ——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》
变化二:社会成员的身份趋于平等。
纵向流动
二、社会的变化




纵向流动
横向流动
迁移住所
更换职业
【思考】阅读教材第二子目结合材料,讨论宋朝社会发生了哪些新变化?
材料4:“北宋灭亡后由于政局的巨大变动,土地买卖比北宋也更趋活跃,南宋由于徽州靠近杭州,南宋政权包括土地制度在内的各项重大政策,在徽州得到了认真贯彻 ”。
——王国键《宋代土地和财产买卖文书的发展及特点— 北宋敦煌卖契与南宋徽州卖契的若干比较研究》
变化三:国家对社会的控制相对松弛。
二、社会的变化
原因 社会变化
1.世家大族的衰落; 2.商品经济的发展; 3.科举制度的发展; 4.政府政策的调整。 1.门第观念的淡化:科举更完善;平民进入政坛
2.社会成员身份趋于平等:雇佣关系发展;农民租佃关系发展
3.国家对社会的控制相对松弛:“不抑兼并”,对土地买卖、典当不加干预
(根本原因)
二、社会的变化
1、背景
①从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化;
②佛教、道教盛行,动摇了儒学的正统地位。
◎《论语注疏》
子曰:学而时习之,不亦说乎。
【注】马曰:“子者,男子之通称,谓孔子也。”王曰:“时者,学者以时诵习之。诵习以时,学无废业,所以为说怿。”
【疏】此章劝人学为君子也。“子”者,古人称师曰子。子,男子之通称。此言“子”者,谓孔子也。“曰”者,《说文》云:“词也。从口,乙声。亦象口气出也。”然则“曰”者,发语词也。以此下是孔子之语,故以“子曰”冠之。或言“孔子曰”者,以记非一人,各以意载,无义例也。《白虎通》云:“学者,觉也,觉悟所未知也。”孔子曰:“学者而能以时诵习其经业,使无废落,不亦说怿乎?学业稍成,能招朋友,有同门之朋从远方而来,与已讲习,不亦乐乎?既有成德,凡人不知而不怒之,不亦君子乎?”言诚君子也。君子之行非一,此其一行耳,故云“亦”也。
三、儒学的复兴
从北宋中期起,一批学者掀起了儒学复兴运动。
宋代经学的特点是,儒家学者们大都不顾旧有的传注,他们往往抛弃传统的训诂、义疏,直接从经书原文中阐释义理性命(指人的本性和命运),因此被称为“性理之学”,简称“理学”。
——阴法鲁、许树安《中国古代文化史》
3、目的
希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。
五代之乱,君不君,臣不臣,父不父,子不子,至于兄弟、夫妇,人伦之际,无不大坏,而天理几乎其灭矣。
——欧阳修《新五代史》
材料一
材料二
周敦颐
张 载
邵 雍
程 颢
程 颐
朱 熹
2、兴起
三、儒学的复兴
(1)含义:
比较注重抽象思维,带有客观唯心主义倾向。
(2)特点:
是一套包含宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系。
(3)代表:
北宋的程颢、程颐兄弟和南宋的朱熹。
程颢和程颐(二程)
理学开创者
朱熹
理学集大成者
推动儒学的思辨化、哲理化
《观书有感》
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,
为有源头活水来。
2、程朱理学
三、儒学的复兴
(4)主要内容
①宇宙观:
“理”是自然界和社会的根本原则,是宇宙的本原,也称“天理”。
宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在!
——朱熹《晦庵先生朱文公文集》
材 料
儒学家从万物本原的角度来论证伦理纲常的合理性
物理
心理
病理
……
匠人用木头打造一把椅子、一张桌子的时候,他先要有对椅子、桌子的“理”的把握,如桌子有四条腿、椅子有靠背,用这样的“理”来指导“气”聚合成各种物体。
2、程朱理学
三、儒学的复兴
(4)主要内容
②人生观:
人生的目标是“存天理,灭人欲”,从而达到“圣人”的精神境界。
天理人欲,不容并立。天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭。 ——朱熹
材料二
饮食,天理也。山珍海味,人欲也。夫妻,天理也。三妻四妾,人欲也。 ——朱熹
材料一
道德与人欲对立时,理学家主张弘扬道德抑制人欲,反对违背道德原则过分追求利欲。
人欲是指那些超出社会道德规范的过度欲望,但天理和人欲的界限却很难把握。
理学的理欲之辩,本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来,反向一击,理欲之辩由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。
——张立文《宋明理学研究》
材料三
成为统治者扼杀人性、束缚人民的精神工具,理学逐渐僵化、变态。
2、程朱理学
三、儒学的复兴
(4)主要内容
③认识论和方法论:
提出“格物致知”,认为只有深刻探究万物,才能真正得到其中的“理”,达到对普遍天理的认识。
上而无极太极,下而至于一草、一木、一昆虫之微,亦各有理。一书不读,则阙了一书道理;一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。须着逐一件与它理会过。
——《朱子语类》
材料一
(王阳明)是年为宋儒格物之学。先生始侍龙山公于京师,遍求考亭遗书读之,一日思先儒谓“众物必有表里精粗,一草一木,皆涵至理。”官署中多竹,即取竹格之,深思其理不得,遂遇疾;先生自委圣贤有分,乃随世就辞章之学。
——钱德洪《王文成公年谱》
材料二
2、程朱理学
三、儒学的复兴
(5)发展
①编纂和注释“四书”:
朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”,并加以注释(即《四书章句集注》),作为先于“五经”的儒学基础读物。
学秀才的,经学、词赋是两等。经学的是说修身、齐家、治国、平天下的勾当,词赋的是吟诗、课赋、作文字的勾当。自隋唐以来,取人专尚词赋,人都习学的浮华了……俺如今……专立德行明经科。明经内“四书”“五经”,以程子、朱晦庵注解为主,是格物、致知、修己、治人之学。这般取人呵,国家后头得人材去也!
——《通制条格》卷5《学令·科举》
材 料
②南宋后期(宋理宗)起,程朱理学成为官方正统学说。
③元初,《四书章句集注》被确定为官方教科书,程朱理学成为科举答题标准。
元朝统治者重视发挥儒家思想在巩固社会伦理道德秩序和梳理社会基本价值观方面的作用。
2、程朱理学
三、儒学的复兴
【拓展】积极影响
①理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。
从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
②理学中的和谐意识、忧患意识、道德意识、身体力行意识对个人品质的形成和社会的发展都有着重要的促进作用。
人物 表现
文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
范仲淹 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
顾炎武 天下兴亡,匹夫有责。
林则徐 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
崖山海战
南宋十万军民殉国
3、理学的影响
三、儒学的复兴
【拓展】消极影响
③程朱理学主张“存天理,灭人欲”,强调“三纲五常”和名分等级的永恒性,用“三纲五常”维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。
汤氏列屿人,许嫁诏安吴发生,发生没,女欲奔丧,父母不许,女曰:“妇人之义从夫而已,夫亡矣,不往守义,将何之”?思以死殉,又防之密,比越岁,巡奔夫家,母追及中途而返之,是夕自经死,死方十八,族人请而旌焉。——《乾隆云霄县志》


饿死事小
失节事大
人死于法,犹有人怜之者,死于理,其谁怜之! ——戴震
则数千年来三纲五伦之惨祸烈毒,由是酷焉矣! ——谭嗣同
材料二
材料一
3、理学的影响
三、儒学的复兴
1、文学艺术
文学艺术 特点 代表
宋词 长短句、豪放派与婉约派 苏轼、辛弃疾、柳永、李清照
元曲 散曲:灵活通俗的长短句配乐诗歌,市井演唱 元曲四大家、王实甫
杂剧:综合性表演形式,完整的故事情节,标志着中国古代戏曲的成熟 话本 说书底本称为话本,早期白话小说
书法 注重个性,突出写意 苏轼、米芾、宋徽宗
绘画 山水画:不强调写实,注重意境和笔墨情趣 王希孟、马远、宋徽宗
宋徽宗书法和绘画
随着社会经济的发展和市民阶层的兴起,宋代的俗文学获得了长足的发展,宋词数量剧增,依托城市娱乐中心而起的说话和戏曲艺术空前繁荣,话本小说流传甚广,开启了元明清世俗文学发展的先河。
——改编自卜宪群
《中国通史:隋唐五代两宋》
1.文学艺术特点:日趋平民化、世俗化、个性化;注重个人情感抒发
2.原因:商品经济发展,城市生活丰富,市民阶层壮大
四、文艺与科技
代表 朝代 表现
印刷术 宋 雕版印刷相当普及,北宋工匠毕昇发明了活字印刷术
火药 大量制造用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管型射击火器
指南针 用人工磁化的方法造出的指南针,广泛应用于航海
沈括 《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果
郭守敬 元 设计和监制多种天文观测仪器,如简仪,主持全国范围的天文测量,编定新的历法《授时历》
王祯 编撰的《农书》集北方和南方的农业技术于一体
火药、指南针、印刷术,这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术……总的来说变成科学复兴的手段。……这三种东西曾经改变了整个世界事物的面貌和状态。
——《马克思恩格斯全集》
简仪
科技特点:经验总结,注重实用,服务农业
2、科技
四、文艺与科技
创制契丹大字、小字,用以刻石立碑和文学创作

广泛用于佛经、法律、字典以及从汉文翻译过来的经史著作
创制女真文字,在科举中开设女真进士科,用女真文字答题
八思巴文字是汉语拼音化的最早尝试
西夏


特点:都是在借鉴汉字基础上创制,同时保留本民族个性
3、少数民族文字
四、文艺与科技
(1)政治:北宋结束了五代十国的分裂局面,加强了中央集权,使中原和南方出现了相对安定的政治局面,有利于文化的发展;统治者实行崇文抑武的方针,两宋政府重视教育,私人讲学的书院发展,推动了文化的繁荣;宋朝科举取士条件放宽,也推动了教育和文化的发展。
(2)经济:经济的高度发展为科技、文化繁荣奠定了物质基础。
(3)民族关系:各民族之间的交往交流和学习日益频繁,丰富了中华民族的文化。
(4)市民阶层:随着商品经济的发展,市民阶层发展壮大,市民对文化的需求增加。
(5)科技:印刷技术的进步和推广,使书籍增多,便宜易得,促进了文化教育事业的发展。
探究:宋朝文化高度繁荣的原因
四、文艺与科技
时代的拂晓、曙光和繁荣
经济的拂晓:经济发展迅速,经济重心南移完成;农业、手工业发展带来商品经济的繁荣;对外交往以海路为主,海外贸易更加发达。
社会的曙光:都市空前发展,市民阶层兴起,社会流动性和自由度发展。
文化的繁荣:程朱理学兴起促进了儒学发展,深刻影响政治、道德观念、社会生活等领域。世俗化的文学艺术作品涌现,推动了文化的高度繁荣。三大发明成熟并广泛应用,科技创新出现高峰。
本课小结

展开更多......

收起↑

资源预览